UNIDAD PASTORAL COLEGIOS PIAMARTINOS

Tema 9 La evangelizacin en los colegios de Iglesia El Colegio catlico tiene su razn de ser en cuanto es una plataforma de Evangelizacin y una plataforma especialmente eficaz.
Ambientacin: Altar, biblia, cirio, rostro de Cristo, foto de nuestro colegio, foto de alumnos de nuestro colegio, titulo del tema a vista de las personas Oracin Inicial: (Oracin del Padre Piamarta) Desarrollo del tema: En la aldea de Remedello, en la provincia de Brescia, en Italia, beato Juan Piamarta, presbtero, que tras grandes dificultades fund el Instituto de los Artesanitos de Brescia en las cercanas de una colonia agrcola, con la finalidad de facilitar a los jvenes una formacin religiosa, as como tambin el aprendizaje de un oficio, lo que dio vida a la Congregacin de la Sagrada Familia de Nazaret. ( 1913) Esta herencia que nos deja el Padre Piamarta debemos de seguirla como colegio, evangelizar a cada uno de nuestros jvenes en donde la tarea no solo debe de ser de los religiosos sino de todos los funcionarios del colegio, con el fin de mostrar un colegio catlico por medio de la evangelizacin de todos sus estamentos La trasmisin de la fe en los colegios catlicos El clima socio-cultural imperante de la sociedad actual hace que a menudo el colegio catlico sea el nico lugar donde se puede hacer una propuesta clara y explcita de la fe

cristiana a quienes no acuden a los templos. Actualmente la familia y los medios de comunicacin social no lo propician. Esa ausencia de otras plataformas para transmitir o educar en la fe sera un argumento a favor de la importancia pastoral del colegio catlico, pero es tambin su mayor debilidad, puesto que la accin del colegio no se ve reforzada por otras instancias. El colegio catlico cuenta con cuatro factores a su favor para la transmisin de la fe: 1. Es un agente de socializacin religiosa: Con el trmino "socializacin" designamos el proceso mediante el cual un grupo social transmite a sus nuevos miembros los valores, normas, actitudes y comportamientos que le caracterizan. Socializacin religiosa ser, por tanto, el proceso por el cual cada generacin de cristianos transmite a la siguiente la fe de Jesucristo. Importancia: Todo grupo que no transmite sus valores est en trance de suicidio. Todo grupo pervive en la medida que sabe ganarse a la generacin siguiente. Y hoy constatamos que no conseguimos convencer a los nios y a los adolescentes del valor de la fe cristiana. Cunto ms a los adultos! Modo: No se realiza mediante acciones especficas programadas para el caso sino de forma permanente y por va de impregnacin . Solo de vez en cuando necesita de la palabra para su esclarecimiento, Por eso a menudo los miembros del grupo no son conscientes de estar llevndola a cabo. Agentes: Los principales agentes de socializacin son la familia , la escuela y los MCS. En el pasado no muy lejano, lo normal era que todos esos agentes transmitan convicciones religiosas coincidentes y que stas eran asumidas con naturalidad. Hoy puede ocurrir que los diferentes agentes transmiten mensajes diferentes y contradictorios sobre el hecho religioso o, incluso, que no transmitan ningn mensaje. Reto: Ninguno percibe la realidad tan como es en s misma, sino tal como la interpretan quienes nos rodean. Aunque nos resulte una verdad incomoda, el hecho es que casi siempre elegimos nuestros dioses al elegir nuestros amigos. Eso significa que la fe cristiana podra llegar a ser inaccesible a las nuevas generaciones si stas tuvieran que vivir en un ambiente donde dicha fe no se cotiza en absoluto. De ah la importancia de una comunidad educativa - no de "francotiradores"- que la viva con naturalidad y la transmita por impregnacin. Por eso para que el colegio catlico sea agente de socializacin religiosa no basta con que los profesores respeten el ideario; es necesario que vivan personalmente el Evangelio. En este aspecto la influencia de los profesores laicos en la transmisin de la fe puede ser mayor, o al menos ms impactante, que la de los mismos religiosos.

2. Dispone de un plan sistemtico para educar en la fe. La socializacin, como proceso pasivo e incluso inconsciente, no basta para evangelizar. Necesita complementarse con una educacin de la fe que capacite para optar con libertad y posibilite la maduracin de actitudes profundas. Reto: A este respecto el colegio catlico puede dar diversas respuestas:

1) La Enseanza religiosa escolar, la cual es para todos - creyentes y no creyentes- a condicin de que se respete su carcter propio , distinto de la catequesis. La ERE debe transmitirse precisamente como saber, como ciencia, para , desde ah, dialogar con otros saberes. La ERE es as una "asignatura". 2) Simultneamente, a quienes desean madurar en la fe habr que ofrecerles una buena catequesis. "A quienes deseen...", porque "la catequesis es intil cuando falta una mnima atraccin hacia Jesucristo, cuando no ha recibido an el don de la conversin. Abonar y regar una maceta no hace crecer la planta si lo que le falta es la semilla" (A. Matesanz) 3. Es un espacio privilegiado para el dilogo fe-cultura. No hemos de proponernos el modelo "gheto" catlico en medio de la sociedad, con una cultura propia que hay que defender frente a la cultura dominante. Hemos de movernos en este doble movimiento: a) Inculturacin: Consiste en aceptar todos los elementos humanizadores de la cultura absolutamente todos- e integrarlos en el mensaje cristiano, para que nadie tenga la sensacin de que , si se convirtiera a Cristo, se volvera ajeno a la propia cultura y a su propio pueblo. Es la invitacin de Pablo: "Todo cuanto hay de verdadero, de noble, de justo, de puro, de amable, de honorable: todo cuanto sea virtud y cosa digna de elogio, todo eso tenedlo en cuanta" (Flp. 4,8) b) Evangelizacin de la cultura: Pero naturalmente en la cultura, como en la persona, hay tambin contravalores que deshumanizan por lo cual ha de ser llamada a la conversin. Esta evangelizacin no puede ser hecha por va de autoridad o desde afuera , sino ms bien por la presencia activa de los cristianos en ella, por su testimonio, por el estmulo y la investigacin. Reto: A este doble movimiento le llamamos dilogo entre fe y cultura. El colegio est llamado a ser laboratorio donde se ensaya la sntesis de la fe con la cultura de hoy. Condicin: El colegio catlico ha de transmitir una visin cristiana explcita de todas las cuestiones culturales que integran las diferentes asignaturas o reas. Todos los profesores -no solo unos cuantos- deben haber resuelto satisfactoriamente la integracin de la fe cristiana y la cultura actual, tanto en su vida personal como en la disciplina que cultivan y explican en clase. 4. Es un lugar para un testimonio colectivo de la accin evanglica. El colegio catlico debe evangelizar ofreciendo el testimonio de un estilo de vida alternativo: la vida evanglica. Y ese testimonio debe ser colectivo. Interrogantes: - Qu imagen damos de la autoridad?: Un honor o un servicio? - Qu imagen damos de la ley?: Est por encima o al servicio del hombre? - Cul es nuestra motivacin ltima?: La economa o el servicio? Cul es nuestra disponibilidad? A qu demandas respondemos?Elitistas o de integracin? Cul es el nivel de apertura?Abiertos o cerrados al colegio?

Cmo son las relaciones laborales? Se ajustan a la justicia y a la cogestin que pide la Enseanza Social de la Iglesia? Reto: El colegio catlico, pues, ha de aparecer como una alternativa con respecto a las dems escuelas. Y no por el prurito de ser distintos, sino porque un colegio donde se vive un dilogo fecundo entre la fe y la cultura, que ofrezca un testimonio colectivo de accin evanglica, etc, ser, de hecho "diferente".

La evangelizacin del Padre Piamarta:

Como comunidad Educativa del Colegio Piamarta, nos proponemos educar y evangelizar. De acuerdo con la misin entregada por nuestro fundador, beato Juan Piamarta, plasmada en el Ideario Piamartino: La Promocin humana de los hijos del pueblo, por medio de la cultura y de una Preparacin profesional y tcnica de calidad. A. CONSIDERACIONES GENERALES: Considerando que: 1. Todo ser humano tiene derecho a la educacin. La Constitucin chilena (Decreto Supremo nmero 1.150 de 1980) reconoce este derecho y su legislacin vigente lo regula (Captulo III, Art. 19 inciso 10. 2. Todos los seres humanos, hombres y mujeres, tienen derecho al desarrollo completo de su personalidad en el aspecto fsico, psquico, afectivo y moral. (GRAVISIMUN EDUCATIONIS MOMENTUM del Concilio Vaticano II). B. PRINCIPIOS FUNDAMENTALES: Proponemos los siguientes principios fundamentales que debern guiar todo nuestro quehacer como comunidad educativa, estos son: Definimos nuestra identidad como Colegio Catlico, inspirado en los principios evanglicos y fundados en el Magisterio de la Iglesia. Nuestro Proyecto Educativo se funda en las bases del Ideario Piamartino y el Humanismo Cristiano. Promovemos una educacin cristiana desde y para la vida en el mbito individual, familiar y comunitario, que fomente la dignidad de la persona humana y la solidaridad en el proceso de formacin, inspirado en el Evangelio y en la Doctrina Social de la Iglesia. Los alumnos y alumnas de nuestro colegio son el centro y protagonistas de la educacin piamartina. La formacin educativa piamartina comprende y trasciende de las disciplinas curriculares, para abrirse ms comprensivamente a la completa existencia y trascendencia; es decir, un Colegio integral de vida y fe, en el pleno

respeto de las individualidades. Estimular el amor, el espritu comunitario y el servicio mutuo entre compaeros, en un ambiente de alegra y confianza, que destierre los temores propios del crecimiento. La espiritualidad del Beato Juan Piamarta abarca muchos matices y formas que estn contenidas en su apostolado. Su vida como sacerdote estuvo siempre marcada por su fuerte Cristocentrismo, referencia devota y constante de Jesucristo, pues l era su modelo nico de imitacin y seguimiento; por la lectura de la Palabra de Dios y la constante oracin, que era su alimento espiritual de cada da; y por su Servicio humilde a los ms pobres que constituan su mxima, por eso deca: Despus de la oracin, debemos pasar a la accin, al trabajo: Rebajarnos a la realidad humana de nuestros hermanos ms pobres, para sanar sus llagas y entregarles la dignidad de hijos de Dios. Eso es: quien contempla el misterio de Dios debe imitar a Cristo Jess y entregarse totalmente al servicio de los hermanos, hasta la muerte Su mayor abnegacin estaba enfatizada en dignificar y evangelizar a los nios y jvenes de su tiempo para que ellos tuvieran mejores oportunidades para enfrentar la vida. La promocin humana (el joven todo, la formacin integral para la vida); y la evangelizacin (el joven salvado para construir una nueva sociedad ms justa y solidaria). El Padre Piamarta se esmeraba para que los nios y jvenes de su tiempo fueran catequizados con las enseanzas de la Iglesia y de la Sta. Escritura procurando siempre que aprendieran a poner por obra la Palabra de Dios, los Sacramentos y el ejemplo de los santos. El Beato Juan Piamarta estaba convencido de que se necesita inventar formas nuevas de interaccin en los procesos sociales, y que uno no puede santificarse slo con mirar lo que acontece. Por eso enseaba, Jesucristo vino para redimir y salvar al hombre entero, en todas sus dimensiones individuales y comunitarias: cuerpo, alma, familia y sociedad. Para el Beato Piamarta los buenos cristianos eran aquellos que se dejaban guiar por los Mandamientos de Dios y los preceptos de la Iglesia. Al muchacho hazle encontrar a Cristo en el dilogo de la amistad y ponle en la mano el Evangelio, no ser necesario otra cosa (BEATO JUAN PIAMARTA, 1 mandamiento). Su conviccin sobre el fundamento religioso era tan profunda que acostumbraba a decir que sin formacin religiosa la educacin corre el riesgo de naufragar . 3. Siguiendo el Magisterio de Juan Pablo II, la escuela catlica se constituye en la casa de la comunin (La Escuela-Comunidad). Es ella la que debe tener la fisonoma y el espritu de una comunidad de dilogo y participacin, es la madre, la Iglesia. El Colegio catlico es el lugar privilegiado donde se genera y se vive un espacio iluminado por la fe, que da acogida y acompaamiento a todos sus integrantes, ofreciendo las condiciones favorables para que en l se desarrolle armnicamente el proceso de formacin integral cristiana.

Lo que distingue e identifica a un Colegio catlico es la vida comunitaria cristiana que se vive y se desarrolla en su interior. Ambiente propicio para que se aprenda y se desarrolle un estilo de vida singular basado en los principios y valores cristianos, permitiendo de esta manera formar una cultura humanizadora germen de una nueva sociedad. (Cf. Juan Pablo II, 1985). Por esta razn, los Colegios piamartinos asumen la preocupacin irrenunciable de promover y generar todas las condiciones necesarias que permitan la accin pastoral y el particular ambiente cristiano contribuyendo as, a la evangelizacin de la cultura.

Siempre basndoos en los principios pedaggicos del padre Piamarta que son sus diez mandamiento.

LOS DIEZ MANDAMIENTOS DE PADRE PIAMARTA

Primer Mandamiento: Al muchacho hazle encontrar a cristo en el dilogo de la amistad y ponle la mano en el evangelio. No ser necesaria otra cosa. Segundo Mandamiento: La ciudad entera est en pecado mortal, si un solo huerfanito se ve obligado a dormir en la sala de espera de la estacin, o bajo los puentes. Tercer Mandamiento Para salvar un alma, sintanse dispuestos a tratar tambin con el demonio. Cuarto Mandamiento Hagan el bien a cuanta ms gente puedan y les suceder de tropezarse bastante ms a menudo con rostros humanos que les llenarn de alegra. Quinto Mandamiento El educador no es un domador de circo o un cuidador de caballos, sino un padre con corazn de madre. Sexto Mandamiento Una criatura es capaz de hacer milagros, si le entregas el don de la confianza. Sptimo Mandamiento La locura cristiana pertenece al orden teologal, porque es un acto de fe. Octavo Mandamiento Que el lenguaje de ustedes sea: s, s, no, no, el resto proviene del maligno. Noveno Mandamiento Dios es el amo de lo imposible. Dcimo Mandamiento Dos horas de oracin son demasiado para quien est gravado de compromisos y de actividad educativa?. Entonces,no hay ms que un remedio, hacer por lo

menos, tres.

CONCLUSIN: No tiene sentido defender el derecho de los padres a elegir el tipo de educacin que quieran para sus hijos, si, en la prctica, no estamos en condiciones de ofrecer una educacin realmente distinta. Adems, podemos afirmar que el colegio catlico evangelizar en la medida en que sea distinto de los dems. Los indicadores sociolgicos indican que, de hecho, hay diferencias apreciables -aunque no espectaculares- en la religiosidad de los jvenes, segn que hayan estudiado en colegios catlicos o en colegios no catlicos. Esto puede obedecer a otros factores pero no cabe duda que el colegio es uno de ellos. Pero, sin duda, deberemos reconocer tambin, con humildad, que no siempre hacemos las cosas bien, Por eso estamos reflexionando sobre el particular ; para hacerlo mejor en lo sucesivo. (Resumen de "Evangelizar en un mundo postcristiano" de Luis Gonzlez-Carvajal, (pp. 155-174) Trabajo grupal Lee el siguiente texto y luego contesta las preguntas que siguen Tumbaron la vieja escuela y, en su lugar, levantaron una escuela modernsima y preciosa. Construida con ricos materiales, el lujo y la elegancia brillaron por todas partes. No le faltaba nada: laboratorios, bibliotecas, centros de orientacin... Sin embargo, los alumnos. languidecan de aburrimiento y se sentan extraos, como en una jaula dorada. El director no poda ocultar su desconcierto pues estaba convencido de que la antigua apata de los alumnos se deba a las pobres condiciones de la vieja escuela y pensaba que en la nueva todo iba a cambiar. Un da visit la escuela un sabio pedagogo quien, tras escuchar la queja del director lo llev a una estacin de trenes que contaba con todos los adelantos tecnolgicos y era una obra maestra arquitectnica pero tena un nico y gravsimo problema. La haban construido lejos de las vas, Por all no pasaba ningn tren. - Todo muy bonito y moderno -dijo el director-, pero para qu sirve una estacin lejos de los trenes? Y para qu sirve tu nueva y lujosa escuela si sigue lejos de la vida?.

PREGUNTAS PARA LA REFLEXIN: - Consideramos el Colegio como un lugar de evangelizacin o como un simple lugar de trabajo? O ambas cosas?. Concrtalo sealando algunas actitudes. - Se nos habla de cuatro posibilidades de un colegio catlico. Tambin se nos dice que se han de dar simultneamente. Podras ordenarlas en orden de prioridad, segn tu criterio? - Fjate en cada uno de los retos que presenta: Cul crees que es el ms apremiante en tu colegio? Por qu? - Se habla de que el colegio catlico ha de ser "distinto". Lo es?. La distincin responde a su accin evanglica o otras razones? . Es posible una pedagoga Piamartina? Hay una peculiar manera de educar... - El Colegio Catlico: ...que encuentra, en el colegio, el lugar de dilogo entre fe y cultura... . Conclusiones, propuestas y evaluacin.