Repensando el Racismo y la Colonizacin Cultural.

Desde que recuerdo los hroes de los dibujitos, las historietas, las pelculas de mi infancia eran blancos/as, la mujer maravilla tena pelo negro, pero la piel blanca hasta el extremo (nunca entend cmo si siempre andaba sin mangas y en short no se tostaba) la inclusin de protagonistas de otras tonalidades es ms bien moderna. Queda claro que hablo de material de entretenimiento para nios, los elencos multirraciales aparecen en los sesenta y con esfuerzo, de hecho en el cine los negros que avanzan en la vida es porque han hecho lo que el sistema opresor les peda y se ganaban el favor de los blancos. Alguien recuerda al llanero Solitario? Los que lo hemos visto sabemos que todo el trabajo lo haca Toro, pero la serie era del cowboy blanco, que llegaba a lo ltimo para la pelea final. Muchos hemos visto Kung Fu, pero poco saben que era una idea de Bruce Lee, al que no le dieron el protagnico por ser demasiado Chino??!!!, eso s, en el Avispn Verde, l tambin haca todo el trabajo y encima enmascarado. En Divisin Miami las ideas las tiene el negro, el jefe que es latino se ahoga en un vaso de agua, pero el crdito se lo lleva el blanco. En Brigada A, la serie pro paramilitar por excelencia, Mster T era miedoso, bruto y slo estaba all para los trabajos de fuerza, las ideas eran del resto (ese blanco resto) y siempre iban a liberar pueblos asolados por latinos malignos y habitados por latinos sumisos y tontos que no tienen idea de cmo hacer una revolucin. Si alguien vio Seorita Maestra Cirilo era el ms pobre e indefenso, tontn inocente que viva enamorado de una blanca, racista y petulante La maestra eternamente rubia con sonrisita condescendiente, y el buen portero espaol volviendo a Cirilo, el padre era ejecutivo? Gerente? Capataz? Nooooooo en la televisin argentina tampoco avanzs si tu piel es ms oscura que lo que la visin colonizada permite. Claro, inevitablemente, el sistema de pensamiento del colonizador resiste los tiempos, como si tuviera un recubrimiento especial ah, si, lo tiene, los reproductores de los patrones del pensamiento imperial, llmese escuela, medios, y dems siguen intactos en un punto, pese a los grandes esfuerzos que hacen el INADI y el Observatorio De Medios. Esto ocurre porque los nios repiten lo que dicen en casa, y en casa an se repiten los retintines de las antiguas y xenfobas formas del pensamiento que fue implantado en nuestras tierras. Es doloroso sentir que esto es parte an de nuestra realidad, porque muchos aspiramos a una mundo para todos y todas, vengas de donde vengas, la belleza de este planeta no slo est dada por sus paisajes, sino por su infinita diversidad, sin embargo los blancos se ha quedado con el derecho a civilizar y liberar matando a millones para que cinco sigan manejando negocios. Tan profundo es esto que Espaa se niega a pedir perdn al Gobierno Soberano del Estado Plurinacional de Bolivia, pretender adems registrar el avin, y que quisieran hacer hablar al presidente con una vicecanciller en vez de que la mxima autoridad poltica espaola sea quien se comunique, ese maltrato y abuso al que Evo Morales se opuso con suma razn, es la demostracin de la mirada racista que mantiene la dirigencia de esos pases, que an guardan el dolor que de que en este siglo hayamos levantado la cabeza y puesto lmites a los privilegios que an tenan. La brutalidad cruda del pensamiento racista y xenfobo se expresa cada da, muchas veces desde los titulares de algunos medios, o desde las opiniones vertidas en ciertos foros por lectores que creen tener una superioridad que, a las claras, siempre es ilusoria. Los colonizados suelen hacer carne el pensamiento del colonizador, lo que no entienden es que son meros sirvientes de las oligarquas, que aunque ellos cumplan con los requisitos para ser considerados personas por sus dominadores, siempre sern vistos en inferioridad con respecto a

ellos, el oligarca no se toma una caf con el clasemediero, no se engaen, a sus ojos somos todos negros, todos sudacas. Para la mirada del dominador la piel morena, los ojos profundos, la dignidad del luchador, del campesino, del obrero, es un acto imperdonable. El afn de construir libertad y soberana es un pecado para el dominador y sus esbirros oligrquicos. Y esa forma de juzgarnos es perpetuar el racismo como parmetro de implantacin de la conciencia limitante. Que alguien pueda pensar que slo los rubios son buenas personas, prolijas, inteligentes sin vicios, eso es pensar de forma racista, porque del otro lado est lo malo, el tema es que del otro lado estamos todos lo que no somos rubios y de ojos celestes Y esto ha llegado a un punto de tal magnitud que cuando canonizaron a Ceferino Namuncur, las imgenes que aparecieron en estampitas y estandartes tenan la piel blanca y era casi pelirrojo. No podemos negar que se han hecho avances contra el racismo, pero seamos conscientes que erradicarlo es complejo porque adems significa que se entienda que muchas expresiones racistas perviven en el lenguaje coloquial. Cuando alguien se disculpa diciendo digo negro de mente, no de piel est siendo racista, pero adems implica suponer que las mentes tienen color, lo terrible es que ninguno de los que lo dice es sangre azul cuando alguien dice el bolita o fui al bolishoping est descalificando a los hermanos bolivianos, no son bolitas, y algunos venden en ferias o puestos, es tan difcil de entender o tan complejo de decir?, a los hermanos paraguayos les dicen paragua ser que pretenden que tambin los protejan de la lluvia a los blanquitos o a los semimorochos que tambin los juzgan por el mero hecho de no haber nacido ac. Las personas que emigran desde el frica tienen grandes problemas para conseguir el trabajo que sus ttulos ameritan, porque las empresas no les dan espacio, entonces quedan relegados a vender bijouterie, cosa que no es indigna, pero que en este caso es la demostracin palmaria del racismo laboral. Si alguien ve a un chico morocho en la calle lo mirar con desconfianza y si por el fro se subi la capucha o por el sol usa gorra, ni te cuento, como si eso fuese garanta de malignidad, pero salieron muchos de esos que juzgan por el tono de la piel, a defender a un cura abusador slo porque era amigo de un viejo colaboracionista de la dictadura que ama a los animalitos. Esos son los que an creen que un gato negro, por ser negro es de mala suerte y son los mismos que se horrorizan cuando les records que el ser humano no es ms que un animal bpedo, mamfero y omnvoro, tenga la piel que tenga. Modificar estas estructuras depende especficamente de lo que elijamos hacer y cmo. Muchas veces modificar implica autoanalizarse y ver en qu punto uno es eso que critica, pero tambin modificar presupone comprender que el racismo, el sexismo, el clasismo, la xenofobia y dems, provienen del mismo pensamiento colonia y que adems es su herramienta, que estos pensamientos terribles manan muchas veces de la educacin y de la religin. Modificar implica revelarse a lo que se nos muestra como verdades de razn o revelacin divina para comprender que todos somos parte de la misma humanidad y que integramos el mismo reino animal, en un planeta de millones, en un sistema solar que est en una galaxia perifrica, es decir todos estamos en el conurbano galctico, nadie es ms que nadie. Pods vivir con eso? Yo s.

Guadalupe Podest Cordero.