Esta es, creo, la hiptesis sociolgica latente del ensayo de Marshall.

Postuls que existe un tipo de igualdad bsica asociada al concepto de la pertenencia plena a una comunidad o, como debera decir, a la ciudadana-, algo que no es inconsistente con las desigualdades que diferencian los distintos niveles econmicos en la sociedad. La desigualdad del sistema de clases sociales puede ser aceptable siempre y cuando se reconozca la igualdad de la ciudadana. Cuando Marshall aluda a la ciudadana como algo que los artesanos cualificados aprenden a apreciar en el curso de su conversin en caballeros, aluda solamente a sus obligaciones y no a sus derechos. Pensaba en ellos como un estilo de vida que crece dentro de la persona, que no lo es presentado desde afuera. Reconoca solo un derecho definido: el derecho de los nios a la educacin, y solo en este caso aprobaba el uso de los poderes de compulsin del Estado para lograr sus objetivos. No poda ir mucho ms all sin poner en peligro el que era su criterio para distinguir de alguna manera su sistema del socialismo esto es, la preservacin de la libertad del mercado competitivo. La ciudadana misma se ha convertido en el arquitecto de la desigualdad social legtima. Marshall reconoce tres tipos de ciudadana o tres elementos de la ciudadana Civil, social y poltica. O civil poltica y social. Civil: Derechos necesarios para la libertad individual libertad de la persona, libertad de expresin, de pensamiento, y de religin, el derecho a la propiedad, a cerrar contratos vlidos, y el derecho a la justicia-. Las instituciones asociadas ms directamente con los derechos civiles son los tribunales. Con el elemento poltico me refiero al derecho a participar en el ejercicio del poder poltico como miembro de un cuerpo investido de autoridad poltica o como elector de los miembros de tal cuerpo. Las instituciones son: el parlamento y los consejos del gobierno local Social: a todo el espectro desde el derecho a un mnimo de bienestar econmico y seguridad al derecho a participar del patrimonio social y a vivir la vida de un ser civilizado conforme a los estndares corrientes en la sociedad. Las instituciones mas estrechamente con estos derechos son el sistema educativo y los servicios sociales. Se asocia su nacimiento al siglo XX y los dems nacen primero. En la esfera econmica el derecho civil bsico es le derecho al trabajo, es decir, el derecho a trabajar en el oficio que se ha elegido en el sitio que se ha elegido, con el nico requisito legitimo de la formacin tcnica preliminar. Vascamente las libertades civiles se convertan en libertad econmica y de trabajo por lo tanto existen desde que deja de haber esclavos pues todos son libres de vender su fuerza de trabajo. Los derechos polticos por otro lado se van desarrollando desde el siglo XIX hasta llegar al voto universal etc, etc.

La fuente originaria de los derechos sociales fue la pertenencia a las comunidades locales y las asociaciones funcionales. Esta fuente fue complementada y sustituida progresivamente por la law of poor y un sistema de regulacin salarial. Se avanza hacia la seguridad social. El cdigo fabril se haba convertido en uno de los pilares del edificio de los derechos sociales. Resumen: Desarrollo de la ciudadana en Inglaterra hasta el fin del siglo XIX. Con este propsito he dividido la ciudadana en tres elementos: civil poltica y social. He tratado de mostrar que los derechos civiles aparecieron en primer lugar, pues fueron establecidos en su forma moderna antes de que se aprobara la primera reform act en 1832. A continuacin aparecieron los derechos polticos, y su extensin fue una de las principales caractersticas del siglo XIX, aunque el principio de la ciudadana poltica universal no fue reconocido hasta 1918. Por otra parte, los derechos sociales se redujeron hasta casi desaparecer en el siglo XVIII y principios del XIX. Comenzarton a surgir con el desarrollo de la educacin elemental publica, pero hasta el siglo XX no llegaran a equipararse con los otros dos elementos de la ciudadana. La ciudadana es un status que se otorga a los que son miembros de pleno derecho de una comunidad.