Durante el siglo XVIII, llamado tambin Siglo de las Luces, van a producirse tres fenmenos en paralelo que ayudan

a comprender mejor la Ilustracin. 1La Transformacin del Pensamiento. Desarrollo de la ciencia fsico-matemtica del siglo XVII, cuyo mtodo de anlisis se va a convertir en en una regla universal aplicable a todos los campos del conocimiento, religin y realidad social. La razn humana ser el supremo bien para los hombres de la ilustracin y en ella se depositar una confianza sin lmites para analizar muchas de las creencias heredadas de la tradicin o reveladas por los dogmas de la iglesia. As se someter a la iglesia a la revisin de la "Luz de la Razn" cuyo resultado final ser la crtica a la revelacin. Dogmas de las Sagradas Escrituras no sern aceptadas como verdades inmutables. Se afirma idea de Dios como "Ser Supremo Creador del Universo", rechazando la idea escolstica de que "Dios haba creado el mundo de la nada", puesto que el universo posee leyes naturales que lo rigen. Ilustradores se niegan a admitir como un castigo divino el pecado original y que este fuera la causa de la maldad natural del hombre. Por el contrario, creen profundamente en la bondad natural del hombre y en su capacidad de perfeccionamiento. Rousseau culpa a la sociedad de haber corrompido los bondadosos instintos del hombre. Influyen en el pensamiento ilustrado dos corrientes filosficas desicivas y delimitadas en el siglo XVII: Empirismo y Racionalismo. Montesquieu en el "El espritu de las leyes" seala el momento en que se imponen las nuevas ideas. Voltaire se hara famoso por sus crticas a la autoridad y a la iglesia. Con el fin de divulgar todos los conocimientos se realizar un gran esfuerzo editorial que quedar plasmado en la "Enciclopedia Francesa" editada por Diderot y D'Alembert, en la que intervinieron ms de un centenar de colaboradores. En esta obra se reflejan los aspectos ms caractersticos de la Ilustracin: escepticismo religioso, la confianza ilimitada en el progreso, el rechazo de la tradicin, el enfrentamiento constante entre ciencia y religin, etc. 2El Desarrollo de la Burguesa. En el siglo XVIII los burgueses alcanzan una gran importancia social, condicionada por su propio progreso econmico, que le hace ir adquiriendo mayor confianza en s misma y en la propia riqueza adquirida con su trabajo. Ir adoptando una moral propia basada en valores que ensalzan el trabajo y la riqueza frente a la moral de la nobleza tradicional. 3El Aumento del Poder del Estado. Los planteamientos de la Ilustracin y la asimilacin de ellos por parte de los burgueses van a ir debilitando la influencia de la iglesia y de la nobleza feudal. Adems los reyes tambin comparten el optimismo de los filsofos sobre el futuro de la humanidad y el progreso e intentarn fortalecer la mximo la monarqua. Despotismo Ilustrado.

Federico II, en Prusia; Catalina II, en Rusia; y Carlos III, en Espaa son algunos de los monarcas que intentaran armonizar las ideas polticas formuladas por los tericos del futuro estado liberal (Locke y Montesquieu) con las ideas del absolutismo. Refuerzan el poder absoluto de la monarqua, con el fin de llevar a cabo un plan de reforma de acuerdo a las ideas ilustradas; lo que en realidad se intenta hacer es controlar los objetivos revolucionarios contenidos en la Ilustracin. Repercusiones de la Ilustracin en Amrica. En Amrica Latina se siente la influencia de la Ilustracin europea por la poltica reformista de la dinasta Borbn, que provoc con el comercio libre mayor comunicacin e intercambio de ideas. Se da proteccin a las ciencias y al arte. Los jesuitas contribuyen a la formacin de centros de estudio en donde implantan mtodos de investigacin y experimentacin e introducen el estudio de la filosofa moderna, fsica e historia natural (luego son expulsados por motivos polticos). Se inicia una gran influencia indgena, en los libros de deja ver la vida, economa, costumbres y organizacin de las grandes culturas prehispnicas. Se defiende la capacidad intelectual de los indios y mestizos. Comienza a nacer el sentimiento de "nacionalidad", "patria". A finales del siglo XVIII existe una lucha contra el escolasticismo y el principio de autoridad en el campo de la ciencia y de la filosofa. En algunas regiones de Amrica Latina existe una toma de conciencia. Se manifiesta una inconformidad con el rgimen colonial. Influencia en la renovacin de la educacin superior, en la cultura y las artes. La cultura se comienza a desarrollar por la formacin de escuelas y por la imprenta que permita divulgar clandestinamente las ideas de la ilustracin. Antecesores que reflejan en sus escritos el sentimiento de una "nacionalidad propia": Juan Ruiz de Alarcn, sor Juana Ins de la Cruz y Carlos de Singenza y Gngora. En el siglo XVIII destacan: Francisco Xavier Clavijero- Historia antigua de Mxico; Andrs Cavo- Los tres siglos de Mxico; Francisco Xavier Alegre- Carta geogrfica del hemisferio mexicano. Destaca como fsico Antonio Alzate. Andrs del Ro funda el Colegio de Mineria. Como astrnomo y gegrafo destaca Antonio Len y Gama. Como qumico, Fausto Elhuyar. Pintura, Miguel Cabrera y escultura Manuel Tols. Bibliografa: "Historia Universal" de Jos Gmez Navarro, M. Teresa Gonzles Calbet, Ramn Lpez Facal, Jos Pastoriza, Ernesto Portuondo y Martha Gargari