EL ARTE ISLMICO El surgimiento de la civilizacin islmica tiene sui origen en el impulso de la nueva religin predicada por Mahoma (571

-632) y su capacidad de unificar a los pueblos nmadas del inters de la pennsula de Arabia con los habitantes de las ciudades costeras del YEMEN y de la franja litoral del Mar Rojo. Comienza la predicacin de su fe en la MECA (Ciudad santa). El credo predicado por MAHOMA trataba de armonizar el mantenimiento de ciertos valores ligados a la vida nmada de una nueva frmula religiosa formndose entorno a Medina, corazn de las rutas caravaneras que unan a travs de desierto, oriente y occidente. El rechazo de su propia ciudad le obliga en el ao 622 a protagonizar la hgira lo Huda hacia Medina, acontecimiento que servira de punto de partida para la cronologa musulmana. A la muerte de Mahoma el Estado Teocrtico fundado por l se extendi rpidamente por toda Arabia, Siria, Persia y Egipto. ETAPAS PARA LOS PRIMEROS TIEMPOS DE EXPANSIN 1. El perodo de la Dinasta Omeya (el Califato Omeya 661-750) 2. El perodo Abbsi (el califato Abassi 79-945)

EL ISLAM Mahoma asumi la tradicin monotesta hebraica, es considerado con el ltimo profeta y definitivo portavoz del mensaje divino. Se refiere su ascensin al cielo desde una roca situada en el lugar donde estuvo el templo de Salomn. Cpula de Roca (Construido 669). Mahoma es un Coreichita de la Meca. El Dios de los rabes recibe el nombre de Al. Sus preceptos son: Hermandad, Ayuda Mutua y Limosna, en lo social: Abluciones, oracin (5 veces al da en direccin a La Meca), Prohibiciones Dietticas, en lo individual: fiel peregrinacin a La Meca y a la Piedra Negra. Mahoma recibe la Guerra Santa (Yihad) como una forma de combate interior e individual contra el mal, pero tambin como medio para facilitar la expansin del Islam a travs de las armas.

El Corn No es slo un libro religioso, sino que regula toda la vida musulmana y es el cdigo fundamental de los musulmanes. Est dividido en 114 Suras o apartados. El otro libro que recoge la tradicin es la Sunna, recopilada por el telogo Al-Bpchari. La Sunnita u Ortodoxa Partidarios de la familia Omeya, aceptaba el Corn y la Suma. Sus partidarios pertenecan a las clases ricas de Arabia y de los nuevos pases conquistados. La Expansin u Ortodoxa. Los musulmanes copiaron parte de sus rganos de gobierno de Persia y Bizancio. El poder central era absoluto y teocrtico y descansaba en la persona del Califa, que es el jefe poltico y religioso de los musulmanes. La expansin del Islam en Occidente: LA Espaa Musulmana:Los musulmanes rabes y sirios desembarcan en TARIFA en el ao 711 y vencen a los visigodos en la Batalla de Guadalete; aqu conquistan con gran rapidez el Reino Visigodo.

Arquitectura Bizantina El Arte Bizantino y el Arte del Islam En este imperio cristiano el arte jugara un papel fundamental, pues para Justiniano, las empresas arquitectnicas tenan el mismo rango que la restitucin de la ortodoxia religiosa o la seguridad de las fronteras. Como buen autcrata, estaba convencido de que los grandes edificios eran una adecuada manifestacin de grandeza. El Sarcfago Paleocristiano La escultura cristiana primitiva cultiva casi exclusivamente el relieve. Salvo algunos labrados en marfil de pequeo tamao, esos relieves son los de los sarcfagos, cuyo empleo es la natural consecuencia de la inhumacin exigida por las nuevas creencias. Arte Paleocristiano Se puede entenderse como una evolucin del arte romano tardo, sin embargo la religin cristiana insufla un nuevo espritu al arte y lo carga de smbolos. Existieron dos etapas o periodos: La Primera desde el siglo II al 313, fecha del Edicto de Miln en el que se le otorga libertad al cristianismo; y La Segunda que abarca desde el 313 hasta el siglo VII