ALGUNOS DATOS BIOGRFICOS DE MARIE LANGER Jos Luis Gonzlez Fernndez1 Marie Langer naci en la Viena imperial de Francisco

Jos en 1910. De origen judo, estudi Medicina y se especializ en psicoanlisis en el Instituto de Formacin Psicoanaltica de Viena. Al tomar Hitler el poder, se afili al Partido Comunista. Unos meses despus de que en Espaa se levantara Franco contra la Republica, los laboristas ingleses organizaron un equipo mdico para ir a Espaa, Max Langer, el compaero de su vida, decidi integrarse y le propuso ir con l. Mimi le decan desde la infancia, y decidi adoptar el sobrenombre tambin para su trabajo clandestino. Contaba de manera muy divertida que primero tuvo que ir al partido para que la autorizaran en su viaje a Espaa, ah, con solemnidad le dijeron: al fascismo hay que combatirlo en Espaa . Luego fue a su casa para avisar a sus padres quienes todava la consideraban una niita caprichosa, entonces su madre le dijo: Muy bien, pero no te vamos a mandar mensualmente tu dinero como hasta ahora. Llegaron a Barcelona y luego al frente de Aragn, a trabajar en un tren hospital que los laboristas haban preparado. Max como cirujano y Mimi como anestesista, pero ellos queran ir al frente, y fue as que se integraron a las Brigadas Internacionales: Termin el turismo revolucionario deca Mimi- Empez la guerra en serio. Llegaron a Colmenar donde trabajaban da y noche, hasta que la ciudad y la escuela hospital improvisada vol en pedazos por los bombardeos constantes, y partieron al frente del Jarama, pero la guerra estaba perdida. La guerra la templ, y a la derrota y el exilio desde Espaa, se le sum la prdida de su primer hija, quien falleci a los tres das al no lograr sobrepasar su nacimiento prematuro; Mimi deca debe haber sido esta experiencia tan dolorosa la que me llev mucho ms tarde a intentar
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Psicoanalista, profesor de la carrera de psicologa, Dpto de Educacin y Comunicacin, Uam-X.

dilucidarla, y dedicarme a

la investigacin de

los

mecanismos

psicosomticos del embarazo, aborto espontneo y parto prematuro. La relacin de Marie Langer con el Uruguay es muy interesante y poco estudiada como veremos ms adelante: Su primer exilio fue en el Uruguay, o en La Argentina, en el Uruguay dio sus primeras consultas como psicoanalistas, se integr al Comit uruguayo de Solidaridad con los Republicanos Espaoles, desde aqu, podemos decir que fund la Asociacin Psicoanaltica Argentina, Uruguayos nacieron sus dos siguientes hijos, Toms y Nicols (quien falleciera alrededor de los 20 aos de edad), tambin incidi en el ingreso de la Asociacin de Psicoanlisis del Uruguay a la Internacional de Psicoanlisis, etc. Como ya dijimos, se exiliaron en la hermosa tierra del Uruguay, donde para mantenerse, ya que no pudieron revalidad su ttulo de mdicos, Max tuvo que trabajar en la industria Textil, en Puerto Sauce, para mantenerse en aquellos tres aos y medio. Desde el Uruguay, Mimi, hizo viajes a Buenos Aires donde animada por Max, retom seminarios y contactos que en un futuro le facilitaran realizar una prctica analtica. Comenz a trabajar como psicoterapeuta en Uruguay, a ella no le gustaba decirlo, porque crea que todava no tena la formacin institucional apropiada. Gracias a la recomendacin de su exanalista Richard Sterba, entr en contacto profesional con el grupo originario de la Asociacin Psicoanaltica Argentina, y junto con Garma, Crcamo, y Pichn Riviere fundan la Asociacin Psicoanaltica Argentina en diciembre de 1942, aunque todava como grupo analtico reconocido provisionalmente por Ernest Jones en tanto se realizara el Congreso internacional al terminar la guerra. En 1945 ingresan como fundadores tambin Luis Rascovsky y Enrique Ferrari. Hace poco le en una entrevista que le hicieron a una reconocida ex paciente de Mimi durante su etapa de analista en Montevideo, en la que deca que era demasiado comunista y que ella hubiera necesitado alguien

ms fuerte porque vea a Langer tmida, claro -afirmaba- luego de lo que haba vivido en la guerra era naturaldeca Ni modo, como decimos en Mxico, todos tenemos en nuestra bitcora un caso Dora y Mimi tuvo alguno que otro caso as. En contraste, la propia Marie Langer deca que nunca perdi la fuerza en la guerra y que le haba dado mucha experiencia, pero que cuando comenz su etapa profesional, se uni a lo ms ortodoxo del trabajo analtico como una especie de reposo personal, y que lo nico que tena que callar era su marxismopero con ciertos lmites deca-. Max quiso seguir su carrera profesional como mdico y parti a Buenos Aires, aunque mientras consegua la revlida, volvi a trabajar en la industria textil. Su trabajo era bueno, y como Mimi haba retomado su vocacin de liderazgo con la APA (que la llevara al poco tiempo a convertirse en presidenta de la propia Asociacin), Max le escribe pidindole que se muden con l, entonces se trasladan definitivamente a Buenos Aires en 1944, donde naceran sus otros tres hijos: Martin, Ana y la Vernica. Pese a la autocrtica que se haca, el periodo de la APA (1942-1971) fue muy productivo; escribi sus libros ya clsicos Maternidad y Sexo (1951 con cuatro ediciones y varias reimpresiones y traducciones), Fantasas Eternas a la Luz del Psicoanlisis (1957 con dos ediciones), varios libros en coautora como Psicoterapia de grupo. Su enfoque psicoanaltico (1959), participaciones en libros colectivos, ensayos, artculos, etc. (para referencias ms precisas puede recurrirse a www.marielanger.com donde presentamos una publicacin referida a su completa bibliografa). Adems, durante este periodo, y relacionado con el Uruguay, contaba la ancdota de que en 1961, durante el Congreso en Edimburgo, se someti a discusin la aceptacin del grupo de estudio psicoanaltico uruguayo como condicin previa para formar la Asociacin de psicoanlisis del Uruguay. Ya en el congreso anterior, la mocin haba sido rechazada, y todo indicaba que ocurrira lo mismo. Algo tena que hacerse

deca-, pero a ella todava poco la conocan, especialmente por venir de Latinoamrica, la tierra de las plumas y el penacho. Se present entonces con los moustros sagrados, entre quienes estaban dos de las cuatro grandes damas freudianasi y les dijo en alemn: Miss Anna Freud, claro, usted no se acordar de m, pero muchos aos atrs usted me entrevist antes de mi entrada en el instituto. Usted, doctora Lampl de Groot, lgicamente tambin me habr olvidado, pero usted me ense los primeros pasos clnicos; con usted supervis a mi primer paciente. Los nazis, la guerra, me llevaron a Argentina, pero soy vienesa. Les habl contina diciendo- de la seriedad y pertinencia del grupo uruguayo, as consegu su reconocimiento, y me sent latinoamericana, capaz de hacer que nos reconocieran, que olvidaran sus prejuicios Marie Langer tena muy presente el recuerdo de cuando en el instituto de Viena le prohibieron la militancia mientras estuviera en anlisis didctico, y como por una aparente proteccin haba que trabajar con los pacientes para que si estaban en anlisis dejaran de lado su trabajo poltico, y esta historia comenzaba a repetirse en el mundo y en la Argentina. En 1969, con la carga de los movimientos mundiales del 68 y el peso del Cordobazo en la experiencia argentina, durante el Congreso de la Asociacin Internacional de Psicoanlisis en la Roma de las escisiones, se comenz a discutir y a interpretar a la juventud inconforme y combativa desde una perspectiva libidinal y como un enfrentamiento generacional edipico, tal y como ocurri en Viena. Sin embargo, dentro del congreso, se promovi la creacin de un grupo paralelo internacional para que discutiera desde otra perspectiva el problema. En este paracongreso que se realizaba no en el Hilton de Roma, sino en una cervecera cercana, con muchos asistentes de todas partes del mundo -por los debates por supuesto -, surgi una verdadera plataforma que aluda a los problemas del costo del anlisis, de la formacin del analista, la alienacin institucional, el adaptacionismo en la prctica, etc., es

decir, se planteaba en su plataforma, la transformacin de la poltica del psicoanlisis y las modalidades limitantes de formacin de los terapetutas. De ah el nombre de grupo plataforma que en lo internacional era conducido por Bertold Rotschild y en las secciones nacionales como la argentina, por Armando Bauleo, Hernn Keselman Maldonado, entre otros. De manera simultnea, ya en la Argentina, en un movimiento estrictamente surgido de la propia APA, se constituye el grupo Documento, con una premisa similar a la de plataforma respecto al trabajo analtico y a la formacin y anlisis didctico. La discusin estaba ya sobre la mesa de APA. Los dos grupos se fortalecieron al estar compuestos con miembros en comn. Mimi deca que en documento estaba la oficialidad joven de APA con gran experiencia poltica reciente, y en Plataforma, los viejos, pero comprometidos jerarcas. Esa experiencia fresca de los de Documento se hizo patente ms tarde, cuando los psicoanalistas trabajaron con la Federacin de Psiquiatras Argentinos (FAP). Deca Mimi con gracia e irona, que de ellos haba aprendido muchas cosas, para empezar, el concepto de mocin de orden. Y porque Plataforma y Documento no se unieron en APA? Porque Plataforma tena el voto para incidir, mientras que los de documento no lo tenan, ellos eran adherentes del instituto, con derecho a voz, pero sin voto, y nada ms que por eso. (En www.marielanger.com pueden leerse las proclamas de ambas organizaciones) Siguiendo con la lnea trazada desde 1969, en el Congreso de la Asociacin Internacional reunido en Viena en 1971, su ciudad natal, pronunci una conferencia titulada "Psicoanlisis y/o revolucin, en la cual llamaba a una transformacin radical de la sociedad y de la forma de concebir la prctica analtica: Esta vez -dijo-, no renunciaremos ni a Freud ni a Marx". Hanna Segal, le recrimin, y la direccin de la IPA se neg a publicar su y luego Marie Langer, Ignacio

conferencia por razones de espacio.

As lleg el punto final con la

Asociacin Internacional. Renunci entonces a la APA, junto con treinta didactas y veinte alumnos en formacin del grupo Documento. Pese a todo, Mimi deca que la ruptura no tuvo fecha precisa, fue el tiempo de las publicaciones de ambos grupos crticos en APA, de reuniones, de congresos, del congreso de Viena, Emilio Rodrigu. Se crea la Coordinadora de los Trabajadores de Salud Mental (TSM) y dependiendo de ella, el Centro de Docencia e Investigacin (CDI), todo con ex miembros de APA, de la FAP, candidatos y psiclogos. Fue la puntilla para APA, y el final de la segregacin de los psiclogos al campo del psicoanlisis, del marxismo en la psicologa y psicoanlisis, y adems logr la comunidad entre Psiquiatras y Psicoanalistas sin prejuicios profesionales ni polticos. Recordemos que hasta entonces. Los psiclogos no tenan cabida en la Asociacin Psicoanaltica, ahora podan formarse y dar docencia, adems de realizar sin sancin institucional, un trabajo poltico vinculado a su actividad profesional que aunque no sin cierta ingenuidad, s con fuerza suficiente para despertar en la lucha por el cambio en los mtodos de formacin y prctica, y hacer historia en el Psicoanlisis. Marie Langer lleg tambin a ser presidenta de la FAP y tiempo despus, a raz de los trabajos que realizaba, especialmente referidos a la represin y presos polticos de entonces, su seguridad y sobrevivencia en la Argentina se torn imposible. La Alianza Anticomunista Argentina (Triple A) la haba amenazado, estaba ya en la lista, y a raz de una invitacin de Armando Surez promovida por su hija Ana quien para entonces ya viva en Mxico tuvo que partir. y fue el tiempo del trabajo en conjunto, primero, con la FAP de Mauricio Goldenberg y luego con la de

En Mxico, pas tradicionalmente solidario con el exilio, comenz a trabajar en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM), en la formacin clnica de la carrera de Psicologa, fue acogida tambin por el Circulo Psicoanaltico Mexicano de Armando Surez, por la Asociacin Mexicana de Psicoterapia analtica de Grupo (AMPAG), y por los Centros de Integracin Juvenil (CIJ), donde realiz labores plasmadas en su experiencia Argentina. Adems, en Mxico comenz a trabajar de manera solidaria en la asistencia de exiliados polticos y de las vctimas de represin y mantuvo la denuncia a la dictadura militar argentina conformando la organizacin de los trabajadores de Salud Mental argentinos y latinoamericanos Tambin trabajo en clnica privada y en la supervisin de candidatos de diversas instituciones formativas. Mimi sostena que en Mxico se cerraron varios ciclos de su vida: Cuando sali de Europa exiliada, su destino era Mxico, y que por circunstancias de visado, pas al Uruguay y luego a la Argentina, pero el ciclo se cerr en su exilio mexicano. Otro, se refiere a sus inicios profesionales sobre la problemtica de la mujer, que luego se extendi a lo social, al marxismo, de ah a la difusin y socializacin del psicoanlisis, para cerrarlo en Mxico, dedicndose nuevamente a la problemtica de la mujer. Pero no todo se cerr en Mxico, otros aires comenazaron a soplar, Nicaragua y Cuba volvieron a moverla desde Mxico, era incansable, era comprometida, era una gran mujer. Por el ao 1981, form con colegas mexicanos y otros argentinos residentes en Mxico, el Equipo Internacionalista de Salud Mental MxicoNicaragua. Este grupo, en el cual tuve la oportunidad de participar en su etapa final, trabaj, como era de esperarse, revolucionando los mtodos de docencia, de asistencia y de prevencin en las instituciones sandinistas. El programa de Madre Acompaante en hospitales infantiles, la llenaba de orgullo. Pero tambin se realiz intervencin con combatientes y con los habitantes aterrados y desplazados de las zonas fronterizas ante la guerra

con los contras as, se document entre otras cosas, los efectos psicolgicos de la represin poltica y el exilio forzado, se trabaj tambin en casos donde los desplazados y combatientes eran incapaces de llorar la prdida de seres queridos o expresar el miedo a la muerte en una especie de dolor congelado, por lo que los sntomas se expresaban en trminos psicosomticos, melanclicos, etc. Como luego lo dijo en Cuba, su pretensin con los Nicas era prctica, la teora no iba mucho ms all de intentar convencer de la existencia del Inconsciente, para que no se mirara al hombre ms como de una sola pieza insensible y moldeable, aceptando que somos conflictivos, complicados y que no sirve de nada negarlo si no se analiza Lo de Cuba la ilusion mucho, todo empez, no como se suele decir en algunas notas publicadas irresponsablemente en las que se llega al absurdo de presentar a una Marie Langer cuestionando a Fidel Castro o amasando un postre en el marco de un congreso sobre el suicidio. La historia es otra y es clara. Comienza cuando Marie Langer viaja a Cuba invitada por Casa de las Amricas para sustituir al gran Julio Cortzar en el grupo de Intelectuales por la soberana de Amrica Latina. Ella deca, que no saba porque la integraban a ese grupo si no era intelectual, pero que un acercamiento a Cuba desde otro lugar le pareca importante. A su regreso, en plticas con la familia, cont su aventura. Nuestro amigo Juan Carlos Volnocich, haba logrado que Fidel se interesara en una mujer austriaca comunista, de las brigadas internacionales en la republica espaola, enemiga del anquilosamiento del psicoanlisis en Sudamrica, e internacionalista en Nicaragua se necesitaba algo mas para interesarse por esta mujer?. Fue en el evento de recepcin de los intelectuales donde conoci y convers con Fidel Castro sobre la necesidad de ampliar el panorama de la psicologa en la Isla. Fidel le pregunt sobre su historia, le dijo que conoca a Freud porque haba ledo sus obras, y que le interesaba un encuentro de

psicoanalistas -de su carcter y trayectoria-, con los psiclogos cubanos para conocer su prctica en Latinoamrica, y as, Fidel se comprometi en el momento, y gir instrucciones para su realizacin. El propio Juan Carlos fue testigo de eta conversacin. Poco tiempo despus, la Universidad de la Habana y la Sociedad de Psiclogos de Cuba emitan la convocatoria. Es verdad que luego Fidel le pregunt si conoca de cocina y que si saba hacer el Apfelstrudel, a lo que Mimi asinti y dio la receta, donde insista, como lo deca su mam, que el proceso de la masa era fundamental, haciendo que al estirarla se pudiera leer a trasluz una carta de amor. A partir de ah, el enlace y faraute para los psicoanalistas en la realizacin del primer encuentro de Psicologa Marxista y Psicoanlisis qued en manos de Juan Carlos Volnovich, y con Marie Langer de presidenta del Comit internacional organizador, al cual tambin nosotros nos integramos junto con Armando Surez, Guillermo Delahanty, Enrigue Guinsberg, Armando Bauleo, Pedro Grozt, y Ursula Hausser entre otros. Fueron seis los encuentros realizados en Cuba sobre el tema, cambindose de nombre cada dos aos Psicoanalistas y psiclogos marxistas Psiclogos de orientacin marxista y psicoanalistas, Psicologa cubana y psicoanalistas marxistas, etc. Mimi solo pudo asistir al primer encuentro en 1986 donde el dilogo fue difcil pero posible, ya que se habl de los prejuicios que se tena desde la psicologa sovitica al psicoanlisis, de la experiencia en la prctica latinoamericana del psicoanlisis critico como le llamaron algunos cubanos. No hubo mucho ms en esa ocasin, las ponencias fueron muy prcticas y nada tericas, eso ayud al acercamiento, pero para Mimi haba sido todo un xito y una esperanza, por lo menos a los cubanos les haba interesado la psicologa de la vida cotidiana y como dijo de su viaje a la Unin Sovitica en 1971, ayud a que el concepto del psicoanlisis en los pases socialistas abandonara la era del feudalismo y que por lo menos en Cuba lo leyeran desde al capitalismo de Freud si as lo queran ver, pero registrando la praxis revolucionaria latinoamericana.

Marie

Langer fue una figura prominente del

psicoanlisis

latinoamericano, una mujer comprometida con las tres corrientes del pensamiento del siglo XX: Freud, Marx y el feminismo. Su vida fue una lucha constante contra la injusticia social, el fascismo y la esttica del psicoanlisis ortodoxo, pero sin perder nunca sus cualidades como clnica. Marie Langer fue una gran mujer, una gran luchadora social, una intelectual de su tiempo, que adems supo amar intensamente a su familia, a su marido, a sus hijos y nietos, infinitamente cariosa, en fin, debo decirlo, una gran suegra tambin. No puedo terminar sin comentar la ancdota que para mi dio cuenta real de lo que era Mimi: Vernica y yo tenamos varios aos viviendo en pareja, (por cierto Madre e hija cuando se saludaban, maullaban entre ellas y se lanzaban zarpazos, todo un espectculo para los externos) pero cuando decidimos tener hijos, pensamos en casarnos formalmente, y cuando se lo comentamos a Mimi, ella hizo una mueca y nos dijo dos cosas: chicos pero para que hacen eso, si as estn bien, para que complicarse, y tambin nos dijo: por favor, a mi nieto no le vayan a llamar Jorge porque para m sera imposible decirle Jorgito. Mimi, siempre te llevaremos en nuestro corazn Muchas gracias

Marianne Kris y Dorothy Burlingham conformaban el cuarteto.