SOCIEDADE CIVIL ENCONTRO DE ESPERANA Rua Carolina Machado, 1850 Marechal Hermes Modelo Minnesota

Minnesota um dos estados americanos menos conhecido no Brasil. Est localizado ao norte dos Estados Unidos. Minnesota no foi o primeiro lugar a ter um centro de tratamento baseado nos Dozes Passos de AA, mas foi de l que um modelo especfico se desenvolveu, modelo esse que predomina nos Estados Unidos at hoje e que rapidamente se espalhou por outros pases. Os grupos Oxford funcionavam desde 1921 e preconizavam a volta da vivncia aos princpios do incio do cristianismo. Preconizavam: Honestidade, Altrusmo, Pureza, Amor. (modelo 12 Passos) A organizao de Alcolicos Annimos (A.A.) foi fundada, em 10 de junho 1935, por causa da necessidade de um local para internar os alcolistas que estavam sofrendo e queriam parar de beber. De 1935 a 1938, s existiam seis Passos com caractersticas crists. Em dezembro de 1938 edio do livro 12 Passos (trinta minutos de experincia espiritual do Sr.Bill) revisado por Dr. Bob. O mais famoso e o primeiro centro baseado nos princpios do A.A. foi St Thomas Hospital, em Akron, Ohio, estabelecido pelo co- fundador do A.A., Dr. Bob Smith, junto com a Irm Ignatia. Com a morte do Dr. Bob, surgiram divergncias com a diretoria do hospital, o que levou Irm Ignatia a montar um outro centro para tratamento em Cleveland. Nessa mesma poca, membros do A.A., em Nova York, abriram um centro fora da cidade, e devida fragilidade da estrutura do A.A. no desenvolveu e acabou entrando em colapso. John Burns trouxe o Modelo Minnesota para o Brasil em 1982. E foi em Vila Serena o primeiro centro de tratamento de Dependentes Qumicos (DQ). O Modelo Minnesota baseia-se nas seguintes concepes: Dependncia qumica uma doena e no um sintoma de outra patologia; uma doena multifacetada e multidimensional; Focaliza a causa que desencadeia o processo e no a pr-disposio para a dependncia. O Modelo Minnesota rege-se pelos seguintes princpios: A meta tratar, mas no curar. O paciente motivado a aprender a viver com o seu alcoolismo que uma condio crnica. No em procurar as causas e esperar por uma cura. Baseia seu programa de tratamento nos Dozes Passos de AA especialmente nos primeiros cinco. Cria um ambiente onde a comunidade teraputica totalmente aberta e honesta, o que propicia uma troca de experincias em todos os nveis. Tem um profissional denominado conselheiro em alcoolismo, que na maioria das vezes um alcolatra em recuperao. Pontos Fracos do Modelo Minnesota: Os papis teraputicos nem sempre so desempenhados por profissionais de formao formal. Isto cria muitas crticas dos profissionais de classes, especialmente entre os psiquiatras e psiclogos, alm de problemas referentes a licenciamento e credenciamento. Existe tanta diversidade dentro do Modelo Minnesota que s vezes torna-se difcil determinar nitidamente o que e o que no o Modelo Minnesota. Sendo do domnio pblico, no existe nenhuma organizao que faa esse controle. O modelo Minnesota no a resposta definitiva para o tratamento de dependncia qumica. um mtodo que no permite prognosticar com segurana para quem ele vai dar resultado sem antes experimentar.

Resumo do Modelo Minnesota: Os profissionais de tratamento e os pacientes colaboram na definio do caminho da recuperao. O foco do tratamento a mudana do estilo de vida. O tratamento de longo prazo. A reabilitao depende do apoio de sistemas naturais como a famlia, amigos e grupos de mtua-ajuda. O Modelo Minnesota consiste num modelo psicoteraputico de origem humanista cujo objetivo final a abstinncia total do consumo de substncias psicoativas (capazes de provocar modificaes do estado de humor e comportamento do indivduo). O modelo aplicado em sistema de internao (quando necessria) e ambulatorial. O tratamento ambulatorial fundamental, pois, estando o paciente em contato dirio com a famlia, e continuando a ter a sua vida profissional e afetiva normal, sem que se prive destas reas que so de extrema importncia para a sua recuperao. Com este modelo pretende-se ensinar o dependente e sua famlia a alterar as suas atitudes e comportamentos atravs de um mtodo de trabalho que assente nos princpios dos grupos de autoajuda. Atravs deste modelo o indivduo adquire uma conscincia das implicaes da sua doena, e conseqentemente uma maior responsabilizao pela sua recuperao atravs da partilha. Aprende com outros elementos do grupo a identificar e a lidar de forma construtiva com os seus sentimentos e emoes e no destrutiva como fazia no tempo do uso/ abuso de substncias psicoativas.

OS 12 PASSOS
1. ADMITIMOS QUE RAMOS IMPOTENTES PERANTE A DROGA QUE TNHAMOS PERDIDO O DOMNIO SOBRE NOSSAS VIDAS. 2. VIEMOS A ACREDITAR QUE UM PODER SUPERIOR (PS) A NS MESMOS PODERIA DEVOLVER-NOS SANIDADE. 3. DECIDIMOS ENTREGAR NOSSA VONTADE E NOSSA VIDA AOS CUIDADOS DE DEUS, NA FORMA EM QUE O CONCEBAMOS. 4. FAZERMOS MINUCIOSO E DESTEMIDO INVENTRIO MORAL DE NS MESMOS. 5. ADMITIMOS PERANTE DEUS, PERANTE NS MESMOS E PERANTE OUTRO SER HUMANO, A NATUREZA EXATA DAS NOSSAS FALHAS. 6. PRONTIFICAMO-NOS INTEIRAMENTE DEIXAR QUE DEUS REMOVESSE TODOS ESSES DEFEITOS DE CARTER. 7. HUMILDEMENTE ROGAMOS A ELE QUE NOS LIVRASSE DE NOSSAS IMPERFEIES. 8. FAZERMOS UMA RELAO DE TODAS AS PESSOAS QUE TNHAMOS PREJUDICADO E NOS DISPUSER A REPARAR OS DANOS A ELAS CAUSADOS. 9. FAZERMOS REPARAES DIRETAS DOS DANOS CAUSADOS A TAIS PESSOAS, SEMPRE QUE POSSVEL, SALVO QUANDO FAZ-LO SIGNIFICASSE PREJUDIC-LAS OU A OUTREM. 10. CONTINUAMOS FAZENDO O INVENTRIO PESSOAL E, QUANDO ESTVAMOS ERRADOS, NS ADMITIMOS PRONTAMENTE. 11. PROCURAMOS, ATRAVS DA PRECE E DA MEDITAO, MELHORAR NOSSO CONTATO CONSCIENTE COM DEUS, NA FORMA EM QUE O CONCEBAMOS, ROGANDO APENAS O CONHECIMENTO DE SUA VONTADE EM RELAO A NS, E FORAS PARA REALIZAR ESSA VONTADE. 12. TENDO EXPERIMENTADO UM DESPERTAR ESPIRITUAL, GRAAS A ESTES PASSOS, PROCURAMOS TRANSMITIR ESTA MENSAGEM AOS ALCOLICOS E PRATICAR ESTES PRINCPIOS EM TODAS AS NOSSAS ATIVIDADES. "Orao da Serenidade" proferida pelos grupos annimos (A.A., N.A., Al-Anon, Nar-anon) em suas reunies: Conceda-nos Senhor a serenidade necessria para aceitar as coisas que no podemos modificar, coragem para modificar aquelas que podemos e sabedoria para distinguir umas das outras.