Manifiesto del 3er.

Seminario Internacional de Integracin desde Abajo 31 julio, 2013 Durante tres das de intenso fro, de intensa lluvia, de intensa informacin e intensa s voluntades de integracin, de articulacin, de hermandad, de solidaridad, un puado de mujeres y hombres, de estudiantes y acadmicos, de activistas y acadmicos, es de cir la gente sencilla y trabajadora de nuestra AbyaYala, hoy llamada Amrica, nos encontramos en este hermoso y generoso territorio Wallmapu, hoy llamado Chile. Vinimos por nuestra voluntad, por nuestra solidaridad recproca, porque nos sentim os hermanos y hermanas y ms que sentirnos, SOMOS hermanas y hermanos, porque somo s hijos e hijas de la Tierra. Nos hemos auto convocado, como una prctica previa al autogobierno que nuestros Pu eblos buscan con luchas, con dignidad, con alegra y creatividad, para re-conocern os, para re-encontrarnos, de pie, para mirarnos a los ojos y decidir colectivame nte, entre todos y todas, construir, en conjunto, un horizonte que nos permita r estituir una sociedad donde la convivencia social est basada en los valores de Re speto, Reciprocidad, Solidaridad, Transparencia y Fraternidad, donde nos conside remos parte de la Naturaleza, donde las montaas, los ros, los rboles, las piedras y los animales vuelvan a ser nuestros hermanos y hermanas y podamos volver a dial ogar con ellos, para crecer, para existir, dejndonos cuidar por nuestra madre comn : la Tierra. Nos hemos encontrado tambin para escucharnos, para hablarnos, para sentirnos y co nvencernos de que la solucin a quitarnos de encima nuestras angustias y padecimie ntos necesariamente pasa por tomar en nuestras manos no slo la resistencia, sino ante todo, la construccin desde la barricada, desde la movilizacin, desde nuestros cuerpos y territorios, de un nuevo camino de justicia, de dignidad, de alegra, d esde abajo.

Nos hemos encontrado, adems, para compartir ideas, luchas, dificultades, derrotas , victorias, alegras y visibilizar a los enemigos de nuestros pueblos, que son lo s mismos, las mismas transnacionales, mineras, petroleras, financieras, de agua, as como la sordera, soberbia, complicidad, autoritarismo y desprecio de los gobe rnantes y partidos de todos los colores e ideologas que hoy estn el aparato estata l en nuestros pases. Nos hemos encontrado tambin para compartir y reflexionar sobre lo que ganamos con los gobiernos auto denominados populares o de izquierda, donde tambin hemos perdid o, donde nosotros y nosotras, con la confianza depositada en stos, nos hemos deja do ser cooptados, sobornados y hemos permitido que nuestra Palabra y nuestra cap acidad de Decidir, sean expropiadas, que nuestra autonoma como movimientos se pie rda en gran medida, gracias a la subordinacin de una buena parte de las cpulas dir igenciales y referentes sociales, que junto a nosotros y nosotras pelearon en lo s aos previos en la misma trinchera. Nos hemos alegrado, nos hemos levantado el nimo mutuamente, escuchando las luchas de resistencia de todos los hermanos y hermanas quienes han hablado, quienes no estamos dispuestos y dispuestas a no perder la Voz y la Palabra y que sta siga c aminando desde la Patagonia hacia el norte y que la Palabra siga recorriendo com o lo ha hecho en Tahrir, en Roma, en Nueva York, en Tesalnica, en Cajamarca, en e l Cauca, en Chiapas, en Estambul, en Rio de Janeiro, en Santiago, es decir en to dos los territorios donde los jvenes, mujeres, trabajadora/es, desocupado/as, nios y nias, pensionistas, ancianos y ancianas, es decir la gente comn, donde en los e spacios de lucha y accin colectiva hemos comprendido y re-aprendido que el verdad ero poder est en cada uno de nosotros y nosotras y ste se multiplica infinitamente cuando lo mostramos en las calles, las plazas, los caminos, en la ciudad y en e l campo.

Este IIIer. Seminario, nos impone la necesidad, nuevamente, de re-comenzar un pr oceso de articulacin, de integracin, de organizacin, de movilizacin entre nuestros p ueblos, entre los y las de abajo, entre luchadoras, activistas y organizadores, entre acadmicos, entre universidades, para avanzar con toda la experiencia acumul ada, con la inspiracin de estas luchas pasadas y presentes, que al final de cuent as son permanentes. Finalmente hemos comprendido que nuestra lucha tiene que ser como el Agua, Alegr e, Transparente y en Movimiento, porque es ese el mundo, es esa la sociedad que soamos, eso pretendemos, eso queremos y eso construiremos. Para esto, nos asignamos la responsabilidad de cumplir con las siguientes tareas : En primer lugar partimos de la idea de que tenemos un sistema mundo, por lo tanto, todos los lugares hacen parte de ese sistema mundo. Este sistema mundo se constituy, desde su origen, a partir de la desterritorializacin indgena. Ese Siste ma Mundo es guiado por las lgicas: a) la lgica del capital (saqueo, despojo, acumu lacin permanente); b) la lgica colonial territorial (sistema interestatal de confi guracin territorial, como garante de la propiedad privada). La divisin territorial en Estados es una forma de controlar las riquezas. Al interior del estado territorial existen diversas territorialidades, por tanto , desconocer esto supone un colonialismo interno en contra de pueblos y comunida des quienes, adems de enfrentar a la ambicin de las corporaciones representativas del Sistema Mundo, tienen que enfrentar adems a los Estados-nacionales y toda su institucionalidad estructurada para garantizar el mantenimiento del Sistema Mund o colonial. Por tanto, es imposible una lucha antiimperialista que no considere el carcter de las luchas indgenas/cimarrones/campesinas anticoloniales. La resistencia se basa en la existencia. Es importante sealar dos informaciones importantes: En primer lugar, debemos saber que actualmente hay disponibles unos 632 trillones de dlares en valores cir culantes que no producen nada. 63 trillones se basan en bienes reales. Hay mucho dinero volando necesitando territorializarse en inversiones, grandes eventos, m ega-obras. Fondos de pensiones estn envueltos en estas estrategias de inversiones de dinero acumulado (17 trillones de dlares. Slo por comparar: el PIB de USA es d e 15). En segundo lugar, debemos igualmente entender los Ciclos de acumulacin que ti enen momentos de alta y momentos de baja. Estamos al final de un ciclo de alta e inicio de un ciclo de baja en donde el horizonte es de mayor violencia para ase gurar la continuidad de la acumulacin. Por tanto, se trata de un periodo de recon figuracin geogrfica del capitalismo, el centro del capitalismo se desplaza del Atln tico norte al Asia, especialmente China. Resultado de una alianza perversa estab lecida en los aos 70 entre Wall Street y el Partido Comunista Chino. La izquierda piensa que alindose con China se configura una alianza antiimper ialista. Brasil es clave en esta articulacin. Hay una integracin en nuestro contin ente la IIRSA que es funcional a la continuacin imperialista. Para nosotros no es lo mismo el antiimperialismo que el anti-americanismo, y no olvidamos que EEUU sea el centro del imperialismo. Para nosotros una aproximacin con China debe toma r por base la Revolucin Campesina de 1949 y no la alianza de los gestores del PC chino con los magnates del Wall Street. Entre la voluntad de explotar la naturaleza que todos los gobiernos hoy hace n para exportar commoditties hay gente que est siendo desterritorializada con una violencia extrema en Conga, Sierra de Perij, Catamarca, TIPNIS, Belo Monte y tan tos otros lugares. La Invasin del capital que avanza a pasos agigantados va desposesin, privatizac

in, va estatizacin o nacionalizacin auspiciada por un proceso de integracin para la e xclusin y la desintegracin de los pueblos debe ser urgentemente enfrentada desde u na unin, articulacin y alianza de los pueblos y movimientos sociales en toda AbyaY ala. Que esta alianza de pueblos debe impulsar la lucha por los territorios de lo cimarrones/quilombolas, indgenas que, debe ser entendida como una lucha de todos , pues, la defensa de los territorios indgenas implica la defensa de la Madre Tie rra de todos, del agua de todos, de la biodiversidad de todos, por ello, la defe nsa territorial indgena no es estrictamente de los pueblos indgenas sino de todos los que somos; as, tal como bien dicen los wayuu: Wayuu way cheks wapushua werajirai wakuaipa (Somos seres humanos y todos debemos defender nuestra forma de vida). Los enemigos son los mismos en todos nuestros pases, son las mismas corporaci ones y el mismo modelo extractivista aplicado y auspiciado por todos los Estados -gobiernos nacionales quienes, han venido generando reordenamientos territoriale s y armando pisos jurdico-polticos a nivel continental como la Alianza del Pacfico, por las derechas, y a nivel suramericano a travs de la Unasur, por las izquierda s, para favorecer la explotacin extractivista de los territorios campesinos/cimar rones/indgenas. Hay una perversa unanimidad de los gobiernos de todos los colores el Consenso de las Commoditties en torno de la idea de explotacin de recursos na turales como si esas reas no fuesen ocupadas por otros pueblos/comunidades. As, es tos factores han venido configurando la integracin de los de arriba con una nueva versin de no hay alternativa de triste memoria para nuestros pueblos. En tal sentido, nuestra lucha es comn y de todos y todas: pueblos indgenas, ca mpesinos, indocampesinos, afrodescendientes, quilombos, palenques, hombres y muj eres pobres de las ciudades pues, de seguro, estos programas y proyectos extract ivistas afectarn nuestra existencia y an ponen en peligro nuestra existencia a fut uro. Por tanto, la defensa de los territorios, la defensa del agua y la soberana alime ntaria constituyen los ejes articuladores de la lucha rural y urbana de todos nu estros pueblos y comunidades. Es por ello que nuestro III Seminario de integracin desde abajo propone el impulso de una verdadera Alianza entre iguales como paso fundamental al impulso de todas nuestras luchas, como camino a una integracin de sde abajo. En fin, necesitamos responder a la integracin desde arriba con accione s concretas de integracin desde abajo. En tal sentido, consideramos fundamental iniciar este proceso de integracin d e las luchas y de alianza entre iguales a travs de dos acciones fundamentales: Reiteramos nuestro compromiso de continuidad con las consignas que nos legar an los indgenas amaznicos de Ecuador e de las Tierras bajas y de la Amazonia de Bo livia con sus dos Grandes Marchas de 1990 que abren un nuevo ciclo de lucha en N uestra Amrica/AbyaYala/Cimarrones: Lucha por la vida, Dignidad y el Territorio. F ueron y son intensas las luchas que trabamos contra el capital mismo despus de la Cada del Muro cuando ofrecimos otra agenda de lucha en la que afirmamos nuestra diversidad y reivindicamos el respeto a nuestra dignidad al mismo modo que reivi ndicamos la justicia social y ambiental. Hay lucha anticapitalista tambin luego d e la cada del muro y con una agenda poltica que las izquierdas histricas no consigu en entender con su desarrollismo y su visin de igualdad sin respeto a nuestra dig nidad. Nuestra lucha por la Vida, la Dignidad y el Territorio tiene dos grandes eje s: (1) la lucha contra el extractivismo minero y de los monocultivos de soya, pa lma (para aceite), caa para etanol, celulosa y otros; (2) la lucha por el agua po r todas sus implicaciones para la vida y por mostrar que la lucha en contra del extractivismo minero y de los monocultivos unifica la necesidad de la humanidad en los campos, los bosques, los pramos, las sabanas las punas y las ciudades. Coc habamba Vive! Se Trata de una lucha por la reapropiacin social de la naturaleza y , por eso, una lucha en contra del capital y de los gestores que viven de la sep aracin de la gente de la naturaleza y, de este modo, impiden la auto-gestin. Solam ente con la reapropiacin social de la naturaleza podremos colocar todos nuestros

conocimientos al servicio del bien comn. Impulsar la comunicacin entre todas las experiencias ya existentes en la web en algunos pases y apoyar a la creacin de otras en donde no existan. A travs de ell as, mantener el intercambio de informaciones acerca de las luchas: denuncias, co nvocatorias y acciones de cada uno de los movimientos, comunidades y pueblos en todo el continente. Para ello, impulsaremos el proyecto La Guarura Radio.(radioguarura.net) Emis ora radial va web cuyo propsito es difundir en la voz de las propias comunidades y pueblos cada una de las luchas. Comenzando por un circuito con bases en Chile, Venezuela y Mxico, pero alimentado por la palabra de todos en una programacin y en unos mensajes que puedan ser difundidos continentalmente a travs de la web pero tambin a travs de emisoras comunitarias aliadas en cada uno de los pases. Al mismo tiempo debemos trabajar en la construccin de nuestra autonoma. En est e sentido, la educacin resulta fundamental para el impulso de la autonoma de nuest ros pueblos. Ya sabemos que la escuela desde la visin de nuestros actuales Estado s-(pseudo) mono-naciones responde a un sistema creado de manera colonial y, por tanto, genera desarraigos, divisiones entre nosotros, y sobre todo, asienta, for talece y establece como modelo nico una ciencia y tecnologa en la que se fundament e el modelo extractivista, por tanto, es un sistema educativo que justifica la c olonialidad. Necesitamos, pues, una educacin para la liberacin. Tal educacin no podemos espe rar a que la creen otros, debemos crearla nosotros desde nuestras experiencias d e lucha, desde la memoria de nuestros pueblos y comunidades y con el apoyo de to dos aquellos intelectuales en movimiento, verdaderos aliados emparejados con nos otros. Requerimos intercambiar conocimientos, experiencias, saberes con reconoci miento de las diferencias, especialmente de la diversidad de modos de vida terri torial, pero en una alianza entre iguales que permita y auspicie la autonoma de t odos, pues, estamos convencidos que No hay Libertad sin Autonoma, y esta slo se co nstruye desde abajo. En este orden proponemos impulsar Seminarios temticos de formacin a nivel loca l y nacional en los que temas como: la Integracin desde abajo, el anlisis crtico de la llamada economa sustentable, la economa verde, la IIRSA y sus proyectos, el Papel funcional de las ONG y, de otro lado, las luchas territoriales, puedan ser objet o de debate y de intercambio y cuyos resultados abonen el proceso de educacin autn oma de pueblos y comunidades. Impulsar un Colectivo de Cientficos e Intelectuales en Movimiento para dar so porte, siempre que sea solicitado, por algn movimiento en lucha. Finalmente, consideramos vital nuestros encuentros a nivel continental y asp iramos a que cada uno de nuestros encuentros haga posible una mayor presencia de todos los que desde abajo luchan contra nuestros enemigos comunes. En tal senti do, decidimos encontrarnos anualmente y nuestro prximo encuentro ser en el IV Semi nario de Integracin Latinoamericana Desde Abajo en la ciudad de Cochabamba, Boliv ia. Para beber en directo en la fuente de la Guerra del Agua, lucha que es de to das y de todos como lucha por la reapropiacin social de la naturaleza. Agua buena , agua fuerte! Hacemos de este Manifiesto una convocatoria a todas las organizaciones y comunid ades, intelectuales, colectivos, grupos, pueblos y etnias que compartan los mism os principios a juntarnos. Nos inspiran la CONACAMI, la CONAIE, la AIDESP, el MS T, el EZLN, el CRIC y muchos y tantos otros con quienes nos gustara compartir luc has, alegras, angustias y futuros. Por ello ofrecemos los siguientes espacios de comunicacin: Mxico: Isac Gutierrez gutezisac@gmail.com

Roberto Ulises Pimentel Bermudez robertopangolin@hotmail.com Venezuela: www.laguarura.net la_guarura@googlegroups.com laguarura.net@gmail.com www.ruptura.org Juan Carlos La Rosa Velazco jclarosav@gmail.com Jos ngel Quintero Weir jqarostomba@gmail.com Colombia: Cooperacin CRIC cooperacion@cric-colombia.org Ecuador: pdavalos@hotmail.com Per: Anibal Quijano quijanoanibal@yahoo.com Roberto Espinoza ayamtai08@gmail.com Bolivia: Oscar Olivera oscarolivera@mindspring.com Gustavo Soto gsoto@ceadesc.org Chile: pablo arturo mansilla quiones pablo.manq@gmail.com juan pablo cortes jcortes880@gmail.com Uruguay: Raul Zibechi raulzibechi@gmail.com Brasil: Carlos Walter cwpg@uol.com.br Guarura es un gran caracol utilizado por los pueblos indgenas, pero tambin por las poblaciones negras en Venezuela, como instrumento de viento que convoca a la re unin, a la asamblea y a la lucha. En la actualidad, hemos venido sosteniendo la pg ina web laguarura.net, como sistema militante de comunicacin para la difusin de la s luchas de todos los pueblos y comunidades que buscan la construccin de otra soc iedad, de otro mundo posible. - See more at: http://laguarura.net/2013/07/31/manifiesto-del-3er-seminario-inte rnacional-de-integracion-desde-abajo/#sthash.fY4JMd0n.dpuf