Clase 7

SESIN 7: PSICOGNESIS DE LOS PROCESOS PSICOLGICOS: PRINCIPALES AUTORES Y TEORAS DEL DESARROLLO INFANTIL Aspecto emocional Erik Erikson: el ciclo vital completado Aspecto moral Lawrence Kohlberg: conceptos bsicos. Cronologa del desarrollo OBJETIVOS: Al finalizar la presente sesin el estudiante deber ser capaz de: 1. Describir las principales caractersticas del planteamiento de los autores analizados. 2. Diferenciar entre cada una de las etapas o estadios del desarrollo planteado por Ericsson. 3. Conocer los conceptos bsicos de la teora del desarrollo psicosocial de Erikson. 4. Describir las caractersticas de la teora del desarrollo moral de Kolberg. TRMINOS CLAVE: estadios del desarrollo, nivel convencional, nivel preconvencional, nivel postconvencional. INTRODUCCIN Hemos analizado cmo el ser humano se desarrolla a travs de diferentes etapas. Tambin usted sabe que existen diferentes perspectivas para visualizar el desarrollo de la personalidad humana. Recorrimos los planteamientos tericos de diferentes psicoanalistas respecto del desarrollo emocional. Continuaremos conociendo otros aportes en este mbito del desarrollo, a travs de las teoras de Erik Erikson, quien describi la trayectoria evolutiva del ser humano en trminos del desarrollo psicosocial, relacionndolos con las correspondientes fases libidinales, pero analizando el ciclo vital completo del hombre. Es decir, no defini la madurez genital como etapa terminal del proceso evolutivo: sus referencias muestran el proceso a travs del cual se configura la identidad. Desde otra perspectiva, en la medida que el sujeto entra en interaccin con el medio, comienza a constituirse en un ser ms social. En este proceso, el ser humano comienza a funcionar ms o menos en funcin de ciertos padrones, expectativas o reglas. El proceso involucrado -del cual el sujeto adquiere o internaliza dichas reglas o normas, independiente cual sea el cdigo moral adquirido- presenta caractersticas propias y uniformes, lo que ha sido estudiado por los psiclogos como el desarrollo moral. Si bien existen diferentes perspectivas tericas que dan cuenta de dicho proceso, se considera relevante dar cuenta de uno de los principales exponentes en esta materia, el estadounidense Lawrence Kohlberg. ste, desde una perspectiva evolutiva, se ha preocupado de cmo surge y se desarrolla el juicio moral, la conciencia, procurando establecer las fases en que se produce tal evolucin, diseando estrategias de educacin en valores morales desde la

infancia. ERIK ERIKSON

Erikson describe el desarrollo humano en trminos psicosociales. A su vez, conceptuaba a la sociedad como una fuerza positiva que ayudaba a moldear el desarrollo del ego o el yo. A partir del anlisis del ciclo vital completo del hombre, Erikson postul la existencia de un proceso en ocho etapas, que se encontrara dividido a travs de crisis (1) vivenciales. Durante este proceso se estableceran los sentimientos de identidad del ego. La crisis es concebida como un momento crucial para la resolucin de aspectos importantes que ocurren en cada etapa. Dicha crisis implica un conflicto diferente cada vez y se da en mayor magnitud. La forma en que se exprese la crisis se asociar al nivel de madurez de la persona. El concepto de identidad del ego es usado por el autor para identificar ciertas adquisiciones comprensivas que el individuo debiera haber adquirido en la adolescencia, en funcin de sus experiencias. El logro de esta cualidad le permitir estar en condiciones de enfrentar los desafos o metas que le impone la edad adulta. Los estadios evolutivos que describe, estructurados a partir de crisis, se plantean en funcin de un marco alternativo dual, de orden emocional, hacia el cual el individuo debiera avanzar. Cual sea la cualidad alcanzada va a estar determinada por las caractersticas que acompaen las vivencias del sujeto -sean stas internas o externas- o como dichas vivencias interacten entre s. Se describen a continuacin.

(1) Referido a un momento decisivo, no a una amenaza o catstrofe. Estadio I: Confianza bsica vs. desconfianza ( desde el nacimiento al ao de vida) Durante el primer ao de vida, en la medida que el beb recibe el cuidado de su madre, las sensaciones agradables asociadas a la lactancia le generan sensaciones de confianza (cercana, calor fsico, etc.). Una ausencia de experiencias placenteras apuntarn a la configuracin de una desconfianza. Dicha interaccin le permite desarrollar el vnculo que configurar las bases de sus futuras relaciones con su entorno. As, las experiencias ms tempranas le pueden brindar seguridad y satisfaccin emocional al individuo, constituyndose en la base de su desarrollo. Cabe considerar que tambin sus experiencias le pueden generar una respuesta contraria, puesto que en dicha etapa el beb

adems

es

altamente

vulnerable

las

experiencias

de

frustracin.

Cmo ocurre en esta etapa dicha interaccin con el medio? Principalmente, el beb la realiza a partir de la boca y el uso de los sentidos. Por su parte, la madre puede generar ese sentimiento de confianza en la medida que, a partir de un sentimiento de confianza personal, satisface las necesidades sensitivas de su hijo, traspasando una conviccin profunda del sentido de lo que hacen. Por lo tanto, los sentimientos de confianza de la madre con ella misma y respecto de los dems, va a influir en su accionar y, consecuentemente, en lo que puede generar en su hijo.
Estadio II: autonoma vs. vergenza y duda (desde los 18 meses hasta los 3 aos)

En esta etapa, el nio logra un equilibrio entre la autodeterminacin y el control que proviene de los dems (Papalia, 2004), que era lo que primaba. En este momento avanzara hacia el autocontrol. Una vez alcanzada la etapa precedente, el nio se mueve con ms confianza por el mundo que le rodea. En esta etapa ocurren sucesos que van a aumentarla. La adquisicin del control de esfnter por un lado (controla sus eliminaciones); el mayor desarrollo del lenguaje que le permite comunicarse con los adultos para cumplir con sus requerimientos; hay un mayor desarrollo muscular, del movimiento; el aumento de la autoconciencia. Todas son variables que promueven en el nio la idea de probar que es un ser individual, que tiene cierto control del entorno y que tiene poder. Por eso, comienza a probar sus ideas, a ejercitar preferencias propias y a tomar decisiones. Todo este impulso lo lleva a adquirir conductas que se reconocen como "negativismo". Va a ser una etapa en la que va a ser frecuente expresiones de !NO!, !NO!, como una forma de resistirse a la autoridad. La expresin mxima de dicha conducta ocurre en torno a los tres aos y medio, disminuyendo progresivamente hasta desaparecer en torno a los 6 (2). As, junto con una creciente sensacin de afirmacin de la propia voluntad de un yo incipiente, el nio empieza a vivenciar su propia voluntad autnoma. Las conductas que se derivan en esta dinmica van a oscilar entre la cooperacin o un sometimiento hacia la oposicin o terquedad. Se supone que dicho fenmeno estara radicado en la compleja interaccin que ocurre entre los impulsos instintivos, las exigencias de la realidad y el yo. En esta etapa, tambin va a influir la variable paterna, respecto de sus actitudes y su propio sentimiento de autonoma, toda vez que en funcin de sta ellos van a actuar con el nio. Los mismos elementos se harn presentes en la adolescencia. Esta rebelda sera la primera manifestacin de emancipacin que va a realizar con su madre. Los adultos deben colocar lmites adecuados. En este proceso el nio es capaz de sentir vergenza y duda, los que le ayudan a que ste reconozca la necesidad de dichos lmites y avance hacia una autorregulacin de sus propios impulsos o conductas. (1) Obviamente su evolucin va a estar determinado por el manejo que tenga el medio con

dichas conductas. (2) su evolucin va a estar determinada por el manejo que tenga el medio con dichas conductas.
Estadio II: autonoma vs. vergenza y duda (desde los 18 meses hasta los 3 aos)

En esta etapa, el nio logra un equilibrio entre la autodeterminacin y el control que proviene de los dems (Papalia, 2004), que era lo que primaba. En este momento avanzara hacia el autocontrol. Una vez alcanzada la etapa precedente, el nio se mueve aumetando la confianza por el mundo que le rodea. La adquisicin del control de esfnter por un lado; el mayor desarrollo del lenguaje que le permite comunicarse con los adultos para cumplir con sus requerimientos; un mayor desarrollo muscular, del movimiento; el aumento de la autoconciencia. Todas son variables que promueven en el nio la idea de probar que es un ser individual, que tiene cierto control del entorno y que tiene poder. Por eso, comienza a probar sus ideas, a ejercitar preferencias propias y a tomar decisiones. Todo este impulso lo lleva a adquirir conductas que se reconocen como "negativismo". Va a ser una etapa en la que va a ser frecuente expresiones de !NO!, !NO!, como una forma de resistirse a la autoridad. La expresin mxima de dicha conducta ocurre en torno a los tres aos y medio, disminuyendo progresivamente hasta desaparecer en torno a los 6 (1). As, junto con una creciente sensacin de afirmacin de la propia voluntad de un yo incipiente, el nio empieza a vivenciar su propia voluntad autnoma. Las conductas que se derivan en esta dinmica van a oscilar entre la cooperacin o un sometimiento hacia la oposicin o terquedad. Se supone que dicho fenmeno estara radicado en la compleja interaccin que ocurre entre los impulsos instintivos, las exigencias de la realidad y el yo. En esta etapa, tambin va a influir la variable paterna, respecto de sus actitudes y su propio sentimiento de autonoma, toda vez que en funcin de sta ellos van a actuar con el nio. Los mismos elementos se harn presentes en la adolescencia. Esta rebelda sera la primera manifestacin de emancipacin que va a realizar con su madre. Los adultos deben colocar lmites adecuados. En este proceso el nio es capaz de sentir vergenza y duda, los que le ayudan a que ste reconozca la necesidad de dichos lmites y avance hacia una autorregulacin de sus propios impulsos o conductas.

(1) su evolucin va a estar determinada por el manejo que tenga el medio con dichas Estadio III: Iniciativa vs. Culpa (entre los 3 y 5 aos) Ya hablamos de una serie de habilidades adquiridas por que el nio, las que le impulsaban a desarrollar una actividad propia. Con el paso del tiempo dichas habilidades se acentan

(imaginacin, es ms activo, enrgico, locuaz), permitindole adquirir un sentimiento de iniciativa, antecesor del propsito, de la ambicin. stas incluso se amplan, se establece un radio de metas ms amplio, en el cual el nio comienza a intervenir con sus ideas. Pero, en este momento, el nio se enfrenta con sentimientos contrarios, que le generan conflicto. En la medida que aumentan sus propsitos, el infante hace ms planes y actividades. stos tienen consecuencias en el entorno, desde donde los adultos evalan lo apropiado de sus motivaciones o acciones (sus acciones, tienen o no aprobacin social?). En este sentido, el nio debe aprender a reconciliar ambas situaciones para alcanzar un equilibrio entre el impulso para alcanzar metas y las reservas morales que pueden impedirlo (Papalia, 2004). El menor descubre lo que puede hacer junto con lo que es capaz de hacer. En este perodo ser posible identificar una mejor comprensin de roles futuros (o imaginarlos). Sus contactos con grupos de pares aumentan, es capaz de integrarse a grupos de juego.
Estadio IV: laboriosidad vs. inferioridad (desde los 4 aos hasta los 11/12 13)

Esta etapa coincide con la incorporacin del nio al sistema de instruccin formal. Aqu el menor realiza las adaptaciones que le permiten ganar reconocimiento aprendiendo. En ese sentido, la institucin escolar cumple una significativa funcin en velar por el establecimiento del sentimiento de laboriosidad. En este perodo es muy caracterstica la necesidad o deseo que presenta el nio respecto de hacer cosas con los otros, de interactuar y desplegar sus afectos en el plano interpersonal. Busca imitar a quienes desempean funciones que pueden comprender. La experiencia social la enfrentan a partir de la planificacin, compartiendo y experimentando. Como el nio est desarrollando un sentimiento de laboriosidad y se encuentra deseoso de hacer cosas, fcilmente puede sentirse insatisfecho por sus resultados o sus logros, sintiendo que no es capaz, que no puede hacerlas bien ( inferioridad). En esta etapa, se requiere que el nio despliegue dicha tendencia a la sociabilidad, que experimente el resultado de sus acciones libremente, sin sentirse menoscabado. Ello permite que comience a identificarse laboralmente y que empiece a vislumbrar un papel en el plano social Estadio V: bsqueda de identidad vs. difusin de identidad (pubertad y adolescencia) En esta etapa se actualizan sus conflictos anteriores, por lo que el joven necesita reestructurarse en su recorrido por la construccin de su identidad. Por eso se produce una crisis de identidad. Todos los aspectos de su desarrollo deben comenzar a integrarse y renovarse, puesto que el aporte de los otros en su personalidad es relevante. Esta vez debe modificar y sintetizar identidades anteriores en "una nueva estructura psicolgica, mayor que la suma de las partes" (Papalia, 2004). En este proceso, reafirma su proceso con tendencias de emancipacin, principalmente de sus

padres. stos se van a encontrar con situaciones nuevas que van a desafiar la forma o estilo de educacin que han desarrollado hasta entonces. La importancia de dicho proceso radica en que el joven debe desarrollar su identidad como entidad nica e integrada, para que le permita una participacin social a travs de una funcin valorada. Con todo, dicha configuracin de la identidad no culmina ni se resuelve completamente en este perodo, porque se actualizar permanentemente durante la vida adulta. El peligro de este estadio radica en que el joven presente una confusin de identidad. Recordemos que para que se establezca sta de manera efectiva, se requiere que se consiga integrar sus capacidades, necesidades, intereses y deseos, para que permitan expresarse en un contexto social. Si no se consigue, presentar esta confusin que tardar su desarrollo en trminos psicolgicos en la edad adulta. Estadio VI: intimidad vs. aislamiento (18 a 30 aos, aproximadamente) Esta es la etapa del adulto joven. No obstante, en la edad adulta, las etapas son menos definidas que las de las etapas infantiles, siendo estos rangos muy distintos entre personas. En esta fase hay un sentimiento de quin es la persona, por lo que siente ms seguridad en eso. Esto le puede permitir contactarse con otros adecuadamente, sin recelos, en el mbito de amistad, en lo sentimental. Pero otros no van a hacerlo as, algo principalmente asociado a una inmadurez en las tareas del desarrollo mencionadas. Por eso tendern al aislamiento, a postergar el proceso progresivo de sus relaciones interpersonales. Estadio VII: creatividad vs. ensimismamiento (20 a 50 aos) Este estadio corresponde al de la adultez intermedia, el que se asocia al dedicado al cuidado de los hijos. Se asocia dicho perodo a las expresiones de la creatividad, tales como a travs de la escritura, las ciencias, la enseanza, las artes, activismo social, etc. Una preocupacin por las generaciones futuras, por los hijos. El que no exista alguien a quien cuidar implicarael ensimismamiento, el no ser productivo socialmente. Estadio VIII: integridad vs. desesperacin (en torno a los 60 aos)

Se refiere a la adultez tarda o madurez, la vejez. Se contempla su inicio con el periodo de la jubilacin, despus que los hijos se han ido. Se asocia a situaciones de distanciamiento social y de sentimientos de inutilidad, lo que estara vinculado al contexto de nuestra sociedad y, con ello, a los requerimientos y expectativas que sta impone. Para Erikson, si la persona es capaz de enfrentar la temtica de la muerte sin miedo -la que se hace presente con ms fuerza en este periodo- se tratara de sabidura. Las etapas psicosociales se pueden resumir as:

Estadio (edad)

Relaciones Crisis psicosignificatisocial vas Confianza vs. desconfianza Madre

Modalidades psicosociales

Virtudes psicoSolucin negativa sociales Distorsin sensorial, y desvanecimiento y

(0-1) Infante

Coger y dar enEsperanza, respuesta fe

Autonoma II (2-3) Beb vs. vergenza yPadres duda III (3-6)Iniciativa vs. Familia Preescolar culpa IV (7-12) Escolar Laboriosidad vs. inferioridad Vecindario escuela y

Mantener y dejarVoluntad, Impulsividad ir determinacin compulsin Ir ms all jugar Propsito, coraje Crueldad e inhibicin Virtuosidad unilateral e inercia Fanatismo repudio y

Completar, La destreza hacer cosas juntos Fidelidad, ser lealtad

V (12-18 o ms)

Adolescencia VI (18-30 aos) Intimidad vs. Adulto aislamiento joven

Identidad yoica Grupos, vs. confusin de Compartir, modelos de roles roles uno mismo Colegas, amigos

Perderse y hallarse a unoAmor mismo en otro Lograr ser, de cuidar de Preocupacin por otros

Promiscuidad y exclusividad Sobrextensin rechazo Presuncin y desesperanza y

Hogar, VII (20 a 50)Creatividad vs. compaeros Adulto medio ensimismamiento trabajo VIII (60) Integridad vs. Adulto tardo desesperacin

Ser, a travs de Los humanos o haber sido.Sabidura los "mos" Enfrentar el no ser

LAWRENCE

KOHLBERG:

CONCEPTOS

BSICOS

Lawrence Kohlberg, 1927 - 1987, psiclogo estadounidense. Durante nuestra vida somos testigos de las conductas de los otros, evaluando si stos actan conforme o no a las reglas sociales imperantes. Cuando no es as, nos preguntamos muchas veces por qu ocurre. Ser que no le interesa? Desconoce dichas reglas? No las comprende? Qu le provoca el resultado de sus acciones? El inters en identificar cmo las reglas se adquieren o internalizan es lo que orienta el trabajo de quienes han

estudiado el desarrollo moral. La moral es entendida como compuesta por tres dimensiones:

Cognoscitiva: referida a la comprensin intelectual de las reglas sociales. Conductual: contempla la forma en que el sujeto se comporta respecto de las reglas. Afectiva: asociado a sentimientos tales como vergenza, culpa y orgullo.

Ello explicara lo que ocurre muchas veces cuando vemos que un individuo, por ejemplo, acta de un modo que el resto evala como inmoral, pero l le resta importancia no sintiendo culpa; o alguien que siente culpa permanentemente, aunque respete las leyes; o como otros quienes, a pesar de conocer las reglas, actan de un modo contrario a ellas. Se supone que en la medida que crecemos e interactuamos con el medio, el sentido de justicia (1) cambia y se desarrolla. El estudio de este proceso evolutivo ha sido abordado por diferentes perspectivas (De Gross, 1992): 1.- Psicoanaltica: enfatiza la mirada en el componente afectivo. Por una parte, en la culpa o ansiedad moral; por otra, en el orgullo o la autoestima. 2.- Teora del aprendizaje: enfatiza el componente conductual a partir de los conceptos de condicionamiento clsico y operante, se preocupa especficamente de la adquisicin de la culpa. 3.- Teora del aprendizaje social: tambin se preocupa del componente conductual. 4.- Teora desarrollo-cognoscitivas de Piaget y Kohlberg: se centra en el componente cognoscitivo (2) . Todas coinciden que la moralidad se adquiere y se desarrolla basada en los mismos principios que los otros aspectos de la conducta socializada. Por eso, para entenderla, hay que comprender el proceso de desarrollo general. Dada la relevancia y el amplio uso que se le ha dado en los diferentes mbitos del quehacer cientfico a los planteamientos desarrollados por Kohlberg, describiremos su teora. Para el autor, el desarrollo moral se puede describir en seis etapas, cada una de las cuales proporciona un sistema de razonamiento moral ms complejo y, consecuentemente, un concepto ms adecuado de lo que es justo y bueno. Si bien el entorno va a jugar un papel relevante respecto del ritmo de dicha evolucin y el nivel que alcance, dichas etapas son universales.

(1) Sobre sta se basa la estructura de la moralidad. (2) Referido al conocimiento, comprensin y razonamiento moral. ESTADIOS DEL JUICIO MORAL (1)

Al definir el desarrollo moral en trminos de movimiento entre los estadios y la educacin moral en trminos de estmulo de tal movimiento, para entender su teora se debe estar familiarizado con la definicin de estos niveles. 1. NIVEL PRECONVENCIONAL (menores de 9 aos; algunos adolescentes y muchos delincuentes)

El sujeto cognitivamente es concreto. Se enfoca en la relacin con los otros basado en sus propios intereses o en funcin de las consecuencias inmediatas que sus actos les pueda provocar. Acta en base a la evitacin de castigos y defensa de los propios intereses. Estadio 1: el absolutismo y la orientacin al castigo (hasta los 7/8 aos) El nio se centra en entender y aplicar en forma literal las reglas, sin justificacin. No consigue identificar perspectivas diferentes a los problemas que se le plantean. No consigue equilibrar mentalmente las distintas posiciones sociales. Est centrado bsicamente en el castigo. En esta etapa se habla de un i ngenuo realismo moral, asociado a que el nio percibe el significado moral de una situacin como asociada a la accin, esto es, como una cualidad fsica inherente a ella. Estadio 2: el individualismo instrumental En esta etapa se supera el realismo ingenuo mencionado anteriormente, identificando el conflicto de intereses. Tambin descubre que es inadecuado slo considerar el criterio de la obediencia y el castigo en las soluciones que encuentra. Trata de garantizar al mximo la satisfaccin de necesidades, reduciendo al mnimo las consecuencias negativas (hedonismo instrumental); los conflictos los gestiona en forma igualitaria o los intercambia (estructura individualista instrumental). Se delinea el comienzo de la reciprocidad moral (reciprocidad simple), al considerar el concepto de justicia como intercambio de favores: "haz a los dems lo que te hacen a ti o esperas que te hagan".

(1) El desarrollo moral para el autor es definido en trminos de movimiento entre los estadios y educacin moral , en trminos de estmulo de tal movimiento. 2. NIVEL CONVENCIONAL (1)

En esta etapa, las personas ya han interiorizado las normas de las figuras de autoridad. Se adquiere por sobre los 10 aos y, si bien es el nivel de la mayora de los adolescentes y los adultos, hay personas que nunca la adquieren. Existe una orientacin a adaptarse conforme las expectativas y el ordenamiento social imperante. El razonamiento moral se enmarca en un funcionamiento cognitivo de las primeras operaciones formales. Por eso, se consideran aspectos ms abstractos de la regulacin de su conducta, es decir, considera lo que la sociedad espera de ellos Estadio 3: la moral de la normativa interpersonal (a partir de los 12/13 aos). En esta etapa se considera la perspectiva de un tercero en la apreciacin del problema, constituyendo un nivel ms complejo. Se construye un sistema de normas y expectativas morales consensuadas, compartidas por el colectivo, superndose as el individualismo instrumental de etapas anteriores. El trascender los intereses particulares promueve o fundamenta la posibilidad de establecer relaciones de confianza mutua. La consideracin de la perspectiva de los otros va ligada a su preocupacin por la aprobacin social. En el concepto de justicia que logra manejar se percibe un nivel mayor de reciprocidad: "haz a los dems lo que te gustara que te hicieran a ti si estuvieras en su lugar". Estadio 4: la moral de la coherencia y el sistema social (despus de los 16 aos) Que adultos se encuentren en esta etapa es menos frecuente que las que se encuentran en el estadio anteriormente descrito. En esta etapa se evalan las situaciones particulares en funcin de la sociedad como un todo. Aumenta el inters en responder a temticas ligadas a lo que dicta la conciencia, mantener la autovaloracin respecto de las acciones que se ejecutan, la coherencia, imparcialidad. En este caso, el concepto de justicia se encuentra ligado a la consideracin del deber, en coherencia con los derechos recprocos. (1) El concepto se encuentra asociado a la orientacin a someterse a las reglas, expectativas y convensiones sociales y se defiende la autoridad, como entes representantes de lo anterior. NIVEL POSTCONVENCIONAL (a partir de los 22/23 aos, alcanzado por una minora de las personas) Se refiere a la capacidad de identificar, en base a lo que es correcto, justo y equitativo, los conflictos que se producen entre las normas morales y sus propios juicios respecto de una situacin. Actan en base a principios morales ms generales que a reglas, esto es, ante lo que las fundamenta. Son personas que funcionan cognitivamente en base a un razonamiento ligado a las operaciones formales avanzadas o consolidadas. Estadio 5: la moral de los derechos humanos

Hay un nfasis en lo legal. Sus acciones se definen en trminos de derechos legales, que supone un consenso social. Como las leyes se modifican, constituyen instrumentos flexibles para profundizar valores morales, por lo tanto pueden ser modificadas para lograr mejor el objetivo de base. Los derechos humanos se incorporan en base al establecimiento de una jerarqua, la que gua sus decisiones en situaciones de conflictos. Hay mayor preocupacin de proteger los derechos de las minoras y de las personas ms vulnerables socialmente. Estadio 6: principios ticos universales En este estadio, en forma abstracta se consideran las diferentes perspectivas existentes, organizndolas a partir de principios generales. Por su parte la accin concreta del sujeto se basa en principios autnomos, pero universalmente aplicables. A su vez, los principios morales abstractos trascienden las leyes (ejemplo: la igualdad de los seres humanos). Cada etapa descrita, para Kolhberg, se fundamenta en estructuras o pautas similares (esquemas de razonamiento), por los cuales todas las personas pasaran, independiente de la cultura que se considere, toda vez que obedece a un funcionamiento psicolgico general, donde el sujeto evoluciona desde esquemas ms infantiles y egocntricos a esquemas ms maduros y altruistas.