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SOBRE LA NATURALEZA Y EL DESARROLLO DE LA CIENCIA

Sobre la Naturaleza y el Desarrollo de la Ciencia

08/06/2013

Sntesis
Ana Karen Fernndez Trevio
LPSP. 3

Sobre la Naturaleza y el Desarrollo de la Ciencia


SNTESIS

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Sobre la Naturaleza y el Desarrollo de la Ciencia

Esta sntesis se enfoca a lo que es la naturaleza y el desarrollo de la ciencia realizadas por el compilador Marx W. Wartofsky. Para empezar debemos de saber en forma general quin es Marx W. Wartofsky. Marx W. Wartofsky (1928-1997) fue un filsofo, especializado en epistemologa histrica. Fue profesor de filosofa en Baruch College y el Centro de Graduados de la City University de Nueva York y editor de El Foro Filosfico. Con Robert S. Cohen, co -fundador del Centro de la Universidad de Boston de Filosofa e Historia de La ciencia, en 1960. Segn lo que dicho filsofo nos da a entender es que la ciencia la podemos llegar a conocer gracias a experimentos, descubrimientos, mediciones y observaciones gracias a esto podemos inventar teoras explicando el cmo y el porqu de las cosas, inventando tcnicas y herramientas que nos conducen a un mejor aprendizaje, as como tambin a la resolucin de problemas haciendo hiptesis, preguntas y as para llegar a ello. Tambin nos ayuda a dejar a un lado lo falso, lo vulnerable, para as poder confirmar los datos verdaderos, separando lo que tiene sentido y lo que no, encaminndonos a donde queremos llegar haciendo lo que queremos hacer. Podemos decir que los conceptos que a lo largo del tiempo diversos filsofos han armado acerca de la ciencia, son solo herramientas de trabajo en las que el cientfico de cierta manera ha id o comprendiendo los fenmenos no tan comunes y un tanto difciles, encontrando similitudes y as formularlos para que en determinado momento lo podamos expresar o representar de una manera ms sencilla. Existe una gran relacin entre la ciencia y la filosofa como anteriormente lo vimos en las exposiciones, existe una relacin o fusin ya que la ciencia produce un pensamiento cientfico, analtico, psicolgico, etc a lo que la filosofa le ayuda a definirlo o a incentivar dicho pensamiento Cuando cualquier otro pensador, filsofo, matemtico, etc., realiza o articula un concepto nos ayuda a entender lo que quiere decir o expresar ellos mismos, pero nosotros lo que hacemos es elegir el que ms te llama la atencin o es ms entendible, ya que reflexionamos crticamente para estudiarlo y comprenderlo de una manera absoluta. La evolucin de nuestro conocimiento y nuestro pensamiento es un proceso de mucho tiempo, es un proceso de formacin de conceptos y de elaboracin de estructuras para

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ayudarnos a comprender y a analizar lo que queremos saber. Pero como se sabe la experiencia tiene que ver en ello nosotros para lograr entender algo en lo absoluto tenemos que tanto saber qu quiere decir como cuando lo pones en prctica tambin Por ejemplo, cuando el cientfico realiza un proyecto grande y tiene toda la teora, comprobaciones por frmulas, etc., ms no lo ha puesto en prctica, no sirve de nada, puede que no sea factible, ms sin embargo si dicho cientfico logra ponerlo en prctica para que se pueda comprobar en su totalidad, al final de cuentas tendr una mayor satisfaccin y aprendizaje porque todo el esfuerzo que realiz, todo el tiempo que puso para lograr el proyecto vali la pena. La ciencia en conjunto con la epistemologa nos da a conocer un mundo lleno de dudas, de cosas que descubrir y sabemos que a travs de ellos podemos encontrar la verdad si ponemos empeo en encontrar el porqu. De manera instintiva nosotros conocemos ciertas cosas, por medio de la lgica parece ser directo o inmediato que lo conocemos. A veces no sabemos qu es una cosa tericamente pero sabes que es porque has experimentado ya con ello. Por ejemplo cuando se siente algn dolor o cuando se tiene hambre, o que las cosas no pueden estar en dos lugares al mismo tiempo, etc., eso lo sabemos de manera instintiva ms no sabemos el por qu La ciencia es una actividad humana que se encuentra en las races de las capacidades humanas que todos diariamente compartimos. Pero en s la ciencia tambin es una actividad la cual tenemos que caracterizar las funciones, los modos de ponerla en prctica y los procedimientos para llegar a un fin. Se suele hacer una clara distincin entre conocimiento terico y el prctico, como anteriormente lo expliqu, como el primero podemos entender que es como un instrumento por el puro afn de entender y el prctico es el ir ms all del conocimiento

LA ADQUISICIN DE CONOCIMIENTOS ES UNA ACTIVIDAD CARACTERSTICA DE LA ESPECIA HUMANA.

Las races de la razn vendran siendo la formacin de hbitos, inteligencia y comportamiento adaptativo.Si los filsofos o pensadores no se hubieran remontado a ir ms

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all para conocer los orgenes de los animales, de los humanos, plantas, etc., entendera de dnde provenimos.

nadie

Lo nico que nos diferencia de los animales es nuestra capacidad de razonar, ya que en comn tenemos la percepcin seorial y lo que es la memoria. Dicho conocimiento racional Aristteles nos marca como principios, principios que nos ayudan a explicar el porqu de las cosas, nos dan la experiencia. La percepcin que nosotros tenemos, si no se trabaja no sirve de nada, nosotros cada experiencia que nos pasa la tenemos que seleccionar, darle atencin, reconocerla o/ y generalizarla, aunque no todos hagamos lo mismo. La abstraccin (del latn abstrahere, "separar") es una operacin mental destinada a aislar conceptualmente una propiedad concreta de un objeto, y reflexionar mentalmente sobre sta, ignorando mentalmente las otras propiedades del objeto en cuestin. La ventaja de dicha actividad est en que nos proporciona ocasiones para elegir, teniendo que reflexionar con respecto a los fines a los que se quiere llegar. La reflexin y la clasificacin es un signo de inteligencia de cualquier persona, optndola por llamarla racional, ya que exige una actividad reflexiva y abstracta de los propios conceptos y reglas para estudiarlos crticamente. Cada uno de nosotros tenemos la capacidad de pensar por el simple hecho de ser seres humanos, pero tenemos que darnos cuenta que esto es cuestin de trabajo, de tiempo y de esfuerzo si no se moldea, si no se ejercita esa capacidad racional que tenemos, no sirve de nada y no llegaremos a nada. Hay que trabajar en ella e ir ms all de los lmites, no ser conformistas con lo que tenemos o sabemos.

CUANDO NUESTRA ACTITUD SOBREPASA NUESTRA HABILIDAD, AN LO IMPOSIBLE SE HACE POSIBLE.

REFERENCIAS
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Marx W. Wartofsky, Arsenio Guzmn Jorquera.

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OBSERVACIONES

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