Historia del pueblo de Israel

a partir de vdeo (26 min.)

Historia de la Salvacin: evocacin del Antiguo Testamento

Espaa, 1991 Prod.: Audiov. Eds. Paulinas; dibujos: Nando.-

la historia y el hombre tienen un sentido

teleologa

GNESIS
Creacin (+) Introduccin del mal (-) por el hombre Prdida del Paraso Una promesa: la salvacin, como nueva creacin
el Dios de la Creacin, de lo bueno
relato etiolgico (fabulacin de un pasado para dar respuestas a interrogantes del presente): Dios, dador de vida Una creacin positiva Descanso sabtico El hombre (Adn, saliente; Eva, entrante), seor de la creacin, criatura privilegiada La serpiente (smbolo cananeo y egipcio), agente exterior; el hombre, responsable de sus actos Pecado de "A dn ", de toda l a humani dad [l uego, con Pablo: "original"): nuestra libertad tambin lo es para hacer el mal Por qu l os actuales Kai nitas ll evan una vida er rante e inquieta? --> fabulacin de Can, asesino de Abel el agricultor El Diluvio: magnificacin de las inundaciones del T igris y el Efrates = como la prueba purificadora del destierro, del que surge la nueva vida liberada Torre de Babel: explicacin de la multiplicidad lingstica; 2 pecado: no slo separacin de Dios, sino tambi n de los hombres

PATRIARCAS
Sarah ABRAHAM ISAAC Esa Rebeca Ismael JACOB (ISRAEL) Jos total, 12 hijos Agar

ha. 2000 a.c.: Abram de Ur Abraham, 'padre de los pueblos' Salir de la tierra de Ur Tierra y descendencia prometidas Isaac en la pira Primer pacto Dios - hombre

relato pico (fabulacin del origen de un pueblo con conciencia de nacin) escrito 1000 aos despus de lo que se cuenta migraciones desde Ur de Caldea (Mesop.) hasta Canan Promesas: una gran nacin en una tierra propia (Abraham, padre de pueblos --> por Isaac, judos; por Ismael, rabes) Monoteismo (Abraham, padre de los creyentes del Libro) Sacrificio, prueba de fe y prohibicin de los sacrificios humanos (frecuentes en Canan)

el Dios de la vida
Pacto, alianza = Testamento Abraham adora a El, dios nico local de Canan

Esa, Jacob (= Israel) 12 hijos, 12 tribus Jos en Egipto

preferencia por el dbil

el Dios de los pequeos

estructura de clanes 12 = el pueblo entero de Israel (--> 12 discpulos de Jess; 144.000, la humanidad entera) Jos, asesor del Faran (etapa de los hiksos, faraones de raza semita, en el poder en 1730-1552) hambruna en Palestina: migracin a Egipto

XODO
los hebreos, esclavos en Egipto ha. 1250 a.c.: Moiss Dios, apiadado por la opresin de los judos Vocacin de Moiss Plagas y huda 40 aos en el Desierto (paso del Mar Rojo; man; el Declogo; la renovacin de la Alianza; la prueba; institucin de la Pascua; muerte de Moiss)
Ramss II (1290-1224). Esclavitud de los hebreos en Pitn y Ramss. Expulsin (1580) - huda (1250) de los judos. Fusin de ambas tradiciones en la Biblia.

el Dios de los oprimidos (Liberador)

Yahv = el-que-es (en la "zarza ardiendo") Plagas y fenmenos naturales 40, tiempo de prueba, el salto amargo hacia la liberacin el paso del "mar" Man (secrecin del taraminto al ser picado por insectos) y perdices (exhaustas en bolsas de aire caliente) 10 leyes para un pueblo que ha de gobernarse a s mismo Pascua Juda, 1 luna llena de primavera: memoria transgeneracional; narracin oral del hecho ms importante en la historia de Israel; cordero, pan cimo y hierbas amargas; patriarcalismo y primogenitura; ...

Jeric Oasis de Cades Mar Rojo mt. Nebo

Mt. Horeb (Sina)

La entrada en Palestina: entrada por el Jordn liderazgo militar de Josu conquista de Jeric Federacin de Siquem (1200 a.c.): renovacin de la Alianza Decisin de no tener Rey poca de los "Jueces":
- guas espirituales fente a la idolatra; o - caudillos guerreros frente a los enemigos (p. ej.: Sansn)

Pitn -Ramss

El pueblo judo se asienta en un territorio y ha de luchar con sus ocupantes (los cananeos), adoradores de dioses locales: Baal, Astart... No es necesaria la Monarquia: slo Yahv reina Jueces, simples jefes de tribu (no de todo Israel) Se va abriendo paso la idea de que es necesario un poder centrali zado para defender el territorio (p. ej .: amenaza filistea): hacia la monarqua: Sal (primer rey, nombrado por Samuel, ltimo juez)

 LA MONARQUA
relatos histricos

Institucin de la Monarqua

 Sal  DAVID de Beln:

(1030 a.c.) (1000 a.c.)

el Reino unido dura slo 70 aos Jerusaln, antigua ciudad de los jebuseos traslado del arca a Jerusaln, pero sin Templo lrica bblica; con Salomn--> primeras redacciones del Pentateuco: Tradicin yavista [J] (ha. 950 a.c.) libros sapienciales de Salomn Sublevaciones debidas a los fuertes impuestos Rivalidades por el poder Profetas de la denuncia (Jeremas), avisos del desastre

rey-servidor de Yahv unificacin de las tribus Jerusaln, capital pecado de David, denunciado por Nathan David el poeta: los Salmos

 Salomn:

(972 a.c.)

Norte: 10 tribus (capital, Samara) Sur: tribus de Jud y Simen (capital, Jerusaln) en el Norte: Tradicin elohista [E] (ha. 750 a.c.)

el Templo riquezas y corrupcin de Salomn; injusticia social

(denunciada por el profetismo)

Destruccin de Jerusaln y del Templo (586)

idolatra divisin del Reino Divisin del Reino (930 a.c.) : a) Reino del Norte (Israel)
(conquistado en 721 por Asiria)

NORTE (Israel)

SUR (Jud)

Jerusaln

b) Reino del Sur (Jud)

(conquistado en 586 por Babilonia)

EL DESTIERRO EN BABILONIA
Destierro en Babilonia (50 aos: de 586 a 538): Profetas de la esperanza (Ezequiel, segundo Isaas) * esperanza en...: - el regreso a Palestina como un pueblo de nuevo unido - resurreccin - esperanza mesinica * tiempo de prueba y conversin

No fue un tiempo de apostasa y hundimiento religioso (p. ej.: se reafirm el descanso sabtico como sea de identidad), sino de purificacin colectiva Sacerdotes y profetas ayudan al pueblo en este "segundo destierro", a la espera de un nuevo liberador que vuelva a conducirles a la tierra prometida Tradicin sacerdotal [P] (ha. 538 a.c.)

La liberacin acaece gracias a un pagano: Ciro, rey de Persia, que en 539 toma Babilonia y libera a los desterrados

 NUEVAS DOMINACIONES
Ciro el Persa conquista Babilonia (539 a.c.) y libera a los deportados Regreso a Palestina: reconstruccin del Templo conflicto con los samaritanos renovacin de la Alianza (515) Los escribas : ha. 398 a.c.: recopilaci n de varias tradiciones y escritura definitiva de la Biblia, comentada en las sinagogas - la Historia, abocada a un fin (esperanza mesinica)

arameo, lengua de uso (la del Imperio Persa); hebreo, lengua de los textos sagrados a falta de reyes y profetas, poder sacerdotal cisma religioso entre judos y samaritanos (el antiguo Reino del Norte, "raza mezclada" con deportados del Imperio de Asiria); los samaritanos (con su propio templo en Garizim) slo reconocen el Pentateuco fijacin defintiva del judasmo y su Biblia Fusin de tradiciones: J + E + D + P a cargo del Cronista (posiblemente, Esdras), ha. 398 a.c.

Tres dominaciones :

 Bajo el dominio persa

(538-333)

la reconstruccin es organiz ada por N ehemas y Esdras, altos funcionarios del Imperio Persa; Esdras (398) restaura la Ley juda como ley de Estado (teocracia) Alejandro Magno ocupa Palestina (333), primero gobernada por la dinasta de los Lgidas (de Egipto) y luego por la de los Selucidas (de Siria) Los Selucidas imponen la cultura griega. Traduccin de los 70 (de la Biblia al griego), AT para el NT y el cristianismo Antoco IV instala (167 a.c.) en el Templo una estatua de Zeus Revuelta de Matatas y su hijo Judas Macabeo (= el "Martillo"). Victoria en 164 y breve monarqua independiente los asmoneos o macabeos de 134 a 63, cuando entra Pompeyo en Palestina

 Bajo el dominio griego

(333-63) influencia cultural griega dispora revuelta macabea frente a la idolatra de Antoco IV breve tiempo de independencia

 Bajo el dominio romano

(63...) 4 respuestas judas ... : - saduceos - fariseos - zelotas - esenios ... y el "resto" de Israel
(--> Mara de Nazaret y el magnficat)

Herodes el Grande (37-4 a.c.) [Jess nace en su reinado] Reparto de Palestina: Judea y Samara (directamente regidas por Roma); Galilea (por Herodes Antipas)

> saduceos: de Sadoq, cabeza de la dinasta sacerdotal; cculos sacerdotales y familias ricas colaboracionistas con Roma; no creen en la resurreccin; > fariseos (= "separados"): fieles obedientes de la Ley, preocupados por distinguirse de los "impuros"; > zelotas: independentistas judos; > esenios: fundamentalistas retirados en comunidades apartadas (Qumram).

ao 70: insurreccin juda y represin: --> destruccin del Templo el judaismo fariseo se refugia en Yamnia (Gaza)