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Psicologa Social: Pensadores y corrientes de investigacin Indice Resea de los Pensadores.....................................................................................2

Durkheim, mile (1858-1917).....................................................................................................................2 Weber, Max (1864-1920).............................................................................................................................2 Lewin, Kurt (1890-1947)..............................................................................................................................2 Freud, Sigmund (1856-1939).......................................................................................................................3 Pichon Rivire, Enrique (1905-1979)...........................................................................................................5 Relaciones entre las diferentes corrientes de investigacin social...................................................................6 Corriente Sociolgica...................................................................................................................................7 Corriente Gesltaltica...................................................................................................................................12 Corriente Psicoanalitica..............................................................................................................................13 Corriente de la Psicologa Social................................................................................................................18 Relaciones entre los procesos de control y cambios sociales, y similitudes y diferencias entre las distintas corrientes de investigacin tomando como referencia a los autores citados. ................................................22 Bibliografa Utilizada.....................................................................................................................................25

Resea de los Pensadores

Para profundizar en los autores, se detalla a continuacin una breve resea de los mismos:

Durkheim, mile (1858-1917)

Terico social francs y uno de los pioneros del desarrollo de la sociologa moderna. Durkheim naci en Epinal (Francia) en el seno de una familia juda. Se gradu en la cole Normale Suprieure de Pars en 1882 y a continuacin trabaj como profesor de derecho y filosofa. En 1887 comenz a ensear sociologa, primero en la Universidad de Burdeos y despus en la de Pars. Durkheim pensaba que los mtodos cientficos deban aplicarse al estudio de la sociedad, y crea que los grupos sociales presentaban caractersticas que iban ms all o eran diferentes a la suma de las caractersticas o conductas de los individuos. Tambin estudi la base de la estabilidad social, es decir, los valores compartidos por una sociedad, como la moralidad y la religin. En su opinin, estos valores (que conformaban la conciencia colectiva) son los vnculos de cohesin que mantienen el orden social. La desaparicin de estos valores conduce a una prdida de estabilidad social o anomia (del griego anomia, 'sin ley') y a sentimientos de ansiedad e insatisfaccin en los individuos. Explic el fenmeno del suicidio como resultado de una falta de integracin del individuo en la sociedad. Durkheim analiz esta correlacin en su obra El suicidio: un estudio sociolgico (1897). Para explicar sus teoras en sus escritos utiliz a menudo material antropolgico, especialmente de sociedades aborgenes. Otros de sus libros son La divisin del trabajo social (1893), Las reglas del mtodo sociolgico (1895) y Las formas elementales de la vida religiosa (1912)

Weber, Max (1864-1920)

Economista y socilogo alemn, conocido por su anlisis sistemtico de la historia mundial y del desarrollo de la civilizacin occidental. Weber naci el 21 de abril de 1864 en Erfurt, y estudi en las universidades de Heidelberg, Berln, y Gotinga. Letrado en Berln (1893), fue ms tarde profesor de Economa en las universidades de Friburgo (1894), Heidelberg (1897) y Munich (1919). Fue editor, durante algunos aos, del Archiv fr Sozialwissenschaft und Sozialpolitik, peridico alemn de sociologa. Queriendo refutar el determinismo econmico de la teora marxista, Weber combin su inters por la Economa con la Sociologa, en un intento de establecer, a travs de un estudio histrico, que la relacin causa - efecto histrico no slo dependa de variables econmicas. En una de sus obras ms famosas, Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus (La tica protestante y el espritu del capitalismo, 1904-1905), intent demostrar que los valores ticos y religiosos haban ejercido una importante influencia en el desarrollo del capitalismo.. Volvi sobre este tema en sus ltimos libros, al analizar las religiones asiticas y afirmar que las ideas religiosas y filosficas que imperaban en las culturas orientales haban impedido el desarrollo del capitalismo en estas sociedades, a pesar de la existencia de factores econmicos favorables para que se produjera dicha evolucin.

Lewin, Kurt (1890-1947)

Siclogo germano estadounidense, nacido en Mogilno (Alemania), y formado en la Universidad de Berln, que contribuy de forma significativa al desarrollo de la psicologa de la Gestalt como miembro del profesorado de esa Universidad. Despus de emigrar a los Estados Unidos en 1932, ense en Stanford, Cornell, e Iowa, llegando a ser el director del centro de investigacin en dinmica de grupos en el MIT (Instituto Tecnolgico de Massachusetts) en 1944. En sus trabajos estudi los problemas de la motivacin de los individuos y los grupos e investig sobre el desarrollo infantil y las caractersticas de la personalidad. Su trabajo tuvo una influencia decisiva en la investigacin psicolgica moderna. Entre sus libros destacan Teora dinmica de la personalidad

3 (1935), Principios de topologa psicolgica (1936), y Teora del campo en las ciencias sociales (1951).

Freud, Sigmund (1856-1939)

Mdico y neurlogo austraco, fundador del psicoanlisis. Freud naci en Freiberg (actual Prbor, Repblica Checa), el 6 de mayo de 1856 y se educ en la Universidad de Viena. Cuando apenas tena tres aos, su familia, huyendo de los disturbios antisemitas que entonces se producan en Freiberg, se traslad a Leipzig. Poco tiempo despus, la familia se instal en Viena, donde Freud residi la mayor parte de su vida. Aunque su ambicin desde nio haba sido dedicarse al ejercicio del derecho, Freud se decidi a estudiar medicina justo antes de entrar en la Universidad de Viena en 1873. Inspirado por las investigaciones cientficas del poeta alemn Goethe, sinti un vehemente deseo de estudiar ciencias naturales y de resolver alguno de los retos que en aquel momento afrontaban los investigadores de su tiempo. Ya durante el tercer curso, Freud comenz a investigar sobre el sistema nervioso central de los invertebrados, en el laboratorio de fisiologa que diriga el mdico alemn Ernst Wilhelm von Brcke. Estas investigaciones neurolgicas fueron tan absorbentes que Freud descuid sus obligaciones acadmicas, permaneciendo en la facultad tres aos ms de lo habitual antes de obtener su licenciatura en Medicina. En 1881, despus de cumplir un ao de servicio militar obligatorio, finaliz su licenciatura. Sin embargo, no quiso abandonar el trabajo experimental y permaneci en la universidad como ayudante en el laboratorio de fisiologa. En 1883, presionado por Brcke, se vio obligado a abandonar la investigacin terica. As, Freud estuvo tres aos en el Hospital General de Viena, dedicndose sucesivamente a la psiquiatra, la dermatologa y los trastornos nerviosos. En 1885, tras su designacin como profesor adjunto de Neuropatologa en la Universidad de Viena, dej su trabajo en el hospital. A finales del mismo ao, recibira una beca del gobierno para estudiar en Pars diecinueve semanas junto al neurlogo Jean Charcot, que a la sazn trabajaba en el tratamiento de ciertos trastornos mentales mediante la hipnosis, en el manicomio de Salptrire del que era director. Los estudios de Freud con Charcot, centrados en la histeria, encauzaran definitivamente sus intereses hacia la psicopatologa, el estudio cientfico de los trastornos mentales. En 1886 Freud se estableci como mdico privado en Viena, especializndose en los trastornos nerviosos. Sufri una fuerte oposicin de la clase mdica vienesa por su defensa del punto de vista de Charcot sobre la histeria y el uso de la hipnosis, entonces considerados como enfoques poco ortodoxos. El enfrentamiento resultante retras la aceptacin de sus hallazgos posteriores sobre el origen de las neurosis. Los comienzos del psicoanlisis El primer trabajo publicado de Freud sobre psicopatologa, Sobre la afasia, apareci en 1891; era un estudio de este trastorno neurolgico en el que la capacidad para pronunciar palabras o nombrar objetos comunes se pierde como consecuencia de una enfermedad orgnica en el cerebro. Su ltimo trabajo sobre neurologa, el artculo, Parlisis cerebrales infantiles, fue escrito para una enciclopedia en 1897 slo por la insistencia del editor, porque en aquel momento Freud estaba ms ocupado en las explicaciones psicolgicas de las enfermedades mentales que en las fisiolgicas. Sus trabajos posteriores se inscriben enteramente en ese terreno, que l mismo haba bautizado como psicoanlisis en 1896. Esta nueva orientacin de Freud se dio a conocer por vez primera en su trabajo Estudios sobre la histeria (1893), elaborado en colaboracin con el mdico viens Josef Breuer, que dos aos despus se publicara con mayor extensin. Se consideraban los sntomas de la histeria como manifestaciones de energa emocional no descargada, asociada con traumas psquicos olvidados. El procedimiento teraputico consista en sumir al paciente en un estado hipntico, para forzarle a recordar y revivir la experiencia traumtica origen del trastorno, con lo que se descargaran por catarsis las emociones causantes de los sntomas. La publicacin de esta obra marc el comienzo de la teora psicoanaltica, formulada sobre la base de las observaciones clnicas.

4 Durante el periodo de 1895 a 1900, Freud desarroll muchos de los conceptos posteriormente incorporados tanto a la prctica como a la doctrina psicoanaltica. Poco despus de la publicacin de los estudios sobre la histeria, Freud abandon el uso de la hipnosis como procedimiento catrtico, para reemplazarlo por la investigacin del curso espontneo de pensamientos del paciente llamado asociacin libre, como mtodo idneo para comprender los procesos mentales inconscientes que estn en la raz de los trastornos neurticos. En sus observaciones clnicas, Freud hall evidencias de los mecanismos mentales de la represin y la resistencia, describiendo la primera como un mecanismo inconsciente que hace inaccesible a la mente consciente el recuerdo de hechos dolorosos o traumticos; y la segunda como la defensa inconsciente contra la accesibilidad a la consciencia de las experiencias reprimidas, para evitar la ansiedad que de ella se deriva. Freud propuso seguir el curso de los procesos inconscientes, usando las asociaciones libres del paciente como gua para interpretar los sueos y los lapsus en el lenguaje (adems de chistes, actos fallidos, etc.). Mediante el anlisis de los sueos lleg a sus teoras sobre la sexualidad infantil y el complejo de Edipo, que explicara el apego del nio al progenitor del sexo contrario, junto con los sentimientos hostiles hacia el del propio sexo (considerado en principio un rival). Estos planteamientos, que hacan hincapi en la base biolgica del comportamiento humano particularmente el sexo y la agresividad, fueron muy controvertidos. En estos aos, desarroll tambin la teora de la transferencia, proceso por el que las actitudes emocionales, establecidas originalmente hacia las figuras de los padres durante la infancia, son transferidas en la vida adulta a otros personajes (maestros, autoridades, jefes, el propio psicoanalista, etc.). El final de este periodo viene marcado por la aparicin de su obra ms importante, La interpretacin de los sueos (1900 primera edicin, que posteriormente el mismo Freud ampliara). En ella analiza (adems de algunos sueos de sus pacientes, amigos, hijos, e incluso de personajes famosos) muchos de sus propios sueos, registrados durante tres aos de autoanlisis iniciados en 1897. Este trabajo expone todos los conceptos fundamentales en que se asientan la teora y la tcnica psicoanaltica. En 1902 Freud fue nombrado profesor titular de la Universidad de Viena. Este honor no era, sin embargo, debido al reconocimiento de sus aportaciones, sino como resultado de los esfuerzos de un paciente con influencias. El mundo mdico todava contemplaba su trabajo con hostilidad, y sus siguientes escritos, Psicopatologa de la vida cotidiana (1904) y Tres ensayos para una teora sexual (1905), no hicieron ms que aumentar este antagonismo. Como consecuencia, Freud continu trabajando virtualmente solo, en lo que l mismo denomin "una esplndida soledad ". Sin embargo, hacia 1906, Freud contaba ya con un reducido nmero de alumnos y seguidores destacando los psiquiatras austracos William Stekel y Alfred Adler, el psiclogo austraco Otto Rank, el psiquiatra estadounidense Abraham Brill, y los psiquiatras suizos Eugen Bleuler y Carl Jung, adems del hngaro Sndor Ferenczi, que se uni al grupo en 1908. Reconocimiento internacional El creciente reconocimiento del movimiento psicoanaltico hizo posible crear en 1910 una organizacin de mbito mundial denominada Asociacin Psicoanaltica Internacional. Mientras el movimiento se extenda, ganando adeptos en Europa y Estados Unidos, Freud estaba preocupado por las disensiones aparecidas entre los componentes de su crculo original, sobre todo las de Adler y Jung, cada uno de los cuales desarroll una base terica diferente en desacuerdo con la tesis de Freud sobre el origen sexual de las neurosis. Freud se enfrent a estas posturas desarrollando sus conceptos bsicos y sus puntos de vista en publicaciones y conferencias. Tras el comienzo de la I Guerra Mundial, Freud abandon casi la observacin clnica y se concentr en la aplicacin de sus teoras a la interpretacin psicoanaltica de fenmenos sociales, como la religin, la mitologa, el arte, la literatura, el orden social o la propia guerra. En 1923 se le detect un cncer en la mandbula que precis de un tratamiento constante y doloroso, por el que tuvo que someterse a varias operaciones quirrgicas. A pesar de estos sufrimientos, continu su actividad durante los diecisis aos siguientes, escribiendo principalmente sobre asuntos filosficos o culturales. Cuando los nazis ocuparon Austria, en 1938, Freud se traslad con su familia a Londres, donde falleci el 23 de septiembre de 1939.

5 La principal contribucin de Freud fue la creacin de un enfoque radicalmente nuevo en la comprensin de la personalidad humana, al demostrar la existencia y poder de lo inconsciente. Adems, fund una nueva disciplina mdica y formul procedimientos teraputicos bsicos que, ms o menos modificados an se aplican, en el tratamiento mediante psicoterapia de las neurosis (y, parcialmente, de las psicosis). Aunque nunca conoci en vida un reconocimiento unnime, y ha sido a menudo cuestionado desde entonces, Freud es indudablemente uno de los grandes pensadores del mundo contemporneo. Entre otros de sus trabajos habra que destacar Ttem y Tab (1913), Ms all del principio del placer (1920), Psicologa de masas (1920), El yo y el ello (1923), El malestar en la cultura (1930), El porvenir de una ilusin (1927), Introduccin al psicoanlisis (1933), y Moiss y el monotesmo (1939).

Pichon Rivire, Enrique (1905-1979)

Sicoanalista argentino, dedic su vida a fundamentar y desarrollar el psicoanlisis. Discpulo del espaol ngel Garma, trabaj en diversas instituciones sanitarias y fund y dirigi la Escuela de Psiquiatra Dinmica, que ms adelante se denomin de Psicologa Social, en la que se formaron los principales psicoanalistas argentinos. Su obra ha tenido una amplia influencia no slo en Argentina, sino en todos los pases de habla hispana y lusa. Vocero de una postura humanista, Pichn recoga una tradicin de la praxis psiquitrica localizada en los hospicios y, por tanto, cercana al Estado, la poltica y a una realidad social cruel que se manifestaba en la locura de los desamparados. Su teora del vnculo supone un salto cualitativo desde una teora psicoanalista intrapsquica a una psiquiatra social. Considera al individuo como el resultado dinmico - mecanicista, no de la accin de los instintos y de los objetos internalizados, sino del juego dialctico establecido entre el sujeto y los objetos tanto internos como externos. A la psiquiatra centrada en las relaciones interpersonales la denomina psiquiatra del vnculo.. Entre sus obras destacan: Del psicoanlisis a la psicologa social. El proceso grupal (1970), La psiquiatra, una nueva problemtica (1977) y Teora del vnculo (1980)

Relaciones entre las diferentes corrientes de investigacin social

Hecha la resea de los mismos y considerando los aportes que estos han realizado, podemos separar a los mismos de acuerdo a las corrientes que le son representativas, para ello he hecho la siguiente divisin: Corriente orientada hacia la Sociologa Corriente orientada hacia la Gestalt, Corriente orientada hacia el Psicoanalisis, Corriente orientada hacia la Psicologa Social, A continuacin se definen caracteristicas de cada una de ellas y relaciones que han tenido entre si :

Corriente Sociolgica
Sociologa, ciencia que estudia el desarrollo, la estructura y la funcin de la sociedad. Otras disciplinas de las ciencias sociales (economa, ciencias polticas, antropologa y psicologa) tambin estudian temas que pertenecen al mbito de la sociologa. Los socilogos estudian las formas en que las estructuras sociales, las instituciones (clase social, familia, comunidad y poder) y los problemas sociales (delito) influyen en la sociedad. La sociologa se basa en la idea de que los seres humanos no actan de acuerdo a sus propias decisiones individuales, sino bajo influencias culturales e histricas y segn los deseos y expectativas de la comunidad en la que viven. As, el concepto bsico de sociologa es la interaccin social o la respuesta entre individuos, ya que esta interaccin es el punto de partida para cualquier relacin en una sociedad. Los socilogos que estudian los detalles de las interacciones de la vida cotidiana reciben el nombre de microsocilogos y los que se ocupan de los patrones de relacin entre sectores sociales ms amplios (el Estado, la economa e incluso las relaciones internacionales) reciben el nombre de macrosocilogos. Historia de la sociologa El origen de la sociologa como disciplina o conocimiento sistematizado es relativamente reciente. El concepto de sociedad civil como un mbito diferente al Estado se encuentra por primera vez en el siglo XVII en la obra de los filsofos ingleses Thomas Hobbes y John Locke, y de los pensadores del Siglo de las Luces (en Francia y Escocia). El primer enfoque de la sociologa ya se encuentra tanto en estos trabajos como en los escritos sobre filosofa de la historia del italiano Giambattista Vico y en el estudio del cambio social del filsofo alemn Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Orgenes La primera definicin de sociologa fue propuesta por el filsofo francs Auguste Comte. En 1838 Comte acu este trmino para describir su concepto de una nueva ciencia que descubrira unas leyes para la sociedad parecidas a las de la naturaleza, aplicando los mismos mtodos de investigacin que las ciencias fsicas. El filsofo britnico Herbert Spencer adopt el trmino y continu el trabajo de Comte. Hoy tambin se consideran fundadores de esta disciplina a algunos filsofos sociales del siglo XIX que nunca se consideraron socilogos. El principal entre ellos fue Karl Marx, aunque no hay que olvidar al aristcrata francs conde de Saint-Simon, al escritor y estadista Alexis de Tocqueville y al filsofo y economista ingls John Stuart Mill. Todos ellos fueron grandes pensadores especulativos, como lo fueron Comte y Spencer, y sus predecesores en los siglos XVII y XVIII. En el siglo XIX se desarroll una tradicin bastante diferente de estadstica emprica que posteriormente se incorpor a la sociologa acadmica. Desarrollos Hasta finales del siglo XIX la sociologa no comenz a ser reconocida como disciplina acadmica. En Francia, mile Durkheim, el heredero intelectual de Saint-Simon y Comte, comenz a ensear sociologa en las universidades de Burdeos y Pars. Durkheim, fundador de la primera escuela de pensamiento sociolgico, destacaba la realidad independiente de los hechos sociales (independientes de los atributos psicolgicos de las personas) e intentaba descubrir las relaciones entre ellos. Durkheim y sus seguidores estudiaron ampliamente las sociedades no industrializadas de forma similar a como ms tarde lo haran los antroplogos sociales. En Alemania, la sociologa fue reconocida formalmente como disciplina acadmica en la primera dcada del siglo XX, en gran parte gracias a los esfuerzos del economista e historiador alemn Max Weber. Frente a los intentos por parte de Francia y de los pases angloparlantes de modelar la disciplina segn las ciencias fsicas, la sociologa alemana se bas en una amplia erudicin histrica modulada por la influencia del marxismo, muy presente en el trabajo de Weber. Los esfuerzos del filsofo alemn Georg Simmel por definir la sociologa como una disciplina independiente subrayaron el enfoque humano del idealismo filosfico alemn. En Gran Bretaa la sociologa se desarroll lentamente. Hasta la dcada de 1960, la enseanza de esta disciplina se limit bsicamente a una institucin acadmica, la London School of Economics de la Universidad de Londres. La sociologa britnica combinaba el inters por el cambio social

8 evolutivo a gran escala con el inters prctico por problemas administrativos del Estado de bienestar. En la segunda mitad del siglo XX, cuando ya haba decado el inters por las teoras evolutivas de Comte y Spencer, la sociologa comenz a estudiar determinados fenmenos sociales como el delito, las desavenencias matrimoniales y la aculturacin de inmigrantes. El centro ms importante del estudio de la sociologa antes de la II Guerra Mundial (1939-1945) fue la Universidad de Chicago (EEUU). All, el filsofo estadounidense George Herbert Mead, formado en Alemania, destacaba en sus trabajos la influencia de la mente, el yo y la sociedad en las acciones e interacciones humanas. Este enfoque (conocido posteriormente como interaccionismo simblico) destacaba ampliamente los aspectos microsociolgicos y psicosociales. En 1937 el socilogo estadounidense Talcott Parsons utiliz las ideas de Durkheim, Weber y del socilogo italiano Vilfredo Pareto en su obra principal La estructura de la accin social, ampliando as el enfoque estrecho y limitado de la sociologa estadounidense. En la Universidad de Columbia, el socilogo estadounidense Robert Merton intent vincular la teora con una rigurosa investigacin emprica de recopilacin de datos. Tanto en Estados Unidos como en Europa Occidental, Marx, Durkheim y Weber son considerados como los pensadores clsicos ms relevantes de la tradicin sociolgica y sus obras continan ejerciendo gran influencia en los socilogos contemporneos. reas de la sociologa Durante mucho tiempo se ha identificado la sociologa con una amplia reconstruccin evolutiva del cambio histrico en las sociedades occidentales y con el estudio de las relaciones e interdependencias entre instituciones y aspectos de la vida social (economa, Estado, familia o religin). Por esta razn, se consideraba a la sociologa como una disciplina sintetizadora que intentaba integrar los resultados de otras ciencias sociales. Aunque estos conceptos sobre el mbito y el enfoque de la sociologa siguen siendo vlidos, actualmente se tiende a considerarlos como una parte de la teora sociolgica que a su vez slo es un rea de la ciencia de la sociologa. La teora sociolgica tambin engloba el estudio y el anlisis de conceptos bsicos comunes a todas las esferas de la vida social estudiadas por los socilogos. El nfasis puesto en las investigaciones empricas, realizadas con mtodos de investigacin estandarizados y a menudo estadsticos, desvi la atencin de los socilogos de la visin abstracta de los estudiosos del siglo XIX hacia reas ms concretas de la realidad social. Estas reas se convirtieron en subreas y especialidades de la sociologa y hoy son objeto de estudio en cursos acadmicos, libros y revistas especializadas. Gran parte del trabajo de investigacin de los socilogos se refiere a alguna de las mltiples subreas en las que est dividida la disciplina. La mayora de estas subreas comparten los mismos conceptos bsicos y tcnicas de investigacin. Por esta razn, la teora sociolgica y los mtodos de investigacin son dos asignaturas obligatorias para cualquier socilogo. Subreas Las subreas ms antiguas de la sociologa son aqullas que estudian los fenmenos sociales que no han sido todava considerados objeto de estudio por otras ciencias sociales; por ejemplo, el matrimonio y la familia, la desigualdad social, la estratificacin social, las relaciones tnicas, la desviacin social, las comunidades urbanas y las organizaciones formales. Subreas de origen ms reciente son la gerontologa, la sociologa del sexo y los roles de gnero. Dado que prcticamente toda actividad humana implica una relacin social, otra de las reas importantes de especializacin de la sociologa es el estudio de la estructura social de reas de actividad humana, como la sociologa poltica, la del derecho, la religin, la educacin, el ejrcito, las ocupaciones y las profesiones, las burocracias, la industrial, las artes, las ciencias, el lenguaje (o sociolingstica), la medicina, la biologa (sociobiologa), los medios de comunicacin y los deportes. Estas subreas difieren de modo considerable en cuanto a volumen de investigacin y nmero de adeptos. Algunas reas (como la sociologa del deporte) son de origen reciente, mientras que otras (como la sociologa de la religin y del derecho) tienen sus races en los primeros estudios sociolgicos. Algunas subreas de escasa popularidad han sido incorporadas a otras ms amplias. La sociologa industrial, por ejemplo, fue un rea floreciente en Estados Unidos en las dcadas de 1930 y 1940, para ser despus absorbida por el estudio de las organizaciones complejas. En Gran Bretaa, sin embargo, la sociologa industrial se ha mantenido como un rea

9 independiente de investigacin. Un fenmeno sociolgico ms habitual es la divisin de una subrea en subdvisiones. As, por ejemplo, la sociologa del conocimiento se ha dividido en campos sobre la ciencia, el arte, la literatura, la cultura popular y el lenguaje. Dos subreas, la demografa y la criminologa, ya eran reas independientes mucho antes de que existiera la disciplina formal de la sociologa. Antiguamente se solan asociar a otras disciplinas. En algunos pases la demografa (ciencia que estudia el tamao, el crecimiento y la distribucin de la poblacin) est estrechamente ligada a la economa, pero en otros, sobre todo occidentales, se considera una subdivisin de la sociologa o de la geografa humana. En las ltimas dcadas, la criminologa se ha ido relacionando cada vez ms con el estudio de las desviaciones (cualquier forma de conducta diferente a la considerada normal o a la aceptable desde el punto de vista social) y de sus formas no delictivas de conducta. reas interdisciplinarias La subrea interdisciplinaria ms antigua de la sociologa es la psicologa social, considerada una disciplina independiente que atraa a estudiosos tanto de la sociologa como de la psicologa. Mientras que los socilogos estudian principalmente normas, roles, instituciones sociales y estructuras de grupo, los psiclogos sociales se concentran en su impacto sobre la personalidad del individuo. Los psiclogos sociales formados en la sociologa han estudiado las interacciones en pequeos grupos informales, la distribucin de creencias y actitudes en la poblacin, y la formacin del carcter y de las aspiraciones bajo la influencia de la familia, el colegio, las amistades y dems instituciones de socializacin. Las ideas psicoanalticas derivadas del trabajo de Sigmund Freud y de otros psicoanalistas posteriores, han influido tambin en el rea de la psicologa social. La sociologa histrica comparada, determinada por las ideas de Marx y Weber, ha tenido un gran inters en los ltimos aos. Muchos historiadores se han guiado por conceptos procedentes de la sociologa, mientras que algunos socilogos han realizado estudios de historia comparada a gran escala. Las barreras, antes claras entre historia y sociologa, hoy han desaparecido, sobre todo en reas como la historia social, el cambio demogrfico, el desarrollo econmico y poltico, la sociologa de las revoluciones y los movimientos de protesta. Mtodos de investigacin Los socilogos utilizan casi todos los mtodos de recopilacin de informacin empleados por otras ciencias sociales y por las humanidades, desde avanzadas estadsticas matemticas hasta la interpretacin de textos. Tambin se apoyan en la informacin de tipo estadstico recogida peridicamente por los gobiernos, como censos y estadsticas demogrficas, registros de desempleo, inmigracin y delincuencia. Observacin directa La observacin directa de algunos aspectos de la sociedad tiene una larga historia en la investigacin sociolgica. Los socilogos obtienen informacin a travs de la observacin participante, es decir, participando como miembros del grupo estudiado o confiando en informantes seleccionados del grupo. Ambos mtodos han sido igualmente utilizados por los antroplogos sociales. En los ltimos aos esta observacin directa se ha aplicado a escenarios ms pequeos como clnicas, reuniones religiosas y polticas, bares, casinos y aulas. El trabajo de Erving Goffman, socilogo canadiense, ha postulado una teora y diferentes modelos para este tipo de estudios. Goffman sostiene que la base de la realidad social es la vida cotidiana y no las abstracciones estadsticas o conceptuales. Esta teora ha impulsado la investigacin microsociolgica intensiva haciendo uso de grabadoras y cmaras de vdeo en situaciones sociales naturales, en lugar de situaciones experimentales creadas de forma artificial. Los socilogos, como los historiadores, utilizan fuentes de segunda mano que incluyen historiales, documentos personales elaborados por instituciones y registros mdicos. A pesar de que los estereotipos han descrito a los socilogos como personas que captan la observacin cualitativa de las experiencias humanas para reducirlas a sumarios cuantitativos (estadsticos), esto no es exacto. Aunque es cierto que se ha destacado la investigacin social cuantitativa y que la sociologa se ha distanciado de las disciplinas humansticas como la

10 antropologa, la filosofa, la historia y el derecho, la investigacin cualitativa ha sido desde siempre de gran valor en esta ciencia. Mtodos cuantitativos Estos mtodos, cada vez ms sofisticados y apoyados en la informtica, siguen jugando un papel importante en la sociologa. La sociologa cuantitativa engloba la recopilacin de gran volumen de datos estadsticos descriptivos y la utilizacin de tcnicas de muestreo, modelos matemticos avanzados y simulaciones informticas de procesos sociales. El anlisis cuantitativo se ha popularizado en los ltimos aos como un medio de investigacin de las posibles relaciones causales, especialmente en la investigacin de la movilidad social y la adquisicin de estados sociales. Encuestas El trmino encuesta significa la recopilacin y el anlisis de respuestas de grandes grupos de personas a travs de sondeos y cuestionarios diseados para conocer sus opiniones, actitudes y sentimientos hacia un determinado tema. En las dcadas de 1940 y de 1950 la realizacin de encuestas y los mtodos estadsticos para tabular e interpretar sus resultados eran considerados como la principal tcnica de investigacin sociolgica. Las encuestas de opinin, en especial los sondeos preelectorales o las investigaciones de mercado, se utilizaron por primera vez en la dcada de 1930. Actualmente, las encuestas son herramientas utilizadas tanto por polticos como por numerosas organizaciones y empresas relacionadas con la opinin pblica. Aunque los socilogos utilizan las encuestas en casi todas las subreas de la sociologa, su principal campo de aplicacin es el estudio de la conducta de los votantes, los prejuicios tnicos, las respuestas a los medios de comunicacin de masas, as como en otras reas en las que el sondeo de actitudes subjetivas resulta adecuado. A pesar de que las encuestas son una herramienta de investigacin sociolgica importante, su utilizacin ha sido a veces muy criticada. La observacin directa de la conducta social no puede ser sustituida por respuestas verbales a una lista de preguntas estndar presentada por un entrevistador, aun cuando estas respuestas se adaptan fcilmente a la tabulacin y la manipulacin. La observacin directa permite al socilogo obtener informacin detallada sobre un determinado grupo; el muestreo, sin embargo, permite al socilogo obtener una informacin uniforme pero superficial sobre un sector mucho ms amplio de la poblacin. Nuevas tendencias A partir de la dcada de 1960, la sociologa se populariz de forma considerable en Europa y Estados Unidos. Adems de la diversificacin de teoras, surgieron nuevas subreas como la sociologa del gnero (impulsada especialmente por los movimientos feministas) que engloba el anlisis de roles y desigualdades sociales segn el sexo, el estudio de las emociones y el envejecimiento.. Se revitalizaron subreas ms antiguas como la sociologa histrica y comparada, la sociologa aplicada y la sociologa poltica. Los socilogos aplican sus conocimientos en su trabajo como asistentes, planificadores, educadores, investigadores y gestores en la administracin local y nacional, en organizaciones no lucrativas y en empresas privadas, especialmente en las reas de marketing, publicidad, seguros, recursos humanos y anlisis organizativo. A partir de la dcada de 1960, los socilogos interesados en el estudio de los fenmenos sociales han intensificado el uso tanto de los mtodos de investigacin tradicionales asociados con otras disciplinas (anlisis de material histrico, por ejemplo) como de las ms sofisticadas tcnicas matemticas y estadsticas. El desarrollo de los ordenadores y de otros dispositivos para manejar y almacenar informacin ha facilitado hoy da el procesamiento de los datos sociolgicos. Debido a la gran diversidad de mtodos de investigacin y de enfoques tericos, los socilogos que trabajan en una determinada subrea tienen ms en comn con los trabajadores de una disciplina complementaria que con los socilogos especializados en otras subreas. Un socilogo del arte, por ejemplo, se encuentra mucho ms cercano en intereses y mtodos a un historiador o a un crtico de arte que a un socilogo que disea modelos matemticos de movilidad ocupacional. Actualmente no existe una escuela de pensamiento o una materia predominante en cuanto a teora, mtodos o materias de la sociologa.

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Corriente Gesltaltica
Psicologa de la Gestalt, escuela de psicologa que se dedic principalmente al estudio de la percepcin. Frente al asociacionismo imperante, la escuela de la Gestalt postulaba que las imgenes son percibidas como un todo, como una configuracin (del alemn, gestalt) y no como mera suma de sus partes constitutivas. En las configuraciones perceptivas as consideradas, el contexto juega adems un papel esencial. Si en el contexto de una ciudad, por ejemplo, vista en silueta, pongo un capitel, se percibir como el cimborrio de una iglesia, mientras que en el contexto de un bosque la misma silueta se percibira como un rbol. La escuela de la Gestalt intent formular las leyes de estos procesos perceptivos. Segn el punto de vista del asociacionismo, los estmulos se reciben primero aislados (como sensaciones) que despus se organizan en imgenes perceptivas ms complejas. Pero esta explicacin era insuficiente ante ciertos fenmenos, incluso en el terreno del aprendizaje; si se condiciona a un animal a elegir un huevo gris situado entre varios de color blanco, segn la perspectiva asociacionista, el estmulo condicionado, el huevo gris, debera ser elegido tambin en otro contexto distinto. Sin embargo, se comprob que situado entre varios huevos de color negro, nunca era elegido; en cambio, si se colocaba un huevo negro junto a varios de color gris, era el negro el elegido; lo que probaba que el condicionamiento no se haba implantado respecto de un estmulo, sino de una configuracin (huevos ms oscuros que los circundantes). Del mismo modo, un ave adiestrada para descender al ver un cuadrado en el suelo, desciende tambin si el cuadrado no es tal, sino un esquema del mismo formado por las cuatro piedras de los vrtices (que el animal reconoce como la misma configuracin). Adems del contexto, el significado o el valor de un estmulo es esencial, mxime en la percepcin humana. Hacia 1910, los investigadores alemanes Max Wertheimer, Wolfgang Khler y Kurt Koffka rechazaron el sistema de anlisis predominante en la psicologa de aquel tiempo, adoptando el de la teora del campo, recin desarrollado entonces para la ciencia fsica. Este modelo les permiti estudiar la percepcin en trminos distintos al mecanicismo atomista de los asociacionistas. Los psiclogos de la Gestalt descubrieron que la percepcin estaba muy influida por el contexto y la configuracin de los elementos percibidos; las partes derivan a menudo su naturaleza y su sentido global, y no pueden entenderse separadas de ste. Ms an, la mera suma de las partes no equivale al todo. El enfoque de la Gestalt se ha extendido a la investigacin en reas distintas de la psicologa, como el pensamiento, la memoria, o la esttica. Tambin algunas cuestiones candentes de la psicologa social se han estudiado desde el punto de vista de la Gestalt estructuralista, como los trabajos de Kurt Lewin sobre las dinmicas de grupo, hoy esenciales en la investigacin social, tanto terica como aplicada. Sin embargo, ha seguido siendo el rea de la percepcin donde el enfoque de la Gestalt ha tenido mayor influencia. Diversos tipos actuales de psicoterapia se autodenominan gestltico, porque se llevan a cabo siguiendo ideas similares a la antigua escuela de la percepcin: los seres humanos considerados como conjuntos que responden a la experiencia configurada de modo global, con lo que la separacin cuerpo - alma sera artificial. Segn estas psicoterapias, la percepcin adecuada de las necesidades personales y del mundo es vital para equilibrar la experiencia personal y conseguir una buena gestalt, mientras que apartarse de la consciencia rompe la respuesta global o gestalt. Los terapeutas de la Gestalt intentan restablecer el equilibrio armnico natural del individuo mediante un fortalecimiento de la consciencia. El nfasis se pone en la experiencia presente, ms que en indagar las experiencias infantiles propias del psicoanlisis clsico. Tambin se estimula el enfrentamiento directo con los propios temores.

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Corriente Psicoanalitica
Psicoanlisis, nombre que se da a un mtodo especfico para investigar los procesos mentales inconscientes y a un enfoque de la psicoterapia. El trmino se refiere tambin a la estructuracin sistemtica de la teora psicoanaltica, basada en la relacin entre los procesos mentales conscientes e inconscientes. Teora psicoanaltica Las tcnicas del psicoanlisis y gran parte de la teora psicoanaltica basada en su aplicacin fueron desarrolladas por Sigmund Freud.. Sus trabajos sobre la estructura y el funcionamiento de la mente humana tuvieron un gran alcance, tanto en el mbito cientfico como en el de la prctica clnica. El inconsciente La primera de las aportaciones de Freud fue el descubrimiento de la existencia de procesos psquicos inconscientes ordenados segn leyes propias, distintas a las que gobiernan la experiencia consciente. En el mbito inconsciente, pensamientos y sentimientos que se daban unidos se dividen o desplazan fuera de su contexto original; dos imgenes o ideas dispares pueden ser reunidas (condensadas) en una sola; los pensamientos pueden ser dramatizados formando imgenes, en vez de expresarse como conceptos abstractos, y ciertos objetos pueden ser sustituidos y representados simblicamente por imgenes de otros, aun cuando el parecido entre el smbolo y lo simbolizado sea vago o explicarse slo por su coexistencia en momentos alejados del presente. Las leyes de la lgica, bsicas en el pensamiento consciente, dejan de ejercer su dominio en el inconsciente. Comprender cmo funcionan los procesos mentales inconscientes hizo posible la comprensin de fenmenos psquicos previamente incomprensibles, como los sueos. A travs del anlisis de los procesos inconscientes, Freud vio que soar serva para proteger el sueo (el reposo) del individuo contra los elementos perturbadores procedentes de deseos reprimidos, relacionados con las primeras experiencias del desarrollo que afloran en ese momento a la conciencia. As, los deseos y pensamientos moralmente inaceptables, (es decir, el contenido latente del sueo), se transforman en una experiencia consciente, aunque no inmediatamente comprensible, a veces absurda, denominada contenido manifiesto.. El conocimiento de estos mecanismos inconscientes permite al analista invertir el proceso de elaboracin onrica, por el que el contenido latente se transforma en el contenido manifiesto, accediendo, a travs de la interpretacin de los sueos, a su significado subyacente. Pulsiones Una suposicin esencial de la teora freudiana es que los conflictos inconscientes involucran deseos y pulsiones, originadas en las primeras etapas del desarrollo. Al serle desvelados al paciente los conflictos inconscientes mediante el psicoanlisis, su mente adulta puede encontrar soluciones inaccesibles a la mente inmadura del nio que fue. Esta descripcin de la funcin que cumplen las pulsiones bsicas en la vida humana es otra de las aportaciones cruciales de la teora freudiana. Segn su teora sobre la sexualidad infantil, la sexualidad adulta es el resultado de un complejo proceso de desarrollo que comienza en la infancia, pasa por una serie de etapas ligadas a diferentes funciones y reas corporales (oral, anal y genital), y se corresponde con distintas fases en la relacin del nio con los adultos, especialmente con sus padres. En este desarrollo es esencial el periodo edpico, que transcurre, aproximadamente, entre los 4 y 6 aos de edad, momento en el que el nio por primera vez es capaz de establecer un vnculo afectivo con su progenitor del sexo opuesto, semejante a la relacin de un adulto con su pareja, con lo que el progenitor del mismo sexo es considerado un rival. La inmadurez psquica del nio condena al fracaso los deseos infantiles y malogra su primer paso hacia lo adulto. Adems, la inmadurez intelectual del nio complica an ms la situacin porque le hace temer sus propias fantasas. El grado en el que el nio supere este trauma y en el que estos vnculos, miedos y fantasas pervivan de modo inconsciente, ser decisivo en su vida posterior, especialmente en sus relaciones afectivas.

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14 Los conflictos que ocurren en las etapas iniciales del desarrollo no son menos significativos como influencia formativa, porque representan los prototipos iniciales de situaciones sociales tan bsicas como la dependencia de otros o la relacin con la autoridad. Por eso, en estas primeras etapas de su desarrollo, tambin ser bsico en la formacin de la personalidad del nio el comportamiento de los padres. Sin embargo, el hecho de que el nio reaccione no slo ante la realidad objetiva, sino tambin ante la distorsin fantstica de la realidad, complica significativamente incluso los esfuerzos educativos mejor intencionados. El ello, el yo y el supery El esfuerzo por clarificar el desconcertante nmero de observaciones interrelacionadas puestas a la luz por la exploracin psicoanaltica, condujo al desarrollo de un modelo de estructura del sistema psquico. Tres sistemas funcionales, o instancias, se distinguen en este modelo: el ello, el yo y el supery.. La primera instancia se refiere a las tendencias impulsivas (entre ellas las sexuales y las agresivas) que parten del cuerpo y tienen que ver con el deseo en un sentido primario, contrarios a los frutos de la educacin y la cultura. Freud llam a estas tendencias triebe, que literalmente significa pulsin pero que a menudo se traduce con impropiedad como instinto.. Estas pulsiones exigen su inmediata satisfaccin, y se experimentan de forma placentera por parte del sujeto, pero desconocen el principio de realidad y se atienen slo al principio del placer (egosta, acrtico e irracional). Cmo conseguir en el mundo real las condiciones de satisfaccin de esas pulsiones bsicas es tarea de la segunda instancia, el yo, que domina funciones como la percepcin, el pensamiento y el control motor, para adaptarse a las condiciones exteriores reales del mundo social y objetivo. Para desempear esta funcin adaptativa, de conservacin del individuo, el yo debe ser capaz de posponer la satisfaccin de las pulsiones del ello que presionan para su inmediata satisfaccin, con lo que se origina la primera tensin. Para defenderse de las pulsiones inaceptables del ello, el yo desarrolla mecanismos psquicos especficos llamados mecanismos de defensa. Los principales son: la represin exclusin de las pulsiones de la consciencia, para arrojarlas a lo inconsciente , la proyeccin proceso de adscribir a otros los deseos que no se quieren reconocer en uno mismo y la formacin reactiva establecimiento de una pauta de comportamiento contraria a una fuerte necesidad inconsciente. Tales mecanismos de defensa se disparan en cuanto la ansiedad seala el peligro de que las pulsiones inaceptables originales puedan reaparecer en la conciencia. Una pulsin del ello llega a hacerse inadmisible, no slo como resultado de una necesidad temporal de posponer su satisfaccin hasta que las condiciones de la realidad sean ms favorables, sino, sobre todo, debido a la prohibicin que los otros (originalmente los padres) imponen al individuo. El conjunto de estas demandas y prohibiciones constituye el contenido principal de la tercera instancia, el supery, cuya funcin es controlar al yo segn las pautas morales impuestas por los padres. Si las demandas del supery no son atendidas, la persona se sentir culpable, culpabilidad que tambin se manifiesta como ansiedad y/o vergenza. El supery, que segn la teora freudiana se origina en el esfuerzo de superar el complejo de Edipo, es parcialmente inconsciente, debido a que tiene una fuerza semejante (aunque de signo opuesto) a la de las pulsiones, y puede dar lugar a sentimientos de culpa que no dependan de ninguna transgresin consciente. El yo, instancia mediadora entre las demandas del ello, las exigencias del supery y el mundo exterior, puede no tener el poder suficiente para reconciliar estas fuerzas en conflicto. Es ms, el yo puede coartarse en su desarrollo al ser atrapado en sus primeros conflictos, denominados fijaciones o complejos, pudiendo volverse hacia modos de funcionamiento primarios en el desarrollo psquico y hacia modos de satisfaccin infantiles. Este proceso se conoce como regresin. Incapaz de funcionar normalmente, el yo slo puede mantener su control limitado y su integridad desarrollando sntomas neurticos, a travs de los cuales se expresa la tensin del aparato psquico. Ansiedad Piedra angular de la teora y la prctica psicoanalticas modernas es el concepto de ansiedad, un tipo de experiencia que implica una reaccin contra ciertas situaciones peligrosas. Estas situaciones de peligro, tal como las describe Freud, son el miedo a ser abandonado, a perder el objeto amado, el miedo a la venganza y al castigo, y la posibilidad de castigo por parte del supery.. En consecuencia, los sntomas, los desrdenes de la personalidad y de los deseos, as

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15 como la propia sublimacin de las pulsiones, representan compromisos, diferentes formas de adaptacin que el yo intenta con mayor o menor xito, reconciliando las diferentes fuerzas mentales en conflicto. Escuelas psicoanalticas Varias escuelas psicoanalticas han adoptado otras denominaciones para indicar sus diferencias con las teoras freudianas ortodoxas. Carl Jung Carl Gustav Jung, uno de los primeros alumnos de Freud, cre un movimiento que design l mismo como psicologa analtica. Como Freud, Jung usa el concepto de libido; sin embargo, rechazaba el carcter exclusivamente sexual de la libido, y consideraba que sta constitua una energa de carcter universal basada en el conjunto de los instintos y pulsiones creativas que constituyen la fuerza motivadora de la conducta humana. Segn Jung, el inconsciente se compone de dos partes: el inconsciente personal, que contiene el resultado de la experiencia global de un individuo, y el inconsciente colectivo, reserva de la experiencia humana. En el inconsciente colectivo hay una serie de imgenes esenciales, a las que l denomina arquetipos, comunes a todos los individuos de un pas o de un momento histrico concreto. Los arquetipos se constituyen as en unidades de conocimiento intuitivo que normalmente slo existen en el inconsciente colectivo del individuo, y que se manifiestan en leyendas, obras artsticas, prejuicios sociales y, por supuesto, en los sueos. Cuando la mente consciente no contiene imgenes propias, como durante el sueo, o cuando la conciencia es sorprendida por no estar en guardia, los arquetipos empiezan a funcionar. En su origen, eran modos primitivos de pensamiento que tendan a personificar los procesos naturales en trminos mitolgicos, como espritus del bien y del mal, hadas y dragones. La madre y el padre tambin se establecen como arquetipos bsicos. Otro concepto importante en la teora de Jung es la existencia de dos tipos bsicos distintos de personalidad, actitud mental y funcin psquica dominante: la extraversin y la introversin. Cuando la libido y el inters general se vuelven hacia las personas y los objetos del mundo exterior, se dice que la persona en cuestin es extrovertida. Cuando se da la tendencia contraria, y la libido y los intereses se centran en el propio individuo, se habla de personalidad introvertida. En una persona completamente normal esas dos tendencias se alternan, sin que ninguna de ellas predomine sobre la otra, pero la libido suele tener preferencia por una de ellas, por lo que los dos tipos de personalidad son fcilmente reconocibles. Jung rechaz la distincin freudiana entre el yo y el supery, pero reconoci una parte diferenciada de la personalidad, con ciertas similitudes con el supery, a la que denomin persona (mscara en griego), que consiste en lo que aparentamos frente a los dems, en oposicin a lo que en realidad somos. La persona es el rol que los individuos eligen representar en la vida, la impresin global que desean transmitir de s mismos en el mundo social exterior. Alfred Adler Alfred Adler, otro de los discpulos de Freud, se diferenci tanto de ste como de Jung al acentuar la importancia que en la motivacin humana tiene el sentimiento de inferioridad, que comienza desde el momento en que el nio es consciente de la existencia de otros ms capaces de cuidar de s mismos y de dominar su entorno. Desde que aparece el sentimiento de inferioridad, el nio trata de superarlo, debido a lo intolerable que le resulta, ya que puede ocasionar el descontrol de los mecanismos compensatorios organizados por la estructura psquica, determinando actitudes neurticas egocntricas, sobrecompensaciones e, incluso, la huida del mundo real y sus problemas. Adler hizo hincapi en que los sentimientos de inferioridad nacen de las que l consideraba las tres relaciones ms importantes: las que el individuo mantiene con su trabajo, con los amigos y con su objeto amado. El intento de evitar el sentimiento de inferioridad en estas relaciones conduce al individuo a adoptar objetivos vitales poco realistas, que a menudo se manifiestan como una voluntad poco razonable de poder y dominio, que conduce a diversos tipos de comportamiento antisocial, desde la intimidacin y la presuncin a la tirana poltica. Adler crea que el anlisis poda fomentar un sentimiento sano y razonable de pertenencia a la comunidad, ms constructivo que destructivo. Otto Rank

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16 Otro discpulo de Freud, Otto Rank, introdujo una nueva teora de la neurosis, atribuyendo todas las perturbaciones neurticas al trauma inicial del nacimiento. En sus ltimas investigaciones describe el desarrollo individual como una progresin desde la absoluta dependencia de la madre y de la familia a la independencia fsica, que va unida a la dependencia intelectual del entorno social, llegando finalmente a completarse la emancipacin intelectual y afectiva del individuo. Rank tambin daba gran importancia a la voluntad, definida como la organizacin y la integracin positivas de la personalidad que utiliza de forma creativa los impulsos instintivos, al tiempo que los controla e inhibe. Otras escuelas psicoanalticas Las ltimas innovaciones a la teora psicoanaltica que merecen mencin son las de los psicoanalistas Erich Fromm, Karen Horney y Harry Stack Sullivan. Las teoras de Fromm hacen especial hincapi en la idea de que el individuo y la sociedad no son fuerzas opuestas ni separables, en que la naturaleza de la sociedad viene determinada por su pasado histrico, y en que las necesidades y deseos de las personas estn en gran medida determinados por su contexto social. Como resultado de este punto de vista, Fromm crea que el problema fundamental de la psicologa y del psicoanlisis no era resolver los conflictos entre los fijos e inamovibles impulsos instintivos del individuo y las exigentes e inamovibles leyes y normas sociales, sino armonizar y comprender las relaciones entre ambos. Fromm tambin hizo hincapi en la importancia que tiene para los individuos desarrollar la capacidad de usar plenamente su potencial perceptivo, emocional e intelectual. Horney trabaj bsicamente en el terreno de la psicoterapia (en concreto con las neurosis), en el que estableci una distincin bsica entre situacin neurtica y carcter neurtico. La primera nace de la ansiedad asociada a un conflicto simple, como la necesidad de enfrentarse a una decisin difcil. Aunque pueda paralizar al individuo temporalmente, hacindole imposible pensar o actuar eficazmente, tales neurosis no estn profundamente enraizadas. Por el contrario, la personalidad neurtica posee, debido a su carcter, una ansiedad y una hostilidad bsicas fruto de la carencia afectiva en la infancia. Por ltimo, Sullivan crea que todo el desarrollo poda describirse exclusivamente en trminos de las relaciones con los otros. Los distintos tipos de personalidades, as como los sntomas neurticos, se explican como resultado del combate contra la ansiedad que nace de las relaciones con los dems, actuando como un sistema de seguridad que se mantiene con el propsito de mitigarla. Melanie Klein Otra importante escuela de pensamiento psicoanaltico, especialmente en Europa y Latinoamrica, es la conocida como escuela inglesa, que se basa en las enseanzas de esta autora britnica, provenientes bsicamente de sus observaciones del psicoanlisis infantil. Klein postul la existencia de complejas fantasas inconscientes en los nios, incluso de menos de seis meses, cuya principal fuente de ansiedad es la amenaza sobre la propia existencia por el instinto de muerte. Dependiendo de cmo se materialicen las representaciones concretas de las fuerzas destructivas en la vida inconsciente fantaseada por el nio, apareceran dos primeras actitudes bsicas que Klein denomin posicin paranoide y posicin depresiva. En la paranoide, la defensa del yo se realiza proyectando los objetos internos peligrosos hacia algn elemento exterior que los represente, elemento que pasar a considerarse como una amenaza procedente del mundo exterior. En la depresiva, el objeto amenazador es introyectado, es decir, retenido dentro del propio individuo, con lo que aparecen los sntomas de la depresin y de la hipocondria. Aunque hay serias dudas de que tales complejos infantiles acten realmente en la mente del nio, estas observaciones han tenido bastante importancia en el desarrollo de la psiquiatra y la psicologa de las fantasas inconscientes, delirios paranoides y teoras vinculadas en general con las primeras relaciones objetales. El psicoanlisis en el mbito hispano En Espaa, la favorable acogida de la obra de Freud propici la rpida asimilacin de la corriente psicoanaltica a principios del siglo XX. Tras la Guerra Civil espaola, diversos profesionales tuvieron que exiliarse a Latinoamrica, xodo que se vera compensado a finales de la dcada de 1970 con la llegada a Espaa de numerosos psiclogos y psicoanalistas, que contribuiran a la consolidacin de esta ciencia. En Latinoamrica, el pas en el que el psicoanlisis ha tenido una mayor implantacin es Argentina, con figuras de la talla de Arminda Aberasturi, introductora de la

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17 escuela inglesa de psicoanlisis en su pas, y Enrique Pichn Rivire. El psicoanlisis ha tenido tambin una gran difusin en otros pases como Chile, Mxico y Venezuela. Destacados psiclogos en el mbito hispano son tambin el espaol de origen cubano Emilio Mira y Lpez o el argentino David Liberman.

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Corriente de la Psicologa Social

Psicologa Social, rama de la psicologa que estudia cmo el entorno social influye, directa o indirectamente, en el comportamiento de los individuos. Los psiclogos sociales se interesan por el pensamiento, emociones, deseos y juicios de los individuos, as como por su comportamiento externo. Los fenmenos psquicos internos pueden deducirse a partir de ciertas peculiaridades del comportamiento externo. La investigacin ha demostrado que el individuo es influido por los estmulos sociales tanto si est o no en presencia de otros y que, en la prctica, todo lo que un individuo experimenta est condicionado en mayor o menor grado por sus contactos sociales previos o actuales. Aproximaciones tericas La psicologa social surgi de las primeras indagaciones intelectuales hechas por el hombre en sus relaciones con la sociedad. La mayora de los problemas que ocupan a la actual psicologa social fueron ya reconocidos como problemas por los filsofos sociales mucho antes de que las cuestiones psicolgicas formaran parte del campo de la ciencia. Las premisas formuladas por Aristteles, el italiano Nicols Maquiavelo, el ingls Thomas Hobbes y otros pensadores polticos a lo largo de la historia siguen hoy vigentes, aunque estn enunciadas de muy diversas formas. La historia reciente de esta disciplina comienza en 1908 con la publicacin de dos libros que llevaban en su ttulo el trmino psicologa social y que examinaban el impacto de las variables sociales en el desarrollo y el comportamiento de los individuos. El primero estaba escrito por el psiclogo ingls William McDougall y el segundo por el socilogo estadounidense Edward Alsworth Ross. McDougall esbozaba una teora controvertida sobre los instintos humanos, concebidos como amplias tendencias finalistas emergentes del proceso evolutivo. Por su parte, Ross se ocupaba de la transmisin del comportamiento social de persona a persona, similar al contagio emocional que sucede en las masas, o a la sucesin de modas y caprichos sociales. Otro libro de psicologa social, publicado en 1924 por el psiclogo estadounidense Floyd H. Allport, que tuvo una importancia decisiva en el desarrollo de la psicologa social como especialidad de la psicologa general, extenda los principios del aprendizaje asociativo a un amplio espectro de comportamientos sociales. Se evitaban tambin las referencias a las misteriosas fuerzas sociales propuestas por Ross y a las elaboradas disposiciones instintivas empleadas por McDougall y sus seguidores para explicar el comportamiento social. En el resto de esa dcada, la psicologa social continu dedicndose a discusiones y controversias entre los diferentes puntos de vista, mientras que el trabajo emprico basado en la experiencia y la observacin de relevancia prctica o terica, era escaso. Los comienzos de la experimentacin En la dcada de 1930 el trabajo emprico de la psicologa social se enfoc en un principio en materias como el comportamiento animal social, la resolucin de problemas, las actitudes y la persuasin, los estereotipos nacionales y tnicos, la transmisin de rumores o el liderazgo. El psiclogo alemn Kurt Lewin subray la necesidad de realizar anlisis tericos antes de lanzarse a investigar empricamente un problema, para que la investigacin tuviera una finalidad clara: determinar la validez de las hiptesis formuladas sobre los mecanismos explicativos del comportamiento objeto de estudio. La teora deba proponer una explicacin de cierto comportamiento social que permitiera al investigador predecir con ella las condiciones especficas en las que tal comportamiento iba a ocurrir o no. El investigador diseaba entonces experimentos en los que las condiciones apropiadas variaban metdicamente y la frecuencia de un comportamiento poda ser observada y medida. Los resultados permitan as refutar, modificar o extender la teora propuesta. En 1939 Lewin, junto con dos de sus estudiantes de doctorado, public los resultados de un experimento de importancia histrica: los investigadores haban entrenado a varios adultos para que interpretaran diferentes roles como lderes de grupos de nios. Los adultos trataban de establecer climas determinados en funcin de un liderazgo autoritario, democrtico o absolutamente permisivo y se observaban cuidadosamente las reacciones de los grupos infantiles, tomando nota detallada del tipo de interaccin social que surga de cada forma de liderazgo. Aunque el experimento presentaba numerosas deficiencias, demostr que algo aparentemente tan confuso como crear un clima social democrtico poda darse bajo condiciones de laboratorio controladas.

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19 La originalidad y el xito de esta investigacin tuvo un efecto estimulante sobre otros investigadores, que al final de la II Guerra Mundial se lanzaron a la realizacin de investigaciones experimentales en las que se manipulaban ambientes sociales coyunturales en condiciones de laboratorio. Al mismo tiempo, hubo importantes avances en la investigacin de campo, no experimental, de la psicologa social. De ese modo se perfil el estilo de la actual psicologa social, ms como un estudio objetivo de comportamientos sociales muy determinados que como un estudio especulativo de dinmicas sociales ms amplias. reas de investigacin La psicologa social comparte muchas reas de estudio con otras disciplinas, especialmente con la sociologa y con la antropologa cultural. Las tres ciencias difieren, sin embargo, en que el socilogo estudia los grupos sociales y las instituciones, el antroplogo las culturas humanas y el psiclogo social centra su atencin en cmo los grupos sociales, las instituciones y la cultura afectan al comportamiento del individuo. Las principales reas de investigacin en psicologa social son las siguientes: Socializacin Los psiclogos sociales que estudian el fenmeno de la socializacin proceso de adaptarse o formarse para un medio social especfico estn interesados en cmo los individuos aprenden las reglas que regulan su comportamiento para con los dems en la sociedad, los grupos de los que son miembros y los individuos con los que entran en contacto. Las cuestiones sobre cmo los nios aprenden el lenguaje, los roles sexuales y los principios ticos y, en general, el comportamiento adaptado, han sido objeto de intensas investigaciones. Tambin se han estudiado ampliamente los mtodos por los cuales los adultos aprenden a adaptar sus pautas de comportamiento cuando se enfrentan a situaciones u organizaciones nuevas. Cambio de actitudes Las actitudes suelen considerarse como predisposiciones aprendidas que ejercen una influencia y que consisten en la respuesta hacia determinados objetos, personas o grupos. Las actitudes son normalmente consideradas como productos de la socializacin y, por tanto, como algo modificable. Debido a que el comportamiento de una persona hacia los dems se corresponde a menudo con sus actitudes hacia ellos, la investigacin sobre cmo se forman las actitudes, cmo se organizan en la mente y cmo se modifican ha sido considerada de gran importancia tanto terica como prctica. El descubrimiento de que las actitudes siguen a los comportamientos, y viceversa, emerge de la suposicin, ampliamente demostrada, de que los individuos desean preservar la consistencia lgica en sus puntos de vista sobre ellos mismos y sobre su entorno. Algunas teoras sobre la consistencia cognitiva han llegado a ser importantes en el pensamiento psicosociolgico, al subrayar la idea de que los individuos prefieren pensar que sus acciones son coherentes con sus creencias, y que si perciben inconsistencia entre ambas (disonancia cognitiva) tratan de reducirla (lgicamente, cambiando las creencias antes que las acciones). A travs de la investigacin emprica, los psiclogos sociales intentan comprender las condiciones bajo las que las personas descubren la disonancia y en las que intentarn reducirla mediante el cambio de actitudes bsicas. Los estudios que apoyan la teora de la disonancia predicen que las actitudes de un individuo hacia un grupo social pueden modificarse si se induce a aqul a modificar su conducta hacia el grupo; el cambio de actitudes representa los esfuerzos que el individuo hace para que sus ideas sobre ese grupo coincidan con el modo en que se ha comportado con sus miembros. Afiliacin social, poder e influencia Los factores que determinan con quin y de qu modo se relacionan los individuos si es que lo hacen, o si intentarn ejercer una influencia sobre los dems o ser influidos por otros, tienen gran inters para los psiclogos sociales. Los investigadores han determinado, por ejemplo, que si las personas no estn seguras de cmo se sentirn o cmo respondern en una situacin nueva o indeseable, buscarn la compaa de otras que puedan aportarles esa informacin. Los psiclogos sociales han observado tambin que los primognitos e hijos nicos son normalmente ms propicios a unirse a grupos durante su vida que los que han nacido despus. Estructura y dinmica de grupos Los psiclogos sociales han estudiado tambin en profundidad cmo el individuo y el grupo se influyen mutuamente, estudio en el que se han tratado temas como el del liderazgo, sus funciones,

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20 sus estilos y su efectividad. Tambin se han investigado las condiciones en que los grupos humanos resuelven sus conflictos de forma cooperativa o competitivamente y las mltiples consecuencias de estos modos globales de resolucin de conflictos. Tambin se ha estudiado cmo el grupo induce la conformidad y cmo acta con los miembros disconformes. Personalidad y sociedad Ciertos psiclogos sociales estn especialmente preocupados por el desarrollo y las consecuencias de las diferencias individuales estables. Las diferencias en el grado de motivacin hacia el logro, por ejemplo, han resultado mensurables y tienen una importancia decisiva para saber cmo se comporta una persona en diferentes situaciones sociales. Los tipos de actitudes hacia la autoridad, as como la nocin de personalidad autoritaria, estn relacionadas con las actitudes hacia las minoras tnicas o hacia ciertos aspectos del comportamiento social. El sndrome de personalidad conocido como maquiavelismo, del filsofo poltico italiano Nicols Maquiavelo puede explicar y predecir el grado de manipulacin hacia los dems en las interacciones sociales y la capacidad del individuo para dominar ciertas situaciones interpersonales. Tcnicas de investigacin Existen numerosos sistemas y tcnicas de investigacin en psicologa social, aunque el mtodo basado en la teora sigue siendo el ms empleado. En los ltimos aos se han utilizado modelos matemticos cada vez ms rigurosos que son proyecciones del comportamiento social en un posible sistema de relaciones sociales. Otras tcnicas incluyen cuestionarios y entrevistas ampliamente utilizados en las encuestas de opinin pblica y estudios de preferencias de los consumidores (dentro de los estudios de mercado). Estos dos mtodos son un desafo para los investigadores, ya que el tipo de control del entorno posible en el laboratorio no lo es en la investigacin de campo, y los efectos de variables sutiles que pueden controlarse y apreciarse con facilidad en los experimentos controlados son fcilmente enmascarados bajo los efectos de otras variables propias del entorno natural. Con frecuencia, el comportamiento en los entornos naturales se observa sistemticamente o se programa en equipos informticos para su simulacin. Tambin se usan tcnicas especficas para el anlisis de estadsticas y otros datos, as como para la medicin de las actitudes, la eleccin social y el atractivo interpersonal. Tambin es importante en esta especialidad la medicin psicofisiolgica de variables psquicas a travs de variables fisiolgicas probadamente relacionadas. Las investigaciones comparativas entre diferentes pases y culturas proporcionan informacin que permite no slo la comparacin de los comportamientos sociales en diferentes naciones o culturas, sino tambin la validacin intercultural de los resultados obtenidos. En el estudio del comportamiento social de los animales, el ambiente del laboratorio permite el control experimental, que supone tener en cuenta las variables ambientales y tambin la historia previa de cada especie. Las acciones simples de un comportamiento, como el picoteo de una paloma sobre un objeto, pueden ser aisladas y se puede implantar un inventario de refuerzo (repeticin de estmulos para mantener o incrementar el comportamiento). Las investigaciones psicosociales con animales han conducido al desarrollo de nuevas tcnicas para su adiestramiento. Psicologa social aplicada Los principios desarrollados en el laboratorio y en la investigacin de campo en psicologa social han sido aplicados a la resolucin de diferentes problemas en situaciones sociales reales. Los asesores y los investigadores de la psicologa social han trabajado para mitigar los problemas en las relaciones tnicas, internacionales, laborales e industriales, en el comportamiento econmico y poltico, en la educacin, la publicidad y la salud mental comunitaria. Las industrias, organizaciones, escuelas y grupos de trabajo de diversa ndole recurren regularmente a los servicios de los psiclogos sociales para mejorar las relaciones interpersonales, aumentar la comprensin de las relaciones entre los miembros de los grupos en conflicto, y diagnosticar y ayudar a corregir los problemas en la productividad del grupo y la organizacin. Relaciones sociales Los especialistas de este rea se han interesado tambin por las relaciones de amistad y de amor, mostrando, por ejemplo, que las relaciones duraderas responden a pautas tpicas de reglas y comportamientos que se modifican segn su duracin. Distintas teoras han tratado de explicar el balance de costes - beneficios que se da en estas relaciones. El xito de las relaciones personales est, adems, ligado a la salud fsica y mental.

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21 Comunicacin interpersonal Los psiclogos sociales consideran el lenguaje y la comunicacin como algo central en la organizacin de la vida social. Hay una larga tradicin de investigaciones sobre comunicacin no verbal que muestran cmo una compleja comunicacin inconsciente que utiliza el lenguaje del cuerpo es bsica para el funcionamiento armnico de la interaccin social (la simpata y el afecto se expresan en general de este modo). Recientemente, se ha dado en la psicologa social un inters creciente por el discurso. El papel del lenguaje en la construccin del mundo social es examinado utilizando mtodos provenientes de la crtica literaria y la lingstica. Cognicin social La cognicin social ha sido el enfoque dominante en la psicologa social desde la dcada de 1970: se ocupa de las percepciones y creencias de los individuos sobre el mundo social. Las principales reas abarcan el estudio de cmo las personas se explican su propio comportamiento y el de los dems, los estereotipos que se forman sobre los sucesos sociales, la concepcin de ellas mismas y el rol que interpretan en el mundo social al que pertenecen, y en qu se ocupan en las diferentes situaciones sociales. La cognicin social tambin estudia el efecto de todos estos procesos en el pensamiento y la motivacin.

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Relaciones entre los procesos de control y cambios sociales, y similitudes y diferencias entre las distintas corrientes de investigacin tomando como referencia a los autores citados.
Durkheim, que incursion en la sociologa, tuvo que hacer frente a la discriminacin que exista con las ciencias sociales, ya que eran comparadas con las ciencias naturales y, en esta comparacin, las ciencias sociales o ciencias blandas, pareca poco serias. Dada la metodologa que utilizaba Durkheim, de una gran rudeza en sus trminos y la necesidad que tena de convertir la combulsionada poca en que viva, penso en establecer una ciencia cientfica que analizara y pudiese ordenar la sociedad imperante, la cual haba sido modificada por la revolucin industrial, repercutiendo en el mbito social. Durkheim, consideraba al individuo como un mero actuante del entorno, ya que este lo condicionaba y le hacia tomar las desiciones que el obraba, considera al al individuo como a un ser pasivo, y no como un reactor de hechos, no considera el modo voluntarista de la accin, que ser central en Weber. Considera que el temor a las sanciones slo constituye el motivo secundario para la adhesin a las normas institucionales. El primario es el sentido de la obligacin moral, exterioridad y coaccin como criterios de los hechos sociales. En vez de generalizar el esquema medio, mtodo que utiliza Weber, para sistemas de accin, concibi al individuo actuando en un medio social y pas a analizar los elementos de este medio. Reconoce en el medio, un sistema comn de reglas, expresamente normadas, que representan la voluntad de la mayora, caracterizando al mismo como uno de sus principales rasgos. Estas normas morales de la sociedad y valores comunes, es la fuente de sacralidad o norma suprema de las cosas sagradas como de la obligacin las reglas morales. Las asociaciones que se realizan con las ideas religiosas se manifiestan no slo en ideas sino en ciertas acciones o conductas, y estas acciones comparten la cualidad de sacralidad e implican relaciones con entidades sagradas. Finalmente, para Durkheim el ritual es un modo de revivificar y fortalecer a los elementos comunes de valor. El ritual es uno de los mecanismos fundamentales de defensa de la sociedad frente a la tendencia a la falta de normas (anomia). Para Durkheim, la divisin del trabajo que provoc el industrialismo es cada vez es ms notoria. Esta especializacin, que para Marx es degradante y alienante, Durkheim la ve como un cambio al cual hay que ajustarse. Esto trae una separacin de los actores y una posible destruccin de la sociedad, que Durkheim trata de salvar con la creacin de los sindicatos, que segn el mantendra el sentimiento moral de la sociedad. Para Durkheim, el estado est formado por una base de agrupaciones profesionales (los sindicatos), que mantienen a los actores unidos y en estas agrupaciones, los intereses de los actores se mantienen claros, ya que todos son pares. Cada sindicato reflejar los intereses de sus integrantes, y los representantes de cada sindicato se reunirn y llevarn hasta el Estado los intereses de cada sindicato. Esta intervencin de agrupaciones intermedias es lo que salvar a los actores y a la sociedad de la especializacin, institucional y del trabajo. Weber coincide con Durkheim con respecto a la especializacin, aunque es mas especifico, dado que el toma a la burocratizacin como un estado inevitable de la sociedad, dado que la carencia de esta provocara una desorganizacin natural. Durkheim era objetivista, ya que pona pleno inters en la sociedad conductora de los actores, Weber, por el contrario, era un autor subjetivista. Para Weber, la accin de los actores est centrada en una relacin: entre los motivos, la accin y resultados que esta provoca, o sea que el individuo no es un mero espectador, sino que es un condicionante de su realidad ; l considera la interrelacin de los individuos cono un hecho natural de las cosas, de las que se puede esperar determinados actos. Los desarrollos de Durkheim y Weber son ejemplos paradigmticos de la forma de trabajar las relaciones entre teora y mtodo: no es posible intentar interpretar los planteamientos tericos de Durkheim sin tener presente el positivismo o, por ltimo, utilizar las elaboraciones tericas de Weber sin relacionarlas con la sociologa comprensiva y la lgica de los tipos ideales.

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23 Tanto Durkheim como Weber trataron de describir los fenmenos sociales en trminos intencionales, de sujetos activos, proponindose fines y evaluando, por un lado, los medios para alcanzarlos, y trabajando, por el otro, con la idea de que los distintos modos que tienen los individuos y los grupos de seleccionar fines y medios dependen de las relaciones sociales en las que participan. La visin Durkheiniana de la sociedad se basa en la idea de la combinacin de elementos fsicos y morales que est siempre por encima de los individuos que la componen y de la cual dependen. De esta interpretacin deriva dos conceptos fundamentales: el de conciencia colectiva y el de autoridad moral de la sociedad, que remiten al anlisis de la normatividad social y al estudio del problema de la solidaridad y la integracin. Max Weber parte de una visin de la realidad histrico - social constituida por un conjunto infinito y contradictorio de elementos y relaciones entre los mismos. Esto le permite afirmar que cuando se toma el concepto de lo social en su significacin general el mismo se vuelve indeterminado y no proporciona un punto de vista especfico desde el cual estudiar la significacin de los elementos histrico - sociales. En la interpretacin de estas dos corrientes es posible percibir, entre otras cosas, una preocupacin que nos parece necesario sealar especficamente: se refiere a la distancia entre teora y realidad, entre el campo de las relaciones sociales y el pensamiento desarrollado sobre el mismo. Simultneamente con la construccin de sus sistemas tericos y en una interrelacin dialctica con stos, ambos autores elaboraron, a partir de determinadas concepciones epistemolgicas sobre el conocimiento cientfico y sobre las posibilidades de ese conocer, sus principios metodolgicos bsicos, presentados como un conjunto de categoras y normas de procedimiento por medio de las cuales es factible aprehender la realidad, y que indican la forma de hacerla inteligible cientficamente. Freud, Pichn Rivire y Lewin trabajaron en el campo de la salud mental, pero partiendo de diferentes modos de pensar sobre el aparato psquico, y construyendo distintos mtodos para abordar los fenmenos del inconsciente. Mtodos: Freud aport el mtodo psicoanaltico y su trabajo parta de los fenmenos histricos. En cambio Pichn utilizaba el mtodo de dispositivos para grupos operativos y su trabajo parte de su prctica en psiquiatra y psicologa social, de ah que en la prctica resalt la importancia de trabajar con todo el grupo familiar. Por su parte, Lewin empleaba un mtodo doblemente experimental (experimentacin sociolgica e investigacin activa). Para Freud las fantasas subyacen de los sueos, sntomas, relacin y sexualidad. Para Pichn subyacen en el trabajo grupal, los individuos que lo conforman se combinan en forma involuntaria actuando segn estados, llamados supuestos bsicos. Veamos cules son: De dependencia De ataque y fuga Apareamiento Para sus teoras Freud se bas en los fenmenos del inconsciente, partiendo desde la sexualidad infantil (fue el primero en dedicarse a investigar el tema de la sexualidad). En cambio Pichn en ECRO (esquema conceptual referencial y operativo) y parti desde el mundo interno hacia el externo. Por su parte, Lewin se bas en la investigacin de la psicologa motivacional o vectorial (teora de campo). Tanto Lewin como Freud y Pichn se dedicaron a estudiar problemas como la naturaleza del aprendizaje, los factores culturales en la estructura de la personalidad y el desarrollo infantil; aunque cada uno le atribuy distinta importancia dentro de sus propias investigaciones. Para Freud el yo es la masa de representaciones que el sujeto tiene de s mismo, en cambio Pichn ampla la concepcin del yo, considerando tambin el plano interaccional social (recordemos que para l: el hombre es un ser de necesidades que slo se satisfacen socialmente). Tanto Lewin como Freud, ms an ste, consideraba que el individuo desarrolla en su proceso de maduracin dimensiones de realidad irrealidad. Freud se ocup de diferenciarlas y caracterizarlas de forma ms completa.

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24 Tambin Freud y Lewin estudiaron los conflictos que enfrenta el individuo y las frustraciones que pueden llegar a producirse, las causas y cmo s reencauzan. Mientras Lewin le daba mucha importancia a la motivacin, Freud relacionaba todo con el campo sexual. En cuanto a las relaciones con los otros, Freud considera que los vnculos se establecen a travs de objeto, modelo o rival; mientras que para Pichn se dan a travs de interaccin mutua y dialctica.

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Bibliografa Utilizada
Enciclopedia Britanica. Enciclopedia Encarta. Charla con el Lic. en Psicologa Pablo Challu. Apuntes tomados de compaeros de curso. Libro : Grandes Pensadores del Mundo de Editorial Perfile.

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