Cuarenta años del grito desesperado de Valérie Solanas SCUM

© Silvia Cuevas-Morales

Como dice Elvira Siurana, editora de Kira Edit y

Vindicación Feminista, “nunca debió pensar Valérie
Solanas que su provocador manifiesto se convertiría en un
clásico del feminismo internacional” (1). Han pasado
cuarenta años desde su primera edición y veinte desde la
muerte de su autora, pero su grito aún sigue inquietando y
reproduciéndose en diversos idiomas y en diversos
formatos, desde copias piratas a diversas versiones en la
red.

Valérie Solanas escribió el texto en 1967 y en 1968, mismo año en que disparó a Andy
Warhol, su manifiesto fue publicado por Olympia Press. Pasarían diez años hasta que en
1977 se publicara su primera edición en castellano en España, traducido por la poeta
Ana Becciu y editado por Ediciones de Feminismo, precursora de Vindicación
Feminista. Tras muchas conversaciones con la autora, Solanas autorizó su publicación
en castellano.

En su momento la obra obtuvo irritadas críticas de comentaristas patrios, entre ellos la

de Francisco Umbral, comentarios irritados que incluso hoy abundan en la red. Pero a
pesar de que algunos desprecian esta pequeña obra y simplemente tachan a su autora de
“loca extremista”, Valérie Solanas ha sabido llegar al corazón de muchas feministas
radicales. Como bien lo explica Vivian Gornik en su introducción a la segunda edición
norteamericana de SCUM:

“El SCUM Manifiesto es la voz de una criatura, de una criatura del mundo occidental,
una criatura de nuestra época, perdida y herida. Voz salvaje y desalentadoramente
glacial, cruel, sin indulgencia para con el mundo.... una voz situada más allá de la razón,
más allá de la decencia burguesa. (.....) Desde este estado de ánimo, Solanas revela los
auténticos sentimientos de la feminista, su quintaesencia; y tales sentimientos están
regidos por una rabia atroz. (....) Una rabia que no todas las mujeres se han atrevido a
descubrir en su interior, a aprender y a aceptar.” (2)

Tal vez el éxito de esta pequeña obra se deba a que “muchas mujeres a lo ancho del
mundo comprendemos muy bien la desesperación y rabia que inspiraron a Valérie
Solanas. Probablemente muchas sentimos esa sed de venganza – que la cordura
mantiene a nivel de fantasía – y que causa esa hilaridad liberadora que ha convertido el
SCUM en un libro tan popular en los ambientes feministas.” (3)

Avita Ronell, catedrática de la Universidad de Nueva York, aporta esta crítica:

“El Manifiesto Scum fue considerado como uno de los tratados más escandalosos,
violentos y enloquecidos cuando apareció por primera vez en 1968. (….) Pero es
imposible menospreciar, a pesar de toda su mordacidad, el manifiesto como si se tratase
sencillamente de las palabras de una lesbiana lunática. De hecho, la obra posee una
indisputable presciencia, no sólo como un análisis feminista radical sumamente
avanzado a su tiempo... prediciendo la inseminación artificial, los cajeros automáticos,
una revolución feminista en contra de la sub-representación en las artes... pero también
un maravilloso testamento de la ira de una mujer que ha sido abusada y marginada.” (4)

Se ha escrito mucho sobre el Manifiesto Scum y tal vez una de las claves para
comprender el desgarro que sentía su autora es necesario adentrarnos en su vida.

¿Quién era Valérie Solanas?

Según varias biografías (5) sabemos que Valérie Jean

Solanas nació un 9 de abril de 1936 en Ventor, Nueva
Jersey. Hija de Louis y Dorothy Bondo Solanas. Durante
su infancia fue víctima de abusos sexuales paternos. En el
año 1940 sus padres se divorciaron y Valérie se mudó a
Washington junto a su madre, que en 1949 contrajo
segundas nupcias con Red Moran. Según algunas
biografías, Valérie era testaruda y rebelde y se negaba a
asistir a sus clases en una escuela secundaria católica. Para
obligarla a asistir su abuelo le daba azotes.

A la edad de 15 años Valérie se encontró completamente sola y en la calle. Comenzó a

salir con un marinero y, según algunas fuentes, quedó embarazada y tuvo un hijo
llamado David que dio en adopción. Gracias a su tesón logró graduarse y terminar los
estudios de secundaria en 1954. Tras graduarse asistió a la Universidad de Maryland
donde demostró ser un buena estudiante. Para pagarse sus gastos trabajó en el
laboratorio de animales del departamento de psicología y colaboró con un periódico
estudiantil en el que publicaba una columna donde argüía que las mujeres podían
procrearse sin la ayuda de los hombres y que deberían hacerlo.

Tras licenciarse estuvo a punto de completar un año de trabajo de postgrado en

psicología en la Universidad de Minnesota pero abandonó los estudios para viajar por el
país; mendigando y prostituyéndose para mantenerse hasta recalar en la legendaria
Greenwich Village en 1966. Fue allí donde escribió su primera obra de teatro “Up your
ass” (Que te den por culo) que trata sobre una prostituta y mendiga que odia a los
hombres. En una versión, la mujer asesina al hombre, en otra versión una madre
estrangula a su hijo.

A comienzos de 1967 Solanas se acercó al estudio de Andy Warhol, The Factory (la
fábrica), para ver las posibilidades de producir su obra y le entregó una copia del
manuscrito. En ese mismo año Solanas escribió y editó su Manifiesto Scum. Mientras
vendía copias xerografiadas de su Manifiesto por las calles conoció al editor francés
Maurice Girodias de la Editorial Olympia Press. Girodias se especializaba en publicar
obras de autores “malditos” como William Borrougs, Henry Miller y Jean Genet entre
otros. El texto de Solanas le interesó y le pagó un adelanto para escribir una novela
basada en su Manifiesto. Con ese dinero Solanas viajó a San Francisco.

En mayo de 1967, después de que Warhol hubiese regresado de un viaje a Francia e

Inglaterra, Solanas le exigió que le devolviera su manuscrito. Warhol le dijo que lo
había perdido. Aparentemente, Warhol nunca tuvo la intención de producir “Up your
Ass” ni como obra teatral ni como película; el manuscrito sencillamente se perdió entre
el montón de textos que recibía en su estudio. Solanas comenzó a telefonearle
insistentemente, exigiendo que Warhol le pagara algo por su obra. En julio de 1967 éste
le pagó 25 dólares por actuar en “I, a man” un largometraje que estaba produciendo con
su socio Paul Morrissey y en el mismo año la volvió a contratar para que apareciera en
“Bikeboy”, otra de sus películas. Warhol parecía contento con la actuación de Solanas y
ella a su vez se sentía lo bastante satisfecha con su actuación como para invitar a su
editor Girodias a ver la edición final de la película.

Tras sus intervenciones en ambas películas Valérie fue entrevistada por varios medios.
En una de estas entrevistas Solanas habla sobre el contrato que había firmado con
Girodias. Según Solanas, al firmar ese contrato había cedido todos los derechos sobre lo
que escribiera en el futuro. En su mente, Warhol se había apropiado de su obra “Up your
Ass”, y ahora pretendía que Girodias le robara toda su obra para su uso exclusivo sin
pagarle un centavo a ella.

En la primavera de 1968, Solanas se acercó para pedirle dinero a Paul Krassner, editor
de un periódico underground (The Realist), diciendo “quiero pegarle un tiro a Girodias”.
El dinero le fue concedido y Valérie compró una pistola.

El 3 de junio de 1968 Solanas se dirigió al Hotel Chelsea donde Girodias se alojaba. Él

no estaba y no iba a regresar hasta el cabo de unos días. Solanas esperó unas horas y
luego se dirigió a La Fábrica a esperar a Warhol. Allí su socio, Paul Morrissey, le dijo
que Warhol no estaba pero ella insistió y continuó esperándolo a pesar de que en varias
ocasiones Morrissey insistiera en que se marchara ya que Warhol no vendría. Su
paciente espera dio frutos pues dio con Warhol en el ascensor. Juntos se dirigieron a su
oficina. Al verla Morrissey la amenazó duramente para que se largara pero Solanas no
cejó en su empeño. Morrissey tuvo que salir de la oficina mientras Warhol atendía una
llamada, momento en que Solanas le disparó tres tiros al artista. Falló los dos primeros
tiros pero el tercero impactó en su pecho. Mientras Warhol se desangraba en el suelo,
Solanas le disparó dos veces a Mario Amaya, un crítico que estaba esperando
entrevistarse con Warhol. Éste se escapó y le tocó el turno a Fred Hughes, el
representante de Warhol. Valérie le puso la pistola en la cabeza y disparó, pero ésta se
encasquilló y no salió el tiro. En ese momento se abrieron las puertas del ascensor y el
aterrado Fred le dijo que por qué no entraba en el ascensor y se largaba. Valérie aceptó
su oferta.

Por la noche Solanas se entregó voluntariamente a un policía en Time Square y le

comunicó que acaba de dispararle a Andy Warhol. Cuando la encerraron los periodistas
la recibieron con muchísimas preguntas. Al preguntarle “¿por qué lo había hecho” ella
replicó: “Tengo muchas razones. Leed mi Manifiesto y os dirá quién soy”.

En la vista judicial dijo que ella se representaría a sí misma y que no se arrepentía de

nada. El juez ordenó que la trasladaran al Hospital Psiquiátrico de Bellevue bajo
observación. El 13 de junio de 1968 Solanas tuvo su juicio y fue representada por una
abogada feminista, Florynce Kennedy. A pesar de sus alegatos para que fuera puesta en
libertad y no permaneciera encerrada, en contra de su voluntad, en un hospital
psiquiátrico, el juez dictó que siguiera en Bellevue. A finales de junio Solanas fue
acusada de intento de homicidio, asalto y tenencia ilícita de armas. Dos meses más tarde
fue declarada inhabilitada legalmente y enviada el Hospital Ward Island.
Justo en este mismo periodo, la editorial Olympia Press publicó el Manifiesto Scum con
comentarios de Maurice Girodias y Paul Krassner. Ninguna biografía menciona que su
autora haya recibido ningún pago por la venta de la obra... La “paranoia” de Solanas tal
vez era totalmente justificada...

En junio de 1969, tras declarase culpable, Valérie fue sentenciada a tres años de prisión,
el año que pasó en el hospital psiquiátrico fue tenido en cuenta. Se ha sugerido que la
negativa de Warhol a testificar sirvió para que tuviera una condena bastante breve.

En septiembre de 1971 Solanas salió en libertad pero fue arrestada nuevamente en

noviembre por enviar cartas y hacer llamadas amenazantes a diversas personas,
incluyendo a Warhol. Durante el año 1973 entró y salió de hospitales psiquiátricos y en
1975 pasó un periodo de ocho meses en el hospital South Florida.

A partir de esa fecha, Valérie concede algunas entrevistas pero no se vuelve a saber
mucho de ella. Ediciones de Feminismo, la primera editorial española que publica su
manifiesto en España rastrea su paradero hasta dar con ella para expresar su firme
interés en publicar su obra en castellano. Tras muchas conversaciones Solanas accede.
Según las compañeras que trabajaban en el colectivo Vindicación Feminista en esos
años, la autora solía llamar y en ocasiones cambiaba la voz, haciéndose pasar por una
amiga, o por su agente. No le interesaba cobrar derechos, lo más importante para ella
era que dentro del colectivo hubiese lesbianas. En sus conversaciones siempre ocultó su
paradero dando informaciones contradictorias con el fin de no ser localizada de nuevo.

El 26 de abril de 1988, Valérie Solanas fallece de bronconeumonía a la edad de tan sólo

52 años, sola y sin dinero en un asilo benéfico en San Francisco. Según diversas
fuentes, era drogadicta y continuaba prostituyéndose para pagar su adicción. Su cuerpo
fue enterrado en el cementerio de la Saint Mary’s Catholic Church, Virginia, EEUU.

Así acaba la vida de esta mujer que muchos han tachado, como a tantas mujeres
visionarias, de “loca”. Es fácil anular con un simple adjetivo todo lo que expresa
Solanas en su Manifiesto, pero ¿acaso los genios no han sido todos un poco “locos”?
Solanas nos da su aportación sobre el abuso de un sexo sobre el otro y grita de rabia
ante el orden patriarcal que nos asfixia a todas. A raíz del sufrimiento no es
sorprendente que Solanas “enloqueciera”, pero ¿realmente estaba tan loca? ¿O
sencillamente fue más valiente que muchas de nosotras y dijo lo que le salía del alma
sin tapujos, sin censura, sin ser ideológicamente “correcta”? Por algo será que su texto
sigue circulando 40 años desde su aparición.

Notas:

(1) Segunda edición del Manifiesto Scum de Valérie Solanas. Madrid: Kira Edit,
2002.
(2) Vivian Gornik, prólogo de la edición de SCUM, publicada por Olympia Press,
Londres, 1971.
(3) Elvira Siurana, prólogo a la segunda edición del Manifiesto Scum, publicado por
Kira Edit, Madrid, 2002.
(4) Avita Ronell, “Deviant Payback: The Aims of Valerie Solanas”, introducción a la
edición del Manifiesto SCUM publicado por Verso Books, Londres-Nueva York,
2004.
 (5)He traducido la información que existe en inglés en diversas páginas en internet.
En especial una biografía detallada redactada por Freddie Baer que fue
publicada por Womynkind Productions www.womynkind.org/valbio.htm .
También existe una nota biográfica elaborada por Maggy Hendry y Jenny
Uglow, publicada en Dictionary of Women’s Biography. 4ª Edición de Palgrave
Macmillan, 2005.

* Si quieres obtener tu copia revisada del Manifiesto SCUM, escribe a

vindicacionfeminista@yahoo.es o a aconcaguapublishing@yahoo.com y te
informarán sobre como conseguirla.

Artículo publicado en www.ciudaddemujeres.com