Pistas para la Lectio Divina...

Juan 1, 45-51:
La alegra de descubrirse conocido por el Seor. Cuando estabas debajo de la higuera, te vi. Autor: Padre Fidel Ooro CJM
Fuente: Centro Bblico Pastoral para la America Latina (CEBIPAL) del CELAM

Al celebrar hoy la fiesta del Apstol Bartolom leemos el Evangelio del primer encuentro de Jess con Natanael (a quien la tradicin identifica con Bartolom). El evangelio nos remite junto con l a su experiencia vocacional. En su primer da como discpulo, Natanael recorre un camino de conocimiento progresivo del Seor que lo lleva a hacer el primer acto de fe de todo el evangelio de Juan (ver 1,50). Para Natanel, el rostro de Jess se va desvelando progresivamente, as: (1) Jess es la Plenitud de las Escrituras. Es el testimonio que Felipe le da a Natanael, quien no lo hace usando definiciones abstractas, sino que afirmando que en l se ha cumplido lo que las Sagradas Escrituras hebreas (la Ley y los Profetas) haban anunciado (cfr. 1,45b). Por lo tanto el mensaje para Natanael es: si t quieres permanecer fiel al Antiguo Testamento, a todo el proceso histrico de la revelacin de Dios, debes reconocer a Jess, quien es su mxima realizacin. (2) Jess es el Hijo de Dios (T eres, 1,49). (3) Jess es el Rey de Israel (T eres, 1,49b).

En un primer momento, la reaccin inicial de Natanael ante el testimonio de Felipe es de escepticismo, incluso prejuicio: De Nazareth puede haber cosa buena? (1,46). Pero Felipe no se pone a convencerlo con muchos argumentos y pruebas, no le sigue el juego a la discusin. Es cierto que cuando hay prejuicios las palabras no sirven. Por eso simplemente lo invita: Ven y lo vers (1,46b). El verdadero conocimiento de Jess no puede venir sino del encuentro con l. De ah que la invitacin de Felipe a Natanael puede sonar as: Deja aparte tus ideas y tus

prejuicios, y confa en el encuentro con Jess, despus saca tus propias conclusiones. Entonces llega para Natanael llega el momento decisivo. Su encuentro personal con Jess es un don y no conseguir reponerse ms del estupor: descubre que Jess conoce su corazn. Jess sabe que Natanael es un israelita en quien no hay falsedad, un hombre de una sola pieza, honesto: Ah tenis a un israelita de verdad, en quien no hay engao (1,47b). Entonces escuchamos la reaccin: De qu me conoces? (1,48). Jess le hace saber que conoce algunas cosas suyas estrictamente personales: Cuando estabas debajo de la higuera te vi (1,48b). La expresin Te vi debajo de la higuera (1,48.50), cualquiera que sea la explicacin de lo que fue visto, lo importante es que se trata de algo muy personal. El hecho es que Jess lo conoce y que este conocimiento lo une ms estrechamente a l. El conocimiento profundo y personal es la base de grandes amistades. La reaccin de estupor de Natanael culmina en su confesin de fe: T eres el Hijo de Dios, t eres el Rey de Israel (1,49). Natanael llega ms lejos que los discpulos anteriores,

slo lo superar despus Toms: Seor mo y Dios mo (20,28). Al hacerle caer en cuenta que lo que ha dicho es una expresin de fe, Jess acoge a Natanael como su discpulo (has de ver cosas mayores; 1,50) y lo comienza a vivificar como hijo de Dios (reconoce que cree, 1,50; cfr. 1,12: A los que creen en su nombre les dio poder de hacerse hijos de Dios). El sentirse conocido y amado le ha abierto los ojos a Natanael. El discipulado es una dinmica de vida basada en el conocimiento y el amor.
Cultivemos la semilla de la Palabra en lo profundo del corazn

1. Cmo fue mi primer encuentro con Jess? 2. Me descubro conocido y amado por mi Jess? En qu se basa mi relacin con l? 3. Cules son las cosas mayores que Jess le promete a Natanael que ver? Oh eterna verdad, verdadera caridad y querida eternidad! T eres mi Dios; por Ti suspiro da y noche. Cuando te conoc por primera vez, me elevaste para Ti, a fin de que pudiera aprehender la existencia de lo que vea, y que, por slo por m, no sera capaz de ver. Deslumbraste la debilidad de mi vista con la intensidad de tu luz; y tembl con amor y

horror. Me encontraba lejos de Ti en una regin desconocida, como si escuchara una voz de lo alto: Yo soy el pan de los fuertes; crece y me comers. No me transformars en Ti como el alimento de tu cuerpo, sino que T sers transformado en mi (San Agustn)