Modo De Rezar

Modo De Rezar El Japa Mala

Se repite el mantra 108 veces. Mantras ms populares: GUR PEMA SIDDHI HUM. Este mantra es una invocacin al Gur Rinpoch, que representa algo llamado la loca sabidura: vivir tal como somos y sin que nos importe lo que nos han dicho que debemos ser. Nos ayuda a poner fin a la insatisfaccin que sentimos cuando queremos ser algo pero no podemos lograrlo. HAR KRISHNA, HAR KRISHNA HAR HAR, KRISHNA KRISHNA HAR RAMA, HAR RAMA HAR HAR, RAMA RAMA Es una invocacin a Rama y Krishna, que son encarnaciones del dios hind Vishnu. Rama es uno de los dioses ms populares en la India de la actualidad, y representa el virtuosismo como rey y como esposo. Por su parte, Krishna es considerado como la fuente de toda la realidad material. LA ILAHA ILLALLAH: Esta frase se encuentra en el Corn y es un mantra propio del islamismo suf; significa Al es el nico Dios. Es perfecto para las personas de fe musulmana que no quieren renunciar a su Dios al iniciar la meditacin. LOKHAA SAMASTAA SUKHINO BHAVANTU: Un mantra de origen budista que literalmente significa que todo el mundo sea feliz, y que es de especial efectividad cuando se lo acompaa con el mudra de la humildad.

MARANATHA: Mantra cristiano, que se utiliza mucho en grupos de oracin y en compaa del Rosario, pero tambin puede usarse para meditar. Est en arameo y significa ven, Seor. Al igual que el mantra islmico, es ideal para los cristianos. NAMY HO REN GE KYO: Un mantra de origen japons, muy parecido al mantra hind que invoca al dios Shiva. OM AKSHOBHYA HUM: Este mantra es ideal para combinar con el mudra de la amistad, ya que ayuda a disolver el odio y los sentimientos de hostilidad y enemistad. AOM: El gran sonido primordia, el sonido originario a partir del cual se cre el universo, el sonido de todos los sonidos juntos. OM AH HUM: Tres slabas de gran poder, que se utilizan para las finalidades siguientes: a) purificar la atmsfera antes de emprender un ritual o una meditacin; b) trasmutar una ofrenda material en su contrapartida espiritual. OM MANI PADME HUM: Significa la joya del loto que reside dentro Mani Padme representa la joya del loto, la sabidura esencial que incardina las enseanzas budistas, la esencia divina, mientras que Hum representa la realidad sin lmites encarnada dentro de los lmites del ser individual. AS Hum une lo individual con lo universal. YO SOY EL QUE SOY: Esta versin en nuestro idioma tiende tambin a unir lo individual con lo universal. OM KLIM CRISTAVE NAMA HA: Significa en el nombre del todo que mi presencia crsitica venga a m. OM NAMAH SHIVAYA: Significa en el nombre de Shiva. Es uno de los muchos mantras que invocan nombres de divinidades. Crear un mantra propio: Tambin se puede buscar un mantra propio, lejos de toda frmula. Algunas palabras en nuestro idioma son muy poderosas, y si ellas hablan a nuestro corazn de forma especial, sin duda sern un excelente mantra. Al igual que los mantras tradicional, estas

palabras pueden ir despojndose de slabas hasta quedar reducidas a un solo sonido. Por ejemplo, si elegimos amor, quizs durante la prctica de la meditacin veamos que cuando pronunciamos la a alcanzamos un estado meditativo mayor. Entonces podemos desprendernos del mor. Algunas opciones podran ser: AMOR NATURALEZA PAZ ARMONA SER CALMA TEMPLANZA DEVOCIN TIERRA EQUILIBRIO UNO FLOR Ejercicio de Meditacin con Mantra: 1.Asumimos la postura corporal y el mudra elegidos. Cerramos los ojos y focalizamos nuestra atencin en la respiracin, sin modificarla an. 2.Con un ritmo respiratorio relajado, nos concentramos en nuestro cuerpo. Sin moverlo, vamos llevando la atencin por toda su extensin: los brazos, las manos, las piernas, los pies, el cuello, el pecho, la cintura, la cabeza y la boca, sin dejar zona sin explorar. 3.Poco a poco, vamos espaciando cada inhalacin de su exhalacin correspondiente. Vamos sintiendo cmo el cuerpo se relaja gracias a esto, cmo el aire que ingresa viaja a cada rincn de nuestro cuerpo. 4.Inhalamos y, con nuestra voz interior, pronunciamos el mantra. Sentimos que junto con el aire que ingresa a nuestro cuerpo y lo recorre todo, el mantra se expande por nuestro interior. 5.Esperamos pacientemente que el eco del mantra viaje tan lejos como le sea posible hasta agotarse, sintiendo, disfrutando de cada vibracin. 6.Cuando el silencio vuelve a ser total, repetimos el mantra. Con cada repeticin, el eco e impacto del mantra irn creciendo; las pausas entre una repeticin y otra se van haciendo cada vez ms largas. 7.Repetimos el mantra hasta que su eco llegue a cada rincn del cuerpo, hasta que no deje zona sin tocar. 8.Repetimos el mantra una vez ms, esperando a que impacte en todo nuestro interior. 9.Volvemos a concentrar nuestra atencin en la respiracin, observndola, sin modificarla. 10.Llevamos ahora la atencin a nuestro cuerpo, an sin moverlo, recorriendo cada

rincn. 11.Abrimos los ojos lentamente y mantenemos la postura y el mudra por unos instantes, en silencio. 12.Con los ojos abiertos, repetimos con nuestra voz interior el mantra. Dejamos que repercuta en todo nuestro interior. Nos incorporamos.

Modo De Rezar El Tasbih

Rosario Musulman (Masbaha Tasbih Subha) En cada cuenta pronunciar uno de los 99 nombres de Dios o uno de ellos en todas las cuentas. Tasbih al Zahra consta en decir: treinta y cuatro veces Allahu Akbar treinta y tres Alhamdu li Llah y treinta y tres Subhana Allah , puedes realizarlos con el Masb aha. 1. ALLH: DIOS. 2. ar-Rajmn: el Benefactor, el Misericordioso. 3. ar-Rajm: el Compasivo. 4. al-Malik: el Rey. 5. al-Qudds: el Santo. 6. as-Salm: la Paz. 7. al-Mumin: el Creyente. 8. al-Muhaimin: el Vigilante. 9. al-Azz: el Poderoso, el Precioso. 10. al-Yabbr: el Fortsimo. 11. al-Mutakabbir: el Soberbio, el Supremo. 12. al-Khliq: el Creador. 13. al-Bri: el Hacedor de las cosas. 14. al-Musawwir: el Organizador, el Formador. 15. al-Ghaffr: el Indulgente, el Perdonador por excelencia.

16. al-Qahhr: el Dominador, el Irresistible. 17. al-Wahhb: el Donador Perenne, el Donador Generoso. 18. al- Razzq: el Dispensador de los bienes materiales y espirituales. 19. al-Fattj: el Victorioso, el Juez, el Revelador. 20. al-Alim: el Conocedor de todo lo que es cognoscible. 21. al-Qbid: Aquel que tiene en su puo todas las cosas. 22. al-Bsit: el Dilatador de la vida y de los corazones de sus siervos. 23. al-Khfid: Aquel que abaja y humilla. 24. ar-Raf: Aquel que eleva en dignidad, el Elevado, el Excelso, el Sublime. En la lista de al-Gazli se lee: ar-Rfi. 25. al-Muizz: Aquel que da honor y fuerza. 26. al-Mudhill: Aquel que abaja y envilece. 27. as-Sam: el Escuchador. 28. al-Basr: el Vidente. 29. al-Jakam: el que juzga, el Arbitro. 30. al-Adl: el Justo, Aquel que es la justicia suprema. 31. al-Latf: el Benevolente, el Gracioso, el Sutil. 32. al-Khabr: el Sagaz, el Bieninformado. Aquel que conoce los secretos ms ntimos de las creaturas. 33. al-Jalm: el Manso, lento para castigar. 34. al-Azm: el Inaccesible, el Grandioso, el Magnfico. 35. al-Ghafr: el Muy Indulgente, Aquel que perdona mucho. 36. ash-Shakr: el Muy Reconocente, el Muy Agradecido. 37. al-Aliyy: el Alto, el Excelso. 38. al-Kabr: el Grande, el Alto, el Inaccesible. 39. al-Jafz: el Guardin Vigilante, el Custodio. 40. al-Muqt: el Alimentador, el Vigilante. 41. al-Jasb: el Calculador, Aquel a quien se debe rendir cuenta. 42. al-Yall: el Majestuoso, el Digno de veneracin. 43. al-Karm: el Generoso. 44. ar-Raqb: el Guardin Celoso, Aquel que observa y controla a todos y todo. 45. al-Muyb: Aquel que recibe las plegarias y las escucha. 46. al-Wsi: el Inmenso, Aquel que abraza todas las cosas. 47. al-Jakm: el Sabio, el Prudente. 48. al-Wadd: el Amabilsimo. 49. al-Mayd: el Glorioso. 50. al-Bith,: el Resucitador, el Revivificador, Aquel que hace revivir el da de la resurreccin.

51. ash-Shahd: el Testigo. 52. al-Jaqq: el Real, la Verdad Suprema. 53. al-Wakl: el Gerente, el Confidente. 54. al-Qawiyy: el Fuerte. 55. al-Matn: el Indestructible. 56. al-Waliyy: el Amigo, el Protector, el Ayudante. 57. al-Jamid: el Digno de alabanza. 58. al-Mujs: Aquel que conoce todas las cosas enumerndolas y que tiene poder sobre ellas. 59. al-Mubdi: el Innovador. 60. al-Mud: Aquel que hace retornar a la existencia las creaturas ya aniquiladas. 61. al-Muji: Aquel que hace vivir. 62. al-Mumt: Aquel que hace morir. 63. al-Jayy: el Viviente. 64. al-Qai-im: el Subsistente. 65. al-Wyid: el Opulento, el Perfecto, Aquel que no le falta nada y que no tiene necesidad de nada. 66. al-Myid: el Noble, el Alto, al que pertenece la soberana y el poder. 67. al-Ajad: el Uno. 68. as-Samad: el Impenetrable, el Inmutable, el Eterno. 69. al Qdir: el Potente. 70. al-Muqtadir: el Omnipotente. 71. al-Muqaddim: Aquel que acerca a quien quiere. 72. al-Muakhkhir: Aquel que aleja a quien quiere. 73. al-Awwal: el Primero. 74. al-Akhr: el ltimo. 75. az-Zhir: el Manifiesto. 76. al-Btin: el Escondido, el Intimo, el Inmanente. 77. al-Wl: el Reinante. 78. al-Mutal: el Altsimo, el Exaltado en triunfo, el Trascendente. 79. al-Barr: el Benfico, Aquel que obra la piedad en los corazones y que es fuente de beneficios. 80. at-Tawwb: Aquel que se arrepiente, que puede retornar sobre sus juicios. 81. al-Muntaqim: Aquel que se venga. 82. al-Af: el Perdn, Aquel que perdona. 83. ar-Raf: el Compasivo. 84. Mlik al-mulk: el Rey del reino del mundo y de las creaturas. 85. Dh al-Yall wa-l-ikrm: Aquel que tiene la majestad y la generosidad.

86. al-Muqsit: el Equitativo, el Justo en el da del Juicio. 87. al-Ymi: el Reunificador. 88. al-Ghaniyy: el Rico, el Independiente de todos y de todo. 89. al-Mughn: Aquel que enriquece las creaturas y las embellece con toda clase de perfecciones. 90. al-Mni: el Defensor tutelar. 91. ad-Drr: Aquel que puede herir. 92. an-Nfi: Aquel que puede ser til. 93. an-Nr: la Luz. 94. al-Hd: Aquel que gua por el recto camino. 95. al-Bad: el Creador-Inventor. 96. al-Bq: Aquel que permanece, el Eterno que dura sin fin. 97. al-Writh: el Heredero, a quien retorna todo lo que poseen las creaturas. 98. ar-Rashd: el Conductor, Aquel que dirige al bien, que conduce con justicia y anda por la va del bien. 99. as-Sabr: el Pacientsimo.