Poesa La poesa (del griego 'creacin' < 'crear') es un gnero literario considerado como una manifestacin de la belleza o del

el sentimiento esttico por medio de la palabra, en verso o en prosa. Tambin es encuadrable como una modalidad textual (esto es, como un tipo de texto). Es frecuente, en la actualidad, utilizar el trmino poesa como sinnimo de poesa lrica o de lrica, aunque, desde un punto de vista histrico y cultural, esta es un subgnero o subtipo de la poesa. El papel que juega la poesa en el siglo XXI, se encuentra ligado al avance tecnolgico y cientfico. Surgen nuevas corrientes de Poesa, nuevas formas de manifestacin, como: la Biopoesia,Metapoesa, la poesa ecologista, la poesa virtual, transmodernista entre otros, adems de que asistimos a una renovacin o por lo menos un re emprendimiento de ciertos vanguardismos y estticas crticas, como la poesa de la conciencia. El Da mundial de la poesa fue proclamado por la Conferencia General de la Unesco y se celebr por primera vez el 21 de marzo de 2000. Su finalidad es fomentar el apoyo a los poetas jvenes, volver al encantamiento de la oralidad y restablecer el dilogo entre la poesa y las dems artes (teatro, danza, msica, etc.) Qu paso con el Amor?

tan solo ayer caminabas de la mano conmigo, tan solo ayer me decas te quiero al odo, tan solo ayer me besabas con ternura, tan solo ayer decas quererme con locura, dime mi vida que paso con el amor que por mi sentas, que paso con todas esas cosas lindas que tanto me decas, mi princesa no puedo entender como es que ya no me amas si estuvimos juntos y felices el da de ayer dime cario, dime que yo no puedo entender como de la noche a la maana me dejaste de querer como de la noche a la maana tus ojos dejaron de brillar por mi como de la noche a la maana no me quieres volver a ver como es que hoy me dejas si me dijiste te quiero el da de ayer explcame mi vida que por ms que lo pienso no lo puedo entender como es que ayer me amabas y hoy me pides que te olvide que me quede con mi amor y se lo d a alguien ms me pides un imposible porque en ti he puesto toda mi capacidad de amar no entiendo, no entiendo cmo es que hoy me dejas si decas amarme ayer dime corazn que paso con el amor?

Para besarla Y aunque la he besado Mil veces al da Deseara hacerte millones Y continuo sin retrasa Pero ella puede sonrer solamente Porque cada beso est del corazn Y ella sabe que el beso es sin fin Era esta manera del comienzo Pero en cada pequeo tacto Los labios desean ms Pero qu ms l desea Cuando cada uno es desemejante antes Y dentro del profundo abrazar Se siente el calor abunda Y ella debe sentir por siempre esto Aun cuando no estoy alrededor Para la distancia no est un problema O algo causar un dolor Para ella sabe que est viniendo el beso siguiente Repetidas veces y otra vez

El amor Eterno

Podr nublarse el sol eternamente; Podr secarse en un instante el mar; Podr romperse el eje de la tierra Como un dbil cristal. Todo suceder! Podr la muerte Cubrirme con su fnebre crespn; Pero jams en m podr apagarse La llama de tu amor.

T, mi sueo No me hace falta respirar, porque respiro tu aire no necesito soar, porque t eres mi sueo, no preciso hablar, porque mis palabras te pertenecen, no necesito vivir, porque tu amor es mi vida

Duele

Siento este amor que duele que desgarra mi alma cuando te desconectas de mi Cuando aoro tu voz, tu presencia, cuando veo que tus necesidades no son las mas. Cuando crees que es presin, el llamarte. Cuando me doy cuenta que te amo tanto Y que tu no me amas. Y quiero acostumbrarme. Ya es tiempo. Ya debera hacerlo, a tu cario sin ataduras a disfrutar de las horas juntos... nada ms que a eso, a esta relacin sin nombre. Pero me es muy difcil, tanto que siento que me ahogo cuando s que estas lejos, no de distancia, sino de sentimientos. Ah justo ah siento que duele este amor

Cuento Un cuento es una narracin breve que es creacin o ficcin de uno o varios autores, basada o no en hechos reales, inspirada o no en anteriores escritos o leyendas, cuya trama es protagonizada por un grupo reducido de personajes, y que tiene un argumento relativamente sencillo. El cuento es transmitido en origen tanto por va oral como escrita, aunque si mucho nos retrotraemos en el tiempo, lo ms comn era por tradicin oral. Adems, puede dar cuenta de hechos reales o fantsticos pero siempre partiendo de la base de ser un acto de ficcin, o mezcla de ficcin con hechos reales y personajes reales. Suele contener pocos personajes que participan en una sola accin, y hay quienes opinan que un final sorpresivo es requisito indispensable de este gnero. Su objetivo es despertar una reaccin emocional impactante en el lector. Aunque puede ser escrito en verso, generalmente se da en prosa. Se realiza mediante la intervencin de un narrador, y con preponderancia de la narracin sobre el monlogo, el dilogo, o la descripcin. El cuento, dice Cortzar, como en el boxeo, gana por knock out; mientras que la novela gana por puntos. El cuento recrea situaciones. La novela recrea mundos y personajes (su psicologa y sus caracteres). 1 En resumen, un cuento es una obra de ficcin que se desarrolla en cierto universo de seres y acontecimientos. Adems, un narrador es quien all presenta a los personajes, los puntos de vista, los conflictos, y el desenlace. Clsicamente, un cuento se caracteriza por su corta extensin pues por cierto debe ser ms corto que una novela, y adems, suele tener una estructura cerrada donde desarrolla una historia, y all solamente podr reconocerse un climax. En la novela, y an en lo que se llama novela corta, la trama desarrolla conflictos secundarios, lo que generalmente no acontece con el cuento, ya que ste sobre todo debe ser conciso.

El rbol mgico Haba una vez un rbol mgico el cual daba frutos mgicos, este rbol era del rey. El rey se llamaba Montecarlo y tena una hija de bellos vestidos y cabellos dorados, ella se llamaba Adelina y usaba el rbol como bello refugio de las sombras y lluvias abundantes del pueblo. Esta princesa haca todo frente al rbol, su primer beso y cita fue ah y este rbol que haba sido tan querido haba cobrado vida y fue amigo de todos.

El Hombre Ms Inteligente Del Mundo Un nio que se llamaba Humberto tena dos aos cuando ya saba escribir y hablaba todos los idiomas que existan, a los cinco aos invento una mquina del tiempo. Un da invento con un papel un ejrcito de 100 millones de soldados de papel. Cuando termino la primaria como haba hecho muchas cosas extraordinarias no iba a la escuela y lo llevaron U.S.A. a la ciencia, iba por todo el mundo. El nio inventaba cosas a lo largo del tiempo cada invento significaba algo para hacer un cdigo secreto. Como el hijo era nico ansiaba esas cosas. Un da su mam estaba embarazada y el nio ansiaba tener a su hermano y lo iban a llamar Heriberto, pero l no saba que iba a tener deficiencia al nacer. Por mientras, Humberto pona todo en automtico, como la cuna y la mecedora. Un ejemplo, con la voz del bebe si deseaba algo como un bibern, se lo daba la mquina. A lo largo de los aos, el nio se hizo adulto y su hermano tambin, y Humberto tuvo mucho xito pero no su hermano Heriberto porque tena deficiencia mental, y Humberto invento una escuela para todos los nios con deficiencia mental para que aprendieran como los dems nios.

La media Luna Haba una vez en un lejano reino una joven la cual sola ir a su jardn todas las noches, la joven se llamaba ngela, la chica ms apoyada por todos. Un da ngela fue a su jardn y vio lo bello que era ser una joven, la luna nueva se poda ver mejor, no con amargura como mujeres lo hacan. Ella vea que la luna le hablaba y deca:-Vive la vida y no la dejes-. Y esto pas todas las noches y un da ngela quiso vivir la vida de manera extraa. Ella se cas y tuvo un esposo con quien ir al jardn, la luna presenci todos los momentos mgicos y los vivi junto a ngela; le dio las gracias y a ngela crecer y envejecer la luna la invit a su casa dndole las gracias y mostrndole el mundo entero.

El Pirata malvado Haba una vez un barco con un pirata malvado y su tripulacin. Una isla con un mapa escondido y un enorme cofre lleno de riqueza enterrado. El pirata ms malvado que los dems quera el mapa y luego el cofre con su llave. Un da los piratas fueron a buscar comida a la isla y cortaron una palmera llena de cocos y de repente cay el mapa. Luego fueron al barco y le dijeron al capitn cruel y malvado: ha cado el mapa y responde el capitn:cmo que ha cado? responden: de una palmera, y luego el capitn dice: da igual, ja ja ja ja es nuestro. Fueron a la isla y desenterraron el cofre y fueron los piratas ms ricos del mundo pirata. Fin.

Fbula Las fbulas son composiciones literarias breves en las que los personajes casi siempre son animales que presentan caractersticas humanas como el hablar. Estas historias concluyen con una enseanza o moraleja de carcter instructivo, que suele figurar al final del texto. No debe confundirse con la parbola o relato simblico ni con el discurso o sermn parentico, cuya intencin es exhortar a seguir una conducta tica y por ello recurre con frecuencia a este tipo de procedimientos. Se diferencian de los aplogos en que stos son ms generales y en ellos pueden intervenir adems hombres y personajes tanto animados como inanimados. Pueden estar escritas en prosa o verso. En el Index motifs, catlogo de motivos de relatos folclricos de Antti Aarne y Stith Thompson (Aarne-Thompson), las fbulas aparecen clasificadas como cuentos de animales. A pesar de ser un gnero literario sujeto a la transmisin oral de generacin en generacin, la fbula an conserva estas caractersticas que la diferencian de otros gneros narrativos ms mutables como el cuento o relato o la novela, a la cual el tiempo ha trado numerosos cambios y nuevos subgneros y tendencias.

EL LEN Y EL RATONCITO Estaba un Ratoncito atrapado en las garras de un Len; el desdichado, en tal ratonera no fue preso por ladrn de tocino ni de queso, sino porque con otros molestaba al Len, que en su retiro descansaba. Pide perdn el Ratoncito, llorando por su insolencia, al or implorar la real clemencia, responde el Rey en majestuoso tono "Est bien, yo te perdono". Poco despus, cazando el Len, tropieza en una red oculta en la maleza. Quiere salir; mas es intil, ya queda prisionero. Resonando la selva, ruge muy fiero. El libre Ratoncito, que lo siente, corriendo llega, y roe diligente los nudos de la red, de tal manera que al fin rompi los grillos de la fiera. Moraleja Conviene al poderoso para los infelices ser piadoso, tal vez se pueda ver necesitado

del auxilio de aquel ms desdichado.

EL LOBO, Y EL CABRITO ENCERRADO Cierta vez, un Cabrito, estaba tranquilamente en la cmoda seguridad de su corral, hasta que de pronto, vio pasar a un Lobo, y aprovechando su estado, empez a molestar incansablemente al Lobo. El Lobo muy molesto e impotente dijo: "Insensato! s que no eres t quien me est insultando, sino el sitio en el que te encuentras."

Moraleja Muy a menudo, no es el valor, sino la ocasin y el lugar, quienes proveen el enfrentamiento arrogante ante los poderosos.

LA ZORRA Y LA CIGEA Cierta vez, una Zorra invit insistentemente a su amiga Cigea, a cenar en su casa mencionndole platillos deliciosos e inolvidables. La Cigea, maravillada por tales manjares, acepto. Al da siguiente, fue muy alegre y con mucho apetito. Cuando lleg y se sent en la mesa, observ que la Zorra, servia una riqusima sopa en un plato muy plano. La Cigea muy hambrienta, comenz a picar y a

picar la sopa, pero gracias a su largo pico, no poda comer nada y para colmo, se le escapaba la deliciosa sopa. Por otro lado, la Zorra comi con mucha alegra su sopa, incluso lami con su hocico el plato hasta dejarlo muy limpio. La Cigea indignada por tal desconsideracin, dijo estar llena, y se march. Pasado los das, la Cigea invit a cenar a la Zorra, ella muy gustosa acepto. Al llegar a la casa de la Cigea, la Zorra ansiosa por comer esperaba, hasta que de pronto, la Cigea trajo la exquisita comida dentro de un largo y alto jarro de cristal, de panza ancha y boca estrecha. La Zorra confundida, intento de muchas maneras meter su hocico y lengua a la boca del jarro, pero no llegaba a la comida. Sus ganas de comer se hacan an ms enormes cuando la Cigea degustaba maravillada su comida. En ese momento, la Zorra hambrienta, deseaba mucho tener un pico tan largo como la Cigea, y as poder degustar de la apetitosa comida. Pasado un buen rato, y sin poder llegar a la comida, la Zorra ya muy rendida, renunci a aquella apetitosa comida. Se despidi de la Ciguea y se march pensando en la mala accin que hizo anteriormente, y el castigo bien merecido que tuvo, por no ser considerada con su amiga Cigea. Moraleja No hagas a los dems lo que no quieres que ellos te hagan a ti.

LOS DOS GALLOS Habiendo vencido a su rival, un Gallo, qued entre sus Gallinas victorioso, ms grande, ms esplendoroso, que el mismo gran sultn en su serrallo. Desde lo alto, difunde vocinglero su gran hazaa. El Gaviln le advierte, le pilla, le arrebata, y por su muerte qued el rival, como seor del gallinero.

EL REY MIDAS Hace mucho, haba un Rey de nombre Midas, quien era un Rey muy bueno y generoso, pero que tena un defecto: adorar y codiciar el "Oro". Cierto da, el Rey Midas fue visitado por un ser extrao, quien le mostr "El toque del Oro". El Rey, no lo pens dos veces, y pidi a este, le conceda tener "El toque del Oro". El duendecillo advirti al Rey que sera una maldicin para l, pero este lo ignor e insisti. Podr el Rey Midas obtener lo que quiere, con "el Toque del Oro"?

Parbola La voz parbola designa una forma literaria que consistente en un relato figurado del cual, por analoga o semejanza, se deriva una enseanza relativa a un tema que no es el explcito. Es, en esencia, un relato simblico o una comparacin basada en una observacin verosmil, es ms lgicamente llamada Paradoja La parbola tiene un fin didctico y podemos encontrar un ejemplo de ella en los evangelios cristianos, donde Jess narra muchas parbolas como enseanzas al pueblo.

EL LADRILLAZO Jos iba en su nuevo Jaguar a mucha velocidad un poco tarde para el trabajo. Su Jaguar rojo y brillante era una de sus ms preciadas posesiones. De repente un ladrillo se estrella en la puerta trasera. Jos fren el carro y le dio marcha atrs hasta el lugar de donde haba salido el ladrillo. Se baj del cochey vio a un nio en la acera y que lo agarra y lo sacude y que le grita: Qu demonios andas haciendo? Te va a costar caro lo que le hiciste a mi coche! Por qu tiraste el ladrillo?" El nio, llorando, le contest "Lo siento, seor, pero no saba qu hacer. Mi hermano se cay de su silla de ruedas y est lastimado, y no lo puedo levantar yo solo. Nadie quera detenerse a ayudarme!" Jos sinti un nudo en la garganta y fue a levantar al joven a su silla de ruedas, y revis que las raspadas eran menores, y que no estaba en peligro. Mientras el nio empujaba a su hermano en la silla de ruedas hacia su casa, Jos camin lentamente a su Jaguar, pensando. Jos nunca llev el carro a reparar, dej la puerta como estaba, Para hacerle recordar que no deba ir a travs de la vida tan aprisa que alguien tuviera que tirarle un ladrillo para llamar su atencin. Qu tal contigo, has recibido algn ladrillazo ltimamente?

EL ALPINISTA Cuentan que un alpinista, desesperado por conquistar el Aconcagua. Inici su travesa, despus de aos de preparacin, pero quera la gloria para l slo, por lo tanto subi sin sus compaeros.

Empez a subir y se le fue haciendo tarde, y ms tarde, y no se prepar para acampar, sino que decidi seguir subiendo decidido a llegar a la cima. Pronto obscureci...La noche cay con gran pesadez en la altura de la montaa, ya no se poda ver absolutamente nada. Todo era negro, cero visibilidades, no haba luna y las estrellas estaban cubiertas por las nubes. Subiendo por un acantilado, a solo 100 metros de la cima, se resbal y se desplom por los aires...........caa a una velocidad vertiginosa, solo poda ver veloces manchas oscuras que pasaban y la terrible sensacin de ser succionado por la gravedad. Segua cayendo......y en esos angustiantes momentos, le pasaron por su mente todos sus gratos y no tan gratos momentos de su vida. l pensaba que iba a morir, mas sin embargo, de repente sinti un tirn muy fuerte que casi lo parte en dos....Si!!........ como todo alpinista experimentado, haba clavado estacas de seguridad con candados a una largusima soga que lo amarraba de la cintura. En esos momentos de quietud, suspendido por los aires, no le qued ms que gritar.. AYUDAME, DIOS MIO, AYUDAME DIOS MIO. De repente ............. una voz grave y profunda de los cielos le contest: QUE QUIERES QUE HAGA? Slvame, Dios mo. REALMENTE CREES QUE TE PUEDA SALVAR? Por supuesto Seor, T eres el nico. ENTONCES CORTA LA CUERDA QUE TE SOSTIENE..... Hubo un momento de silencio y quietud. El hombre se aferr ms a la cuerda pues pens que era lo nico que realmente lo libraba del vaco. Cuenta el equipo de rescate que al otro da se encontr colgado a un alpinista congelado, muerto, agarrado con fuerza, con las manos a una cuerda..... A UN METRO DEL SUELO.........Y tu... En qu cuerda tienes puesta tu confianza?, Por qu no la sueltas? El Seor tiene maravillosas cosas para ti. Corta la cuerda, NO DUDES CRTALA ...... y simplemente, confa en El.

Dos pjaros diferentes Los buitres y los chupamirtos vuelan sobre el desierto. La nica cosa que los buitres ven es carne podrida porque es lo que andan buscando. A los buitres le encanta este tipo de dieta. Pero los chupamirtos ignoran el olor de carne muerta. En vez de esto, ellos buscan las flores llenas de color de las plantas del desierto. Los buitres viven de la vida que era. Ellos viven del pasado, se llenan con lo muerto y con cosas que ya pasaron. Pero los chupamirtos viven de cosas del presente. Ellos buscan nueva vida. Se llenan de cosas frescas y cosas que tienen vida. Cada pjaro encuentra lo que anda buscando. As es tambin con nosotros los cristianos.

El tabernculo La vida del creyente tiene una semejanza con el antiguo tabernculo de Dios. En l, el atrio es un lugar de intensa actividad, mientras que el interior del santuario es un lugar de quietud. Para preparar los muchos sacrificios era necesaria la actividad de un gran nmero de levitas que llenaban el atrio de la maana al atardecer. En el Lugar Santsimo no haba un solo hombre. Las cortinas de acceso al atrio constantemente se abran para permitir la entrada o salida de las personas. El velo del Lugar Santsimo penda quieto, intacto, pues nadie poda entrar all. Afuera los movimientos y los ruidos evidenciaban el intenso servicio ritual. En el interior todo era quietud. As es la vida cristiana. Exteriormente podemos estar en contacto constante con las personas y, sin embargo, en nuestro interior permanecer imperturbables. La actividad exterior no tiene por qu provocar inquietud interior. Al vivir delante de Dios en constante comunin espiritual tendremos todo lo que es necesario para hacer frente a la ocupacin exterior de servir a los hombres que le buscan y necesitan.

La obediencia del perro Un perro que tena cuando era muchacho. Su padre, de vez en cuando, probaba la obediencia del perro. Colocaba un tentador trozo de carne en el piso y daba esta orden: No!. El perro, que debe haber tenido una fuerte urgencia de tomar la carne, terminaba en una posicin muy difcil: obedecer o desobedecer la orden de su amo. El perro nunca miraba la carne. Pareca que pensaba que si lo haca, la tentacin de desobedecer sera demasiado grande. As que miraba fijamente a la cara de mi padre., entonces, hizo esta aplicacin espiritual: Hay una leccin en eso para todos nosotros. Siempre mira el rostro del Maestro.

Canto El canto es la emisin controlada de sonidos del aparato fonador (voz) humano, siguiendo una composicin musical. El canto tiene un rol importante dentro de la msica porque es el nico medio musical que puede integrar texto a la lnea musical. Hay diferentes tcnicas de canto que se aplican segn el estilo msica musical en que se canta. En pera, cuya base proviene del lema "recitar cantando" se aplica la tcnica del canto lrico (el bel canto se refiere al estilo romntico propio de la pera italiana del 1700-1800), mientras que en el canto popular la pauta es lograr un sonido semejante al de la voz hablada. Entre las diferentes tcnicas vocales se destacan la tcnica Italiana; la tcnica Alemana, la Americana y la Inglesa. La formacin de los cantantes de pera, musical o concierto en un conservatorio requiere de unos 10 aos. Para estudiar canto, un examen de admisin y un diagnstico vocal son indispensables. En msica popular, el cantante se forma comnmente a travs de experiencia prctica. Sin embargo, han surgido varias escuelas de canto popular en Europa, como la Popakademie Mannheim. La laringe, comnmente llamada garganta, fue el primer instrumento musical del que hizo uso la humanidad. Las antiguas culturas haban descubierto este

instrumento y crean que el canto y la msica haban sido creados por los dioses. El arte del canto fue desarrollado por todos los pueblos. En Babilonia haba grandes agrupaciones de cantores disciplinados desde el punto de vista musical. La msica era voluptuosa, artculo de lujo para fiestas, poco digna para sacerdotes y rezos.

A pasar el trbol

A lo alto y a lo bajo Y a lo ligero A lo alto y a lo bajo Y a lo ligero Al uso de mi tierra (bis) Toco el pandero (bis). A pasar el trbole (bis) A pasar el trbole La noche de San Juan. A pasar el trbole (bis) Al pasar el trbole Los mis amores van. Qu quieres que te traiga Si voy a Madrid. Qu quieres que te traiga Si voy a Madrid. No quiero que me traigas (bis) Que me lleves s (bis) A pasar el trbole (bis) A pasar el trbole La noche de San Juan. A pasar el trbole (bis) Al pasar el trbole Los mis amores van.

Al olivo, al olivo Al olivo, al olivo, al olivo sub. Por coger una rama del olivo ca. Del olivo ca, quin me levantar? Una nia morena que la mano me da. Que la mano me da, que la mano me dio, una nia morena que es la que quiero yo. Que es la que he de querer, una nia morena, que ha de ser mi mujer. Que ha de ser y ser esta nia morena que la mano me da.

Al pasar la barca

Al pasar la barca, me dijo el barquero: las nias bonitas no pagan dinero. Al volver la barca me volvi a decir: las nias bonitas no pagan aqu. Yo no soy bonita ni lo quiero ser. Las nias bonitas se echan a perder. Como soy tan fea yo lo pagar. Arriba la barca de Santa Isabel

Arroz con leche

Arrz con leche, me quiero casar con una seorita de la capital que sepa coser que sepa bordar que sepa abrir la puerta para ir a pasear. Con sta s. con ste no, con esta seorita me caso yo. Casate conmigo que yo te dar zapatos y medias color caf.

El Barquito Chiquitito

Haba una vez un barquito chiquitito, (bis) que no sabia, que no poda, que no poda navegar, pasaron un, dos, tres, cuatro , cinco, seis semanas, pasaron un, dos, tres, cuatro, cinco, seis semanas, y aquel barquito y aquel barquito y aquel barquito naveg. y si esta historia, parece corta, volveremos, volveremos, a empezar, haba una vez un barquito chiquitito (bis) que no sabia, que no poda, que no podio, navegar.....

LOS CAMINITOS Caminito del humo va la candela, camino del silencio, los ruidos vuelan. Camino de la loma la tierra sube, caminito del agua marcha la nube. Camino de la fruta marcha la planta, camino de la tarde va la maana. Camino del diamante marcha el carbn y en camino a tu casa camino yo. Cinco ratoncitos Cinco ratoncitos de colita gris, mueven las orejas, mueven la nariz, abren los ojitos, comen sin cesar, por si viene el gato, que los comer, comen un quesito, y a su casa van, cerrando la puerta, a dormir se van La vaca lechera Tengo una vaca lechera, no es una vaca cualquiera, me da leche merengada, ay! que vaca tan salada, toln , toln, toln , toln. Un cencerro le he comprado Y a m vaca le ha gustado Se pasea por el prado Mata moscas con el rabo Toln, toln Toln, toln Qu felices viviremos Cuando vuelvas a mi lado Con sus quesos, con tus besos Los tres juntos qu ilusin!

El burro enfermo A mi burro, a mi burro le duele la cabeza, el mdico le ha puesto una corbata negra. A mi burro, a mi burro le duele la garganta, el mdico le ha puesto una corbata blanca. A mi burro, a mi burro le duelen las orejas, el mdico le ha puesto una gorrita negra. A mi burro, a mi burro le duelen las pezuas, el mdico le ha puesto emplasto de lechuga. A mi burro, a mi burro le duele el corazn el mdico le ha dado jarabe de limn. A mi burro, a mi burro ya no le duele nada el mdico le ha dado jarabe de manzana. LAS MANOS Saco mis manitas y las pongo a bailar, las abro, las cierro y las vuelvo a guardar. Saco mis manitas y las pongo a danzar, as abro , las cierro y las vuelvo a guardar. Saco mis manitas y las pongo a palmear, las abro, las cierro y las vuelvo a guardar.