DESCARTES:-El PROYECTO CARTESIANO:El proyecto de R.

D es unifkr tds ls ciencs en una ciencia unik y el descubrimnto d un mtodo nico valido para todo el conocimiento universal. Pretnde suprar la variedd d ls opiniones filosficas.Pra cnseguir el proyecto crtesiano es necesario:-Formular 1 mtodo.-Estucturr,cimntar y dsarrollr ls ciencias.-Estblecer una mral provsional mientrs no se alcance una dfinitiva.EL METODO:Tenra un enfoqe d dscubrmnto y n de jstifcacion y fndamntar la unidad d la ciencia.Consste en partir d una primera vrdd de ansluta evidncia d la ccual se drivan sucsivamnte ores verddes,de tl mauera q cada una de ellas se apoya en la anterior,frmndo un encadenado de vrdads.Constar d 4 reglas,el ordn se basa en dstntas operaciones d la mnte:intuir,deducir e inducir.El dsarrollo dl mtodo es more geomtrico,pues se bsa en ls mtemtiks euclidianas,cuya estructura es:-Cnjnto d principios (dfinicions,axioms y postulados).-Conjnto de lemas y escolios.-Conclusiones.El proceso dl mtodo ser dsdctivo.El mtodo prfcto es el mtematico,nico vlido para el sstma filosfico.Reglas del mtodo:-1R.SBR LA EVIDNCIA:Permite evitar el errormla precipitacin y la conjetura.Una verdd es evidnte cuando se presnta en la mnte de frma clara y dstinta.La clridd es presencia,patencia y mnifstacion d una idea en un espititu atnto q la intuye intelectalmnte. La dstincion cnsste en la sepracion d ls ideas vrdderas d ls confuss y ns permite difrenciar 3 tps de idea:-Id.Adventicias(experiencia),Id.Ficticias(imagincion),Id.Innatas(no tienn su origen en la experiencia).Descarts n rehaza ka actvidd snsible del hombre,sino q n son cminos apropiads para llgar a la vrdd.2R.ANALISIS:D.prescribe reducir un problema a los aspctos + simpls,se dscmponn los mltipls dtos dl cnocimnto en ss elmntos + bsicos.-3R.SINTESIS:Ordna ls ideas,estblciendo ordn lgico d lo smple a lo cmplejo.Frma estructras kda vz ms cmpljas, gneradas d ls ideas simples.-4R.ENUMERACION:Hcer 1 enmercion d ls pass q se vn dndo.No prdr d vsta nngun pso en la dduccion y grntzar q n hay sltos.Es una rgla vrifictiva d ls pss antriores.-APLIC DL MTODO:D. lo aplica a ls matemtiks,luego dcide aplicrlo a dems ciencias, empznd x la mtafisik.Hay q encntrr 1 vrdd evidnte para pder cnstruir el sstma filosfico.Necesario ddar d todo,cnsidrrlo provsionalmnte falso.-La duda es univrsal(se duda d ls sntids,dl mndo exterior,d ls rznmients y d si msmo),la duda se aplica al plno d la reflxion filosfica y mtodica,es 1 instrmnto metdolgico.Pensr es = a ser.Pra dudar hce flta pensar y para pensar existir.El cogito,ergo sum.Pienso luego existo.T.D LS 3 SSTNCIAS:La sstncia es un prncipio d dmstracion,x lo q n necsita ser dmstrada.La sstncia es una cosa q exste y n reqiere + d si msma para exstir.Dos tpos d sstncias: finita e infinita.-Res cogitans (sus finita):Puede cambiar y prsntar frms difrntes.Se dstngue el alma y el cuerpo entre ls sstncias fintas.Es un err cnfndir alma cn pnsmiento.El pnsmiento n ncesita dl cuerpo para exstir,es indpndiente.La unin d cuerpo y alma es accidntal.-Res divina(sus.infinita):Es un sentido nico y real,la vrddera autntica sstncia es Dios.Atributo d perfccion es dios.Exste un gnio mligni engador.no pdemos str sguros ni dl prpio pnsmiento.Dios es maxim grantia d crteza y cncimnto vrddero,si exst algna evdncia,la+ clra y dstnta,la+ smple,es Dios.-Res extensa(sst.finita):Es la sstncia cuerpo.El atribut dl cuerpo es la extnsion.El objto d la csa extnsa es la fsica,todo es mteria y mvimnto.El mndo es cmo una mqina muy cmpleja en mvimnto.Prueba la idea d extnsion dl mnto partir d la exstncia d Dios q exst y es prfcto y n ns puede engar.Dios crea en nuestr mnte ls ideas dl mndo cmo extnsion,n sn prdcto d nuestr mnte.