Preunhiversitario Liceo Luis Laborda HIJUELAS

II UNIDAD: CONTRUCCION DE UNA IDENTIDAD MESTIZA APUNTE N 1 LAS CIVILIZACIONES PRECOLOMBINAS NOMBRE: EL IMPERIO MAYA Los mayas ocuparon el sur de Mesoamrica, especficamente el territorio en que actualmente se ubican los estados del sur de Mxico, las repblicas de Guatemala y Belice y algunas zonas de Honduras y El Salvador. Las condiciones del medio natural no eran muy propicias para el asentamiento humano, ya que una espesa selva dificultaba la agricultura, que pese a esto era la principal actividad productiva. El cultivo del ma z y otras especies se lograba con mucha dificultad, talando pequeas extensiones de selva, y quemando sus restos para poder cultivar; el suelo pronto se desgastaba, debido a las intensas lluvias y haba que abandonarlo, siendo ocupado rpidamente por la selva. La fauna era abundante, con diversidad de aves multicolores y mamferos carnvoros y herbvoros, como monos, jaguares, tapires y venados. En las costas, existan adems diversas especies de tortugas y peces. Esto permita que los mayas tuvieran como otra de sus actividades principales la caza y la pesca, conociendo, adems, las tcnicas para secar y ahumar las carnes. Con las plumas y pieles, realizaban ropajes, sandalias y hermosos tocados para los seores y sacerdotes. La diversidad de productos obtenidos de la agricultura, la caza y la pesca permita un activo comercio entre las diferentes ciudades mayas. Pese a las dificultades que presentaba el medio natural, los mayas construyeron importantes ciudades que se enfrentaban en permanentes luchas. Durante mucho tiempo, la ciudad ms poderosa fue Chichn Itz y ms tarde lo fue Mayapn, la que logr dominar a muchas otras. Mayapn era gobernada por el Halach Uinic, una especie de rey que detentaba el poder poltico, militar y religioso, asesorado por un consejo formado por los principales jefes y sacerdotes de los pueblos; existan, adems, instituciones que administraban justicia en forma muy estricta, cobraban los impuestos a los pueblos dominados y controlaban a la poblacin. La cultura maya dej como testimonio inmensos centros ceremoniales, con grandes obras de arquitectura monumental, como Copn, Piedras Negras, Palenque, Tikal, Tulum, Uxmal, Chichn Itz y Mayapn. Otras expresiones artsticas relevantes fueron la escultura en piedra y la pintura, la cual destaca por su amplia variedad de brillantes colores logrados con productos naturales de origen vegetal y mineral. En la sociedad maya se distinguan cuatro clases sociales: La nobleza, formada por las familias de los jefes polticos y altos funcionarios. El sacerdocio, dedicado a la mantencin de los templos, al culto y al desarrollo de las ciencias. Los plebeyos, dedicados al cultivo de las tierras y a las artesanas como el tejido y la alfarera, y Los esclavos, que pasaban a serlo por ser prisioneros de guerra, hurfanos, hijos de padres esclavos , o como castigo por la comisin de delitos FECHA:

No se conocen con certeza, las causas de la decadencia de los mayas, aunque se supone que se debi a fuertes rebeliones de los campesinos contra la clase dominante, lo que habra tenido como consecuencia la destruccin y el abandono de las ciudades.

EL IMPERIO AZTECA

Se supone que los aztecas fueron originarios del noroeste de Mxico, donde ya se haban desarrollado importantes culturas, como las de los toltecas y los zapotecas. Desde all, se desplazaron, como un pueblo nmade, hacia el sur, llegando a la meseta central de Mxico cerca del siglo XII. Durante mucho tiempo, lucharon contra los pueblos que vivan en la regin para finalmente instalarse, en el siglo XIV, en una extensa meseta interrumpida por altas montaas entre las cuales haba numerosos lagos intercomunicados como los de Zumpango, Xaltocan, Xochimilco, Chalco y Texcoco, donde fundaron su capital, la ciudad de Tenochtitln. sta fue construida en una isla en medio del lago y se comunicaba con la orilla a travs de tres inmensas avenidas de piedra.

La mitologa seala que el origen de los aztecas sera una tierra llamada Aztln. Desde all, habran emigrado en busca de una tierra prometida que sera indicada por una seal de Huitzilopochtli, su principal dios. Esta seal era un guila devorando una serpiente sobre un nopal (planta de la tuna). Este smbolo se encuentra hasta hoy en la bandera mexicana. Las prcticas religiosas tenan gran importancia para el pueblo azteca; entre ellas destacaban sangrientos sacrificios humanos. Entre sus divinidades estaban Huitzilopochtli (dios de la guerra), Quetzalcatl (dios del viento, creador del maz, representado por una serpiente emplumada), Tlaloc (dios de la lluvia) y Coatlicue (diosa tierra, madre de Huitzilopochtli). El clima de la regin era clido, con intensas lluvias de verano. Abundaban insectos, aves, reptiles, venados, jaguares y pumas. La agricultura era la principal actividad productiva de los aztecas. Producan maz, tomates, calabazas, porotos, aj y tunas, cultivando sobre chinampas, especies de islas flotantes construidas especialmente para cultivar. La alimentacin se complementaba con carne de pavo, pato, perro, insectos y peces. Estas actividades, adems de la realizacin de variadas y hermosas artesanas, permiti el desarrollo de una importante actividad comercial, cuyo centro era el mercado de Tenochtitln. La sociedad azteca se caracteriz por la gran diferencia existente entre los estamentos sociales y por su escasa movilidad social: Exista una nobleza muy rica, duea de las tierras y la mayor parte de las riquezas del imperio. Esta nobleza tambin detentaba el poder poltico y religioso, ya que a ella pertenecan los prncipes, miembros del consejo, los sacerdotes y los jefes guerreros. El estamento ms numeroso estaba conformado por la gente comn, que realizaba actividades como la agricultura, el comercio y la artesana, debiendo pagar altos impuestos al imperio. En la sociedad azteca, existan tambin los esclavos, que llegaba a esa condicin por deudas impagas, delitos o por ser prisioneros de guerra; ellos realizaban pesados trabajos de produccin o servicios sin recibir ningn tipo de pago.

Los habitantes del imperio se organizaban en calpullis, amplios grupos de personas con antepasados comunes. Los aztecas establecieron dominio sobre la mayor a de los pueblos de la regin, algunos de los cuales se mantuvieron en permanente resistencia ante los invasores, lo que explica que ms tarde se aliaran a los espaoles. Los pueblos sometidos pagaban altos impuestos en especies como armas o productos agrcolas, lo que tambin provocaba mucho resentimiento. El imperio era gobernado por el huey tlatoani, quien detentaba el poder poltico, militar y religioso. ste era asesorado por el consejo supremo o tlatocn, que tomaba decisiones de los principales asuntos polticos, militares y administrativos, incluyendo la eleccin del nuevo soberano cuando este mora.

EL IMPERIO INCA
El imperio de los Incas tuvo su centro en los actuales territorios de Per y Bolivia, extendindose a gran parte de Ecuador, el noroeste de Argentina y el norte de Chile. Los incas se establecieron en el valle de Cuzco en el siglo XII, logrando dominar tras largas luchas, a los pueblos que habitaban el lugar, en el siglo XIV.

En el siglo XV, los incas comenzaron a expandirse, formando un gran imperio, que recibi el nombre de Tahuantinsuyo o imperio de los cuatro puntos cardinales. La expansin de este imperio fue bruscamente interrumpida por la invasin de los conquistadores espaoles, a principios del siglo XVI. El imperio era gobernado por el Sapa Inca, quien concentraba el poder poltico, militar y religioso. Lo asesoraban los cuatro suyuyoc-apu, jefes los cuatro suyos (Chinchasuyo al norte, Cuntisuyo al oeste, Collasuyo al sur y Antisuyo al este, en relacin al Cuzco), adems de funcionarios que recorran el imperio para informar acerca de todo lo que ocurra. Para facilitar las comunicaciones, el dominio y el control, el Tahuantinsuyo era cruzado por una enorme red de caminos, puentes, fortalezas y posadas construidas por los incas. En el Tahuantinsuyo se podan distinguir tres tipos de paisaje: la costa, la sierra y la selva. El paisaje de costa era ms bien desrtico, cortado por ros en torno a los cuales se formaban valles apropiados para la poblacin humana, que viva de la pesca, la recoleccin de mariscos y la agricultura de la papa, el maz y los porotos, entre otras hortalizas. La sierra era el paisaje cordillerano de Los Andes; all, en las mesetas altiplnicas se formaron importantes culturas. Las actividades productivas de la sierra dependan de la altura: Bajo los 2.500 metros, se cultivaban hortalizas y frutas, como paltas, papayas, chirimoyas, lcumas y tunas; hasta los 3.500 m, se practicaba el cultivo de maz y porotos y la crianza de cuyes; sobre los 3.500 m, se cultivaban papas y se practicaba el pastoreo de llamas y alpacas que, adems de servir como alimento, proporcionaban lana y eran usadas para la carga. La selva es un paisaje de alta temperatura y humedad, con abundante y variada flora y fauna; all se plantaban productos como coca, mandioca, pia y pltanos y se cazaban variados tipos de animales, como monos, pavos, perdices y tortugas. La agricultura incaica se adapt en forma notable a las condiciones del medio, a travs de obras de ingeniera que permitan mejorar el rendimiento del suelo y del regado. En las tierras montaosas los incas cultivaban en andenes o terrazas, unas extensas escaleras, sujetas por muros de piedra llamados pircas, construidas sobre las laderas de los cerros para aprovechar el suelo inclinado, evitando la erosin. Usaban adems fertilizantes, como el guano de aves costeras trado a la cordillera a lomo de llamas. En las regiones desrticas, construyeron redes de canales de regado y pozos para obtener agua subterrnea. Los incas crearon a travs de su imperio, una extensa red de intercambio, poniendo a disposicin de toda la poblacin una amplia gama de productos alimenticios. En la economa inca, se aplicaban dos principios fundamentales: la reciprocidad y la redistribucin. La reciprocidad significaba que tanto el trabajo como el producto del trabajo se repartan entre todos los miembros del ayllu (tribu); la redistribucin, implicaba que una parte de los frutos del trabajo deban ser entregados al imperio, a cambio de productos de otros lugares. A cargo de la redistribucin entre los ayllu y el imperio, haba un funcionario llamado curaca. Destac tambin en el imperio inca la construccin de grandes obras pblicas, como caminos, fuertes (pucars), puentes y terrazas agrcolas; estas obras eran realizadas a travs de un sistema de trabajo comunitario llamado mita, que consista en un turno de tres meses en que las personas deban trabajar para el estado. La mayor parte el pueblo inca habitaba en zonas rurales, dedicndose a la agricultura, el pastoreo y las artesanas. Tambin exista una cantidad importante de poblacin urbana que habitaba en ciudades como el Cuzco, Psac y Ollantaytambo. Las casas, que se entregaban a las personas cuando se casaban, eran de piedra, pequeas, sin ventanas y con techos de paja. En las ciudades, tambin haba templos, edificios pblicos, plazas y calles empedradas con desages y canaletas. La sociedad inca tambin estaba formada por estamentos con escasa movilidad social: Una nobleza, formada por los curacas (seores regionales), los altos funcionarios del imperio, los sacerdotes y los ms ricos comerciantes. Los miembros de la nobleza usaban unos grandes aros, por lo cual recibieron el nombre de "orejones", cuando arribaron los espaoles. El pueblo, o gente comn, conformado por artesanos, funcionarios del estado, trabajadores de la tierra, mitimaes (sbditos trasladados para colonizar territorios conflictivos).

yanaconas (siervos);

La gente comn se organizaba en ayllus, grupos de familias con antepasados comunes que habitaban una regin administrada por un curaca. Los hombres y mujeres vestan trajes de lana de llama; el estado entregaba dos trajes a todos los recin casados. Cada pueblo usaba elementos que lo distinguan, como los huancas del norte que usaban un turbante negro y los collas del Titicaca, que se cubran la cabeza con un gorro de lana. Mientras los hombres trabajaban la tierra, las mujeres tejan, cocinaban, cuidaban a los nios y realizaban labores domsticas. La jornada laboral de los hombres se extenda aproximadamente entre las ocho de la maana y las seis de la tarde. Despus de eso, la familia coma reunida, conversaba y comparta narraciones. Ocasionalmente, se realizaban fiestas en las que se haca msica con instrumentos y danzas. Los incas adoraban a varios dioses, de los cuales el principal era Viracocha, creador del universo y del pueblo inca. Destacaba tambin Inti, el Sol, que posibilitaba la agricultura, por lo que era especialmente venerado por los campesinos. Existan, adems, otras divinidades como la Pachamama o madre tierra y Mamaquilla, la luna, hermana y esposa del sol. En este matrimonio divino, se bas la tradicin de que el Sapa Inca se casara con su hermana, para mantener la pureza de sangre de la familia gobernante ACTIVIDADES

1.
a) b) c)

Describe tres caractersticas notables de la agricultura inca, en relacin a los siguientes temas: Aprovechamiento del terreno Regado Fertilizacin

Seleccin Mltiple 1. Los aztecas crearon el sistema de chinampas para aumentar el terreno habitable y cultivable debido a que: a. Vivan en un territorio desrtico b. Se asentaron en las pendientes de las montaas c. Vivan en el centro de un lago d. La mayor parte de su territorio estaba cubierto por dunas. e. Los suelos de su territorio eran de mala calidad. 2. Las condiciones del medio natural no eran muy propicias para el asentamiento humano, ya que una espesa selva dificultaba la agricultura, que pese a esto era la principal actividad productiva. El cultivo del maz y otras especies se lograba con mucha dificultad, talando pequeas extensiones de selva, y quemando sus restos para poder cultivar.

Esta descripcin corresponde al medio en que se asent el pueblo:

a. b. c. d. e. 3. Maya Mapuche Inca Azteca Huilliche

En la economa inca se aplicaban dos principios fundamentales: la reciprocidad y la redistribucin. Al respecto podemos decir que:
I.- La reciprocidad significaba que tanto el trabajo como el producto del trabajo se repartan entre todos los miembros del ayllu II.- La redistribucin implicaba que una parte de los frutos del trabajo deban ser entregados al imperio. III.- El principio de redistribucin tambin implicaba que cada ayllu tena derecho a recibir productos de lugares lejanos.

a. b. c. d. e.

slo I slo II slo III II y III I, II y III