HISTORIA DEL DERECHO HONDUREO

Recopilacin
Carrera: Abogaca Catedrtica: Esly Yadira Lobo Rodrguez Campus: Roatn, Islas de la Baha

I.

DATOS GENERALES:

Nombre de la asignatura Cdigo del Curso Unidades Valorativas Fecha de inicio de Clase Fecha de trmino de Clase Duracin en Semanas Prerequisito Libro de Texto Oficial

HISTORIA DEL DERECHO HONDUREO. HDE-1043 4 17 DE MAYO DEL 2013 14 DE AGOSTO DEL 2013 14 SEMANAS INTRODUCCION ESTUDIO DERECHO Historia de Honduras; ngela Iveth Zuniga, RESEA HISTORICA DE CODIGOS HONDUREOS, EDIT OIM. Abogada Esly Yadira Lobo Rodriguez

Profesor responsable

II.

BREVE DESCRIPCION DE LA ASIGNATURA:

Naturaleza de la clase

La asignatura de de historia del derecho trata sobre la evolucin histrica del derecho en Honduras, desde la poca precolombina, pasando por el tiempo de la Colonia y el perodo moderno hasta la poca contempornea Que el estudiante conozca y aprenda el desarrollo histrico del derecho en Honduras desde la poca de los previos a la colonizacin hasta nuestros das. 1. El derecho precolombino, las clases sociales, rgimen familiar y sistema judicial 2. Estudio de las 7 partidas del Rey Alfonso X. 3. Concepto y contenido del Derecho Hondureo, Divisin histrica 4. Derecho precolombino, colapso del imperio Maya. Periodo

Propsito General de la clase

Temas Generales de la clase

colonial, leyes especiales 5. Derecho Comn de Espaa aplicado en Honduras, 6. Las Constituciones Polticas en Honduras, 7. Cdigo Civil de 1906. El perodo contemporneo, 8. Historia del Cdigo del Trabajo 9. Historia del Cdigo Penal 10. Historia Cdigo de Familia

III.

OBJETIVOS GENERALES

TIPO DE OBJETIVO Cognitivo

DESCRIPCION 1. Al finalizar el curso el alumno podr describir la evolucin histrica del derecho en Honduras 1- 2. El estudiante podr conocer y aprenda el desarrollo histrico del derecho en Honduras desde la poca de la colonizacin hasta nuestros das.

Afectivo

Psicomotor

3. El estudiante podr exponer, describir y disear el marco histrico de la evolucin del derecho en Honduras

IV.

PROGRAMACION DE CONTENIDOS:

PRIMER PARCIAL Duracin en Semanas Competencias especficas 17 de mayo al 14 de junio 1. El derecho precolombino 2. - Las clases sociales, rgimen familiar y sistema judicial. 3.Estudio de derecho colonial 4. Las instituciones del Derecho Pblico

Contenidos programados por Captulos o unidades

1.- El derecho precolombino; 2.- Las clases sociales, rgimen familiar y sistema judicial. 3.Estudio de derecho colonial. 4. Estudio de las 7 Partidas del Rey Alfonso X.

SEGUNDO PARCIAL Duracin en Semanas Competencias especficas 21 de junio al 19 de julio 1. - Derecho Hondureo, Divisin histrica: 2.- Precolombino y colapso del imperio Maya. 3.- Periodo colonial, leyes especiales.

Contenidos programados por Captulos o unidades

1. .- Concepto y contenido del Derecho Hondureo, Divisin histrica: 2.- Precolombino y colapso del imperio Maya. 3.- Periodo colonial, leyes especiales.

TERCER PARCIAL Duracin en Semanas Competencias especficas 26 de julio al 16 de agosto 1.- Derecho Comn de Espaa aplicado en Honduras. 2.- Las Constituciones Polticas en Honduras 3.- Cdigo del Trabajo, Cdigo Penal y Cdigo de Familia Contenidos programados por Captulos o unidades 1. .- Derecho Comn de Espaa aplicado en Honduras. 2.- Las Constituciones Polticas en Honduras, cdigo Civil de 1906. 3.- El perodo contemporneo, Cdigo del Trabajo, Cdigo Penal y Cdigo de Familia

V.

CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES

Semana Semana # 1 17/05/13

Actividad

Puntos Posibles 02 puntos

1. Induccin 2. Asignacin de trabajos 3. Generalidades de la historia 1. El derecho precolombino y clases sociales

Semana # 2 24/05/13 Semana # 3 31/05/13

04 puntos

Exposicin

04puntos

1. Rgimen familiar y sistema judicial de la cultura inca, azteca y maya. 2. 7 partidas del rey Alfonzo X
Examen I Parcial 20 puntos

Semana # 4 07/06/13

Semana # 5 14/06/13

1. Asignacin de Trabajos individuales (colapso del imperio maya) 2. Concepto y contenido del derecho hondureo 1. Divisin histrica 2. Derecho precolombino
Periodo colonial y leyes especiales

Semana # 6 21/06/13 Semana # 7 28/06/13 Semana # 8 05/07/13 Semana # 9 12/07/13 Semana # 10

1. Periodo colonial y leyes especiales

3puntos

Exposicin

4puntos

1. Derecho comn de Espaa aplicado en Honduras

Control de Lectura sobre la resea histrica de las constituciones polticas de Honduras. Examen II Parcial 3 puntos

20 puntos

1. Asignacin de monografa 1. Periodo contemporneo

19/07/13 Semana # 11 26/07/13 Semana # 12 02/08/13 Semana # 13 09/08/13

1. Constituciones polticas de Honduras 2. Cdigo civil de 1906

Trabajo Individual (monografa)

10 puntos

5 puntos

1. Estructura del sistema judicial actual Exposicin Historia del cdigo de trabajo Historia del cdigo penal Historia del cdigo de familia
Examen final 25 puntos

Semana # 14 16/08/13

VI. ESTRATEGIAS METODOLGICAS A fin de lograr un mejor desarrollo del aprendizaje, se emplearn las siguientes estrategias metodolgicas: a. b. c. d. e. Conferencia o clase magistral Anlisis de lecturas Dinmicas grupales Prcticas individuales Documentales

VII. MATERIALES EDUCATIVOS Y OTROS RECURSOS DIDCTICOS A continuacin se detallan los principales medios y materiales educativos que se utilizarn para la adquisicin de los aprendizajes: a. b. c. d. e. Pizarra Data show Computadora Conexin a Internet Libros de Texto y otros.

VIII.

INDICADORES, TCNICAS E INSTRUMENTOS DE EVALUACIN ACTIVIDADES PUNTOS POSIBLES 20 5

I PARCIAL

Examen 1er Parcial Exposicion

Trabajo de Investigacin Prueba corta TOTAL 1ER PARCIAL ACTIVIDADES

2 3 30 PUNTOS POSIBLES 20 5 5

II PARCIAL

Examen 2do. Parcial Exposicin Trabajo de Investigacin Control de Lectura TOTAL 2DO PARCIAL ACTIVIDADES

30 PUNTOS POSIBLES 25 5 10

Examen III Parcial Exposicin

III PARCIAL

Trabajo de Individual

TOTAL 3ER PARCIAL

40 100%

TOTAL DEL CUATRIMESTRE

IX.

REGLAS DE LA CLASE

a. Asistir puntualmente a clases y mantener una actitud positiva ante la misma. b. Mantener una disciplina de responsabilidad y puntualidad en el desarrollo de sus deberesc c. Vestir de una manera adecuada, de acuerdo a lo esperado para estudiantes universitarios.

d. e. f. g. h. i. j. k.

Evitar en todo tiempo comidas o bebidas en el aula de clases Utilizar lenguaje profesional acorde al ambiente acadmico universitario. Practicar los exmenes y pruebas en las fechas establecidas. Ampliar sus conocimientos sobre la materia con otras lecturas complementarias. Mantener orden, silencio y respeto en la clase. Cumplir con las disposiciones acordadas en el grupo de investigacin. No utilizar telfonos celulares o reproductores de msica durante la clase. Cualquier queja o inconveniente personal deber ser comunicado con anticipacin al catedrtico.

X.

BIBLIOGRAFIA

1. LIBRO DE TEXTO: HISTORIAA DE HONDURAS/ANGEL IVETH ZUNIGA 2. TEXTO AUXILIAR # 1 RESEA HIST. DE CODIGOS DE HONDURAS. EDIT-OIM 3.-MATERIAL PROPORCIONADO POR LA CATEDRATICA

UNIDAD N 1.-GENERALIDADES DE LA HISTORIA TEMA I.- LA HISTORIA A.-.-CONCEPTO DE HISTORIA

La historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y como mtodo el propio de las ciencias sociales.1 Se denomina tambin historia al periodo histrico que transcurre desde la aparicin de la escritura hasta la actualidad. Ms all de las acepciones propias de la ciencia histrica, historia en el lenguaje usual es la narracin de cualquier suceso, incluso de sucesos imaginarios y de mentiras;2 3 sea su propsito el engao, el placer esttico o cualquier otro (ficcin histrica). Por el contrario, el propsito de la ciencia histrica es la fijacin fiel de los hechos e interpretarlos atenindose a criterios de objetividad; aunque la posibilidad de cumplimiento de tales propsitos y el grado en que sea posible son en s mismos objetos de debate. A su vez, llamamos historia al pasado mismo, e, incluso, puede hablarse de una historia natural en que la humanidad no estaba presente (trmino clsico ya en desuso, que se utilizaba para referirse no slo a la geologa y la paleontologa sino tambin a muchas otras ciencias naturales; las fronteras entre el campo al que se refiere este trmino y el de la prehistoria y la arqueologa son imprecisas, a travs de la paleo antropologa). Ese uso del trmino historia lo hace equivalente a cambio en el tiempo.4 En ese sentido se contrapone al concepto de filosofa, equivalente a esencia o permanencia (lo que permite hablar de una filosofa natural en textos clsicos y en la actualidad, sobre todo en medios acadmicos anglosajones, como equivalente a la fsica). Para cualquier campo del conocimiento, se puede tener una perspectiva histrica -el cambio- o bien filosfica -su esencia-. De hecho, puede hacerse eso para la historia misma (vase tiempo histrico) y para el tiempo mismo (vase Historia del tiempo de Stephen Hawking, libro de divulgacin sobre cosmologa).

Fig 1.-(La Verdad, el Tiempo y la Historia, de Francisco de Goya (hacia 1800). Alegora de debatida interpretacin, es tambin conocido con otros nombres. El alado y anciano tiempo traera de la mano a la verdad para que la historia la dejara registrada mediante la escritura.

A.-1.-OTROS CONCEPTOS DE HISTORIA

FIG.-2 Busto de Herdoto, el llamado Padre de la Historia La Historia es el estudio o la ciencia que estudia los hechos o fenmenos (de todo tipo y de toda duracin) trascendentes de la vida de la humanidad, en todas sus conexiones, tanto sincrnicas (con hechos de la misma poca), como diacrnicas (con sus antecedentes y causas, y con sus consecuencias). Diacrnico significa de pocas diferentes: anteriores o posteriores. Sincrnico significa que es de la misma poca, simultneo (Hispanidad Futura) -Es la vida que se acumula en el tiempo como producto de la actividad social del ser humano al tratar de resolver las contradicciones que se le presentan en su diario vivir.(EVOLUCION HISTORICA DE HONDURAS, LONGINO BECERRA, 2004) -Es la ciencia que estudia la sociedad a travs del tiempo (para comprender el presente y transformarlo).-(HISTORIS DE HONDURAS, GUILLERMO VARELA OSORIO, 2005)

B.-ORIGEN ETIMOLOGICO DE LA PALABRA HISTORIA.

La palabra historia deriva del griego (lase historia, traducible por "investigacin" o "informacin", conocimiento adquirido por investigacin), del verbo ("investigar"). De all pas al latn historia, que en castellano antiguo evolucion a estoria (como atestigua el ttulo de la Estoria de Espaa de Alfonso X el Sabio, 1260-1284) y se reintrodujo posteriormente en el castellano como un cultismo en su forma latina original. La etimologa remota procede del protoindoeuropeo *wid-tor- (de la raz *weid-, "saber, ver" -construccin hipottica-) presente tambin en la palabras latinas idea o visin, en las germnicas wit, wise o wisdom, la snscrita veda,15 y las eslavas videti o vedati, y en otras lenguas de la familia indoeuropea.16

La palabra antigua griega fue usada por Aristteles en su (lase Peri ta zoa jistria, latinizado Historia animalium, traducible por Historia de los animales [el ttulo griego es plural y el latino es singular]). El trmino se derivaba de (lase jstr, traducible por "hombre sabio", "testigo" o "juez"). Se pueden encontrar usos de en los himnos homricos, Herclito, el juramento de los efebos atenienses y en las inscripciones beocias (en un sentido legal, con un significado similar a "juez" o "testigo"). El rasgo aspirado es problemtico, y no se presenta en la palabra cognata griega ("aparecer"). La forma ("inquirir"), es una derivacin jnica, que se expandi primero en la Grecia clsica y ms tarde en la civilizacin helenstica.

FIG.-3 .-En la mitologa griega, Clo era la musa o diosa protectora de la Historia, adems de la poesa pica. Aqu aparece observando antes de anotar en su libro, desde un carro alado cuya rueda es la esfera de un reloj.

C.-DIFERENCIA ENTRE HISTORIA E HISTOGRAFIA.

FIG.-4.-Mujer escribiendo, de Johannes Vermeer. Ya habamos establecido que la La historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y como mtodo el propio de las ciencias sociales.1 Se

denomina tambin historia al periodo histrico que transcurre desde la aparicin de la escritura hasta la actualidad La historiografa, tambin denominada ciencia histrica,1 2 es el registro escrito de la historia, la memoria fijada por la propia humanidad con la escritura de su propio pasado. El trmino proviene de historigrafo, y ste del griego ([historiogrfos]), de ([histora]: historia) y - ([grfos]), de la raz de ([grfein]: escribir); o sea, el que escribe (o describe) la historia.3 La historiografa es el arte de escribirla, pero tambin la ciencia de la historia. El nfasis en su condicin de "arte" (, [tchne]) o "ciencia" (, [epistme]) es uno de los objetos de debate metodolgico ms importante entre los historiadores, con abundante participacin de todo tipo de intelectuales que han reflexionado sobre ello, dada su posicin central en la cultura.4 Para una parte de ellos, ni siquiera puede hablarse de "historia" en singular, puesto que la condicin de relato de sus productos los convierte en "historias" en plural.5 Para la mayor parte de los historiadores contemporneos, en cambio, la condicin cientfica de la historia, o al menos la aspiracin a tal condicin ("ciencia en construccin"6 ), es irrenunciable;7 e incluso est muy extendida la visin que no percibe ambos rasgos (ciencia y arte) Si la historia es una ciencia cuyo objeto de estudio es el pasado de la humanidad, cuestin en que la mayora, pero no todos los historiadores concuerdan; se tiene que someter al mtodo cientfico, que aunque no pueda aplicrsele en todos los extremos de las ciencias experimentales, s puede hacerlo a un nivel equiparable a las llamadas ciencias sociales Un concepto confluyente a la hora de definir la historia como fuente de conocimiento es la teora de la historia, que puede llamarse tambin historiologa (trmino acuado por Jos Ortega y Gasset).9 Su papel es estudiar la estructura, leyes y condiciones de la realidad histrica,10 mientras que la historiografa es, a la vez: el relato mismo de la historia, el arte de escribirla, y el estudio cientfico de sus fuentes, productos y autores.11 Es imposible acabar con la polisemia y la superposicin de estos tres trminos, pero simplificando al mximo se puede definir:

la historia como los hechos del pasado, la historiografa como la ciencia de la historia, la historiologa como su epistemologa.

La filosofa de la historia es la rama de la filosofa que concierne al significado de la historia humana, si es que lo tiene. Especula un posible fin teleolgico de su desarrollo, o sea, se pregunta si hay un diseo, propsito, principio director o finalidad en el proceso de la historia humana. No debe confundirse con los tres conceptos anteriores, de los que se

separa claramente. Si su objeto es la verdad o el deber ser, si la historia es cclica o lineal, o existe la idea de progreso en ella; son materias ajenas a la historia y la historiografa propiamente dichas, que trata esta disciplina. Un enfoque intelectual que tampoco contribuye mucho a entender la ciencia histrica como tal es la subordinacin del punto de vista filosfico a la historicidad, considerando toda la realidad como el producto de un devenir histrico: ese sera el lugar del historicismo, corriente filosfica que puede extenderse a otras ciencias, como la geografa. Una vez despejada la cuestin meramente nominal, queda para la historiografa por tanto el anlisis de la historia escrita, las descripciones del pasado; especficamente de los enfoques en la narracin, interpretaciones, visiones de mundo, uso de las evidencias o documentacin y mtodos de presentacin por los historiadores; y tambin el estudio de estos mismos, a la vez sujetos y objetos de la ciencia. La historiografa, ms llanamente, es la manera en que la historia se ha escrito . En un amplio sentido, la historiografa se refiere a la metodologa y a las prcticas de la escritura de la historia. En un sentido ms especfico, se refiere a escribir sobre la historia en s. La historiografa es la ciencia de la historia; de donde resulta que la historia es el objeto de la historiografa; sin embargo, no habra historia sin historiografa. Es decir, lo que singulariza el fenmeno que llamamos historia es que consiste en un proceso de autoconciencia, de reflexin sobre s mismo. Y la historiografa es la forma ms elaborada de esa conciencia. De otro modo, toda nuestra conciencia viene determinada por el pasado y nuestro hacer en el presente depende de esa conciencia histrica. Y es justamente a ese hacer con conciencia, ese hacer humano, a lo que llamamos historia; otra cosa sera mera biologa. Por tanto, podemos definir la historia como un vasto y complejo proceso de gnesis, crecimiento y organizacin a travs del cual la humanidad toma conciencia de s misma y de su situacin en el mundo, y el individuo emerge como persona ante la naturaleza y la propia historia. Consideremos ahora cada uno de los elementos de la definicin. En primer lugar, tenemos un proceso vasto y complejo; es decir, tenemos algo que sucede en el tiempo y tiene, por tanto, un carcter asimtrico, vectorial, cuya amplitud abarca a toda la especie humana y en el que intervienen mltiples y diversos elementos. La historia, adems, como la vida de donde procede, es crecimiento. Basta para comprobarlo comparar los miles de millones de individuos que hoy pueblan el planeta Tierra con los escasos miles de las primeras culturas paleolticas. Por supuesto que el crecimiento se puede decir en otros sentidos; pero parece que este modo de crecimiento es el ms evidente y fcil de evaluar.

La historia, en consecuencia, es organizacin de la vida humana, lo que resulta claro al observar la mayor diferenciacin de funciones, y de organismos e instituciones que se ocupan de ellas, en las modernas sociedades posindustriales al lado de las primitivas comunidades de cazadores, lo cual se traduce en una creciente complejidad de la vida social. La historia como conciencia: El continuo desarrollo de las ciencias humanas y de la naturaleza, y la divulgacin del saber y de la informacin a capas cada vez ms amplias de la poblacin, explican suficientemente este aspecto del devenir histrico.

D.-METODOS UTILIZADOS PARA LA HISTORIA 1.-Mtodo histrico

Consta de tres etapas: A.-Heurstica, B.-Crtica histrica y C.- Sntesis histrica o reconstruccin del pasado. A.-Etapa heurstica Consiste en buscar los hechos del pasado que permitirn en su momento reconstruir el hecho. Son las fuentes de donde brota toda la informacin necesaria para conocer la poca que se estudia. Pueden ser de varios tipos: 1. Vestigios. Son aquellos restos o huellas del pasado que han llegado a la actualidad. Por ejemplo restos arqueolgicos, adornos, hachas, instrumentos, edificios etc. 2. Testimonios. Son los restos destinados por sus creadores a informar a las generaciones futuras, por ejemplo un arco del triunfo, una crnica de un reinado etc. B.-Etapa de crtica histrica. Hermenutica o interpretacin Se trata de evaluar crticamente los restos hallados, ver su autenticidad, si corresponde a su poca, si no han sido alterados o tergiversados con posterioridad. Sin embargo, el problema ms difcil que se presenta a los historiadores en esta etapa, es calibrar la credibilidad que pueden tener algunas fuentes, especialmente los testimonios y las crnicas, ya que en muchas ocasiones estos testimonios reflejan la versin y los intereses de las personas que detentaban el poder en esos momentos. Por ejemplo las crnicas de los reyes medievales cuyos cronistas eran pagados por ellos mismos.

Tambin es importante en esta etapa, la evaluacin del tipo de fuente que se maneja, por ejemplo: Esto es un documento importante porque fue escrito por el nico testigo ocular que sobrevivi a los hechos etc. La apropiacin de la fuente que se evala vara segn la poca que se estudie; por ejemplo, hay gran diferencia entre el estudio de: 1. 2. 3. 4. 5. 6. Una comunidad prehistrica. Una revuelta campesina en la Edad Media. La Revolucin Francesa. La conquista de Amrica. El advenimiento de la Segunda Guerra Mundial. Causas de la Guerra Civil espaola de 1936, etc.

Si intentamos buscar las fuentes ms adecuadas para estudiar estas pocas tan diferentes, podremos darnos cuenta de que muchas fuentes son inadecuadas o fueron destruidas. C.-Sntesis histrica o reconstruccin del pasado Consiste en reconstruir los sucesos del pasado sobre la base de las fuentes vestigios y testimonios ya criticados. Esta tarea es difcil por dos razones: 1. Por razones objetivas, que son los problemas que plantean las fuentes, autenticidad, correspondencia con la poca etc 2. Subjetivas, se precisa la imparcialidad del historiador, que a su vez pertenece a la poca y tiene la mentalidad que le ha tocado vivir en su contexto sociocultural. Ferdinand Tnnies (18551936) eminente historiador y socilogo alemn dice que: La historia se escribe casi siempre en funcin del presente. (...) Se tiende a seleccionar del pasado los hechos o desarrollos que hoy da nos parecen ms importantes, porque los contemplamos con la perspectiva del paso del tiempo. Se puede distorsionar el pasado pintando un panorama con los colores de los propios juicios del historiador, o por otras razones menos deliberadas. Ferdinand Tnnies

E.-DIVISION DE LA HISTORIA SEGN LA ESCUELA POSITIVISTA

1.-Divisin del tiempo histrico No hay un acuerdo universal sobre la periodizacin de la historia, aunque s un consenso acadmico sobre los periodos de la historia de la civilizacin occidental, basado en los trminos acuados inicialmente por Cristbal Celarius (Edades Antigua, Media y Moderna), que pona al mundo clsico grecorromano y su Renacimiento como los hechos determinantes para la divisin; y que actualmente es de aplicacin general.28 La acusacin de eurocentrismo que se hace a tal periodizacin no impide que sea la ms utilizada, por ser la que responde precisamente al desarrollo de los procesos histricos que produjeron el mundo contemporneo. En cuanto a la divisin del tiempo prehistrico en Edad de la Piedra y Edad de los Metales, fue propuesta en 1836 por el arquelogo dans Christian Jrgensen Thomsen.29 El problema de cualquier periodizacin es hacerla coherente en trminos sincrnicos y diacrnicos, es decir: que sea vlida tanto para el transcurso del tiempo en un nico lugar, como para lo que ocurre al mismo tiempo en distintos mbitos espaciales. Cumplir ambos requisitos resulta difcil cuando los fenmenos que originan el comienzo de un periodo en un lugar (especialmente el Prximo Oriente, Asia central o China) tardan en difundirse o surgir endgenamente en otros lugares, que a su vez pueden estar ms o menos prximos y conectados (como Europa Occidental o el frica subsahariana), o ms o menos lejanos y desconectados (como Amrica u Oceana). Para responder a todo ello, los modelos de periodizacin incluyen trminos intermedios y periodos de solapamiento (yuxtaposicin de caractersticas distintas) o transicin (aparicin paulatina de las novedades o caractersticas mixtas entre el periodo que empieza y el que termina). La didctica de la historia se ayuda frecuentemente de diferentes tipos de representacin grfica de la sucesin de hechos y procesos en el tiempo y en el espacio.30

Pinturas rupestres de Cueva de las Manos (Ro Pinturas, Argentina, cerca de 9000 aos de antigedad). Representan esquemticamente a un hombre y a grupos de animales; tambin se observan otros smbolos, destacadamente las manos que dan el nombre al lugar. Esta forma de arte

prehistrico, aunque es un testimonio valiossimo para la reconstruccin del pasado, no es una fuente histrica, sino arqueolgica.

Stonehenge, un monumento megaltico tipo crmlech construido en Gran Bretaa en el III milenio a. C. por un pueblo en transicin del neoltico a la edad de los metales, contemporneo de las Pirmides de Egipto. Su olvidada funcin religiosa y astronmica es objeto en la actualidad de revivals espiritualistas.

Espada de bronce (Saint-Germain-en-Laye, Francia, hacia 800 a. C., periodo protohistrico en el que los hroes griegos, que usaran armas semejantes, ya son cantados por Homero). 1.-Prehistoria. Desde la aparicin del hombre (diferenciacin de las distintas especies del gnero Homo, subtribu hominina, superfamilia Hominoidea, orden de los primates), de fechas inciertas, hace ms de dos millones de aos; hasta la aparicin de la escritura, en torno al IV milenio a. C..31 A.-Paleoltico (etimolgicamente Antigua Edad de Piedra, por la piedra tallada). Los hechos ms decisivos son los ligados a la evolucin humana, en lo fsico, y a la evolucin cultural primitiva (utilizacin de herramientas y del fuego y desarrollo de distintos tipos de colaboracin y conducta social primitiva; destacadamente el lenguaje). Los grupos sociales no superaran el tamao de hordas, con una densidad de poblacin inferior a un habitante por kilmetro cuadrado. La economa se limitaba a una relacin depredadora con el medio ambiente (caza, pesca y recoleccin), lo que no impeda un impacto notable (primera humanizacin del paisaje natural y extinciones provocadas por la presin de la actividad humana en los ecosistemas donde se introduce).

B.-Paleoltico inferior. Primeros modos de talla ltica de instrumentos (Olduvayense o modo 1 y Achelense o modo 2), asociados a restos fsiles de homnidos: Australopitecus, Homo habilis y Homo ergaster (frica sudoriental), Homo erectus (extendido por todo el Viejo Continente); Homo antecessor y Homo heidelbergensis (especficos de Europa yacimiento de Atapuerca-). C.-Paleoltico medio. Ligado a cambios en la cultura material (Musteriense o modo 3) y en las especies de homnidos (Hombre de Neanderthal en Europa, Homo sapiens arcaico en frica -Hombres de Kibish-), desde hace 130.000 aos hasta hace 35.000 aos aproximadamente. D.-Paleoltico superior. Ligado a la cultura material asociada al Homo sapiens moderno: el modo 4 (Auriaciense, Gravetiense, Solutrense, Magdaleniense -en Europa-, Clovis y Monte Verde -en Amrica, donde por primera vez aparecen homnidos-); desde hace 35.000 aos hasta hace 10.000 aos aproximadamente. Ya no hay cambios significativos para la paleoantropologa en el registro fsil; las variaciones entre distintos grupos son mucho ms sutiles: las estudiadas tradicionalmente por la antropologa fsica y que se conocan como razas humanas, y que la moderna gentica de poblaciones estudia con renovadas metodologas (gentica molecular). Junto con la paleo-lingstica pretende reconstruir las migraciones primitivas.32 2.-Mesoltico/Epipaleoltico/Protoneoltico. Periodo de transicin, ligado a los cambios que produjo el fin de la ltima glaciacin. Desde el X milenio a. C. hasta el VIII milenio a. C., aproximadamente. En las zonas en las que signific una transicin hacia el neoltico se denomina mesoltico, mientras que en el resto, en las que es las que slo significa una fase de continuacin del paleoltico, se denomina epipaleoltico. 3.-Neoltico (etimolgicamente "nueva Edad de Piedra", por la piedra pulimentada: modo 5). Del VIII milenio a. C. al IV milenio a. C. aproximadamente. Su inicio en cada zona est ligado al desarrollo de la denominada Revolucin Neoltica: sustitucin de la economa depredadora (caza, pesca y recoleccin) por la economa productora (agricultura y ganadera), lo que intensific extraordinariamente la densidad de poblacin (de crecimiento limitado -rgimen demogrfico antiguo-) y el impacto en el medio ambiente. Aparicin de la cermica, sustitucin del nomadismo por el sedentarismo (asentamientos estables o aldeas). Tuvo lugar a partir del VIII milenio a. C. en el Creciente frtil del Oriente Prximo, y se difundi hacia el norte de frica y Europa (en Espaa a partir del VI milenio a. C.) y Asia. La aparicin de la agricultura y la ganadera se produjo de forma endgena en otras zonas del mundo (con seguridad en Amrica, de forma menos clara en otras zonas). 4.-Edad de los Metales. Desde el IV milenio a. C. (o ms tarde, segn la zona), que aunque es una poca ya histrica en el Prximo Oriente Antiguo, es an prehistrica en la mayor parte del mundo. Innovaciones tecnolgicas de difusin paulatina (metalurgia, rueda, arado, vela). Algunas aldeas se amurallan y aumentan de tamao hasta transformarse en

ciudades. La economa y la sociedad se hace ms compleja (excedentes, comercio a larga distancia, especializacin del trabajo, estratificacin social con una lite dirigente caracterizada por la exhibicin de riqueza en forma de armas y monumentos funerarios). El trnsito a la historia se dar cuando se complete la formacin de las sociedades complejas (civilizaciones) con estado y religin institucionalizada, que producirn la escritura. A.-Calcoltico o Edad del Cobre (III milenio a. C. aproximadamente, en Europa Occidental). B.-Edad del Bronce (II milenio a. C. aproximadamente, en Europa Occidental). C.-Edad del Hierro (I milenio a. C. aproximadamente, en Europa Occidental, hasta la romanizacin).

Arquero asirio a caballo. Representa una cacera real como la de la famosa leona herida. La ntima relacin de determinados pueblos con el caballo caracteriz la dinmica milenaria entre pueblos nmadas-ganaderos y sedentarios-agricultores (que mucho ms tarde describira el historiador rabe Ibn Jaldn).

Los miles de guerreros del ejrcito de terracota (Xian, siglo III a. C.) servan para garantizar el eterno mandato de Qin Shi Huang, autoproclamado primer emperador de China, temeroso de los innumerables enemigos cuya venganza esperaba en la vida despus de la muerte.

Las civilizaciones extremo-orientales se caracterizaron por su continuidad, que no se vio interrumpida por la discontinuidad entre Edad Antigua y Edad Media propia de la civilizacin occidental. Especialmente la civilizacin china, el ejemplo ms estable de imperio hidrulico, vio la repeticin aparentemente perpetua de ciclos dinsticos de auge (interpretado tradicionalmente como premio por respetar el equilibrio del mandato del cielo), descomposicin interna (interpretada como consecuencia del desequilibrio al no respetarlo) e invasiones exteriores (interpretadas como castigo y oportunidad de reiniciar el ciclo), que continu hasta el siglo XX.

El acueducto de Segovia, una construccin utilitaria romana de finales del siglo I, sigue determinando la personalidad de una ciudad contempornea, junto con otros hitos de su historia como las murallas o la catedral. Otras muestras de la pervivencia de la romanizacin en la actualidad son la lengua, el derecho, la religin, etc. 1.-Historia. Desarrollo de la escritura como consecuencia de la aparicin de los primeros estados. IV milenio a. C. en Sumeria. A.-Protohistoria. Perodo de solapamiento: las civilizaciones que desarrollan escritura dejan constancia escrita no slo de s mismas, sino de otros pueblos que no lo han hecho. Habitualmente los pueblos colonizadores son los que dejan testimonio histrico de su relacin los pueblos indgenas (por ejemplo, de los pueblos prerromanos). B.-Edad Antigua Nacimiento de la civilizacin en el Antiguo Oriente Prximo (a veces denominado Antigedad temprana).33 Primeros estados (templos, ciudades-estado, imperios hidrulicos) en Mesopotamia (Sumeria, Acad, Babilonia, Asiria), Antiguo Egipto, Levante Mediterrneo (Fenicia, Antiguo Israel) y el resto del Mediterrneo Oriental (civilizaciones anatlicas -hititas-, y egeas -minoica y micnica-); con muy poca relacin con esos ncleos en India (cultura del valle del Indo), China; y de forma endgena en la Amrica precolombina y en algunas culturas del frica Subsahariana.34 Antigedad clsica: Entre el siglo VIII a. C. y el siglo II d. C.. De validez restringida a las civilizaciones griega y romana, caracterizadas por la cultura clsica (trmino de gran ambigedad, que en su aspecto espacial y temporal puede considerarse ampliado a todo

el Prximo Oriente por el helenismo posterior al Imperio de Alejandro Magno y al Mediterrneo occidental por el helenizado Imperio romano; o restringido al periodo clsico del arte griego -siglo V a. C. y siglo IV a. C.-; o de forma an ms estricta reducido al siglo de Pericles -la Atenas de mediados del siglo V-), y unos precoces conceptos de libertad, democracia y ciudadana que se basaban paradjicamente en la sumisin de otos pueblos y la utilizacin intensiva de la fuerza de trabajo esclava. Ambas civilizaciones contaban sus eras desde fechas del Siglo VIII a. C. (la primera olimpiada o la fundacin de Roma, respectivamente). Simultneamente se desarroll el Imperio persa, que ocupa el espacio intermedio y pone en contacto las civilizaciones mediterrneas con las civilizaciones asiticas, especialmente la hind, mientras que las civilizaciones de Extremo Oriente, como la china, se desarrollan de forma prcticamente independiente, y las americanas en total desconexin. Antigedad tarda: De validez restringida a Occidente, es un periodo de transicin, desde la crisis del siglo III hasta Carlomagno o la llegada del Islam a Europa (siglo VIII), en que el Imperio romano entra en decadencia y sufre el impacto de las invasiones germnicas, nuevas religiones monotestas (cristianismo e Islam) se imponen como religiones dominantes y el modo de produccin esclavista se sustituye por el modo de produccin feudal. En Oriente sobrevive el Imperio bizantino rehelenizado.35

Cara de la guerra en el Estandarte de Ur, III milenio a. C.. Aparecen tropas uniformadas y en formacin, carros de guerra y la figura destacada de un lder. Los enemigos vencidos son pisoteados por los caballos o sometidos.

Dos guerreros griegos en combate singular. Tras ellos hay carros de guerra. Fragmento de una crtera tica de figuras negras, Selinunte, siglo VI a. C. (contempornea a las reformas de Clstenes). El equipamiento militar para el combate cuerpo a cuerpo (casco, lanza) es similar al que usarn los hoplitas, pero ellos luchan agrupados en falanges, y el escudo estar diseado para proteger tanto al compaero de filas como al que lo lleva.

Sarcfago Ludovisi, hacia 250. Las legiones romanas luchan contra los godos, que en los siglos siguientes (periodo de las invasiones brbaras) contribuirn decisivamente tanto a la continuidad como a la Cada del Imperio romano, tras la que instaurarn algunos de los ms importantes reinos germnicos de la Alta Edad Media.

Chac Mool (Chichn Itz, ciudad maya fundada en el siglo VI). Las civilizaciones mesoamericanas desarrollaron una cultura peculiar ligada a la guerra ritualizada entre ciudades-estado rivales, que inclua el sacrificio de los prisioneros para garantizar el orden cosmolgico, adems de una antropofagia de debatida consideracin

Un caballero, un clrigo y un campesino (los tres rdenes feudales) ilustran la miniatura de una letra capitular en un manuscrito medieval. C.-Edad Media: De validez restringida a Occidente, desde la cada del Imperio romano de Occidente (siglo V) hasta la cada del Imperio romano de Oriente (siglo XV). En un periodo tan prolongado se produjeron dinmicas muy complejas, que poco tienen que ver con los tpicos de aislamiento, inmovilismo y oscurantismo con que se la defina desde la perspectiva de la modernidad, que la infravaloraba como un parntesis de atraso y discontinuidad entre una mitificada edad antigua y su renacimiento en la moderna.

Alta Edad Media: siglo V al siglo X. Una poca oscura por la escasez de fuentes escritas, debida al retroceso de la vida urbana y de la descomposicin del poder poltico que caracterizan al feudalismo. La Iglesia, sobre todo a travs del monacato, se convierte en la nica continuidad de la tradicin intelectual. La nobleza y el clero, vinculados familiarmente, son los seores que ejercen el poder poltico, social y econmico sobre los campesinos sometidos a servidumbre. Castillos y monasterios se imponen en un paisaje de bosques, baldos y pequeas aldeas casi incomunicadas.37 Baja Edad Media: Del siglo XI al siglo XV. A veces se restringe al siglo XIV y al siglo XV, como Crisis de la Edad Media o Crisis del siglo XIV; denominndose el periodo del siglo XI al siglo XIII como Plenitud de la Edad Media. Se produce una revolucin urbana y un aumento de la actividad comercial y artesanal de una incipiente burguesa, al tiempo que se fortalece el poder de las monarquas feudales. Los poderes universales (Pontificado e Imperio) se enfrentan y entran en crisis. Las Cruzadas demuestran la capacidad de expansin europea hacia el oriente del Mediterrneo, mientras en Al-ndalus (Espaa musulmana) se imponan los reinos cristianos del norte peninsular. La universidad medieval reelabor el saber antiguo a travs de la escolstica (revolucin del siglo XII). En los siglos finales se conforman los rasgos que caracterizarn todo el periodo del Antiguo Rgimen: una economa en transicin del feudalismo al capitalismo, una sociedad estamental y una monarqua autoritaria en transicin a la monarqua absoluta.38

El David de Miguel ngel (1504), obra cumbre del Renacimiento italiano, y ejemplo de la confianza en el ser humano propia del antropocentrismo humanista. D.-Edad Moderna: De mediados o finales del siglo XV a mediados o finales del siglo XVIII. (Para los anglohablantes, Early Modern Times, es decir, "Primera Edad Moderna" o "Edad Moderna Temprana"). Se toma como hitos que marcan su comienzo la Imprenta, la toma de Constantinopla por los turcos o el descubrimiento de Amrica; como final, la Revolucin francesa, la Independencia de los Estados Unidos de Amrica o la Revolucin industrial. Es por primera vez, un periodo de validez casi mundial, puesto que para la mayor parte del mundo (con la excepcin slo parcial de China o Japn -que tras unos primeros contactos optan por cerrarse a la influencia exterior en mayor o menor medidao de espacios recnditos de Amrica, frica y Oceana -colonizados en el siglo XIX-), signific la imposicin de la civilizacin occidental y la denominada economa-mundo. Se inici con la era de los descubrimientos y la expansin del imperio espaol y el portugus,

mientras el mundo de las ideas experimentaba las innovaciones del Renacimiento, la Reforma Protestante y la Revolucin cientfica; contrapesadas por la Contrarreforma y el Barroco. Mientras en la Francia de Luis XIV triunfaba el absolutismo, en otras partes de Europa noroccidental lo hacan las primeras revoluciones burguesas que desafiaban al Antiguo Rgimen (revolucin holandesa, revolucin inglesa) y en el sur y este del continente se observaba un proceso de refeudalizacin. El eje de la civilizacin se desplaz de la cuenca del Mediterrneo al ocano atlntico. La crisis del siglo XVII y los tratados de Westfalia reedificaron un nuevo equilibrio europeo que imposibilitaba las hegemonas espaola o francesa, y que se mantuvo durante el siglo XVIII, caracterizado intelectualmente por la Ilustracin. A lo largo de todo el periodo se van gestando los modernos conceptos de nacin y estado.39

Prueba nuclear en el atoln de Bikini, 26 de marzo de 1954, en plena Guerra fra. La era nuclear se inaugur en 1945, cuando los Estados Unidos lanzaron en Hiroshima y Nagasaki las primeras bombas atmicas. La Unin Sovitica la sigui en lo que se denomin carrera nuclear o carrera de armamentos (simultnea a la carrera espacial), as como las otras tres potencias con derecho a veto en el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas: Reino Unido, Francia y China. Otros pases no firmantes del tratado de no proliferacin nuclear han desarrollado este armamento: abiertamente India y Pakistn; sin reconocerlo Israel, Sudfrica -lo desmantel al caer el rgimen de apartheid- y quiz otros. E.-Edad Contempornea. Desde mediados o finales del siglo XVIII hasta el presente. (Para los anglohablantes Later Modern Times, es decir, "Segunda Edad Moderna" o "Edad Moderna Tarda"). Una inicial era de las revoluciones (revolucin industrial, revolucin burguesa y revolucin liberal) acab con el Antiguo Rgimen y dio paso en la segunda mitad del siglo XIX al triunfo del capitalismo que se extiende con el imperialismo a todo el mundo, al tiempo que se vea contestado por el movimiento obrero. Las guerras napolenicas dieron paso a un periodo de hegemona britnica durante la era Victoriana. El comienzo de la transicin demogrfica (primero en Inglaterra, poco despus en el continente europeo y posteriormente en el resto del mundo) produce una verdadera explosin demogrfica que altera de forma radical el equilibrio social y el del hombre con la naturaleza, sobre todo a partir de la segunda revolucin industrial (paso de la era del carbn y de la mquina de vapor a la era del petrleo y el motor de explosin y la era de la electricidad). La primera mitad del siglo XX se marc por dos guerras mundiales y un perodo de entreguerras en el que las democracias liberales enfrentadas a la crisis de 1929 se ven desafiadas por los totalitarismos sovitico y fascista. La segunda mitad del siglo XX

se caracteriz por el equilibrio del terror entre las dos superpotencias (Estados Unidos y la Unin Sovitica), y la descolonizacin del Tercer Mundo, en medio de conflictos regionales de gran violencia (como el rabe-israel) y una aceleracin de la innovacin tecnolgica (tercera revolucin industrial o revolucin cientfico-tcnica). Desde 1989, la cada del muro de Berln y la desaparicin del bloque comunista condujeron al mundo actual del siglo XXI presidido por la globalizacin tanto de la economa como de la presencia poltica, militar e ideolgica (poder blando) de la nica superpotencia, as como de sus aliados (potencias clsicas -Unin Europea, Japn-), socios o posibles rivales (potencias emergentes -China-) y opositores (potencias menores, como algunos pases islmicos, y movimientos a veces expresados en terrorismo -11-S-).40

Cdigo de Hammurabi, Babilonia. Edad Antigua.

Mezquita de Crdoba. Edad Media.

Santa Prisca de Taxco, Mxico. Edad Moderna.

La libertad guiando al pueblo, de Eugne Delacroix (Francia). Edad Contempornea

E.-2.-DIVISION DE LA HISTORIA SEGN LA ESCUELA POSITIVISTA La Historiografa positivista La filosofa positivista tendr muy pronto su reflejo en la Historiografa. Sus ms sealados representantes sern alemanes, pero esta postura se extender por toda Europa. El positivismo introduce la necesidad de dotar a la Historia de un mtodo cientfico y tcnico objetivo. A esta corriente pertenecen los autnticos creadores de la Historia moderna, y es la responsable de que entre en las universidades, y de que se creen academias de historia en toda Europa y Amrica. Pero el positivismo pretender desmarcarse de las corrientes polticas e ideolgicas, y ser neutral, con lo que dejan que la Historia sea utilizada por la clase dominante. Es en Alemania donde surgen los primeros historiadores positivistas, un poco como reaccin a los idealistas. Son, ideolgicamente, nacionalistas, pero predicarn el objetivismo y la neutralidad. Presentan la erudicin como instrumento de trabajo fundamental, y lo convierten en la esencia de la Historia. En ltima instancia, el positivismo tender a formular leyes. Los documentos y la arqueologa se convirtieron en el objeto de estudio, tratados cientficamente. La Historia se hace con documentos, y el historiador no debe interpretarlos, slo ordenarlos para comprender los hechos. Berthold Georg Niebuhr (1776-1831) es uno de los ms famosos historiadores positivistas. Sus estudios se centran en la Roma monrquica, a la que concede todo tipo de virtudes. Este ser el modelo de erudicin, saber muchos hechos, pero muy locales. Aunque ser el ministro prusiano Stein quien impulse la publicacin de los Monumenta germaniae histrica, que ser la obra cumbre del nacionalismo romntico alemn. Iniciados por la Sociedad para el Estudio de la Historia Poltica Alemana Antigua recogen la coleccin de fuentes de historia medieval alemana ms importante.

No obstante el historiador ms relevante fue Leopold von Ranke (1795-1886) que ha sido considerado el fundador de la historiografa contempornea. Ranke recoge la postura erudita de Niebuhr para incorporarla a un nuevo modelo metodolgico que pretende que la tarea del historiador es exponer cmo ocurrieron las cosas. De esta manera deja fuera del conocimiento histrico la interpretacin. Pero ni la objetividad, ni la neutralidad, ni la

imparcialidad son posibles de manera absoluta. Ni el propio Ranke pudo sustraerse a seleccionar los hechos ms relevantes, ni a hacer juicios de valor. Es Ranke quien afirma que la misin de la historia no consiste tanto en reunir y acoplar hechos como en comprenderlos y explicarlos. En Francia el positivismo encontr su representante en Jules Michelet (1798-1874). Michelet elabor una Historia que le acerca al concepto de historia total, a pesar de la erudicin. En 1830 escribir Introduccin a la historia universal y en 1874 Historia de la Revolucin francesa. En su Historia de Francia el pueblo pasar a ser el protagonista de la historia, por lo que se estudiarn los fenmenos econmicos, sociales, etc. Numa-Denis Fustel de Coulanges (1830-1889) tratar de conciliar el positivismo con el idealismo. Afirma que los hechos de la historia deben ser tratados como cualquier otra ciencia usa sus datos, aunque es cierto que de los datos histricos se desprenden, de manera natural, ideas filosficas. Atribuye a la inteligencia del hombre la capacidad de cambiar la historia. El positivismo se convierte, en manos de Hippolyte Taine (1828-1893), en agente del conservadurismo monrquico. Su visin de la historia se centra en el estudio del Antiguo Rgimen antes de la Revolucin francesa, y concluye que en l estaban las claves un cambio que se pudo producir sin revolucin. Esta visin destruye por completo el mito objetivista y neutral. PERIODIZACION POSITIVISTA Se conoce como periodizacin al campo de las ciencias sociales que trata de dividir la historia u otro campo del conocimiento (la ciencia, la literatura, el arte) en distintos periodos que posean unos rasgos comunes entre s, lo suficientemente importantes como para hacerlos cualitativamente distintos a otros periodos. En historia, la periodizacin ms amplia da periodos denominados edades, mientras que los denominados poca designan divisiones ms breves o locales. En el campo de la historia natural o geologa se utiliza la expresin eras (eras geolgicas), aunque tambin se habla de era como periodo histrico en el campo de la cronologa. Cada una de ellas da origen a distintos calendarios; trmino que se aplica tambin a periodos dominados por un personaje histrico, un hecho o un proceso que se considera fundamental. poca geolgica es una subdivisin de la era geolgica. La escala del tiempo geolgico se divide en orden descendente de jerarqua de la siguiente manera: En, era, sistemas o perodos, series o pocas y pisos. La periodizacin en la Historia No hay un acuerdo universal sobre la periodizacin en Historia, aunque s un consenso acadmico sobre los periodos de la Historia de la Civilizacin Occidental, basado en los

trminos acuados por Cristbal Celarius (Edades Antigua, Media y Moderna), que pone al mundo clsico y su renacimiento como los hechos determinantes para la divisin. La acusacin de eurocentrismo que se hace a tal periodizacin no debe impedir conocerla, por ser la ms utilizada. En el siglo XVI los historiadores de la literatura y los fillogos, estudiando el latn sealaron tres fases en su gradual evolucin: la "alta edad" o "superior" que llegaba hasta Constantino, etapa del latn clsico; la "edad media" de la lengua, que alcanzaba desde Constantino a Carlomagno (siglos IV al IX), y la "edad nfima" iniciada en el 842 con el primer texto en romance, Los Juramentos de Estrasburgo, Por eso precisamente Ch. D. Du Cange titul su famoso diccionario Glossarium ad scriptores mediae et infimae latinitatis (Paris, 1678). La primera ocasin en que se designa el trmino "Edad media" con sentido histrico parece haber sido en 1639, por el liejense Rasuin en su Laodium. La expresin pasara desde ese mismo siglo XVII a designar el perodo de transicin entre la antigedad clsica y el renacer de su cultura experimentada en la Edad Nueva que habita tomado cuerpo a lo largo del siglo XV. Y, en consecuencia, su uso tenda a menospreciar los valores de dicha edad intermedia como un puente o una noche de mil aos. Los pedagogos fueron los responsables de que este nuevo concepto de la Edad Media adquiriera carta de naturaleza en los manuales o sntesis de historia. Un profesor de fines del siglo XVII, Cristbal Sller (1634-1707) o Celarius como gustaba llamarse latinizando su nombre a la manera humanista- introdujo la modalidad en uno de los manuales escolares de Historia Antigua editado en 1685, y la claridad que implicaba para la explicacin histrica le indujo a repetirla en otro, titulado Historia Medii Aevi a temporibus Constanini Magni ad Constaninopolim a Turcis captam deducta (Jena, 1688). Otro profesor, Loescher, la repiti en un manual alemn: Geschicchte der Mittleren Zeiten (1725), y no tard en generalizarse el nuevo concepto, porque resultaba cmoda esa divisin de la Historia. -Las primeras periodizaciones

Las Cuatro Edades de la Humanidad. Grabado de Regius para las Metamorfosis de Ovidio, Libro I, 89-150. La caracterstica de todas las culturas y civilizaciones es su preocupacin por la memoria histrica o la consideracin del pasado y la periodizacin es un elemento importante en la fijacin de esa memoria. En la mayor parte de las cosmologas, el origen de los tiempos se

vincula a hechos sobrenaturales con intervencin de dioses y hroes. En la tradicin occidental, estos mitos son los de la Antigedad clsica grecorromana y los hebreos, en la parte de la Biblia denominada Antiguo Testamento: sobre todo el Gnesis, el xodo y los dems libros histricos; que se vio continuada por el Nuevo Testamento cristiano con su insistencia en el fin de los tiempos y la prxima venida del Reino de Dios, en un futuro apocalptico (en imprecisos trminos temporales). Virgilio reflej el mito de la primitiva y paradisaca Edad de Oro a la que sucedan, en sucesivas degeneraciones, la Edad del Bronce, la Edad de los hroes y la brutal Edad de Hierro que corresponda a su propia civilizacin; as como la concepcin cclica de la historia (que reaparecer en las reflexiones sobre Filosofa de la Historia de autores modernos como Giambattista Vico). La Teogona de Hesodo y los poemas de Homero (Ilada y Odisea) proporcionaron un marco temporal al que poder recurrir (antes o despus de la Guerra de Troya o de los Argonautas) para situar los eventos fundacionales (fundacin de santuarios, ciudades, juegos), y a partir de ellos, las cronologas ms o menos fiables que se usaban en Grecia y Roma (olimpada, Ab urbe condita). La Biblia disea una narracin de la historia desde la Creacin hasta el fin de los tiempos. Un esquema comn de la periodizacin bblica, utilizado en la Edad Media, era la divisin teolgica de San Pablo en tres edades: la primera, anterior a Moiss: bajo la naturaleza; la segunda bajo la ley mosaica: bajo la ley; la tercera, la era cristiana: bajo la gracia. Pero quizs la ms ampliamente difundida en el medioevo fue las Seis Edades del Mundo, en la que cada edad contaba mil aos desde Adn y Eva hasta el milenio que consideraran su presente como sexta y final edad (antes del ao 1000, el primer milenio despus del nacimiento de Cristo, antes del 1033, el primer milenio despus de la crucifixin). Ante la continuacin de los tiempos, se buscaron sucesivamente distintos hechos o interpretaciones numerolgicas o cabalsticas: el ao 1666,2 el Divisin de la historia Segn la Escuela Positivista 1.-PREHISTORIA 2.-EDAD ANTIGUA 3.-EDAD MEDIA 4.-EDAD MODERNA 5.-EDAD CONTEMPORANEA CARACTERISTICAS DEL POSITIVISMO - Debe su impulso a Ranke. - Interpreta el hecho histrico como realidad asptica y objetiva.

- Para hacer historia basta con dejarse llevar por los documentos. Se renuncia a la interpretacin. - Recibi crticas de Croce, Spengler, Toynbee. -Considerada como escuela de pensamiento o corriente filosfica nacida a mediados del siglo XIX -Es llamada periodizacin tradicional -Su precursor se debe a Augusto Comte -Su clasificacin es en periodos.(.)

F.-DIVISION DE LA HISTORIA SEGN LA ESCUELA MATERIALISTA

Materialismo histrico La concepcin materialista de la historia (tambin conocida como materialismo histrico, trmino inventado por el marxista ruso Georgi Plejnov), es el marco conceptual creado por Karl Marx y usado originalmente por l y por Friedrich Engels para analizar cientficamente la historia humana Aunque el materialismo histrico en bloque es inseparable del comunismo marxista, historiadores, socilogos e intelectuales no ligados al comunismo marxista han tomado elementos del materialismo histrico para elaborar sistemas y enfoques materialistas para el estudio de la historia humana. -La periodizacin marxista

Trabajo, de Ford Madox Brown, 185263. Una escena representativa de la sociedad contempornea a Marx. Karl Marx fue el primero que intent clasificar los periodos histricos basndose en sus caractersticas econmicas y sociales (que denomina estructura) en vez de sus caractersticas polticas o ideolgicas (que denomina superestructura), siguiendo su propia metodologa (que denomina materialismo histrico). Para ello utiliz su concepto

de modo de produccin, definido por el tipo de relaciones sociales y tcnicas de produccin que se establecen entre las distintas clases sociales definidas por sus intereses econmicos. As propuso periodizar la historia en:

comunismo primitivo sociedad esclavista Sociedad feudal sociedad capitalista sociedad comunista

Aunque este modelo est hecho para explicar la evolucin de la sociedad europea, tiene menos problemas para ser exportado, ya que no necesita referirse a fenmenos tan intrnsecamente propios de la Civilizacin Occidental como el Imperio romano, el Renacimiento o la Ilustracin. No obstante, tambin los historiadores materialistas han necesitado adaptar el modelo a las circunstancias especficas de cada lugar, lo que en ocasiones ha dado pie a la incorporacin de nuevos modos de produccin ( modo de produccin asitico o Despotismo hidrulico). El intento de evitar el excesivo determinismo del modelo marxista empuj a la creacin de una categora ms flexible: la formacin econmico social o formacin social histrica.. Definicin ...en la produccin social de su vida los hombres establecen determinadas relaciones necesarias e independientes de su voluntad, relaciones de produccin que corresponden a una fase determinada de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. El conjunto de estas relaciones de produccin forma la estructura econmica de la sociedad, la base real sobre la que se levanta la superestructura jurdica y poltica y a la que corresponden determinadas formas de conciencia social. El modo de produccin de la vida material condiciona el proceso de la vida social poltica y espiritual en general. No es la conciencia del hombre la que determina su ser sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia. Karl Marx, Prlogo a la Contribucin a la Crtica de la Economa Poltica (1859) Antecedentes La teora materialista de Marx reconoce mltiples influencias intelectuales y sociales:2

Del filsofo alemn G. W. F. Hegel, su mtodo dialctico.3 De los filsofos materialistas de la Ilustracin, la idea de la influencia de las circunstancias y de la educacin sobre las personas. De los historiadores franceses del periodo de la Restauracin, los conceptos de clase social y lucha de clases.4 Del economista ingls David Ricardo la fundamentacin econmica de las contraposiciones de clase y la teora del valor-trabajo.

Del socialista francs Pierre-Joseph Proudhon el nfasis en el proletariado como la clase revolucionaria de la poca. Del socialismo reaccionario, la crtica amarga de los ideales del liberalismo. Del socialismo de Sismondi, la crtica de las consecuencias antisociales del rgimen burgus. De la izquierda hegeliana y de Feuerbach, la crtica de la filosofa especulativa y la idea de la religin como resultado de la autoenajenacin de la esencia humana. 5 De la revolucin francesa y de Blanqui, la doctrina de la dictadura revolucionaria. De los cartistas ingleses, la importancia de la lucha poltica para la clase obrera. Del socialismo utpico, sus objetivos ltimos: abolicin de las clases sociales.

La gnesis del materialismo histrico Marx mismo detall, en su Prlogo a la Contribucin a la Crtica de la Economa Poltica (1859),6 el itinerario de sus estudios que le llevaron a formular su concepcin de la historia y a desarrollarla con su amigo y camarada Engels. El primer trabajo emprendido para resolver las dudas que me azotaban, fue una revisin crtica de la filosofa hegeliana del derecho, trabajo cuya introduccin apareci en 1844 en los Anuales francoalemanes, que se publicaban en Pars. Mi investigacin m e llev a la conclusin de que, tanto las relaciones jurdicas como las formas de Estado no pueden comprenderse por s mismas ni por la llamada evolucin general del espritu humano, sino que, por el contrario, radican en las condiciones materiales de vida cuyo conjunto resume Hegel siguiendo el precedente de los ingleses y franceses del siglo XVIII, bajo el nombre de sociedad civil, y que la anatoma de la sociedad civil hay que buscarla en la economa poltica. En Bruselas a donde me traslad a consecuencia de una orden de destierro dictada por el seor Guizot prosegu mis estudios de economa poltica comenzados en Pars. Marx tambin detalla, en el mismo texto, el desarrollo de esta nueva concepcin de la historia a partir de su cooperacin intelectual con Engels. Cita como textos que utilizan esta concepcin a:

El bosquejo de Engels sobre la crtica de las categoras de la economa poltica (publicado en los Anales franco-alemanes). El libro de Engels La situacin de la clase obrera en Inglaterra (1845). La ideologa alemana, primer texto de Marx y Engels, indito (1846). El Manifiesto del Partido Comunista, de 1847, junto con Engels. Discursos sobre el librecambio. Miseria de la Filosofa, obra polmica publicada en 1847 y dirigida contra el libro de Proudhon Filosofa de la Miseria.

Entre las categoras tericas centrales del materialismo histrico se encuentran: fuerzas productivas, relaciones de produccin, modo de produccin, explotacin, alienacin, lucha de clases, plusvalor, y fetichismo de la mercanca. La aplicacin cientfica y poltica El materialismo histrico marxista investiga la sociedad humana sin presupuestos ideolgicos, partiendo de los individuos empricos y las relaciones que establecen entre ellos.7 A diferencia de los enfoques que muestran al capitalismo como un sistema esttico o como el producto de una evolucin "natural" del ser humano, la investigacin histricomaterialista revela su carcter histrico y por lo tanto transitorio en el desarrollo de la humanidad. Marx y Engels aplicaron esta nueva concepcin de la historia al anlisis de los hechos polticos y sociales del pasado y de su poca y a la creacin de una nueva corriente del socialismo, que a la toma de partido por el comunismo y la lucha de clases proletaria sumaba el estudio cientfico de la sociedad burguesa y de la transicin de sta a la sociedad comunista.8 Al explicar las revoluciones polticas y sociales por la contradiccin entre las fuerzas productivas y las relaciones de produccin y por la lucha de clases, Marx y Engels combatieron tanto la visin burguesa de la historia basada en la historia de las ideas y de los "grandes hombres" como las corrientes socialistas que deducan la lucha por el socialismo de los ideales abstractos de Justicia, Libertad e Igualdad.9 El desarrollo revolucionario de las fuerzas productivas bajo el capitalismo haca posible que todas las necesidades humanas fueran satisfechas, y que el desarrollo de la produccin prescindiera de la divisin de la sociedad entre clases explotadoras (poseedoras de los medios de produccin sociales) y clases explotadas (obligadas a mantener a las clases explotadoras mediante el plustrabajo). Con este planteo, el comunismo poda concebirse como necesidad histrica en vez de como aspiracin utpica, ya que las mismas contradicciones internas del capitalismo generaban la necesidad de revolucionar las relaciones de produccin burguesas y creaban al sujeto histrico capacitado para tal misin: el proletariado.10 De esta manera, el materialismo histrico tal como lo formul Marx se encuentra indisolublemente vinculado a la lucha de la clase proletaria por el comunismo.11 Esto no significa que sus conclusiones (sobre todo en el campo econmico) no sean cientficas, sino que no estn dirigidas a constituir una ciencia positiva "neutral", sino un conocimiento cientfico til para la emancipacin proletaria.12 .El devenir posterior del materialismo histrico en el marxismo Engels y el materialismo histrico

Tras la muerte de Marx, Engels prosigui con su actividad poltica y con su actividad intelectual en la aplicacin y la divulgacin de la concepcin de la historia desarrollada por Marx y l. En su obra Del socialismo utpico al socialismo cientfico de 1880,13 dice: La concepcin materialista de la historia parte de la tesis de que la produccin, y tras ella el cambio de sus productos, es la base de todo orden social; de que en todas las sociedades que desfilan por la historia, la distribucin de los productos, y junto a ella la divisin social de los hombres en clases o estamentos, es determinada por lo que la sociedad produce y cmo lo produce y por el modo de cambiar sus productos. Segn eso, las ltimas causas de todos los cambios sociales y de todas las revoluciones polticas no deben buscarse en las cabezas de los hombres ni en la idea que ellos se forjen de la verdad eterna ni de la eterna justicia, sino en las transformaciones operadas en el modo de produccin y de cambio; han de buscarse no en la filosofa, sino en la economa de la poca de que se trata. Cuando nace en los hombres la conciencia de que las instituciones sociales vigentes son irracionales e injustas, de que la razn se ha tornado en sinrazn y la bendicin en plaga, esto no es ms que un indicio de que en los mtodos de produccin y en las formas de cambio se han producido calladamente transformaciones con las que ya no concuerda el orden social, cortado por el patrn de condiciones econmicas anteriores. Con ello queda que en las nuevas relaciones de produccin han de contenerse ya -ms o menos desarrollados- los medios necesarios para poner trmino a los males descubiertos. Y esos medios no han de sacarse de la cabeza de nadie, sino que es la cabeza la que tiene que descubrirlos en los hechos materiales de la produccin, tal y como los ofrece la realidad. Sin embargo, ya en vida de Marx hubo epgonos que distorsionaron esta concepcin convirtindola en un mero determinismo econmico. Engels denuncia esta situacin en su carta a Joseph Bloch de 1890, en la cual, si bien reivindica que la causa ltima de los cambios sociales se encuentra en las condiciones econmicas, esto no significa que esta influencia sea unilateral e inmediata ni que pueda explicarse cada cambio social a partir de la economa. Engels admite que esta malinterpretacin economicista del materialismo histrico se debe a que, en su polmica con los socialistas utpicos y con otros sectores que negaban la influencia de la economa, Marx y l se vieron obligado a resaltar el rol de las condiciones econmicas sin darle la importancia que se mereca a las condiciones extra-econmicas.14 De teora revolucionaria del proletariado a ciencia positiva Karl Korsch ha argido en sus obras Marxismo y filosofa (1923) y Karl Marx (1938) que el materialismo histrico marxiano tal como fue heredado por la socialdemocracia alemana dej de ser una teora crtica con finalidades prcticas para pasar a ser una doctrina de anlisis positivo de la realidad y, por lo tanto, el fundamento de una ciencia positiva. Segn Korsch, esta desviacin dogmtica tiene su raz en el marxismo original, debido a su dependencia de la filosofa heredada de la burguesa y la influencia en Marx y Engels de la tradicin revolucionaria jacobina de la revolucin francesa.

Debido a esta disociacin entre la teora histrico-materialista y su aplicacin para la lucha de clases proletaria, se ciment la creencia de que la dialctica materialista marxiana poda ser utilizada como elemento para la investigacin cientfica positiva incluso fuera de las ciencias sociales. Un ejemplo de esto es la obra de Engels Dialctica de la naturaleza. Otros enfoques materialistas de la historia Fuera del campo del materialismo histrico de Marx, existen otros mtodos de investigacin histrica para los cuales los rasgos definitorios de las sociedades humanas y la evolucin histrica de las mismas ha estado determinada o fuertemente condicionada ante todo por factores materiales (tecnologa disponible, sistema de produccin, caractersticas geogrficas y climticas). Debido al intento de establecer las ideas del materialismo histrico de modo independiente a la versin marxista del mismo, se han acuado trminos nuevos como: materialismo cultural, funcionalismo ecolgico, determinismo geogrfico, determinismo econmico, y otros, que pueden ser considerados como concepciones materiales de la Historia. Diversos autores acadmicos como Jared Diamond o Marvin Harris han tratado en detalle la evolucin histrica de extensas reas geogrficas, y tratado de explicar rasgos definitorios de la sociedad a partir de factores materiales, sealando que este tipo de factores son los preponderantes cuando se trata de entender la evolucin de las sociedades y las civilizaciones. Caractersticas del materialismo histrico y la escuela de Annales. - El materialismo histrico se opondr radicalmente al positivismo. - Alejado del stalinismo tiende a definir adecuadamente las categoras histricas: modo de produccin, formacin econmico-social, relaciones de produccin - La escuela de Annales se sita a cabeza de la nueva metodologa. -No establece fechas exactas. -Se considera que todas las sociedades se desarrollan de manera diferente. -Establece vnculos de una etapa con otra. -Se concibe que las sociedades humanas en las distintas regiones del planeta han tenido distintos ritmos de desarrollo de acuerdo a su estructura y organizacin interna. -Se considera que lo econmico es el factor determinante en el proceso de desarrollo en la constitucin de la sociedad.

A.-EL DERECHO PRECOLOMBINO TEMA 2.-CLASES SOCIALES, REGIMEN FAMILIAR Y SISTEMA JUDICIAL

APROXIMACIN A LA NORMATIVA PENAL DE LAS CULTURAS MAYA Y AZTECA.

Por Jaime Robledo Gutirrez. La principal razn para escribir sobre este tpico radica en la frecuente negacin encontrada en algunos textos, sobre la influencia del derecho de la cultura maya y la cultura azteca en las legislaciones positivas de Mxico, Guatemala y Honduras. Se dice que sus instituciones jurdicas y normas no tuvieron ningn peso histrico en dichos Estados, ya que todo el derecho parte en realidad de la colonizacin espaola. Nada ms lejos de ello, negar la identidad cultural de los pueblos es tambin un nihilismo jurdico inaceptable, puesto que ante todo el derecho es un fenmeno social inmerso en lo que Ortega y Gasset llama la circunstancia, de ah que ontolgicamente no es posible entender el derecho actual sin conocer sus races. Conforme se ver en el estudio, ambas culturas, tuvieron un alto grado de desarrollo jurdico que les permiti conformar a cada cual grandes procesos civilizatorios. El derecho positivo actual de esos pases es fruto de una simbiosis en donde no cabe descartar los aportes maya y azteca.

Amrica Precolombina: Mayas, incas y aztecas. 1.-Pueblos precolombinos:

Mayas. Aztecas.
Incas.

2.-Teoras de poblamiento americano:

A.-Aletctonas: 1.-Paul Rivet. Asia es la cuna del hombre americano y que migraciones asiticas llegaron a Amrica desde Siberia por el noroeste del continente, sino tambin que otras migraciones se produjeron desde Australia 6.000 aos antes y desde la Melanesia, un poco ms tarde. Sostiene que tambin poblaron Amrica los melansicos y polinsicos a travs de rutas transpacficas, inclusive reconoce una inmigracin australiana. Por ello la teora de Paul Rivet es llamada poli racial. 2.-Mendes Correa y la teora australiana Los australianos utilizaron sencillas balsas para llegar a Tasmania, las islas Auckland y la Antrtida. Este glido continente pudo ser atravesado cuando gozaba de un ptimun climticus (periodo de clima ptimo), unos 5000 aos a.C., durante el Holoceno. Despus de varios siglos de recorrido por las costas antrticas, arribaron al Cabo de Hornos en la Tierra del Fuego y, ms tarde, poblaron la Patagonia. 3.-Alex Hrdlicka. Los primeros pobladores de Amrica habran sido los cazadores paleo mongoloides asiticos que ingresaron por el Estrecho de Bering, a fines de la glaciacin de Winsconsin, del periodo Plesitoceno, la Era del Hielo. Las oleadas migratorias habran ingresado por el valle de Yucn de Alaska, en Norteamrica, para despus dispersarse por el resto del continente. B.-Autctonas: 1.-Ameghino. Florentino Ameghino y la teora autctona. Plantea que la cuna de la humanidad fue la Pampa argentina, en la era terciaria. La genealoga se originaba con un grupo de mamferos Plano angulados del periodo mioceno, que al desplazarse hambrientos por las llanuras, se vieron forzados a erguirse

sobre sus extremidades posteriores para as explorar mejor el horizonte y ubicar sus alimentos, deviniendo en evolucin lineal hasta llegar al Homo Pampeanus.

3.-Civilizaciones indgenas. A.-Incas.

Desde aproximadamente 1450 a 1532, la costa occidental de Amrica del Sur prosper bajo el Imperio Inca. Dos leyendas indgenas atribuyen su fundacin a su primer gobernante. Manco Cpac, y su hermana y consorte Mama Ocllo. En ambas se afirma que el lugar fue revelado por el dios Sol (Inti). 1.-Ubicacin geogrfica.
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El Tawantisuyu, nombre del imperio, abarc un enorme y variado territorio. Desde la sierra norte del Ecuador hasta el ro Maipo. Desde el ocano Pacfico hasta la vertiente oriental de los Andes. La capital religiosa y secular fue el Cuzco. 2.-Origen mitolgico 1 Leyenda. a.-Manco Cpac y su mujer y hermana, Mama Ocllo, hijos del dios Sol. -Salieron del lago Titicaca por orden del Sol, con el encargo de dirigirse hacia el norte buscando un lugar donde podan formar un gran imperio. Deban intentar hundir una barra de oro. Cuando lo lograsen, deban establecer el Tahuantinsuyo. Esto lo consiguieron en el Cusco, ah la vara se hundi y establecieron y organizaron el nuevo reino. . b.-En Pecarectampu haban 3 pequeas cuevas. De la central salieron 4 hermanos Manco Cpac, Ayar Auca, Ayar Cachi y Ayar Uchu, acompaados de sus hermanas. De las cavernas laterales salieron los jefes de los aylls. En el camino se perdieron 3 hermanos, quedando slo Manco Cpac y Mama Ocllo, quienes tuvieron un solo hijo Sinchi Roca.

3.-Expulsaron a los habitantes del Cuzco y fundaron el imperio. La corta historia incaica. 1.-Pachacuti Inca Yupanqui (1438-1471): Noveno soberano, venci a chancas, lupacas y collas, que habitaban cerca de Titicaca. Fue el creador del Cuzco, organiz el ejrcito Inca, construy terrazas. 2.-Topa Inca Yupanqui (1471) Conquist y expandi el imperio hasta Quito.Termin con el levantamiento de Lupacas y collas, con lo cual se expandi por Argentina y hasta el Choapa en Chile. -Realiz el primer censo y dividi a la poblacin en grupos de 10. 3.-Huayna Cpac ( - 5 5) Con l se produjo la mayor expansin del Imperio, desde Quito (Ecuador) hasta el ro Maipo (Chile). Por la extensin del Imperio propuso dividirlo entre dos de sus hijos, Huscar (legtimo) y Atahualpa (ilegtimo, pero favorito) Muri en Quito a causa de una epidemia de viruela, enfermedad europea. 4.-Huayna Cpac desea que su hijo Atahualpa sea nombrado Seor de Quito y que Huscar de los territorios al sur de Tumbes. Huscar no estuvo de acuerdo con el testamento, ya que l se consideraba el heredero legtimo por la tradicin. En 1531 Huscar se enfrenta a su hermano y resulta muerto por orden de Atahualpa. Atahualpa al saber del triunfo march al norte, sin embargo, fue hecho prisionero de Pizarro en Cajamarca. 5.-Manco Cpac Sinchi Inca Lloque Yupanqui Mayta Cpac Cpac Yupanqui.Fundador del Imperio H. de Manco Cpac. H. de Sinchi Roca H. de Lloque Yupanqui H. de Mayta Cpac 6.-Inca Roca Yahuar Huaca Viracocha 7.- Inca Pachacuti Tupac Inca 8.-Huayna Cpac Huscar 9.-Atahualpa.-Hermano de Huscar 4.-Organizacin social. a.- El Inca (emperador). 1.-Al morir el soberano, un consejo, encabezado por los cuatro suyus, designaba entre los hijos del Inca y su hermana al sucesor, quien slo heredaba el cargo. Las riquezas se repartan entre todos los descendientes del Inca.

2.-El Inca electo deba localizar tierras, minas, servidores en tierras que no perteneciesen al imperio a fin de forjarse las rentas indispensables. 3.-Por este motivo la expansin del imperio est asociada con la asuncin del mando de cada soberano. b.-El Inca, Sapa Inca, hijo del Sol. 1.-Deba casarse con una de sus hermanas para mantener la pureza de su sangre. 2.-Estaba cubierto con un pao cuando se hablaba con l. 3.-Coma en platos de oro. 4.-Nunca usaba dos veces la misma vestimenta. 5.-Viajaba en una litera cargado por sirvientes. 6.-Era asesorada por los suyuyuc apu , quienes eran los gobernantes de los 4 suyus. La primera divisin de la sociedad se da entre grupos privilegiados y aquellos que no lo son. 5.- Grupos privilegiados: 1.- Nobleza, (orejones) cuenta con derechos especiales como:

Comunicarse personalmente con el Inca. Recibir regalos del Inca. Tener varias esposas. Poseer tierras a ttulo personal. Contar con sirvientes perpetuos. Descendan de Mama Ocllo y Manco Cpac.

2.- Sacerdotes.
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Estaban encabezados por el villac umu , sumo sacerdote. Familiar del Inca, cargo vitalicio. Era el segundo cargo en importancia en el Imperio. Un consejo de nueve sacerdotes eran los responsables del culto en las provincias, emparentados con el Inca. Otros sacerdotes menores tenan las tareas de: confesar, interpretar los orculos, confeccionar horscopos, vaticinar presagios, sanar enfermos y realizar sacrificios. 3.-Nobleza, no orejones. Incas por privilegio, miembros de las tribus de las cercanas del Cuzco.

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Tambin perteneca a la nobleza los jefes de tribus o seoros conquistados por el Inca. Deban hacer un juramento de fidelidad. Sus hijos eran educados como nobles en el Cuzco, en colegios llamados Yachayhuasi, a cargo de amautas, hombres sabios. Le estaban reservados los puestos administrativos, vestan ropa de alpaca o vicua, usaban adornos de oro y plata. 4.-Campesinos y artesanos:

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Estaban obligados a tributar en mano de obra, mita y minka. Vestan ropa menos fina, de algodn o lana de llama. Slo podan tener una esposa. Usaban adornos de cobre o estao. Artfices: En general eran personas tradas de distintos lugares del imperio en virtud de sus habilidades. Dependan del Inca, quien les suministraba todo lo necesario para subsistir. Eran: bailarines, msicos y guerreros seleccionados. 5.-Sirvientes perpetuos o yanaconas:

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Eran desarraigados, situacin hereditaria. Trabajaban para el inca o para quien hayan sido donados. No pertenecan a ningn ayll, por lo tanto, no tenan derecho a las tierras. Puede ser un castigo por haberse rebelado, prisioneros de guerra. Aclla:

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Mujeres escogidas por su belleza, sirvientas perpetuas. Pertenecan al Inca. Saban tejer y servan al emperador y los sacerdotes. Mamacunas:

Destinadas al servicio religioso, tejan los elementos para los dioses. 6.-Ayll: Base de la estructura social incaica.

Exista desde antes de la dominacin incaica. Estaba conformado por grupos de familias que compartan un: antepasado mtico comn un mismo lugar de origen. o Se le renda culto al fundador, si realmente existi se le momificaba. o Posea tierras, ganados, pastos y bosques, que eran de propiedad colectiva.
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Todo aquel que naciera en el ayll tena derecho sobre la propiedad. Pero tambin tena el deber de participar en fiestas religiosas y cooperar en los trabajos comunitarios. 7.-Mitimaes.

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Es el encargado de introducir las costumbres incaicas en las regiones conquistadas, se trasladaban a ellas. Deban introducir tres elementos: la lengua quechua, el culto al dios sol , y el sistema de trabajo. Se les enviaba a regiones similares a las de origen. Se les entregaban tierras, semillas y herramientas. Se le dotaba de mujeres. Quedaban, temporalmente, liberados de impuestos. Los mitimaes podan ser de cualquier regin, sin embargo, sus jefes deban ser incas de nacimiento. Las poblaciones dscolas eran trasladadas a zonas pacficas y leales. As sus intentos subversivos no fructificaban. Tambin tenan mitimaes especiales. 6.-Aporte cultural de los Incas. Sistema de conquista.

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Unificaron lingsticamente el imperio, bajo el runa-sima, posteriormente llamado quechua. Ello no significaba el fin de las lenguas vernculas. Todos los pueblos rendan culto al dios sol, Inti, pero podan tener sus propios dioses. Mantuvieron en sus cargos a los jefes locales que les juraban fidelidad. No rompieron las estructuras de parentesco imperantes en cada pueblo. Construyeron una extensa red vial de caminos, puentes colgantes, tambos. a.-Quipu y quipucamayoc.

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La complejidad del gobierno del Imperio Inca y las obligaciones tributarias hicieron necesarios los quipucamayoc, expertos en el uso del quipo Quipu instrumento recordatorio a travs de cuerdas, nudos y colores, permita dejar constancia de lo tributado. Slo quien lo escriba poda leerlo. b.- Chasquis. Los ojos y voz del Inca.

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Era el mensajero del Inca, encargado de transmitir rdenes y recibir informacin acerca del estado y sucesos de las provincias imperiales. Cuando necesitaban descansar lo hacan en los tambos, que existan a lo largo del camino del Inca.

c.- Minka y Mita. El trabajo era la manera de tributar al Inca. Minka: trabajo de las tierras y minas del Estado o la Iglesia. El registro del trabajo se contabilizaba en quipus. El producto del trabajo se divida en tres partes: Dioses y clero, Estado e Inca, y Trabajadores. o Mita: Servicios complementarios para trabajos mineros, construccin de edificios pblicos. No poda durar ms de 3 meses al ao. El curaca era el responsable de organizar los turnos de los mitayos.
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7.- Propiedad de la tierra. Una vez apropiada la tierra se proceda a dividirla en tres sectores, asignando cada uno a: Estado, Inca ; El clero y los dioses , y La comunidad. o La poblacin derrotada poda usufructuar la tierra a cambio deba trabajar las tierras del Inca y clero. o El curaca o jefe de cada comunidad distribua, anualmente las tierras a la comunidad considerando: nmero y sexo de los integrantes de cada familia. o El hombre reciba un tupu, unidad de medida, y las mujeres la mitad.
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8.- Agricultura.
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Cultivo de terrazas o andenes : Los muros de piedra evitaban el desplazamiento de la tierra. El fertilizante utilizado era guano de llamas y alpacas. 9.-Religin. 1.-Inti: Dios sol, padre de los incas, era la principal deidad del imperio. Su culto se impona en las tierras conquistadas. Se le renda culto en el templo de Coricancha. 2.-Viracocha: Era el dios creador del hombre, eterno y todopoderoso. Model a los hombres en piedra en Tiahuanaco, luego dio vida a el sol y los astros. Despus de haber creado al hombre, el sol y los astros se dirigi al Cuzco. Camino a sta algunos hombres se rebelaron e hizo llover fuego destruyendo todo. Despus del arrepentimiento de los hombres sigui camino al Cuzco donde les ense las artes, las ciencias y estableci un gobierno. Posteriormente se dirigi a la costa, donde con bculo en mano camin sobre las aguas y desapareci en el horizonte.

3.-Pacha mama: Diosa de la tierra, tambin cuida la fertilidad, posibilita la vida. Su figura fue igualada a la Virgen Mara. 4.-Illapa: Dios del rayo y la lluvia. Despus de Viracocha e Inti, Illapa era adorado. Los espaoles igualaron su figura a la del apstol Santiago. 5.-Mama cocha: Diosa del agua Los incas conceban el mundo en tres partes:

Hananpacha: arriba, donde moran dioses y nobles. Caypacha: la tierra donde viven hombres, animales y plantas. Ucupacha: mundo subterrneo, donde moran los espritus de los hombres comunes. Usaban para rendir tributo Huaca: lugar sagrado donde se invocan a los espritus de los antepasados. Normalmente en la cima de cerros. Orculos: Los ms importantes fueron Pachacamac y Chavn. Ah los sacerdotes ocultos en galeras subterrneas contestaban a las preguntas realizadas a dolos de madera.

10.-Calendario.
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Conocan con gran exactitud la duracin del calendario lunar. Las fiestas que celebraban las relacionaban con actividades agrcolas. Combinaban calendario lunar con el solar. Meses: camay, hatun pucuy, pacha pucuy, atihuaquiz... La determinacin de las actividades agrcolas las hacan a partir de las sombras proyectadas por el sol. El calendario comenzaba con el solsticio de diciembre. Durante el primer mes, raymi , celebraban la fiesta del Capacraymi . 11.-Sus ciudades1.-Machu Picchu. Monte viejo.

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Fue el refugio de monarcas, 2700 msnm. Se estima que fue construida en la segunda mitad del siglo XV. Fue descubierta en 1911, 24 de julio, por Hiram Bingham. Se compone de tres sectores: Religioso, residencial y agrcola. Es probable que el Inca viviera con sus servidores. Machu Picchu y Huayna Picchu (monte joven)

B.-Aztecas. Gente de Aztln.

1.-Ubicacin geogrfica. -Su capital, Tenochtitln, se encuentra en el Lago Texcoco. El territorio que ocupa el imperio es al actual territorio mexicano. 2.- Origen mitolgico. Dicen provenir de Aztln, donde se levantan las garzas al amanecer. Fueron guiados por Huitzilopochtli. Lo hacan siguiendo al colibr zurdo. La avanzada se encargaba de cultivar para cuando llegara el resto. Indican que la migracin comenz en 1168. Huitzilopochtli les encarg la construccin de un templo en su honor donde encontrasen el guila, posada sobre un nopal, devorando una serpiente. -Tal sera el foco de la ciudad que se convertira en la capital del mundo. Llegaron a Tula, capital de los Toltecas, para quienes fueron mercenarios y aos ms tarde llegaron a Texcoco. 3.-Historia. Los chichimecas, raza de perros, se encontraban al norte. Limitando con ellos se encontraban los toltecas tenan que defenderse de los chichimecas. Para ello contrataron a mexicas o aztecas. Luchas internas, permitieron que los mercenarios se apoderaron del gobierno. Los chichimecas se trasladaron a orillas del Texcoco , tambin lo hicieron otros pueblos. En el siglo XIII, cuando arribaron los mexicas al lago, no haba lugar para nuevos inmigrantes. De tal modo que comenzaron a apoderarse de las tierras. Para justificar su presencia elaboraron leyendas. 4.-Historia. El lado cruento. Desde que llegaron al lago Texcoco no fueron queridos, robaban mujeres y sacrificaban a prisioneros. Se instalaron en Chapultepec, vivan miserablemente. Fueron prisioneros de Colhuacn. Las guerras en que se enfrascaban los pueblos del lago, les permiti recuperar su libertad. Cocox, rey de Colhuacn los contrat como mercenarios.

El horror que produca ver como cortaban orejas y narices hizo ver a Cocox una necesaria alianza. Para ello ofreci a su hija en matrimonio. Cocox fue invitado a una ceremonia, donde su hija haba sido sacrificada y un sacerdote se cubra con su piel. Los colhuas, apoyados por los otros pueblos, se enfrentaron a los aztecas.-Se refugiaron en los pantanos donde vieron el guila. Era 1345. 5.-La formacin del Imperio. a.-Acamapichtli, (1376-1391): Se enrola el ejrcito con Atzcapotzalco, participan en las conquistas de Tezozmoc. Crearon un imperio que domin todo el Valle de Mxico. b.-Huitzilihuitl, ( c.-Chimalpopoca ( 50) )

d.-Itzcatl, ( 0) Aliado de Texcoco derrot a tapanecas y destruy Atzcapotzalco. -Inici las conquistas aztecas, fue el verdadero forjador del podero mexica. Junto a Texcoco y Tlacopn organiz la Sapos; Triple Alianza Sapos; e.-Moctezuma I, (1440-1469): Agreg nuevas tierras en el lado sur del Lago.Construy un acueducto desde Chapultepec hasta Tenochtitln. Las persistentes luchas incentivaron los sacrificios, eran los prisioneros de guerras. f.-Axaycatl, (1469-1481): Incorpor Tlatelcoco. Y mat al ltimo rey en 1473.Fracas en la conquistas de los tarascos. g-Tizoc, (1481-1486): Hermano del anterior. Inici la construccin del recinto sagrado. h.-Ahuitzotl, ( - 50 ) Junt 20.000 prisioneros, a quienes sacrific .

i.-Moctezuma II, (1502-1520): Fue elegido emperador por sus dotes guerreros. Tema el regreso de Quetzacoatl, por lo cual aument los sacrificios humanos. En una ocasin ofreci 12.000 vctimas. Asoci el desembarco de los espaoles con el retorno de Quetzacoatl. 6.-Ciudades A.-Tenochtitln. Se ubicaban frente a Tlatelcoco, poblacin de mercaderes. En un principio los mexicas cuidaban a los comerciantes de Tlatelcoco.-Se dedicaban a la pesca y caza de aves acuticas. Tambin construan chinampas.

La ciudad fue dividida en 4, las nauahcampa, que representaba la direccin del viento. Cada una de las cuales cobijaba a determinados especialistas: sacerdotes, burcratas, gobernantes, agricultores. Cada seccin tena su propio camino, guardias. Los materiales de construccin eran: juncos, adobe, paja, piedra, casa de un y dos pisos. Tenan mercado, y cada casa jardn. 7.-Organizacin social. a.-A la cabeza se hallaba el emperador, quien posea los ttulos de:
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Tlatoani , el que habla, y el de Tlacatecuthli , el jefe de los guerreros. Era el padre y madre de los aztecas. Por ello deba proporcionarles: tierra y medios de subsistencia. Gozaba de poderes absolutos y era la encarnacin de dios. El cargo de emperador era electivo aunque siempre recaa en un familiar directo: hermanos, hijo o sobrino. La tarea de elegir el nuevo emperador recaa en un consejo. El cual estaba compuesto por: sacerdotes, guerreros y representantes de los calpullis. b.- Tlatocan: Consejo asesor, integrado, entre otros, por Cihuacotl, mujer serpiente. Que ejerca un cargo equivalente al de vice emperador, ejerca el cargo de juez supremo, recompensaba a los guerreros, designaba a los comandantes de los ejrcitos y reemplazaba al rey cuando se ausentaba de Tenochtitln. c.-Nobles :

Nobleza hereditaria : Reconocen parentesco con los toltecas. Formaban parte de la nobleza hereditaria. Eran conocidos como: tecuhtli. Nobleza adquirida: Eran los plebeyos distinguidos en guerra, reciban: tierras, mujeres, esclavos y estaban libres de los tributos. Los hijos de nobles por adquisicin no heredaban el rango a sus hijos. Cualquier hombre poda integrar la nobleza, slo deba demostrar las capacidades. d.- Macehualli:

Eran los hombres comunes.

Eran: orfebres y artesanos. Vivan en un mismo barrio. No trabajaban las tierras. Su oficio era hereditario. e.- Calpuleque:

Eran los campesinos. Usufructuaban las tierras del calpulli. En ellos recaan las obligaciones tributarias y militares. Se podan transformar en esclavos, o bien ascender en la escala social. f.- Tlacotli:

Mujeres y nios apresados en guerras de conquista. Los hombres eran sacrificados

Otro tipo de esclavos eran los delincuentes, cuyo delito no los haca merecedores de ser sacrificados.
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Poda vivir con su familia, poseer bienes, disponer de otros esclavos. No poda ser vendido o traspasado sin su consentimiento. La esclavitud era individual, los hijos nacan libres. Se encargaban de las tareas agrcolas. 8.-Vivienda a.-Calpulli , significa: casa grande .

Designa unidades de la sociedad azteca constituidas por parientes ficticios , puesto que decan descender de un antepasado mitolgico. Todos vivan en un mismo sector de la ciudad. Ejercan en comn la propiedad de la tierra. o En Tenochtitln existan 20 calpullis. o En la cspide de cada calpulli se hallaban quienes estaban ms cerca del ancestro fundador.

9.-Religion Tambin era una unidad religiosa y militar.

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Adoran un mismo dios. El jefe del calpulli era el calpullec , que ejerca de juez, reparta las tierras y diriga la educacin.

10.-Sacrificios y Guerras Floridas.

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En tiempos de paz, cuando faltaban vctimas se efectuaban combates religiosos, entre diversos pueblos, con el slo propsito de obtener prisioneros, manteniendo as ofrendas para los dioses. Sacrificios.

Los aztecas supieron ser agradecidos. Permanentemente ofrendaban la sangre de sus vctimas. o Los sacrificios tambin cumpla otra funcin: Dotar de carne a una poblacin que no dispona de suficientes protenas animales. El cadver era entregado a la familia de quien lo haba apresado. o El canibalismo slo afectaba los otros pueblos, los aztecas no se coman entre ellos. o El sumo sacerdote le abra el pecho y le sacaba el corazn, se lo mostraba al sol. Luego lo dejaba caer por las gradas del templo abajo... donde lo alcanzaban los dueos y lo repartan entre s y se lo coman celebrando la solemnidad con ellos.
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Religin.
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Las cosas no fueron creadas de una sola vez. Fueron varios dioses que en distintas ocasiones intentaron crear la humanidad. El primero en hacerlo fue: a.-Tezcatlipoca cre gigantes que desconocan la agricultura. Tezcatlipoca se enoj por su comportamiento se transform en tigre y se los comi. b.-.-Quetzacoatl: dios sol viento, repobl el mundo, pero hastiado por su mal comportamiento envi una gran tormenta y destruy todo. c.- Tltoc: sol de la lluvia. El mal comportamiento hizo caer una lluvia de fuego, slo sobrevivieron algunas aves. d.- Chalchiutlicue: Cre la cuarta humanidad, dios sol del agua. Gener un diluvi que los transform en peces, a quienes escap los convirti en perros. e.- Quetzalcotl: Baj al mundo de las tinieblas, donde rob los huesos de los antiguos muertos. La mujer Cihuacotl, los moli, las otras deidades aportaron sangre y se molde el gnero humano. Quetzacoatl les regal el maz y les ense las artes que generaron un cambio en la manera de vivir. f.- Tezcatlipoca, les entreg el fuego. Juego el volador.

En el volador cuatro hombres, disfrazados de aves, se deslizaban desde lo alto de un poste atados a una cuerda por la cintura. En la punta de ste, sobre un cilindro que daba vueltas, un quinto hombre tocaba la flauta. Al cumplir trece giros, nmero ritual los voladores se posaban en el suelo. 11.-Agricultura. Chinampas.

o o o

Especie de islas falsas, constituidas por balsas de juncos sobre las cuales colocaban frtil limo del fondo del lago. Proporcionaban dos cosechas durante el ao. Plantaban rboles para evitar su desplazamiento. 12.-La Conquista.

o o o o o

Los hombres de Corts desembarcando de sus naves. Informados por los mayas del gran imperio azteca a lo largo de las tierras montaosas de Mxico Central. Los aztecas embajadores abordaron el barco de Corts y se presentaron al comandante con regalos suntuosos incluyendo el traje ritual de sus dioses. Corts respondi poniendo a los embajadores en hierros y atemorizndolos con una demostracin de sus armas de mecha Cuando los embajadores aztecas regresaron a Tenochtitln, informaron a su emperador Moctezuma todo lo que haban aprendido de los espaoles. Finalmente los espaoles tiraron el cuerpo de Moctezuma dentro de un canal.

C.-Mayas.
1.-Periodos a.-Pre l i o
o o o

aC

dC.

Durante este periodo se desarrolla el idioma maya, el pueblo maya adquiere experiencia y construye algunas grandes ciudades. Se localizaron desde el centro sur de Mxico hasta Guatemala y Honduras Se reconocen tres regiones: Tierras altas, selva tropical y tierras bajas. b.-Perodo Clsico: Abarca desde los aos 320 a 987 de C

Tambin recibe el nombre de periodo teocrtico porque en un principio se crey que fue el grupo sacerdotal el que detent el poder poltico y que toda la vida econmica, social y cultural se desarroll en torno a la religin. Tuvo centros como Palenque, enclavado en la selva de Chiapas, que lleg a su mximo esplendor entre los aos 695 y 799 dC, al igual que los centros de Yaxchiln, Bonampak y Piedras Negras c.-Fin del periodo clsico.

Se han manejado muchas hiptesis acerca de la decadencia y desaparicin de los centros mayas teocrticos, cuyo orden se resquebraj entre los aos 750 y 900. Una teora nos habla del colapso ecolgico que sufri la regin a raz de la destruccin de la selva por los sistemas agrcolas que los mayas empleaban, mientras que otra pone el acento en un crecimiento desmedido de la poblacin, que empez a ejercer demasiada presin sobre la tierra y la produccin de alimentos. Estas hiptesis son probablemente ciertas, aunque no bastan para explicar la decadencia de los centros teocrticos.

d.-Perodo Posclsico. Abarca los aos 1000-1687 d C .

Abarca los aos 1000-1687 d C Una vez abandonados los centros ceremoniales mayas del periodo clsico, la fuerza generadora de esta poca va a ser una corriente migratoria identificada tnicamente con los mayas arraigados en la regin, que traa consigo una cultura mestizada de fuerte contenido nhuatl.

2.- Ubicacin geogrfica. 1.-Sur: Pre-clsico.

Posee un clima seco. La vegetacin es de matorrales.

La principal ciudad fue Kaminaljuy. 2.-Centro: Petn, selva. Clsico 300 al 900.

Clima tropical. Exhuberante vegetacin. Tikal, principal ciudad. 3.-Norte: Postclsico.

Paisaje montaoso: Chiapas, Guatemala, norte de El Salvador y noroeste de Honduras. Ros y lagos. La principal ciudad fue Chichn Itz

3.- Organizacin social.

o

Estaba organizada sobre la base de una marcada estratificacin social, a.- A la cabeza de la cual se encontraba la nobleza, los almenehoob (squot; los que tienen padres y madres squot;). Este grupo privilegiado monopolizaba el poder y la autoridad al ostentar los puestos polticos y religiosos. El gobernante supremo de la provincia era el Halach Uinik, cargo hereditario dentro de una sola familia, y pasaba del padre al hijo mayor. El Halach Uinik posea el poder absoluto sobre los asuntos terrenales y espirituales. Halach Uinic o Ahau: soberano absoluto de cada ciudad, cargo hereditario. Dicta las leyes, administra justicia, organiza el comercio. b.- Estrato medio:

Est conformado por artesanos especializados en la elaboracin de objetos de lujo.

c.- Campesinos:

Tenan como tarea la produccin de alimentos, pero adems se dedicaban a la construccin de los grandes edificios, cuando no trabajaban la tierra. d.- Sector urbano:

Residentes del centro religioso. e.- Sector rural:

milperos. 4.-Estructura religiosa a.-Gran Consejo: Asesora el Ahau, integrado por jefes y sacerdotes. b.-Bataboob:

Son nombrados por el Ahau, su cargo es hereditario. Son los jefes de parajes y rancheras. Es el responsable de mantenerlas relaciones entre campesiones y el centro comercial. Encargado de los militares. Pertenecen a la nobleza (almehenoob) los que tienen padres y madres. No pagan tributos, formaban parte de la corte real. c.- Sacerdotes:

El supremo sacerdote es conocido como: Ahuacn, cargo hereditario (familiar del Ahau). Chilanes sacerdotes encargados de los orculos y horscopos individuales. Nacom sacerdote encargado de los sacrificios humanos. d.- Esclavos:

Eran prisioneros de guerra, comprados en poblaciones vecinas, ladrones y asesinos.

5.-Organizacin econmica. a.-La agricultura era la actividad central en la vida de los mayas. Las tcnicas agrcolas que utilizaban con ms frecuencia en la poca prehispnica eran de tipo extensivo e intensivo. b.-En el campo ' Milpa ' se dedicaban a la recoleccin, las huertas domsticas, los camellones o campos levantados, la arboricultura, la caza y la pesca. c.-Tala y Roza, consiste en derribar los rboles. Sus troncos se utilizan para construir, las hojas se queman y las cenizas se ocupan como abono.

A. Roza tumba quema. B. Cultivos. C. Barbecho.

d.- Intercambio:

Estaba en manos de la clase dirigente. Comerciaban con los centros urbanos. Utilizaban rutas fluviales. Posean una produccin diversificada, principalmente maz, calabaza, aj y frejoles. Productos: Jade, pirita, obsidiana, sal, etc.

6.- Propiedad de la tierra.

Los gobernantes supremos (ahau) otorgaban tierras a sus sbditos, segn su rango social y divisin del trabajo se otorgaban parcelas de terreno (milpas) cultivable por una familia para su subsistencia, para pagar tributo y para comercio en una extensin que llenara la capacidad de produccin para cubrir estos requisitos.

7.-Ciudad Maya. Palenque y Tikal.

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Poseen un centro religioso donde viven las clases: religiosa, poltica, mercaderes y comerciantes. Pirmides de piedra, escalonadas, recubiertos con estuco de tierra y arena. Poseen una cima truncada, en la cual hay un templo, acceso a travs de la escalinata central 8.- Juego de la pelota.

o o o o o o o

La cancha tiene forma de 'i'. En los muros laterales se encuentra los arcos. Podan ser 2 o ms jugadores. La pelota pesaba 2 kilos, era de caucho. No se poda tocar con los brazos, ni piernas. Se protegan con: cinturones, bragueras, hombreras, rodilleras y cascos de cuero. Poda decapitarse a un perdedor y ser ofrecido en sacrificio a los diioses. 9.-Religin. Tena tres caractersticas fundamentales:

Religin politesta: Se adoraba a varios dioses a la vez. Representaban las fuerzas naturales, animales, vegetales, fenmenos celestes y seres humanos. Religin de Aspectos Naturalistas: Los dioses eran los elementos, los fenmenos atmosfricos, los cuerpos celestes. Religin Dualista:

Parta del principio de que el bien y el mal son igualmente divinos. Los dioses del bien estaban en constante lucha con los dioses del mal, pero eran tan inseparables uno del otro como el da y la noche.

10.- Dioses a.-Hunab Ku: Dios creador del mundo y padre de los dioses. Era considerado el corazn y mente del creador, era el centro de todo. b.-Itzamn: Hijo de Hunab Ku, seor de los cielos, de la noche y del da. Estaba casado con Ixchel. c.-Ixchel: Diosa de la luna, patrona de las mujeres embarazadas, inventora del arte de tejer. d.- Ixchel Itzamn e.- Chaac: Dios de la lluvia. Rega vientos, truenos y relmpagos. f.- Ah Kin: Se asocia a la sequa y el mal tiempo. g.- Yum Kax: Dios de los bosques y campos. Dios del maz. h.- Yamn: Dios de la estrella polar. i.- Chaac, Ah Kin y Yum Kax. 11.- Sacrificios. 1.-Los autosacrificios: Se perforaban la lengua, los lbulos, y rganos sexuales y ofreciendo la sangre recogida. La sangre se quemaba junto con papel, resinas vegetales, hule y los instrumentos mismos del autosacrificio como las espinas de mantarraya, las cuerdas, etc. 2.-Los sacrificios humanos: Prisioneros de guerra, esclavos o personas escogidas por su nacimiento. A stos se les extirpaba el corazn o decapitaba. 3.-El ayuno y la abstinencia sexual. 4.-Las ofrendas de animales, plantas, flores, estatuas, incienso, ornamentos (plumas, conchas), turquesa, obsidiana, jade, cobre y oro, entre otros. 12.- Arquitectura.

Los centros del poder religioso, comercial y burocrtico crecieron para convertirse en increbles: Comalcalco y Chichn Itz. 13.- Desarrollo cultural a.- Escritura. El sistema de escritura maya era jeroglfico en el cual haba una combinacin de smbolos fonticos e ideograma. Hasta el da de hoy no ha sido posible descifrarla. b.- Nmeros. Utilizaban un sistema de numeracin vigesimal y de base cinco. Desarrollaron independientemente el concepto de cero. Utilizaban tres signos: punto, raya y concha. c.- Calendario. El calendario maya consista de tres diferentes cuentas de tiempo que transcurran simultneamente:

El Sagrado o Tzolkin de 260 das. 13 meses de 20 das cada uno El Civil o Haab de 365 das. 18 meses de 20 das cada uno, y 5 das nefastos. Cuenta Larga de 144.000 das. Contaba series de veinte aos

CONTEXTO HISTORICO MAYA

Los mayas no tenan una nica lengua, ni una organizacin socio- poltica centralizada entre las distintas ciudades-estado que la conformaron, tampoco eran un grupo homogneo, sino un conjunto de etnias con distintas lenguas, costumbres y realidades histricas, pero que compartan rasgos que permiten integrarlas en una unidad cultural. Los mayas tradicionalmente han habitado en Mxico, en los estados de: A-.Mxi o (Veracruz, Yucatn, Campeche, Tabasco y la zona oriental de Chiapas B.-Guatemala (en la mayor parte de Guatemala) C.-Beli e D.- El Salvador E.-Hondura (parte occidental). **El pueblo ms conocido, el maya propiamente dicho, que dio nombre a todo el grupo, ocupaba la pennsula de Yucatn. Entre los dems pueblos significativos de esta cultura se hallan: A.- Los huastecos del norte de Veracruz; B.-Los tzeltales de Tabasco y Chiapas; C.-Los choles de Chiapas; D.-Los quichs, cakchiqueles, pokonchis y pokomanes de las montaas de Guatemala y E.-Los Chortis del este de Guatemala y el oeste de Honduras.

Cronologa: Aproximadamente 2000 a.C.-1546 d. C.

TEORIAS SOBRE EL ORIGEN DE LOS MAYAS

Esto ha dado lugar a la formulacin de distintas teoras acerca del sitio donde la cultura maya tuvo su origen. .-Para algunos investigadores fue en el norte de Taba o y el ur de Vera ruz, lugar en el cual los grupos alternaron con los olmecas. .-Se inclina a pensar que urgi en la montaa de Guatemala, donde iniciaron una sociedad agrcola, cultivando maz y trasladndose posteriormente al norte y al oeste, donde fueron influidos igualmente por la cultura olmeca. La cultura olmeca es tenida por la cultura madre, dado que de ella derivan los elementos que dieron cimiento al desarrollo de otros importantes asentamientos en el rea mesoamericana. .-En ltima instancia, de los remotos antepa ado a i ti o que emigraron a Amri a muchos aos antes a travs del estrecho de Bering. PERIODOS A.-El periodo formativo o Pre l i o comenz, cuando menos, hacia el 500 a.C. Durante el periodo clsico, aproximadamente entre el 00 y el 00 d.C., se propag por todo el territorio maya una civilizacin ms o menos uniforme. Se construyeron entonces los grandes entro eremoniale como: .-Palenque, .-Tikal .- Cop n.

Los centros maya fueron abandonados de forma misteriosa hacia el ao 00, este tema ha generado mltiples hiptesis dentro de la comunidad cientfica, y merece un estudio que excede los objetivos de este artculo, lo cierto es que se ha demostrado que hubo una migracin significativa a la pennsula de Yucatn en esa poca.

B.-En el periodo po t l i o, desde el 00 hasta la llegada de los espaoles a la zona en el siglo XVI, la civilizacin maya tena su centro en Yucatn. Los espaoles vencieron con facilidad a los grupos mayas ms importantes Mscara maya correspondiente al periodo posclsico, encontrada en Placeres, Campeche y expuesta en el Museo Nacional de Antropologa e Historia de Mxico.

GENERALIDADES DE LA CULTURA MAYA

CIVILIZACION MAYA EN HONDURAS

Copn (sitio arqueolgico) La ciudad maya de Copn fue un centro gubernamental y ceremonial de la antigua civilizacin maya. En la actualidad, Copn es un sitio arqueolgico ubicado en el Departamento de Copn, al occidente de Honduras, cerca de la frontera con Guatemala. Ubicado a orillas del ro Copn, ste haba erosionado una importante porcin del lado oriental de la acrpolis. A partir de la dcada de 1940, el curso de agua ha sido desviado para proteger al sitio arqueolgico. La antigua ciudad fue la capital de un importante y extenso estado del Perodo Clsico entre los siglos V y IX. Estaba situada en el extremo sudoeste de Mesoamrica, sobre el lmite de la regin cultural del Istmo, en una zona habitada por pueblos que no pertenecan a la cultura maya. Copn tuvo comienzos muy antiguos. La ocupacin humana del sitio se extiende por ms de dos milenios, desde el Preclsico Temprano hasta el Postclsico. La ciudad desarroll su propio estilo escultrico en el marco de la tradicin de las Tierras Bajas mayas; quizs como un modo de enfatizar la pertenencia a esa cultura de los gobernantes locales. Los documentos escritos de Copn cubren gran parte del Perodo Clsico y han sido estudiados con gran detalle por epigrafistas y arquelogos. En 738, la ciudad sufri la derrota de su soberano; Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil, capturado y ejecutado por su antiguo tributario K'ak' Tiliw Chan Yopaat de Quirigu, ciudad situada a unos 50 km al norte.3 Como resultado de este evento existe un perodo de 17 aos sin registros histricos, durante el cual se supone que Copn estuvo sometida a su vecina del

2.-A.-La sociedad Aldeas "vivienda"

Existan casas unifamiliares donde vivan los padres y los hijos quienes adoptaban a miembros viejos o jvenes de la familia o fuera de ella (ejemplo: Tulum). Tambin haba edificios multifamiliares habitados por personas de lazos sanguneos comunes de elevada posicin social (ejemplo: los complejos residenciales de Kohunlich). Los materiales de las casas varan de muros y techos de madera y palma a materiales resistentes como piedra y estuco. Tambin la vivienda poda estar formada por tres estructuras principales separadas, (dormitorios, la cocina, la bodega) y podan construir otras estructuras separadas (talleres, baos saunas) (Ejemplo: Joya de Cern). Dorman sobre unas plataformas bajas adosadas a los muros donde colocaban colchones rellenos de algodn (las hamacas fueron una adaptacin de las redes de pesca, invento de los indgenas caribes de Hait llegado a Yucatn con el arribo de los espaoles). Tambin se dorma sobre tapetes en el suelo. Este tipo de habitaciones tenan poca ventilacin y luz porque carecan de ventanas. Las habitaciones fueron usadas para dormir y guardar pertenencias; sus ocupantes trabajaban en las afueras y posean huertos para consumo familiar. Es necesario considerar y advertir que la gente comn viva en las denominadas palapas alrededor de las ciudades, los materiales que usaban eran renovables como la palma chit, el guano (para los techos); la madera, los bajareques, el estuco (para las paredes). En el centro de la ciudad habitaban los sacerdotes y la nobleza en los castillos, pirmides y templos ceremoniales. Vestimenta Gran parte de la poblacin estaba dedicada a las jornadas agrcolas, por ello usaron ropa adecuada a las condiciones necesarias, adems la indumentaria dependa del nivel social. La mayora de la gente vesta sencillamente: las mujeres con el huipil o hipil o una falda y su manto; y los hombres con una especie de calzn llamado pat. Sin embargo, la nobleza utilizaba ricos y complicados atuendos bordados con plumas y gemas, calzaba sandalias de cuero y luca grandes tocados de plumas, adems de collares, pectorales y pesados cinturones con incrustaciones de ncar y piedras grabadas. Otras prendas comunes entre los nobles fueron las faldas, capas cortas o largas, chaquetas (generalmente de piel de jaguar o algodn), adornos de conchas, caracoles y diseos geomtricos. Aparte del tocado, algunos nobles y sacerdotes llevaban enormes orejeras, narigueras, brazaletes y anillos de jade, cuarzo y oro, y se perforaba la barbilla, bajo el labio inferior, para incrustarse un besote.

Entre los accesorios haba sombreros, turbantes, penachos, diademas y gorros cnicos. Por lo general el jade es muy utilizado hasta el 900 a. C. (aunque no desaparece) y posteriormente llega la joyera de oro. Podemos imaginar, por las pinturas de Bonampak, la riqueza y suntuosidad que irradiaban estos atavos en las ceremonias y tambin en las batallas, en donde los guerreros aadan al vestuario sus armas, escudos y cotas o chalecos protectores tambin profusa y bellamente adornados. Para teir sus artculos indumentarios utilizaron diversos colorantes. Los ms importantes fueron: De origen mineral

Atapulgita

De origen vegetal

Ail (Indigofera sufruticosa) e (Indigrofera guatemalensis) de stos dos se piensa que los mayas sacaron el azul maya (su color especial).

De origen animal

El color rojo, obtenido de la Grana Cochinilla (insecto parsito que ataca al nopal, del que hay varias especies de los gneros Opundia y Nopalea). El color violeta proviene de un caracol llamado Prpura pansa.

Estos colorantes fueron obtenidos a travs de cultivos o por el comercio. La mujer y su posicin social La mujer tuvo posiciones elevadas en la sociedad y algunas fueron gobernantes. Las mujeres eran muy importantes para la economa familiar, pues elaboraban piezas de cermica, diseaban piezas en barro o esculpidas o talladas a modo de escultura, y tejan el algodn para confeccionar vestidos. Tambin criaban animales para comer o como mascotas y se encargaban de elaborar comidas y bebidas para las fiestas religiosas. No participaban en ceremonias religiosas donde se efectuaban sacrificios humanos, excepto en ciertas fiestas donde acudan las ancianas. En el posclsico las mujeres no participaban en el autosacrificio, pero en el clsico s, al menos las de alto rango. Para los mayas, el Kamnict (matrimonio) era constituido por arreglo de los padres y tena fines econmicos o de alianza. Adems, entre otras costumbres, el hombre recin casado

viva bajo las rdenes del suegro en un perodo variable, pero que en ocasiones, poda llegar a ser de cinco aos. Organizacin social La sociedad maya estaba integrada por diferentes clases sociales: los nobles, los sacerdotes, el pueblo y los esclavos. Los nobles, os que tenan padre y madre, era el grupo destacado de la sociedad cuyos privilegios se transmitan por herencia. Entre ellos se elega el jefe de cada clan familiar y los jefes locales. Los espaoles los llamaron caciques. Los sacerdotes eran los ms destacados por gozar de mayor prestigio. Tenan funciones destacadas en el gobierno y en la cultura como presidir ceremonias religiosas, sacrificios, dominio del calendario, conocimientos de los ciclos de la agricultura. Eran historiadores, astrnomos, matemticos. El nombre genrico de sacerdote era akkin. Los adivinos o chilanes eran particularmente estimados por el pueblo, en cambio el nacom o sacrificador estaba mal conceptuado. El pueblo conformaba la mayor parte de la sociedad. Suministraban la mano de obra para los trabajos agrcolas, tejedura, pesca, caza y edificaciones. Fueron uno de los pueblos ms laboriosos de Amrica precolombina. Los esclavos formaban la ltima clase social. Eran prisioneros de guerra o delincuentes Se compraban o vendan como mercanca. El infractor de la ley poda obtener su libertad cuando pagaba por su delito. La familia maya era monogmica, o sea, no podan tener ms de un esposo o esposa a la vez. Organizacin poltica Los mayas comprendan polticamente un nmero de ciudades-estados, gobernada por una ciudad, a la manera de las antigua Grecia (polis ateniense o espartana). Cada estado estaba gobernado por un halach uinic ,verdadero hombre cuyo cargo hereditario. Sus funciones eran dirigir la poltica interior y exterior, percibir impuestos y cumplir con funciones militares y osas. Era asesorado por jefes locales, regionales, sacerdotes y consejeros especiales. El batab era un jefe local encargado de asegurar la marcha correcta de su villa, dirigir a sus soldados y encargarse de los asuntos locales. No perciba impuestos, a pesar de representar al halach uinic. Las funciones menores eran los tupiles, encargados de hacer respetar la ley. El jefe militar era el nacom, elegido por un periodo de tres aos.

2.B.-REGIMEN FAMILIAR

A.-MATRIMONIO No existen animales mongamos salvo aquellos que aman solo una vez en toda su vida. Los mayas saban bien el procedimiento como toda civilizacin a crear leyes que permitieran hacer permanente el matrimonio. Las edades propias para casarse eran los 18 aos para los hombres y 14 para las mujeres uno de esos tabes eran que los varones no podan casarse con mujeres que llevaran el mismo apellido. Consideraban para el hombre indigno el buscar la mujer, en ocasiones los padres eran los que arreglaban los matrimonios de sus hijos desde que estos eran infantes y se trataban as desde ese momento como parientes polticos, crean que la pasin era una fuerza destructiva. Los varones no podan casarse con mujeres que llevaran su mismo apellido, pero si podan hacerlo con los que descendan del linaje materno an cuando fuesen primos carnales. El da de la boda una comitiva de mujeres y ancianos iban a buscar a la muchacha y la llevaban junto al novio, entonces un anciano, sacerdote o cacique anudaban los mantos de sus vestidos y exhortaban a los contrayentes a llevar una vida recta, luego hacan una fiesta. La noche de la boda los novios reciban instrucciones sexuales de dos ancianos.

B.-DIVORCIO. La mejor reputacin a que poda aspirar una mujer Maya era que no se hablara de ella entre los hombres. Si alguna mujer era acusada de adulterio tena que haber sido sorprendida en el acto. El divorcio, consista en el repudio si la mujer era estril o si no preparaba como era debido el diario bao de vapor del marido. Cuando se divorciaba una pareja los hijos menores se quedan con la madre y los mayores con el padre. Para los mayas, el Kamnict (matrimonio) era constituido por arreglo de los padres y tena fines econmicos o de alianza. Adems, entre otras costumbres, el hombre recin casado viva bajo las rdenes del suegro en un perodo variable, pero que en ocasiones, poda llegar a ser de cinco aos. C.-ADOPCIONES. Existan casas unifamiliares donde vivan los padres y los hijos quienes adoptaban a miembros viejos o jvenes de la familia o fuera de ella. Tambin haba edificios multifamiliares habitados por personas de lazos sanguneos comunes de elevada posicin social (ejemplo: los complejos residenciales de Kohunlich).

2.-C. SISTEMA JUDICIAL

A.- Aproxima in al Dere ho Penal Maya Pre orte iano.

Lo expresado en este aparte proviene mayoritariamente de la obra de Luis Antonio Daz Vasconcelos * + y como seala Juan de Dios Gonzlez * + , quien se basa en dicho autor, las inferencias normativas mayas narradas tienen un grado de probabilidad, no pudiendo afirmarse rotundamente. * + No exista una concrecin escrita del derecho penal maya, es atrevido de mi parte (Jaime Robledo Gutirrez) hacer la afirmacin que tal derecho existi stricto sensu, puesto que los mayas catalogaban como asuntos dainos graves lo que equivaldramos hoy a delito , tal ausencia de sistematizacin se mantiene en la actualidad entre sus comunidades Los mayas velaban por bienes que podran calificarse de garantizados como: .-La integridad nacional, .-La integridad personal, .-El honor en relacin al matrimonio .-La propiedad. En on e uen ia, eran on iderada forma deli tiva : .-La traicin, .-El homicidio, .-El incendio, .-El adulterio, 5.-El rapto, .-El plagio, .-La acusacin falsa, .-Las lesiones, .-El robo, 0.-El impago de deudas .-Los daos Las an iones tenan dos fines: A.- Unas eran de carcter compensatorio B.-Las otras de ejemplificacin para prevenir la comisin de futuros delitos. Las penas eran: .-La muerte, .-La esclavitud, .-La indemnizacin .-La afrenta. Las re olu iones se dictaban de forma expedita luego de la audiencia por parte de los batabs o caciques, quienes tenan a su cargo la funcin de juzgar, estos eran nombrados

por el halah uinic (jefe supremo, posicin hereditaria por lnea paterna) aplicaban como penas principales la muerte (adlteros, homicidas, incendiarios, raptores y corruptores de doncellas). La pena de muerte poda hacerse efectiva por: .-La introduccin a un horno ardiente .-El estaca miento .-La extraccin de viseras por el ombligo .-Los flechazos 5.-El ser devorado por fieras, La eje u in era realizada inmediatamente por los tupiles (policas-verdugos) salvo que se tratara de lapidacin por parte de toda la comunidad La e lavitud (principalmente en casos de robo cuando el objeto sustrado no se recuperaba), era posible adems, que al ladrn le labraran (literalmente) el smbolo del objeto robado en el rostro. El u o de te tigo en el proceso era frecuente Las enten ia penale eran inapelables Adulterio: El compaero de la adltera poda morir o ser perdonado a eleccin del ofendido, en cambio la mujer adltera tena suficiente pena con la vergenza, El robo: de bienes insustituibles -como se dijo- era sancionado con la esclavitud. La pri in no se consideraba un castigo, su propsito era detener al delincuente para aplicarle la pena impuesta, A los menore infra tore se les aplicaban castigos que no fueran graves El dere ho penal maya era extremadamente severo, aunque con relacin a la posterior normativa azteca pueda parecer moderado y ms humanista en trminos relativos. Como dos grandes hitos jurdicos, pueden catalogarse la posibilidad de indemnizacin en ciertos delitos as como la distincin entre: A.- Dolo B.- Imprudencia en los delitos de homicidio e incendio. NOTA ACLARATORIA: Debe a larar e, que la mayor parte de la bibliografa on ultada e o upa del de arrollo normativo en la omunidade de etnia maya en el iglo XX y u

intera in on la in titu ione jurdi a gubernamentale , por ello la difi ultad e inter en re atar la etiologa jurdi a de e te pueblo.

2.-D.-Decadencia de la cultura maya

La cada de Teotihuacn, ocurrida en la segunda mitad del siglo VIII, permiti el florecimiento de los grandes ncleos de poblacin que los pueblos mayas haban construido en las Tierras Altas. De esta suerte, Tikal, Tonin, Yaxchiln y muchas otras ciudades vivieron su poca de mayor apogeo entre los siglos IX y X. Por mucho tiempo se insisti en que la razn del declive de los principales centros urbanos mayas era un misterio. Sin embargo, la intensa investigacin arqueolgica en la regin que ocuparon estos Estados del perodo Clsico de Mesoamrica ha puesto de manifiesto algunas de las razones por las cuales los mayas se vieron precisados a abandonar las ciudades a la selva. 1-En primer lugar, se trataba de pequeos Estados que se hallaban en guerra permanente unos con otros. Las estelas de Tonin indican que la lite gobernante de esa ciudad emprendi una agresiva campaa militar que la llev a ocupar sitios tan importantes como Palenque, Piedras Negras y Bonampak. No es extrao que otros Estados de la regin pudieran haber emprendido campaas similares, que habran dejado arruinadas a varias ciudades. 2.-Por otra parte, en esta poca tuvo lugar un desajuste climtico como consecuencia del fenmeno de El Nio. El clima debi tener graves consecuencias para la agricultura en el rea Maya, como lo tuvo tambin en las tierras altas del Centro de Mxico. Puesto que culturalmente estas catstrofes eran atribuidas a la inefectividad de la clase sacerdotal, la gente del pueblo debi lanzarse contra ellos, culpndolos de la escasez de alimentos y otros bienes necesarios para la vida. Uno de los sntomas de la decadencia maya en el perodo Clsico es la ausencia de monumentos conmemorativos (las llamadas estelas) posteriores al ao 889 d. C., celebrada slo en algunos sitios de la regin. Durante los siguientes siglos, no volvera a emplearse la Cuenta Larga en las inscripciones calendricas mesoamericanas, lo que pone de relieve la conclusin de una tradicin cultural. Adems de la Cuenta Larga (ese sistema de cuenta del tiempo que tanto ha sorprendido por su exactitud y abstraccin), lo nico que abandonaron los mayas del perodo clsico fueron las grandes ciudades. Nunca existi una migracin masiva hacia Yucatn, aunque algunos grupos lo hubieran hecho. La mayor parte de la poblacin se qued en la zona, y durante el perodo posclsico contribuyeron a un nuevo perodo de apogeo, aunque no de la misma magnitud. El ms importante de los Estados de las Tierras Altas en el perodo Posclsico fue el quich, en Guatemala.

3.-Tanto los mayas de Yucatn como los de las Tierras Altas y la Costa del Pacfico recibieron la influencia de los pueblos migrantes provenientes del altiplano y el rea oaxaquea. Estos grupos fueron empujados a su vez por los antiguos pueblos que abandonaron la zona meridional de la altiplanicie Mexicana cuando el desastre ecolgico hizo imposible la agricultura all. En el sur, establecieron Estados independientes, con caractersticas culturales de ascendencia nahua. Entre estos grupos estaban los pipiles, que se establecieron en la costa de Guatemala y El Salvador. En la pennsula de Yucatn, los pueblos nahuatlizados (fuera porque eran realmente nahuas o haban adoptado muchas de sus caractersticas, como los chontales) contribuyeron a un nuevo florecimiento de los pueblos mayas. 4.-Sin embargo, las rivalidades entre las lites de la regin, apenas suavizadas por la presencia efmera de la Liga de Mayapn, terminaron por arruinar las grandes ciudades de Chichn Itz, Uxmal y muchas otras, que fueron abandonadas por sus gobernantes. Cuando los espaoles llegaron a Yucatn, encontraron la regin dividida en pequeos Estados hostiles entre s, razn por la que no fue difcil someterlos. Algunos grupos se refugiaron en el Petn, donde crearon un pequeo reino independiente con capital en Tayasal. La conquista de este reino independiente no se concret hasta 1697. Las ruinas de las grandes ciudades antiguas estaban muy aisladas del mundo exterior y eran poco conocidas excepto por la gente nativa. En 1839, el viajero estadounidense John Lloyd Stephens, escuchando comentarios sobre ruinas perdidas en la selva, visit Copn, Palenque, y otras ciudades con el arquitecto y dibujante Frederick Catherwood. Sus diarios ilustrados sobre las ruinas encendieron un fuerte inters en la regin y sus habitantes (tambin en Estados Unidos y en Europa). Como se seal en la introduccin, los pueblos mayas no desaparecieron. Los mayas supervivientes an habitan en el sureste de Mxico, Belice, Honduras, El Salvador y Guatemala (en este ltimo pas, son el mayor componente tnico de la poblacin).

ESTUDIO DEL DERECHO COLONIAL B.-PERIODO COLONIAL TEMA 3.-DESCUBRIMIENTO DE AMERICA

Visin romntica de la llegada de Cristbal Coln a Amrica. Primer desembarco de Cristbal Coln en Amrica, obra del pintor Discoro Tefilo Puebla Toln. 1862. La expresin Descubrimiento de Amrica se usa habitualmente para referirse a la llegada a Amrica de un grupo expedicionario espaol que, representando a los Reyes Catlicos, parti desde el Puerto de Palos de la Frontera, comandado por Cristbal Coln, y lleg el viernes 12 de octubre de 1492 a una isla llamada Guanahani. Los viajes de los portugueses a India siguiendo la costa Africana significaron un estmulo para otros navegantes europeos que crean que era posible llegar a las regiones del Asia oriental navegando hacia el oeste. Cristbal Coln fue partidario de esta hiptesis. Apoyado por la monarqua espaola, organiz un viaje de exploracin que lo condujo a la costa americana en 1492. Cristbal Coln crea que haba llegado al continente asitico, denominado por los europeos Indias, La expresin "descubrimiento de Amrica" para referirse a la llegada de Coln al continente americano ha sido criticada por diversos sectores, culturas y estudiosos, dando lugar a un amplio y apasionado debate. En este artculo se adopta como significado del trmino, todos los viajes realizados por Coln a Amrica, el encuentro de los espaoles con las culturas americanas que habitaban esas tierras, as como las relaciones y conflictos inmediatos entre indgenas y espaoles que ese encuentro produjo.

Se trata de uno de los momentos cumbres de la historia universal porque signific el encuentro de dos mundos humanos que se haban desarrollado independientemente, sin que uno conociera la existencia del otro.1 En el artculo se distingue claramente el acto mismo del descubrimiento, entendido como una serie de viajes que hicieron los primeros espaoles que llegaron a Amrica y su dimensin de encuentro entre culturas, del posterior proceso histrico conocido como conquista de Amrica que los europeos realizaron a continuacin. Las consecuencias de este encuentro entre dos mundos fueron dramticas para los nativos americanos, llegando a producirse la muerte de millones de personas (guerras, esclavitud y, sobre todo, enfermedades) y la desaparicin de culturas Los viajes de Coln

Los viajes de Coln Cristbal Coln, en representacin de los Reyes Catlicos de Aragn y Castilla, realiz cuatro famosos viajes desde Europa a Amrica en 1492, 1493, 1498 y 1502. En el primero de ellos lleg a Amrica el 12 de octubre de 1492, a una isla de las Bahamas llamada Guanahani, cuya exacta localizacin an se discute. En el tercer viaje lleg a territorio continental en la actual Venezuela. A partir del tercer viaje de Coln, descubrimientos y conquista progresaron conjuntamente. Durante los veinte aos que separan 1499 de 1519, cuando empieza la empresa magallnica, tuvieron lugar los llamados viajes menores o andaluces, capitulados por la corona con otros nautas quebrando el discutido monopolio colombino. En el primero de estos particip Amrico Vespucio a quien se ha atribuido ser el primer europeo en proponer que las tierras a las que Coln haba llegado no eran en realidad parte de Asia, sino de un continente desconocido para los europeos.

Primer viaje Los Reyes Catlicos, particularmente la reina Isabel, deciden ayudar a Coln en su proyecto de llegar a Asia por Occidente. El 13 de abril de 1492, Cristbal Coln firma con los reyes las llamadas Capitulaciones de Santa Fe, documentos por los cuales se autoriza y financia la expedicin de Cristbal Coln a las Indias por el mar hacia occidente. Adems se le conceden a Coln una serie de prebendas y ttulos, entre ellos: 1.-Almirante, 2.-Gobernante, 3.-Virrey y 4.- 10% de las riquezas. Tambin se firman varias provisiones y cdulas para que ayuden a Coln en aquellas villas y puertos de mar a las que se dirija Coln. Una provisin es dirigida a la villa de Palos por una sancin impuesta a algunos de los vecinos de esta villa.

Iglesia de San Jorge Mrtir de Palos de la Frontera. El 23 de mayo de 1492, a las puertas de la Iglesia de San Jorge de Palos, en presencia de Cristbal Coln, fray Juan Prez y las autoridades locales, se da lectura a la Real Provisin, firmada por los Reyes Catlicos, en la que se ordenaba a ciertos vecinos de la villa Palerma poner a disposicin de Coln dos carabelas totalmente armadas y aparejadas.

Real Provisin de los Reyes Catlicos DIRIGIDA A CIERTOS VECINOS DE PALOS PARA QUE ENTREGUEN A CRISTBAL COLN DOS CARABELAS Granada, 30 de Abril de 1492. ... Vien sabedes como por algunas cosas fechas e cometidas por vosotros en desserbicio nuestro, por los del nuestro Consejo fuistes condenados a que fusedes obligados a nos serbir dos meses con dos carabelas armadas a vuestras propias costas e espensas cada e quando e doquier que por nos vos fuese mandado so ciertas penas, segund que todo ms largamente en la dicha sentencia que contra vosotros fue dada se contiene. E agora, por quanto nos avemos mandado a Christoval Coln que vaya con tres carabelas de armada, como nuestro capitn de las dichas tres carabelas, para ciertas partes de la mar ocana sobre algunas cosas que cunplen a nuestro servicio e nos queremos que llebe consigo las dichas dos carabelas con que asy nos aveis de servir... Archivo General de Indias. Signatura: PATRONATO, 295, N.3.2 Los vecinos a los que es referida dicha provisin contestaran: ... que estaban presto de la cumplir en todo y por todo segund sus Altezas lo mandan... Parte trasera de la Real Provisin.2 pero la marinera de la zona, que no era obligada por la real provisin, no estaba dispuesta a formar parte de la expedicin con un desconocido, como lo era Coln para aquellos hombres. Independientemente de la mayor o menor credibilidad de las ideas colombinas, los hombres de Palos nunca secundaran al genovs a no ser que le acompaara algn navegante respetado en la villa. Con la oposicin de los vecinos y de los marineros, Coln recurre a una de las provisiones expedidas por los monarcas en la que se le concede permiso para reclutar marineros entre los encarcelados, aunque finalmente esto no ser necesario. As mismo hizo uso de otra real provisin, dirigida a las villas de las costas andaluzas: ...las cibdades e villas e logares de la costa de la mar de Andaluca como de todos los nros. reynos e Seorios (...) Sabedes que nos habemos mandado a Christobal Colon que con tres carabelas vaya a ciertas partes de la mar oceana como nro. capitn (...) por ende nos vos mandamos a todos e a cada uno de vos en vros. logares e jurisdicciones que cada quel dicho Christobal Colon hobiere menester.... Archivo General de Indias. Signatura: PATRONATO, 295, N.4. y embarg dos barcos en Moguer, en presencia del escribano moguereo Alonso Pardo y por medio de una comisin dirigida a la villa de Moguer para que cumplieran dicha

provisin,3 embarcaciones que ms tarde fueron desechadas. Pero segua sin conseguir enrolar a la tripulacin necesaria para la empresa.

Partida del puerto de Palos 1492, pintura de Evaristo Domnguez, en el ayuntamiento de Palos de la Frontera En estas circunstancias, y gracias a la ayuda de los franciscanos del monasterio de La Rbida y a Pero Vzquez de la Frontera, viejo y respetado marino de la zona, Coln conoce a Martn Alonso Pinzn,4 rico armador y lder natural de la zona gracias a sus muchas navegaciones tanto por el atlntico como por el mediterrneo, y por los que haba amasado fortuna y fama. Adems de los nimos y la influencia de estas amistades, al mayor de los hermanos Pinzn le habra convencido tambin la propuesta que, segn el testimonio de Alonso Gallego en los Pleitos colombinos, Coln le hizo a Martn Alonso: "Seor Martn Alonso Pinn, vamos a este viage que, si salimos con l y Dios nos descubre tierras, yo os prometo por la Corona Real de partir con vos como un hermano". Sea como fuere Martn Alonso desde aquel momento comienza una enrgica campaa en favor de la empresa. Desecha las naves que haba confiscado Coln en Moguer contratando otras nuevas,5 6 la Pinta y la Nia, ya que saba que eran muy veleras y "aptas para el oficio de navegar" porque las tena arrendadas,7 y aporta de su hacienda personal, medio milln de maraveds, la tercera parte de los gastos en metlico de la empresa.8 9 Convence a sus hermanos Francisco y Vicente, adems de a los hermanos Nio, destacada familia marinera de Moguer, con los cuales se consigue animar y enrolar a toda la marinera necesaria para la empresa, hombres de Palos, del vecino Moguer, de Huelva, del resto de la comarca5 e incluso de fuera de Andaluca. Marinera que ahora s se arriesgaba a aquella navegacin, ya que el hecho de que Martn Alonso Pinzn, con sus hermanos y con los Nio, estuvieran a la cabeza de dicha armada era una garanta para los hombres de la zona del Tinto-Odiel.10 11

Ultimados los preparativos la expedicin parte del puerto de Palos de la Frontera, el 3 de agosto de 1492. La escuadra colombina estaba formada por las carabelas Pinta, Nia y la nao Santa Mara. La Pinta y la Nia fueron elegidas por los hermanos Pinzn y costeadas por el concejo de Palos, en cumplimiento de la anteriormente citada real provisin. La tripulacin estaba formada por unos 90 hombres aproximadamente. La expedicin se dirigi hacia las Canarias, donde Coln visit a Beatriz de Bobadilla y Ossorio, gobernadora de La Gomera, y adems en Gran Canaria se hicieron reparaciones en la Pinta en el timn y en las velas. Finalizadas las reparaciones, desde la isla de Gomera continuaron su travesa por el Atlntico el 6 de septiembre.12 La llegada a Amrica El viaje no result fcil para nadie de hecho hubo conatos de amotinamiento, pero gracias a la presencia y las dotes de mando de Martn Alonso Pinzn se consiguieron resolver estas situaciones. Cuando ya se haban agotado todos los clculos y previsiones realizadas por Coln, se oy desde la Pinta el famoso grito de Rodrigo de Triana Tierra a la vista!, dos horas despus de la medianoche del 12 de octubre. El resumen del Diario de Coln cuenta del siguiente modo el momento de la llegada a Guanahani: Jueves 11 de octubre:... A las dos horas despus de media noche pareci la tierra de la cual estaran dos leguas amainaron todas las velas, y quedaron con el treo, que es la vela grande sin bonetas, y pusironse a la corda, temporizando hasta el da viernes, que llegaron a una islita de los Lucayos, que se llamaba en lengua de indios Guanahan. Luego vinieron gente desnuda, y el Almirante sali a tierra en la barca armada, y Martn Alonso Pinzn y Vicente Yez, su hermano, que era capitn de la Nia. Sac el Almirante la bandera real y los capitanes con dos banderas de la Cruz Verde, que llevaba el Almirante en todos los navos por sea, con una F y una Y: encima de cada letra su corona, una de un

cabo de la cruz y otra de otro. Puestos en tierra vieron rboles muy verdes y aguas muchas y frutas de diversas maneras. El Almirante llam a los dos capitanes y a los dems que saltaron en tierra, y a Rodrigo de Escobedo, escribano de toda la armada, y a Rodrigo Snchez de Segovia, y dijo que le diesen por fe y testimonio cmo l por ante todos tomaba, como de hecho tom, posesin de la dicha isla por el Rey y por la Reina sus seores, haciendo las protestaciones que se requeran, como ms largo se contiene en los testimonios que all se hicieron por escrito. Luego se ajunt all mucha gente de la isla. La isla estaba habitada por el pueblo Lucayo o Tano. El texto arriba citado, seala la primera oportunidad en la que los europeos utilizaron el trmino "indios" para denominar generalizadamente a los pobladores de Amrica, palabra que deriva del error que cometieron al pensar que la isla Guanahani se encontraba en la zona oriental del continente asitico, que los europeos de entonces confundan con India. En el diario de a bordo, Coln deja escrita su primera impresin sobre los nativos que hallaron: Jueves 11 de octubre:... Esto que se sigue son palabras formales del Almirante, en su libro de su primera navegacin y descubrimiento de estas Indias. Yo -dice l-, porque nos tuviesen mucha amistad, porque conoc que era gente que mejor se librara y convertira a nuestra Santa Fe con amor que no por fuerza, les di a algunos de ellos unos bonetes colorados y unas cuentas de vidrio que se ponan al pescuezo, y otras cosas muchas de poco valor, con que hubieron mucho placer y quedaron tanto nuestros que era maravilla. Los cuales despus venan a las barcas de los navos adonde nos estbamos, nadando, y nos traan papagayos e hilo de algodn en ovillos y azagayas y otras cosas muchas, y nos las trocaban por otras cosas que nos les dbamos, como cuentecillas de vidrio y cascabeles. En fin, todo tomaban y daban de aquello que tenan de buena voluntad. Mas me pareci que era gente muy pobre de todo. Ellos andan todos desnudos como su madre los pari, y tambin las mujeres, aunque no vi ms de una harto moza. Y todos los que yo vi eran todos mancebos, que ninguno vi de edad de ms de treinta aos: muy bien hechos, de muy hermosos cuerpos y muy buenas caras: los cabellos gruesos casi como sedas de cola de caballo, y cortos: los cabellos traen por encima de las cejas, salvo unos pocos detrs que traen largos, que jams cortan. De ellos se pintan de prieto, y ellos son de la color de los canarios ni negros ni blancos, y de ellos se pintan de blanco, y de ellos de colorado, y de ellos de lo que hallan, y de ellos se pintan las caras, y de ellos todo el cuerpo, y de ellos solos los ojos, y de ellos slo el nariz. Ellos no traen armas ni las conocen, porque les mostr espadas y las tomaban por el filo y se cortaban con ignorancia. No tienen algn hierro: sus azagayas son unas varas sin hierro, y algunas de ellas tienen al cabo un diente de pez, y otras de otras cosas. Los tanos haban organizado una sociedad agraria, relativamente avanzada, basada en el cultivo del maz, la mandioca y el algodn, incluyendo otros importantes cultivos como el man (cacahuete), la pimienta, la pia, la batata y el tabaco. El propio Coln relata en su diario que cultivaban calabazas y algodn y que posean casas y "huertas de rboles".13

Coln desembarca en Guanahani. Tanos y espaoles intercambiaron productos pacficamente, pero aquellos no tenan posesiones de oro, principal producto que buscaban los espaoles. Al da siguiente el Diario comentaba: Sbado 13 de octubre:... Yo estaba atento y trabajaba de saber si ava oro y vide que algunos de ellos traan un pedauelo colgado en un agujero que tienen en la nariz. Y por seas pude entender que yendo al Sur o Bolviendo la isla por el Sur, que estaba all un rey que tena grandes vasos de ello, y tena muy mucho. Sin embargo, a pesar de la buena relacin entre tanos y espaoles, Coln ya pensaba en Guanahani, en la posibilidad de esclavizarlos: Domingo 14 de octubre:... pudenlos todos llevar a Castilla o tenellos en la misma isla captivos, porque con cincuenta hombres los ternn a todos sojuzgados y los harn hazer lo que quisieren. Arribaron despus a la isla de Cuba, bautizada con el nombre de Juana, y posteriormente a La Espaola. El 25 de diciembre encall la carabela Santa Mara y con sus restos mand construir un fuerte llamado Navidad, en el que dej una pequea guarnicin. En su primer viaje Coln captur varios indgenas que fueron llevados cautivos a Espaa, donde los reyes catlicos ordenaran primero venderlos como esclavos y luego liberarlos.14 El 16 de enero de 1493, con las dos naves restantes, la Pinta y la Nia, emprendieron el viaje de retorno. Durante la travesa las dos naves se separaron por culpa de una fuerte tempestad, en la que los tripulantes de la Nia al verse a punto de naufragar, realizaron el denominado voto colombino. Finalmente Coln, con la Nia, consigue arribar a duras penas en Lisboa, Martn Alonso Pinzn hace lo propio en el puerto de Bayona. Las naves, por fin, llegaron a Palos el 15 de marzo con pocas horas de diferencia, y Coln march a Barcelona para informar a los reyes de su descubrimiento, mientras que Martn

Alonso Pinzn falleci a los pocos das del regreso, siendo enterrado seguramente en el monasterio de La Rbida segn era su voluntad. Segundo viaje

Segundo viaje
En su segundo viaje, utiliz un total de 17 naves, que seran:
5

Nao Santa Mara o Marigalante, homnima de la prdida en el primer viaje Nao Gallega Carabela Fraila Carabela Santa Clara o Nia Carabela Pinta Carabela San Juan de 40 t Carabela Cardera Carabela Gallarda Carabela Gutierre Carabela Bonial Carabela Rodriga Carabela Triana Carabela Vieja Carabela Prieta Carabela Colina Carabela Gorda Carabela Quintera

En febrero de 1494, regresan a la pennsula doce carabelas, y quedan en La Espaola dos naos 7 grandes y tres carabelas (La nia, la cardera y la San Juan). En su retorno a la pennsula, utiliz adems de la Nia la carabela Santa Cruz, conocida tambin 8 como la india , que fue el primer buque construido en Amrica por los espaoles, siguiendo el modelo de la nia.

La segunda expedicin sali de Cdiz el 24 de septiembre de 1493. Este viaje tena como finalidad asentar la presencia espaola en los territorios descubiertos y encontrar el camino hacia India y Catay. La primera isla a que arrib fue La Deseada (3 de noviembre); despus descubri Puerto Rico y lleg a La Espaola, donde encontr destruido el Fuerte de La Navidad por una ofensiva de Caonabo. En la misma isla fund la ciudad de la Isabela (6 de enero de 1494). Continu su viaje de exploracin y recorrido las costas de Juana (Cuba) y Santiago (Jamaica). A fines de 1494 o principios de 1495 se dirigi hacia el sur. Los escritos de este viaje registran algunas situaciones de violencia sexual contra mujeres indgenas, como la que relata uno de los hombres de su tripulacin.15 Tras este viaje se dedic a consolidar el dominio sobre La Espaola. En 1496 regres a Espaa, llegando a Cdiz el 11 de junio. Tercer viaje

El tercer viaje comenz el 30 de mayo de 1498. Coln parti de Sanlcar de Barrameda y lleg a la isla de Trinidad a finales del mes de julio. Del 4 al 12 de agosto visit el golfo de Paria, en la desembocadura del ro Orinoco.

Ruinas de Nueva Cdiz, en la costa nororiental de la isla de Cubagua. Denomin a toda esta regin Tierra de Gracias, por la amabilidad de los indgenas. Supuso que haba llegado a un continente por la gran cantidad de agua dulce. As, por primera vez, se llegaba a Tierra Firme. Posteriormente recorre y explora las tres islas del actual estado de Nueva Esparta, la isla principal la llam Asuncin, las otras son las actuales Cubagua y Coche. Cristbal de la Guerra, le cambi el nombre a la Asuncin por el de Margarita por la gran cantidad de perlas que haba. Finalmente arrib a La Espaola. En esta isla los espaoles se haban sublevado por la falta de riquezas que supuestamente encontraran. En una de las negociaciones, Coln propuso a un grupo de espaoles el regreso a Cubagua para el trfico de perlas. Se fund un asentamiento perlfero y ms tarde, en 1528, de este asentamiento naci la primera ciudad fundada por espaoles en continente americano, Nueva Cdiz.16 A la llegada del administrador real, Francisco de Bobadilla, Coln fue arrestado. Al llegar a Espaa, en 25 de noviembre de 1500, fue puesto en libertad, pero perdi su prestigio y sus poderes. Cuarto viaje

Estrecho de Malaca. Este estrecho era el que buscaba Coln en su cuarto viaje, crea que haba llegado a Asia, y lo necesitaba para llegar a las Indias. Pese a los problemas por la prdida de sus poderes, inici el viaje, aunque con una serie de prohibiciones, como la de tocar tierra en La Espaola. El objetivo de este viaje fue encontrar un estrecho (el Estrecho de Malaca) que le permitiera llegar a las Indias, al oeste de las Antillas, ya que se vea que stas no lo eran aunque no podan quedar muy lejos de las tierras por l descubiertas. Sali del puerto de Cdiz con dos carabelas y dos navos (La Capitana, La Gallega, La Vizcana y el Santiago de Palos) el da 11 de Mayo. Pasando por Canarias, lleg a las Indias en 30 das17 Por los problemas surgidos en La Espaola, Nicols de Ovando, nuevo gobernador de la colonia, no permiti que Coln desembarcase a pesar de una inminente tempestad y que cambiase uno de sus buques por otro de mejores condiciones. Coln cape como pudo el temporal y pas a Jamaica, aunque la tormenta no le dej hasta el 12 de septiembre, 88 das de tormenta. Siguiendo al oeste, descubriendo la isla de Guanaja, en la costa de Honduras, encontr una embarcacin con mercaderes mayas que le ofrecieron cacao. En la Punta Cajina (hoy Punta Trujillo) los tripulantes bajaron a tierra para asistir a la primera misa catlica celebrada en la tierra firme de Amrica; siguiendo al este los sorprendi un huracn, durante varias semanas las 4 naves fueron sacudidas por la tormenta y el 12 de septiembre doblaron un cabo. All se calm la tormenta y Coln lo bautiz como Cabo Gracias a Dios (en la costa de Nicaragua) por decir "Gracias a Dios que al fin salimos de esas honduras" y de all naveg hacia el sur.18

Etimologa

Cristbal Coln El territorio que comprende la Repblica de Honduras, uno de los cinco estados de la Amrica Central, fue descubierto por Cristbal Coln en su cuarto y ltimo viaje al Nuevo Mundo (1502), fecha en que tom posesin de este pas en nombre del rey de Espaa. 16 Segn el historiador chileno Robustiano Vera (1899), el almirante penetr en el "Golfo de Honduras desembarc en el puerto que llam Caxinas y que hoy se conoce con el nombre de Trujillo, el 15 de agosto de ese ao. El 15 de septiembre concluy de recorrer la costa que llam de la Oreja, llegando hasta el cabo denominado tambin por l Gracias a Dios. Despus tomando al sur recorri las comarcas que hoy se denominan Misquitos, Nicaragua y Costa Rica o Veragua. Honduras debe su nombre a las honduras o fondos, que los primeros pilotos hallaron en sus costas y porque al abandonarlas exclamaron: lbrenos Dios de estas honduras!"17 Durante la poca de la conquista, el territorio hondureo, tambin fue conocido por los nombres de Hibueras o Higueras, y algunos espaoles llegaron a llamarle 'Nueva Extremadura'. En 1858, el arquelogo norteamericano, Ephraim George Squier en su libro "Los Estados de Amrica Central" relata que Hernn Corts, inspirado en las noticias recibidas acerca de la existencia "de los reinos vastos y poblados al sur del imperio de Moctezuma... emprendi una expedicin a Honduras, que en ese momento era llamado Hibueras o Higueras.18 Asimismo, el geogrfo francs Elise Reclus en 1891, asegura que el nombre de Honduras, data de los los tiempos del descubrimiento. Segn Reclus, Coln en 1502 corri grandes riesgos, cuando naveg entre los cabos Caxinas y Gracias a Dios. Sin embargo, el francs asegura que "el nombre actual de Honduras fue dado a la costa no por Coln, sino por Bartolom de las Casas, que en su descubrimiento de las Indias Occidentales por los espaoles, habla de la tierra de "Hondure", como si ese nombre era de origen indio". Veinte aos ms tarde, en la famosa expedicin hecha por Hernn Corts a travs de

Yucatn, el territorio hondureo, era conocido por los espaoles con el nombre de Hibueras o Higueras, y tambin haba sido llamado "Nueva Extremadura".19

B.-Conquista de Amrica

La llegada de los espaoles al Caribe en 1492, abri el camino para que algunas potencias europeas conquistaran amplios territorios del continente americano. La llamada conquista de Amrica fue la exploracin, invasin, ocupacin y colonizacin de parte del continente americano por algunas potencias europeas, de las cuales las principales fueron Espaa, Portugal, Inglaterra, Francia y Holanda, a partir de la llegada de Coln a Amrica el 12 de octubre de 1492 y que se mantuvo principalmente durante los siglos XV, XVI y XVII, aunque an permanecen algunos enclaves coloniales en el presente.

Conquista de Honduras
En marzo de 1524, Gil Gonzlez Dvila se convirti en el primer espaol en arribar a Honduras con propsitos de conquista. Fund la villa de San Gil de Buena Vista y se intern en territorio hondureo pacificando a los indios, luchando contra los espaoles que le disputaban el territorio, as como tambin; esperanzado en encontrar el desaguadero del lago de Nicaragua.6 29

Hernn Corts, fue uno de los conquistadores de Honduras

Luego Hernn Corts, movido por los informes que haba recibido sobre la gran riqueza del pas, envi entonces dos expediciones; una por tierra y otra por mar. Encarg la primera a Pedro de Alvarado y la segunda a Cristbal de Olid. Pero este ltimo, le traicion.6 Por este motivo, Corts, sali de Mxico a la cabeza de una expedicin que dur cerca de dos aos y termin, tras miles de peligros y privaciones, en Trujillo.16 Corts introdujo el ganado y fund la villa de la Natividad de Nuestra Seora, cerca de Puerto Caballos. Antes de su regreso a Mxico (1526), nombr a Hernando de Saavedra, gobernador de Honduras y dej instrucciones de darles buen trato a los indgenas. El 26 de octubre 1526, Diego Lpez de Salcedo, fue nombrado por el emperador como gobernador de Honduras, en substitucin de Saavedra. La siguiente dcada estuvo marcada por las ambiciones personales de los gobernantes y los conquistadores interfiriendo con la organizacin gubernamental. Los colonos espaoles se rebelaron en contra de sus lderes, y los indios se rebelaron contra sus patrones y contra los malos tratos.6 A la muerte de Salcedo (1530), los colonos se convirtieron en rbitros del poder. Ponan y sacaban gobernadores. Ante esta situacin, los mismos colonos solicitaron a Pedro de Alvarado poner fin a la anarqua. Con la llegada de Alvarado en 1536, el caos disminuy, y Honduras qued bajo autoridad.6 En 1537, Francisco de Montejo fue nombrado gobernador. Al llegar a Honduras, anul las reparticiones de tierras hechas por Alvarado. Su capitn, Alonso de Cceres, fue el responsable de sofocar la revuelta india de 1537 y 1538, dirigido por el cacique Lempira. 6 En 1539 Montejo y Alvarado tuvieron serios desacuerdos sobre la regin lo cual, llam la atencin de la Consejo de Indias. Montejo se fue a Chiapas, y Alvarado se convirti en gobernador de Honduras. 31 Hecho esto, Pedro de Alvarado, con la aprobacin del Rey, anex Honduras a Guatemala"

Lempira (cacique lenca)

Lempira (m. 1537) fue un capitn de guerra del pueblo de los lencas que luch contra los espaoles durante la dcada de 1530, en los documentos escritos durante la conquista espaola, es mencionado con el nombre de El Lempira. Era un indgena de origen Lenca, de buena estatura, de espalda ancha y de gruesos miembros. Era bravo y desde muy joven mostr gran valor, senta un amor entraable por su pueblo, su tierra, sus leyes y sus costumbres. El nombre Lempira, segn sostienen Jorge Lard y Larn, proviene de la palabra Lempaera, que a su vez procede de dos vocablos de la lengua lenca: de lempa, que significa "seor" ttulo de alte dignidad o jerarqua, y de era, que significa cerro o sierra. As pues, Lempira, vendra a significar Seor de la sierra o Seor del cerro. Lempira fue comisionado por Entepica para que organizara la resistencia a la penetracin de las tropas espaolas en 1537, teniendo como base el cerro de Cerqun. Cuando los espaoles llegaron a Cerqun, Lempira se encontraba luchando contra caciques vecinos, pero debido a esta amenaza, Lempira se ali con el subgrupo lenca de los Cares y consigui reunir un ejrcito de casi 30.000 soldados, procedentes de 200 pueblos. Debido a ello, otros grupos se alzaron tambin en armas en el valle de Comayagua, en Olancho. Los intentos espaoles para derrotarles, dirigidos por Francisco de Montejo y su lugarteniente, Alonso de Cceres, resultaron infructuosos antes de 1537. Muerte Con la muerte de Lempira se consolid el dominio territorial espaol sobre la regin central y occidental de Honduras y se fundaron nuevos poblados, entre ellos, Gracias, en 1539.

Historia Tradicional de la Muerte de Lempira

En la versin tradicional, que se basa en la obra del cronista Antonio de Herrera y Tordesillas, Historia general de los hechos de los castellanos en las islas y en tierra firme del mar Ocano. Herrera afirma que Lempira muri a traicin. Los espaoles lo convencieron para que aceptara encontrarse con dos representantes de Alonso de Cceres para negociar la paz. Durante la reunin, un arcabucero dispar a Lempira repetidas veces desde un caballo, lo que puso fin a la vida del hroe Lenca.

Historia en el Archivo General de Indias

Existe otra versin sobre la muerte de Lempira, encontrada en la Probanza de Mritos, un documento redactado en Mxico en 1558 por Rodrigo Ruiz, y descubierto por Mario Felipe Martnez Castillo en el Archivo General de Indias de Sevilla. Este documento trata del servicio de Rodrigo Ruiz en la conquista de Honduras con Francisco de Montejo, y afirma que el capitn "El L

empira", muri en combate con Ruiz en medio de un "guazavara" (algazara o batalla inesperada) y despus, Ruiz le cort la cabeza como prueba fehaciente de la muerte de Lempira. El texto incluyen como testigos a Alonso de Maldonado y Catalina de Montejo.

Martnez Castillo, Mario Felipe (2000). Los ltimos Das de Lempira: Rodrigo Ruiz, El conquistador Espaol que lo venci en combate. Tegucigalpa: Universidad Nacional Autnoma de Honduras (UNAH), Editorial Universitaria. Portal de Archivos Espaoles, Portal digital de Archivos Espaoles, incluya al Archivo General de Indias. Enciclopedia Honduras Nuestro Pas

Yo mat a Lempira: Rodrigo Ruiz

El 20 de julio se celebra el da de Lempira y en Cultura Popular, nos adentramos en los ltimos momentos del Indio que luch contra los espaoles.

Descartemos la leyenda, Lempira existi y muri en combate Una investigacin realizada por el historiador hondureo, Mario Felipe Martnez Castillo en 1987, confirma la existencia del hroe nacional, pero a la vez descarta la leyenda que nos han enseado y revela cmo fue en verdad que muri el Seor de la Sierra. El historiador Felipe Martnez investig durante aos en el Archivo de Indias en Sevilla, Espaa. Ayudado por otros investigadores amigos, pudo encontrar un documento donde se habla del levantamiento de Cerqun y la muerte de Lempira. Yo mat a Lempira: Rodrigo Ruiz Martnez ley varias veces las relaciones de meritos de ms de doce conquistadores de

Honduras y fundadores de las principales ciudades. Todos, en diferentes documentos hacen alusin a un levantamiento indgena ocurrido en la provincia de Gracias a Dios y de su respectiva pacificacin, sin menosprecio y sin darle tampoco un gran mrito. Me extra sobremanera que ninguno de ellos hiciera mencin del cacique Lempira y s mencionan a SOCREMBA por ejemplo, "como el ms grande seor de estas tierras". Aunque todos hablan del levantamiento ocurrido en la provincia de Cerqun, ninguno hace mencin de Lempira. Todos dicen que un seor de la tierra tuvo inquieta la provincia. El mismo Montejo al hablar de la pacificacin de Gracias no lo menciona, por lo cual llegu a imaginar que el nombre de Lempira era una invencin del cronista Herrera, dice Martnez en su libro Los ltimos das de Lempira publicado por Editorial Universitaria. Pero entre la documentacin de la Audiencia de Mxico, se encontr una probanza sobre Rodrigo Ruiz, un conquistador de Honduras que en la relacin de mritos asegura que fue l "quien por su valor y el mrito probado de haber dado muerte a un capitn indgena que traa revuelta la provincia de Cerqun, haba rpidamente logrado su pacificacin". El documento es una pieza judicial hecha en Mxico el ao de 1558, donde aparece abundante informacin y detalles sobre la conquista. En este tipo de probanzas, las declaraciones de los testigos tienen una gran validez.

Entendemos que la probanza de mritos era como una especie de juicio donde el interesado compareca ante las autoridades para someter a prueba sus aseveraciones sobre la contribucin en la conquista y dominacin espaola y luego eran interrogados una serie de testigos para comprobar lo que se afirmaba. El propsito era demostrar mritos para ser recompensado La probanza de mritos de Rodrigo Ruiz se inicia el 18 de enero de 1558 y consta de ms de 9 folio ; E un do umento digno de toda redibilidad, e t atalogada en Patrona to Regio Legajo No.69, ramo No.5, Ar hivo General de India en Sevilla, a egura Martnez. Cmo fue la muerte de lempira

Rodrigo Ruiz acompa a los conquistadores de Mxico, Guatemala y Honduras. Su probanza tiene 19 afirmaciones que luego se pregunta a los testigos que saben de las mismas. De la 3 a la 8 se habla y se esclarece la existencia de Lempira y su muerte. Transcribimos las mismas casi completamente y mantenemos el lenguaje y ortografa en las citas textuales. "Llegado al asiento llamado Ciguatepeque el cual es en la dicha provincia, el Governador y Capitn General llamado don Francisco de Montejo el cual conquistaba en nombre de su Majestad las dichas provincias me envi a mi el dicho Rodrigo Ruiz y a otros espaoles a las fuerzas y peoles llamados Cerquin a llamar de paz los que dentro de ellas estaban, a la cual parte llegados estndoles diciendo que viviesen en paz y viniesen a dar obediencia a Su Majestad como eran obligados y lo haban hecho otros pueblos". Lo indio no a eptaron la paz ofre ida por lo e paole . Lempira logr reunir un buen nmero de pueblos que gozaban de cierta autonoma y con las dichas fuerzas "copia de dos mil hombres con mano armada nos dieron una guazbara en la cual nos mataron a Francisco de Mesa y a Juan Gasparin y salimos de la dicha guazbara muchos herido , uenta el e paol . Mando que le di emo guerra por toda parte , la ual le dimo muy mu ho tiempo as de da como de noche y les corrimos la tierra a la redonda pasando siempre gran trabajo y necesidad as de hambre como de otras cosas necesarias a la guerra y nunca quisieron venir a dar la paz aunque les quitamos mucho tiempo el agua que beban sino antes con todo esto ellos eran los que nos hacan todo el mal matndonos los indios que traamos en nuestra ayuda y socorro y heran a los espaoles que andavan procurando de los atraer en paz al servicio de Su Majestad". Viendo el general Montejo "que hacia mucho tiempo que estbamos sobre las dichas fuerzas y peoles pasbamos gran necesidad en la comida por no la haber como no tener calcado ni armas ni de donde nos viniese, y que un indio capitn de las dichas fuerzas llamado ELEMPIRA les animaba y deca que no diesen la paz sino que nos matasen y diesen guerra; mando un da que todos los espaoles que estbamos en las dichas fuerzas las cuales eran tres se hiciesen todas tres una para juntos irnos de noche al dicho real llamado Siguatepeque de donde habamos salido y que los dejsemos

dentro de las dichas fuerzas como estaban y mand que todos los espaoles se re oje en al real de Siguatepeque el di ho Capit n, llamado E LEMPIRA ali luego de las dichas fuerzas con mucha gente de guerra, y nos dio una guasbara y nos quem todas las casas del Real y sac de las sepulturas los cuerpos de los dichos Juan de Mesa y Gasparin a los cuales haba este dicho Capitn muerto y hizo arrastrar los cuerpos con sus mortajas por el Real y despus los hizo ahorcar de unos pinos, todo lo cual hizo viendo que no podamos estorbrselo por el gran acopio de gente que tenia en las dichas fuerzas" Los espaoles se sintieron en gran peligro, pues se saban que todos los pueblos de la provincia de Gracias venan a hacerles la guerra y estimaron que al salir de la zona para volver a Siguatepeque como les haban mandado los podan matar o capturar, puesto que muchos estaban heridos y no podan pelear. Yo el di ho Rodrigo Ruiz omo elo o del ervi io de u Maje tad poniendo en gran peligro mi persona por evitar tanto mal como se esperaba procure entrar en el dicho escuadrn de los enemigos con mi espada y rodela y fui a la parte y lugar do estaba animando a su gente el dicho capitn llamado E LEMPIRA el que traa vestida y las armas de los espaoles que haba muerto y peleando con el le mate y crtele la cabeza la cual por traerla al dicho general recib muchas heridas en la cabeza como en el rostro con todo lo cual la saque en las manos y nunca la deje aunque venia pelando y herido de peligrosas heridas de las cuales llegue a punto de muerte y la cabeza di al general en sus mano . Por matar yo el di ho Rodrigo Ruiz al di ho apital llamado LEMPIRA hizo en ello muy sealado servicio porque el fue el que mato a los dichos Francisco de Mesa y Juan Gasparin y lo otro porque como era el que traa todos los pueblos de la dicha provincia alborotados y revueltos y lo otro porque as como vieron que en la batalla que tuve con el llevaba muerto y cortada la cabeza luego se retiraron a las dichas fuerzas de a cuatro das les ganamos las dichas fuerzas y peoles sin peligro de ninguna persona y salieron de ellas, los que dentro estaban y se fueron a sus pueblos y se poblaron en ellos y dieron la paz y se pobl luego la ciudad que ahora dicen Gracias a Dios".

En el resto del testimonio Rodrigo Ruiz describe los alzamientos de Comayagua y Olancho, sobre todo la toma de la fortaleza de Lexamani, el peol de Guatepeque, el de Rorroteca, y el de Aguacerqun, la fundacin de Santa Mara de Comayagua y San Jorge de Olancho y los lugares donde all pelearon como el peol de Guarizama, Crinolas y Papalote. Segn el relato, al morir ELEMPIRA estaba vestido con la ropa quitada a los dos espaoles muertos por l mismo. Segn Martnez se podra interpretar como la de que LEMPIRA de esta manera se sintiera poseedor de los dones que creyera tenan sus enemigos espaoles, prctica comn en otras partes de Amrica que se lleg hasta hacer uso de la antropofagia para que las cualidades del vencido pasasen al vencedor. El documento aclara situaciones, pero debe seguirse investigando Ni Rodrigo Ruiz ni los testigos hacen alusin al mes o ao en que se realizaron los hechos. Sin embargo queda claro que no fue en invierno como dice la leyenda, ya que en el documento dicen los testigos que les quitaron el agua, cosa que en invierno no hubiera sido necesaria. El documento nunca dice el nmero de espaoles que andaban en la campaa. Queda claro que Gracias a Dios, hoy Gracias, cabecera del Departamento de Lempira, no se haba fundado y que el asiento que tenan establecido los espaoles era en Siguatepeque. Si Gracias y Comayagua fueron fundadas una primera vez en 1537, hay que suponer que el levantamiento de Cerqun debi suceder a finales de 1536 o principios de 1537, lo que coincide con la poca de verano o estacin seca en Honduras, y de all la importancia de cortarles el agua. Rodrigo Ruiz no dice que entr hasta donde estaba Lempira con su caballo, mas bien hace suponer que lo hizo a pie, pues dice que recibi muchas heridas en la cara y la cabeza, y de haber entrado a caballo las heridas no seran tan altas, sino ms bien en las piernas. Adems que en sus otros relatos siempre menciona a su caballo y no habra razn para omitirlo en el de Cerqun

Tambin queda claro que el Capitn Alonso de Cceres no estuvo presente por lo menos en el momento de la muerte de ELEMPIRA, pues todos los testigos y el mismo Ruiz dicen de l que ste andaba pacificando un valle que llaman Comayagua y que ante el peligro que pasaban los que con Montejo estaban en el Real de Siguatepeque, hizo llamado general de todos los espaoles que posteriormente a la muerte de E LEMPIRA, trajeron de paz al resto de los pueblos de la provincia de Cerqun y se fund la ciudad de Gracias a Dios, en donde s consta estuvo Alonso de Cceres. Doce aos despus de la Probanza, el Virrey de la Nueva Espaa da las recomendaciones: despus de estudiar todas estas respuestas y comprobar que a Rodrigo Ruiz nunca le tocaron indios en repartimiento en Honduras ni en Guatemala, y que actualmente vive en Mxico, con casa poblada y mujer e hijos, sin ninguna entrada, por lo que estn muy pobres, recomienda al Consejo de Indias se le d una pensin de 500 pesos en recompensa de sus servicios. El historiador Martnez plantea que de todas las respuestas se pueden sacar dos conclusiones: Primera, que el levantamiento de Cerqun fue totalmente cierto y, Segunda, que el Capitn indgena que lideraba a los pueblos de la provincia de Cerqun se llamaba ELEMPIRA. Este documento extraordinario, que no ha sido estudiado por ningn otro historiador, amerita un anlisis ms detenido y sin apasionamientos que tergiversen los hechos para poder entender con claridad cmo se efectu la conquista de Gracias a Dios, Comayagua y Olancho. Lgico estmulo para la presente y futura generacin de historiadores hondureos que darn vida a nuestra Historia Colonial, haciendo uso de documentos como ste y no copiando simplemente, sin siquiera hacer una comprobacin crtica de los hechos que han escrito otros historiadores, concluye Mario Felipe Martnez Castillo. Como surgi la leyenda que nos han contado La historia que hemos conocido sobre la muerte de Lempira fue publicada por primera vez cien aos despus del levantamiento de Cerqun, escrita por el cronista espaol Herrera en una Historia de Amrica", publicada en Sevilla en .

Durante el Siglo XVII, XVIII y primera mitad del XIX, nadie escribe sobre Lempira como el cacique que defendiera una porcin del territorio de Honduras contra los espaoles; fue hasta que Pepe Milla en su "Historia de Centroamrica" copiara ntegro lo que dice Herrera sobre la conquista de Honduras. Posteriormente Chamberlain y los historiadores hondureos de finales del Siglo XIX y principios del XX copiando a los dos autores anteriores, convierten a Lempira en el smbolo de la resistencia indgena de Honduras contra el invasor espaol, seala Mario Felipe Martnez. De esa manera se minimiz y olvid la resistencia realizada por otros caciques antes y despus de Lempira, como Benito en Comayagua en 1522, la resistencia de Sicumba en el Valle de Sula en 1536 y la resistencia que los indios de la Tagusgalpa hicieran en 1612. Los testigos La credibilidad del documento se da no slo por ser una relacin de mritos hecha ante la Audiencia de Mxico, sino tambin por la calidad de los testigos que aparecen en el proceso. Comenzaron a ser interrogados el 10 de febrero de 1558, por separado, en secreto y bajo juramento, respondiendo cada uno las 19 preguntas sobre la vida y actuacin del declarante. Hay tres clases de testigos: 1o. Cuatro compaeros del declarante que estuvieron en el sitio donde se dio muerte al Capitn indgena que tena revuelta la provincia de Cerqun. 2o. Aquellos que estaban en Siguatepeque y le vieron llegar de la batalla con la cabeza del vencido. Aqu est doa Catalina de Maldonado, hija del Adelantado Montejo, que dice textualmente "cur de las heridas al soldado que segn le dijo su padre el Adelantado haba dado muerte al capitn indgena que se sublev en la provincia de Cerqun, por lo cual el adelantado hizo regocijo y fiestas porque la gente que estaba sublevada era mucha y ellos muy pocos y con la muerte del capitn indgena todos los pueblos en dos o tres das vinieron en paz".

3o. Aquellos que no estuvieron presentes, pero oyeron al capitn Alonso de Cceres y al mismo Adelantado Montejo decir que la pacificacin de Cerqun se debi a que el dicho Rodrigo Ruiz diera muerte en batalla al capitn indgena ELEMPIRA. "por lo que todos estn de acuerdo en que fue este declarante y no otro el que llev de paz a la provincia con la muerte en combate con el capitn indgena que de fenda Cerqun. Entre estos testigos est Alonso de Maldonado quien fue Presidente de la Audiencia de los Confines en 1542 en la ciudad de Gracias, apenas unos seis aos despus de la muerte de Lempira

PROBANZA DE MERITOS
El documento es una pieza judicial hecha en Mxico el ao de 1558; donde aparece abundante informacin y detalles sobre la conquista. En este tipo de probanzas, las declaraciones de los testigos tienen una gran validez. Entendemos que la probanza de mritos era como una especie de juicio donde el interesado compareca ante las autoridades para someter a prueba sus aseveraciones sobre la contribucin en la conquista y dominacin espaola y luego eran interrogados una serie de testigos para comprobar lo que se afirmaba. El propsito era demostrar mritos para ser recompensados. La probanza de mritos de Rodrigo Ruiz se inicia el 18 de enero de 1558 y consta de ms de 0 folios; Es un documento digno de toda credibilidad; est catalogada en Patronato Regio Legajo No.69, ramo No.5, Archivo General de Indias en Sevilla, asegura Martinez

C.-Honduras colonial

San Pedro Sula fue vctima del vandalismo de "El Olons" La derrota de Lempira y la reduccin de luchas rivales entre espaoles contribuy a la colonizacin y al aumento de la actividad econmica en Honduras. A finales de 1540, Honduras pareca encaminarse rumbo al desarrollo y la prosperidad, con el establecimiento de Gracias como capital de la Audiencia regional de Guatemala. Sin embargo, esta decisin cre resentimiento en los centros ms poblados de Guatemala y El Salvador. En 1549, la capital de la Audiencia fue trasladada a Antigua, Guatemala y as Honduras se mantuvo como una provincia dentro de la Capitana General de Guatemala hasta 1821.32 Los primeros centros mineros del pas se encontraban en Gracias. En 1538 estos centros producan significantes cantidades de oro. En 1540 ello cambio con el descubrimiento de oro y plata en el valle del Ro Guayape. Esto contribuy al declive de Gracias y al ascenso de Comayagua como principal centro de Honduras.

La demanda de la mano de obra aument, y esto acelero la decimacion de la poblacin nativa. Como resultado de esto, fueron introducidos en el pas los esclavos provenientes de frica. Otros depsitos de oro fueron encontrados cerca de San Pedro Sula y el puerto de Trujillo.

Fortaleza de San Fernando de Omoa, Corts. La produccin minera comenz a declinar en 1560, y con ello la importancia de Honduras. A comienzos de 1569, nuevos descubrimientos de plata revivieron brevemente la economa, lo que llev a la fundacin de Tegucigalpa, que pronto comenz a rivalizar Comayagua como la ciudad ms importante de la provincia. El auge de la plata alcanz su punto mximo en 1584, y la depresin econmica regres poco despus. Esfuerzos de minera en Honduras, se vieron obstaculizados por la falta de capital, mano de obra y las dificultades del terreno. El mercurio, vital para la produccin de plata, era escaso, adems de la negligencia de los funcionarios.32

Fuerte San Cristbal en Gracias, Lempira. Uno de los grandes problemas para los gobernantes espaoles de Honduras, fue la actividad de los ingleses en el norte de Honduras. Estas actividades comenzaron en el siglo XVI y continuaron hasta siglo XIX. En los primeros aos, piratas europeos atacaron de forma frecuente los poblados del caribe hondureo. En 1643 una expedicin Inglesa destruy la ciudad de Trujillo, el principal puerto de Honduras. Adems, los ingleses hicieron enormes esfuerzos para implantar colonias a

partir del siglo XVII en las Islas de la Baha y el norte de Honduras con la ayuda de los Sambos y los Misquitos quienes atacaban los asentamientos espaoles.6 A principios del siglo XVIII, la dinasta borbnica, vinculados a los gobernantes de Francia, sustituyeron a los Habsburgo en el trono de Espaa. La nueva dinasta, inici una serie de reformas en todo el imperio, diseado para hacer la administracin ms eficiente y rentable, y para facilitar la defensa de las colonias. } Entre estas reformas se observ una reduccin en el impuesto sobre los minerales preciosos y en el costo de mercurio, que era un monopolio real. En Honduras, estas reformas contribuyeron al resurgimiento de la industria minera en la dcada de 1730. Bajo los Borbones, el gobierno espaol hizo varios esfuerzos, para recuperar el control sobre la costa del Caribe.32 En 1752, fue construida la fortaleza de San Fernando de Omoa. En 1780, los espaoles regresaron a Trujillo, que comenz a desarrollarse como base de operaciones contra los asentamientos britnicos hacia el este. Durante la dcada de 1780, los espaoles recuperaron el control sobre las Islas de la Baha y sacaron a la mayora de los britnicos y sus aliados de la zona de Ro Negro. La Convencin anglo-espaola de 1786, dict el reconocimiento definitivo de la soberana espaola sobre la costa del Caribe.6

D.-El Derecho Espaol en la Amrica colonial

El libro "Instituciones", del historiador del Derecho Jos Mara Ots Capdequ, referente al Derecho Castellano e Indiano del siglo XVI hasta finales del XVII, sobre todo a su aplicacin en Amrica, la parte ms pujante del Reino Espaol de los Austrias: A- Fuentes del Derecho Castellano vigentes en las Indias. En Espaa no exista una verdadera unidad nacional. Castilla segua manteniendo su propia personalidad poltica y jurdica, con sus Cortes, autoridades y leyes, al igual que los Estados integrantes de la Corona aragonesa Aragn, Catalua, Mallorca y Valencia-. El hecho de que fuese Isabel de Castilla la que patrocinase los proyectos descubridores del primer Almirante de las Indias motiv que los territorios se incorporasen polticamente a la Corona de Castilla y que fuese el Derecho castellano el que rigiese la vida jurdica de las Indias Occidentales. Las circunstancias sociales, econmicas, raciales y geogrficas de este mundo, tan distinto, no pudieron ser encuadradas dentro del viejo Derecho, y as naci el Derecho indiano que desplaz al Derecho tradicional.

CARACTERISTICAS
1.-El Derecho castellano tuvo un carcter supletorio. Sin embargo, tuvo que ser importante, ya que sobre la vida jurdica nada dispone el Derecho indiano. En el derecho

pblico, las instituciones de gobierno y administracin- Adelantados, Gobernadores, Corregidores, Municipios, Audiencias y Virreyes exigieron una reglamentacin peculiar y pronto se apart de los viejos modelos. Orden de prelacin de las fuentes del Derecho castellano vigentes en las Indias: a- De los Fueros Municipales.- Recogen normas jurdicas de aplicacin en un municipio determinado. Constituyen un Derecho pactado entre el Rey o el Seor y los vecinos de la ciudad. No tuvieron vigencia en las Indias. b- Fuero Real.- Representa la base del Derecho territorial de Len y Castilla. c- Las Siete Partidas.- Promulgado por Alfonso X, es la obra ms importante del Derecho histrico castellano. En las Indias Occidentales alcanzaron una difusin extraordinaria, ms que en la propia metrpoli.} d- El Ordenamiento de Alcal de Henares.- Est integrada por acuerdos de las Cortes en Alcal de Henares en 1348. Contiene la administracin de justicia y el rgimen seorial. Estableci el derecho de obligaciones. e- Las Leyes de Toro.- Proceden de una reunin de Cortes en Toro en 1505. Jug un papel muy importante en la formacin histrica de instituciones jurdicas del pueblo castellano. La Nueva Recopilacin recogi este breve texto. f- Nueva Recopilacin de las Leyes de Castilla.- Los Reyes Catlicos, Carlos V y Felipe II encargaron una nueva recopilacin de las leyes castellanas, que apareci en 1567. Esta obra no resolvi la situacin de seguir consultando fuentes antiguas. g- La novsima Recopilacin de las Leyes de Espaa.- Alcanz la sancin oficial en 1805, y rigi sobre Espaa y Amrica, pero su promulgacin no hizo disminuir la autoridad de las Partidas.

E.-EL DERECHO INDIANO O COLONIAL

Para poder hablar de Derecho indiano, primero nos tenemos que referir a la situacin que viva Espaa en el momento de la conquista. Para este entonces Espaa no tena una verdadera unidad nacional, y lo que trataban de hacer era una Espaa unida, por medio del matrimonio de Isabel de Castilla y Carlos de Aragn, pero aun as, tanto Castilla como Aragn seguan conservando su propia personalidad poltica y jurdica. Estas circunstancias y en hecho histrico, conocido tambin, de que fuese Isabel y no Fernando, la que patrocinase los proyectos descubridores de Colon, fue lo que origino que lo descubierto por ste y sus continuadores, se incorporara polticamente a la corona de Castilla y por tal razn, que fuese el derecho castellano, y no los otros derechos, vigentes

en el territorio espaol, el que rigiese, desde los primeros momentos, la vida jurdica de lo que se llamaron las india occidentales. Pero este objetivo de lo monar a e paole de organizar las indias bajo las mismas normas jurdicas imperantes en Castilla, tuvo que sucumbir ante la realidad que se viva en las Colonias, las nuevas circunstancias sociales, econmicas, raciales y geogrficas, de este mundo, no pudieron ser encuadradas dentro de los rgidos preceptos del viejo derecho castellano. Tenindose que dictar, norma desconocidas hasta entonces. jurdi a nuevas para hacer frente a situaciones

Y as naci el derecho propiamente indiano, que pronto alcanzo frondosidad y que desplazo rpidamente al antiguo derecho tradicional, al punto de acudir a las fuentes del Derecho castellano, solo cuando hacia falta precepto aplicable en las fuentes del Derecho propiamente indiano.

E.- INTEGRACION DEL DERECHO INDIANO

Derecho que rigi en las Indias Occidentales durante el perodo de dominacin de la Corona Espaola Entonces decimos que el derecho propiamente indiano esta integrado por preceptos jurdicos dictados para su aplicacin especial en los territorios de las indias occidentales por los altos organismos del gobierno radicados en la metrpoli ( El rey, el real y supremo consejo de las indias y la casa de la contratacin de Sevilla) o por la autoridades radicadas en estos territorios con facultad para dictar disposiciones de obligado cumplimiento. Vale la pena precisar que la potestad legislativa radicaba exclusivamente en la Corona. Cuando otros organismos dictan ordenanzas lo hacen en nombre del rey y son sometidas a la confirmacin real

E.-Cara ter ti a del Dere ho indiano

. Un a ui mo a entuado y, en on e uen ia, una profu in legi lativa extraordinaria. Se legislo, sobre problemas muy concretos, y se trato de generalizar, la solucin en cada caso adoptada. En Derecho privado se haya de acudir preferentemente a las fuentes del derecho castellano, Pues en el derecho indiano apenas si se encuentran preceptos que supongan una verdadera innovacin jurdica de la doctrina tradicionalmente aceptada en la Metrpoli. . Una tenden ia a imiladora y uniformadora.

Se pretendi, primero por los monarcas de la casa de Austria y luego por los de Borbon, estructurar la vida jurdica de los con criterio uniformador y tratando de asimilarlos al propio territorio peninsular castellano. Pero la realidad se impuso y unas mismas instituciones adquirieron modalidades diferentes en las distintas regiones de las indias. 3. Una gran minuciosidad reglamentista. Los monarcas que pretendan tener el gobierno de un territorio tan vasto y complejo, tuvieron que reconocer a sus autoridades coloniales, amplias facultades resolutorias. Por desconfianza tratando de mantener entre los organismos mas elevados del gobierno (virreyes y audiencias), multiplicaron las instrucciones polticas y administrativas y complicaron los trmites burocrticos. 4. Un profundo sentido tico y religioso. Isabel de Castilla hizo del fin religioso una de las preocupaciones primordiales de la corona. Cuando se produjo el descubrimiento de las Indias Occidentales, la conversin a la fe de Cristo de los aborgenes sometidos y la defensa de la religin en esto territorios, impulsaron la poltica colonizadora de la reina y sus consejeros Cerramos estas observaciones sobre las caractersticas generales del derecho indiano, refirindonos a la importancia que tuvo la costumbre en la formacin de algunas instituciones. Pues algunas instituciones y costumbres que aunque no estaban insertas en la recopilacin de leyes de las indias de 0, por haber sido derogadas por otras leyes, siguieron teniendo vigencia, en ocasiones contrariando la nuevas leyes. De ah la trascendencia del derecho consuetudinario, que constituye todo un cuerpo de derecho positivo, formado natural y espontneamente a espadas de la legislacin que se dictaba. Tambin es sabido que las primitivas costumbres jurdicas de los indios aborgenes fueron mandadas respetar expresamente por el legislador espaol, siempre que no contrariaran los principios bsicos del pueblo colonizador y no constituyeran un peligro para la seguridad y soberana del nuevo Estado

F.-La Recopilacin de leyes de las indias de 1680

El proyecto elaborado por Aguilar y acua y continuado por Antonio de Len Pinelo, sirvi de base a la elaboracin de las indias, promulgada en 1680. Esta consta de 9 libros divididos en 218 ttulos y 6377 leyes. Frente a cada ley se indica su procedencia. En 1840 se hizo una edicin actualizada con notas relativas a la legislacin promulgada con posterioridad a 1680.

Esta recopilacin es admirable en algunos de sus libros, Por ejemplo el libro VI es gloria jurdica de Espaa. Pues legisla para los indios como para los Castellanos. G.-Leyes de Indias

Mapa de las Amricas. Leyes de Indias es la legislacin promulgada por los monarcas espaoles para regular la vida social, poltica y econmica entre los pobladores de la parte americana de la Monarqua Hispnica. No mucho despus de la llegada de los primeros conquistadores a Amrica, la Corona espaola manda que se observen las llamadas Leyes de Burgos, sancionadas el 27 de enero de 1512, que surgen por la preocupacin de la Corona por el constante maltrato a los indgenas, de acuerdo a los informes de los padres dominicos. El obispo dominico Bartolom de las Casas, levant un debate en torno al maltrato a los indgenas con el sistema de las encomiendas, por lo que el Emperador Carlos V convoc a una junta de juristas a fin de resolver la controversia. De esta junta surgieron las llamadas Leyes Nuevas, en 1542, que ponan a los indgenas bajo la proteccin de la Corona. Despus de muchas controversias jurdicas entre Espaa, Nueva Espaa y Per, durante el reinado de Carlos II de Espaa (1665-1700), se public en 1680 una obra conocida como Recopilacin de Leyes de las Indias. Las Leyes de Indias constituyen una recopilacin de las distintas normas legales vigentes en los reinos de Indias, realizada durante el reinado de Carlos II. Bsicamente estas eran las Leyes de Burgos, las Leyes Nuevas y las Ordenanzas de Alfaro. Fueron promulgadas mediante real cdula el 18 de mayo de 1680, y su texto resume los principios polticos, que ocupara gran parte de Latinoamrica y Europa.

Ley 1: Refiere a los asuntos religiosos, tales como el regio patronato, la organizacin de la Iglesia, la cultura y la enseanza. Ley 2: Trata la estructura del gobierno indiano con especial referencia a las funciones y competencia del Consejo de Indias y las audiencias. Ley 3: Resume los deberes, competencia, atribuciones y funciones de virreyes, gobernadores y militares. Ley 4 Concierne al descubrimiento y la conquista territorial. Fija las normas de poblacin, reparto de tierras, obras pblicas y minera. Ley 5 Legisla sobre diversos aspectos del derecho pblico, jurisdiccin, funciones, competencia y atribuciones de los alcaldes, corregidores y dems funcionarios menores. Ley 6 Trata la situacin de los indgenas, su condicin social, el rgimen de encomiendas, tributos, etc. Ley 7 Resume los aspectos vinculados con la accin policial y de la moralidad pblica Ley 8 Legisla sobre la organizacin rentstica y financiera. Ley 9 Refiere a la organizacin comercial indiana y a los medios de regularla, con especial referencia a la Casa de Contratacin.

Antecedentes jurdicos de Espaa en Amrica

El cambio de paradigma del teocentrismo al antropocentrismo (la adoracin papal haba decrecido notablemente tanto que el Rey de Francia se pregunt irnicamente que desde cundo un papa poda dividir el mundo en dos potencias[cita requerida]) puso a los Reyes de Espaa en la necesidad de buscar otros ttulos que adems de los ttulos papales o reemplazando a los ttulos papales pudieran esgrimirse frente a cualquiera legislacin. Los argumentos de Espaa eran principalmente estos: 1. Juan Gins de Seplveda siguiendo a Aristteles planteaba en su obra "Democrates Alter" que ciertos hombres por su naturaleza deban ser gobernados y que los aborgenes americanos se encontraban en esta posicin, por lo que los espaoles se encontraban en el deber de sacarlos del estado de barbarie, gobernndolos. 2. Los aborgenes americanos cometan delitos de leso Derecho natural (poligamia, incesto, homosexualidad), por ello perdan la facultad de autogobernarse y, en consecuencia, los espaoles podan gobernarlos, y por la comisin de estos delitos pedan que se les sometiera a esclavitud. Aquellos estaban obligados a aceptar la fe cristiana; en caso contrario se les poda someter incluso por vas de hecho.

3. Siendo Carlos I de Espaa el Emperador del Sacro Imperio Romano Germnico, deba considerrsele como sucesor de los antiguos emperadores romanos, y como el emperador romano lo era de todo el orbe, Carlos I deba ser considerado como tal. 4. Segn Martn Fernndez de Enciso, la divina providencia haba permitido el descubrimiento de Amrica, ergo, Dios quiso que los espaoles fueran dueos de la tierra descubierta.

Estatuto jurdico de los territorios del Nuevo Mundo

El estatuto jurdico de Las Indias es la de unin real a la Corona de Castilla, esto es, son territorios estaduales independientes de Castilla, que acceden a este Reino por la persona del Rey y por otros rganos gubernamentales comunes, como el Consejo de Estado creado por Carlos I en 1520 (comn para Castilla e Indias) encargado de dirigir la poltica general y exterior, el Consejo de Hacienda creado en 1523, el Consejo de Guerra y el Consejo de la Inquisicin (dem). Por tanto, jurdicamente hablando, las Indias nunca fueron colonias de Espaa. De hecho, la expresin "Colonia" no apareci hasta fines del siglo XVIII por influencia francesa. Nunca se habl de las Indias como colonias, ni en el perodo de los Reyes Catlicos ni durante los reinados de la dinasta Habsburgo. Se hablaba de los "Reinos de Ultramar", "de aquellos y estos Reinos", etc., dando a las Indias idntica calidad, jerarqua, cultura y personalidad que el Reino de Castilla. Tanto es as que los Reyes crearon un rgano de la misma importancia que el Gran Consejo de Castilla, que es el Real y Supremo Consejo de Indias. La importancia de la determinacin de este estatuto jurdico estriba en la argumentacin jurdica utilizada en el proceso de emancipacin americana: esto es porque al ser apresado Fernando VII, el titular de la Corona Castellana y de las Indias, desaparece el factor de unin entre la Pennsula y las Indias.

Estatuto jurdico de los diversos grupos sociales 1.-Estatuto jurdico de los espaoles
Aqu se hace referencia a tanto los espaoles venidos de la metrpoli como aquellos nacidos en Amrica. Este grupo social tiene las siguientes derechos y obligaciones:

Derecho al buen gobierno: garantizado por la supresin de la ley injusta. Derecho a alzarse frente a la autoridad tirnica. Derecho de peticin: ya sea individual o colectivo (este ltimo se realizaba a travs de los procuradores de la ciudad). Derecho de preferencia en los cargos pblicos, especialmente de los "peninsulares" frente a aquellos que fueren criollos.

Obligacin de fidelidad a la corona: Este deber ya provena de San Isidoro de Sevilla, con su concepcin pactista del poder. En Amrica cuando el pueblo destitua a un Gobernador o a un Virrey, por su mal manejo, siempre lo haca dando la explicacin que lo haca sin alzarse contra el Rey bajo la expresin: Viva el Rey, Muera el mal gobierno!!, aparte porque el alzamiento contra el Rey constituye delito de lesa majestad, sancionado con la confiscacin de bienes (por la deslealtad al Rey). Obligacin de consejo: Implica otorgar a la corona informacin pertinente para que la Corona tome las determinaciones ms adecuadas, obligacin que rige tanto para las autoridades como para los sbditos. Obligacin de auxilio: Esto ya exista en la Edad Media y consiste en: 1.-Auxilio econmico: Implica el pago de impuestos. En Amrica los colonizadores no pagan impuestos directos, quienes pagan este tipo de impuestos son los indgenas vasallos (los caciques, prncipes, etc. estn exentos). Eventualmente se establecieron impuestos para los mestizos y los negros libertos. Los espaoles pagaban impuestos indirectos como la Alcabala, el Almojarifazgo, el Quinto del Rey entre otros. 2-Auxilio militar: obligacin de tomar armas ya sea en los regimientos (a largo plazo) o milicias (temporal, cuando las circunstancias lo demandaran)

2.-Situacin de las Castas

El sistema legal de la poca divida a las personas por un lado en razas y por otro en "cruzas" o "castas". Las personas de una "raza" eran aquellas que se reconocan como sin mezcla, de sangre limpia, tratese de espaoles (considerados blancos), indgenas o negros, En tanto que las "cruzas" o "castas" eran aquellas sobre las que se reconocan como de "sangre manchada", es decir descendientes de personas de "razas" distintas . Aquellos de las razas principales -blancos e indios- estaban cubiertos por la legislacin de sus respectivas repblicas. Las cruzas, clasificados en una gran variedad de castas tenan, aunque en principio cubiertos por la legislacin de la repblica de los espaoles; una situacin mas confusa, tanto social como legal.1 Para empezar ni la sociedad colonial ni la Corona espaola encontraron ningn problema con el mestizaje, este se vea como resultado natural de una poltica oficial que promova el matrimonio entre conquistadores y conquistados. Consecuentemente las uniones entre conquistadores y las princesas indgenas generaron un primera generacin de mestizos vistos con buenos ojos. Sin embargo y relativamente

pronto, la Corona prohibi tales matrimonios y en consecuencia -en adicin a problemas legales- empezaron a jugar elementos de tipo religioso, ya que muchos mestizos fueron afectados por el hecho de ser ilegtimos, lo que significaba que sufran un estigma que los restringa en todo tipo de actividad social, etc.2 A partir de entonces, y con una variedad de motivos, la poltica espaola busco cerrarle a las castas el acceso al plano econmico, poltico y social de los grupos dominantes. Entre otras prohibiciones legales que buscaban mantener una diferencia marcada en lo social, se dispuso: 1.-Que ni las negras, mulatas o mestizas podan usar artculos de oro, seda, mantos y perlas. 2.-Tambin se impusieron normas en los trajes que podan vestir los negros, mulatos, indios y mestizos. Esto responde a que ornamentos eran distintivos del grupo dominante, smbolo de riqueza y prestigio, por lo que no poda permitirse que personas pertenecientes a un status inferior las usaran.3 Sin embargo, aun como siendo de sangre manchada, los castas en general y mestizos en particular eran percibidos como diferentes a los indios. Consecuentemente el ordenamiento jurdico posiciono a las castas por debajo de peninsulares y criollos pero por sobre los indios (En los pueblos de indios no podan vivir espaoles, mestizos, negros, ni mulatos aunque hubieren adquirido tierras en ellos.) Se establecieron definiciones cuidadosas y precisas para que las castas no fueran confundidas ni tratadas en un plano de igualdad con ninguna de las razas (espaoles o indios), especialmente en lo relativo a su posicin social.4 La legislacin indiana prohiba: 1.-Que los mestizos (de cualquier origen) tuvieran acceso a cargos y oficios pblicos, por ejemplo regidores o corregidores de indios. 2.- Tampoco podan portar armas o sentar plazas de soldados. En general, y para empezar, las castas estaban -en la ley- tratadas como un solo grupo, que inclua -y se asimilaba- al tratamiento legal de los negros libres.3 La situacin legal de los esclavos era diferente.5 (ver mas abajo) Entre otras cosas, no se admitan a la educacin superior a mestizos, zambos, ni mulatos. As mismo se reservan los colegios seminarios para los hijos de gente honrada y de matrimonio legtimo, de limpia sangre sin raza de moros, judos, ni mestizo, etc.

Sin embargo, haba diferencias ms o menos sutiles entre las diferentes castas. Por ejemplo, las castas estaban generalmente excluidos de oficios y dignidades eclesisticas, aunque las mestizas si podan ser monjas. Y los mestizos podan acceder a la educacin primaria.6 Los mulatos tenan una posicin social ms favorable que la de los negros, pero su situacin jurdica era igual a la de stos, con las mismas restricciones, ya fueran libres o esclavos. Los zambos tienen las mismas prohibiciones que negros y mulatos, pero su condicin social era mucho ms inferior que la de stos. Sin embargo - y a diferencia de los indios- los miembros de las castas tenan la libertad para trasladarse a vivir de un lugar a otro y sus miembros podan contratar su trabajo en donde y con quien quisieran. (con tal que no fueran esclavos). Derivado de su condicin de ser sujetos (putativos) de la repblica de los espaoles , todos los miembros de las castas tenan el derecho de requerir los servicios del indio, en cualquier momento y cualquiera que fuese su condicin, sin que la ley les permitiese negarse, aun siendo llamados por un extrao, estando en la calle.6 Sin embargo, los negros y mulatos deban dar precedencia en la calle a los blancos y mestizos, y estos a los blancos. En la medida que el proceso de mestizaje generalizo, y el sistema de castas se torn ms difuso y complejo, se considero necesario dictar leyes con el fin de regular la vida y actividades de todos estos grupos. En los siglos coloniales se sucedieron unas a otras, las leyes: 1.-Sobre el uso y tenencia de armas entre los indios y 2.-Entre las castas: se prohbe a mestizos, negros y mulatos, tener caballos, yeguas y armas (1607); 3.-Que ningn mestizo, mulato o negro libre lleve espada , machete u otra arma, so pena de doscientos azotes amarrado a un palo ( ); 4.-Que se recojan las armas de fuego que haya en los pueblos y que no se permitan juntas o marchas con pretexto de regocijos (1693); 5.-Que ningn indio negro o mestizo ni otra persona pueda cargar cuchillo, pual, machete, ni daga (1710);

6.-Que solo a los espaoles se les permita llevar armas, como son espadas de cinco cuartas y otras semejantes, bien acondicionadas y embainadas ( ), etc. (Martnez; op. cit, p: 293).

3.-Estatuto jurdico de los indgenas americanos

Tras el descubrimiento de Amrica, se va perfeccionando el estatuto jurdico de los indgenas americanos, desde el primer momento se hace presente a la corona de Castilla que son vasallos libres de sta y que excepcionalmente pueden ser sometidos a esclavitud. Desde el primer viaje de Cristbal Coln, donde llevara a los indios en presencia de los Reyes Catlicos, stos ordenaron que una junta de telogos dijera si eran esclavos o no y, despus de 7 aos de estudio y de arduo debate, esta junta determin que eran libres. En el testamento de Isabel I de Castilla, entre muchas otras cosas, le encarga encarecidamente a Fernando de Aragn y a Juana I de Castilla "La Loca", que los indios sean protegidos. Esta proteccin que solicitaba Isabel la Catlica, se aplica a los indgenas comunes (los caciques eran asimilados a nobles) aplicando por analoga el estatuto de los "rsticos y miserables" de Castilla que recogen las Siete Partidas. En suma, los indgenas de Indias eran a su vez considerados "vasallos libres de la Corona" y a la vez "rsticos y miserables", considerando que la generalidad de las veces que los indgenas no entendan el andamiaje jurdico espaol (europeo-occidental), el derecho indiano determin que su condicin jurdica era la de incapaz relativo y que para actuar en la vida del derecho, tenan que tener un representante; este poda ser un cacique, una comisin o por regla general un protector de naturales.

Prerrogativas de que gozaban los indgenas:

A,.En materia procesal civil:

Gozan de restitutio in integrum para invalidar aquellos actos jurdicos celebrados por miedo o fraude. Los pleitos de indios se efectuaban mediante juicios breves y sumarios (sea en lo civil, penal y eclesistico). En cuanto a los pleitos entre caciques. Tenan la facultad de retractarse de sus declaraciones (sea como confesin o testimonio) y de los documentos que hubieren presentado. En caso de que no fueren cristianos, pueden jurar conforme sus ritos. Los asuntos de indios (como garanta de imparcialidad) eran de conocimiento de Real Audiencia. No les corren los plazos para presentar cargos a las ex autoridades en juicio de residencia.

Estaban exentos de deducir la dcima parte al tribunal por juicios ejecutivos.

B.-En materia procesal penal:

Estn exentos de la "fianza de calumnia", es decir, cuando alguien se querellaba contra otro por calumnia, el querellante deba presentar fianza a fin de que no se considere su querella como temeraria, si el tribunal as lo determina, el querellante debe adems pagar una multa. La inquisicin no los alcanzaba, pues se los consideraba "nefitos en la fe".

C.-En lo Civil:

Estaban liberados de ciertas cargas civiles, como tutores o curadores, de aceptar voluntariamente estos cargos, estaban liberados de responsabilidad en el momento de la faccin de inventario. La venta de bienes races de los indios es solemne, deban hacerse pregones de que se se venden tales y cuales cosas y los interesados recurran a tal persona ofreciendo una "puja" (dinero). Se deban hacer 30 pregones, es decir, 30 das para avisar la venta de bienes. Incluso tenan "per se" derecho a retractarse de la venta. Para los bienes muebles la obligacin de pregonar es de 9 das. Se reconoca estatuto de Nobleza a determinados indgenas (caciques, prncipes, etc.)

D-En lo Penal:

Los delitos contra los indios deban ser castigados ms severamente que de los propios espaoles (todos los delitos contra aquellos eran de accin pblica)

En general, se reconoce el derecho indgena en todo aquello que no contravenga el derecho indiano.

Estatuto jurdico de los negros esclavos

Tenan un estatuto jurdico sui generis, por una parte era considerado persona y por otra como cosa: Este estatuto le otorgaba ciertos prerrogativas al esclavo y obligaciones al amo:

Derecho a un peculio de su oficio propio: Con el producto de este peculio, el esclavo poda comprar su libertad. Derecho a unidad conyugal (contubernio) entre esclavos. Obligacin de alimentacin al esclavo y a su familia por parte del amo Prohibicin de dar la libertad a esclavos mayores de 60 aos a menos que el amo le otorgare una pensin alimenticia vitalicia.

El amo, si quera casarse con esclava, deba pagarle una suma de dinero (con este dinero compraba su libertad).

4.-Organizacin administrativa indiana

Hay que distinguir entre las:

Autoridades de la Metrpoli: entre las cuales estn o El Rey de Espaa o La Casa de Contratacin de Indias o El Real y Supremo Consejo de Indias Autoridades americanas: entre las cuales estn o El Virrey o El Gobernador o El Cabildo

A.-Las audiencias. Las reales audiencias de Indias fueron un fiel transplante de las reales audiencias y cancilleras de Espaa. Pero pronto las reales audiencias de Indias adquirieron rasgos que las diferenciaron de las audiencias de la Metrpoli. La Primera audiencia colonial fue la de Santo Domingo, establecida en 1511. Funciones judiciales de las audiencias Las Audiencias Coloniales tuvieron jurisdiccin en primer instancia, tanto en civil como en criminal, adems fuero Tribunales ordinarios de apelacin. En el procedimiento judicial de las Audiencias se distinguen tres grados: A.-Vista B.- Revista C.-Suplicacin. Contra sus fallos finales cabria en ciertos casos la superior apelacin al supremo consejo de las Indias.

5.-La in titu ione de Dere ho Privado A.-La Regula in jurdi a de la Familia

.-Primero se tiene que decir que los mismos preceptos que regularon la celebracin cannica del matrimonio, estuvieron tambin vigentes en los territorios indianos. .-Los matrimonios entre espaoles y mujeres de las distintas razas indias sojuzgadas, estuvieron reconocidas y sancionadas por la ley, desde los primeros aos de la conquista. .-La Primera actitud del legislador frente a los muchos casados, que vivan en abandono completo de sus mujeres residentes en Espaa fue ordenar que dentro de un plazo preciso recogiesen y llevasen consigo a sus mujeres. Esta medida se complemento con la prohibicin de que ningn casado pudiera pasar a las Indias de no ir acompaado de su mujer. .-En cuanto menores y tutela la real cdula de 5 contenida en las ordenanzas de Encinas, contena que no se discierna tutela ni curatela de ningn menor en que intervenga hacienda sin averse asentado por el escribano del ayuntamiento la razn de tal tutela en el libro que ha de tener

B.-La ondi in publi a de la mujer

-.El Problema fue determinar que la capacidad o incapacidad de la mujer de la Metrpoli para poder pasar los nuevos territorios descubiertos. .-En el derecho espaol de entonces solo en situaciones de excepcin se reconoca la mujer una plena capacidad civil. Viva la mujer soltera sometida siempre a la autoridad paternal o a una tutela desempeada por el mayor de sus hermanos varones o por el ms prximo de sus parientes. .-El matrimonio, nica causa de emancipacin familiar. Solo el estado de viudez permita a la mujer gozar de su plena capacidad civil.

C.-El dere ho de propiedad

Por tratarse de territorios de nuevos descubrimientos se observa, una frecuente interferencia entre el inters pblico y el privado. No es aventurado afirmar que todo derecho de propiedad privada de los colonizadores de las indias, deriva originalmente de la gracia o merced real.

D.-Propiedad omunal

La experiencia adquirida en la Metrpoli en las luchas por la reconquista nacional, haba puesto de relieve la importancia econmica de la existencia de bienes comunales para conseguir la repoblacin de las comarcas ganadas a los rabes.

E.-Lo indio y el dere ho de la propiedad. La propiedad de la tierra

Los indios considerados casi desde el primer momento y sin interrupcin como hombres libres, vasallos de la corona de Castilla, se reconoce entonces a estos la capacidad de poseer, disfrutar y disponer de bienes de distinta naturaleza, aunque condicionando el libre ejercicio de este derecho con diversas limitaciones.

F.-Fa ultade domini ale que po ean lo indio

obre la tierra .

No podan ejercitar sobre la misma un verdadero dominio. por ser considerados los indios como personas necesitadas de cierta tutela. **En la recopilacin de las indias de 0, se sanciona que los indios puedan vender sus haciendas, pero se exige para que estas ventas tengan validez la intervencin de las autoridades del lugar. G.- LAS CLASES SOCIALES EN LOS TERRITORIOS INDIANOS Al calor de los grandes privilegios seoriales concedidos a los caudillos o empresarios de las expediciones descubridoras, pronto surgi en los territorios de las Indias una nueva aristocracia colonial integrada por los descendientes de los primeros descubridores, que lleg a superar, en ocasiones, tanto en podero como en riquezas, a la vieja nobleza de la Pennsula. La encomienda, institucin de la que habremos de ocuparnos ms adelante, fue la base principal del sostn econmico de estas nuevas familias aristocrticas. Dentro de este grupo social ms elevado se acusaron, con los resultados distintos de los primeros descubrimientos y conquistas, los obligados matices diferenciales: desde el simple encomendero hasta el conquistador que alcanz el oficio de Adelantado y, en los casos de mayor relieve histrico, el disfrute de ttulos nobiliarios, unidos a otros importantes privilegios. Con el tiempo se produjo el entronque de esta alta aristocracia colonial con la vieja nobleza de la Metrpoli. Al avanzar la colonizacin se hizo ms acentuada la presencia del Estado espaol en estos territorios por medio de una burocracia excesivamente frondosa, cuyos puestos ms nobleza peninsular, que se mantuvo ausente en la etapa heroica de los descubrimientos.La masa colonizadora de espaoles que no logr sobrepasar las capas sociales inferiores pequeos cultivadores de la tierra, menestrales y artesanos de las ciudades vivieron econmicamente con el esfuerzo de su propio trabajo, agrupados en sus corporaciones gremiales los especializados en los distintos oficios que estuvieron radicados en poblaciones

relativamente importantes, y a la sombra protectora, en el orden poltico y administrativo, de las viejas instituciones municipales de Castilla trasplantadas a estos territorios. Se entrecruzaron con estos grupos sociales de espaoles los mestizos y los criollos. No constituyeron stos una clase social propiamente dicha ni en el orden jurdico ni en el orden econmico. El derecho indiano les situ en un plano de igualdad con los propios espaoles peninsulares aqu radicados. Pero la realidad social fue muy otra. Con reiteracin fueron apartados de los altos puestos de la vida poltica y administrativa de las ciudades coloniales, a pesar de las nobles advertencias de algunos tratadistas eminentes, como Juan de Solrzano. Ya en una esfera servil o intermedia entre la servidumbre y la libertad, completan el cuadro e los grupos sociales del periodo colonial, los negros importados de tierras africanas y los indios aborgenes de las distintas comarcas conquistadas. Los primeros vivieron en una situacin de esclavitud, salvo en aquellos casos individuales en que consiguieron la libertad por la manumisin. La condicin jurdica, econmica y social de los segundos, presenta una complejidad mayor, y por su inters histrico merece ser expuesta con una mayor amplitud. D. LOS INDIOS: SU CONDICIN JURDICA, ECONMICA Y SOCIAL 1. El problema de la esclavitud y de la libertad de los aborgenes Por Real Cdula de 20 de junio de 1500 se condenaron las actividades esclavistas desplegadas por Coln en las Islas por l descubiertas y se declar que los indios deban ser considerados, jurdicamente, como vasallos libres de la Corona de Castilla. Se admiti, sin embargo, que pudieran ser tenidos como esclavos los indios cautivos en justa guerra a tenor del conocido requerimiento redactado por el clebre jurisconsulto castellano Palacios Rubios. Pero al amparo de esta excepcin se cometieron tales abusos que, en 2 de agosto de 1530, hubo de decretarse que ni aun en los casos de guerra justa pudieran ser hechos esclavos los indios que se cautivasen. En 20 de febrero del ao de 1534 se restableci el principio anterior en cierto modo esclavista. La doctrina sancionada al cabo como definitiva en las Leyes nuevas de 1542 y en la Recopilacin de 1680, estableci que slo pudieran ser sometidos a esclavitud los indios caribes, los araucanos y los Mindanao, rebeldes siempre a la dominacin espaola. Al margen de estas disposiciones legales prevaleci en Nueva Espaa la exportacin como esclavos a las Antillas de los indios de Pnuco, organizada y defendida por el gobernador Nuo de Guzmn. Esta exportacin, realizada sobre la base de cambiar 100 indios por un

caballo, primero, y slo 15 indios por un caballo, despus, hubo de persistir hasta que decret su total abolicin la segunda Audiencia nombrada para este territorio. 2. Repartimientos de indios y encomiendas Los indios, considerados como hemos visto, en trminos generales, como vasallos libres de la Corona de Castilla, vieron condicionada esta libertad en el orden doctrinal al ser equiparados, jurdicamente, a los rsticos o menores del viejo derecho castellano; o sea a aquellas personas necesitadas de tutela o proteccin legal. Esta declaracin repercuti, segn veremos, en todas las esferas del derecho. Pero, adems, en el orden estrictamente econmico tambin vieron los indios cercenada su libertad por medio de las instituciones reguladoras del trabajo, entre las cuales figuran en primer trmino los repartimientos y las encomiendas. La costumbre de repartir indios entre los espaoles colonizadores para que pudieran beneficiarse con su trabajo, fue establecida de manera violenta, contraviniendo los preceptos legales; pero logr al cabo prevalecer y generalizarse, despus de un largo proceso de contradictorias vacilaciones por parte de los monarcas, que tuvieron eco acusado en la primera legislacin. Se repartieron indios para el cultivo de las tierras, para la guarda de los ganados, para el laboreo de las minas, para la ejecucin de obras pblicas, y en general para toda clase de actividades econmicas. Se repartieron tambin indios a ttulo de encomienda. La encomienda es una institucin de origen castellano que pronto adquiri en las Indias caracteres peculiares que la hicieron diferenciarse plenamente de su precedente peninsular. Por la encomienda, un grupo de familias de indios, mayor o menor segn los casos, con sus propios caciques, quedaba sometido a la autoridad de un espaol encomendero. Se obligaba ste jurdicamente a proteger a los indios que as le haban sido encomendados y a cuidar de su instruccin religiosa con los auxilios del cura doctrinero. Adquira el derecho de beneficiarse con los servicios personales de los indios para las distintas necesidades del trabajo y de exigir de los mismos el pago de diversas prestaciones econmicas. Con el Rey, contraa el compromiso todo espaol encomendero de prestar el servicio militar a caballo cuando para ello fuese requerido. Tuvieron las encomiendas, en un primer momento, un carcter temporal o vitalicio. Al vencer el plazo de tiempo por el cual haban sido concedidas, o a la muerte del encomendero, se incorporaban los indios encomendados a la Corona. Pronto surgi la costumbre de consentir, por va de disimulacin, que la viuda y los hijos del encomendero siguieran disfrutando de los indios a la muerte de su causante. Se sancion esta costumbre con la Real Provisin de 25 de marzo de 1536, y ya desde entonces se concedieron las encomiendas por dos vidas: por la

del primer poseedor y por la de su sucesor inmediato el mayor de los hijos varones, en su defecto la hija y en ltimo trmino la mujer. En torno de esta institucin se suscitaron desde los primeros momentos polmicas doctrinales ardorosas. Combatieron su licitud, principalmente, telogos y moralistas, y la defendieron, cediendo a imperativos de las circunstancias, juristas y hombres de gobierno. Culminaron estas polmicas en la clebre discusin sostenida por Fray Bartolom de las Casas, el apstol de los indios, y Juan Gins de Seplveda, jurista espaol formado en las Estas polmicas tuvieron repercusin acusada en la esfera legal. Se promulgaron series nutridas de leyes protectoras del trabajo del indio y se lleg a decretar en 1542 la abolicin de las encomiendas. No alcanzaron plena vigencia estas leyes nuevas en 1542. Su aplicacin provoc protestas generales de los colonizadores y en el Per rebeliones sangrientas que culminaron con la muerte violenta del Virrey Blasco Nez Vela. Se orden su derogacin, pero esta derogacin no fue total. Persistieron las encomiendas, pero, junto con otros preceptos favorables a los indios, quedaron vigentes aquellas disposiciones que prohibieron los servicios personales de los indios encomendados. A partir de esta fecha, 1542, slo fue lcito a los encomenderos exigir de sus indios el pago de un tributo, tasado por las autoridades. Hay, sin embargo, testimonios histricos de que esta abolicin de los servicios personales dentro de las encomiendas no se logr de un modo absoluto y general. Por Real Cdula de 8 de abril de 1629 se concedi una vida ms en el disfrute de las encomiendas, mediante el pago de una composicin. Y todava el 10 de octubre de 1704 se permiti una cuarta vida, mediante el pago de dos annatas para los gastos de guerra. Pero estas prrrogas en el goce de las encomiendas no tuvieron grandes efectos. Ya en 1701 se haba decretado la incorporacin a la Corona de todas las encomiendas posedas por personas no residentes en las Indias. La abolicin general de esta institucin se decret el 29 de noviembre de 1718, completndose estas normas derogatorias el 12 de julio de 1720 y el 11 de agosto de 1721. Persistieron, esto no obstante, algunas encomiendas en comarcas determinadas, aun cuando puede afirmarse que el ciclo histrico de esta institucin, que ya haba perdido todo su significado econmico, qued cerrado definitivamente, de derecho y de hecho, en la segunda mitad del siglo XVIII.22 3. Reducciones y corregimientos Los indios no repartidos en encomienda se procur que vivieran agrupados en ncleos de poblacin, aislados de los espaoles, con una cierta autonoma administrativa, bajo la

autoridad de sus propios alcaldes y alguaciles. Estos pueblos de indios se designaron primeramente con el nombre de reducciones, porque ante la resistencia de los aborgenes, que preferan llevar una vida no sedentaria alejados de los colonizadores, fue necesario reducirles para que vivieran en poblacin y se les declar adscritos al pueblo de que formaban parte. Ms tarde se les llam corregimientos, porque quedaron sometidos a la autoridad de un funcionario especial llamado corregidor de pueblos de indios. Este funcionario deba ejercer sobre los indios de su corregimiento una misin tutelar anloga a la del encomendero sobre los indios de su encomienda. Pero estas prevenciones de la ley no lograron en la prctica una eficacia mayor. As como en la primera poca de la colonizacin espaola en Amrica los repartamientos en encomiendas gozaron de supremaca incuestionable en la organizacin social y econmica del trabajo de los indios, esta supremaca fue cediendo poco a poco en favor de reducciones y corregimientos, o sea los ncleos de poblacin aborigen incorporados a Todo pueblo o reduccin de indios, gozaba de la propiedad de una extensin de tierra que por lo menos era de una legua a la redonda o en cuadro, llamada resguardo. Estos resguardos eran de propiedad comunal y se beneficiaban econmicamente distribuyendo las tierras que los integraban en tres partes: 1.-Que se parcelaba, adjudicndose las distintas parcelas anualmente a cosechas; 2.-Otra que se destinaba a pastos para los ganados de la comunidad; y 3.-tra tercera que se labraba por todos los vecinos segn un sistema de trabajo gratuito y de rotacin obligatoria o que se adjudicaba a ttulo de censo bien a indios, bien a espaoles, ingresndose los beneficios que as se obtenan en las Cajas de la Comunidad. En estos pueblos de indios jugaron papel muy importante las llamadas Cajas de Comunidad, cuyos fondos se destinaban al sostenimiento de hospitales, al auxilio econmico de las viudas, hurfanos, enfermos e invlidos, al pago de los tributos, a sufragar los gastos de las emisiones, al sostenimiento de casas de recogimiento y de seminarios y colegios para hijos de los caciques, etc. El caudal de estas Cajas se nutra con ingresos procedentes de tres fuentes distintas: A.-una agrcola, B.-otra industrial y C.-otra censual.

La primera estaba integrada por el importe de los frutos que se obtenan del cultivo de ciertas extensiones de tierra que colectivamente se hallaban obligados a realizar los indios de cada pueblo para el sostenimiento de su Caja de Comunidad. La segunda de estas fuentes de ingreso la constituan los obrajes o fbricas de paos explotados en comunidad por los indios de ciertas regiones. La tercera, pecuniariamente la ms importante, resultaba del importe de los censos, obtenidos en las tierras comunales de los indios dadas para su cultivo, mediante el pago de un canon, a labradores indios o espaoles.23 4. El tributo y la mita Tan pronto como fueron superadas las vacilaciones de los primeros momentos y se fij la condicin jurdica de los indios considerndolos como vasallos libres de la Corona de Castilla, pes sobre ellos la obligacin de pagar un tributo en dinero o en especie, segn los frutos de la tierra de las distintas comarcas. Este tributo se recaud en beneficio del Rey, en los pueblos de indios incorporados a la Corona, y en beneficio de los particulares encomenderos, en los pueblos repartidos en encomienda. Tuvo el tributo un carcter personal y no real, a pesar de que parece desprenderse lo contrario del texto de alguna ley de la Recopilacin de 1680. Estuvieron sujetos al pago del tributo los indios comprendidos entre los 18 aos y los 50. Estuvieron exentos los caciques y sus hijos mayores y los indios alcaldes de sus reducciones mientras desempearon este cargo. Las mujeres tambin gozaron de la exencin de tributos en trminos generales, aun cuando sobre esta materia no imper una misma doctrina en todas las comarcas. Los yanaconas del Per, indios adscritos a la tierra que cultivaban, estuvieron durante algn tiempo exentos del pago del tributo; lo mismo ocurri con los indios de Tlaxcala (Mxico) por los servicios prestados a los espaoles durante la conquista. De un modo general se dispuso que quedaran exentos de tributos y servicios, durante un plazo de diez aos, los indios que se sometieron pacficamente. La tasacin de lo que en concepto de tributo haba de pagar cada estatuto del obrero indgena en la colonizacin espaola, pueblo o encomienda de indios corri a cargo de visitadores designados por las Audiencias. Se orden que estas tasaciones fueran moderadas segn las posibilidades econmicas de los distintos pueblos y procurando que en ningn caso excediera el montante de lo que los indios tributasen antes de la conquista a sus Reyes y Seores.

La recaudacin del tributo se hizo por empadronamiento. El pago deba hacerse efectivo en el propio lugar de residencia del indio tributario. No poda exigirse a los indios de un pueblo determinado que tributasen por sus enfermos y ausentes. El estudio estadstico del importe del tributo de las distintas comarcas, as como el de su verdadero alcance econmico en funcin con la capacidad tributaria del indio, no ha sido hecho todava con la amplitud y el rigor obligados. Tampoco se ha investigado suficientemente el grado de vigencia que lograron conseguir las disposiciones legales moderadoras de los tributos ni los abusos cometidos al margen de la ley por encomenderos y corregidores. Otra institucin bsica en la vida del indio trabajador fue la de la mita. Es sta una institucin de origen indgena, que en su desarrollo histrico a lo largo de las distintas etapas del periodo colonial present caractersticas diversas segn los tipos de trabajo: minero, agrcola, pastoril, servicio domstico, etctera. Por virtud de esta institucin, los indios de un determinado lugar se sorteaban peridicamente para trabajar durante un plazo de tiempo determinado al servicio de los espaoles, mediante el pago de un salario adecuado, controlado por las autoridades. La duracin de la mita para el servicio domstico se fij en quince das; la mita pastoril, en tres o cuatro meses, y la mita minera, en diez, dentro de cada ao. Estuvieron exceptuados de entrar en los sorteos para el servicio de la mita los indios cultivadores de sus propias tierras y los especializados en algn oficio: carpinteros, albailes, sastres, herreros, zapateros, etctera. Los sorteos se hacan con intervencin de los caciques. Nadie poda ser obligado a una segunda mita sin haberse agotado el turno de la primera. El tanto por ciento de los indios mitayos no poda exceder del siete en el Per, ni del cuatro en Nueva Espaa. Los indios repartidos en encomienda tambin entraban en el sorteo. Se haban de pagar a los indios mitayos los jornales de los das de ida y regreso a los lugares de trabajo; la distancia a recorrer no poda exceder de diez leguas. Los legisladores espaoles concedieron una particular atencin a la mita para el servicio agrcola y, sobre todo, a la mita minera. En las localidades en que se consideraba necesario, se repartieron la tercera parte de los indios para que, como mitayos, cultivasen la tierra de los espaoles. Los propietarios deducan del importe de los jornales la cantidad que los indios haban de pagar en concepto de tributo, y el resto haban de abonarlo a los interesados en propia mano y en moneda corriente. Venan obligados tambin estos propietarios de estancias a dar a sus indios mitayos lotes de tierras para el cultivo en beneficio propio y a sostener a su costa los servicios de doctrina, hospital, justicia y proteccin.

Pero en donde la intervencin del legislador espaol se hizo ms necesaria fue en la regulacin de la mita minera. Fue ste uno de los servicios personales ms duros de cuantos pesaron sobre el indio trabajador.

DERECHO COMUN DE ESPAA APLICADO EN HONDURAS 1.-CONCEPTO

El Derecho comn (del latn ius commune) es un trmino que hace referencia a un Derecho que se aplica a la generalidad de los casos o aplicable en oposicin a un Derecho mo (Derecho propio). Durante la iusiana Edad Media se denomin as al Derecho formado por el Corpus Iuris Civilis (Derecho civil justinianeo), el Corpus Iuris Canonici (Derecho cannico) adaptado a la Edad Media y la labor de los juristas sobre stos cuerpos jurdicos (escuela de glosadores y comentaristas). En la actualidad se usa habitualmente como sinnimo de Derecho civil. Adems, en ocasiones se utiliza como traduccin literal del trmino Common Law (Derecho anglosajn). Por otro lado, en Espaa tambin se denomina as al Derecho civil general, en contraposicin al Derecho civil foral

A.-Corpus Iuris Civilis

Es el conjunto que se acabar formando (a finales del s. XV) procedentes de los textos de Justiniano. Consta de cinco volmenes, de los cuales: 1. Los tres primeros volmenes corresponden a los tres primeros libros del Digesto. 2. En el cuarto volumen encontramos los nueve primeros (y ms importantes) libros del Codex. 3. El quinto volumen contiene los cuatro libros de las Instituciones de Justiniano (las que sustituyeron a las de Gayo; obra considerada un manual para el jurista), una nueva versin de las Novellas, los tres libros restantes del Codex (menos importantes por tratar derecho pblico de la antigua Roma), constituciones medievales varias y una versin del derecho feudal lombardo (Libri Feudorum), ya que Roma no conoca las relaciones feudales.

B.-Corpus Iuris Canonici

Est compuesto por sus propios libros. En principio no existen textos y hay un sinfin de cnones conciliares de forma desordenada. La Iglesia pretende conciliar los cnones,

consiguiendo un ordenamiento sistemtico. Este ordenamiento lo hace Graciano en su obra Concordia de los Cnones Discordantes. Esta ordenacin se suele denominar Decreto de Graciano. Sin sta primera compilacin no hubiese sido posible organizar el derecho cannico (aunque dicha obra no forma parte del derecho cannico pues no fue obra oficial). El contenido del Corpus Iuris Canonici est compuesto por cnones conciliados, captulos de textos sagrados, algunas fuentes romanas, textos carolingios o medievales y, adems, el propio autor se toma la libertad de exponer su opinin.

C.-Glosadores y postglosadores
La labor de los juristas resulta imprescindible para la formacin del derecho comn. La aparicin de la glosa (Escuela de Glosadores) permita aplicar este nuevo invento (que revolucion un gran avance cientfico), lo cual era una gran labor de lectura y comprensin de los textos. Esta poda ser marginal o interlineal. El objetivo de los glosadores era aclarar el significado literal del texto. Sin embargo, al considerar al derecho justinianeo como un derecho sagrado no se tiene en cuenta su contexto y no se logra explicar con toda la necesaria exactitud. Tanto los juristas civilistas como los canonistas aplican la glosa, usando la glosa (glosa cannica). Podemos encontrarnos principalmente a dos grupos: a los decretistas (los que glosan el decreto de Graciano) y los decretalistas (glosan el derecho del Papa). En la segunda mitad del s. XIII aparecen los postglosadores (los comentaristas). El comentario sustituye a la glosa. Los comentaristas ya no tratan de clarificar la litera, sino adentrarse en el sensus y dar resolucin (y aplicacin del derecho) a los problemas surgidos en la praxis de la poca.

2.-Antecedentes
El trmino ius commune fue utilizado en forma instrumental en las obras de algunos juristas romanos, como Gayo. Sin embargo, es durante la Baja Edad Media cuando se desarrolla realmente el concepto. Tras la cada del imperio romano de occidente en el ao 476, se rompi la unidad poltica y jurdica de Europa. A partir del siglo IX comienza a retornar la idea de una Europa unida. Carlomagno, a travs del llamado Sacro Imperio Romano Germnico pretende obtener dicha unidad: "unum imperium, unum ius" (si uno es el imperio, uno debe ser el derecho). Esta idea provocar conflictos pero este concepto sufre transformaciones en el s. XIII y, finalmente, se aplica tanto derecho cannico como justinianeo (civil).

Los diversos pases europeos estaban regidos por estatutos y fueros locales (derechos locales). Una reunificacin era difcil al carecer de una base doctrinal, que pudiera permitirla. Dicho proceso pudo iniciarse gracias a un especial acontecimiento: durante el siglo XI, en la Escuela de Arte de Bolonia se encontraron algunos ejemplares de la recopilacin de derecho romano de Justiniano encontrados por Irnerio en monasterios (en un principio encontr la parte central del Digesto, luego encontr otras partes que fue aadiendo de forma consecutiva), comnmente conocida como Corpus Iuris Civilis. Naceran as los Glosadores, que desarrollaran el Derecho comn en las nacientes universidades. Posteriormente, con la aparicin de un Derecho especial aplicable a los comerciantes (El Derecho mercantil), el Derecho civil pas a denominarse tambin Derecho comn, en contraposicin a aqul. En Espaa a travs de la unificacin de los fueros por los distintos reinos, se fueron creando los Derechos forales. Estos Derechos forales rigen en lugares determinados de Espaa y con la promulgacin del Cdigo Civil de 1889 se reconoce y respeta su existencia como Derechos especiales. Por ello, para referirse al Derecho civil general se utiliza el trmino Derecho comn.

3.-Aplicaciones
Segn la acepcin de Derecho comn como sinnimo de Derecho Civil, en oposicin al Derecho mercantil, es aquel que rige: 1. En el mbito del Derecho privado cuando no es aplicable el Derecho mercantil (no son comerciantes o actos de comercio). 2. De forma supletoria al Derecho mercantil, cuando ste es el aplicable y en aquello que no est explcitamente regulado. Segn la acepcin de Derecho comn como Derecho civil general, en contraposicin al Derecho civil foral, es aquel que rige: 1. En ausencia de Derecho foral. 2. De forma supletoria al Derecho foral, cuando este existe y es aplicable en un territorio.

Siete partida .

Portada de Las Siete Partidas. Ejemplar de 1555, glosado por Gregorio Lpez.

Las Siete Partidas (o simplemente Partidas) es un cuerpo normativo redactado en Castilla, durante el reinado de Alfonso X (1252-1284), con el objetivo de conseguir una cierta uniformidad jurdica del Reino. Su nombre original era Libro de las Leyes, y hacia el siglo XIV recibi su actual denominacin, por las secciones en que se encuentra dividida. Esta obra se considera uno de los legados ms importantes de Castilla a la historia del derecho, al ser el cuerpo jurdico de ms amplia y larga vigencia en Iberoamrica (hasta el siglo XIX). Incluso se le ha calificado de "enciclopedia humanista", pues trata temas filosficos, morales y teolgicos (de vertiente greco-latina), aunque el propio texto confirma el carcter legislativo de la obra, al sealar en el prlogo que se dict en vista de la confusin y abundancia normativa y solamente para que por ellas se juzgara.

Antecedentes Redaccin

Alfonso X el Sabio y las Partidas De acuerdo a uno de los cdices ms antiguos de las Partidas, stas se redactaron entre el 26 de junio de 1256 y el 28 de agosto de 1265 por una comisin compuesta por los principales juristas castellanos de la poca, bajo la direccin personal de Alfonso X. Tambin se han sealado como posibles periodos de redaccin: 1254 a 1261; 1256 a 1263 y 1251 a 1265. En todo caso, la mayora de los autores estima que no se habra terminado sino hasta 1265. Segn la teora tradicional, compartida por Francisco Martnez Marina y Antonio Solalinde, las Siete Partidas fueron redactadas por una comisin de juristas (o por la cancillera real), y la intervencin del rey Alfonso X se habra limitado a indicar la finalidad del texto y las materias a tratar, adems de encargarse de revisar y enmendar personalmente el trabajo de la comisin. Habran integrado esta comisin: el Maestro Jacobo, el de las leyes; Juan Alfonso, un notario leons; el Maestro Roldn; y Fernando Martnez de Zamora (uno de los primeros juristas castellanos). En el siglo XVIII, incluso se lleg a postular, por Andrs Marcos Burriel (Padre Burriel), que era una obra exclusiva del rey. Esta posicin est hoy prcticamente descartada. Sin embargo, debido a la existencia de otros textos atribuidos habitualmente a Alfonso X (el Setenario, el Fuero Real y el Espculo), que habran sido elaborados dentro del mismo periodo (1254 a 1256) y que presentan importantes coincidencias entre s y con las Partidas, ms la imprecisin de las denominaciones utilizadas para stas en la poca, ha surgido un importante debate cientfico en torno a las obras alfonsinas, sin resultados concluyentes por el momento, con el objetivo de determinar el alcance, relacin y finalidad de cada una de ellas. Este inters se inici, principalmente, con el cuestionamiento hacia la autora de las Siete Partidas en el artculo El Libro de las Leyes de Alfonso el Sabio. Del Espculo a las Partidas (1951-1952) de Alfonso Garca-Gallo, seguido por otros trabajos posteriores. Garca-Gallo postul que las Partidas no eran obra de Alfonso X o que no se terminaron durante su reinado, pues habran sido redactadas en el siglo XIV, mucho despus de la muerte del rey sabio en 1284, y que seran una reelaboracin del Espculo. Fundament

su posicin en que las primeras referencias fidedignas de las Partidas, o sea, otros textos que hacan mencin a la existencia de ellas, procedan de comienzos del siglo XIV y en que el conocimiento, en la Pennsula Ibrica, de los materiales o fuentes de las Partidas, habra sido de fecha posterior a la de redaccin atribuida por el cdice. De todas maneras, se sigue considerando a Alfonso X como autor de las Siete Partidas, al menos de la versin original, cualquiera haya sido su participacin en su elaboracin, como se hace con las grandes obras de este gnero, que se atribuyen al monarca o gobernante que las dict, aunque se sepa que no intervino en su redaccin (como el caso, del Cdigo de Hammurabi y Hammurabi y del Corpus Iuris Civilis y Justiniano).

Finalidad

Alfonso X y su corte. En cuanto a su finalidad, se ha sostenido que las Partidas se otorgaron como texto legislativo y no como obra doctrinal, a pesar de su contenido, a veces, ms filosfico que legal, lo que se confirmara por lo expresado en su prlogo (que indica que se dictaron slo para que por ellas se juzgara). Garca-Gallo sostuvo que, resistida la aplicacin de las Siete Partidas especialmente por la nobleza castellana, se releg su aplicacin, tras las Cortes de Zamora de 1274, a los pleitos del rey, es decir, a los casos reservados al exclusivo conocimiento de la corte real, mientras que los dems seran resueltos conforme al derecho foral (los pleitos foreros). Por ello, en la prctica habra quedado como una obra doctrinal hasta la "promulgacin tarda" de 1348, realizada por Alfonso XI. Adems, esta oposicin a su texto explicara las diferencias entre las distintas versiones de la primera partida. De todas maneras, si fue redactada con la finalidad de ser un cdigo legal, se ha discutido cul habra sido realmente su objetivo. Crucial importancia tiene el llamado fecho del imperio, es decir, el intento de Alfonso X de obtener la corona del Sacro Imperio RomanoGermnico, pues el propsito de Alfonso X, en relacin a las Siete Partidas, habra sido redactar un texto aplicable a todo el imperio, es decir, un derecho de validez universal, un denominador jurdico comn de la empresa imperial.

En esa lnea argumental, Aquilino Iglesias indic en 1996 que las Partidas no poseen referencias a la organizacin territorial castellana. Otros, entre los cuales se encuentra Garca-Gallo, argumentaron que, en las Siete Partidas, si bien la figura del emperador aparece por sobre los reyes, tambin, la figura de los reyes en algunos puntos aparece por sobre el emperador, y que se redactaron en castellano, en vez de ser redactadas en latn. Lo cierto es que las Partidas (incluido el prlogo) no hace referencia alguna al intento de lograr la corona imperial. Adems, hay autores, como Juan Escudero (discpulo de GarcaGallo), que han encontrado referencias en su texto a la organizacin territorial propia de Castilla, como las villas. Por ello, se estima habitualmente que con la redaccin de las Partidas Alfonso X buscaba unificar jurdicamente el reino, no por la va local como su padre Fernando III (a travs de la concesin de un mismo fuero a varias localidades) sino por medio de una norma general aplicable a todo el territorio.

Promulgacin
Se ignora si las Siete Partidas fueron promulgadas por Alfonso X. Algunos autores as lo creen y afirman que el destronamiento del rey sabio por su hijo Sancho, habra suspendido su vigencia. En esa lnea, Gaspar Melchor de Jovellanos sostuvo en 1797 que los descendientes de Sancho IV hicieron desparecer el documento de promulgacin porque las disposiciones de las Partidas colocaban en entredicho sus derechos a la corona, ya que ellas establecen el derecho de representacin en la sucesin al trono. Sin perjuicio de lo anterior, indiscutiblemente las Partidas adquirieron fuerza legal con Alfonso XI, al ser incorporadas en el orden de prelacin establecido por la ley 1 del ttulo 28 del Ordenamiento de Alcal de 1348. Este hecho es considerado, por los autores que estiman que las Partidas no fueron promulgadas por Alfonso X, como una "promulgacin tarda".

Fuentes
Las Siete Partidas se caracterizan por ser un texto de derecho comn (basado en el derecho romano justinianeo, cannico y feudal). Diversas fueron sus fuentes, entre las principales, se encuentra el Corpus Iuris Civilis; las obras de glosadores y de comentaristas (romanistas), como Acursio y Azzo; textos de derecho cannico como las Decretales de Gregorio IX y la obra de san Raimundo de Peafort; y algunos fueros y costumbres castellanos.

A las anteriores, se aadieron obras filosficas de Aristteles, Sneca y Boecio; la Biblia y textos de la Patrstica; obras de Isidoro de Sevilla y Toms de Aquino; el Libri Feudorum (compilacin de derecho feudal lombardo); los Roles DOlerons (coleccin de derecho mercantil); la Doctrinal de los juicios y las Flores del Derecho del Maestro Jacobo, el de las Leyes; y la Margarita de los pleytos de Fernando Martnez de Zamora. Estructura y contenido

Cdigo de Las Siete Partidas, en "Los Cdigos Espaoles Concordados y Anotados" (1872).

Las Partidas abarcan todo el saber jurdico de la poca dentro de una visin unitaria, por ello se le ha considerado una summa de derecho. Trata, entre otras materias, de derecho constitucional, civil, mercantil, penal y procesal, tanto civil como penal. Estn redactadas en castellano, de un pulcro estilo literario, e inspiradas en una visin teologal del mundo. Posee un prlogo, que seala el objeto de la obra, y siete partes o libros llamados partidas, las cuales comienzan con una letra del nombre del rey sabio, componiendo un acrstico (A-L-F-O-N-S-O). Cada partida se divide en ttulos (182 en total), y stos en leyes (2.683 en total). Sus disposiciones acostumbran ir acompaadas de citas a autores y obras, alegoras y ejemplos y, especialmente, de una exposicin razonada de sus orgenes y fundamentos (etimolgicos, religiosos, filosficos e histricos), por lo que no son meramente prescriptivas. Las contradicciones existentes entre algunas disposiciones seran producto del esquema de trabajo utilizado en su elaboracin, donde cada partida habra sido redactada por una persona distinta.

Partida Primera

La primera partida comprende 24 ttulos y 516 leyes. Comienza tratando de las fuentes del derecho (en el ttulo I), una simblica portada de la obra. Trata de la ley y la define apuntando a su contenido (1,1,4), lo que produce efectos respecto a su obediencia (leyes justas e injustas); se refiere a la forma de elaboracin de buenas leyes, relacionando la potestad de gobierno con la autoridad del saber (1,1,9) y clasifica las leyes en cannicas y seculares (1,1,3). Menciona las condiciones que debe reunir un buen legislador: tener a Dios presente, amar la justicia, tener conocimientos de derecho y estar dispuesto a enmendar o mudar las leyes cuando fuese necesario (1,1,11). Finalmente establece los requisitos validez y la fuerza que posee la costumbre, es decir, segn la ley, fuera de la ley y contra la ley (1,2,5) Luego se dedica por completo al derecho cannico, o sea, a materias eclesisticas. Se refiere a los dogmas y sacramentos, la organizacin de la Iglesia, prerrogativas y obligaciones de los clrigos y al derecho de asilo en las iglesias. Existen importantes diferencias entre las versiones de esta partida. Ellas seran producto de una reelaboracin, que se habra hecho con el objeto de limitar las facultades reales, ante el rechazo expresado por los nobles al texto original de la primera partida, que reafirmaba el poder del monarca frente a stos. Esta situacin tambin explicara la llamada "promulgacin tarda".

Partida Segunda
La segunda partida posee 31 ttulos y 359 leyes. Se refiere al poder temporal, es decir, los emperadores, reyes y otros grandes seores (derecho pblico). Realiza una distincin entre poder espiritual y temporal, reconociendo una dualidad en la estructura del poder y una relacin de armona entre ambos mundos. Establece importantes disposiciones de derecho poltico (2,1,5), refirindose al rey, al origen y fin del poder, y a la relacin de mando y obediencia, fundada en la fe y la razn. Trata de los derechos y deberes del rey para con Dios, el pueblo y la tierra y los derechos y deberes del pueblo para con Dios, el rey y la tierra. Adems trata de la familia y sucesin real, sealando las formas de adquirir el trono, es decir, regula la sucesin en la Corona de Castilla (2,15,2). Dicha normativa resulta de relevancia, pues fue la tradicional en Castilla hasta la promulgacin de la Ley Slica por disposicin del rey Felipe V; en tiempos de Fernando VII volvi a entrar en vigor la sucesin establecida en las partidas y actualmente se encuentra recogida en la Constitucin espaola de 1978. Finalmente, la partida segunda se cierra refirindose a la universidad (2,31,1), una de las instituciones bajomedievales ms importantes.

Partida Tercera

La tercera partida posee 32 ttulos y 543 leyes. Trata de la justicia y la administracin de justicia. Se refiere al procedimiento civil y al imperio judicial, siendo su tema principal el proceso: las personas que intervienen en el juicio y el procedimiento conforme al cual se tramita. Sucesivamente se refiere al demandante y demandado; los jueces (3,4,3) y abogados (3,4,6); los plazos y medios de prueba, entre los cuales se incluye a la escritura pblica (3,18,1) y, por ello, se refiere a los escribanos (3,19,1); las sentencias; y los recursos o alzadas contra stas. Termina tratando del dominio (3,28,1), reconociendo la existencia de ciertos bienes comunales; de la posesin (3,30,1); la prescripcin; la usucapin; y de las servidumbres.

Partida Cuarta
La cuarta partida posee 27 ttulos y 256 leyes. Est destinada al derecho de familia y, adems, a otros vnculos permanentes entre las personas, distintos del matrimonio y del parentesco. Trata de los esponsales (4,1,2); el matrimonio (4,2,1), sujeto al derecho cannico (capacidad, forma y validez); el divorcio (no como disolucin del vnculo matrimonial, sino como separacin de "lecho y techo"); la filiacin legtima y la filiacin ilegtima (4,14,1); la patria potestad; la esclavitud (4,23,8), reconocindola como "la ms vil cosa de este mundo" despus del pecado; el estado de las personas (libre y esclavo; hidalgo y persona comn; clrigo y laico; hijos legtimos e ilegtimos; cristianos y moros o judos; varn y mujer); el vasallaje y los feudos; y los vnculos de amistad.

Partida Quinta
La quinta partida posee 15 ttulos y 374 leyes. Se refiere a los actos y contratos que puede el ser humano realizar o celebrar en el curso de su vida (derecho privado). Trata del contrato de mutuo, prohibiendo el cobro de intereses o "usura"; de comodato; de depsito; de donacin; de compraventa, con la distincin entre ttulo y modo de adquirir (proveniente del derecho romano); de permuta; de locacin o arrendamiento; de compaa o sociedad; de estipulacin o promesa; y de la fianza y los peos (hipotecas y prendas). Se refiere, tambin, al pago y a la cesin de bienes. Asimismo, incluye importantes normas de derecho mercantil, referidas a los comerciantes y contratos mercantiles.

Partida Sexta

La sexta partida posee 19 ttulos y 272 leyes. Se ocupa del derecho sucesorio (sucesin por causa de muerte) y de las guardas. Asimismo, contempla normas sobre el estatuto jurdico del hurfano. Se refiere a la sucesin testada y al testamento (6,1,1); a la legtima y, brevemente, a la sucesin intestada (6,13,1). Regula las tutelas y curatelas (guardas) y la figura de la restitutio in integrum.

Partida Sptima
La sptima y ltima partida posee 34 ttulos y 363 leyes. Se dedica al derecho penal y procesal penal, es decir, a los delitos y al procedimiento penal (de carcter inquisitivo). Adems incluye referencias al estatuto jurdico de los musulmanes y judos. Admite el tormento ante la insuficiencia de otras pruebas del delito, estableciendo los requisitos de procedencia o exclusin (7,1,26 y 7,30,1). Gran parte est dedicada a tratar diversos delitos (que denomina yerros), entre ellos: la traicin contra el rey (falta de fidelidad); la falsedad y los homicidios, distinguiendo tres situaciones: homicidio delito (doloso), accidental y en defensa propia; los delitos contra la honra; los robos, hurtos y daos, distinguiendo claramente el robo del hurto; los engaos y estafas; el adulterio, el incesto, la violacin, la sodoma, la alcahuetera y la hechicera; la hereja, el suicidio y la blasfemia. Distingue el hecho cometido por un inimputable (entre otros, el loco y el menor de diez aos) del realizado por una persona que posee imputabilidad. Adems, reconoce la figura de la tentativa y del delito consumado (7,31,2) y prev ciertas formas de instigacin y complicidad. Asimismo, contempla circunstancias eximentes, atenuantes y agravantes (7,31,8) y se ocupa de la prisin, estableciendo normas para el alcaide (7,29,8). Establece que la finalidad de la pena (7,31,1) es la retribucin (castigo por lo hecho) y la prevencin general (medio de intimidacin general, para que el hecho no se repita). Contempla siete especies de penas (7,31,4), consagrado el carcter pblico de la actividad represiva (las cuatro primeras para los yerros mayores y las otras para los yerros menores): pena de muerte o prdida de un miembro; trabajo perpetuo; destierro perpetuo con confiscacin de bienes; prisin perpetua; destierro perpetuo sin confiscacin de bienes; infamia o prdida de algn oficio; y azotes o heridas pblicas, o exposicin desnudo y untado en miel para sufrir las molestias de las moscas. Las Partidas, imitando al Digesto y a las Decretales, terminan con un ttulo sobre reglas de derecho

Sello del impresor de la edicin realizada en Sevilla en 1491.

EDICIONES
Adems de los diversos manuscritos y copias producto de la aparicin de la imprenta en el siglo XV, existieron tres ediciones principales de las Siete Partidas:

Edicin con glosa de Alonso Daz de Montalvo, realizada en Sevilla en 1491. Tuvo ocho reimpresiones hasta 1528. Edicin con glosa de Gregorio Lpez, publicada en Salamanca en 1555. Tuvo quince reimpresiones hasta 1855. Recibi sancin oficial por real cdula de 7 de septiembre de 1555. Fue la ms utilizada en Hispanoamrica. Edicin de la Real Academia de la Historia, de 1807. Declarada oficial por real orden de 8 de marzo de 1818.

Influencia e importancia
Las Siete Partidas, centro de la actividad legislativa de Alfonso X, representa el apogeo de la recepcin del derecho comn (de base romano-cannica) en Espaa y, adems, constituye una de las obras jurdicas ms importantes de la Edad Media. El arte de la exposicin y la belleza del lenguaje utilizado le brindaron considerable prestigio dentro y fuera de Castilla, siendo conocidas en todo el Occidente cristiano. En las universidades de la poca sirvi de texto de estudio y, adems, fue traducida a numerosos idiomas, entre otros, al cataln, portugus, gallego e ingls. Asimismo, fue uno de los textos legales ms importantes del ordenamiento de Castilla (por su utilizacin, debido a la extensin de las materias reguladas) y, posteriormente, del imperio espaol. Se introdujeron en Amrica espaola, con el derecho castellano, y en

Brasil, junto con el derecho portugus, desde los inicios de la expansin en el Nuevo Mundo. Su contenido abarc casi todas las manifestaciones de la vida, desde el derecho poltico y civil hasta el penal, pasando por la familia, sucesiones, negocios jurdicos y procedimientos judiciales. Slo no incluy materias contempladas en legislaciones posteriores, como el derecho cannico post-tridentino, el derecho sucesorio de las Leyes de Toro y los aspectos particulares de la Amrica espaola, regulados por el derecho indiano. Rigieron en Iberoamrica hasta la poca de las codificaciones (1822-1916) e incluso llegaron a regir en Estados Unidos, hasta principios del siglo XIX, en territorios que pertenecieron con anterioridad al imperio espaol (como Luisiana). Adems, sirvieron de fundamento legal a la formacin de las juntas gubernativas que, tanto en Espaa como en Amrica, se constituyeron tras el cautiverio del rey Fernando VII, producto de la invasin francesa. Finalmente, aunque las codificaciones pusieron fin a la aplicacin de las Partidas, este hecho no supuso la desaparicin del Derecho contenido en ellas, puesto que buena parte se traspas a los cdigos de los pases hispanoamericanos (especialmente a los cdigos civiles El Cdigo Civil de Honduras de 1899 estuvo vigente desde el 15 de septiembre de ese ao hasta el 28 de febrero de 1906.

GENESIS DE LA INDEPENDENCIA DE HONDURAS 1.-Perodo independentista y federal (1821-1838)

La promulgacin de la Constitucin de 1812, obra de Salvador Viniegra (Museo de las Cortes de Cdiz).

A.-Independencia CAUSAS
La independencia de Honduras giro alrededor de los acontecimientos de las dems provincias de Centroamrica y principalmente de los sucesos en Mxico y Espaa. La invasin francesa a Espaa en 1808, que destron al rey Fernando VII cre un caos poltico en la pennsula ibrica. Los espaoles se rebelaron en contra del invasor, y se negaron a reconocer al francs Jos I como su nuevo monarca. Esto los llevo a convocar a una asamblea nacional constituyente en la cual se promulg la Constitucin de Cdiz en 1812. A travs de la Constitucin de Cdiz se estableci el sufragio universal, la soberana nacional, la separacin de poderes, la libertad de prensa, acordaba el reparto de tierras y la libertad de industria, entre otras cosas. Estos cambios repercutieron en Centroamrica. En 1811, "los curas de San Salvador, doctor don Matas Delgado y don Nicols Aguilar, los dos hermanos de este don Manuel y don Vicente, don Juan Manuel Rodrguez y don Manuel Jos Arce, fueron los primeros promotores de la Independencia del Antiguo Reino de Guatemala; con ese fin el 5 de noviembre, hicieron estallar una conspiracin contra el intendente de la provincia don Antonio Gutirrez Ulloa: su objeto era apoderarse de tres mil fusiles nuevos que se encontraban en los almacenes de armas y de ms de doscientos mil pesos que existan en

las cajas reales, proponindose con estos recursos, dar el grito de libertad. Pero ese movimiento revolucionario, secundado poco despus en Nicaragua, no tuvo xito alguno."13 Mientras tanto en Honduras, las autoridades espaolas recurran a la perpetuidad en el poder para ahogar la causa independentista.

Jos Cecilio del Valle "En 1813 varios patriotas distinguidos, entre ellos don Juan Barrundia, celebraban juntas en el edificio de Beln de Guatemala, en las que se trato de los medios de obtener la independencia." Descubiertas esas reuniones por los espas del capitn general de Guatemala, "Bustamamante, se levant un proceso que puso a varios de los conspiradores en prisin, otros se ocultaron y algunos emigraron al extranjero". Desde esta conjura, no ocurrieron en Centroamrica hechos trascendentales con respecto a la independencia.13 En 1818, el implacable Jos Bustamante quien haba suprimido con xito, la causa independentista, dej el poder y le sustituy Don Carlos Urrutia. Segn el historiador Ramn Rosa, durante el gobierno de Urrutia los independentistas "ganaron terreno", pero su empuje fue ms vigoroso en 1820 cuando el rey de Espaa Fernando VII de Borbn se vio forzado a restablecer la constitucin de 1812 que el mismo haba suspendido. A raz de esto, se declar en Centroamrica la libertad de prensa. El doctor Pedro Molina Mazariegos de tendencia radical fund "El Editor Constitucional" a travs del cual promovi la independencia. Jos Cecilio del Valle por su parte, fund "El Amigo de la Patria" peridico en el que combati las ideas polticas de Molina. El 9 de marzo de 1821 llego al poder el sub-inspector del ejrcito Don Gabino Ganza, un hombre de edad avanzada y de carcter muy dbil.

Manuel Jos Arce Mientras tanto en Mxico, la revolucin obtuvo un completo triunfo y a travs del Plan de Iguala declar su independencia total de Espaa el 24 de febrero de 1821. Este hecho desconcertante para las autoridades espaolas, sirvi de estimulo para los independentistas centroamericanos. La presin ejercida por estos, oblig a la diputacin provincial a solicitar a Ganza una reunin para discutir el difcil tema de la independencia. Gabino Ganza entonces, atendiendo este llamado, reuni una junta de notables compuesta por el seor arzobispo, diputados, jefes militares, los prelados de las rdenes religiosas, y empleados de hacienda. En aquella memorable reunin presidida por el mismo Gainza, los presentes externaron con libertad su opinin. El seor Jos del Valle tom la palabra y en un largo discurso demostr la necesidad y la justicia de la independencia, pero manifestando que, para proclamarla primero deba orse el voto de la Provincias. Sin embargo, el pueblo que asista a tan importante acto pidi a voces la independencia, y sta fue proclamada el 15 de septiembre de 1821. Jos del Valle redact aquel memorable documento, as mismo tambin redact el Manifiesto que public el Capitn General Gainza sobre el gran suceso de la independencia. "En el Acta de la Independencia se fijaron las bases de un nuevo rgimen: se determino que se eligiesen por las Provincias, Representantes para formar el Congreso de la nacin, al que deba corresponder la fijacin de la forma de gobierno," y la formacin de la constitucin.

Transcripcin del acta de independencia

Acta de Independencia de la Capitana General de Guatemala (hoy Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicaragua y Costa Rica) Palacio Nacional de Honduras, quince de Septiembre de mil ochocientos veintiuno. Siendo pblicos e indudables los deseos de independencia del Gobierno Espaol, que por escrito y de palabra ha manifestado el pueblo de esta capital: recibidos por el ltimo correo diversos oficios de los Ayuntamientos Constitucionales de Ciudad Real, Comitan y Tuxtla, en que comunican haber proclamado y jurado dicha independencia y excitan que se haga lo mismo en esta ciudad: siendo positivo que han circulado iguales oficios otros Ayuntamientos: determinado, de acuerdo con la Excelentsima Diputacin Provincial, que para tratar de asunto tan grave se reuniesen en uno de los salones de este palacio la misma Diputacin Provincial, el Ilustrsimo Sr. Arzobispo, los Seores individuos que disputasen la Excelentsima Audiencia Territorial, el Venerable Seor Den y Cabildo Eclesistico, el Excelentsimo Ayuntamiento, el M.I. Claustro, el Consulado y el M.I. Colegio de Abogados, los Prelados Regulares, Jefes y funcionarios pblicos: congregados todos en el mismo saln: ledos los oficios expresados: discutido y meditado detenidamente el asunto; y odo el clamor de Viva la Independencia, que repeta de continuo el pueblo que se vea reunido en las calles, plaza, patio, corredores y antesala de este palacio, se acord por esta Diputacin e individuos del Esmo. Ayuntamiento: 1 Que siendo la independencia del Gobierno Espaol la voluntad general del pueblo de Guatemala, y sin perjuicio de lo que determine sobre ella el Congreso que debe formarse,

el Sr. Jefe Poltico lo mande publicar para prevenir las consecuencias, que serian temibles en el caso de que la proclamase de hecho el mismo pueblo. 2 Que desde luego se circulen oficios a las provincias, por correos extraordinarios, para que sin demora alguna se sirvan proceder elegir Diputados Representantes suyos y estos concurran a esta capital, a formar el Congreso que debe decidir el punto de independencia general y absoluta, y fijar en caso de acordarla, la forma de gobierno y ley fundamental que deba regir. 3 Que para facilitar el nombramiento de Diputados, se sirva hacerlo las mismas juntas electorales de provincia, que hicieron debieron hacer las elecciones de los ltimos Diputados Cortes. 4 Que el nmero de stos Diputados sea en proporcin de una por cada quince mil individuos, sin excluir de la ciudadana a los originarios de frica. 5 Que las mismas juntas electorales de provincia, teniendo presentes los ltimos censos, se sirvan determinar, segn esta base, el nmero de Diputados Representantes que deban elegir. 6 Que en atencin la gravedad y urgencia del asunto se sirvan hacer las elecciones de modo que el da primero de Marzo del ao prximo de 1822 estn reunidos en esta capital todos los Diputados. 7 Que entre tanto, no hacindose novedad en las autoridades establecidas, sigan stas ejerciendo sus atribuciones respectivas, con arreglo a la Constitucin, decretos y leyes hasta que el Congreso indicado determine lo que sea ms justo y benfico. 8 Que el Seor Jefe Poltico, Brigadier Don Gabino Gainza, contine con el gobierno superior poltico y militar; y para que este tenga el carcter que parece propio de las circunstancias, se forme una Junta Provisional Consultiva, compuesta de los Seores individuos actuales de esta Diputacin Provincial y de los seores Don Miguel Larreynaga, Ministro de esta Audiencia: Don Jos del Valle, Auditor de Guerra: Marques de Aycinena: Doctor Don Jos Valds, Tesorero de esta Santa Iglesia: Doctor Don ngel Mara Candina; y Licenciado don Antonio Robles, Alcalde 3 constitucional: el primero por la provincia de Len, el segundo por la de Comayagua, el tercero por Quezaltenango, el cuarto por Solol y Chimaltenango, el quinto por Sonsonate y el sexto por ciudad Real de Chiapas. 9 Que esta Junta provisional consulte al Seor Jefe Poltico en todos los asuntos econmicos y gubernativos dignos de su atencin.

10 Que la religin catlica, que hemos profesado en los siglos anteriores y profesaremos en los siglos sucesivos, se conserve pura e inalterable, manteniendo vivo el espritu de religiosidad que ha distinguido siempre a Guatemala, respetando los ministros eclesisticos seculares y regulares, y protegindoles en sus personas y propiedades. 11 Que se pase oficio los dignos Prelados de las comunidades religiosas para que cooperando la paz y sosiego, que es la primera necesidad de los pueblos cuando pasan de un gobierno otro, dispongan que sus individuos exhorten la fraternidad y concordia los que estn unidos en el sentimiento general de la independencia, deben estarlo tambin en lo dems, sofocando pasiones individuales, que dividen los nimos y producen funestas consecuencias. 12 Que el Excelentsimo Ayuntamiento, a quien corresponde la conservacin del orden y la tranquilidad, tome las medidas ms activas para mantenerle imperturbable en toda esta capital y pueblos inmediatos. 13 Que el Sr. Jefe Poltico publique un manifiesto haciendo notorios la faz de todos los sentimientos generales del pueblo, la opinin de las autoridades y corporaciones, las medidas de este Gobierno, las causas y circunstancias que lo decidieron prestar en manos del Sr. Alcalde 1, a pedimento del pueblo, el juramento de independencia y fidelidad al Gobierno Americano que se establezca. 14 Que igual juramento preste la Junta Provisional, el Excelentsimo Ayuntamiento, el Ilustrsimo Sr. Arzobispo, los Tribunales, Jefes polticos y militares, los Prelados regulares, sus comunidades religiosas, Jefes y empleados en las rentas, autoridades, corporaciones y tropas de las respectivas guarniciones. 15 Que el Sr. Jefe Poltico, de acuerdo con el Excelentsimo Ayuntamiento, disponga la solemnidad y seale el da en que el pueblo deba hacer la proclamacin y juramento expresado de independencia. 16 Que el Excelentsimo Ayuntamiento acuerde la acuacin de una medalla, que perpete en los siglos la memoria del da QUINCE DE SEPTIEMBRE DE MIL OCHOCIENTOS VEINTIUNO, en que se proclam su feliz independencia. 17 Que imprimindose esta acta y el manifiesto expresado, se circule a los Excelentsimos Diputados Provinciales, Ayuntamientos Constitucionales y dems autoridades eclesisticas regulares, seculares y militar, para que siendo acordes en los mismos sentimientos que ha manifestado este pueblo, se sirvan obrar con arreglo todo lo expuesto.

18 Que se cante, el da que designe el Sr. Jefe Poltico, una misa solemne de gracias, con asistencia de la Junta Provisional, de todas las autoridades, corporaciones y jefes, hacindose salvas de artillera y tres das de iluminacin. Palacio nacional de Guatemala, Setiembre 15 de 1821. Prceres de la independencia: (FIRMAN) GABINO GAINZA - MARIANO DE BELTRANENA JOSE MARIANO CALDERON JOSE MATAS DELGADO - MANUEL ANTONIO MOLINA - MARIANO DE LARRAVE - ANTONIO DE RIVERA - JOSE ANTONIO DE LARRAVE - ISIDORO DE VALLE Y CASTRICIONES - MARIANO DE AYCINENA - LORENZO DE ROMAA, SECRETARIO - DOMINGO DIEGUEZ, SECRETARIO

C.-Anexin a Mxico
La alegra de la independencia centroamericana dur muy poco. El 28 de noviembre de 1821 Agustn de Iturbide propuso a Gabino Ganza la anexin a Mxico, argumentando que Centroamrica careca de elementos necesarios para asegurar su autonoma, para librarse de la amenaza extranjera, y para constituirse como nacin. l propona a los centroamericanos formar un gran imperio con Mxico, bajo el Plan de Iguala y los tratados de Crdoba. Con el propsito de presionar por la anexin, Iturbide anunci el envi de tropas mexicanas Centroamrica. A raz de esta situacin, surgieron dos alianzas: Los anexionistas, compuesto en su mayora, por las familias ilustres y miembros del partido conservador. Los independentistas, conformado por los liberales. En Honduras, haba una marcada divisin entre Comayagua, por la anexin, y Tegucigalpa, por la independencia.14 Gabino Gainza tras recibir el comunicado de Iturbide, reuni en el acto a la Junta Consultiva. En esa reunion se acord imprimir una circular para que los ayuntamientos en cabildo abierto recabasen el voto del los pueblos con respecto a la anexin en un plazo muy breve. El 5 de enero, se reuni nuevamente la Junta Consultiva, con el fin de determinar de una buena vez el asunto de la anexin.15 Se hizo el escrutinio de los votos recibidos y result que faltaban todava el voto de 68 ayuntamientos. Sin embargo, en los votos recibidos no exista una definicin clara del deseo de cada uno de los pueblos. Las declaraciones se repartan en aceptar la anexin, dejar que el Congreso decidiera, aceptar la anexin bajo condiciones, o aceptar la decisin de la Junta Consultiva.15 Luego se produjo el debate en el cual Jos Cecilio del Valle se opuso enrgicamente a la anexin,16 argumentando que an con todos los inconvenientes existentes, Centroamrica era una nacin grande, y que contaba con los recursos naturales, y el material humano para salir adelante. Pero vanos fueron sus esfuerzos, porque la mayora de la Junta

Consultiva, liderada por Gabino Ganza, e influenciada por los conservadores, determin que Centroamrica no tena los elementos suficientes para constituirse como nacin independiente. Ellos concluyeron que si el pas quera gozar de los beneficios de la paz y de la libertad, deba unirse al imperio de Iturbide.

B.-LAS CONSTITUCIONES POLITICAS DE HONDURAS Breve descripcin

Norma jurdica fundamental del Estado espaol aprobada por las Cortes Constituyentes, reunidas en Cdiz desde 1810 a 1814 debido a la Guerra de la Independencia. Fue promulgada el 19 de marzo de 1812 (da de san Jos, Viva la Pepa!). Era la primera Constitucin otorgada en Espaa que estableci por primera vez

la soberana popular (el poder se funda en el pueblo) y la divisin de poderes ( poder ejecutivo, legislativo y judicial )

Es la ms extensa de todas las constituciones histricas espaolas ya que consta de

384 artculos distribuidos en 10 ttulos que a su vez se dividen en captulos.

De carcter muy rgido, esto es, de muy difcil reforma, Destaca la pretensin de introducir, frente al Antiguo Rgimen, una nueva y completa organizacin del Estado basada en principios liberales.

Contexto histrico
Se elabora

en el contexto blico de la guerra de la Independencia (1808-1814) sin la presencia del Rey, (entendindose como acto soberano de una nacin que se gobierna y se define a s misma)

Fue redactada

en la isla gaditana de Len (S. Fernando), en una asamblea constituyente que podra considerarse el primer Parlamento espaol en sentido moderno. o integrada por una serie de diputados, en buena medida, suplentes -debido a la guerra-

o o o

predominantemente liberales influidos adems por el ambiente reformista y burgus de Cdiz en su mayora, no obstante, eran eclesisticos, (lo que sin duda, contribuy a la declaracin que la Constitucin hace de la obligada confesionalidad nacional del Estado).

1 CONTITUCION. Resumen de la Constitucin de 1812

La Constitucin de 1812 responda a los nuevos principios liberales definidos tras la revolucin francesa:

la divisin de poderes (arts. 15, 16 y 17), el mandato representativo (art.27) y la soberana nacional (art. : la soberana reside esencialmente en la Nacin, y por lo mismo pertenece esta exclusivamente el derecho de establecer sus leyes fundamentales),

Conforme al ltimo de los principios, el Rey ya no era el titular del poder soberano sino que se encontraba limitado y sometido a la Constitucin que deba jurar guardar (art. ). Lo pone de manifiesto el art. : la nacin espaola es libre e independiente y no es ni puede ser patrimonio de ninguna familia ni persona. La Monarq ua pasaba a ser tan slo una forma de gobierno por la que la Nacin, en uso de su soberana, optaba. La soberana nacional no era, sin embargo, representativa de democracia o soberana popular, puesto que

el sufragio activo no era plenamente universal -se exclua a o las mujeres, o los sirvientes domsticos o y en el caso americano a los grupos tnicos esclavos y, a la vez, el sufragio pasivo presentaba carcter censitario, puesto que para ser elegido diputado era necesario tener una renta anual proporcionada, procedente de bienes propios

La Nacin real, resultaba constituida as tan slo por los electores y los elegibles (los ciudadanos con derechos polticos, no todos los espaoles). Por lo dems, a diferencia de las constituciones posteriores, el procedimiento electoral era indirecto, organizado en cuatro fases que suponan la eleccin de compromisarios

de parroquia, de partido, de provincia

y finalmente los diputados provinciales a Cortes

Parte ideolgica
Se aseguraba expresamente la proteccin

del derecho de propiedad la igualdad ante la ley la prohibicin de detenciones arbitrarias, la inviolabilidad del domicilio (art. 306) o la abolicin del tormento como pena corporal (art. 303) (R. Morn).

Con limitaciones serias

la libertad religiosa la libertad de prensa

Parte organizativa
Poder legislativo: Parlamento unicameral

la reunin de todos los diputados que representan la Nacin, nombrados por los ciudadanos independencia de las Cortes con respecto al poder real

Poder ejecutivo: el rey

el Rey, como poder constituido comparte con las Cortes la iniciativa legislativa (arts. 15 y 171.14) y es el titular de la potestad ejecutiva (art. 16), correspondindole el desarrollo reglamentario de las leyes aprobadas por ellas, as como funciones de orden pblico y seguridad del Estado, pudiendo, para ello, mandar los ejrcitos y disponer de las fuerzas armadas ( . )

Poder judicial: los tribunales

el art. : ni las Cortes ni el Rey podrn ejercer en ningn caso funciones judiciales y el 5 los Tribunales no podrn ejercer otras funciones que las de juzgar y hacer que se execute lo juzgado.

Por lo que se refiere a la organizacin del Estado

Estableca la divisin territorial en provincias,

situando al frente de cada una de ellas, para el control del gobierno poltico, a un jefe superior, con plenos poderes, nombrado por el Rey (art. 324) o y junto a l, una diputacin provincial, como rgano colegiado y electivo con competencias de fomento, recaudacin y control de la administracin local, presidida por el jefe poltico y abra la posibilidad de que el Rey suspendiese a sus titulares si bien con la obligacin de dar cuenta a las Cortes (art. 336), que tenan entre sus atribuciones definidas las de informar a las Cortes de las infracciones cometidas contra la Constitucin en la provincia (art. 335). La provincia es tambin el espacio de organizacin de las Milicias Nacionales, controladas directamente por los organismos locales. Respecto a los municipios, los ayuntamientos, tambin electivos, aparecen ya con caracteres plenamente liberales. o vinculados a las Diputaciones provinciales, a las que deben rendir cuentas econmicas anuales, o introducan, frente al Antiguo Rgimen, nuevos cargos, comunes ahora a todo el territorio peninsular como el alcalde que ya no tiene competencias judiciales sino administrativas y de presidencia del consistorio .
o

Procedimiento de reforma El art. 375 introduca una clusula temporal de intangibilidad

hasta pasados ocho aos despus de haberse puesto en prctica la Constitucin en todas sus partes, no se podr proponer alteracin, adicin ni reforma en ninguno de sus artculos debiendo aprobar la propuesta unas segundas y terceras Cortes por mayora, en ambas, de dos tercios (arts. 377 a 381). la exclusin que se haca del Monarca de la reforma constitucional, como lo haba sido del propio poder constituyente.

Vigencia La Constitucin de 1812 estuvo vigente en tres perodos alternos:

la guerra de la independencia desde 19 de marzo de 1812 hasta 4 de mayo de 1814 en el territorio dominado por las tropas hispanas, el Trienio Liberal, tras el pronunciamiento de Riego, desde el 10 de marzo de 1820 hasta el 1 de octubre de 1823 y desde el motn de La Granja, el 13 de agosto de 1836, hasta la promulgacin de la Constitucin de 1837.

Historia
Los estudiosos en derecho constitucional hondureo sitan los orgenes de esta rama de nuestra legislacin en la CONSTITUCION DE BAYONA y CONSTITUCION DE CADIZ. La primera fue impuesta por JOSE BONAPARTE a los espaoles, en cumplimiento a las rdenes de su hermano NAPOLEON, una vez que se consum la ocupacin de la Pennsula Ibrica, cuando este no cejaba en su empeo de dominar el mundo. Esta constitucin fue jurada e BAYONA. El 6 de julio de 1808. Y posteriormente la constitucin de Cdiz fue jurada en las colonias, en Tegucigalpa el 18 de Octubre del mismo ao.-(segn el historiador hondureo ROMULO E. DURON) Dionisio de Herrera , gran constitucionalista fue diputado suplente de estas cortes integradas a las Cortes de Cadiz. Las Constituciones que han regido en Honduras son las siguientes: 1.-Constitucin de 1812 (Constitucin de Cdiz), vigente de 1812 a 1814 y de 1820 a 1823. 2.-Bases de Constitucin Federal de 1823, vigente de 1823 a 1824. 3.-Constitucin de la Repblica Federal de Centroamrica de 1824 4-Constitucin del Estado de Honduras de 1825 5.-Constitucin del Estado de Honduras de 1831 6.-Constitucin del Estado de Honduras de 1839 7.-Constitucin de Honduras de 1865 8.-Constitucin de Honduras de 1873 9.-Constitucin de Honduras de 1880 10.-Constitucin de Honduras de 1894 11.-Constitucin de Honduras de 1904 12.-Constitucin de la Repblica Federal de Centroamrica de 1921 13.-Constitucin de Honduras de 1924

14.-Constitucin de Honduras de 1936 15.-Constitucin de Honduras de 1957 16.-Constitucin de Honduras de 1965 17.-Constitucin de Honduras de 1982

BREVE RESENA DE LAS CONSTITUCIONES DE HONDURAS

CONSTITUCION DEL AO 1824. La constituyente Federal reunida en Guatemala, el 5 de Mayo de 1824, emiti un decreto mediante el cual las provincias centroamericanas deban convocar a sus respectivos Congresos constituyentes, y as elegir a sus jefes y vice-jefes para ejercer provisionalmente el Poder Ejecutivo; fue as como el 22 de Noviembre de 1824 el Congreso Federal emiti la constitucin Federal de Mexico y Centro Amrica. En la organizacin de los poderes se sigui el modelo clsico: Legislativo, Ejecutivo y Judicial. Se admitan los eclesisticos como representantes en el congreso y poda haber uno por cada Estado. Las sesiones duraban un ao en la forma reglamentada (art. 97) Enumeraba las garantas de la libertad individual. Lo ms relevante de esta constitucin: 1.-Se estableci la pena de muerte nicamente en los delitos que atentaban contra el orden pblico, asesinato y homicidio premeditado o seguro (art. 152) 2.-Garantizaba la libertad de expresin, libertad de peticin verbal o escrito y la libertad de locomocin. CONSTITUCION DE 1825 Primera constitucin de Honduras El congreso constituyente instaurado en 1824 decret en 1825 la primera demarcacin territorial y el 11 de diciembre de 1825 la primera constitucin del pas, donde Honduras elimin la esclavitud varias dcadas antes que Estados Unidos de Amrica y Rusia Fue la primera constitucin de Honduras, jurada en Comayagua el 11 de diciembre de 1825. Define al estado hondureo de la siguiente manera:

El estado de Honduras es libre e independiente de toda potencia o gobierno extranjero para publicar discursos, proponer medidas tiles al Estado y conservar con decoro la conducta de los funcionarios pblicos. Siguiendo el corte de la Federal declara la profesin inviolable de la religin cristiana, apostlica y romana, sin permitir mezcla de otra alguna. Para la eleccin de los poderes del Estado se atiende a lo establecido en el Articulo 3 de la Constitucin Federal. Establece en su estructura los clsicos tres poderes del liberalismo francs: Legislativo, Ejecutivo y Judicial, pero establece adems un Consejo Representativo. Este consejo (especie de Senado) sancionara las leyes de la asamblea del Estado, formulara dictmenes, resolver dudas del Jefe de Estado y lo aconsejara en los negocios del estado y los federales, velando a la vez de la observacin de la constitucin, ms otras atribuciones. Esta Constitucin fue firmada por los diputados de los partidos que respondan a la divisin poltica territorial del pas, los cuales eran los siguientes: Yoro, Nacaome, Santa Barbar, Gracias a Dios y Tegucigalpa. Fue sancionada por Dionisio de Herrera y por el secretario general del Gobierno, Francisco Morazn.
.

Durante la vigencia de esta constitucin se crearon: 1.- A los intendentes consagrndolos como autoridades superiores en el Ramo de la Hacienda. 2.-Los alcaldes tenan la facultad de administrar justicia sirviendo de conciliadores en las demandas civiles. En el ao de 1825 Honduras estaba dividida en 7 departamentos: Comayagua, Tegucigalpa (hoy Francisco Morazn), Gracias (hoy Lempira), Santa Brbara, Yoro, Olancho y Choluteca. Lo ms relevante de esta constitucin: 1.-Se proclama el estado de Honduras como un pas libre e independiente de toda potencia o gobierno extranjero y no ser jams patrimonio de ninguna familia ni persona (art.1) 2.-Impuso la religin catlica sin permitir ninguna otra (art.5) El 11 de Noviembre de 1827 fue nominado como jefe de Estado el Gral. Francisco Morazn por el Consejo Representativo en funciones tras la cada de Milla en la BATALLA DE LA TRINIDAD. Morazn deposito el mando el 30 de Julio de 1828 en manos de don Diego Vijil.

CONSTITUCIN POLTICA DEL ESTADO DE HONDURAS DE 1831. Esta constitucin no tuvo vigencia debido a las guerras civiles de la poca, sigue la misma modalidad del Estado Federado, tiene los mismo poderes: Legislativo, Ejecutivo y Judicial (art. 26), y los mismos derechos y libertades de los habitantes que ya haban sido establecidos en las anteriores constituciones, la religin Catlica sigue siendo obligatoria y est bajo la proteccin del Estado. En el poder Legislativo se cre una comisin permanente y este podra ser el antecedente ms remoto de tal institucin dentro del poder Legislativo, en esta constitucin tambin se reitera la responsabilidad por acusaciones falsas como lo haba hecho en la de 1825. Igual modalidad se sigui en el rea de hacienda, se fijaba un criterio tcnico y justo de la capacidad tributaria como base para establecer impuestos en esta constitucin. HECHOS RELEVANTES EN LA CONSTITUCION DE LA REPUBLICA DE HONDURAS DE 1831. 1.-No tuvo vigencia por las guerras civiles de la poca. 2.-Se cre una comisin permanente en el poder legislativo 3.-Se reitera la responsabilidad por las acusaciones falsas como en la Constitucin de 1825 4.-Se sigue una modalidad igual, como base para establecer impuestos en esta constitucin. CONSTITUCION DE 1839 Fue la primera Constitucin hondurea como Estado desligado de la Federacin. Fue emitida el 11 de enero de 1839 y en su Artculo 1 deja ver esa condicin al proclamar que El Estado hondureo, compuesto por sus habitantes, es libre e independiente, su soberana reside en todo el, y por lo mismo le pertenece exclusivamente el derecho de establecer, sin sujecin, sus leyes fundamentales. Se vuelve al sistema del Senado (Articulo 18), con un propietario y un suplente por departamento. Los senadores (Articulo 25) deben ser mayores de 30 aos, natural o vecinos del departamento, ser dueo de un capital que no baje de mil pesos o ser licenciado egresado de una facultad. El Articulo 40 eleva a cuatro aos el mando presidencial, permite la reeleccin por una vez pero la Asamblea de declararlos buenos servidores del Estado. El presidente (Articulo 39) debe ser mayor de treinta aos, del estado seglar, natural de la Confederacin de Centro Amrica, con cinco aos de vecindad en Honduras. La firma J. Francisco Zelaya, diputado presidente, e Hiplito Casiano Flores, como vicepresidente. Francisco medina y Manuel Zelaya, como secretarios, y los diputados departamentales entre otros, Florencio Xatruch, Saturnino Bogran y Francisco Gmez. El Ejectese lo estampo Juan Lindo como presidente de la Repblica, y Jos Santos Guardiola, como secretario general.

El 7 de Octubre de 1838 se instal en Comayagua una nueva Asamblea Nacional

Constituyente, y el 11 de enero de 1839 emiti una nueva constitucin Poltica, era la primera constitucin Hondurea como Estado desligado de la Federacin; es por eso que por medio de un decreto del gobierno declaraba que El Estado de Honduras lo componen sus habitantes; es libre e independiente: su soberana reside esencialmente en todo el; y por lo mismo le pertenece exclusivamente el derecho de establecer sin sujecin alguna, sus leyes fundamentales As tambin est la variante en cuanto al territorio que consista en que ya no se deca que corresponda al obispado de Honduras sino que al Gobierno Espaol, por primera vez se sealaban los limites, siempre consagraban la religin Catlica como oficial, aunque el gobierno protega a las dems que vinieran a establecerse en el pas. Los derechos y las garantas eran los mismos que en las constituciones anteriores, y adems se consagraba el principio de anualidad para el presupuesto de gastos. Tambin se instituyo en (2) dos aos el periodo presidencial (articulo 46), permitiendo la reeleccin por una sola vez, as para ser presidente deban cumplir ciertos requisitos como ser: mayor de 30 aos, ser del estado seglar, (antes poda ser eclesistico) ser Centroamericano de origen o sea de la Confederacin Centro Americana, haber tenido ejercicio de ciudadano en los (7) aos inmediatos a su eleccin y hallarse en el actual ejercicio de sus derechos (artculo 47). Para ser ministro se requeran los mismos requisitos que para ser presidente. Esta Asamblea Constituyente nombro presidente interino de Honduras al Consejero Juan Francisco de Molina quien hizo un tratado de alianza ofensiva y defensiva con Nicaragua contra el General Morazn, pero el 5 de abril el ejrcito Hondureo al mando del General Francisco Ferrero, y el ejrcito Nicaragense al mando al General Mndez fueron derrotados por Francisco Morazn en la Batalla llamada Espritu Santo. La corte de divida en (3) tres salas: (2) dos de apelaciones y una (1) para lo civil, una para lo criminal y la tercera de splica (artculo 6, podra ser el antecedente de casacin en la actualidad) La elecciones de los poderes eran directas, una ley constitucional regulaba el modo de practicarla, su regulacin y escrutinio.-El 15 de Septiembre de 1842, fue fusilado en la Plaza Central de San Jos de Costa Rica el Mximo caudillo de la Unin Centroamericana General Francisco Morazn Quezada. El 14 de diciembre de 1845, el Presbtero Jos Trinidad Reyes, fund la Sociedad del Genio Emprendedor y de Buen Gusto, el 0 de marzo de en la ciudad de Comayagua la Cmara Legislativa del Estado de Honduras la transforma en Academia Literaria; posteriormente mediante Decreto del 13 de septiembre de 1847 , en el Gobierno

presidido por el doctor Juan Fernndez Lindo, fue convertida en Universidad, cuyos estatutos fueron aprobados por la cmara del Senado el primero de julio de 1850, Con la reforma liberal presidida por Marco Aurelio Soto y Ramn Rosa, la Universidad experimenta un significativo cambio, como lo es la autonoma universitaria, adems de haber sido elevada a rango constitucional en el ao de 1957. HECHOS RELEVANTES DE LA CONSTITUCION DE LA REPUBLICA DE HONDURAS DE 1839: 1.-En 1839 se emite una nueva constitucin poltica, y era la primera constitucin Hondurea como estado desligado de la Federacin 2.-Se instituyo en 2 aos el periodo presidencial, permitiendo la reeleccin por una sola vez cumpliendo ciertos requisitos. 3.-En esta Asamblea Constituyente nombro un Presidente de Honduras al Consejero Interino Juan francisco Molina quien se ali ofensivamente con el Gobierno Nicaragense contra el General Morazn, pero el 5 de abril el ejrcito Hondureo y el nicaragense fueron derrotados por Francisco Morazn en la Batalla Espritu Santo, y por esta razn Molina renuncio a su cargo como presidente. 4.-El 15 de septiembre de 1842, fue fusilado en la Plaza Central de San Jos de Costa Rica el Mximo Caudillo de la Unin Centroamericana General Francisco Morazn Quezada. 5.-La Universidad experimenta un cambio significativo, como lo es la autonoma universitaria, adems de haber sido elevada a Rango Constitucional en el ao 1957. CONSTITUCION DE 1848 Se realiz en la ciudad capital Comayagua, el 5 de febrero de 1848, durante el gobierno provisional del Licenciado don Juan Lindo; quien para su emisin haba convocado no a una, sino a tres Asambleas Nacionales Legislativas en 1847. Lindo, considero que el periodo presidencial que estipulaba la Constitucin del Estado de Honduras de 1839 de dos aos era demasiado corto; adems desde el momento de su ascenso administrativo Juan Lindo, se interes en reformar el Estatuto Fundamental de la Repblica para aplicarlo al estado de Honduras. PUNTOS CLAVE: Se elevaba la edad de ciudadana hasta los 21 aos de edad. Se divida el territorio hondureo en distritos electorales de 15,000 habitantes con el fin de elegir a un diputado propietario y un suplente. El periodo presidencial se ampliaba a cuatro aos y estableca que el candidato presidencial tendra por lo menos un capital de 5,000 pesos. Para diputado o gobernador un capital no inferior a Quinientos Lempiras (L 500.00), y el requisito para alcalde municipal era el de saber leer y escribir. La forma de gobierno era republicana, popular y representativa. El gobierno se ejerca por tres poderes: Legislativo, Ejecutivo y Judicial, el poder legislativo resida en un cuerpo representativo conformado por dos cmaras, una de diputados y la otra de senadores independientes entre si.

El poder ejecutivo lo ejerca un presidente de estado nombrado directamente por los ciudadanos de Honduras, electo por mayora absoluta de votos, de lo contrario las cmaras se reunan y lo elegan entre dos o ms que hayan obtenido mayora de votos. El periodo presidencial era de cuatro aos, habiendo reeleccin por una sola vez sin intervalo de tiempo. La Corte Suprema de justicia estaba conformada en dos secciones cada una de tres magistrados propietarios y dos suplentes, eran elegidos en asamblea general. Los hechos ms relevantes: Se aboli la pena de muerte con excepciones, no poda haber dos juicios por un mismo delito y para reformar o adicionar en esta constitucin tenan que transcurrir seis aos. La religin oficial era catlica. CONSTITUCION DE 1865 Se emite una vez que fracaso el pacto federal o unionista conocido como La Dieta de Nacaome. Reforma la del 48 y en su Artculo I establece: El pueblo hondureo se constituye en Repblica. Establece el derecho exclusivo del pueblo de gobernarse a si mismo y a darse sus leyes fundamentales. Por primera vez se habla de una ley que demarcara los lmites del pas. El Artculo 31 establece las siguientes condiciones para ser presidente: Padre de familia, no haber hecho la guerra a la Repblica en calidad de caudillo o simplemente como jefe militar, desde la emisin de esta Constitucin. El Congreso (Articulo 32) se reunir en sesin secreta para establecer las condiciones del Articulo 31. El Poder Ejecutivo podr proponer amnista al Congreso (Articulo 35, numeral 9) cuando el bien pblico lo exija, y concederlo por si en ausencia de aquel. Con una nueva concepcin del desarrollo se autoriza al ejecutivo para habilitar puertos y establecer aduanas martimas y terrestres y dar reglas para matricular y nacionalizar buques, vigilar sobre la exactitud de la moneda, nombramientos de los curas, vicarios y coadjutores. Por primera vez se constitucionaliza el HABEAS CORPUS (Articulo 77). El 87 dice as: queda abolida la pena de muerte en materia poltica, pero la deja vigente para los delitos de asesinatos, homicidio premeditado y seguro, asalto o incendio seguido de muerte y por parricidio en los casos que determina la Ley. Las disposiciones Generales establecen en el Artculo 99 que Solo por los medios constitucionales se adquiere el poder. Si alguno lo usurpare por medio de la fuerza de la sedicin popular es reo del crimen de usurpacin. Esta Constitucin fue firmada por su orden por Florencio Estrada (presidente) y Anacleto Madrid (vicepresidente) de la Asamblea. Aspectos ms relevantes:

El gobierno de la repblica era popular y representativo. Exista la divisin de poderes en Legislativo, Ejecutivo y Judicial. Se establece la religin catlica, apostlica y romana como oficial. Se cre el cargo de Tesorero General de la Republica. Los habitantes podan expresar sus pensamientos por la prensa sin previa censura. El artculo 77 de esta constitucin reconoce por primera vez el Habeas Corpus. Los hechos ms relevantes: Se aboli la pena de muerte en materia poltica y solo se estableci para los delitos asesinatos, homicidio premeditado, asalto e incendio seguido de muerte y parricidio. El periodo de los diputados era de cuatro aos y podan ser reelectos por una sola vez. El periodo presidencial era de cuatro aos sin reeleccin sucesiva. El presidente de la repblica era el comandante en jefe del ejrcito y la armada. El presidente de la repblica era el comandante en jefe del ejrcito y la armada. El presidente nombraba a los jueces de primera instancia a propuesta de la Corte Suprema de Justicia. El poder Judicial estaba comprendido en dos secciones, cada seccin con tres magistrados propietarios y dos suplentes. Para reformar esta constitucin parcial o absolutamente se necesitaban dos tercios de votos de los representantes electos al congreso. El 16 de Febrero de 1866 se cre el pabelln y los departamentos de El Paraso y La Paz. CONSTITUCION DE 1873 Fue decretada por el Congreso Nacional el 23 de diciembre de 1873. Su texto se adapta, sin variable de alguna consideracin, al de la 1865. Sin embargo, Antonio R. Vallejo, en una nota marginal de su libro Coleccin de Constituciones Polticas de Honduras, anota lo siguiente: El Articulo 89 fue objeto de una ardiente discusin por la Asamblea Nacional Constituyente, al plantearse si la pena de muerte se eliminaba en total o en forma parcial. El diputado presbtero Miguel del Cid se distingui por su ardiente adhesin a la pena de muerte, sin ceder ante los apostrofes y alegatos que le dirigi el diputado Pedro Rivera Bustillo. En la nota que sintetizamos Vallejo llama la atencin sobre el hecho de que el cura Del Cid era liberal y excomulgador del presidente Santos Guardiola, por permitir la libertad de cultos en ISLAS DE LA BAHIA. Al final triunfo la tesis de la pena de muerte relativo, sobre la absoluta, sostenida por Del cid. Esta Constitucin fue firmada por el presidente de la Asamblea, Ramn Midence, y por el vicepresidente J. Miguel bustillo, los secretarios Tiburcio Hernndez y Mximo Glvez, y por los diputados integrantes de la Asamblea, siendo promulgada y sancionada por Celeo

Arias como presidente de la Repblica, por Jeremas Cisneros, como Ministro de Relaciones Exteriores y Mariano Rub, Ministro de Gobernacin y Justicia. El poder Legislativo se ejerca por un congreso de diputados electos por el pueblo, y por un periodo de cuatro aos. Podan ser reelecto una vez, a los dos aos del primer periodo se renovaba la mitad de sus miembros por sorteo, delegaba algunas funciones en el Ejecutivo. El periodo presidencial era de cuatro aos, se prohiba la reeleccin presidencial y el presidente tena la facultad de nombrar jueces de primera instancia del fuero comn. Los ministros eran responsables solidariamente con el presidente de las providencias que firmaran contra la constitucin y las leyes. El poder judicial era ejercido por una corte dividida en secciones y dems tribunales que se establecieran. Se mantienen los jueces de paz para cuestiones judiciales menores, la detencin para inquirir no pasaba de seis das, las penas deban ser proporcionales a los delitos y ninguna deba ser ms de diez aos. Los hechos ms relevantes: La divisin del territorio de la repblica se har por ley especial y permanecern los siguientes departamentos: Comayagua-Tegucigalpa- Olancho-Yoro-Santa Brbara-CopanGracias-La Victoria-Choluteca-La Mosquitia e Islas de la Baha. CONSTITUCION DE 1880 Fue emitida el 1 de noviembre. En su Artculo 1 deja abierta todas las posibilidades para volver a ser parte de la Federacin Centroamericana, como su principal deber y su ms urgente necesidad. El Artculo 8 consigna que el derecho de defensa es inviolable, y el 9 apunta: queda abolido el tormento para siempre. Las prisiones que no sean absolutamente necesarias para la seguridad de las personas, no deben emplearse, enfatiza. Se establece el servicio militar obligatorio (Articulo 16). Segn esta Constitucin, todo hondureo de 18 a 30 aos es soldado del Ejrcito activo, y de 30 a 40 es de la reserva. Constitucionaliza el fuero militar, en el Artculo 17. Conforme al Artculo 17 el presidente de la Repblica, los magistrados, secretarios de Estado y agentes diplomticos pueden ser acusados ante el Congreso Nacional por los delitos de traicin a la patria, confabulacin, dilapidacin y violacin de la Constitucin y las leyes. La pena que se establece es de destitucin y entrega a los tribunales. Se le presta la debida atencin a la emisin del voto electoral. El Artculo 35 lo define como irrenunciable y obligatorio. El 36 establece que solo los ciudadanos en el ejercicio de sus derechos pueden obtener voto pasivo con arreglo a la ley.

De acuerdo con el Articulo 63, el periodo presidencial ser de cuatro aos, pero dando paso a la reeleccin. Para una segunda reeleccin debe haber un periodo igual, despus de la primera reeleccin. En las Disposiciones Transitorias (Articulo 55), queda legislado que mientras se establece el rgimen penitenciario, podra imponerse la pena de muerte en los casos que establece la Ley Esta firmada por el diputado Manuel Gamero (presidente), Jos Manuel Zelaya, vicepresidente, los secretarios de la Asamblea Luis Bogrn y Jernimo Zelaya, y los diputados de la misma. Fue promulgada por Marco Aurelio Soto, presidente de la Repblica y Ramn Rosa, secretario de Relaciones Exteriores, Instruccin Pblica y Guerra, y los otros miembros del gabinete de Soto. El 23 de agosto de 1876 en el puerto de Amapala asumi en el poder como presidente electo el doctor Marco Aurelio Soto, fue durante su periodo presidencial que surge la reforma liberal en que se impulso el orden pblico, se modernizo su estructura legal, econmica y educacin, en los campos bananeros impulso la paz, ya consolidado en el poder el doctor Soto convoco a elecciones de diputados en una Asamblea Nacional Constituyente en los primeros meses de 1880 para redactar una nueva carta fundamental. Fue emitida el 1 de noviembre. En su artculo 1 deja abierta todas las posibilidades para volver a ser parte de la federacin Centroamericana, como su principal deber y su ms urgente necesidad. El articulo consiga que el derecho de defensa es inviolable, y el apunta: queda abolido el tormento para siempre. Las prisiones que no sean absolutamente necesarias para la seguridad de las personas, no deben emplearse, enfatiza. De acuerdo con el artculo 63, el periodo presidencial ser de cuatro aos, pero dando paso a la reeleccin. Para una segunda reeleccin debe haber un periodo igual, despus de la primera reeleccin. Esta firmada por el diputado Manuel Gamero (presidente), Jos Manuel Zelaya, vicepresidente, los secretarios de la Asamblea Lus Bogran y Jernimo Zelaya, y los diputados de la misma. Fue promulgada por Marco Aurelio Soto, presidente de la Repblica y Ramn Rosa, secretario de Relaciones Exteriores, Instruccin pblica y guerra, y los otros miembros del gabinete de soto. Los hechos ms relevantes: Se establece el servicio militar obligatorio (articulo 16). Segn esta constitucin, todo hondureo de 18 a 30 aos es soldado de ejercito activo, y de 0 a 0 es de la reserva. Constitucionaliza el fuero militar, en el artculo 17. Conforme al artculo 17 el presidente de la repblica, los magistrados, secretarios de estado y agentes diplomticos pueden ser acusados ante el congreso nacional por los delitos de traicin a la patria, confabulacin,

dilapidacin y violacin de la constitucin y las leyes. La pena que se establece es de destitucin y entrega a los tribunales. CONSTITUCION DE 1894 Fue aprobada el 14 de octubre de 1894, firmada por Carlos Alberto Ucles como diputado presidente y por los diputados Juan Paredes y R. Maldonado, como secretarios. La Constitucin de 1894 fue sancionada por Policarpo Bonilla. Es una de las constituciones ms avanzadas que ha tenido el pas. En su Artculo 20 reconoce como ciudadanos a todos los hondureos mayores de 21 aos y a los que tengan 18, cuando sean casados o sepan leer y escribir. Sobre la pena de muerte en su Artculo 27, dice: La pena de muerte queda absolutamente abolida en Honduras. Es rigurosa en cuanto a la reeleccin. En su Artculo 104 fundamenta el tiempo del periodo presidencial en cuatro aos. Luego agrega: El ciudadano que hubiere ejercido la presidencia en propiedad no podr ser reelecto ni elegido vicepresidente para el segundo periodo. Tampoco podrn serlo los parientes dentro del grado de consanguinidad y segundo de afinidad. Y el Articulo 105 completa las limitaciones en este sentido, al remachar, que no podr ser electo presidente el ciudadano que hubiere ejercido el cargo en los ltimos seis meses del periodo ni sus parientes dentro de los grados de consanguinidad y afinidad que expresa el Articulo 104. Eleva a la categora de leyes constitutivas las de Imprenta, Amparo y la Eleccin. Tras la renuncia del doctor Marco Aurelio Soto se hizo a cargo del poder de la nacin el consejo de ministros convocados a elecciones para autoridades supremas en 1893, resultado electo el doctor Policarpo Bonilla quien asumi el poder el 23 de febrero de 1894. Fue aprobada el 14 de octubre de 1894, firmada por Carlos Alberto Ucls como diputado presidente y por los diputados Juan Paredes y R. Maldonado, como secretarios. La constitucin de 1894 fue sancionada por Policarpo Bonilla. Es una de las constituciones ms avanzadas que ha tenido el pas. Es rigurosa en cuanto a la reeleccin. En su artculo 104 fundamenta el tiempo del periodo presidencial en cuatro aos. Luego agrega: el ciudadano que hubiere ejercido la presidencia en propiedad no podr ser reelecto ni elegido vicepresidente para el segundo periodo. Tampoco podrn serlo de afinidad. Y el articulo 105 completa las limitaciones en este sentido, al remachar, que no podr ser electo presidente el ciudadano que hubiere ejercido el cargo en los ltimos seis mese del periodo ni sus parientes dentro de los grados de consanguinidad afinidad que expresa el artculo 0 .

Eleva a la categora de leyes constitutivas las de Imprenta, Amparo y la de Eleccin. Los hechos mas relevantes: En el artculo 29 se declara el derecho para requerir amparo contra cualquier arbitrariedad que se hubiera sido vctima para hacer efectivo el ejercicio y las garantas que establece la constitucin; con esta figura se completaba el habeas corpus. Se crearon las leyes constitutivas: de imprenta, de estado de sitio, de amparo y las elecciones su reforma era la misma que se segua para la constitucion.se cre una nueva figura con el nombre de fiscal general que era el representante de los intereses de la hacienda pblica, se mantena el fuero de la guerra y la autonoma municipal. CONSTITUCION DE 1906 Fue aprobada el 2 de septiembre de 1906 por la Asamblea que la redacto y sancionada el 15 de septiembre del mismo ao por Manuel Bonilla y su Gabinete. En la pgina 444 del Digesto, de Jorge A. Coello, el corrector de pruebas puso una llamada, afirmando que esta Constitucin estuvo vigente solo un ao. CONSTITUCIN POLTICA DE LA REPBLICA DE HONDURAS DE 1904 VIGENTE A PARTIR DE 1906. Siendo presidente de la Repblica el General Manuel Bonilla el 12 de febrero de 1904 convoc a elecciones de diputados para una asamblea Nacional Constituyente, integrada sta se aprob mediante decreto Nmero 60 una nueva Constitucin Poltica el 2 de septiembre de 1904, que entr en vigencia hasta el primero de marzo de 1906, debido a que se estableci que entrara en vigencia hasta cuando se decretaran las leyes secundarias en armona con ella y su duracin fue de un ao. Esta Constitucin le volvi a dar la facultad al Congreso nacional de elegir a los Magistrados de la Corte Suprema de justicia. En cuanto a la reeleccin del Presidente de la Repblica, se le autorizaba por un perodo ms, y en caso de que este faltara asuma el poder el consejo de Ministros. Lo ms relevante: Hubo un retroceso en cuanto. 1.-Se estableci nuevamente la pena de muerte para delitos graves. 2.-Se elimin la representacin de las minoras. 3.-Se volvi a la binualidad presupuestaria. 4.-Los diputados eran electos por cuatro (4) aos pudiendo volver a reelegirse indefinidamente. 5,.Esta Constitucin mantuvo iguales garantas a los ciudadanos.

CONSTITUCION DE 1908 Al producir el golpe de Estado del General Manuel Bonilla, el 8 de febrero de 1904, fue suprimida la Constitucin de 1894, acto que se juzgo como traicin en los considerandos del Decreto No. 3 emitido por la Asamblea Nacional Constituyente reunida en Tegucigalpa el 8 de febrero de ese ao. Adems en el Decreto se considera el acto como un crimen de esa nacin, hecho que histricamente se conecta con la disolucin de la Asamblea por Bonilla, mediante la fuerza pblica, arrancando de sus asientos a los diputados que fueron conducidos a la crcel.

CONSTITUCION POLITICA DE LA REPUBLICA FEDERAL DE CENTRO AMERICA DE 1921. El 9 de Septiembre de 1921 Honduras participo en el nuevo intento unionista con Guatemala y El Salvador (art 1), en cumplimiento de un pacto que haban firmado en San Jos Costa Rica el 19 de Enero de 1921 decretaron la Constitucin Poltica de Repblica Federal de Centro Amrica, donde los tres pases constituyen una Federacin soberana e independiente que se denomina Repblica de Centroamrica. No pudo llevar a la prctica. CONSTITUCION DE 1924 Esta Constitucin condena en forma tajante la intromisin de gobiernos extraos en su soberana. As lo proclama el Artculo 2. En su Artculo 10 consagra el Derecho de Asilo. Regula la extradicin en su Artculo 16, cuyo texto dice: La extradicin solo podr otorgarse en virtud de Ley o de tratados, por delitos comunes grave; nunca por delitos polticos, aunque por consecuencia de estos resulte un delito comn. Por su parte, el Artculo 24 reconoce el derecho de las minoras. El sufragio ser directo y secreto. Las elecciones se verificaran en la forma prescrita por la ley, y esta dar la representacin correspondiente a las minoras. Los constituyentes de 1924, legislaron sobre el allanamiento de morada, la esclavitud, libertad de enseanza y el laicismo en las escuelas, la emisin del pensamiento y otros. Se garantiza la libertad de enseanza y el laicismo en las escuelas, lo mismo que la gratuidad de la primaria y la de artes y oficios. As mismo ordena el respeto de los profesores, algo que no hace pensar como un atisbo de lo que despus seria La Libertad de Ctedra. Fue promulgada el 10 de septiembre de 1924 por Vicente Tosta como presidente de la Repblica. Entre los diputados de la Constituyente que la redactaron aparecen Rafael Daz Chvez y Francisco Rubio, pro-secretarios.

La constitucin de 1924 condena en forma tajante la intromisin de gobiernos extraos en su soberana. As lo proclama el artculo 2. En su artculo 10 consagra el derecho de asilo. Regula la extradicin en su artculo , cuyo texto dice: la extradicin solo podr otorgarse en virtud de ley o de tratados, por delitos comunes grave; nunca por delitos polticos, aunque por consecuencia de estos resulte un delito comn. Por su parte, el artculo 24 reconoce el derecho de las minoras. El sufragio ser directo y secreto. Las elecciones se verificaran en la forma prescrita por la ley, y esta dar la representacin correspondiente a las minoras. Los constituyentes de 1924, legislaron sobre el allanamiento de morada, la esclavitud, libertad de enseanza y el laicismo en las escuelas, la emisin del pensamiento y otros. Se garantiza la libertad de enseanza y el laicismo en la escuela, lo mismo que la gratuidad de la primaria y la de artes y oficios. As mismo ordena el respeto de los profesores, algo que nos hace pensar como un atisbo de lo que despus seria la libertad de ctedra. Fue promulgada el 10 de septiembre de 1924 por Vicente Tosta como presidente de la repblica. Entre los diputados de la constituyente que la redactaron aparecen Rafael Daz Chvez y Francisco Rubio, pro-secretarios. Los hechos ms relevantes: En el ttulo XX cooperacin social y trabajo, figuraba que apareca en la Constitucin de 1921, se estableci un centre de denominado Instituto de reformas sociales con las atribuciones de armonizar las relaciones entre el capital y el trabajo, regulacin del trabajo de mujeres y hombres de 14 aos. CONSTITUCION DE 1936 Esta constitucin, elaborada por luna Asamblea Nacional Constituyente bajo la presidencia de Antonio C. Rivera, fue aprobada el 28 de marzo de 1936. Mas se le conoce como La Constitucin Maldita que como constitucin del 36, fue sancionada por Tiburcio Carias Andino, introducindosele una serie de reformas para ponerla al servicio de la dictadura de los 16 aos. Fue violada en su texto al momento de ser emitida. El Artculo 202 dice as: La presidencia y vice-presidencia constitucional de la Repblica ejercidas, respectivamente, por los ciudadanos doctor y general don Tiburcio Carias Andino e ingeniero y general don Abraham Williams Caldern, terminaran el primero de enero de mil novecientos cuarenta y tres; y con tal fin quedan en suspenso hasta aquella fecha los efectos de los artculos 116, 117 y 118 de esta Constitucin.

Con la suspensin se abola el uso del voto popular, se prolongaba por seis aos el ejercicio presidencial de Carias y se anulaba el principio de alternabilidad en el poder. Posteriormente, mediante Decreto No. 16, emitido por el Congreso Nacional, se prorrogo la suspensin de los aludidos artculos, extendiendo el mandato del binomio CariasWilliams hasta 1949, adems, mediante Decreto No. 53 de 30 de enero de 1947, se da al traste con la autonoma municipal de los municipios de Tegucigalpa y Comayagela, creando el polmico Distrito Central. El 6 de marzo de 1939, mediante Decreto No. 69, se amplan los atentados a la autonoma municipal al crearse los distritos departamentales y locales que evitaron las elecciones de alcaldes en muchas cabeceras departamentales y otros tantos municipios, cuyos miembros sern de nombramiento del Poder Ejecutivo. Las reformas fueron decretadas por el Congreso nacional de la dictadura, bajo la presidencia de Plutarco Muoz P., actuando en la Secretaria Vicente Cceres y Alejandro Castro P. Siendo presidente de la repblica de Honduras el General Carias Andino, el 9 de enero de 1936, se hizo convocatoria a la Asamblea Nacional Constituyente para elecciones de diputados, esta se reuni en Tegucigalpa el 28 de marzo de mismo ao, siendo presidente de la Asamblea Nacional Constituyente Antoni C. Rivera mediante decreto No 3. En general contena las mismas declaraciones, garantas y principios de las anteriores, y se conservaba la misma estructura del aparato estatal. En cuanto a nacionalidad se ordenaba que ningn hondureo nacido en el territorio de la nacin tendra otra nacionalidad distinta a la de honduras mientras resida en el pas, segn articulo 7 se reconoca el jus sanguini en cambio en las anteriores solo se reconoca el jus soli, se restableci nuevamente la pena de muerte con acepcin de los delitos ya prescritos en la constitucin, se consideraban el habeas corpus y el amparo la duracin de la pena era de 12 aos y acumuladas 20 aos. En junto a la iglesia se declaraba nuevamente separada del Estado, se elimino la representacin de las minoras y estableci como Leyes Constitutivas las mismas de la Constitucin anterior. Se incorporo en la Constitucin la prohibicin de enajenar el Dominio pleno. Fue durante la vigencia de esta constitucin que los tesoros de la Cultura Nacional quedaron bajo la proteccin del Estado. El poder Legislativo lo ejerca el Congreso de Diputados, se suprimi la Comisin Permanente del Congreso y la autoridad de este poder quedo debilitado frente al poder Ejecutivo, las atribuciones se mantuvieron iguales que la constitucin anterior. El poder Ejecutivo lo ejerca un ciudadano llamado presidente de la Repblica, el periodo presidencial era de 6 aos y no poda reelegirse. En el poder judicial se estatuyo que los magistrados de la Corte Suprema de Justicia eran elegidos nuevamente por el Congreso Nacional. El 21 de octubre de 1956 las Fuerzas Armadas asumieron el mando supremo de la nacin por medio de una Junta Militar, mediante decreto No 52 de 1957 crearon el departamento de Gracias a Dios.

Ms relevante de la Constitucin de 1936: 1.-Ningn hondureo nacido en el territorio de la nacin tendra otra nacionalidad distinta a la de honduras mientras resida en el pas, segn articulo 7 se reconoca el jus sanguini en cambio en las anteriores solo se reconoca el jus soli, se restableci nuevamente la pena de muerte con acepcin de los delitos ya prescritos en la constitucin, se consideraban el habeas corpus y el amparo. 2.-La iglesia se declaraba nuevamente separada del Estado. 3.-Los tesoros de la Cultura Nacional quedaron bajo la proteccin del Estado. 4.-El 3 de febrero de 1950 se crea el Banco Central de Honduras. 5.-El mismo ao (1950) se crea el Banco Nacional de Fomento, hoy Banco Nacional de Desarrollo Agrcola. 6.-Durante el gobierno de Julio Lozano Daz, se le ejerci el derecho a la mujer de ejercer el sufragio. CONSTITUCION DE 1957 Hasta en 1957 se derogo La Constitucin de la Dictadura, mediante el Articulo 345 de la emitida ese ao, cuyo texto dice: La presente Constitucin entrara en vigencia el 21 de diciembre del presente ao, quedando derogada en esa fecha la emitida el 28 de marzo de 1936. El Decreto No. 21 que contiene la Constitucin de 1957, est firmado por Modesto Rodas Alvarado H. (presidente), Hctor Orlando Gmez Cisneros (vice-presidente, los secretarios Miguel Alfonso cubero y Carlos Manuel Arita, y por los pro-secretarios Oscar Meja Arellano y Miguel Rafael Muoz. La Constitucin fue sancionada por los miembros de la Junta Militar de Gobierno, Hctor Caraccioli y Oswaldo Lpez Arellano, con los respectivos secretarios de Estado. Esta constitucin, con la del 49 y con la actual, del 82, se considera las ms avanzadas que ha tenido el pas. La Constitucin del 57 en su Artculo 4 establece que La alternabilidad en el ejercicio de la Presidencia de la Repblica es obligatoria. El texto constitucional consagra, en la ltima parte de este artculo, que La violacin de esa norma da derechos a la insurreccin popular. En los numerales 5 y 6, del artculo 38, se dispone que se pierde la ciudadana por coartar la libertad del sufragio, adulterar documentos electorales, emplear medios fraudulentos para burlar la voluntad popular y por propiciar el continuismo o la reeleccin del Presidente de la Repblica. El articulo 48 crea el Consejo Nacional de Elecciones para regular el proceso electoral. El 76 dice: La orden superior dictada sin las formalidades legales es atentatoria, incurriendo en responsabilidad criminal tanto el que la ordena como el subalterno que la ejecuta.

Reconoce el matrimonio de hecho. Deja abolidas Las clasificaciones sobre las naturalezas de la afiliacin, y legisla sobre la adopcin. Regula las relaciones entre el capital y el trabajo bajo el ttulo del Trabajo y Previsin Social. Reconoce a la Universidad Nacional su autonoma y la exclusividad de ordenar, dirigir y desarrollar la enseanza superior y la educacin profesional. Igualdad de gnero En 1957 se da el derecho a la mujer a poseer la categora de ciudadana, a votar y a ser electa en el congreso nacional, aunque a la fecha ninguna mujer ha llegado a ser presidente de la repblica de Honduras Emitir una nueva Constitucin de la Repblica. Organizar los Poderes del Estado. stas se practicaron y la presida don Modesto Rodas Alvarado, quienes eligieron presidente Constitucional de la Repblica al Doctor Ramn Villeda Morales entregando el poder el 21 de diciembre de 1951 bajo el imperio de esta Constitucin se derog la Constitucin del 28 de marzo de 1936 que fue la de la dictadura del General Carias. Esta Constitucin declaraba: 1.-Que Honduras era un Estado Soberano e independiente, se reconocan siempre los derechos y garantas individuales. 2.-Declaraba que Honduras era un Estado disgregado de la Repblica de Centro Amrica. 3.-Prohiba terminantemente la reeleccin presidencial, declarando que la violacin a esta norma daba derecho a la insurreccin popular. 4.-Con las atribuciones que la misma Constitucin le otorgaba se volvi a adoptar la representacin proporcional para la eleccin de diputados al Congreso Nacional. 5.-Con respecto a los derechos y garantas individuales se volvi abolir la pena de muerte. 6.-Siguieron vigentes el habeas corpus y el Amparo. 7.-Se crearon los procuradores que defendan a los pobres. 8.-El domicilio segua siendo inviolable. 9.-Se eliminaron las diferencias entre hijos legtimos y naturales teniendo estos los mismos derechos y deberes. 10.-Se reconoci el derecho o la adopcin 11.-Se declaraba de utilidad pblica la emisin del Cdigo de Trabajo que regulaba 12.-Las relacionas entre el capital y trabajo. 13.-Se reconoci el derecho a la huelga y al paro. 14.-Proclamaba la Autonoma Universitaria. 15.-En cuanto a la propiedad privada el Estado la reconoca y la garantizaba. 16.-Se reservaba para el Estado el derecho de emisin monetaria travs del Banco Central de Honduras que se baha creado en el ao de 1950. 17.-En su parte orgnica sigui el modelo tradicional de los tres poderes:

Legislativo, Ejecutivo y Judicial, independientes los unos de los otros. 18.-Se cre la Pagadura Especial de Justicia. 19.-Se regulaba la manera prctica de cmo. Ejercitar la inconstitucionalidad. 20.-Se cre el Consejo Superior de la Defensa Nacional. Durante el Gobierno del Doctor Ramn Villeda Morales se emitieron: El Cdigo de trabajo Ley de Reforma Agraria Seguro Social Se establecieron, la Junta Nacional de Bienestar Social El instituto Nacional de la Vivienda INVA. El Servicio Autnomo Nacional de Acueductos y Alcantarillados SANAA La Empresa Nacional de Energa Elctrica ENEE Se otorg la Autonoma a la Universidad Nacional Autnoma de Honduras UNAH. El Doctor Villeda Morales fue derrocado el 3 de octubre de 1963 por las Fuerzas Armadas de Honduras (a las cuales en su gobierno les haba concedido la autonoma), asuman los poderes del listado, CONSTITUCION DE 1965 Conserva los lineamientos, marco legal y contenido de la del 57, aunque en algunos aspectos se sale de ese contexto jurdico. Para el caso, limita la libertad de formacin de partidos polticos con criterio sectario y discriminatorio en el Artculo 37, que manda: no podrn formarse partidos polticos de raza, sexo o clase. Y en el 39 cuando seala: no se permitir la formacin, inscripcin y funcionamiento de partidos polticos, que proclamen o practiquen doctrinas contrarias al espritu democrtico del pueblo hondureo. De igual forma que en la Constitucin del 57, que esta reformada en su Artculo 344, establece: Para el periodo de 1965 a 1971, sern presidente constitucional de la Repblica y designados a la Presidencia, los ciudadanos elegidos por esta Asamblea Nacional Constituyente. En esa oportunidad fue elegido Oswaldo Lpez Arellano. Consumado el hecho los diputados constituyentes se transformaron en congreso Nacional siguiendo el ejemplo del 57. Esta Constitucin fue el fruto del golpe de Estado que el mismo Lpez Arellano dio en los ltimos das del mandato de Ramn Villeda Morales, elegido por la Constituyente del 57. Fue aprobada el 3 de junio de 1965 y sancionada en la misma fecha, por Lpez Arellano. El presidente de la Constituyente que lo hizo fue Mario Rivera Lpez, actuando en la vicepresidencia Virgilio Urmeneta; en la Secretaria se desempearon Manuel Luna Meja y Hostilio Lobo, auxiliados por los pre-secretarios Samuel Garca y Garca y Luis Mendoza Fugon. Esta Constitucin fue derogada el 11 de enero de 1982.

Siendo jefe del Estado el coronel Oswaldo Lpez Arellano (mediante un golpe de Estado), a principio de 1965 convoco al pueblo a nuevas elecciones de diputados. Tambin designo a los magistrados de la Corte Suprema de Justicia, contralor General de la Repblica (hoy Tribunal Superior de Cuenta). Luego es Constituyente se convirti en Congreso Nacional Ordinario. Esta Constitucin era prcticamente igual que la anterior, la estructura del Estado era la misma tradicional con el funcionamiento de los tres poderes del Estado, Legislativo, Ejecutivo y Judicial. 1.-Se instituyo la Ley de Adopcin para menores y se cre la Secretaria de la Presidencia de la Repblica (antes secretaria privada), as como tambin creo el Tribunal de lo Contencioso Administrativo, aunque no le asigno el fuero correspondiente, por lo tanto no opero. 2.-Se defini la Bandera, el escudo y el Himno como smbolos nacionales con su respectiva descripcin el 13 de noviembre de 1915, en esta Constitucin se eliminaron los conceptos de nacionalidad y ciudadana, volvi a considerar los partidos polticos como instituciones de derecho pblico garantizados por la Constitucin. 3.-Mantuvo la Comisin Permanente de Congreso Nacional, creo la Pagadura Especial del congreso Nacional para todo lo relacionado con los pagos y gastos de este poder del Estado. 4.-El poder Ejecutivo lo ejerca el presidente de la repblica, el poder Judicial siempre formada por la Corte Suprema de Justicia. 5.-El 4 de diciembre de 1972 nuevamente las Fuerzas Armadas asumieron todos los poderes del Estado, estuvieron el poder hasta 1982 Ms relevante de la Constitucin de 1965: 6.-Se instituyo la Ley de Adopcin para menores. 7.-Se defini la Bandera, el escudo y el Himno como smbolos nacionales con su respectiva descripcin. 8.-Se eliminaron los conceptos de nacionalidad y ciudadana. 9.-Se cre la Empresa Nacional Portuaria, el Banco de los Trabajadores y el Instituto Nacional de Jubilados y Pensionados de Magisterio (INPREMA). 10.-Se cre la Pagadura Especial del Congreso Nacional.

CONSTITUCION DE 1982 El primero de diciembre de 1979, las Organizaciones Polticas que se haban emitido durante el gobierno de general Melgar Castro, invoca al pueblo hondureo para que el tercer domingo de abril de 1980 o sea el 20 de abril, el Tribunal Nacional de Elecciones (hoy Tribunal Supremo Electoral) declaraba electo a los diputados a la Asamblea General Constituyente, cuya finalidad era redactar la nueva Constitucin de la Repblica y reorganizar los poderes del Estado nombrando presidente provisional de la Repblica al entonces general Policarpo Paz Garca, mediante decreto No 131 de 14 de enero de 1982

decretaron y sancionaron la presente Constitucin de la Repblica de Honduras publicada el 20 de enero de 1982 en la Gaceta. El proceso de desarrollo constitucional desde 1982 a la fecha refleja paralelismo de forma conlleva a una nueva perspectiva del protagonismo democrtico del pas. Ms recientemente durante el primer trimestre del 2003 se ocasionaron nuevas propuestas de ley como de justicia Constitucional adems se impulsaron las ratificaciones realizadas por las reformas: decreto No 276-2002 sobre que el congreso podr interpretar la Constitucin de la Repblica en sesiones ordinarias. Ms relevante de la Constitucin de 1982: 1.-Se ocasionaron nuevas propuestas de ley como de justicia Constitucional. 2.-El congreso podr interpretar la Constitucin de la Repblica en sesiones ordinarias, no podrn interpretar los artculos 373 y 374. 3.-Se ratificaron las reformas del ao 2005 de los artculos 112 y 116 sobre el matrimonio, y se ratifico tambin a principio del ao 2006 el articulo 329sobre la planificacin de desarrollo econmico. 4.-Se aprobaron en el 2006 las reformas a los artculos 17 sobre la reforma de aprobarse los recursos de Habeas Corpus, Habeas Data y Amparo; al 182, 183, 185 y 186 y reforma a los artculos 303, 313 y 316 refirindose a la facultad y atribuciones de la Corte Suprema de Justicia, pero en la siguiente legislatura no se ratificaron por lo cual se sigue manteniendo el texto original de 1982. Se considera una de las ms avanzadas de nuestra historia jurdico-constitucional. No obstante, es importante precisar que no todos sus preceptos se cumplen en la realidad o tienen aplicacin efectiva. Algunos de sus artculos son solamente buenas intenciones del legislador, otros sustentan derechos y garantas que en la prctica no disfrutan los hondureos o los disfrutan a medias. Un aspecto novedoso que se introducen en esta Constitucin es la integracin de un Tribunal Nacional de elecciones, autnomo e independiente con jurisdiccin en todo el territorio nacional y el Registro Nacional de las Personas, como organismo subordinado al primero. El contenido de esta constitucin es el siguiente: TITULO I Captulo I Captulo II Captulo III TITULO II DEL ESTADO De la Organizacin del Estado Del Territorio De los Tratados DE LA NACIONALIDAD Y CIUDADANIA

Captulo I Captulo II Captulo III Captulo IV Captulo V TITULO III Captulo I Captulo II Captulo III Captulo IV Captulo V Captulo VI Captulo VII Captulo VIII Captulo IX TITULO IV Captulo I Captulo II Captulo III TITULO V Captulo I Captulo II Captulo III Captulo IV Captulo V Captulo VI

De los Hondureos De los Extranjeros De los Ciudadano Del Sufragio y los Partidos Polticos De la Funcin Electoral DE LAS DECLARACIONES DERECHOS Y GARANTIAS De las Declaraciones De los Derechos Individuales De los Derechos Sociales De los Derechos del Nio Del Trabajo De la Seguridad Social De la Salud De la Educacin y Cultura De la Vivienda DE LAS GARANTIAS CONSTITUCIONALES Del Habeas Corpus y El Amparo De la Inconstitucionalidad y la Revisin De la Restriccin o la Suspensin de Derechos DE LOS PODERES DEL ESTADO Del Poder Legislativo De la Formacin, Sancin y Promulgacin de la Ley De la Contralora General de la Repblica De la Procuradura General de la Repblica De la Direccin de Probidad Administrativa Del Poder Ejecutivo

Captulo VII Captulo VIII Captulo IX Capitulo X Capitulo XI Captulo XII Captulo XIII TITULO VI Captulo I Captulo II Captulo III Captulo IV Captulo V Captulo VI TITULO VII Captulo I Captulo II TITULO VIII Captulo I Captulo II

De las Secretarias de Estado Del Servicio Civil De las Instituciones Descentralizadas De las Fuerzas Armadas Del Rgimen Departamental y Municipal Del Poder Judicial De la Responsabilidad del Estado y de sus Servidores DEL REGIMEN ECONOMICO Del Sistema Econmico De la Moneda y la Banca De la Reforma Agraria Del Rgimen Financiero De la Hacienda Pblica Del Presupuesto DE LA REFORMA Y LA INVIOLABILIDAD DE LA CONSTITUCION De la Reforma de la Constitucin De la Inviolabilidad de la Constitucin DE LAS DISPOSICIONES TRANSITORIAS Y DE LA VEGENCIA DE LA CONSTITUCION De las Disposiciones Transitorias De la Vigencia de la Constitucin

Desde alrededor de 1920 Honduras ha tenido un sistema esencialmente bipartidista, con una poltica electoral por el Partido Liberal y el Partido Nacional. La dcada de los 80s fue un periodo relativamente comparado con otros pases de Centro Amrica que fueron sacudidos por las guerrillas izquierdistas, a pesar de los esfuerzos de la izquierda. El gobierno de Honduras provey bases para los ejrcitos contrarrevolucionarios respaldados por los Estados Unidos que operaban en Nicaragua. Entre 1981 y 1984, hubo muchas desapariciones forzadas llevadas a cabo por los militares, tal como fue probado antes de la Corte Interamericana de los Derechos Humanos2 y en el

reporte del Comisionado Nacional para la Proteccin de los Derechos Humanos entre en Honduras.3 En 1984, las fuerzas armadas del Jefe General Gustavo lvarez fueron depuestas durante demostraciones en contra de los Estados Unidos hechas en la capital, Tegucigalpa; esto marc un decrecimiento de la actividad contrarrevolucionaria, y el gobierno continu para asistir las actividades anti-sandinistas de los Estados Unidos en retorno de ayuda econmica.

Cdigos civiles que ha tenido Honduras

Siete Partidas de Don Alfonso X el Sabio Cdigo Civil de Honduras de 1880 Cdigo Civil de Honduras de 1899 Cdigo Civil de Honduras de 1906

Cdigo Civil de Honduras de 1880

El Cdigo Civil de Honduras de 1880 fue emitido durante la administracin liberal del Presidente Marco Aurelio Soto y derog la legislacin civil y de familia contenida en las Siete Partidas de Don Alfonso X el Sabio.

Se inspir en el Cdigo Civil de Chile de 1855. Estuvo vigente hasta el 15 de septiembre de 1899, cuando fue sustituido por el actual Cdigo Civil de Honduras de 1899.

Cdigo Civil de Honduras de 1899

Antecedentes y emisin

El 15 de abril de 1895, la Asamblea Constituyente de Honduras facult al Poder Ejecutivo para organizar una comisin reformadora de los cdigos nacionales, entre ellos el Cdigo Civil de Honduras de 1880, por haberse agotado la nica edicin existente y ser necesario armonizar la legislacin con la Constitucin de Honduras de 1894. El 13 de septiembre, el Presidente Policarpo Bonilla design la comisin prevista y destin a algunos de sus miembros a la redaccin de ciertos cdigos en particular. Para el Civil fueron designados el doctor Adolfo Ziga y los licenciados Jernimo Zelaya y ngel Ugarte. El texto que prepararon fue sometido a la Corte Suprema de Justicia, cuyos magistrados plantearon numerosas objeciones y propusieron al Ejecutivo encargar a la Corte la redaccin de otro proyecto, lo cual acept el Presidente el 19 de julio de 1897. Los magistrados Ucls y Durn fueron encargados de la redaccin. En octubre de 1898 la Corte present su proyecto al Ejecutivo, junto con un informe sobre l. El 31 de diciembre el Presidente Bonilla promulg el proyecto como nuevo Cdigo Civil de Honduras y dispuso que rigiera desde el 15 de septiembre de 1899.

Contenido del Cdigo

El Cdigo de 1899 constaba de un ttulo preliminar y cuatro libros, a saber:

I -De las personas; II- De los bienes, de la propiedad y de sus modificaciones; III- De los diferentes modos de adquirir la propiedad, y IV- De las obligaciones y contratos. Contena 2070 artculos y 2 ms relativos a su observancia.

Para la redaccin del texto, los magistrados Ucls y Durn se apartaron del Cdigo de 1880, inspirado en el Cdigo Civil de Chile, para tomar como modelo el Cdigo Civil de Espaa de 1889, con algunos cambios en lo que respecta a las sucesiones y otros temas menores. Vigencia del Cdigo de 1899

El Cdigo Civil de 1899 tuvo una vigencia muy corta, ya que en 1906 fue sustituido por otro, basado en el de Chile.

Derecho penal

Siete Partidas de Don Alfonso X el Sabio Cdigo Penal de Honduras de 1880 Cdigo Penal de Honduras de 1899 Cdigo Penal de Honduras de 1895 Cdigo Penal de Honduras de 1906 Cdigo Penal de Honduras de 1984

Cdigo Penal de Honduras de 1880

El primer Cdigo Penal de Honduras fue emitido el 27 de agosto de 1880, como parte de la reforma liberal efectuada durante el gobierno del Presidente Marco Aurelio Soto, y derog la legislacin penal contenida en las Siete Partidas de Don Alfonso X "el Sabio".1 El Cdigo Penal de 1880 fue derogado por el Cdigo Penal de Honduras de 1899, promulgado el 29 de julio de 1898 y en vigor desde el 1 de enero de 1899. El Cdigo Penal actualmente vigente es el de 1983, que derog al Cdigo Penal de 1906.2

El primer cdigo penal de honduras se emite en 1880 y es en el fondo, una recopilacin del cdigo penal de chile de 1874, el que, a su vez, se basa en el cdigo penal espaol de 1848, con algunas variantes de influencia principalmente italianas. Las penas que se establecen en este cdigo son ms o menos iguales a las que estableca el de 1906, con la diferencia de que comprenda penas que se cumplan fuera del pas y que estableca como penas accesorias, entre otras, la cadena o grillete, la celda solitaria y la incomunicacin. Las penas correccionales y las menores tenan una extensin de uno a sesenta das y de sesenta y un das a tres aos, respectivamente en tanto que las penas mayores no podan exceder de diez aos. Es interesante destacar que en la ley del jurado que comenz a regir el primero de enero de 1895 se estableca un jurado de calificacin para todo delito que no constituyera falta.

Cdigo Penal de Honduras de 1899

Cdigo Penal de Honduras de 1895

El segundo cdigo penal de Honduras se decreta por Policarpo Bonilla, el 29 de julio de 1898, comenzaba a regir el 1 de enero de 1899, fecha a partir de la cual queda derogada el Cdigo Penal de 27 de agosto de 1880. El proyecto del Cdigo Penal de 1898 fue redactado por los juristas hondureos: Alberto Ucles y Leandro Valladares, quienes declaran que no podan formularlo de un modo satisfactorio sino siguiendo el plan del Cdigo espaol de 1870.

Del informe de la Comisin Redactora extraeremos algunos datos que ilustran las diferencias entre este cdigo y el anterior: 1. Se ha borrado la pena para que e marido que da muerte a su mejer adultera y a su cmplice (art 415) 2. Se sigue consignando la pena de extraamiento, se suprimen las de encierro solitario y la de incomunicacin. 3. Abolida la pena de muerte, para contener la criminalidad, era necesario aumentar la pena de delitos graves y rebajar la de los simples delitos y faltas para establecer la debida proporcionalidad.

Las reglas para el trnsito de una pena a otra, en escala ascendente o descendente, se han simplificado mucho, mantenindose la multa como pena inferior. Cdigo Penal de Honduras de 1906

Al cdigo penal de 1898 sucede el de 1906, emitido mediante decreto ejecutivo del 8 de febrero de 1906 y puesto en vigencia a partir del 1 de marzo del mismo ao. La publicacin de este cdigo carece de una Exposicin de motivos que explique sus fuentes y sus principales diferencias con los anteriores, no hay duda, de que sus redactores trataran de realizar una combinacin del Cdigo de 1880 con el de 1898, lo que

representa, en cierta forma, un retroceso, pues el Cdigo de 1880 era una copia de segunda mano del Cdigo espaol de 1848, y el de 1898 era un calco del espaol de 1870, indudablemente la mejor factura que su antecesor. De tal mixtura surgen no pocas contradicciones, como la de establecer en su artculo 561 que todos sus delitos son susceptibles de cometerse culposa o imprudentemente, en tanto que su art 7, numeral 14, se establece que estarn exentos de responsabilidad criminal los que confieren un cause delito, salvo en los casos expresamente penados por la ley.

El Cdigo Penal de 1906 fue objeto de severas crticas. Se le acuso principalmente de ser obsoleto y de ser causa del alto ndice de impunidad que caracteriza a nuestro pas. La mayor parte de estas crticas no eran justificadas pues ms grave que la carencia de un Cdigo Penal moderno, era la existencia de una verdadera polica Judicial, o la falta de dinamismo del Ministerio Publico y la falta de un propio Cdigo de procedimientos Penales que sustituyera la nfima parte en el contexto del Cdigo de Procesamientos Comunes de 1906 ocupaban los criminales. Es importante destacar el hecho de que el Cdigo de 1906 sufri un endurecimiento apreciable cuando en 1982, con ocasin del secuestro de un avin de SAHSA, se aument sustancialmente las penas establecidas por el mismo y se elev la cuanta de las cauciones que condicionaban el derecho a ser juzgado en libertad. A fines de 1954 Constancio Bernaldo de Quirs, el venerable criminalista espaol, exiliado de Espaa y residente en Mxico, dio cima, por encargo del gobierno hondureo a un anteproyecto del Cdigo Penal, con extensa Exposicin de Motivos y remato adems, con las debidas ampliaciones, un proyecto de Cdigo penitenciario que haba comenzado Mariano Ruiz Fuentes , al que aadi Bernaldo de Quirs una ley de indultos y conmutas singular institucin hondurea esta, que consista en una especie de rescate de las penas largas de privacin de libertad por dinero contante y sonante, que all llaman lempiras. No habindose aprobado el proyecto de Bernaldo de Quirs, la comisin jurdica integrada

por entonces los juristas hondureos Ramn E. Cruz, Marco A. Batres, Jos Pineda Gmez, Hctor Chavarra, Rogelio Martnez Agustinus, Salvador Aguirre y Eliseo Prez Cadalso, elaboro en 1968 un nuevo proyecto de Cdigo Penal el que, presentado al Congreso Nacional, se encontraba ya en su ltimo debate, cuando sobrevino el golpe de Estado de diciembre de 1972.

Cdigo Penal de Honduras de 1984

El ltimo de los proyectos data de 1982 y puede decirse que a pesar del ltimo transcurrido y las transformaciones sufridas en ese lapso por la ciencia penal, no se aparta sustancialmente del proyecto de 1968. Sobre la base de tales proyectos se aprob en agosto de 1983 el nuevo cdigo penal hondureo el que, publicado en la Gaceta nmero 24.262 del 12 de marzo de 1984, entro en vigencia el 13 de marzo de 1985( un ao despus de su publicacin). Dicho cdigo entro a regir simultneamente con el Cdigo de Procedimientos Penales que sustituye la Segunda Parte del Cdigo de Procedimientos Comunes de 1906 (procedimiento en materia criminal) y con ley de rehabilitacin del delincuente, que deroga la ley reglamentaria de presidios de 1909. Las fuentes de este nuevo cdigo no estn precisamente definidas e identificadas como las fuentes de los Cdigos anteriores. Las exposiciones de Motivos del proyecto de Decreto de decreto presentado al Congreso Nacional el 9 de agosto de 1982, deca al respecto: para la elaboracin de este trabajo fueron consultados: la codificacin penal latinoamericana, los Cdigos Penales de Alemania, Suiza e Italia, el proyecto hondureo del criminlogo Constancio Bernaldo de Quirs, el argentino de Coll y Gmez, el de Ruiz Fnez, entre otros, sin destacar el Cdigo Penal Tipo para Latinoamrica. Aun antes de que entrara en vigencia, le fue introducida a este cdigo su primera modificacin al derogarse sus artculos 130 y 131 que despenalizaban el aborto consentido cuando el embarazo era producto de una violacin, as como los llamados aborto teraputico y aborto eugensico.

Derecho procesal civil

HISTORIA DERECHO PROCESAL CIVIL DE HONDURAS ALGUNAS DEFINICIONES DERECHO PROCESAL CONCEPTO: Es una rama del Derecho que regula el Proceso, a travs del cual lo Sujeto de dere ho re urren al rgano juri di ional para ha er valer u propio dere ho y resolver incertidumbres jurdicas. Es la rama del Derecho que estudia el conjunto de normas y principios que regulan la funcin jurisdiccional del estado y que fijan el procedimiento que se ha de seguir para obtener la actuacin del Derecho Positivo y los funcionarios encargados de ejercerla a cargo del gabinete poltico, por el cual quedan exceptuados todos y cada uno de los encargados de dichas responsabilidades. El proceso civil, por definicin, se compone por distintas etapas segn la naturaleza contenciosa (declarativa), ejecutiva, de jurisdiccin voluntaria o liquidatoria de la actuacin procesal ventiladas bajo la gida demandatoria (petitum), probatoria y resolutiva de los derechos de accin y defensa. El derecho procesal civil es el conjunto de normas jurdicas adjetivas de orden pblico que regulan los trmites necesarios para la aplicacin de las instituciones sustantivas previstas en la legislacin civil de un Estado. (Civil Law) Suele incurrirse en impropiedad jurdica al sostener que las controversias de competencia de la jurisdiccin civil se adscriben exclusivamente a las suscitadas entre particulares. Por el contrario una entidad de derecho pbico puede intervenir en un proceso como parte actora o demandada en un litigio promovido por o contra un particular segn la naturaleza privada civil (No administrativa) del derecho elevado ante los juzgados y tribunales de justicia en las instancias.

ANTECEDENTES Antecedentes legislativos durante la colonia y hasta el ao de 1880 en que se promulg nuestro primer cdigo de procedimientos de enero en Honduras diversas leyes espaolas relativas al procedimiento cronolgicamente podemos citar el fuero juzgo que consta de 12 libros de los cuales el segundo libro trata lo referente a los juicios se llam en libro de los jueces; l fuero real y las siete partidas que ya contienen todo un sistema de organizacin judicial y de procedimiento; el ordenamiento de Alcal que perfeccion las instituciones de las anteriores leyes; el ordenamiento real consta de 11 libros de los cuales el tercero est destinado a los procedimiento judicial ; las leyes de toro que con tienen disposiciones de derecho civil y derecho procesal civil; la recopilacin la nueva recopilacin que consta esta ltima de 12 libros de los cuales el segundo es cuarto en quinto y el undcimo trata sobre organizacin judicial y seguimientos y ltimo la recopilacin de Indias que contiene las reales cdulas cartas si las ordenanzas etc. tasa de regir en Amrica con preferencia las leyes de la pennsula En 1880 entr en vigencia el primer Cdigo de Procedimientos: La Comisin codificadora con est compuesta por los doctores Adolfo Zuniga, Carlo Alberto Ucls y Gernimo Zelaya present al presidente marco Aurelio Soto el 9 de abril de 1880 es proyecto de nuestro primer cdigo de procedimientos redactado quiz un poco de resentimiento por la forma espaola de administrar justicia y de ah que optaron por seguir los proyectos de cdigo de procedimiento chileno Cdigo de Procedimientos Civiles de Honduras de 1881 El cdigo de procedimientos de 1880 fue aceptado por el propio presidente Soto el 27 agosto de 1880 para recibir desde el 1 de enero de 1881 que comprenda lo relacionado en materia Civil y Criminal, dicho Cdigo sufri algunas reformas en 1882, 1883 Y 1889 siendo derogadas posteriormente cuando se emiti el de 1898, ste nicamente sufri dos reformas en los aos de 1900 Y 1902. Cdigo de Procedimientos de Honduras de 1899

El cdigo de procedimientos de 1889 El proyecto este cdigo redactado la comisin legislativa con est los doctores: Alberto Ucles, Leandro Valladares, E. Martnez Lpez y fue cansado al presidente Policarpo Bonilla 31 con fecha 30 de noviembre de 1891

quien lo decret el 31 de de 1899, comenzando a regir desde el 15 de septiembre del mismo ao

El Cdigo de Procedimientos de Honduras de 1899, emitido el 31 de enero de ese ao, fue la legislacin que derog la normativa procesal que rega desde el 1 de enero de 1881.

Contenido
El Cdigo fue emitido el 31 de enero de 1899 y estaba dividido en cuatro libros:

El libro I: Contena disposiciones comunes a las jurisdicciones contenciosa y voluntaria. El libro II: Se refera al procedimiento en la jurisdiccin contenciosa. El libro III: Versaba sobre el procedimiento en la jurisdiccin voluntaria. El libro IV: Trataba del procedimiento en lo criminal.

Este Cdigo fue derogado cuando entro en vigencia el Cdigo de Instruccin Criminal de Honduras de 1904.1

Cdigo de Procedimientos de Honduras de 1906 El cdigo de procedimientos de 1906 Este proyecto fue elaborado por una Comisin de legislacin y fue presentado al presidente Manuel Bonilla y aprobado el 8 de febrero de 1906 en vigencia el 19 de marzo del mismo aos desde ese entonces quedaron derogados el cdigo de 1904 que decret la Ley de Enjuiciamiento Criminal la cual fue derogada con la puesta en vigencia en 1906 del actual Cdigo de Procedimientos Civiles, (CPC) que comprenda en ese entonces lo concerniente en materia Cvil y Criminal. El Cdigo de1906 tom como modelo la Ley de Enjuiciamiento Cvil de 1881, Ley de Enjuiciamiento Criminal de 1882 de Espaa y de Honduras el Cdigo de Procedimientos Civiles de 1898. Un siglo de vigencia de la normativa actual en materia Civil, con la emisin legislativa del Cdigo Cvil y del Cdigo de Procedimientos Comunes en aquel recordado 8 de febrero de 1906, no podemos evitar evocar el regocijo social advertido por la poblacin hondurea de esa poca, y en especial en la comunidad jurdica, al contar con cuerpos legales innovadores que enmarcaran las normas y procedimientos a seguir para dirimir las desavenencias que en asuntos civiles de Derecho Privado suscitaran entre personas naturales y jurdicas.

Cdigo Procesal Civil:

La Comisin ordinaria de Asuntos Judiciales, designados por la presidencia de la este 30 de mayo del 2006.Podemos decir que la vocacin del Anteproyecto de Cdigo Procesal Civil de sustituir al casi centenario Cdigo de Procedimientos Civiles, supondr, cuando entre en vigor, un cambio radical en todo lo que concierne al proceso Civil, centrndose el ncleo de su reforma en dos pilares bsicos. En primer lugar, en la simplificacin de los procesos respecto a lo que la Exposicin de Motivos del Anteproyecto denomina Proceso Ordinario Proceso Especiales El nuevo Cdigo contempla dos procedimientos de naturaleza ordinaria, el ordinario y el abreviado; de tal manera que la mayora de lo que en la actualidad son procesos especiales se reconducen a puntuales especialidades en el correspondiente proceso de naturaleza ordinaria, pues los procesos estrictamente especiales se reducen a dos: el monitorio y el de tutela sumaria. En segundo lugar, en la nueva regulacin de la prueba, con especial incidencia en lo relativo a su prctica, y a su valoracin y motivacin en la sentencia. Honduras aprueba en el mes de Enero de 2007, el Cdigo Procesal Cvil, que tiene su precedente en el Cdigo de Procedimientos Civiles de 8 de febrero de 1906. De igual forma, la expectativa a la puesta en vigencia del Cdigo Procesal Cvil en Mayo de 2009, supone nuevamente un gran reto para la nacin hondurea en la configuracin y fortalecimiento de su Estado de Derecho. Para su elaboracin se han considerado las tendencias doctrinales y jurisprudenciales modernas, as como la incorporacin de nuevos modelos de gestin de despachos judiciales, ms sobretodo se ha hecho especial nfasis en satisfacer las necesidades y exigencias de la realidad nacional. Impacto del Nuevo Cdigo: Conceptualmente el nuevo Cdigo Procesal Civil, una vez en vigor, se traducir en un instrumento valioso generador de armona social, fortaleciendo la gobernabilidad y creando un marco necesario de confianza en la aplicacin correcta y oportuna de la Ley. En el ltimo sentido apuntado, si el plazo promedio de una causa cvil tramitada de conformidad al Cdigo de Procedimientos Civiles vigente puede prolongarse hasta seis u ocho aos, con la nueva regulacin propuesta se prev que un proceso tenga una

duracin de entre tres o cuatro meses. Por otra parte, y en lo concerniente a la transparencia de los procesos, bajo la adopcin de audiencias orales la discrecionalidad del Juez estar expuesta al control pblico sobre sus actuaciones, evitando en mejor forma prcticas viciadas por la suspicacia ante la actuacin aislada y secreta del juez. Es as que el Cdigo Procesal Civil promulgado, pretende instaurar la: A.- Oralidad, B.- Publicidad, C.-Transparencia, D.-Objetividad cientfica en el manejo de la prueba y E.-La celeridad procesal en el trmite de los procesos, F.- Incidentes y recursos que sean sometidos a conocimiento de magistrados y jueces de la jurisdiccin cvil. Con esto intenta mitigar el formalismo excesivo que prolonga desmesuradamente la duracin de los procesos, y desvanecer el secretismo institudo por el sistema escrito que desacredita la confianza en la imparcialidad de sus jueces y de las resoluciones que emiten. Sin lugar a dudas que el nuevo ordenamiento procesal cvil, en la medida que redisea el procedimiento judicial para la resolucin de los conflictos en esta materia, el mismo debe ir acompaado adems de actividades necesarias para poder implementarlo de forma adecuada dentro de las cuales destacan la creacin de foros de discusin, la imparticin de cursos de capacitacin, la simulacin de audiencias y la confeccin de herramientas literarias que sirvan como instrumentos de orientacin o pautas que faciliten a la comunidad jurdica profundizar en su investigacin y reflexin de la nueva legislacin. La estructura del proceso tiene su base en aquellas normas constitucionales que regulan derechos y principios de aplicacin procesal y no slo en el derecho a la tutela efectiva o en el principio de defensa; ms an, no es vlido bajo nuestro criterio y tal como veremos a continuacin, interpretar las normas procesales bajo el prisma nico y exclusivo del principio de defensa, como tampoco es vlido creerse y mantener que la estructura procesal civil tiene su base exclusivamente en la Constitucin. La Constitucin, como a continuacin veremos, se ocupa de darnos un armazn suficiente aunque mnimo del proceso; el resto del edificio hay que construirlo acudiendo a la llamada ley ordinaria y sobre todo hay que edificarlo en base a la influencia que la naturaleza de los derechos

materiales que se ponen en juego ejercen sobre el propio proceso, pues si el proceso es mecanismo de tutela jurdica de los derechos e intereses de los ciudadanos no cabe duda que para ser un mecanismo valido y eficaz tiene que adaptarse al derecho que en se pone en juego. El Punto de partida es el artculo 1 de la Constitucin,[3] Es evidente que la Justicia se desarrolla como valor supremo. El valor supremo de la Justicia tiene hoy su fundamento en su reconocimiento democrtico como garanta y consiguiente tutela judicial. La tutela judicial compromete pues al legislador y a todos los poderes pblicos. Hoy en da la modernidad de los sistemas judiciales exige una constante actualizacin de los conocimientos tcnicos y la facilitacin a los jueces de herramientas jurdicas adecuadas para que sus resoluciones puedan responder a las exigencias de la Justicia dentro del contexto de la convivencia pacfica de los pueblos inspirada en los principios y propsitos consagrados en la Carta de las Naciones Unidas y de la Organizacin de los Estados Americanos, tales como: Contribuir a la consolidacin de los procesos democrticos Apoyar al fortalecimiento del Estado de Derecho Asegurar la gobernabilidad Aplicar mecanismos de integracin en el sector de la justicia Para hacer frente a los nuevos fenmenos econmicos y sociales que estn emergiendo en el contexto de sociedades avanzadas, pues la Justicia constituye uno de los valores superiores de cualquier Ordenamiento jurdico y es, asimismo, uno de los derechos fundamentales de la persona. Para ello, se haca preciso en Honduras un cdigo moderno que continuara la lnea de armonizacin de los sistemas procesales Centroamericanos y que favorezca un espacio judicial nico con adecuada circulacin de resoluciones judiciales como medio de dinamizacin econmica y del progreso de la Nacin. En definitiva, para cualquier sociedad democrtica, es primordial el adecuado funcionamiento del Poder Judicial que, en el diario ejercicio de la potestad jurisdiccional, tutela los derechos e intereses legtimos de todos los ciudadanos, garantizando el orden poltico y la paz social y siendo un instrumento eficaz para que la Justicia se administre conforme a aquellas certeras reflexiones de la mstica Sor M de Agreda, cuando deca que la Justicia hay que ejecutarla con sano corazn y firme voluntad, procurndola en ministros y jueces, de suerte que ni ruegos la ablanden, ni lgrimas les enternezcan, ni dones les corrompan, ni amenazas les espanten, ni iras les venzan, ni odios les turben, ni afecciones les engaen.

El Cdigo Procesal Cvil de 2007, supone una innovacin respecto al sistema procesal vigente, pretende aprovechar las instituciones y conceptos del antiguo Cdigo, pero establece un nuevo modo de enjuiciar, entre las principales novedades que contiene el Cdigo Procesal, es la sustitucin del actual proceso declarativo escrito por otro donde predomina la oralidad, sin abandonar en algunos casos la forma escrita. Para obtener unos resultados adecuados, es necesaria una administracin de justicia gil, donde las personas que dirigen y resuelven el proceso, estn muy preparadas. El Juez como encargado de juzgar y hacer ejecutar lo juzgado, debe tener una presencia directa e inmediata en el proceso, ya que deber en muchas ocasiones resolver de forma oral las cuestiones, as como la pertenencia o impertinencia de la prueba solicitada. VENTAJAS Y DESVENTAJAS DEL NUEVO MODELO DEL CODIGO DEL DERECHO PROCESALCIVIL Y EL CODIGO DE PROCEDIMIENTOS CIVILES VENTAJA NUEVO CODIGO: 1. Procedimientos que permitiesen la efectiva solucin de las controversias 2.-El fin de proceso es menester el inters de las partes 3. El nuevo Cdigo, aunque aproveche instituciones y conceptos del antiguo texto, no se reduce a una reforma, sino que supondr un nuevo modo de enjuiciar y de concebir la justicia civil y los medios de resolucin de los conflictos privados 4. Los principios de oralidad, de inmediacin y de concentracin, y al juez como el centro del proceso y el garante de los derechos de las partes litigantes. 5. Pretende instaurar la publicidad, transparencia, objetividad cientfica en el manejo de la prueba y la celeridad procesal en el trmite de los procesos, incidentes y recursos que sean sometidos a conocimiento de magistrados y jueces de la jurisdiccin civil DESVENTAJA DEL CODIGO DE PROCEDIMIENTOS CIVILES: 1. Era un sistema escrito y alejado de la inmediacin y efectiva presencia del juez en el proceso. El Cdigo Procesal Cvil se apoya en varias lneas bsicas que suponen un radical cambio y una novedosa concepcin del proceso civil en relacin con la anterior legislacin. Estas pautas de reforma, que con puntualidad, dedicacin y precisin se analizan en la presente obra, son las siguientes:

1.- El nuevo diseo del proceso basado en un proceso oral, exige ante todo que el juez que haya dirigido la audiencia probatoria con criterios de contradiccin e inmediacin sea el que dicte la resolucin que pone fin al proceso. 2.- La regulacin pretende evitar que el desarrollo de la actividad probatoria se convierta en un obstculo o maniobra dilatoria a disposicin de las partes del proceso, pugnado por la eficacia y la eficiencia de la administracin de justicia. 3.-El principio de unidad de acto cobra una especial relevancia, mediante la prctica de todas las pruebas propuestas en una audiencia con directa intervencin judicial, tanto en la direccin del debate procesal, como en la resolucin de las distintas peticiones que se formulen al tribunal o de las protestas que se articulen en la causa. 4.- La estructura que sigue el Cdigo es la que se corresponde con un proceso oral, distinguindose unas normas generales y los concretos medios de prueba. Sin perjuicio de su articulacin en los trmites del proceso ordinario y del proceso abreviado, las normas generales fijan los criterios probatorios a los que se han de atener las partes y el Juez para acreditar los hechos objeto del litigio. Tambin se regulan las siguientes materias: ejecucin, medias cautelares, aseguramiento de la prueba, prueba anticipada, diligencias preliminares, procesos especiales sobre ruptura matrimonial, incapaces, internamiento, principios propios de familia y divisin de patrimonios, todos los cuales son analizados en los comentarios por destacados especialistas en la materia. 5.- Una de las cuestiones que resalta de manera notable tras un estudio inicial del Cdigo Procesal Civil es la potenciacin de la primera instancia que refleja, porque el Cdigo quiere facilitar extraordinariamente la ejecucin provisional de la sentencia. Con ello se pretende disuadir al recurrente de que interponga la apelacin con fines meramente dilatorios, por tanto, se quiere conseguir que la decisin de la primera instancia sea la realmente importante y efectiva. 6.- Se fija un sistema de Ejecucin nica, por lo que se unifica el tratamiento de los ttulos judiciales y extrajudiciales, se unifica tambin el procedimiento, tanto par la ejecucin de hacer como de dar o de no hacer o de publicar una sentencia). 7.- Se dinamizan los medios de ejecucin forzosa eficaz y de adopcin de medidas cautelares. Para ello se adoptan medidas como stas: Sistematizacin y ordenacin de la

ejecucin y de las medidas cautelares, modernizacin de la manifestacin de bienes con el fin de traer a la ejecucin los del ejecutado que realmente existan y sean suyos sin posibilidad de ocultamiento; facilitacin de la realizacin forzosa de los bienes a travs de personas expertas en ejecucin; se garantiza la efectividad de la ejecucin permitindose imponer en ciertos casos multas coercitivas frente a las dilaciones e incumplimientos. 8-. La esencia del proceso es la prueba y por ello buena parte de la actividad de los comentaristas se centra en esta esencial parte del CPCH. El juez, por definicin imparcial y solo sujeto el imperio de la ley, debe de juzgar conforme a lo alegado y probado por las partes dentro del proceso; y, por ello, la prueba, como actividad dirigida a despejar la incgnita sobre los hechos controvertidos, se convierte en el ncleo del proceso y en su objeto bsico. Se refuerza el sistema de valoracin libre de la prueba (de apreciacin segn las reglas de la sana crtica), pues se atempera el carcter tasado de la fuerza probatoria de la confesin y de los documentos. El Cdigo afronta el problema de la valoracin de la prueba con criterios modernos y seguros. Prescindiendo de matices terminolgicos que pueden generar confusin, el juez debe de estar preocupado solamente por despejar respecto a su conviccin cualquier sospecha de arbitrariedad, lo que exige la expresin clara y precisa en la sentencia del fundamento del fallo con base en la sana crtica y en la valoracin razonada de la prueba obrante en la causa, con criterios de motivacin, congruencia y exhaustividad.

Principios del proceso civil

El proceso civil como institucin regulada por el derecho procesal, observa los mismos principios de que esta provista tal rama del derecho. Principios de obligatoria observancia sea que estn o no debidamente normatizados. Se aplican en atencin al equilibrio de cada actuacin y a la finalidad perseguida. Principios tales como: 1.-Igualdad entre las partes las partes intervinientes en el proceso son iguales, el tratamiento es igual para todos y tienen las mismas oportunidades procesales Sin inters no hay accin, es apenas lgico pues, quien acciona si no tiene por qu hacerlo, de aqu se deriva la legitimidad en la causa, su importancia practica radica en que impide que, quien no est legitimado en la causa pueda accionar (no tiene inters). iura novit curia indica que el juez conoce la norma aplicable.

Existen otros que suelen ser denominados principios, pero que, la doctrina moderna llama reglas tecnicas, termino mas preciso y acorde a su naturaleza. Estas son entre otras: 1.-Regla tecnica dispositiva segun esta a las partes corresponde dar comienzo a cada actuacin procesal, aportar las pruebas, solicitarlas etc., el juez solo interviene para pronuciarse en cada providencia de lo que haya observado en cada acto. 2.-Regla tecnica inquisitiva al estado corresponde investigar, adelantar y resolver de oficio los asuntos que se puedan suscitar y de los que haya tenido conocimiento EL PAIS QUE LE SIRVIO DE MODELO AL PROCESO CIVIL DE HONDURAS FUE: Espaa ya que las diversas leyes Espaolas segn los antecedentes legislativos durante la colonia y hasta el ao de 1880 en que se promulg nuestro primer cdigo de procedimientos de enero en Honduras en relatividad a su procedimiento. En Honduras el Cdigo procesal civil entra en vigencia el da 1 de noviembre del 2010, saliendo de un sistema formalista a un proceso ms prctico en su funcionamiento e imparticin de la justicia en el pas, entrando a la oralidad de los juicios civiles, tomando como referencia la LEC de Espaa, tardando cinco aos para entrar en vigencia se espera que en el primera ao su funcionamiento sea lo esperado por las autoridades judiciales encargada de su activacin y desempeo de la misma. REFERENCIA DEL DERECHO PROCESAL CIVIL DE ESPAA En Espaa, la principal norma legal sobre estas materias es la Ley de Enjuiciamiento Civil (Ley 1/2000, de 7 de enero). Importante no solo para esta rama del derecho procesal, sino para todas, ya que es supletoria a las dems leyes procesales. En lo medular, a travs de ella se concreta el abandono de un sistema escriturado, dando paso a un sistema predominantemente oral, con un juez efectivamente presente desde una fase temprana del proceso. Este modelo recogido en la LEC espaola ha servido de gua a procesos de reforma posteriores, finalizados o en curso.

Cdigo Procesal Civil de Honduras de 2007

El Cdigo Procesal Civil de Honduras de 2007. Es el Cdigo (Derecho) que se usa actualmente en los tribunales de materia civil en la repblica de Honduras.

Antecedentes histricos
El 8 de febrero de 1906 el Poder Ejecutivo que administraba el Presidente el General Manuel Bonilla emiti el Cdigo de Procedimientos, mismo que fue conocido como Cdigo de Procedimientos Comunes, ya que era aplicable tanto para materia penal, civil y especial. Los trmites en los Juzgados de Letras, tanto de lo Penal, como de lo Civil y Contencioso administrativo, se redactaban en papel sellado, luego mediante ley se derog el uso de este papel sellado por el papel simple del tamao oficio; dicho trmites judiciales se consideraban ambiguos y dilatorios, por lo que en 2004 se proyect la creacin de un nuevo cdigo procesal civil y con tramites orales y pblicos, como los que se estaban realizando desde 2002 con el Cdigo Procesal Penal de Honduras de 1999 y para demostrar que Honduras es un estado de derecho, soberano y constituido repblica libre, democrtica e independiente para asegurar a sus habitantes el goce de la justicia, la libertad, la cultura y el bienestar econmico y social.1 El nuevo Cdigo Procesal Civil de 2007 se emiti mediante Decreto No. 211-2006 por el Soberano Congreso Nacional de Honduras y publicado en el Diario oficial La Gaceta (Honduras) No. 31,313 el da sbado fecha 26 de mayo de 2007. Entr en vigencia veinticuatro meses despus de su publicacin, es decir el 26 de mayo de 2009, quedando derogado el Cdigo de Procedimientos de Honduras de 1906.

Contenido del Cdigo

Lo componen Seis libros y 932 artculos.

Ttulo Preliminar

Principios

Libro Primero: Disposiciones Generales

Ttulo Primero: Jurisdiccin y Competencia Ttulo Segundo: Abstencin y Recusacin Ttulo Tercero: Las Partes Ttulo Cuarto: Acumulacin Ttulo Quinto: Actos Procesales

Libro Segundo: Prueba

Ttulo Primero: Normas Generales Ttulo Segundo: Medios de Prueba

Libro Tercero. Medidas Cautelares

Ttulo Primero: Normas Generales Ttulo Segundo: Clases de Medidas Cautelares Ttulo Tercero: Procedimiento para la Adopcin de Medidas Cautelares Ttulo Cuarto: Modificacin y Revocacin

Libro Cuarto: Los Procesos Declarativos

Ttulo Primero: Normas Comunes a Todos los Procesos Ttulo Segundo: El Proceso Ordinario Ttulo Tercero: El Proceso Abreviado Ttulo Cuarto: Procesos No Dispositivos Ttulo Quinto: El Proceso Monitorio Ttulo Sexto: Tutela Sumaria

Libro Quinto: Los Medios de Impugnacin

Ttulo Primero. Disposiciones Generales Ttulo Segundo: Recurso de Reposicin Ttulo Tercero: Recursos Devolutivos Ttulo Cuarto: Audiencia al Rebelde

Libro Sexto: Ejecucin Forzosa

Ttulo Primero. Disposiciones Generales Ttulo Segundo: Ejecucin de Ttulos Judiciales (Va de Apremio) Ttulo Tercero: Ejecucin Provisional Ttulo Cuarto: Ejecucin de Ttulos Extrajudiciales Ttulo Quinto: Ejecucin por Cantidad de Dinero Ttulo Sexto: Ejecucin de Hacer, No Hacer y Dar Cosa Determinada Ttulo Sptimo: Ejecuciones Hipotecarias y Prendarias

Disposiciones Transitorias Disposicin Derogatoria Disposiciones Adicionales Disposiciones Finales2

Derecho procesal penal

Cdigo de Procedimientos de Honduras de 1899

El Cdigo de Procedimientos de Honduras de 1899, emitido el 31 de enero de ese ao, fue la legislacin que derog la normativa procesal que rega desde el 1 de enero de 1881.

Contenido
El Cdigo fue emitido el 31 de enero de 1899 y estaba dividido en cuatro libros:

El libro I: Contena disposiciones comunes a las jurisdicciones contenciosa y voluntaria. El libro II: Se refera al procedimiento en la jurisdiccin contenciosa. El libro III: Versaba sobre el procedimiento en la jurisdiccin voluntaria. El libro IV: Trataba del procedimiento en lo criminal.

Este Cdigo fue derogado cuando entro en vigencia el Cdigo de Instruccin Criminal de Honduras de 1904.1

Cdigo de Instruccin Criminal de Honduras de 1904

Cdigo Procesal Penal de Honduras de 1985

o con el ttulo Cdigo de Procedimientos Penales de Honduras La democracia se re instauro en Honduras en 1982, mismo ao en que se emiti la nueva Constitucin de la Repblica de Honduras y nuevas leyes; en las cuales el presente Cdigo de Procedimientos Penales fue debatido y acordado mediante Decreto No. 189-84 por el Poder Legislativo de Honduras y publicado en el Diario Oficial La Gaceta (Honduras) No. 24,556 de fecha mircoles 27 de febrero de 1984. Entrando en vigencia en los tribunales del pas en fecha 13 de marzo de 1985 y derogando al Cdigo de Instruccin Criminal de Honduras de 1904.1

Este Cdigo fue derogado cuando entr en vigor el Cdigo Procesal Penal de Honduras de 1999.

Cdigo Procesal Penal de Honduras de 1999

Cdigo Procesal Penal de Honduras de 1999

Cdigo Procesal Penal de Honduras Es el que actualmente se utiliza por los administradores de justicia de la repblica de Honduras. El Cdigo Procesal Penal, vigente fue aprobado mediante Decreto No. 9-99-E emitido por el Poder Legislativo de Honduras en fecha 19 de diciembre de 1999 y publicado en el Diario oficial La Gaceta (Honduras) No. 29,176 de fecha sbado 20 de mayo del 2000. El nuevo cdigo entr en vigor en fecha 20 de febrero del ao 2002, derogando totalmente el Cdigo Procesal Penal de Honduras de 1985 emitido el 24 de octubre de 1984. Por consiguiente, los Tribunales de Honduras, conoceran de los nuevos trmites procesales en materia penal y enfocados a la realizacin de los juicios orales y pblicos establecidos en este nuevo cdigo.1

Contenido del Cdigo

Libro Primero: DISPOSICIONES GENERALES

Ttulo I: PRINCIPIOS BSICOS Ttulo II: DE LAS ACCIONES PENALES Y CIVILES Ttulo III: DE LOS SUJETOS PROCESALES Ttulo IV: DE LOS ACTOS PROCESALES Ttulo V: DE LA NULIDAD Ttulo VI: DE LAS MEDIDAS CAUTELARES Ttulo VII: DE LOS MEDIOS DE PRUEBA

Libro Segundo: DEL PROCEDIMIENTO ORDINARIO

Ttulo I: DISPOSICIONES COMUNES AL PROCEDIMIENTO ORDINARIO Ttulo II: DE LA ETAPA PREPARATORIA Ttulo III: DE LA ETAPA INTERMEDIA Ttulo IV: DEL JUICIO ORAL Y PBLICO

Libro Tercero: DE LOS RECURSOS

Ttulo I: REGLAS COMUNES A TODOS LOS RECURSOS Ttulo II: DE LOS RECURSOS Ttulo III: DE LA REVISIN

Libro Cuarto: DE LA VIGILANCIA Y CONTROL DE LA EJECUCIN DE LAS PENAS Y DE LAS MEDIDAS DE SEGURIDAD

Ttulo nico: DE LA VIGILANCIA Y CONTROL

Libro Quinto: DE LOS PROCEDIMIENTOS ESPECIALES

Ttulo nico: DE LOS PROCEDIMIENTOS ESPECIALES2

Derecho comercial

Ordenanzas de Bilbao (1793)

Las Ordenanzas de Bilbao de 1737 regulaban competencias sobre: - Jurisdiccin mercantil propia entre comerciantes, compraventa, seguros, etc.; procedimiento especial para evitar retrasos y dilaciones; apelaciones ante el Corregidor, que fuese de esta Villa y no de ninguna otra parte; - factores, obligados a venir a la Villa y tambin podan hacerles venir a dar cuentas de sus negocios a las Ferias de Medina del Campo; - control gubernativo y de gestin sobre los puertos, fletamentos, etc.; - capacidad legislativa, a travs de las Ordenanzas; y - poder ejecutivo, para exigir su cumplimiento (potestad sancionadora). En la poca moderna surge una legislacin mercantil emanada del poder estatal. Cada Estado se da sus normas que se aplican a toda la nacin. Se dictaron las llamadas Ordenanzas, que renen las compilaciones de los usos comerciales vigentes, recogidos, a su vez, del Derecho estatutario. Por ello, el Derecho Comercial contenido en las Ordenanzas guarda similitud con el estatutario. Sigue siendo un Derecho subjetivo, slo aplicable a los comerciantes. Lo que vara es el origen de las normas, que ahora son creadas por el Poder Pblico para todo un Estado, sustituyendo los derechos particulares creados para cada ciudad. Paralela y gradualmente, van desapareciendo los tribunales particulares para cada gremio, sustituidos por los Tribunales Estatales con jurisdiccin comercial. Entre las Ordenanzas dictadas cabe destacar las ordenanzas francesas bajo el reinado de Luis XIV que regulan el comercio terrestre (Ordenanza de 1.673) y la navegacin (Ordenanza de 1.681). Debemos recordar, especialmente, las Ordenanzas de Bilbao, sancionada por Felipe V, el 2 de diciembre 1.737 y confirmadas por Fernando VII el 27 de junio de 1.814. Estas Ordenanzas contenan 723 artculos que abarcaban normas de Derecho Comercial terrestre y martimo.

Fueron derecho positivo en nuestro pas hasta la vigencia del Cdigo Comercial, esto es, hasta el 1 de julio de 1.866. Las Ordenanzas son las precursoras de la codificacin mercantil y su contenido fue fuente de los cdigos posteriormente sancionados. Las Ordenanzas dictadas mantienen la especialidad del Derecho Comercial, que sigue siendo un Derecho subjetivo, pero, tambin, tienen la impronta de los nuevos hechos econmicos y sociales.

Cdigo de Comercio de Honduras de 1880

Cdigo de Comercio de 1880 Este es el primer cdigo de comercio de Honduras, y el que derog las Ordenanzas de Bilbao. Fue Promulgado con las dems leyes por el Presidente Marco Aurelio Soto, el 27 de agosto de 1880 y comenz a regir el 18 de enero de 1881. El cdigo comprende y est dividido: Un titulo Preliminar que trata de la naturaleza del Derecho Mercantil, de los actos de comercio, de las costumbres Mercantiles y de las fuentes del Derecho Mercantil. Libro 1 de los comerciantes y de los agentes de comercio: corredores, martilleros, registro,contabilidad, conservacin de la correspondencia. Libro 2 de los contratos y obligaciones mercantiles en general; prueba de los contratos y obligaciones, compra-venta, permuta, cesin de crditos mercantiles, transporte por tierra, mandato comercial, sociedad: colectiva, annima, en comanditas, cuentas en participacin, del seguro en general y de los seguros terrestres, cuenta corriente, del contrato y de las letras de cambio, libranzas, vales y pagars a la orden, cartas rdenes de crdito, del prstamo, deposito, prenda, fianza, prescripcin. El Libro 3 Del comercio Martimo: Naves, personas que intervienen en el comercio martimo, de los contratos de los hombres de mar, fletamento, conocimiento, pasajeros,riesgos y daos del transporte martimo, averas, abordaje, arribada forzosa, naufragio y varamiento, prestamos a la gruesa, seguro martimo y prescripcin de las obligaciones peculiares del comercio martimo. Libro 4 De las quiebras y del registro de comercio (en este ltimo se reglamenta la institucin del registro). Para la redaccin de este cdigo se tomo de modelo el Cdigo de Comercio de la Repblica de Chile de 1865. Tiene el mismo mtodo que este Cdigo, la misma tcnica y la misma distribucin de materias, al grado que se puede afirmar que es una copia literal del Cdigo de chile de 1865. Para su poca, este cdigo era de lo mejor que poda elaborarse. Sus principios bsicos son los mismos que han sido consagrados posteriormente por los cdigos de otros pases y por mucho tiempo despus. Tiene la importancia de haberse referido a materias que solo fueron tratadas por otros cdigos con mucha posterioridad, por ejemplo, el contrato de cuenta corriente mercantil y el seguro terrestre. Nuestro cdigo hasta sigue la ortografa del cdigo de Chile, que se hizo oficial por decreto del Gobierno del Dr. Soto. Este cdigo, como todos los de su poca gira alrededor de los actos de comercio, aunque no pierde ciertos conceptos de carcter subjetivo para determinados actos y contratos.

Cdigo de Comercio de Honduras de 1899

Cdigo de Comercio de Honduras de 1899

El Cdigo de Comercio de Honduras de 1899 fue emitido el 15 de septiembre de 1898, se public en el diario oficial el 31 de diciembre siguiente y empez a regir el 1 de enero de 1899. Se inspir en el Derecho mercantil francs y reemplaz al Cdigo de Comercio de Honduras de 1880. Era de carcter predominantemente objetivo.

Contenido del Cdigo

Constaba de un ttulo preliminar referido principalmente a los actos de comercio (compraventa, permuta etc.) y de cuatro libros.

El libro I se refera a la figura del comerciante y la contabilidad mercantil. El libro II regulaba los contratos y obligaciones mercantiles. El libro III trataba del comercio martimo. El libro IV contena la normativa sobre suspensiones de pago, quiebra y prescripcin.

El Cdigo de 1899 estuvo vigente hasta la emisin del Cdigo de Comercio de Honduras de 1940.

El Cdigo de Comercio de 1898. La Asamblea Nacional Constituyente en decreto de 15 de abril de 1895, autoriz al Poder Ejecutivo para que organizara una Comisin con el objeto de hacer las reformas necesarias a los Cdigos, tomando por base su armona con la Constitucin Poltica vigente en esa fecha, y los defectos que se haban hecho notar en la prctica. Este Cdigo fue promulgado el 15 de septiembre de 1898 y entro a regir el 1 de febrero de 1899. El cdigo est dividido as: Titulo preliminar, que trata del concepto del Derecho Mercantil, Sus fuentes, actos de comercio, costumbres mercantiles. Libro 1: Comerciantes, registro mercantil, obligaciones de los mercantes: auxiliares de comercio, inscripciones de documentos, contabilidad, conservacin de correspondencia, corredores, martilleros. Libro 2: De los contratos y obligaciones mercantiles: compra-venta, permuta, transferencia de crditos, no endosables, transporte terrestre, comisin factores, dependientes y mancebos, sociedad: colectiva, annima y en comanditas, cuentas en participacin, seguros, de vida, incendios, transporte terrestre y cualquier otra clase de riesgos, cuenta corriente, contrato y letras de cambio, libranzas, vales, pagares a la orden, cheques, cartas ordenes de crdito, prstamo, depsitos, prenda y fianza. Libro 3: Comercio martimo, buques, personas que intervienen en el comercio martimo, fletamento, conocimientos, seguros a la gruesa, seguros martimos, riegos, daos y accidentes del comercio martimo; averas,

arribadas forzosas, abordajes, naufragio. Libro 4: Suspensin de pagos, quiebras y prescripciones.

El informe de la Comisin sobre el Proyecto de este Cdigo, como tambin el dictamen de la Corte Suprema de Justicia no es suficiente para formarse una idea del contenido y de sus fuentes. Se reduce a decir que para su trabajo han tenido a la vista el cdigo vigente de 1880, y algunos de otras naciones entre los cuales figuran el de Guatemala y especialmente el de Espaa de 1885. Al cdigo le falta para su mejor compresin la exposicin de motivos para explicar en forma ms completa sus instituciones, entre el cdigo de 1880 y el de 1898 no existen diferencias fundamentales en cuanto al concepto de del Derecho Mercantil, pero este ultimo desde luego, incorpora otras instituciones que no contena el de 1880, tales como el cheque, la suspensin de pagos y regula con tcnica un poco ms avanzada, la letra de cambio. Adolece de cuchas deficiencias y no incorporo las nuevas instituciones que haba adquirido carta de naturaleza en otros cdigos de su poca, tales como el contrato de suministro, la hipo-naval, los contratos bancarios, y las transformacin que haban adquirido los contratos de seguro, la sociedad annima y los ttulos-valores. Podemos decir tambin que a pesar de haber regido tanto tiempo nuestras instituciones comerciales, existi siempre una desvinculacin entre ellas y los preceptos del cdigo. Parece que nunca hubo una preocupacin de incorporar al cdigo mediante leyes especiales las instituciones que el comercio iba desarrollando en la vida econmica de la nacin. Nunca se hizo un estudio de las instituciones comerciales ni de los usos y costumbres de los comerciantes para incorporarlos al cdigo. Este rigi hasta que entro en vigor el cdigo de comercio de 9 de Agosto de 1940. A esta fecha el Cdigo Mercantil haba sufrido una gran transformacin en todas sus instituciones, su concepto haba dejado de ser el tradicional sobre los actos de comercio. El derecho cambiario y el de aseguros haban adquirido una fisionoma absolutamente diferente de las que se perfilan en el Cdigo. Los ttulos valores, las sociedades annimas y los contratos bancarios ya haban adquirido una construccin jurdica que se desconoce absolutamente en el cdigo, lo mismo que el derecho de quiebras y todas aquellas instituciones que las convenciones internacionales haban conquistado como un derecho uniforme, el cual se desconoce absolutamente en el cdigo de 1898 que rigi hasta 1940.

Cdigo de Comercio de Honduras de 1940

Cdigo de Comercio de Honduras de 1940

El Cdigo de Comercio de Honduras de 1940 fue emitido mediante decreto No. 118, publicado en el peridico oficial La Gaceta (Honduras) No. 11.128 de fecha 14 de junio de 1940, durante la administracin del Presidente Tiburcio Caras Andino y derog el Cdigo de Comercio de Honduras de 1899. Fue derogado por el Cdigo de Comercio de Honduras de 1950.

El cdigo de comercio de 1940. En abril de 1934, el congreso nacional recomend a la comisin Permanente del Poder Legislativo, que redactara un Proyecto de Cdigo de Comercio. Al Proyecto se acompao el informe correspondiente, que segn la propia expresin de sus autores tiene por propsito "facilitar el estudio del Proyecto y que puedan encontrarse sin dilacin la fuente respectiva de las variantes introducidas, que aparecen anotadas a continuacin, por separado y en el orden del caso tales variantes de forma y de fondo, indicando el cdigo o la ley que han servido de modelo a los puntos tomados de nuestro medio". Sirvieron para la redaccin del Proyecto como modelo los cdigos de Espaa, Mxico, Argentina, Costa Rica, Nicaragua y el cdigo de Honduras de 1898. El informe acompaado al proyecto no explica suficientemente el conjunto de este, facultndole bastante tcnica y mtodo para explicar las figuras jurdicas que contiene y en muchos casos, adolece de graves errores al exponer muchas de sus instituciones. Fue promulgado por decreto No. 18 el 5 de marzo de 1940. Termino de publicarse en la Gaceta oficial el 19 de julio de 1940 y empez a regir el 9 de agosto del mismo ao. El cdigo consta de cuatro libros, veintisiete ttulos, 60 captulos y mil ciento treinta y tres artculos. El Libro 1 trata del concepto del Derecho mercantil, sus fuentes, de las personas del comercio, de los actos de comercio, de la capacidad, de la costumbre, del registro mercantil, de la contabilidad de comercio, de bolsas de comercio y corredores, El Libro 2 de los contratos de compra venta y permuta mercantiles, transferencias de crdito no endosables, del transporte terrestre y areo, mandato mercantil, factores y dependientes, de lassociedades de comercio: colectiva, annima, en comanditas, simple y por acciones y cooperativas, de las cuentas en participacin, aseguro, cuenta corriente mercantil y bancaria, del contrato y letras de cambio, de libranzas, vales, pagars a la orden y cheques, cartas ordenes de crditos, prstamo mercantil, deposito, prenda mercantil, prenda mercantil, agraria, ganadera e industrial, casas de prstamo, finanza. El libro 3 del comercio martimo, naves, personas que intervienen en el comercio, del contrato de fletamento, del conocimiento, del prstamo a la gruesa, de los seguros martimos, de los riegos, daos y accidentes del comercio martimo , averas, arribadas forzosas, abordajes y naufragios. El libro 4 comprende de la suspensin de pagos, de la quiebra y de las prescripciones. A este cdigo le falta una base de elaboracin cientfica y tcnica. Carece de tradicin nacional, puesto que el cdigo de 1880 fue una copia literal del cdigo de la republica de Chile de 1865 y el de 1898 fue copia del anterior de 1880 y del de Espaa de 1885. El buen deseo de sus redactores no pudo ir mas all de querer dotar a la Republica de un cdigo moderno, para lo cual reunieron una serie de preceptos de los cdigos de Mxico, Argentina, Chile, Nicaragua, Costa Rica y Espaa. Pero a esta elaboracin tan diversa, le falta la adecuada e interna elaboracin de las instituciones mercantiles y la perfeccin tcnica de los preceptos acogidos. Es en realidad un mosaico en la parte general est tomada de los cdigos Espaol y Chileno; las disposiciones del Derecho Cambiaron de los cdigos argentino, costarricense, espaol, mexicano y nicaragense; lo relativo a sociedades, de los

cdigos argentino, espaol, nicaragense, chileno, etc. De esta diversidad de principios, no es extrao que en la prctica, al aplicarlo se tropiece con algunas, y que luego se hubieran rebasado sus preceptos por haber omitido una regular serie de instituciones que tienen vida en nuestras relaciones comerciales.

El plan del cdigo coincide substancialmente con el de los cdigos anteriores, salvo la supresin del ttulo preliminar. Este cdigo como los otros, tiene la tendencia de considerar el Derecho Mercantil como un derecho de las obligaciones especiales del comercio, con olvido del aspecto orgnico de la empresa mercantil y de los derechos reales mercantiles. Fue hecho con la espalda vuelta hacia nuestra realidad mercantil y a las instituciones que los cdigos de su poca han incorporado, tales como las sociedades de responsabilidad limitada, los ttulos-valores, la empresa y sus elementos, los contratos bancarios, marcas de fabricas, patentes deinvestigacin, nombre comercial, etc., y estn regulados en forma muy contradictoria y deficiente la letra de cambio, cheques, ttulos al portador, acciones de compaas, las sociedades annimas, seguros, transportes, la sociedad cooperativa, que todava no se trata en el cdigo como una figura propia, especifica de compaa, sino que es necesario constituirla ya como sociedad annima o como sociedad en comanditas por acciones. Este cdigo a pesar de haber sido promulgado en el ao de 1940, no tiene nada de innovacin, y en toda su estructura, estn anticuados como el cdigo de 1898. La fase actual del Derecho Mercantil, sus mtodos y sus construcciones le son absolutamente extraos en todo su contenido, lo mismo que las convenciones internacionales sobre unificacin legislativa internacional sobre ttulos- valores, transportes, sociedades, etc.

Cdigo de Comercio de Honduras de 1950

Cdigo de Comercio de 1950. El gobierno de Honduras, a travs del ministro de hacienda, Crdito Pblico y Comercio elabor un nuevo proyecto de cdigo de comercio cuyo origen antes de su vigencia empez a constituirse en 1946, cuyas bases fueron elaboradas por el Dr. Joaqun Rodrguez Rodrguez (16), por el Dr. Urbano Quesada (17) y por el Dr. Roberto Ramrez (18). La estructura del cdigo es absolutamente diferente a la de los anteriores, en cuanto a tcnica, mtodo y concepto. Para comprender su estructura est elaborada de la siguiente manera: Titulo Preliminar, que delimita la materia mercantil, comprender las fuentes y su prelacin, comerciantes, actos de comercio, cosas mercantiles y rgimen de los extranjeros. El Libro 1 tratara de los comerciantes individuales, incapaces y menores incapaces, prohibiciones para ejercer el comercio, comerciantes en pequeo, comerciante social, sociedades irregulares, y sociedades colectiva, sociedad en comanditas, sociedad de responsabilidad limitada, sociedad annima, de las acciones, bonos de fundador y acciones de goce y a favor de los ttulos de las acciones

amortizadas, sociedad cooperativa, sociedad de capital variable, sociedades extranjeras , disolucin y liquidacin de las sociedades, fusin y transformacin de las sociedades, factores y dependientes, agentes de comercio. Libro 2 De las obligaciones profesionales de los comerciantes: publicidad en la empresa, registr en la cmara de comercio, registr pblico de comercio, competencia desleal, contabilidad mercantil y correspondencia. Libro 3 De las cosas mercantiles: ttulos-valores, accin causal, accin de enriquecimiento, ttulos representativos de mercancas, ttulos nominativos, ttulos a la orden, ttulos al portador, letra de cambio, pagare, cheque, cancelacin y reposicin de ttulos-valores, empresa mercantil y sus elementos: el establecimiento, nombre comercial, muestra, rtulos, enseas y otros signos distintivos de la empresa o del establecimiento, marcas o patentes. Libro 4 Obligaciones y Contratos Mercantiles: compra venta mercantil, compra-ventas especiales:compras al gusto, a prueba, sobre muestras o calidades conocidas en el comercio, en abonos con reservas de dominio, sobre documentos, cif, ef ,fob, o lab, las realizadas contra aceptacin (d/a) o contra pago (d/p) y las ventas en consignacin, compra-venta de ttulos valores, compra-ventas con primas y la compraventa de la empresa mercantil y sus elementos, comisin y mandato, contrato de mediacin, mediacin, mediadores oficiales o libres, deposito: depsito irregular en almacenes generales, depsitos bancarios de dinero y de ttulos valores, depsitos de hoteles y establecimientos similares como fondas, cochescamas, hospitales, sanatorios, operaciones de crdito y de banco, apertura de crdito, el reporto, cuenta corriente y entrega de cartas de crdito, deposito de dinero y ttulos recibidos del pblico, emisin de bonos generales y comerciales, bonos y cedulas hipotecarias y los contratos de capitalizacin , fideicomisos y tasas de seguridad. Contratos de transporte por tierra y aire, seguros, coaseguros, contraseguro y reaseguro, seguro de daos, seguro de responsabilidad, seguros de personas, hospedajes, contratos de garanta: fianza, prenda, hipoteca. Libro 5 Quiebras, iniciaciones y competencia de la quiebra, declaraciones, rganos de la quiebra: el juez, sindico, intervencin, junta de acreedores, efectos de la declaracin de quiebra en cuanto a la persona del quebrado, responsabilidad penal, clases de quiebra, efectos en cuanto al patrimonio del quebrado: efectos procesales en cuanto a la declaracin de bienes, efectos de la quiebra sobre las relaciones patrimoniales entre cnyuges, efectos de la declaracin de quiebra sobre los actos realizados con anterioridad a la misma, operaciones de la quiebra, reconocimiento de crdito, graduacin y prelacin de crditos, extincin de la quiebra, convenio, rehabilitacin. Suspensin de pagos, juiciativa, la suspensin como beneficio, proposicin de convenio, sentencia de suspensin de pagos, reconocimiento de crditos, efectos de la declaracin de suspensin de pagos, rganos de suspensin de pagos, admisin y aprobacin del convenio preventivo. Quiebra y suspensin de pagos especiales: Bancos, compaas de seguros, empresas deservicios pblicos. Como se desprende la base claramente expuesta, se ha recogido la mejor tcnica conquistada por las mejores construcciones del nuevo Derecho Mercantil, sin olvidar la realidad social, las necesidades del pas, su organizacin y estructura social y econmica. La introduccin de nuevas instituciones, muchas de las cuales ya existen en nuestra realidad comercial, pero que no haban sido reguladas por los otros cdigos, es extraordinaria y de gran utilidad para el comercio y para el Estado. La construccin del concepto del Derecho Mercantil en las bases del cdigo ya no es el tradicional fundado alrededor de los actos de comercio (criterioobjetivo) sino un criterio intermedio no exagerado pero que se inclina hacia el concepto de los actos realizados en mas

por las empresas mercantiles como idea directriz y ncleo central del Derecho Mercantil moderno. Tal criterio est consignado en la base 4 del ttulo preliminar, al fijar el concepto de comercio, cuando se sustituye la vieja enumeracin de los actosobjetivos o absolutos que hacia los viejos cdigos, por aquellos actos de comercio orgnicos, esto es, que se reputan actos de comercio los que se refieran a la explotacin, traspaso o liquidacin de una empresa mercantil, los que recaigan sobre cosas mercantiles en los casos en que el cdigo lo seale expresamente y aquellos actos de comercio que tengan naturaleza anloga a los consignados en el propio cdigo. As, pues, de esta manera se sustenta el cdigo de comercio de 1950 cuyas bases se centran en la empresa de comercio, sin abandonar en forma radical algunas cosas mercantiles que todava las circunstancias comerciales permiten que sean reguladas por el Derecho Mercantil. As Hemos separado en la historia del Derecho Mercantil Hondureo como un nuevo periodo, porque con ello se inicia una nueva fase del derecho Mercantil Hondureo difiriendo as de manera marcada el cdigo de 1950 a la de los dems cdigos y que es preciso estudiarlo desde otro punto de vista, con otra tcnica y con otros mtodos que solo los dan el nuevo concepto de Derecho Mercantil constituido sistemticamente y cientficamente alrededor de los actos realizados en masa por la empresa de comercio, puesto que el concepto tradicional del Derecho Mercantil ya hace tiempo que fue proclamada su desintegracin. Este cdigo reivindico el prestigio de nuestras instituciones comerciales, y esperamos que se conserven para poder dar a Honduras un cdigo de comercio que responda a su realidad social y econmica, hecho en su viva carne y no con la espalda vuelta hacia la realidad.

CUERPO DE LEYES Y CONVENIOS DE CARCTER MERCANTIL DESDE 1950 HASTA LA FECHA

1) Decreto Legislativo 270, Ley de la corporacin Hondurea del Banano, publicada en el diario Oficial la Gaceta el 8 de Noviembre de 1976 No. 22.038, entrando esta ley en vigencia el 21 de Octubre de 1975. 2) Decreto Legislativo 308, ley de las asociaciones de ahorro y prstamo, publicada en el diario oficial la gaceta el 14 de Enero de 1976 No 21.790, entrando esta ley en vigencia el 3 de Febrero de 1976. 3) Decreto Legislativo 319, Ley de Transporte Terrestre, publicada en el diario oficial la gaceta el lunes 23 de Febrero de 1976 No. 21.824, entrando esta ley en vigencia el mismo da de su publicacin. 4) Decreto Legislativo 488, Ley de Casinos de Juegos de Envite o Azar, publicada en el Diario Oficial la Gaceta el 16 de Julio de 1977 No. 22.247, entrando esta ley en vigencia el da de su publicacin. 5) Decreto legislativo 549, Ley de Representantes Distribuidores y Agentes de Empresas Nacionales y Extranjeras, publicada en el Diario Oficial la Gaceta el 7 de Diciembre de 1977 No. 22.366, entrando en vigencia el 27 de Diciembre de 1977. 6) Decreto Legislativo 592, Ley del Instituto Hondureo de Mercadeo Agrcola, publicada en el Diario Oficial la Gaceta el 6 de Mayo de 1978 No. 22.490, entrando en vigencia el 27 de Mayo de 1978.

7) Decreto Legislativo 681, ley de Fomento de la Pequea y Mediana Empresa Industrial y la Artesanal, Publicada en el Diario Oficial la Gaceta el 11 de Noviembre de 1978 No.22.648, el 12 de Noviembre de 1978. 8) Decreto legislativo 793, Ley Para el Control de Franquicias, Publicada en el Diario Oficial la Gaceta el 25 de Julio de 1979 entrando en vigencia al momento de su publicacin. 9) Decreto Legislativo 220-83, Ley Para el Fomento de la Exportacin, Publicada en el Diario Oficial la Gaceta el 17 de Diciembre de 1983 No., entrando en vigencia al momento de su publicacin. 10) Decreto legislativo 36-87, reformas a la ley de Aeronutica Civil, Publicada en el Diario Oficial la Gaceta el 31 de Marzo de 1987, entrando en vigencia al momento de su publicacin. 11) Decreto Legislativo 57-88, Ley de la Cmara de Comercio e Industria de Honduras, Publicada en el Diario Oficial la Gaceta el 2 de Junio de 1988 No. 25.543, entrando en vigencia el 22 de Junio de 1988. 12) Decreto Legislativo 41-89, Ley de Proteccin al Consumidor, Publicada en el Diario Oficial la Gaceta el 29 de Abril de 1989, entrando en vigencia el 19 de Mayo de 1989. 13) Decreto Legislativo 108-90, Ley de hacienda y Crdito Pblico, Publicada en el Diario Oficial la Gaceta el 8 de Octubre de 1990 No. 26.257, entrando en vigencia al momento de su publicacin. 14) Decreto Legislativo 16-92, Ley de Casa de Cambio, Publicada en el Diario Oficial la Gaceta, el 3 de Marzo de 1992 No.26.684, entrando en vigencia 2 de Abril de 1992. 15) Decreto Legislativo, 142-93, Ley de Propiedad Industrial, Publicada en el Diario Oficial la Gaceta el 23 de Diciembre de 1993 No. 27.231, entrando el vigencia el da de su Publicacin. 16) Decreto legislativo 167-1994, Ley Orgnica de la Marina Mercante, Publicada en el Diario Oficial la Gaceta 2 de Enero de 1995, entrando en vigencia el 1 de Enero de 1995. 17) Decreto Legislativo 155-95, Ley de la Comisin de Banca y Seguro, Publicado en el Diario Oficial la Gaceta el 18 de Noviembre de 1995 No. 27.809, Entrando en vigencia el 8 de Diciembre de 1995. 18) Decreto Legislativo 139-98, Ley Reguladora Para la Operaciones le las Tarjetas de Crdito de Instituciones Bancarias, Establecimientos Comerciales u Otras Obligaciones en Dinero, Publicada el 25 de julio de 1998 No, entrando en vigencia en el momento de su publicacin. 19) Decreto Legislativo 153-99, Reforma a la Ley Orgnica de La Empresa Nacional Portuaria, Publicada en el Diario Oficial la Gaceta el 12 de Noviembre del 1999, entrando en vigencia al momento de su Publicacin 20) Decreto Legislativo 12-99, Ley de Propiedad Industrial, Publicada en el Diario Oficial La Gaceta el 29 de Enero del 2000 No. 29.084, entrando en vigencia 18 de Febrero del 2000. 21) Decreto Legislativo 190-2000, Ley de Transferencia de Valores Actuariales y de Participantes Sujetos a Doble Cotizacin, Publicada en el Diario Oficial la Gaceta el 18 de Mayo del 2001, entrando en vigencia a partir de la fecha de su Publicacin.

22) Decreto Legislativo 8-2001, Ley de Mercado de Valores, Publicada en el Diario Oficial la Gaceta el 9 de Junio del 2001 No. 29,499, Entrando en vigencia el 29 de Junio del 2001. 23) Tratado de Libre Comercio entre los Estados Unidos Mexicanos y las Repblicas de Honduras, El Salvador y Guatemala suscrito el 29 de Junio de 2000, Publicado en La Gaceta: No. 29,443 del 31 de marzo de 2001 Decreto 7-2001 del 20 febrero de 2001, entro en vigencia el 01 de Junio de 2001. 24) Tratado de Libre Comercio Centroamrica- Repblica Dominicana suscrito el 16 de Abril de 1998 (1er protocolo) 26 de Noviembre de 1998 (2ndo protocolo) 04 de Febrero de 2000 (3er protocolo), Decreto 153-2001 del 01 de Diciembre de 2001, entrando en vigencia en la misma fecha. 25) Decreto Legislativo 216-2001, Ley de Estimulo al Transporte Areo y Carga y al Sector Turismo, publicada en el Diario Oficial la Gaceta el 28 de Enero del 2002 No. 29.693, entrando en vigencia el da de su publicacin. 26) Decreto Legislativo 194-2002, Ley de Equilibrio Financiero y La Proteccin Social, publicada en el Diario Oficial la Gaceta el 5 de Junio del 2002 No 29,729, entrando en vigencia el da de su publicacin. 27) Decreto Legislativo 255-2002, Ley de Simplificacin Administrativa, Publicada en el Diario Oficial la Gaceta el 10 de Agosto del 2002 No. 29,856, entrando en vigencia el 30 de Agosto del 2002. 28) Decreto Legislativo 22-2004, Ley de Transferencia de Valores Actuariales y Financieros, publicado en el Diario Oficial la Gaceta el 17 de Junio del 2004 No. 30,418, entrando en vigencia el da de su publicacin. 29) Decreto Legislativo 1-2005, Ley Sobre Normas de Contabilidad y de Auditoria, publicada en el Diario Oficial la Gaceta el 16 de Febrero del 2005 No. 30,624, entrando en vigencia el da de su publicacin. 30) Tratado de Libre Comercio Repblica Dominicana, Centroamrica- Estados Unidos/ DR-CAFTA, suscrita en Agosto del 2004, Decreto No. 10 -2005 del 03 de marzo de 2005, 01 de Abril de 2006. 31) Decreto Legislativo 343-2005, Ley del Instituto Hondureo de Comercio Exterior, Publicada en el Diario Oficial la Gaceta el 4 de Febrero del 2006 No. 30,920, entrando en vigencia a partir del da de su publicacin. 32) Decreto Legislativo 106-2006, Ley de Tarjetas de Crdito, Publicada en el Diario Oficial la Gaceta el 3 de Octubre del 2006 No. 31,145, entrando en vigencia a partir del da de su publicacin. 33) Decreto legislativo 470/12-2006, Reglamento Para el Manejo de Depsitos en Moneda Extranjera, publicada en el Diario Oficial la Gaceta el 3 de Enero del 2007 No.31,195, entrando en vigencia a partir del da de su publicacin. 34) Decreto Legislativo 472-2006, Reglamento de Inversiones de las Instituciones de Seguro, Publicada en el Diario Oficial la Gaceta el 6 de Enero del 2007 No. 31,197, entrando en vigencia partir del da su publicacin.

35) Resolucin Legislativa 380-10/2006, Reglamento Para las Operaciones de Crdito de la Instituciones Financieras con Partes Relacionadas, publicada en el Diario Oficial la Gaceta el 11 de Noviembre del 2006 No. 31.152, entrando en vigencia a partir del da de su publicacin. 36) Tratado de Libre Comercio Centroamrica y Chile, suscrito el 18 de Octubre de 1999 Protocolo Bilateral: de 22 de Noviembre de 2005, Decreto N 189-2007 10 de enero de 2008 Protocolo Bilateral: Decreto N 190 2007, entrando en vigencia el 19 de julio 2008. 37) Tratado de Libre Comercio Honduras, El Salvador y Taiwn, suscrito el 07 de mayo de 2007, Decreto N 06- 2008 del 30 de enero de 2008, entrando en vigencia el 15 de julio de 2008. 38) Tratado de Libre Comercio Centroamrica con Panam, suscrito el 06 de Febrero de 2002, Protocolo bilateral: 15 de junio de 2007, publicado en la Gaceta N 31, 574 de fecha 4 de abril de 2008 Decreto N 7-2008 30 de enero de 2008, entrando en vigencia el 8 de enero de 2009. 39) Tratado de Libre Comercio Centroamrica con Colombia, suscrito 09 de Agosto de 2007, publicado en la Gaceta N 31, 586 de fecha 19 de abril de 2008, Decreto N 188-2007 de fecha 10 de enero de 2008, entrando en vigencia el 26 de marzo de 2010.

CONCLUSIONES

1. De manera general las leyes y los reglamentos que se crean incluso hoy en la sociedad actual tienen una base consuetudinaria por tal no es de extraar que el derecho mercantil haya encontrado aqu su origen, afirmando este poderoso hecho en que tanto en Amrica como en el viejo mundo se haya desarrollado anlogamente el derecho mercantil basada en la costumbre. 2. Podemos notar que desde la antigedad no podemos negar que el inicio de la globalizacin tienen su gnesis en el mercantilismo y por ende el Derecho Mercantil; tratando desde la edad media buscar un derecho de integracin mercantil, para que las economas mundiales tengan libertadal promover la oferta y demanda de sus productos as como la comodidad de sus usuarios de acuerdo a las reglas de sana competencia. 3. La corrupcin en Honduras esta tan arraigada que no le ha permitido evolucionar de la manera ms predilecta su desenvolvimiento econmico y comercial por la inseguridad jurdica por la que pasa, cuando nuestros propios legisladores negocian por debajo de la mesa el futuro de nuestro pas. 4. Como dijo el Dr. Roberto Ramrez para poder desenvolver un proyecto de accin dirigida a una sociedad este debe tener presente siempre la realidad que agita al pas, para ofrecerle prontas soluciones a sus problemticas, basadas en los principios generales del derecho, a la equidad y a la justicia social enmarcada en las leyes elaboradas para ellos.

RECOMENDACIONES

1. Para poder estudiar y comprender la evolucin histrica de lo jurdico en nuestro caso la historia del derecho mercantil, no podemos dejar de un lado la historia en general, es decir los acontecimientos tcitos de la poca marcan el inicio de cualquier rama de la ciencia y en nuestro caso es el desarrollo social de la humanidad lo que da el origen, la vida a nuestra ciencia de lo jurdico, porque es en su actuar lo que el Derecho pretende regular

para mejorar la convivencia pacfica, por lo tanto lo imperativo del Derecho Mercantil debe estar enmarcado en la situacin real y actual de la poca en la que vivimos para ofrecerle a nuestros ciudadanos esa convivencia pacfica y el menester de sus intereses, en este caso mercantiles para garantizar la dignidad humana de cada uno de ellos.

2. Honduras a pesar de la situacin actual, goza de los recursos humanos y naturales para darle a este pas las herramientas necesarias para competir en este mundo mercantilista globalizado pero para ello se debe cumplir y hacer cumplir la ley y crear cuerpos de leyes ms justas para dicho cometido, basadas en un nuevo concepto de derecho mercantil cuyo punto directivo y medular deben ser los actos jurdicos realizados en masa por sociedades de empresas mercantiles cada da ms especializadas y organizadas, con profesionales aptos para su desempeo y crecimiento

INDICE DE NOTAS

1. El trueque es el intercambio de objetos o servicios por otros objetos o servicios y se diferencia del pago habitual en que no intermedia el dinero en lquido en la transaccin. 2. Leyes Rodias ley martima que da la facultad de compensar o resarcir las prdidas de un barco, en caso de inminente naufragio, en aguas internacionales. Esto es, por ejemplo, un barco se encuentra bajo la posibilidad de naufragar, por ende, es primario para el capitn del navo y para la tripulacin salvarse, adems de obviamente salvar el barco en su totalidad si es posible, para esto es necesario tirar por la borda gran parte de la carga o incluso la carga por completo, para evitar el inminente naufragio de la nave y volver sanos y salvos a puerto. 3. Imperio Romano: El nacimiento del Imperio viene precedido por la expansin de su capital, Roma, que extendi su control en torno al mar Mediterrneo. Bajo la etapa imperial los dominios de Roma siguieron aumentando hasta llegar a su mxima extensin durante el reinado de Trajano, momento en que abarcaba desde el ocano Atlntico al oeste hasta las orillas del mar Caspio, el mar Rojo y el golfo Prsico al este, y desde el desierto del Sahara al sur hasta las tierras boscosas a orillas de los ros Rin y Danubio y la frontera con Caledonia al norte. Su superficie mxima estimada sera de unos 6,5 millones de km. Por su gran vastedad roma fue el precursor, el padre de la codificacin del derecho para regir su gran imperio estipulo una serie de leyes tanto para sus ciudadanos como extranjeros. 4. Napolen I Bonaparte (Ajaccio, 15 de agosto de 1769 Santa Elena, 5 de mayo de 1821) fue un militar y gobernante francs, general republicano durante la Revolucin y el Directorio, artfice del golpe de Estado del 18 de Brumario que le convirti en Primer Cnsul (Premier Cnsul) de la Repblica el 11 de noviembre de 1799; cnsul vitalicio desde el 2 de agosto de 1802 hasta su proclamacin como Emperador de los franceses. 5. La sociedad mercantil o sociedad comercial: Es aquella sociedad que tiene por objetivo la realizacin de uno o ms actos de comercio o, en general, una actividad sujeta al derecho mercantil. Como toda sociedad, son entes a los que la ley reconoce personalidad jurdica propia y distinta de sus miembros, y que contando tambin con patrimonio propio, canalizan sus esfuerzos a la realizacin de una finalidad lucrativa que es comn, con vocacin tal que los beneficios que resulten de las actividades realizadas, solamente sern percibidos por los socios.

6. El contrato de seguro es el acuerdo por el cual una de las partes, el asegurador, se obliga a resarcir de un dao o a pagar una suma de dinero a la otra parte, tomador, al verificarse la eventualidad prevista en el contrato, a cambio del pago de un precio, denominado prima, por el tomador. El contrato de seguro puede tener por objeto toda clase de riesgos si existe inters asegurable, salvo prohibicin expresa de la ley. 7. Una quiebra o bancarrota es una situacin jurdica en la que una persona (persona fsica), empresa o institucin (personas jurdicas) no puede hacer frente a los pagos que debe realizar (pasivo exigible), porque stos son superiores a sus recursos econmicos disponibles (activos). A la persona fsica o jurdica que se encuentra en estado de quiebra se le denomina fallido. Cuando el fallido o deudor se encuentra declarado judicialmente en estado de quiebra, se procede a un juicio de quiebras o procedimiento concursal, en el cual se examina si el deudor puede atender con su patrimonio a las obligaciones de pago pendientes. Se denomina suspensin de pagos, insolvencia o cesacin de pagos, a la situacin concursal en la cual un empresario o una sociedad mercantil se encuentra cuando no puede pagar la totalidad de las deudas que tiene con sus acreedores por falta de liquidez o dinero en efectivo. Es un procedimiento que tiene por objeto llegar a un acuerdo entre el deudor y los acreedores, bajo supervisin judicial, sobre el modo en que se pagar. 8. Rdito cantidad de dinero que produce peridicamente un capital. 9. Marco Tulio Cicern, (Arpino, 3 de enero de 106 a. C. -Formia, 7 de diciembre de 43 a. C.) fue un jurista, poltico, filsofo, escritor y orador romano. Es considerado uno de los ms grandes retricos y estilistas de la prosa en latn de la Repblica romana. 10. El derecho consuetudinario es el basado en la tradicin o costumbres, tpicamente propio de las sociedades pre-modernas. Si bien toda concepcin del derecho se sustenta, en ltimo trmino, en las tradiciones, costumbres, valores morales y convencionalismos de la sociedad que la cre. De alguna forma, est estrechamente relacionado con el derecho natural. 11. La palabra estatuto jurdico puede referirse a una variedad de clases de estatutos cuyo rasgo comn es que regulan las relaciones de ciertas personas que tienen en comn la pertenencia a un territorio o sociedad. Por lo general, los estatutos son una forma de derecho propio. 12. Jean-Baptiste Colbert (Reims, 29 de agosto de 1619 Pars, 6 de septiembre de 1683) fue ministro del rey de Francia Luis XIV. Excelente gestor, desarroll el comercio y la industria con importantes intervenciones del Estado. Su nombre va unido a una determinada poltica: el llamado colbertismo y como un antecesor del dirigismo. 13. Se denomina mercantilismo a un conjunto de ideas polticas o ideas econmicas de gran pragmatismo que se desarrollaron durante los siglos XVI, XVII y la primera mitad del XVIII en Europa. Se caracteriz por una fuerte intervencin del Estado en la economa, coincidente con el desarrollo del Absolutismo monrquico. 14. John Maynard Keynes, primer barn Keynes (5 de junio de 1883 21 de abril de 1946) fue un economista britnico, considerado como uno de los ms influyentes del siglo XX, cuyas ideas tuvieron una fuerte repercusin en las teoras y polticas econmicas. 15. El virrey era el responsable de administrar y gobernar, como representante y en nombre de la corona espaola, un pas o una provincia.

16. Dr. Joaqun Rodrguez Rodrguez (1910-1949) (Alhama de Almera-Mxico D.F.). Jurista. Catedrtico de Derecho Mercantil, renovador de esta rama del Derecho en Mxico a donde tuvo que exiliarse por los avatares de la Guerra Civil, siendo a pesar de su juventud y del poco tiempo que vivi all, autor de importantes leyes y estudios doctrinales, algunos de los cuales son utilizados an hoy como libros de textos en muchas facultades de Derecho mexicanas. 17. Dr. Urbano Quesada Ministro de la secretara de hacienda y finanzas coparticipe para la elaboracin del cdigo de Comercio de Honduras de 1950 18. Dr. Roberto Ramrez, catedrtico de derecho Mercantil de la Universidad nacional Autnoma de Honduras coparticipe en la elaboracin del Cdigo de Comercio Hondureo de 1950

Derecho laboral

Cdigo del Trabajo de Honduras de 1959

LEGISLACION
Legislacin se refiere a:

Un cuerpo de leyes que regulan una determinada materia o al conjunto de leyes de un pas. El Derecho, como un sinnimo impropio del mismo. Un ordenamiento jurdico, como sinnimo del conjunto de normas jurdicas de un pas. Un sistema jurdico.

El sistema de legislacin hondureo fue originado de la ley civil Romana y Espaola y demuestra acrecentada influencia de la ley comn Inglesa. La legislacin hondurea ha pasado por un largo proceso de reformas judiciales. Una de los ms recientes ejemplos incluye el abandono del cdigo legal Napolenico en favor del sistema oral el cual ha requerido cambios radicales al proceso legislativo en Honduras.

SISTEMA JURIDICO Tenemos el sistema judicial como est formado, nos habla de los magistrados y su duracin de tiempo en el ejercicio de sus funciones. Describe los requisitos para aplicar a ser magistrado, un organigrama o estructura del sistema judicial. El Sistema Judicial est formado por 15 Magistrados quienes se encargan de la potestad de impartir justicia gratuitamente en nombre del Estado.

El periodo de los Magistrados y Magistradas de la Corte Suprema de Justicia es de 7 aos a partir de la fecha en que se presentan a su promesa de Ley. La Corte Suprema de Justicia tiene una serie de dependencias administrativas y tcnicas, dividida en tres grandes mbitos: 1.-Administrativa, 2.-Servicio auxiliar y 3.- Judicial. El sistema jurdico rene las estructuras y las modalidades de funcionamiento de las instancias encargadas de la aplicacin de reglas de Derecho, as como los servicios que emanan de ellas. El sistema jurdico comprende as el aparato jurisdiccional, pero tambin el aparato no Jurisdiccional Honduras est regida por una Carta Constitucional, escrita por primera vez el 11 de diciembre de 1825, la primera constitucin de Honduras establece tres poderes sin relacin de subordinacin entre ellos y son: 1.-Al Poder Ejecutivo: que es el Presidente de la Repblica y el Consejo de Ministros, compuesto de 20 secretaras o carteras. Artculo principal: Presidente de Honduras El presidente de la Repblica es tanto el jefe de Estado como la cabeza del gobierno y es electo por voto popular por un periodo de cuatro aos, sin posibilidad de reeleccin continua. 2.-Al poder legislativo: es un sistema unicameral, que reside en la Asamblea Nacional que est conformada por 128 diputados. Artculo principal: Congreso Nacional de Honduras El Congreso Nacional de Honduras consta de 128 diputados, electos por un periodo de cuatro aos; con posibilidad de reeleccin continua, por representacin proporcional; el nmero de diputados que a cada partido se le permite colocar en el Congreso es proporcional a la cantidad de votos que cada partido recibe 3.-Y al poder Judicial: ltimo intrprete de la ley hondurea. La actual Constitucin de Honduras de 1982 y ha sido reformada 22 veces hasta la actualidad (2010). Artculo principal: Corte Suprema de Justicia de Honduras La judicatura incluye una Suprema Corte de Justicia; la Suprema coste de Honduras, una corte de apelacin, y varias cortes de autntica jurisdiccin; como laborales, de impuestos, y cortes criminales. Los jueces de la Corte Suprema de Justicia, son elegidos por un periodo de 7 aos por el Congreso Nacional. Los magistrados se encargan de: Artculo 303. La potestad de impartir justicia emana del pueblo y se imparte gratuitamente en nombre del Estado, por magistrados y jueces independientes, nicamente sometidos a la Constitucin y las leyes. La Sala de lo Civil:

Es la competente para interpretar la norma suprema del ordenamiento jurdico como es nuestra Constitucin Poltica, tal como lo establece el Artos. 164 de la misma; son atribuciones de la Corte Suprema de Justicia. INTEGRANTES Magistrado Marco Vinicio Zuniga Medrano (Coordinador) Magistrada Edith Mara Lpez Rivera Magistrado Jorge Reyes Daz

Sala de lo Penal: se ocupa de investigar y juzgar los comportamientos de la sociedad. INTEGRANTES Magistrado Jacobo Antonio Clix Hernndez (Coordinador) Magistrado Carlos David Clix Vallecillo Magistrado Ral Antonio Henrquez Interiano

Sala de lo Laboral: resuelve los conflictos entre empresas y trabajadores. INTEGRANTES Magistrado Vctor Manuel Martnez Silva (Coordinador) Magistrada Rosa de Lourdes Paz Haslam Magistrado Jos Toms Arita Valle

La Sala Constitucional: est integrada por siete magistrados propietarios y doce suplentes, los cuales son nombrados cada ocho aos por la Asamblea Legislativa. Los magistrados pueden ser reelegidos por el mismo perodo.

INTEGRANTES Magistrado Jos Francisco Ruiz Gaekel (Coordinador) Magistrado Oscar Fernando Chinchilla Banegas Magistrado Jos Antonio Gutirrez Navas Magistrado Gustavo Enrique Bustillo Palma Magistrada Rosalinda Cruz Sequeira

TIPOS DE RECURSOS QUE TRAMITA La Sala Constitucional tramita seis tipos de recursos: hbeas corpus, amparos, acciones de inconstitucionalidad, consultas legislativas, consultas judiciales y conflictos de competencia. Corte Suprema de Justicia estar: organizada en Salas, una de las cuales es la de lo constitucional y adems consigna que cuando las sentencias de las Salas se pronuncien por unanimidad de votos, se proferirn en nombre de la Corte Suprema de Justicia. Organigrama del Poder Judicial de Honduras Juzgados de Paz Juzgados de Letras (Departamentales/Seccionales) Juzgados de Familia Juzgados de la Niez y Adolescencia Juzgados de Inquilinato Juzgados de lo Contencioso Administrativo Juzgados del Trabajo Cortes de Apelaciones de lo Contencioso Administrativo Tribunales de sentencia

Cortes de Apelaciones Juzgados de Ejecucin de Penas Cortes de Apelaciones del Trabajo

Corte Suprema de Justicia es el mximo rgano jurisdiccional y est conformado por quince (15) magistrados y magistradas que son electos (as) por el Congreso Nacional con el voto favorable de dos terceras partes de la totalidad de sus miembros, de una nmina no menor de tres por cada uno de los Magistrados a elegir. De conformidad al artculo 309 de la Constitucin de la Repblica, para ser Magistrado o Magistrada de la Corte Suprema de Justicia se requiere: Ser hondureo por nacimiento; Ciudadano en el goce y ejercicio de sus derechos Abogado debidamente Colegiado Mayor de treinta y cinco (35) aos Haber sido titular de un rgano jurisdiccional durante cinco (5) aos, o ejercido la profesin durante diez (10) aos.

El perodo de los Magistrados y Magistradas de la Corte Suprema de Justicia es de siete (7) aos a partir de la fecha en que presenten su promesa de ley, pudiendo ser reelectos y en caso de muerte, incapacidad que le impida el desempeo de su cargo, sustitucin por causas legales o de renuncia, el Magistrado o Magistrada que llene est vacante ocupar el cargo por el resto del perodo y ser electo por el Congreso Nacional, por el voto favorable de las dos terceras partes de la totalidad de sus miembros y este Magistrado o Magistrada sustituto (a) ser electo de los restantes candidatos propuestos por la junta Nominadora al inicio del perodo. La nmina de candidatos a Magistrados y Magistradas es presentada al Congreso Nacional por una Junta Nominadora que est integrada por: Un representante de la Corte Suprema de Justicia electo por el voto favorable de las dos terceras partes de los magistrados; Un representante del Colegio de Abogados de Honduras, electo en Asamblea; El comisionado Nacional de los derechos Humanos; Un representante del Consejo hondureo de la Empresa Privada (COHEP) electo en Asamblea; Un representante del Claustro de Profesores de las Escuelas de ciencias Jurdicas, cuya pospuesta se efecta a travs de la Universidad Nacional Autnoma de Honduras. Un representante electo por las organizaciones de la Sociedad Civil; Un representante de las Confederaciones de Trabajadores.

La Corte Suprema de Justicia electa para el perodo 2009-2016 segn decreto 2-2009 publicado en el diario Oficial la Gaceta de fecha martes 3 de febrero del ao 2009 No. 31,828. or su orden de precedencia es:

1. Abogado Jorge Alberto Rivera Avils (Presidente) 2. Abogado Jos Toms Arita Valle 3. Abogada Rosalinda Cruz Sequeira 4. Abogado Ral Antonio Henrquez Interiano 5. Abogado Vctor Manuel Martnez Silva 6. Abogado Jorge Reyes Daz 7. Abogada Rosa de Lourdes Paz Haslam 8. Abogado Jos Francisco Ruiz Gaekel 9. Abogado Oscar Fernando Chinchilla Banegas 10. Abogado Jos Antonio Gutirrez Navas 11. Abogado Jacobo Antonio Clix Hernndez 12. Abogado Carlos David Clix Vallecillo 13. Abogado Marco Vinicio Zniga Medrano 14. Abogado Gustavo Enrique Bustillo Palma 15. Abogado Edith Mara Lpez Rivera

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Enlaces externos

Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Descubrimiento de Amrica ElHistoriador.com.ar/Articulos/11deOctubre.php (11 de octubre, el ltimo da de libertad de Amrica..., por Felipe Pigna, El Historiador). LaCapital.com.ar/2003/10/11/Educacion/Noticia_43000.shtml (Da de la Raza, historia de una polmica, por Fabiana Monti, diario La Capital de Rosario, 11 de octubre de 2003). LaNacion.com.ar/EdicionImpresa/Suplementos/Enfoques/Nota.asp (El da del descubrimiento del otro, por Santiago Kovladoff, diario La Nacin de Buenos Aires, 1 de octubre de 2006). Plataforma.UChile.cl/fg/Semestre2/_2002/Art_Chile/Generales/Doc/Lacon.doc (El descubrimiento de Amrica: el problema del otro, Tzvetan Todorov). El descubrimiento de Amrica- La verdadera Historia 1/2, Video en Youtube El descubrimiento de Amrica- La verdadera Historia 2/2,

ESLY YADIRA LOBO RODRIGUEZ PASANTE DE LA MAESTRIA EN DERECHO PENAL ABOGADA LICENCIADA EN CIENCIAS JURIDICAS Y SOCIALES EGRESADA DE LA UNIVERSIDAD DE SAN PEDRO SULA UPS ASESORA EN MATERIA LABORAL Y MERCANTIL CATEDRATICA DE LA UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE HONDURAS