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La libertad: facultad inherente a todo ser humano

Muchas veces, durante la niez, el ser humano acepta en forma pasiva las normas y reglas que recibe de los mayores (padres, maestros, ministros de la iglesia, autoridades gubernamentales, etc.), ya sea por imposicin o por conviccin, pero al crecer, poco a poco la razn busca los fundamentos de dichas reglas. Quiz durante tu adolescencia pusiste en duda algunos de los principios que aprendiste en el seno de tu familia, motivado por tus propias reflexiones y en un afn de formar tu propia identidad. Pues bien, al ser adulto, te encuentras en el mejor momento para seguir cuestionando lo que sucede a tu alrededor e incluso ir ms all, transformando tu realidad para mejorarla o adaptarla a tus necesidades. Todo ello es posible gracias a la razn, que es aquella caracterstica fundamental que nos hace ser humanos, y que nos permite, entre otras cosas:

reflexionar antes de actuar postergar planificar

Contrario a lo que pueda suponerse, la razn no es una facultad que nos brinde la solucin a nuestros problemas automticamente, como si se tratara de una computadora. La razn, ante todo, es flexible, y tiene la capacidad de adaptarse a las mltiples situaciones que se nos presentan cotidianamente. Cabe sealar que, para que la razn sea plena, es necesaria la presencia de la libertad: para poder actuar de acuerdo a lo que cree conveniente, el ser humano tiene que ser libre. Sin embargo la libertad tambin requiere de la razn, ya que slo por medio de ella hombres y mujeres podemos decidir qu hacer ante un mar de posibilidades. Gracias a la razn el ser humano decide qu hacer; gracias a la libertad, se mueve a s mismo para alcanzar sus propsitos. gracias al libre albedrio el hombre decide que hacer y si se mueve as mismo Razn y libertad! maravillosos dones que permiten a mujeres y hombres ser dueos de sus acciones, escoger entre alternativas, hacer o dejar de hacer y ser responsables de ello, elegir una cosa sobre otra y disfrutar el fruto de su cosecha.
Pdf. Qu es la libertad?

Razon y libertad

En ocasiones, los seres humanos tomamos decisiones de las que nos arrepentimos ms tarde. Para ejemplificar, imagina que un compaero de tu grupo tiene un mal da y decide desquitarse al entrar al aula virtual. Durante el tiempo que est conectado ser descorts y escribir lo que se le venga en gana sin seguir las reglas de convivencia. Como consecuencia de sus actos, probablemente obtendr una amonestacin de su Facilitador(a), perder la confianza de los dems y obtendr un bajo aprovechamiento. Posteriormente desilusionar a quienes crean en l, y con ello disminuir su autoestima, perdiendo finalmente el inters por concluir sus estudios y abandonando su carrera. Se trata de un ejemplo un tanto extremo, aunque nos ayuda a mostrar hasta qu punto razn y libertad se relacionan. Puedes deducir por qu? Actuar al margen de la razn o ignorar que los actos tienen consecuencias y que de uno mismo dependen los resultados, puede ser desfavorable; sin embargo, algunos lo hacen de vez en cuando, por ejemplo: el alumno que debe estudiar para un examen al da siguiente y decide ir a una fiesta; el diabtico que elige comer una rebanada de pastel a pesar de saber el dao que le produce ingerir alimentos con azcar; el joven que empieza a fumar a pesar de comprender que la nicotina es altamente daina. Todos ellos tienen algo en comn: ignoran el sentido comn y dan prioridad a la satisfaccin de sus impulsos inmediatos, mismos que le ocasionan slo un bien momentneo. Actuar a partir de impulsos inmediatos, sin razonar, trae consecuencias no deseables. En este sentido, la libertad, orientada por la razn, permite lograr los mejores resultados en todo aquello que se emprende. Aunque a veces hay excepciones. En ocasiones se acta con base en aquello que se considera acertado y an as se obtienen malos resultados. Por ejemplo, una madre de familia golpea a su hijo en afn de inculcar en l la disciplina y el orden. Puede eso llamarse autnticamente "razonable"? Las cadenas de la esclavitud solo atan las manos: es la mente lo que hace al hombre libre o esclavo.- Franz Grillparzer. Tal vez esta persona as lo cree. Sin embargo pasa por alto que la violencia dejar heridas en lapsique de su hijo, que posiblemente sern difciles de sanar. En este caso se trata de un bien aparente, que se basa slo en la apreciacin subjetiva, en aquello que se piensa o se siente que puede ser correcto, pero no lo es si reflexionamos a profundidad sobre ello. 1.1. Los alcances de la libertad: intencin, consejo y elecciones

Hasta este punto se puede concluir que para ser realmente libres, los seres humanos debemos emplear objetivamente la razn. Sin embargo, la frmula no es tan sencilla, ya que lo que consideramos razonabledepende de muchos factores. Por otro lado, es necesario sealar que la libertad se ve restringida por las situaciones que nos determinan, es decir, que nos limitan al decidir entre una accin u otra. Una de las preguntas que ha acompaado al hombre a lo largo de la historia es si realmente existe la libertad. Cuntas veces tenemos que hacer cosas que no deseamos, o dejar de hacer aquello que queremos? Podemos decir, en tal caso, que somos libres? Sin duda, hombres y mujeres estamos determinados por las condiciones en las que vivimos, as como por nuestras propias necesidades orgnicas; esto no quiere decir que no exista la libertad. Ser libre no significa hacer todo lo que se quiera: una persona es plenamente libre cuando es capaz de elegir, despus analizar detenidamente lo que ms le conviene, tomando en cuenta las limitaciones que tiene, as como las consecuencias (tanto buenas como malas) que acarrearn sus acciones. Los actos del ser humano, al ser libres, implican el tener que asumir la responsabilidad de los resultados que conllevan.
Pdf Antropologa de la libertad

Intencin, consejo y eleccin Examinemos ahora la forma en la cual se toman las decisiones en la prctica, teniendo en cuenta nuestros deseos y aquello que nos determina . Alberto Hernndez Baqueiro (1997) dice que este proceso consta de varias etapas: Intencin: voluntad o deseo de hacer algo Consejo: intervencin del juicio, es posible y viable lo que queremos hacer? Eleccin: decisin final Cuando una persona toma una decisin, en su interior se origina un proceso gradual en el que intervienen varias de sus facultades: a la inteligencia le corresponde reconocer y poner el orden de la actuacin, mientras que a la voluntad corresponde mover o empujar al sujeto, por fuerza de su deseo, hacia el objeto elegido. Intencin, consejo y eleccin. Al respecto del proceso de toma de decisiones, Alberto Hernndez Baqueiro seala lo siguiente:
El proceso por el que se llega a formar una decisin consiste en una alternancia de intervenciones tanto del conocimiento como del deseo. En ese proceso, un avance en el conocimiento es el que desencadena un movimiento progresivo en el que las dos facultades, inteligencia y voluntad, se retroalimentan, impulsndose mutuamente a ir adelante hasta llegar a un punto en el que se da la eleccin, y por consiguiente el acto libre completo.

Toma de decisiones

Intencin Quiero hacerlo?

Concejo Es posible y correcto hacerlo?

1.2. La voluntad
Tenemos, pues, que uno de los elementos que intervienen en la toma de decisiones es la voluntad, entendida como el deseo de hacer algo. Pero cmo se expresa la voluntad en la prctica? Las acciones que realizamos pueden ser clasificadas en tres formas:

voluntarias contravoluntarias no voluntarias

Voluntarias +

+ Cuando existe deseo de llevarlas a cabo, es decir, su realizacin se encuentra en la persona que la ejecuta. - Son aquellas que se hacen sin desearlo, es decir, de manera forzada, detrs de ella existe un agente que obliga a su realizacin. / No se puede decir que sean deseadas, sin embargo tampoco son despreciadas. En algunos casos son combinacin de lo voluntario y lo contra voluntario.

Acciones

Contra Voluntaria No Voluntarias /

Imagina que un amigo te cuenta que una madre abandon a sus hijos. Te preguntars entonces: se fue para iniciar una nueva vida con otra pareja y con otros hijos?, la situacin econmica tan precaria la oblig a buscar trabajo en un lugar distante?, sufri una enfermedad que la llev a la muerte? Si quiso separarse de sus hijos para tener una nueva vida, lo hizo voluntariamente. Si las circunstancias la forzaron a irse, entonces fue contravoluntario. Si muri, su partida y el abandono de sus hijos fue no voluntario.
Toma de decisiones

Intencin Quiero hacerlo?

Concejo Es posible y correcto hacerlo?

Actos Voluntarios

Actos Contra Voluntarios

Actos No Voluntarios

Hasta ahora podemos concluir que la libertad, en una dimensin plena, implica la intervencin de la voluntad o deseo y la inteligencia. Por ello, cuando llevamos a cabo ciertas acciones sin dimensionar las posibles consecuencias, somos libres nicamente en apariencia. La inteligencia nos permite tomar en cuenta las determinaciones que nos rodean y ser conscientes de las consecuencias que acarrearn nuestros actos, para as tomar las mejores decisiones para nosotros y para quienes nos rodean. Cabe resaltar que el grado de libertad no nos exime de la responsabilidad. El estado de ignorancia en el que nos encontremos puede llevarnos a actuar ciegamente, pero es nuestra obligacin hacernos cargo de las consecuencias. Piensa en una persona que, en estado de ebriedad, atropella a alguien ms. Si bien puede alegar que no era consciente de sus actos, s es responsable de haber ingerido el alcohol que lo llev a provocar dicho accidente. As como la ignorancia, hay muchos factores que obstaculizan el uso pleno de la libertad.
Pdf Los obstculos de la libertad