Lenine

Leon Trotski
1924
Primeira Edio: Frana, Librairie du Travail, primavera de 1925 Traduo de: Elisa Teixeira Pinto Fonte: The Marxists Internet Archive

Prefcio
ESTE LIVRO no est acabado, o que poder ser tomado nos dois sentidos da palavra. Em primeiro lugar, seria absolutamente intil tentar encontrar nele uma biografia de Lenine, um esboo do seu carcter, ou mesmo uma exposio pormenorizada e completa das suas opinies e mtodos de aco. A obra presente oferece apenas material a ser trabalhado, as linhas gerais, o esboo de um futuro trabalho a fazer talvez tambm pelo signatrio deste texto. Contudo, este processo de esquio inevitvel e indispensvel. A par das biografias populares e dos estudos globais sobre o carcter de Lenine, torna-se necessrio, a partir de agora, lembrar com mais pormenores e mais atentamente certos episdios, certos aspectos da vida e da personalidade de Lenine, tal como os nossos olhos o viram. A parte mais importante do livro compe-se de recordaes do autor relativas a dois perodos separados por um intervalo de quinze anos: o ltimo semestre do velho Iskra (A Centelha) e o ano decisivo em cujo centro se situa a Revoluo de Outubro - isto , aproximadamente de meados de 1917 at ao Outono de 1918. Porm, este livro tambm no est acabado num outro e mais restrito sentido: espero, se as circunstncias me permitirem, trabalh-lo ainda, introduzir-lhe correces, precises, e complet-lo com novos episdios, novos captulos. A doena e a suspenso de actividade prtica que ela provocou durante algum tempo, permitiram-me reconstituir de memria muitas das coisas contadas neste livro. Ao reler os meus primeiros apontamentos continuava a desenrolar o novelo das recordaes, a lembrar-me dos factos significativos, pelo menos na medida em que se referiam vida de Lenine ou diziam respeito ao seu carcter. Mas este mtodo de trabalho tem um inconveniente: o produto que dele resulta jamais pode chegar a bom termo. E foi por isso que me decidi, a certa altura, a parar com o manuscrito e a publicar a primeira parte. O que no impede que, como j afirmei, me sinta ainda no direito de trabalh-lo. Intil ser acrescentar que ficarei para sempre reconhecido a todos os participantes dos acontecimentos e episdios do perodo mencionado, caso queiram corrigir o meu trabalho ou reavivar estas ou aquelas recordaes. No ser suprfluo assinalar o silncio voluntariamente feito sobre um certo nmero de circunstncias, visto estarem demasiado ligadas s discusses actuais. Acrescentei s duas partes essenciais do livro, que tm o carcter de recordaes, os artigos e discursos, ou as partes dos discursos, em que me foi dado caracterizar Lenine.

Trabalhando com base em recordaes, no me servi, por assim dizer, de nenhum material relativo poca que descrevo. Pareceu-me que, no sendo minha inteno apresentar um estudo histrico completo sobre um determinado perodo da vida de Lenine e querendo to-somente fornecer dados em primeira mo, precisamente aqueles com que eu prprio podia contribuir, melhor seria utilizar apenas a minha memria. Quando o trabalho se encontrava redigido no seu conjunto, reli o tomo XIV das Obras de Lenine e o livrinho do camarada Ovsiannikov sobre a paz de Brest-Litovsk; acrescentei ento ao meu trabalho a!guns aspectos complementares. Estes aditamentos so muito pouco numerosos. L. T. P. S. - Ao reler este livro, notei que nas minhas recordaes chamo Leninegrado quer a Petrogrado, quer a Petersburgo. Ora alguns camaradas designam pelo nome de Lenine at mesmo o Petrogrado de outrora. Parece-me que um erro. Pode-se dizer, por exemplo: Lenine foi preso em Leninegrado? evidente que em Leninegrado no teria sido possvel prender Lenine. Seria ainda mais estranho dizer: Pedro fundou Leninegrado. Talvez com o correr dos anos, dezenas de anos, o novo nome da cidade, como de um modo geral todos os nomes prprios, perca a sua qualidade de lembrana histrica viva. Porm, neste momento, sentimos nitidamente que Petrogrado s Leninegrado desde 21 de Janeiro de 1924 e que este nome no poderia ter sido adaptado mais cedo. Eis porque, nas minhas recordaes, conservo relativamente a Leninegrado a denominao que se usava na poca que descrevo. 21 de Abril de 1924

Primeira Parte Lenine e o Velho Iskra

A ciso de 19O3 foi, por assim dizer, uma antecipao... (Palavras de Lenine em 191O) Sem dvida alguma, para o futuro grande bigrafo de Lenine, o perodo do velho Iskra (A Centelha) (19OO-19O3) apresentar um interesse psicolgico excepcional e, tambm, grandes dificuldades: pois precisamente durante esses breves anos que Lenine se torna Lenine. Tal no significa que ele v deixar de crescer. Muito pelo contrrio, cresce e em que medida! - at Outubro e mais ainda depois de Outubro. Porm o crescimento de ora em diante mais orgnico. O salto foi imenso, da conspirao poltica ao poder do 2 de Outubro de 1917; mas foi, por assim dizer, uma mudana toda ela material, toda exterior, do homem que j havia medido e pesado tudo quanto se podia pesar e medir. Entretanto, no crescimento que precedeu a ciso no II Congresso do Partido h um impulso, imperceptvel exteriormente, mas tanto mais decisivo quanto todo ele era interior. As presentes recordaes destinam-se a fornecer ao futuro bigrafo alguns dados sobre este perodo extremamente memorvel e significativo do desenvolvimento espiritual de Vladimir Ilitch. Desde ento

at ao momento em que se escrevem estas linhas, decorreram mais de duas dezenas de anos, que correspondem a perodos bem ricos para a memria humana. Poder-se-o sentir tambm naturais apreenses: em que medida esta narrativa reproduzir exactamente o que se passou? Diria que no deixei de sentir o mesmo temor, e isto durante todo o tempo do meu trabalho, sabendo que j existem demasiadas recordaes incoerentes e testemunhos inexactos. Ao escrever este ensaio, no tinha mo qualquer documento, nenhuma recolha de referncias, nenhum dossier, etc. Penso, no entanto, que foi melhor assim. Tive de me apoiar unicamente na memria e espero que o meu trabalho espontneo, em tais condies, tenha ficado mais bem protegido contra os involuntrios retoques retrospectivos que to dificilmente se evitam mesmo quando exercemos sobre ns prprios uma crtica das mais rigorosas. E, finalmente, para as pesquisas futuras, esta crtica at ser mais fcil quando se pegar nos documentos e, em geral, em todos os dossiers que se reportam a esse tempo longnquo. Em certas passagens, cito conversas e discusses de ento, apresentando-as sob a forma de dilogo. claro que seria impossvel pretender-se uma reproduo exacta dos dilogos, decorridos que foram mais de vinte anos. Mas, quanto ao essencial, parece-me que a minha caneta me fiel e, quanto a certas expresses mais vivas, :literal a reproduo. Como se trata de materiais para uma biografia de Lenine e, consequentemente, como isto tem uma importncia excepcional, permitir-me-o, espero, que diga algumas palavras sobre certas particularidades da minha memria. Recordo-me muito mal da topografia das cidades e mesmo das habitaes. Em Londres, por exemplo, perdi-me mais de uma vez numa distncia to insignificante como a que separava a habitao de Lenine da minha. Durante muito tempo tive uma memria pssima para fisionomias, mas, neste aspecto, fiz progressos notveis. Em contrapartida, lembrava-me e lembro-me muito bem das ideias, das suas com- binaes e das conversas sobre as ideias. Este juzo que fao no subjectivo, pude convencer-me disso e verific-lo muitas vezes: outras pessoas que tinham assistido s mesmas conversas transmitiam-nas com menos exactido do que eu e aceitavam as minhas correces. Convm acrescentar a esta circunstncia que, ao chegar a Londres, eu era um jovem provinciano que desejava fortemente conhecer tudo e tudo compreender o mais rapidamente possvel. portanto natural que as minhas conversas com Lenine e com outros membros da redaco do Iskra me tenham ficado vivamente gravadas na memria. Eis aqui motivos que o bigrafo dever ter em conta quando quiser julgar do valor histrico das recordaes que vo seguir-se. Cheguei a Londres em 19O2, no Outono, creio que em Outubro, de manh cedo. Gesticulando, consegui fazer-me compreender por um cocheiro e o trem conduziu-me a uma morada que eu trazia num papel e que era o meu lugar de destino. Esse local era a habitao de Vladimir Ilitch. Tinham-me ensinado antecipadamente a lio (deve ter sido em Zurique), tinham-me dito que batesse vrias vezes com a aldraba da porta. Tanto quanto me lembro, foi Nadejda Konstantinovna(1) quem veio abrir; deve ter saltado da cama, creio, com o barulho que eu fazia. Era ainda muito cedo e qualquer homem mais experimentado do que eu, mais habituado aos bons costumes da civilizao, teria esperado paulatinamente uma hora ou duas na gare, em vez de ir bater, por assim dizer de madrugada, porta de outrem. Mas eu ainda ,estava com o mpeto da ,minha evaso de Verkolensk. Da mesma maneira, ou quase, tinha invadido em Zurique o apartamento de Axelrod, no de madrugada, mas a meio da noite. Vladimir Ilitch estava ainda na cama e o seu rosto tanto reflectia amabilidade como um espanto alis compreensvel. Foi nestas condies que tivemos a nossa primeira entrevista e que conversmos pela primeira vez. Vladimir Ilitch e Nadejda Konstantinovna j me conheciam atravs de uma carta de Clair (M. G. Krjijanovski), o qual, em Samara, me tinha, por assim dizer, introduzido oficialmente na organizao do Iskra sob o pseudnimo de Pero (A Caneta). Foi assim que me receberam: Pero tinha chegado... Ofereceram-me ch, creio que na cozinha-sala de jantar. Lenine entretanto vestia-se. Eu relatava a minha evaso e queixava-me do mau estado da fronteira (organizao de passagem para o

estrangeiro) do Iskra: estava ela nas mos de um estudante de liceu, socialista-revolucionrio que tratava os camaradas do Iskra sem grande simpatia, por causa de uma dura polmica que se tinha desencadeado; alm disso, os contrabandistas tinham-me depenado impiedosamente, exagerando todos os preos e retribuies acordados. Entreguei a Nadejda Konstantinovna uma lista algo modesta de endereos e locais de encontro, ou, mais exactamente, informaes sobre a necessidade de suprimir certos endereos que de nada valiam. Por incumbncia do grupo de Samarra (de Clair e outros), tinha visitado Karkov, Poltava, Kiev, e quase em toda a parte ou, pelo menos, em Karkov e em Poltava, tivera ocasio de verificar o estado extremamente deficiente das ligaes entre as organizaes. No me lembro bem se foi nessa manh ou no dia seguinte que dei um longo passeio em Londres com Vladimir Ilitch. Mostrou-me Westminster (por fora) e outros edifcios importantes. No recordo como foi que ele disse, mas sei que meteu esta nuance na ,frase: o ,famoso Westminster deles. - evidente que o deles dizia respeito no aos ingleses, mas aos inimigos. Esta nuance, nunca sublinhada, profundamente orgnica, traduzida sobretudo pelo timbre da voz, existia sempre em Lenine quando falava .de valores culturais, de progressos recentes, das instalaes do British Museum, da riqueza das informaes do Times ou, muitos anos mais tarde, da artilharia alem ou da aviao francesa: eles sabem, eles tm, eles fizeram, eles obtiveram, - mas que inimigos! Uma sombra imperceptvel, a da classe dos exploradores, parecia aos seus olhos estender-se sobre toda a cultura humana, e ele era sempre sensvel a esta sombra, to claramente visvel como a luz do dia. Tanto quanto me lembro, prestei dessa vez muito pouca ateno arquitectura londrina. Atirado bruscamente de Verkolensk para o estrangeiro, onde de resto me encontrava pela primeira vez, tomava apenas umas primeiras impresses muito sumrias de Viena, de Paris e Londres, e no podia descer a pormenores tais como o Palcio de Westminster. Alm do mais, como se compreende, no fora para isso que Vladimir Ilitch me tinha arrastado para esse longo passeio. O seu objectivo era conhecer-me e submeter-me a um exame. E o exame versou efectivamente todas as matrias do curso. Respondi s suas perguntas descrevendo a composio do contingente exilado no Lena e dos agrupamentos que no seu interior se desenhavam. A grande linha de separao das tendncias definia-se ento pelas opinies que se professavam sobre a luta poltica activa, o centralismo de organizao e o terror. - Bem, mas h divergncias tericas sobre a doutrina de Bernstein? - perguntou Vladimir Ilitch. Contei que tnhamos lido o livro de Bernstein e a rplica de Kautski - tnhamos lido isso na priso de Moscovo e depois nos locais de deportao. Nem um s marxista, entre ns, havia elevado a voz em defesa de Bernstein. Achava-se, como coisa evidente, que Kautski tinha razo. Mas entre os debates tericos que prosseguamos ento no plano internacional e nas discusses sobre organizao poltica, ns no estabelecamos qualquer relao, no pensvamos sequer na possibilidade de uma relao, pelo menos at ao momento em que, no Lena, apareceram os primeiros nmeros do Iskra e a brochura de Lenine Que fazer? Contei tambm que tnhamos lido com muito interesse os primeiros livrinhos filosficos de Bogdanov. Lembro-me perfeitamente do sentido de uma observao de Vladimir Ilitch a este respeito: a pequena obra, que tratava da natureza considerada sob um ponto de vista histrico, parecia-lhe, tambm a ele, muito aprecivel, mas - enfim! -Plekanov no a aprovava, dizia que aquilo no era materialismo. Nessa altura Vladimir Ilitch no tinha nenhuma opinio sobre o assunto, contentando-se em transmitir a opinio de Plekanov, cuja autoridade filosfica respeitava, mas no sem ficar um tanto desconcertado. A apreciao de Plekanov tambm me surpreendeu bastante.

Interroguei ainda Vladimir Ilitch sobre as questes econmicas. Contei-lhe como na priso de transferncia de deportados, em Moscovo, tnhamos estudado colectivamente o seu livro O Desenvolvimento do Capitalismo na Rssia e como, na Sibria, trabalhramos no livro O Capital, tendo ficado pelo Tomo II. Recordei a enorme quantidade de dados estatsticos que tinham sido trabalhados em O Desenvolvimento do Capitalismo. - Na priso de Moscovo, falmos mais de uma vez com admirao, deste trabalho gigantesco. - Pudera! ele no se fez de uma s vez - respondeu Lenine. Era-lhe visivelmente agradvel verificar que camaradas jovens estudavam atentamente a mais importante das suas obras econmicas. Depois falmos da doutrina de Makhaiski, da impresso que causara aos deportados, daqueles que, em maior ou menor nmero, ela seduzira. Contei que o primeiro caderno policopiado de Makhaiski nos tinha chegado a Lena vindo de cima e que tinha produzido na maioria de ns uma forte impresso pela sua crtica violenta ao oportunismo social-democrata, no que havia coincidncia com a marcha dos nossos prprios pensamentos, determinada pela polmica entre Kautski e Bernstein. O segundo caderno, onde Makhaiski arrancava a mscara s frmulas marxistas sobre a produo, vendo a uma justificao terica da explorao do proletariado pelos intelectuais, esse tinha-nos indignado e desconcertado. Enfim, o terceiro caderno, que havamos recebido mais tarde e que continha um programa positivo, no qual as sobrevivncias do economismo se conciliavam com um embrio de sindicalismo, tinha-nos dado uma sensao de absoluta inconsistncia. Quando passmos a falar do meu trabalho futuro, a conversa limitou-se, claro, a generalidades. Eu queria antes do mais tomar conhecimento do que tinha sido recentemente publicado e pensava regressar depois Rssia ilegalmente. Ficou decidido que comearia por olhar minha volta. Nadejda Konstantinovna, para me alojar, levou-me para outro bairro, a uma casa onde habitavam Zassulitch, Martov e Blumenfeld, que dirigia a tipografia do Iskra. Havia l um quarto livre para mim. O apartamento, de acordo com a disposio habitual das habitaes inglesas, estava dividido no em comprimento, mas verticalmente: no quarto de baixo morava a dona da casa e os locatrios habitavam uns por cima dos outros. Havia ainda uma diviso livre, que servia de sala comum, qual Plekanov, depois da sua primeira visita, tinha dado o nome de covil. Neste antro, um pouco por culpa de Vera Ivanovna Zalssulitch, mas tambm com .a cumplicidade de Martov, reinava a maior das desordens. Era ali que se tomava o caf, que nos reunamos para conversar, que se fumava, etc. Da a alcunha. Assim comeou o curto perodo londrino da minha existncia. Atirava-me avidamente aos nmeros do Iskra e s brochuras do Zaria. tambm a essa poca que remonta a minha colaborao no Iskra. Para o segundo centenrio da fundao da fortaleza de Schlsselburg redigi uma nota, que foi, creio, o meu primeiro trabalho para o Iskra. Esta nota terminava com uma citao de Homero, ou mais exactamente, do tradutor russo de Homero, Gneditch, falando eu das mos invencveis que a revoluo lanaria sobre o csarismo (a caminho da Sibria, de comboio, eu ,tinha devorado a Ilada). A nota agradou a Lenine. Mas, a propsito das mos invencveis, levantou uma dvida legtima que me transmitiu com um sorriso bonacheiro. Mas foi extrada dum verso de Homero, retorqui eu para me justificar; no entanto, confessei de bom grado que a citao clssica no era indispensve1. Esta nota encontra-se no Iskra, mas sem as mos invencveis. Foi nessa altura que fiz as primeiras conferncias em White-Chapel, onde me media com o velho

Tchakovski (j ento ele era um velho) e com o anarquista Tcherkezov, que tambm no era novo. Como resultado, fiquei sinceramente espantado ao ver que famosos emigrados de barba grisalha eram capazes de debitar asneiras de grande quilate. A nossa ligao com White-Chapel era assegurada pelo velho londrino Alexeiev, um emigrado marxista que tinha relaes com a redaco do Iskra. Foi ele que me iniciou na vida inglesa e, de uma maneira geral, constituiu para mim a fonte de toda a espcie de noes e conhecimentos. Lembro-me que, na sequncia de uma conversa circunstanciada com Alexeiev a caminho de White-Chapel e depois no regresso, comuniquei duas opinies suas a Vladimir Ilitch: uma respeitante queda do regime russo, a outra sobre o ltimo livro de Kautski. A mudana de regime, dizia Alexeiev, devia produzir-se no gradualmente, mas com uma enorme rapidez, por causa da rigidez da autocracia. Esta palavra rigidez ficou vivamente gravada na minha memria. - Pois bem, mas ele pode ter razo - disse Lenine depois de ter escutado a narrativa. A outra opinio de Alexeiev reportava-se ao livro de Kautski O Amanh da Revoluo Social. Eu sabia que esta brochura interessava muito a Lenine, brochura que, conforme ele prprio me disse, tinha lido duas vezes e na qual acabara ento de pegar pela terceira vez. Suponho que foi ele quem me encarregou de ultimar a traduo russa. Quanto a mim, acabava de estudar atentamente a obra, seguindo o conselho de Vladimir Ilitch. Ora Alexeiev achava que era obra de um oportunista. - Imbecil - disse Lenine de repente, e fez uma careta como sempre acontecia quando no estava satisfeito. Quanto a Alexeiev, este tinha o maior respeito por Lenine: - Julgo - dizia ele - que, para a revoluo, Lenine mais importante do que Plekanov. No repeti essas palavras diante de Lenine, claro, mas disse-as a Martov, que nada respondeu. A redaco do Iskra e do Zaria era composta, como se sabe, por seis pessoas: trs velhos, Plekanov, Zassulitch e Axelrod, e trs jovens, Lenine, Martov e Potressov. Plekanov e Axelrod viviam na Sua. Zassulitch residia em Londres, com os jovens. Nessa poca, Potressov encontrava-se algures no continente. Esta disperso dos colaboradores tinha certos inconvenientes, mas Lenine no parecia preocupar-se com isso e at se sentia satisfeito. Antes de me deixar voltar a atravessar a Mancha, inicioume com prudncia nos assuntos internos do jornal e disse-me, entre outras coisas, que Plekanov insistia em que toda a redaco fosse estabelecer-se na Sua, mas que ele, Lenine, se opunha a tal transferncia porque isso s poderia prejudicar o trabalho. Foi ento que compreendi pela primeira vez, ou antes, adivinhei por indcios tnues, que a presena da redaco em Londres devia explicar-se por razes entre as quais a polcia, sem dvida, tinha o seu papel, mas onde tambm a influncia dos redactores alguma coisa tinha a ver. No trabalho corrente de organizao poltica, Lenine desejava a mxima independncia possvel em relao aos velhos e, sobretudo, a Plekanov, com o qual j tivera graves conflitos, particularmente ao elaborar um projecto de programa do partido. Os mediadores eram, em casos destes, Zassulitch e Martov: Zassulitch desempenhava de algum modo o papel de testemunha de Plekanov nestes duelos, e Martov era a testemunha de Lenine. Os dois intermedirios estavam de facto dispostos a conseguir a conciliao e, alm disso, tinham muita amizade um pelo outro. S a pouco e pouco consegui conhecer os diferendos verdadeiramente srios que tinham surgido entre Lenine e Plekanov sobre a parte terica do programa. Lembro-me que Vladimir Ilitch me perguntou o que pensava do programa que acabava de ser publicado (no n2 do Iskra, se no me engano) . Porm, eu tinha apenas assimilado o programa nas suas grandes linhas e, portanto, era incapaz de exprimir uma opinio sobre a questo interna que interessava Lenine. As divergncias assentavam na necessidade de definir, segundo Lenine, mais clara e categoricamente as tendncias essenciais do capitalismo, a concentrao da produo, a decadncia das classes intermedirias, a diferenciao das classes, etc.; nestas questes Plekanov exigia mais reserva e maior prudncia. O programa, com se sabe, est todo semeado de mais ou menos que se devem a

Plekanov. Tanto quanto me lembro, de acordo com o que nos contaram Martov e Zassulitch, o primeiro esboo de Lenine, em oposio ao de Plekanov, tinha merecido uma crtica muito dura por parte deste ltimo, formulada em tom de mofa arrogante, com a qual, em casos destes, se distinguia Jorge Valentinovitch. Mas no era assim, claro est, que se podia desencorajar ou intimidar Lenine. O conflito tomou um carcter verdadeiramente dramtico. Vera Ivanovna, segundo ela prpria contou, dissera a Lenine: - Jorge (Plekanov) um galgo: mordisca bem mas acaba sempre por largar; voc um buldogue: quando morde nunca mais larga. Recordo-me perfeitamente desta frase, bem como da concluso de Zassulitch: - Lenine ficou muito contente com esta comparao. -Eu mordo e no largo mais?... isso?, perguntou ele ainda, encantado. E Vera Ivanovna imitava com uma bonomia trocista a entoao. Durante a minha estadia em Londres, Plekanov esteve l alguns dias. Foi ento que o vi pela primeira vez. Visitou a nossa habitao comum, passou pelo covil, mas eu estava ausente. - Jorge veio c - disse-me Vera Ivanovna; como ele quer v-lo, v a casa dele. - Que Jorge? - perguntei intrigado, pensando para comigo que existia mais um personagem famoso que eu no conhecia. - Essa boa! Plekanov... Ns chamamos-lhe Jorge. Fui noite a casa dele. Num quarto pequeno estavam com Plekanov, o social-democrata alemo Beer, escritor bastante conhecido, e o ingls Askew. No sabendo onde meter-me, porque todas as cadeiras estavam ocupadas, Plekanov, no sem ter hesitado, convidou-me a sentar na cama. Achei que era efectivamente natural, no adivinhando que Plekanov, europeu at s unhas dos ps, no podia decidir-se por uma medida to excepcional a no ser num caso de extrema necessidade. A conversa era em alemo; Plekanov no dominava suficientemente esta lngua e limitava-se a monosslabos. Primeiro Beer referiu-se maneira como a burguesia inglesa sabia seduzir os operrios dignos de ateno; depois falou-se dos predecessores ingleses do materialismo francs. Beer e Askew foram embora logo de seguida. Jorge Valentinovitch esperava, alis com razo, ver-me partir com eles, pois j era tarde e no se devia incomodar os donos da casa com o barulho da conversa. Ora, muito pelo contrrio, eu pensava nesse momento que a verdadeira conversa ainda mal havia comeado. - Foi muito interessante o que Beer disse - observei. - Sim, a propsito da poltica inglesa, interessante; quanto filosofia, so bagatelas - respondeu Plekanov. Vendo que eu no me dispunha a sair, Jorge Valentinovitch props-me ir beber cerveja ali perto. Fez algumas perguntas sem importncia, foi amvel, mas havia nessa amabilidade no sei que impacincia escondida. Sentia que a sua ateno estava dispersa. Talvez estivesse simplesmente fatigado de dia de trabalho. No entanto, eu sa pouco satisfeito, com um sentimento de amargura. Durante este perodo em Londres, como depois em Genebra, encontrava muito mais vezes Zassulitch e Martov do que Lenine. Em Londres, na mesma habitao, em Genebra, almoando e jantando habitualmente nos mesmos pequenos restaurantes, Martov, Zassulitch e eu vamo-nos vrias vezes ao dia, enquanto Lenine vivia no seu ambiente familiar; por causa disso, cada encontro com ele, fora das sesses oficiais, adquiria a importncia de um pequeno acontecimento. Zassulitch era uma personagem singular e singularmente simptica. Escrevia muito lentamente, sofrendo verdadeiramente todos os tormentos da criao literria. - O que Vera Ivanovna faz no uma composio, um mosaico - disse-me um dia, nessa poca, Vladimir Ilitch.

E, de facto, ela aplicava o texto frase a frase sobre o papel, andando longamente no quarto de um lado para o outro, deslizando e martelando o cho com as pantufas, fumando sem parar cigarros que ela prpria enrolava, atirando pontas ou meios cigarros para todos os lados, sobre os peitoris das janelas, sobre as mesas, espalhando cinza sobre a blusa, sobre os braos, sobre os manuscritos, no copo de ch e, se a ocasio se apresentasse, para cima do seu interlocutor. Era e manteve-se at ao fim uma velha intelectual radical, a quem o acaso tinha infligido a inoculao do marxismo. Os artigos de Zassulitch provam que ela tinha assimilado admiravelmente os elementos tericos de Marx. Mas, ao mesmo tempo, a base moral e poltica de uma radical russa dos anos 7O-71 conservou-se nela intacta at ao fim. Na intimidade, permitia-se amuar contra certos processos ou dedues do marxismo. A palavra revolucionrio continha para si um significado particular, independente da conscincia de classe. Lembro-me de ter tido com ela uma conversa acerca dos seus Revolucionrios nos meios burgueses. Servi-me da expresso: os revolucionrios burgueses-democratas. - Mas no - replicou Vera Ivanovna, com um toque de despeito ou, mais exactamente, de desgosto - nem burgueses, nem proletrios, mas simplesmente revolucionrios. Pode dizer-se, claro, os revolucionrios pequeno-burgueses - acrescentou - se se meter na pequena burguesia tudo o que no se pode encaixar noutro lado... O local de concentrao das ideias social-democratas era ento a Alemanha, e ns seguamos com extrema ateno a luta dos ortodoxos contra os revisionistas na social-democracia alem. Mas sobre isso Vera Ivanovna pensava apenas o que muito bem entendia, dizendo de repente: - Est bem!... Eles acabaro com o revisionismo, eles restabelecero Marx, eles transformar-se-o na maioria e, no entanto, vivero com o seu Kaiser. - Eles quem, Vera Ivanovna? - Os sociais-democratas alemes, claro. Alis, sobre este ponto, Vera Ivanovna no se enganava tanto quanto nessa altura parecia, muito embora tudo viesse a passar-se de outro modo, que ela no previa, e por razes diferentes... Relativamente ao programa de repartio das terras, Zassulitch mostrava-se cptica - no que ela o recusasse formalmente, mas ria-se disso com bom humor. Recordo-me doutro episdio. Pouco antes do Congresso, veio a Genebra Constantino Constantinovitch Bauer, um dos velhos marxistas, homem alis pouco equilibrado, que durante certo tempo manteve , relaes amigveis com Struve, mas que, nessa altura, hesitava entre o grupo do Iskra e o do Osvobojdnie (A Emancipao). Em Genebra comeou a pender para o Iskra, mas recusava-se a aceitar o princpio da repartio. Foi a casa de Lenine, a quem provavelmente j conhecia. No entanto, no voltou de l convencido, sem dvida porque Vladimir Ilitch, conhecendo a sua natureza de Hamlet no se deu ao trabalho de o persuadir. Eu conhecera Bauer durante a deportao: tive com ele uma conversa muito longa sobre aquela malfadada repartio. No sem muito suor, expus-lhe todas as razes que tivera tempo de reunir ao longo de seis meses de interminveis discusses com os socialistas-revolucionrios e, em geral, com todos os adeptos do programa agrrio do Iskra. E eis que, nessa mesma noite, Martov (lembro-me que foi ele) comunicou na reunio da redaco, na minha presena, que Bauer tinha ido a sua casa e se declarara definitivamente partidrio do Iskra. Trotski, dizia-se, ter-lhe-ia dissipado todas as dvidas... - E quanto repartio, ele tambm est convencido?- perguntou Zassulitch, quase assustada.

- Muito particularmente quanto repartio. - O po-o-bre!... - exclamou Vera Ivanovna com um tom to impagvel que desatmos todos a rir. Lenine disse-me um dia: - Em Vera Ivanovna, muitas coisas assentam na moral, no sentimento. E contou-me que ela e Martov tinham parecido inclinar-se para o terror individual quando Val, o governador de Vilna, mandou vergastar os manifestantes operrios. Vestgios deste desvio temporrio, como hoje diramos, podem encontrar-se num dos nmeros do Iskra. Eis, creio, o que se ter passado: Martov e Zassulitch estavam a preparar o nmero sem o auxlio de Lenine, que se encontrava no continente. Recebeu-se um telegrama - sobre a aplicao da vergasta aos detidos de Vilna. Em Vera Ivanovna acordo herona radical que atira sobre Trepov porque este mandava chicotear os detidos polticos. Martov apoiou-a nessa ocasio... Ao receber o ltimo nmero do Iskra, Lenine ficou indignado: - o primeiro passo para a capitulao face ao socialismo-revolucionrio - gritou. Ao mesmo tempo recebeu-se um protesto de Plekanov. Este episdio teve lugar antes da minha chegada a Londres, podendo muito bem acontecer que haja algumas inexactides na minha narrativa; porm, da base do incidente lembro-me eu sem risco de erro. - certo que - dizia-me Vera Ivanovna laia de explicao - no se trata aqui de maneira nenhuma do terror como sistema; mas eu penso que atravs do terror se pode ensinar essa gente a nunca mais chicotear... Zassulitch nunca entrava em verdadeiras discusses; menos ainda sabia falar em pblico. Nunca respondia directamente aos argumentos do seu interlocutor, mas dentro dela gerava-se qualquer coisa, e depois, bruscamente, inflamava-se e lanava rapidamente, to rapidamente que quase sufocava, uma srie de frases, dirigindo-se no a quem dela esperava uma resposta, mas quele que, assim o julgava, era capaz de a compreender. Se os debates decorriam segundo um processo regulamentar, sob a direco de um presidente, Vera Ivanovna nunca se inscrevia para tomar a palavra, pois para dizer qualquer coisa tinha necessidade de se excitar. Mas em tal caso, mesmo assim ela falava, sem ligar nenhuma s inscries, formalidade que desprezava em absoluto, e interrompia sempre tanto o orador como o presidente, dizendo at ao fim o que tinha para dizer. Para a compreender era necessrio entrar por reflexo no curso dos seus pensamentos. E os seus pensamentos - justos ou errados - eram sempre interessantes e s a ela pertenciam. No difcil imaginar o contraste que representava Vera Ivanovna, com o seu radicalismo difuso e o seu subjectivismo, com toda a sua desordem, em relao a Vladimir Ilitch. No se pode dizer que no houvesse entre ambos simpatia, mas o que certo que tambm ali existia o sentimento profundo de uma incompatibilidade orgnica. Entretanto, Zassulitch, psicologicamente, sentia desde ento, no sem um certo desagrado, a fora de Lenine; era o que ela queria exprimir com a frase: Ele morde e no larga mais. A complexidade das relaes existentes entre os membros da redaco s se me foi tornando inteligvel a

pouco e pouco, e no sem esforo. Tinha chegado a Londres, como j disse, como provinciano autntico, em todos os sentidos da palavra. No s me encontrava no estrangeiro pela primeira vez, como tambm nunca tinha visto Petersburgo! Em Moscovo, como em Kiev, vivera apenas na priso de transferncia. S conhecia os escritores marxistas atravs dos seus artigos. Na Sibria, tinha lido nmeros do Iskra e o Que fazer?, de Lenine. A respeito de Ilitch, autor do Desenvolvimento do Capitalismo, ouvira vagamente falar na priso de Moscovo (por Vanovski, creio), como sendo a estrela mais prxima da socialdemocracia. Sabia poucas coisas de Martov e nada sobre Potressov. Em Londres, estudando afanosamente o Iskra, o Zaria e, em geral, as nossas publicaes no estrangeiro, encontrei um dos nmeros do Zaria onde havia um brilhante artigo dirigido contra Prokopovitch sobre o papel e o significado dos sindicatos. - Quem este Molotov? - perguntei a Martov. - Parvus. Mas eu tambm nada sabia sobre Parvus. Tomava o Iskra como um todo e, durante esses meses, a ideia de ali procurar, no jornal ou na redaco, tendncias diferentes, nuances, influncias, etc., ,era-me ainda estranha e, diria mesmo interiormente hostil. Lembro-me de ter notado que alguns editoriais e artigos do Iskra, se bem que no assinados, eram redigidos por algum que falava de si prprio na primeira pessoa: naquele nmero, eu disse, j escrevi sobre este assunto, etc.. Tirei informaes para conhecer o autor desses artigos. Acontece que tudo era de Lenine. Numa conversa fiz-lhe notar que, em minha opinio, do ponto de vista literrio no vinha muito a propsito falar na primeira pessoa em artigos no assinados. - Porque que acha falta de propsito? - perguntou ele, intrigado, pensando talvez que nesse momento eu no estava de facto a falar por acaso e que no exprimia apenas uma opinio pessoal. - Parece-me que assim - respondi sem preciso, pois no tinha qualquer ideia ntida sobre o assunto. - No sou da sua opinio - disse Lenine com um riso enigmtico. Nessa poca, este processo literrio podia parecer imbudo de um certo egocentrismo. Na realidade, dando aos seus artigos, mesmo aos no assinados, um carcter singular, Lenine imprimia uma garantia sua :linha doutrinria, ;pois no estava l muito seguro quanto dos seus colaboradores mais prximos. Devemos aqui reconhecer, no mais nfimo pormenor, esta obstinada tenso para o objectivo, perseverante, persistente, independente de todas as convenes, indiferente s formalidades, que caracteriza essencialmente Lenine como chefe. O director poltico do Iskra era ele, mas Martov era o seu principal recurso como redactor. Escrevia fcil e interminavelmente, tal como falava. Quanto a Lenine, esse passava longas horas na biblioteca do British Museum, onde trabalhava nas questes tericas. Recordo-me que um dia, na sala de leitura, Lenine escreveu um artigo contra Nadejdine, o qual tinha ento na Sua a sua pequena casa editora, formando uma espcie de grupo intermdio entre os socialdemocratas e os socialistas-revolucionrios. Entretanto, Martov, na noite anterior (ele trabalhava sobretudo de noite), tivera tempo de escrever um grande artigo sobre Nadejdine e enviara-o a Lenine. - Voc leu o artigo do Jlio? - perguntou-me Vladimir Ilitch no museu. - Li. - Que pensa dele?

- Parece-me bom. - Bem, bem, pode ser bom, mas no suficientemente claro. No tira concluses. Acabei de tomar aqui algumas notas, mas no sei de momento que lhes fazer: a menos que as acrescente como observaes complementares ao artigo do Jlio... Passou-me um caderninho cheio de notas escritas a lpis. No nmero seguinte do Iskra o artigo de Martov apareceu com as notas de Lenine em p de pgina. Nem o artigo nem as notas esto assinados. No sei se estas notas foram includas nas Obras Completas de Lenine. Garanto que o autor ele. Meses mais tarde, nas semanas que precederam o Congresso, houve na redaco um violento incidente entre Lenine e Martov, que estavam em desacordo sobre a tctica das manifestaes de rua, mais exactamente sobre a questo da luta armada contra a polcia. Lenine dizia que era preciso criar pequenos grupos armados e treinar operrios militantes para se baterem contra as foras da polcia. Martov opunhase a esta ideia. O debate teve lugar perante a redaco. - Mas no dar isso origem a qualquer coisa do gnero dum terrorismo de grupos? - perguntei eu a propsito. (Devo lembrar que neste perodo a luta contra a tctica terrorista dos socialistas-revolucionrios desempenhava um grande papel na nossa aco.) Martov agarrou nesta observao e desenvolveu a ideia de que era preciso ensinar a proteger as manifestaes de massa contra a polcia, mas no criar grupos de combate. Plekanov, de quem eu e, sem dvida, os outros espervamos alguma coisa, furtou-se a qualquer resposta, convidando somente Martov a esboar um projecto de resoluo que permitisse debater a questo sobre um texto determinado. Este episdio foi, alis, abafado pelos acontecimentos que o Congresso nos trazia. Fora das reunies e das conferncias no tive muita oportunidade de observar Martov e Lenine em dilogo. As longas discusses, as conversas caticas, que degeneravam constantemente em mexericos de emigrados e em tagarelices, gnero de ocupao pela qual Martov se sentia atrado, j ento desagradavam a Lenine. Este prodigioso maquinista da revoluo, fosse na poltica, ,fosse nos trabalhos tericos, nos estudos filosficos como no estudo das lnguas estrangeiras ou nas conversaes, tinha apenas uma e a mesma coisa em vista: o objectivo final. Era talvez o mais inflexvel utilitarista que jamais ter sado do laboratrio dos tempos. Mas como o seu utilitarismo se caracterizava pela mais ampla grandeza histrica, a sua personalidade nunca diminuiu nem empobreceu com isso: pelo contrrio, desenvolvia-se e enriquecia incessantemente, medida que cresciam a sua experincia da vida e a sua esfera de aco. Ao lado de Lenine, Martov, nessa poca seu mais prximo companheiro de luta, j no se sentia vontade. Ainda se tratavam por tu, porm comeava a sentir-se um pequeno esfriamento nas suas relaes. Martov vivia muito mais do momento presente, das zangas, do trabalho corrente de publicista, das polmicas, ltimas novidades e tagarelices. Lenine, mastigando os factos do dia-a-dia, penetrava profundamente, atravs do pensamento, no amanh. Martov tinha inmeras e por vezes brilhantes intuies, concebia hipteses, fazia propostas que ele prprio depressa esquecia; Lenine, esse, retinha aquilo ,de que necessitava e somente no momento em que necessitava. A transparente fragilidade dos pensamentos de Martov obrigou, mais de uma vez Lenine a abanar a cabea em sinal de apreenso. Ainda no tinha havido tempo de definir-se, nem mesmo de aparecer, qualquer diferena entre as respectivas linhas polticas; apenas se podem sentir as diferenas voltando ao passado, luz do que depois aconteceu. Mais tarde, aquando da ciso no II Congresso, os colaboradores do Iskra dividiram-se em duros e brandos. Estas denominaes, como se sabe, ocorreram nos primeiros tempos, o que provava que ainda no existia nenhuma linha de diviso, havendo no entanto uma diferena na maneira de abordar as questes, na

deciso, na persistncia para o objectivo final. Voltando s relaes entre Lenine e Martov, pode dizer-se que, antes da ciso, antes do Congresso, Lenine j era um duro, enquanto Martov era um brando. E ambos bem o sabiam. Lenine observava Martov, a quem muito estimava, com um olho crtico e ligeiramente desconfiado; Martov, sentindo esse olhar, ficava aborrecido e, em resultado de um tique nervoso, erguia os seus magros ombros. Quando se encontravam e conversavam, j no havia entre eles entoaes amigveis, brincadeiras - ou, pelo menos, eu no me apercebia disso. Lenine, ao falar, deixava escorregar o olhar para o lado de Martov, e os olhos deste vitrificavam-se sob as lunetas que nunca limpava. E quando Vladimir Ilitch falava comigo de Martov, havia na sua voz uma nuance particular: O qu, foi o Jlio que disse isso?. E ento o nome de Jlio era pronunciado de uma certa maneira, ligeiramente sublinhada, como se Lenine fizesse um aviso: Ele bom, sem dvida, ele bom, mesmo notvel, mas infelizmente um brando. Sem dvida .alguma, Vera Ivanovna tinha tambm sobre Martov uma certa influncia, no poltica, mas psicolgica, conservando-o um pouco afastado de Lenine. claro que o que eu aqui digo mais uma generalizao psicolgica do que a constatao de um facto Imaterial; e isto reporta-se a coisa que se passaram j l vo vinte e dois anos. Durante este tempo, muitas outras coisas vieram inscrever-se na minha memria e, na imagem que dou de momentos imponderveis para caracterizar relaes pessoais, pode haver inexactides ou um desvio de perspectiva. Qual a parte da memria e qual a da imaginao que reconstri involuntariamente sua maneira o passado? Penso, contudo, que no essencial, a minha memria reproduz o que se passou e como se passou. Depois das minhas conferncias experimentais, por assim dizer, em White-Chapel (Alexeiev apresentou sobre isso um relatrio redaco), mandaram-me fazer conferncias no continente, em Bruxelas, Lige e Paris. O tema destas conferncias era o seguinte: Do materialismo histrico e do modo como ele compreendido pelos socialistas-revolucionrios. Vladimir Ilitch mostrou muita curiosidade pelo assunto. Apresentei-lhe um resumo pormenorizado, acompanhado de citaes. Aconselhou-me a trabalhar o tema e a fazer sobre ele um artigo para o nmero seguinte do Zaria, porm no tive tal audcia. De Paris fui logo de seguida chamado por telegrama a Londres. Tratava-se de me enviarem ilegalmente Rssia, de acordo com o esquema de Vladimir Ilitch: l queixavam-se de carncias, da falta de camaradas, e era Clair, creio, que reclamava o meu regresso. Mas, mal tivera tempo de chegar a Londres, j o plano estava modificado. L. G. Deutch, que ento se encontrava em Londres e era muito bom para mim, contoume mais tarde como interviera a meu favor, demonstrando que este adolescente (nunca me chamava de outra maneira) tinha necessidade de viver no estrangeiro para completar a sua instruo; Lenine, aps ter discutido um pouco, aceitou a ideia. Era muito sedutor trabalhar na organizao russa do Iskra; no entanto, aceitei de bom grado ficar ainda mais um tempo no estrangeiro. Um domingo, fui com Vladimir Ilitch e Nadejda Konstantinovna igreja socialista de Londres, onde um meeting social-democrata se fazia acompanhar do canto de salmos, piedosamente revolucionrios. O orador era um compositortipgrafo que regressara, creio, da Austrlia. Vladimir Ilitch traduzia-nos em voz baixa o seu discurso, o qual tinha um sentido bastante revolucionrio, pelo menos para essa poca. Em seguida, todos se levantaram e cantaram: Deus todo-poderoso, faz com que no haja mais sobre a terra nem reis, nem ricos... ou qualquer coisa ,do gnero. - H no proletariado ingls uma multido de elementos revolucionrios e socialistas que esto dispersos disse a propsito Vladimir Ilitch, quando samos da igreja; - mas tudo isso se combina com o conservadorismo, a religio, os preconceitos, e no consegue vingar e generalizar-se... Interessa aqui fazer notar que Zassulitch e Martov viviam completamente margem do movimento

operrio ingls, estando totalmente absorvidos pelo Iskra e por aquilo que o rodeava; enquanto Lenine, de tempos a tempos, fazia incurses nos meios operrios ingleses. intil dizer que Vladimir Ilitch, Nadejda Konstantinovna e a me desta viviam mais que modestamente. Regressados da igreja social democrata, almomos na pequena cozinha - sala de jantar da habitao composta por duas divises. Vejo ainda os pequenos bocados de carne grelhada que foram servidos na frigideira. Tomou-se ch. Gracejaram, como sempre, acerca do meu regresso a casa, perguntando se eu seria capaz de encontrar sozinho o caminho: eu era muito desastrado a reconhecer as ruas e, com a minha tendncia para a sistematizao, chamava a este defeito a minha cretinice topogrfica. Aproximava-se a data fixada para o Congresso e, finalmente, foi decidido transferir o centro do Iskra para Genebra: a vida l I era incomparavelmente mais barata e as ligaes com a Rssia mais fceis. Lenine, contra vontade, consentiu. Endossaram-me para Paris, de onde, juntamente com Martov, deveria partir para Genebra. A preparao do Congresso intensificou-se. Pouco tempo depois tambm Lenine chegou a Paris. Deveria fazer trs conferncias sobre a questo agrria na Escola de Altos Estudos Sociais, escola fundada em Paris pelos professores que haviam sido escorraados das universidades russas. Os estudantes marxistas tinham insistido para que Lenine fosse convidado, tanto mais que Tchernov j anteriormente tomara a palavra neste estabelecimento. Os professores estavam preocupados e suplicavam ao conferencista agressivo que, na medida do possvel, no provocasse polmica. Mas Lenine recusou aceitar qualquer condio e comeou a primeira conferncia dizendo que o marxismo era uma teoria revolucionria, a qual, por consequncia, provocava polmica, mas que esta combatividade no estava de modo algum em contradio com o seu carcter cientfico. Lembro-me que antes desta primeira conferncia Vladimir Ilitch estava muito excitado. Porm, na tribuna, dominou-se logo ou, pelo menos, tinha ar disso. O professor Gambarov, que viera para o ouvir, comunicou a Deutch a sua impresso em duas palavras: Um verdadeiro professor! Este homem amvel julgava que fazia o maior dos elogios. Em todas as conferncias entrou a polmica contra os Populistas e o social-reformista agrrio David, que Lenine punha ao lado dos populistas; entretanto, as lies mantiveram-se no mbito da teoria econmica, sem tocar na luta poltica de ento, no programa agrrio da social-democracia, dos socialistas-revolucionrios, etc. O conferencista quisera limitar-se assim, tendo em conta o carcter acadmico da ctedra. Mas, depois da terceira lio, Lenine fez uma conferncia poltica sobre a questo agrria numa sala, creio que no n 11O da avenida de Choisy; esta reunio foi organizada no pela Escola de Altos Estudos, mas pelo grupo parisiense do Iskra. A sala estava cheia. Todos os estudantes da Escola foram l ouvir as dedues prticas do curso terico que lhes tinha sido ministrado. A preleco incidiu sobre o programa agrrio do Iskra dessa poca e, em particular, sobre a restituio s comunas das terras repartidas. No me recordo do nome dos opositores que tomaram a palavra. Mas lembro-me que, na sua concluso, Vladimir Ilitch foi maravilhoso. Um dos camaradas parisienses do Iskra disse-me sada: Hoje, Lenine ultrapassou-se. Como habitual, os camaradas foram com o conferencista para o caf. Estavam todos muito satisfeitos e o prprio Lenine encontrava-se num estado de agradvel excitao. O tesoureiro do grupo, muito contente, comunicou-nos o montante da receita que ia entrar na caixa do Iskra: qualquer coisa como 75 ou 1OO francos, uma soma que no era de desprezar. Passou-se isto no princpio de 19O3. No posso, neste momento, determinar exactamente a data, mas julgo que no ser muito difcil faz-lo, se que no est j feito. Foi durante esta estadia de Lenine em Paris que se decidiu faz-lo assistir a um espectculo de pera. N. I. Sedova, membro do Iskra, ficou encarregado disso. Vladimir Ilitch foi pera Cmica e regressou com a pasta que no largava desde que ia dar os cursos na Escola dos Altos Estudos. Representava-se Louise, de Gustave Charpentier, um drama lrico cujo tema muito democrtico. Formvamos um grupo no galinheiro. Alm de Lenine, Sedova e eu, estava tambm Martov, creio. No me lembro dos outros. Esta ida pera Cmica incluiu um pequeno incidente completamente estranho msica, mas que, no

entanto, se gravou fortemente na minha memria. Lenine tinha comprado sapatos em Paris, mas eram muito apertados. Sofreu durante vrias horas e, finalmente, decidiu desfazer-se deles. Como por acaso, os meus prprios sapatos precisavam de ser substitudos. Lenine deu-me os dele e, ao princpio, pareceu-me que eram mesmo da minha medida, to contente fiquei. Decidi estre-los ao ir pera Cmica. Na ida tudo correu bem. Mas no teatro comecei a sentir que a coisa estava a correr mal. Talvez por isso no me lembre da impresso que a pera causou a Lenine e a mim prprio. Recordo apenas que ele estava ento muito disposto a brincar e que ria muito. No regresso, eu j sofria cruelmente e Vladimir Illitch, sem qualquer piedade, gozou-me durante todo o caminho. No entanto, havia uma certa comiserao na sua troa: no tinha ele prprio sofrido o suplcio dos sapatos durante vrias horas? Falei atrs na agitao que sentia Lenine antes de comear as suas conferncias. Impe-se voltar ao assunto. Emoes deste gnero manifestaram-se em Lenine noutras circunstncias e, muito mais tarde, quando teve de aparecer em pblico; e eram tanto mais fortes quanto mais estrangeiro era para ele o auditrio e quanto mais acidental a ocasio do discurso. A maneira de falar de Lenine mostrava-se sempre cheia de segurana, de veemncia; ele dizia rapidamente o que tinha para dizer, de modo que os seus discursos eram uma prova bastante dura para os estengrafos. Mas quando no se sentia vontade, a sua voz ficava com um som que no era o dele e que se parecia com uma espcie de eco reflectido e impessoal. Pelo contrrio, quando Lenine sentia que o auditrio era precisamente aquele que tinha grande necessidade de o ouvir, ento a voz adquiria uma extrema vivacidade, tornava-se leve e persuasiva; j no era a voz de um orador, no sentido comum do termo, era a voz de um conversador, mas elevada ao tom necessrio tribuna. J no era arte oratria, ultrapassava a eloquncia vulgar. Poder-se- objectar, verdade, que qualquer orador fala muito melhor quando se sente entre os seus. Em geral, est correcto. Mas a questo reside em saber em que auditrio e em que circunstncias um orador se sente como em casa. Os europeus, do tipo Vandervelde, formados nos hbitos parlamentares, precisam de um certo envolvimento solene e de tudo quanto apela para a eloquncia. Nas reunies em que se festejam aniversrios ou se homenageiam entidades oficiais, sentem-se de facto bem. Mas, para Lenine, reunies deste gnero representavam verdadeiras desgraazinhas pessoais. Ele falava com muito brilho e de uma maneira persuasiva quando tinha de analisar questes de poltica de combate. As suas melhores peas de oratria devem ser os discursos que proferiu no Comit Central nas vsperas de Outubro. Notas: Primeira Parte (1)Nome prprio e nome paterno de Krupskaia, mulher de Lenine. - (N. do Ed.). (retornar ao texto) Antes das conferncias de Paris tinha ouvido Lenine uma s vez, creio, em Londres, em fins de Dezembro de 19O2. Coisa bizarra, no me resta qualquer lembrana do carcter dessa manifestao, nem do tema que foi tratado. Estaria quase disposto a duvidar da realidade desta recordao. No entanto, tenho a certeza que houve ento uma reunio de russos, muito importante para Londres, qual assistiu Lenine; se ele no tivesse l ido para fazer uma conferncia, provavelmente no o teramos visto. Explico da seguinte maneira esta lacuna da minha memria: a conferncia foi provavelmente consagrada, como habitualmente se fazia, a um tema tratado no ltimo nmero do Iskra; eu tivera assim a possibilidade de ler o artigo de Lenine sobre o assunto e, consequentemente, a conferncia no apresentava para mim nada de novo; alm disso, no houve debates; os poucos adversrios que se encontravam em Londres no tiveram a audcia de tomar a palavra contra Lenine; o auditrio, composto em parte por bundistas, em parte por anarquistas, constitua um meio bastante ingrato; como resultado de tudo isso, a conferncia deixou poucos vestgios. Lembro-me apenas que no fim da reunio os B..., marido e mulher, do antigo grupo de Petersburgo O Pensamento Operrio (Rabotchaia Misl), que viviam h bastante tempo em Londres, se aproximaram de mim e me convidaram: - Venha a nossa casa na vspera do Ano-Novo. ( por isso que eu localizo a data da reunio no fim de

Dezembro). - Porqu? - perguntei espantado, como autntico brbaro. - Passaremos o tempo entre camaradas. Ulianov estar l e Krupskaia tambm. i Lembro-me bem que eles disseram Ulianov e no Lenine; no compreendi logo primeira de quem que se tratava. Zassulitch e Martov foram igualmente convidados. No dia seguinte, no covil, reunimo-nos em conselho para saber o que fazer; perguntmos a Lenine se ele corresponderia ao convite. Julgo que ningum l foi. E foi pena: teria sido uma ocasio excepcional nica no gnero, para ver Lenine, com Zassulitch e Martov, numa festa de Ano-Novo. Quando cheguei a Genebra ido de Paris, fui convidado para casa de Plekanov, com Martov e Zassulitch; penso que Vladimir Ilitch tambm l foi. No entanto, dessa noite apenas me resta uma recordao extremamente confusa. Em todo o caso, essa reunio no teve qualquer carcter poltico; poderia dizer-se que foi mundana ou, ainda, das mais banais. Eu conservei-me na minha cadeira, lembro-me disso, bastante desanimado e aborrecido e, desde que o dono ou a dona da casa no me prestassem o mnimo sinal de ateno, no sabia que fazer de mim prprio. As filhas de Plekanov serviam ch e bolinhos. Havia em todas as palavras, em todos os gestos, qualquer coisa de tenso, uma espcie de constrangimento que provavelmente no era s eu a sentir. Talvez por causa da minha juventude eu sentisse essa ligeira frieza mais vivamente que os outros. Esta visita a Plekanov foi a primeira e a ltima. claro que as impresses que me ficaram foram das mais fugidias e, muito possivelmente, fortuitas, tal como foram fugidios e fortuitos todos os meus encontros com Plekanov. Tentei noutro lado caracterizar resumidamente a brilhante figura do primeiro mestre em marxismo que jamais a Rssia teve., Limito-me aqui s impresses dos primeiros encontros, nos quais, ai de mim, no tive realmente grande sorte. Zassulitch, que ficava muito triste com tudo isto, dizia-me - Sei que o Jorge algumas vezes insuportvel, mas, no fundo, um animal do mais amvel que h. (Era a maneira dela fazer um elogio). No pude evitar referir aqui que na famlia de Axelrod reinava uma atmosfera de simplicidade e de sincera camaradagem. Ainda hoje me lembro, com gratido, das horas que passei mesa hospitaleira dos Axelrod quando das minhas frequentes idas a Zurique. Vladimir Ilitch tambm l foi mais do que uma vez e, tanto quanto eu sei pelas narrativas desta famlia, sentia-se ali confortado e vontade. Alis, no tive oportunidade de o encontrar em casa dos Axelrod. Quanto a Zassulitch, a sua simplicidade e afabilidade em relao aos jovens camaradas eram verdadeiramente incomparveis. Se no se pode falar da sua hospitalidade no sentido habitual do termo, que ela tinha mais necessidade de lhe receber o benefcio do que de a proporcionar aos outros. Vivia, vestia-se e alimentava-se como a mais modesta das estudantes. No domnio dos valores materiais, as suas maiores alegrias eram o tabaco e a mostarda. Consumia um e outra em grandes quantidades. Quando espalhava sobre uma fatia muito fina de presunto uma espessa camada de mostarda, ns dizamos: Vera Ivanovna est na farra . L. G. Deutch, quarto membro do grupo A Emancipao do Trabalho, tambm se distinguia pela sua bondade e ateno para com a juventude. At agora no referi que, na qualidade de administrador do Iskra, ele assistia s sesses da redaco com voz consultiva. Deutch acompanhava geralmente Plekanov, tendo opinies mais que moderadas sobre a tctica revolucionria. Um dia ps-me estupefacto ao declarar: - Nunca haver um levantamento armado, meu jovem, e tal no necessrio. Na penitenciria havia

galos entre ns que, ao primeiro pretexto, procuravam combater e faziam-se agredir. Eu seguia outra conduta: ser firme, fazer constar administrao que se poderia vir a dar uma grande batalha, mas sem nunca se chegar a vias de facto. Por este meio, obtinha um certo respeito por parte da administrao e condies mais suaves no regime. a tctica que devemos empregar face ao csarismo; de outro modo, demolir-nos-o, aniquilar-nos-o sem qualquer utilidade para a causa... Fiquei de tal maneira fulminado com este sermo sobre a tctica que falei dele sucessivamente a Martov, a Zassulitch e a Lenine. No me lembro qual foi a reaco de Martov. Vera Ivanovna disse-me: - O Eugnio (era o velho pseudnimo de Deutch) foi sempre assim: pessoalmente um homem duma coragem excepcional; mas, em poltica, extremamente prudente e comedido. Lenine, depois de me ter ouvido, pronunciou qualquer coisa ,do gnero de: Hum...hum...si-im, e desatmos ambos a rir, sem mais comentrios. Os primeiros delegados do prximo II Congresso comeavam a reunir-se em Genebra e ns conferencivamos com eles ininterruptamente. Neste trabalho preparatrio Lenine tinha indiscutivelmente preponderncia, muito embora o seu papel no fosse sempre perceptvel. Havia sesses da redaco do Iskra, sesses de organizao do Iskra, reunies separadas com grupos de delegados e assembleias plenrias. Uma parte dos delegados tinha chegado com dvidas, objeces ou reclamaes de grupos. Este trabalho preparatrio absorvia muito tempo. Apenas trs operrios vieram ao congresso. Lenine conversou em pormenor com cada um deles e conquistou-os a todos. Um deles era Schotmann, de Petersburgo. Era ainda muito jovem, mas prudente e ponderado. Lembro-me que, regressados de uma conversa com Lenine (Schotmann tinha ficado na mesma casa onde eu estava), repetia sem parar: - Como brilham os seus olhinhos! Dir-se-ia que eles vem atravs de ns!... O delegado de Nicolaiev era Kalafati. Vladimir Ilitch interrogou-me longamente sobre a pessoa dele, porque eu o tinha conhecido l, em Nicolaiev, e depois, com um ar malicioso, acrescentou: - Ele diz que, quando o conheceu, voc era qualquer coisa do gnero dum tolstoiniano. - Pois bem! A est uma asneira! - exclamei, quase indignado. - Bah! no h grande mal nisso! - replicou Lenine, fosse para me consolar, fosse para me atazanar. - Voc tinha ento, creio, dezoito anos, e bem sabe que as pessoas no nascem marxistas. - Pode ser - respondi -, mas quanto ao tolstoiismo, nunca tive nada de comum com isso. Nas reunies preparatrias demos muita ateno elaborao dos estatutos; um dos momentos mais importantes nos debates sobre o esquema de organizao foi aquele em que se discutiram as relaes mtuas entre o jornal central e o Comit Central. Eu tinha ido para o estrangeiro com a ideia de que o jornal central devia subordinar-se ao Comit Central. Tal era O estado de esprito da maioria dos russos do Iskra, sem que, contudo, esta opinio fosse muito clara e firme. - Isso no funciona - replicou-me Vladimir Ilitch. A proporo das foras no se apresenta assim. Vejamos, como faro eles para nos comandar de l dos confins da Rssia? Isso no funciona... Ns formamos um centro estvel e somos ns que comandaremos daqui.

Estava dito num dos projectos que o rgo central seria obrigado a publicar os artigos dos membros do Comit Central. - Mesmo contra o jornal central? - perguntou Lenine. - Evidentemente. - E para qu? Isso no tem razo de ser. Uma polmica entre dois membros do rgo central poderia ser til em certas condies; mas uma polmica dos russos do Comit Central (quer dizer, dos membros que residiam na Rssia) contra o rgo central seria inaceitvel. - Ento, a ditadura completa do jornal central? - perguntei eu. - E que mal v nisso? - replicou Lenine. assim que tem de ser na presente situao. Houve nesse perodo muito rebolio volta da questo do direito de cooptao. Numa das reunies, ns, os jovens, acabmos por decidir sobre o direito de cooptao positiva e negativa. - Mas aquilo a que vocs chamam cooptao negativa , pura e simplesmente, aquilo que em bom russo se chama pr no olho da rua - disse-me no dia seguinte Vladimir Ilitch, que se ps a rir. - No to simples como parece. Experimente s - ha! ha! ha! - fazer uma cooptao negativa na redaco do Iskra! Para Lenine, a mais grave das questes consistia em saber como se organizaria em seguida o rgo central que, em suma, devia desempenhar simultaneamente o papel do Comit Central. Lenine julgava impossvel manter o antigo conselho dos seis. Quase infalivelmente, Zassulitch e Axelrod tomavam em todas as questes litigiosas o partido de Plekanov, .em consequncia do que, no melhor dos casos, estvamos trs contra trs. Nem um nem outro destes dois grupos teria consentido eliminar um dos membros do Conselho. Portanto, nada mais restava seno seguir o caminho oposto e ampliar o Conselho. Lenine queria que eu fosse o stimo, de modo que, sendo o Conselho dos sete considerado como uma redaco ampliada, formaramos um grupo redactorial mais restrito, composto por Lenine, Plekanov e Martov. Vladimir Ilitch punha-me pouco a pouco ao corrente deste plano, sem dizer, alis, uma s palavra sobre a proposta que fizera de me pr a mim como stimo membro da redaco, sem me dizer que esta proposta tinha sido aceite por todos, salvo Plekanov, em quem o plano encontrou um adversrio firme. A introduo de um stimo j significava por si mesma, aos olhos de Plekanov, um aumento do grupo da Emancipao do Trabalho: quatro jovens contra trs velhos! Penso que este plano foi a causa principal da atitude eminentemente antiptica de Jorge Valentinovitch relativamente minha pessoa. Alm disso, para cmulo do azar, manifestaram-se abertamente entre ns pequenos mal entendidos diante dos olhos dos delegados. Isto comeou, parece-me, por causa dum projecto de um jornal popular. Certos delegados insistiam na necessidade de se criar, a par do Iskra, um rgo que aparecesse, se possvel, na Rssia. Tal era particularmente a ideia do grupo O Jovem Operrio. Lenine era um adversrio firme deste projecto. Os motivos que apresentava para isso eram de diversa ordem, mas o principal residia no medo de que se formasse um grupo particular que pudesse constituir-se na base de uma popularizao simplificada das ideias da social-democracia antes que o ncleo do partido tivesse tempo de consolidar-se como devia. Plekanov declarava-se resolutamente pela criao de um rgo popular, opondo-se a Lenine e procurando evidentemente o apoio dos delegados regionais. Eu apoiava Lenine. Numa das reunies desenvolvi a ideia - certa ou errada, j no importa agora - de que ns tnhamos necessidade no de um rgo popular, mas de uma srie de brochuras e folhetos de propaganda, que ajudariam os operrios mais evoludos a elevar-se ao nvel do Iskra, e que um jornal popular reduziria o lugar ocupado pelo Iskra e faria desaparecer a fisionomia poltica do Partido,

fazendo-o descer ao economismo e ao socialismo-revolucionrio. Plekanov replicou-me: - Por que razo faria o jornal desaparecer a fisionomia do Partido? claro que, num rgo popular, ns no poderemos dizer tudo quanto temos para dizer. Apresentaremos nele reivindicaes, palavras de ordem, sem nos ocuparmos com questes de tctica. Diremos ao operrio que preciso lutar contra o capitalismo, mas, como evidente, no faremos teoria sobre a maneira como se deve lutar contra o capitalismo. Servi-me desta argumentao: - Mas - disse eu -, os economistas e os socialistas-revolucionrios dizem todos que preciso lutar contra o capitalismo. A divergncia comea justamente no ponto onde preciso determinar a maneira de lutar. Se num rgo popular ns no respondermos a esta questo, faremos desaparecer, por isso mesmo, a diferena entre ns e os socialistas-revolucionrios... A minha rplica pareceu vitoriosa. Plekanov no encontrou nada para lhe opor. evidente que este episdio no contribuiu para melhorar as nossas relaes. Depressa se produziu um novo conflito numa sesso da redaco, que decidiu, enquanto esperava que o Congresso regulasse a questo do efectivo redactorial, admitir-me nas sesses com voz consultiva. Plekanov ops-se categoricamente. Mas Vera Ivanovna disse-lhe: - Pois bem, quem o leva sou eu. E, com efeito, levou-me sesso. S muito mais tarde tive conhecimento deste segredo de bastidores; apresentei-me na redaco sem saber de nada, sem nada ter adivinhado. Jorge Valentinovitch saudou-me com a polidez refinada em que se tinha tornado mestre. Por infelicidade, a redaco iria nessa mesma sesso examinar um conflito que tinha eclodido entre Deutch e Blumenfeld, de que j atrs falei. Deutch era administrador do Iskra. Blumenfeld dirigia a tipografia. Neste campo surgiu uma contestao acerca das competncias. Blumenfeld queixava-se da intromisso de Deutch nos assuntos internos da tipografia. Plekanov, por razes de velha amizade, apoiou Deutch e props que se limitassem os direitos de Blumenfeld tcnica tipogrfica. Eu repliquei que era impossvel dirigir-se uma tipografia restringindo-se a pessoa simplesmente ao domnio da execuo tcnica; que tambm existiam problemas de organizao e de administrao, e que Blumenfeld devia ter autonomia em todas estas questes. Lembro-me da rplica azeda de Plekanov: - Sem dvida que o camarada Trotski tem razo ao dizer que tcnica se sobrepem a diversos elementos administrativos e outros, como nos ensina a teoria do materialismo histrico; no entanto..., etc.. Lenine e Martov apoiaram-me com circunspeco e fizeram adoptar uma deciso no sentido por mim apontado. Foi a gota que fez transbordar o copo. Nestas duas circunstncias Vladimir Ilitch colocou-se, como vimos, do meu lado. Mas, ao mesmo tempo, observava com apreenso o modo como as minhas relaes com Plekanov se iam deteriorando, o que ameaava comprometer definitivamente o plano de reorganizao da redaco que ele tinha delineado. Numa das reunies seguintes, onde se encontravam delegados chegados de novo, Lenine, puxando-me para o lado, disse-me:

- Na questo do jornal popular, deixe que seja antes Martov a responder a Plekanov. Martov deixar escorregar o assunto, enquanto voc querer mesmo cortar. melhor deixar escorregar. Estas expresses cortar e deixar escorregar ficaram nitidamente gravadas na minha memria. Depois de uma das sesses da redaco no caf Landolt, talvez depois da sesso de que acabei de falar, Zassulitch, com o tom particular que empregava em tais circunstncias, numa voz timidamente insistente, queixou-se de nos ver atacar demasiado os liberais. Era nela o ponto fraco. - Vejam - dizia -, como eles se esforam. - O seu olhar evitava Lenine, mas era sobretudo a ele que se dirigia. - No ltimo nmero da Emancipao, Struve d o exemplo de Jaurs; exige que os liberais russos no rompam com o socialismo, sem o que ficariam sob a ameaa de sofrer a miservel sorte do liberalismo alemo; quer que eles se inspirem no exemplo dos radicais-socialistas franceses. Lenine estava em p, prximo da mesa, com um falso panam na cabea, que tinha puxado para a testa (a sesso terminara e ele ,preparava-se para sair). - preciso bater neles ainda com mais fora - disse, sorrindo alegremente e como que para arreliar Vera Ivanovna. - Pois! pois! - exclamou ela verdadeiramente desolada - do um passo para ns, e ns devemos bater-lhes! - Precisamente. Struve disse aos seus liberais: em vez de usarem contra o nosso socialismo os grosseiros processos alemes, devem empregar os meios mais subtis dos franceses; preciso atrair, amimar, enganar, desviar maneira dos radicais de esquerda, franceses que andam de namoro com o jauressismo. Est visto que eu no relato literalmente esta memorvel conversa. Mas o seu sentido e esprito gravaramse-me na memria com a maior nitidez. No tenho mo, neste momento, material que me permita verificar aquilo que relato, mas no difcil fazer esta verificao: basta folhear os nmeros de A Emancipao da Primavera de 19O3 e encontrar-se- um artigo de Struve consagrado questo da atitude dos liberais face ao socialismo democrtico em geral, bem como ao jauressismo em particular. lembro-me desse artigo de acordo com o que me disse Vera Ivanovna na cena que acabo de relatar. Se se somar data inscrita no nmero de A Emancipao a que me refiro o lapso de tempo para que essa publicao chegasse a Genebra, se encontrasse nas mos de Vera Ivanovna e fosse lida, quer dizer, trs a quatro dias, poder-se- estabelecer de uma forma bastante ,exacta a data da discusso que acabo de narrar, no caf Landolt. Foi, lembro-me, num dia primaveril (talvez no princpio do Vero), o sol brilhava alegremente e o risinho vindo da garganta de Lenine era jovial. Recordo-me do seu ar tranquilamente trocista, seguro de si mesmo e slido - precisamente slido, embora Vladimir Ilitch fosse ento bastante magro e no como era no ltimo perodo da sua vida. Vera Ivanovna, como sempre, exultava, voltando-se ora para um ora para outro. Mas ningum, parece-me, se meteu na discusso, a qual, alis, no durou muito tempo, apenas o tempo de se pegar nos chapus. Eu e Zassulitch regressmos juntos. Ela mostrava-se abatida, sentindo que o jogo de Struve estava de facto estragado. Eu no lhe podia dar nenhum consolo. Entretanto, nenhum de ns pressentia ento em que medida, quo admiravelmente, tinham sido anulados os trunfos do liberalismo russo neste pequeno dilogo que teve lugar perto da porta do caf Landolt.

***

Reconheo todas as insuficincias daquilo que acabo de contar: a minha narrativa mais pobre do que eu a imaginava quando lancei mos a este trabalho. No entanto, diligentemente recolhi tudo o que a minha memria reteve, mesmo o menos significativo, pois actualmente j no resta ningum que possa falar em pormenor deste perodo. Plekanov est morto. Zassulitch morreu. Martov morreu. E Lenine tambm. duvidoso que algum deles tenha deixado as suas memrias. Talvez Vera Ivanovna? Mas no ouvimos falar disso. Da redaco do Iskra dessa poca apenas restam Axelrod e Potressov. Tanto um como outro, excludos motivos de outra ordem, no tomaram parte de modo significativo no trabalho da redaco e assistiram poucas vezes s nossas reunies. L. G. Deutch poderia contar alguma coisa, mas tambm ele partiu para o estrangeiro prximo do fim da poca atrs descrita, pouco tempo antes de mim prprio, e, alm disso, no participou directamente nos trabalhos da redaco. Informaes inestimveis podero ser dadas e s-lo-o, esperemos, por Nadejda Konstantinovna. Ela estava ento no fulcro de todo o trabalho de organizao; era ela que recebia os camaradas vindos de longe, era ela que fazia as recomendaes e que conduzia ao caminho de ferro os que partiam; era ela que estabelecia as ligaes, que fixava os encontros, que escrevia as cartas, que cifrava, que decifrava. No seu quarto sentia-se quase sempre o cheiro de papel aquecido chama. E frequentemente lamentava-se, com a sua doce insistncia, por no receber muitas cartas, ou por haver engano na cifra ou por terem sido escritas com tinta qumica de tal modo que uma linha se sobre- punha a outra, etc.. Claro que mais importante ainda o facto de, neste trabalho de organizao ao lado de Lenine, Nadejda Konstantinovna poder dia a dia observar tudo o que se passava com ele e ao seu redor. No entanto, estas linhas, assim o espero, no sero suprfluas, em parte porque Nadejda Konstantinovna assistia poucas vezes s reunies da redaco, pelo menos quelas onde estive presente. E, finalmente, sobretudo porque o observador do exterior regista mais facilmente aquilo que no se v quando a presena constante. Seja como for, contei o que fui capaz. Porm, agora, gostaria de formular algumas reflexes gerais, gostaria de dizer por que razo, em minha opinio, na poca do antigo Iskra se produziu uma crise decisiva no sentimento poltico que Lenine devia ter em relao a si prprio, na maneira como, por assim dizer, a si mesmo se apreciava; por que razo esta crise foi inevitvel e se tornou indispensvel. Lenine chegou ao estrangeiro na maturidade, com a idade de trinta anos. Na Rssia, nos crculos estudantis, nos primeiros grupos da social-democracia, nas colnias de deportados, tinha ocupado o primeiro lugar. Ele no podia deixar de sentir a sua prpria forma, at pela simples razo de que todos aqueles, com quem contactava e trabalhava a reconheciam. Partiu para o estrangeiro de posse de uma bagagem terica muito importante, com uma sria proviso de experincia poltica e todo animado dessa tenso para o objectivo que constitua a sua verdadeira natureza espiritual. No estrangeiro iria primeiramente colaborar com o grupo de A Emancipao do Trabalho e, antes do mais, com Plekanov, o profundo e brilhante comentador de Marx, o mestre de vrias geraes, terico, pensador poltico, publicista, orador que criara uma nome europeu e ligaes em toda a Europa. Ao lado de :Plekanov encontravam-se duas grandes autoridades: Zassulitch e Axelrod. No s o passado herico de Vera Ivanovna a colocava na vanguarda, como tambm ela era dotada de um espirito dos mais penetrantes, de uma vasta cultura, principalmente histrica, e de uma rara intuio psicolgica. Por intermdio de Zassulitch tinha-se estabelecido no seu tempo a ligao do Grupo com o velho Engels. Ao contrrio de Plekanov e de Zassulitch, que estavam mais estreitamente ligados ao socialismo latino, Axelrod representava no Grupo as ideias e a experincia da social-democracia alem. Esta diferena das esferas de influncia exprimia-se mesmo atravs dos locais de residncia. Plekanov e Zassulitch habitavam sobretudo em Genebra, Axelrod em Zurique. Axelrod tinha-se dedicado s questes de tctica. Como sabido, no deixou nenhum estudo de teoria ou histria. Geralmente escrevia pouco. Mas aquilo que escrevia tratava quase sempre das questes de tctica do socialismo. Neste domnio Axelrod mostrava originalidade e penetrao. Pelas mltiplas conversas que tive com ele (durante algum tempo eu e ele estivemos muito ligados, bem como com Zassulitch), imagino perfeitamente que muitas das coisas escritas por Plekanov sobre as questes de tctica foram o resultado de um trabalho colectivo e que neste trabalho a parte de Axelrod muito mais importante do que possa parecer atravs dos documentos impressos. O prprio Axelrod dissera mais de uma vez a Plekanov, chefe indiscutvel e querido do

Grupo (at ruptura em 19O3): - Tu, Jorge, tu tens a tromba comprida, consegues ir buscar tudo quanto precisas. Axelrod escreveu, como se sabe, o prefcio dum manuscrito enviado da Rssia por Lenine: As Tarefas dos Social-Democratas na Rssia. Em consequncia disso, o Grupo adoptou de algum modo o jovem e dotado trabalhador russo, mas, ao mesmo tempo, isto provava que ele era considerado como um discpulo. Foi precisamente na qualidade de discpulo que Lenine chegou ao estrangeiro, com dois outros alunos. No assisti aos primeiros encontros dos alunos com os mestres, as conversas em que foi elaborada a linha principal do Iskra. No , porm, difcil de compreender, luz das observaes sobre o semestre que acabei de descrever e particularmente luz do II Congresso do partido, que a gravidade do conflito, para alm das questes de principio que s ento comeavam a levantar-se, tinha como causa a inexactido do julgamento feito pelos antigos sobre a importncia crescente e o significado do leninismo. Durante o II Congresso e logo aps, a indignao de Axelrod e dos outros membros da redaco contra Lenine fazia-se acompanhar de uma certa espantao: - Como ousou ele ir to longe? A surpresa aumentou ainda mais quando depois da ruptura de Plekanov a Lenine, que se deu logo a seguir ao congresso, Lenine continuou apesar de tudo, a conduzir a batalha. O estado de espirito de Axelrod e dos outros poderia talvez exprimir-se nestes termos: Que mosca lhe mordeu? Ainda no h muito tempo que chegou ao estrangeiro, diziam os antigos; veio na qualidade de discpulo e foi assim que ele se apresentou (naquilo que contou sobre os primeiros meses do Iskra, Axelrod insistia especialmente neste ponto. Donde lhe vem agora, de repente, esta bela segurana? Que audcia esta? etc.. Em seguida, procuravam adivinhar-lhe os esquemas: ele tinha preparado o seu terreno na Rssia, no era de espantar que todos os meios de ligao estivessem nas mos de Nadejda Konstantinovna; era 1 que muito discretamente se trabalhava a opinio dos camaradas russos contra o Grupo da Emancipao do Trabalho. Zassulitch no estava menos indignada que os outros, mas talvez ela compreendesse um pouco melhor. No fora em vo que dissera a Lenine que quando ele mordia no largava mais, e nisso se distinguia de Plekanov. E sabe-se l que impresso no teriam produzido estas palavras no seu tempo? No tinha Lenine repetido: Sim, verdade: quem conhecer melhor Plekanov do que Zassulitch? Ele mordisca, puxa e abandona a Presa; ora no se trata aqui de mordiscar para depois largar... preciso morder e segurar firme. Em que medida e em que sentido podia ser verdade ter Lenine antecipadamente trabalhado a opinio dos camaradas na Rssia, Nadejda Konstantinovna que no-lo contar melhor que ningum. Mas num sentido mais amplo e sem invocar factos concretos, pode dizer-se que essa preparao dos espritos teve lugar. Lenine pensava sempre no amanh quando estabelecia e reforava as bases de hoje. O seu pensamento criador nunca arrefecia e a sua vigilncia no se deixava adormecer. E quando ele se convenceu de que o Grupo da Emancipao do Trabalho no era capaz de tomar nas prprias mos a direco imediata da vanguarda proletria para organizar a luta face revoluo que se aproximava, tirou dai todas as concluses que se lhe impunham. Foi neste ponto que os antigos se enganaram, e no s os antigos: aquele que tinham diante de si j no era simplesmente o jovem trabalhador de espirito notvel a

quem Axelrod concedera a distino dum prefcio amigavelmente protector; era um chefe, todo ele virado para o seu objectivo, e que, ao que me parece, se sentia em definitivo chefe quando no seu trabalho estava lado a lado com os antigos, com os mestres. Tinha verificado que era mais forte e mais indispensvel do que eles. verdade que tambm na Rssia, segundo Martov, Lenine era o primeiro entre os seus pares. No entanto, tratava-se ento unicamente dos primeiros crculos social-democratas, de jovens organizaes. Na Rssia, as reputaes tinham ainda um caracter provinciano: quantos Lassalle russos havia ento, quantos Bebel! O Grupo da Emancipao do Trabalho era outra coisa: Plekanov, Axelrod e Zassulitch encontravam-se ao mesmo nvel de Kautski, Lafargue, Guesdo e Bebel, o verdadeiro Bebel alemo. A medir foras com eles no trabalho que Lenine ganha a sua dimenso europeia. Foi precisamente nos diferendos com Plekanov, quando a redaco se agrupava segundo dois eixos, foi ento que Lenine reforou a segurana em si prprio, endurecimento sem o qual mais tarde no teria sido Lenine. Ora os diferendos com os antigos eram inevitveis. No porque se estivesse, primeira vista, em presena de duas concepes diferentes do movimento revolucionrio. No, nesse perodo ainda no era assim. Mas o prprio lado pelo qual se abordavam os acontecimentos polticos, as tarefas de organizao e, em geral, todos os trabalhos prticos, e pelo qual, consequentemente, se abordava a prxima revoluo, esse era profundamente distinto para cada um dos campos. Nessa poca os antigos j estavam na emigrao h uma vintena de anos. Para eles o Iskra e o Zaria eram, acima de tudo, empresas jornalsticas. Porm, para Lenine eram um instrumento directo da aco revolucionria. Em Plekanov, como se viu alguns anos mais tarde, em 19O5-19O6, e ainda mais tragicamente na poca da guerra imperialista, em Plekanov havia l no fundo um cptico da revoluo; ele olhava de alto esta tenso para o objective que caracterizava Lenine e, quanto a este assunto, tinha guardadas no saco vrias piadas condescendentes e venenosas. Axelrod, como j se disse, andava mais prximo dos problemas da tctica, mas o seu pensamento obstinava-se a no sair do circulo das questes da preparao para a preparao. Muitas vezes Axelrod analisava com uma grande arte as tendncias e as nuances no interior dos diversos grupos socialistas de intelectuais revolucionrios. Era um homeopata da poltica pr-revolucionria. Os seus mtodos e procedimentos tinham um caracter de laboratrio, de farmcia. As quantidades sobre as quais trabalha so sempre infinitamente pequenas: os grupos que estuda, v-se obrigado a p-los numa balana de preciso devido aos seus pesos mais que minsculos. No era em vo que L. G. Deutch assemelhava Axelrod ao tipo de Spinoza; e no era em vo que Spinoza era lapidador de diamantes: este trabalho, como sabido, faz-se lupa. Ora Lenine considerava os acontecimentos e as relaes sociais em grosso, habituava o pensamento a dominar as massas sociais, e deste modo reflectia a imagem da revoluo em marcha, o que, por imprevisto, surpreendia quer Plekanov, quer Axelrod. O aproximar da revoluo era sentido, ao que parece, mais directamente por Vera Ivanovna Zassulitch do que pelos outros antigos. O seu conhecimento vivo da histria, livre de todo e qualquer pedantismo, saturado de intuio, ajudou-a muito neste caso. Porm, ela sentia a revoluo como uma velha radical. At ao fundo da sua alma, estava convencida de que ns possuamos todos os elementos da revoluo excepo de um verdadeiro liberalismo, seguro de si mesmo, que deveria tomar a direco do movimento; pensava que ns outros, marxistas, pela nossa critica prematura e pela nossa maneira de encurralar os liberais, apenas os podamos assustar, e que, por isso mesmo, desempenhvamos, de facto, um papel contra-revolucionrio. Na imprensa, diga-se a verdade, Vera Ivanovna no dizia nada. E nas converses pessoais nem sempre exprimia o seu pensamento at ao fim. Mas, apesar de tudo, era aquela a sua convico mais intima. E dai resultava o antagonismo com Paul (Axelrod), que ela considerava um doutrinrio. Efectivamente, dentro dos limites da homeopatia tctica, Axelrod defendia, sem falhar, a hegemonia revolucionria da social-democracia. Apenas se recusava a alterar este ponto de vista, a abandonar a linguagem dos grupos e dos pequenos crculos para tomar a das classes, num momento em que as classes se puseram em movimento. Era a que se abria o abismo entre ele a Lenine. Lenine no chegou ao estrangeiro como um marxista em geral, para desempenhar uma tarefa de

literatura revolucionria em geral, no simplesmente para continuar o trabalho de vinte anos do Grupo da Emancipao do Trabalho. No, ele chegou como um chefe virtual; no como chefe em geral, mas como o chefe desta revoluo que ia crescendo, que ele sentia, palpava. Chegou para preparar, no mais curto espao de tempo possvel, as ideias e o aparelho da organizao desta revoluo. E quando falo da sua tenso para o objectivo, a um tempo frentica e disciplinada, no o entendo no sentido de que ele, Lenine, se esforasse por concorrer para o triunfo final; no, seria uma frase demasiado genrica e vazia - mas entendo-o neste sentido concreto, director imediato, de que ele se fixou um objectivo prtico: acelerar a chegada da revoluo e garantir-lhe a vitria. Quando Lenine, no seu trabalho no estrangeiro, se encontrou lado a lado com Plekanov, quando entre eles desapareceu aquilo a que os alemes chamam gravemente a distncia, no podia deixar de ser luminoso para o discpulo que, na questo para ele essencial do seu tempo, quase nada tinha a aprender do mestre e que, at, tal mestre contemporizador, por cepticismo, era capaz, com a sua autoridade, de entravar o trabalho salutar e de lhe roubar a ele, Lenine, colaboradores mais jovens. Dai o cuidado vigilante com que Lenine se ocupou da composio da redaco, dai a combinao dos sete e dos trs, dai o seu esforo para desligar Plekanov do Grupo da Emancipao do Trabalho, para criar uma direco ternria, na qual Lenine aguentaria sempre Plekanov nas questes de teoria revolucionria e Martov nas questes poltica. As combinaes pessoais podiam mudar; mas a antecipao restava imutvel no essencial e, finalmente, tomou forma em carne, em osso e em sangue. No II Congresso Lenine conquistou Plekanov, mas sem esperana de o conservar por muito tempo; simultaneamente perdeu Martov, o este para sempre. Plekanov tinha evidentemente sentido qualquer coisa no II Congresso; pelo menos, disse na altura a Axelrod, em resposta s queixas amargas deste e ao espanto que lhe causava a aliana de Plekanov com Lenine: desta massa que se fazem os Robespierres! No sei se esta frase notvel foi alguma vez citada na imprensa e at se ela conhecida do partido; porm, garanto-lhe a autenticidade., desta massa que se fazem os Robespierres! E mesmo algo mais, Jorge Valentinovitch! - respondeu a histria. Mas, evidentemente, esta revelao da histria cedo empalideceu na conscincia do prprio Plekanov. Rompeu com Lenine, voltou ao cepticismo e s piadas venenosas que, com o tempo, perderam alis o veneno. Mas na antecipao divisionista no se tratava apenas de Plekanov, nem apenas dos antigos. Com o segundo Congresso terminava de algum modo a frase primria do perodo preparatrio. A circunstncia de a organizao do Iskra se ter cindido de uma maneira de facto inesperada no Congresso, de se ter dividido em duas partes quase iguais, esta circunstncia prova por si mesma que, na fase primria, tinha ainda havido bastantes reticncias. O partido de classe estava ainda justamente a furar a casca do radicalismo intelectual. A corrente que conduzia os intelectuais ao marxismo ainda no fora interrompida O movimento estudantil, atravs da sua ala esquerda, estava em contacto com o Iskra. Nos meios da juventude intelectual, sobretudo no estrangeiro, os grupos que prestavam colaborao ao Iskra eram muito numerosos. Tudo isto estava ainda muito verde, pouco maduro e, na maioria dos casos, instvel. As estudantes ligadas ao Iskra puseram ento a um conferencista a seguinte questo: Uma camarada do Iskra tem o direito de casar com um oficial de marinha? No II Congresso apenas estiveram presentes trs operrios; e no foi fcil faz-los l ir. Por um lado, o Iskra reunia e educava um quadro de revolucionrios profissionais e atraia, sob a sua bandeira, jovens operrios animados de espirito herico; por outro lado, grupos considerveis de intelectuais mais no faziam que passar pelo Iskra, para logo se mudarem e transformarem em emancipadores. O Iskra tinha xito no s como rgo marxista do partido proletrio em construo, mas tambm, simplesmente, como publicao de combate poltico, de extrema-esquerda, que no se atrapalhava nada para arranjar palavras violentas. Os elementos mais radicais da inteligncia aceitavam, no seu primeiro ardor, lutar pela liberdade sob a bandeira do Iskra. E, entretanto, o espirito progressista-pedaggico dos intelectuais, que os mantinha desconfiados relativamente s foras do proletariado, espirito que no passado encontrara a sua expresso no economismo, tinha acabado agora, e isto duma maneira bastante sincera, de tomar a cor do Iskra, sem

alterar nada da sua prpria essncia. Ao fim e ao cabo, a brilhante vitria do Iskra era bem maior do que eram as suas conquistas reais. No me permito neste momento julgar em que medida Lenine se apercebia disso clara e completamente antes do II Congresso, mas, em todo o caso, ele via mais claro e completamente do que ningum. Nestas tendncias bastante variadas que se agrupavam sob a bandeira do Iskra, encontrando o seu reflexo na prpria redaco, Lenine era o nico que representava o amanhs, com todas as suas rudes tarefas, seus cruis conflitos e inmeras vitimas. Dai a sua vigilncia e as suas dvidas de combatente. Dai a sua maneira de pr claramente as questes de organizao, que encontrou a sua expresso simblica na questo das adeses de membros ao partido. (Pargrafo 1 dos Estatutos). pois natural que no II Congresso, que se preparava para recolher os frutos das vitrias espirituais do Iskra, tivesse sido Lenine quem comeou o trabalho de uma nova distribuio, de uma nova seleco, mais exigente, mais severa. Para se decidir por uma tal diligncia, tendo contra si metade do congresso, sendo Plekanov apenas um meio-aliado e pouco seguro, sendo todos os outros membros da redaco adversrios declarados ,e resolutos, para se decidir em tais condies por uma nova seleco era necessrio ter j uma f bem excepcional, no s na sua causa, mas tambm nas suas foras. Esta f devia-a Lenine ao juzo que fazia de si prprio, verificado pela experincia, que resultou da sua colaborao com os mestres, e dos primeiros relmpagos que anunciaram as prximas tempestades do conflito e o fracasso da ciso. Foi precisa toda esta poderosa tenso de Lenine para o objectivo para empreender uma tal obra e lev-la at ao fim. Lenine, infatigavelmente, puxava a corda do arco at ao limite, at ao impossvel, e, ao mesmo tempo, tacteava prudentemente com o dedo: no haveria cedncia, ameaa de ruptura? - Impossvel puxar at este ponto, o arco vai quebrar-se! - gritavam de vrios lados. - No quebrar, respondia o mestre arqueiro. O nosso arco feito desta matria proletria que no rompe; quanto corda do partido, preciso pux-la mais e mais, pois temos de atirar para muito longe a pesada flecha. 5 de Maro de 1924

Segunda Parte Ao Redor de Outubro

Captulo I - Antes de Outubro
LENINE chegara a Petersburgo, tendo discursado em comcios operrios contra a guerra e contra o governo provisrio; soube-o atravs de jornais americanos, pois encontrava-me ento em Amherst, no Canad, num campo de concentrao. Os marinheiros alemes a internados manifestaram imediatamente um vivo interesse pela pessoa de Lenine, cujo nome aparecia pela primeira vez nos noticirios das agncias. Todos estes homens esperavam com ansiedade o fim da guerra, que deveria abrir-lhes as portas da priso. Prestavam a maior ateno a qualquer voz que se levantasse contra a guerra. At ento apenas conheciam Liebknecht. Mas tinha-lhes sido afirmado frequentemente que Liebknecht se deixara comprar. Comeavam agora a conhecer Lenine. Eu falava-lhes dos tempos passados em Zimmerwald e em Kienthal. A actuao pblica de Lenine reconduziu a Liebknecht um

grande nmero deles. Foi ao atravessar a Finlndia que encontrei os primeiros jornais russos, chegados h pouco: continham telegramas anunciando a entrada de Tseretelli, Skobelev e de outros socialistas para o governo provisrio. As circunstncias apresentavam-se assim, dum modo perfeitamente claro. Tomei conhecimento, no dia seguinte minha chegada ou no dia imediato a esse, das teses de Abril de Lenine. Era precisamente o que faltava para iniciar a revoluo. S mais tarde li no Pravda o artigo de Lenine enviado anteriormente da Sua: A primeira etapa da primeira Revoluo. Ainda se pode e deve ler com o mais vivo interesse e proveito poltico os primeiros nmeros, to confusos, do Pravda pr-revolucionrio: perante este fundo, a Carta de longe de Lenine surge com toda a sua fora concentrada. Este , artigo, muito calmo e de um tom terico e explicativo, poderia comparar-se a uma enorme espiral de ao fortemente enrolada sobre si prpria que deveria seguidamente desenrolar-se e expandir-se, abrangendo no seu desenrolar o contedo da revoluo. Combinei com o camarada Kamenev falar com a redaco do Pravda logo aps a minha chegada. Esta primeira entrevista teve lugar, parece-me, a 5 ou 6 de Maio. Disse a Lenine que nada me afastava das suas teses de Abril e da linha seguida pelo partido aps o seu regresso Rssia; tinha perante mim uma alternativa: ou entrar individualmente numa organizao do partido, ou tentar levar para Petersburgo a elite dos unionistas, de cuja organizao faziam parte cerca de 3000 operrios e a que estavam ligadas numerosas e preciosas foras revolucionrias: Uritski, Lunatcharski, Loff, Vladimirov, Manuilski, Karakhan, Jureniev, Posern, Litkens e outros. Antonov-Ovseenko j tinha nessa altura aderido ao partido, e parece-me que Sokolnikov tambm. Lenine no se pronunciava categoricamente nem a favor de uma nem de outra soluo. Importava, antes de mais nada, orientarem-se duma forma mais concreta no meio das circunstncias e dos homens. Lenine no exclua a possibilidade duma espcie de cooperao com Martov ou, em geral, com uma parte dos mencheviques internacionalistas recm-chegados do estrangeiro. Ao mesmo tempo, tornava-se necessrio ver o modo como, no decorrer do trabalho, se ajustariam as relaes entre os internacionalistas. No que me tocava, mediante uma conveno tcita, no procurava forar o desenrolar natural dos acontecimentos. A nossa poltica era comum. Desde o dia da minha chegada exprimia-me nos seguintes termos durante os comcios de operrios e de soldados: Ns, os bolcheviques e internacionalistas; e como a preposio e constitua no discurso um estorvo intil quando estas palavras eram repetidas frequentemente, no levei muito tempo a abreviar a frmula e a dizer: Ns, os bolcheviques internacionalistas. Assim, a fuso poltica precedia a fuso das organizaes.(1) At s jornadas de Julho viram-me duas ou trs vezes na redaco do Pravda durante os momentos mais crticos. Nestes primeiros encontros e, mais ainda, aps as jornadas de Julho, Lenine aparentava uma concentrao de todo o seu ser levada ao mais alto grau, um notvel recolhimento interior, sob uma aparncia de calma e de simplicidade prosaica. Nessa altura, o regime de Kerenski parecia ser todopoderoso. O bolchevismo apresentava-se apenas como um punhado insignificante de pessoas. O prprio partido no tomara ainda conscincia da sua fora futura. E, simultaneamente, Lenine ia-o conduzindo com mo segura para tarefas mais importantes... Os discursos que pronunciou no Primeiro Congresso dos Sovietes causaram surpresa e inquietao na maioria socialistas-revolucionrios e mencheviques. Sentiam, de um modo confuso, que este homem fazia mira para muito longe. Porm, no conseguiam ver o alvo e os pequeno-burgueses revolucionrios interrogavam-se: quem ? quem ele? um simples manaco? ou um projctil histrico duma fora explosiva inaudita?

O discurso de Lenine no Congresso dos Sovietes, em que falava da necessidade de prender 50 capitalistas, no foi talvez totalmente feliz do ponto de vista oratrio. Teve, contudo, um significado excepcional. Breves aplausos dos bolcheviques, relativamente pouco numerosos, apoiaram o orador que desceu da tribuna com o ar de um homem que ainda no disse tudo e que talvez no tenha dito o que tinha para dizer exactamente como desejava... E, ao mesmo tempo, perpassara na sala um sopro extraordinrio. Todos sentiram nesse momento o vento do futuro, enquanto olhares assustados acompanhavam esse homem de aspecto to comum e contudo enigmtico. Quem era? Quem era ele? No dissera Plekanov no seu jornal, acerca do primeiro discurso de Lenine no territrio revolucionrio de Petersburgo, que se tratava de delrio? No estavam os delegados eleitos pelas massas quase todos ligados aos socialistas-revolucionrios e aos mencheviques? E at nos meios bolcheviques, no tinha a posio de Lenine provocado o mais vivo descontentamento? Por um lado, Lenine exigia categoricamente uma ruptura no apenas com o liberalismo burgus, mas com todos os partidrios de uma defesa nacional. Organizava a luta no interior do seu prprio partido contra esses velhos bolcheviques que - escrevia - tinham desempenhado j, por mais de uma vez, um triste papel na histria do nosso partido, repetindo sem nexo uma frmula aprendida de cor, em vez de estudar na sua originalidade singular a nova realidade viva. (2) Assim, e para um observador superficial, Lenine enfraquecia o partido. Embora, ao mesmo tempo, declarasse no Congresso dos Sovietes: No verdade que, neste momento, nenhum partido consinta em tomar o poder; existe um partido disposto a faz-lo: o nosso. No existir uma contradio monstruosa entre a situao dum pequeno crculo de propagandistas isolando-se de todos os outros e essa pretenso claramente expressa de tomar o poder num pas imenso abalado at ao mago? Contudo, o Congresso dos Sovietes ignorava totalmente o que queria, o que podia esperar este homem estranho, este visionrio frio que escrevia pequenos artigos num minsculo jornal. Quando Lenine, com uma simplicidade magnfica, que aos verdadeiros ingnuos parecia ser ingenuidade, declarou no Congresso dos Sovietes: O nosso partido est pronto a tomar o :poder em toda a sua extenso, ouviu-se uma gargalhada geral. Riam vontade! retorquiu Lenine, conhecedor do provrbio: Rira bien qui rira le dernier. Lenine gostava desta expresso francesa, pois estava firmemente disposto, no que lhe dizia respeito, a ser o ltimo a rir. Tranquilamente continuava a demonstrar que seria preciso, de incio, prender cinquenta ou cem dos milionrios mais importantes e declarar ao povo que considervamos bandidos todos os capitalistas e que Terechtchenko no valia mais do que Miliukov, sendo apenas mais estpido. Ah as ideias simples, terrivelmente, inexoravelmente ingnuas! E este representante de uma pequena parte do Soviete, que de vez em quando o aplaudia moderadamente, dizia ainda assembleia: Receais o poder? Pois bem, ns estamos prontos a tom-lo. Riam-se, riam-se, claro, de um riso ento quase indulgente, mas apesar de tudo um pouco inquieto. Lenine escolheu para texto do seu segundo discurso algumas palavras de uma simplicidade extraordinria; citou o que lhe escreveu um campons; o homenzinho pensava que deveria exercer-se uma maior presso sobre a burguesia, de forma a faz-la rebentar pelas costuras; acabar-se-ia assim com a guerra; mas, dizia ainda, se a burguesia fosse poupada, as coisas poderiam correr mal... Era ento esta citao simples, estas palavras ingnuas que resumiam todo o programa de Lenine? Como no ficar estupefacto? De novo se ouviam risinhos, risinhos que brotavam indulgentes e inquietos. Com efeito, se quisesse considerar-se de uma forma abstracta o programa dos propagandistas, as palavras carregar, fazer presso sobre a burguesia no tinham muita importncia. Todavia, aqueles que se

admiravam no compreendiam que Lenine detectara, sem qualquer possibilidade de erro, o rudo surdo da presso crescente exercida pela nova era sobre a burguesia e previra que, sob o efeito dessa presso, ela deveria de facto rebentar pelas costuras. Na realidade, Lenine no se enganara quando, em Maio, explicava a M. Maklakov que este pas de operrios e de camponeses indigentes situa-se mil vezes mais esquerda do que os Tchernov e os Tseretelli e cem vezes mais esquerda do que ns, os bolcheviques. aqui que se torna necessrio apercebermo-nos da fonte principal em que se baseia a tctica de Lenine. Sob a pelcula recentemente formada, mas j bastante turva, da democracia, ele conseguia atingir as zonas profundas do pas de operrios e de camponeses indigentes. E este pas estava pronto para fazer a maior de todas as revolues. Contudo, no era ainda capaz de manifestar tal disposio em termos polticos. Os partidos que falavam, que falam em nome dos operrios e dos camponeses, enganavam-nos simplesmente. Milhes de operrios e de camponeses ignoravam ainda o nosso partido, no o tinham , descoberto, no sabiam que ele exprimia as suas tendncias; e, simultaneamente, o nosso partido no compreendera ainda todo o seu poder virtual; por isso encontrava-se cem vezes mais direita do que os operrios e os camponeses. Era necessrio reuni-los, era preciso mostrar ao partido os milhes de homens que dele necessitavam e mostrar o partido a esses milhes de homens. Deveria evitar-se correr muito depressa, mas no se podia ficar para trs. Tornava-se necessrio dar explicaes pacientes e perseverantes. Ora o que se devia explicar era extremamente simples: Abaixo os dez ministros capitalistas! Os mencheviques estavam em desacordo? Abaixo os mencheviques. Riam s gargalhadas? No ririam sempre... pois ri melhor quem ri no fim. Lembro-me de ento ter proposto exigir-se ao Congresso dos Sovietes que pusesse com urgncia uma questo sobre a ofensiva que estava a preparar-se na frente. Lenine aprovou a ideia, mas era evidente que desejava, antes de mais nada, deliberar com os outros membros do Comit Central. Na primeira sesso do Congresso o camarada Kamenev apresentou um projecto esboado apressadamente por Lenine, projecto este relativo declarao dos bolcheviques sobre a ofensiva. Ignoro se o documento foi conservado. O Congresso julgou o texto inaceitvel, j no sei por que motivo: foi essa a opinio dos bolcheviques, bem como a dos internacionalistas. Posern, a quem queramos confiar a misso de o dizer, formulou igualmente objeces contra esse texto. Eu redigi um outro que foi adoptado e lido. Esta interveno foi organizada, se no me engano, por Sverdlov, que encontrei pela primeira vez precisamente nesse Congresso dos Sovietes, onde presidia faco bolchevique. No obstante a pequena estatura e magreza, dando a impresso de um estado doentio, a figura de Sverdlov impunha-se pela sua gravidade e calma energia. Presidia duma maneira igual, sem barulho nem lances bruscos, tal como funciona um bom motor. O segredo desta actuao no se encontrava, como bvio, apenas na arte de presidir, mas sim no facto de Sverdlov conhecer perfeitamente a composio da sala e saber admiravelmente aquilo a que queria chegar. Antes de cada sesso, travava conversas separadas com os delegados, a quem interrogava e admoestava, por vezes. Antes do abrir da sesso j ele imaginava, no seu conjunto, o decorrer dos debates. Mas nem precisava das conversas prvias para saber, melhor do que

ningum, a atitude que este ou aquele militante iria adoptar acerca da questo levantada. O nmero de camaradas cujo pensamento poltico ele conseguia claramente desvendar era, nessa poca, muito grande em proporo com o nosso partido. Possua faculdades inatas de organizao e de combinao. Cada questo poltica apresentava-se-lhe antes de mais nada, na sua natureza concreta, do ponto de vista da organizao: via em cada uma delas uma questo ,de relaes entre pessoas e grupos no seio da organizao do partido, e de relaes entre a organizao considerada no seu conjunto e as massas. Nas frmulas algbricas, inclua algarismos imediata e quase que automaticamente. Efectuava, deste modo, a verificao muito importante das frmulas polticas, na medida em que estas se referiam aco revolucionria. Aps se ter renunciado demonstrao de 10 de Junho, como a atmosfera do primeiro Congresso dos Sovietes tivesse chegado ao rubro e Tseretelli ameaasse desarmar os operrios de Petrogrado, dirigimonos, o camarada Kamenev e eu prprio, redaco, e a, aps uma breve troca de opinies, redigi segundo proposta de Lenine um projecto de declarao do Comit Central ao Comit Executivo. NO decorrer desta entrevista, Lenine pronunciou algumas palavras sobre Tseretelli, - a propsito do seu ltimo discurso (11 de Junho): - Era, contudo, um revolucionrio! Quantos anos passados na priso! E agora renega completamente tudo quanto fez... No havia nesta frase qualquer inteno poltica: tratava-se apenas duma reflexo rpida sobre o triste destino de um homem que fora outrora um grande revolucionrio. O tom era o de uma certa compaixo, de um certo desprezo, expressos de uma forma breve e seca: pois no existia nada de mais odioso para Lenine do que o mais tnue vislumbre de sentimentalismo ou de raciocnio psicolgico. A 4 ou 5 de Julho vi Lenine (bem como Zinoviev?), parece-me, no palcio de Turida. A ofensiva tinha sido rechaada. Entre os governantes, o furor contra os bolcheviques atingia o seu mais alto grau. - Agora vo-nos fuzilar a todos, dizia Lenine. Seria para eles o melhor momento. O seu pensamento dominante de ento era de que seria preciso tocar a recolher e voltar, na medida em que se tornasse necessrio, aco clandestina. Esta constituiu uma das reviravoltas bruscas da estratgia de Lenine, motivada, como sempre, por uma rpida apreciao das circunstncias. Mais tarde, na altura do III Congresso da Internacional Comunista, Vladimir Ilitch disse um dia: - Em Julho fartmo-nos de fazer asneiras... Queria ele dizer que a aco militar fora prematura, que a manifestao tomara formas demasiado agressivas que no estavam em relao com as nossas foras, em proporo com a vastido do pas. Tanto mais notvel para ns a serena deciso com que, a 4 e 5 de Julho, definiu as posies respectivas da revoluo e dos seus adversrios e, colocando-se no lugar destes, concluiu que para eles tinha chegado o bom momento de nos fuzilar. Felizmente os nossos inimigos encontravam-se ento incapazes de actuar com tanta lgica e resoluo. Limitaram-se preparao qumica, s combinaes de Perevertzev. porm muito possvel que, se

tivessem conseguido, nos dias que se seguiram manifestao de Julho, apoderar-se de Lenine, o tivessem tratado, ou melhor, os seus oficiais o tivessem tratado do mesmo modo que, menos de dois anos mais tarde, procederam os oficiais alemes relativamente a Liebknecht e a Rosa Luxemburgo. Na entrevista a que acabamos de referir-nos, no ficou claramente decidido se devamos desaparecer ou retirar-nos para a aco clandestina. A revolta de Kornilov punha-se gradualmente em movimento. No que me diz respeito, mantive-me ainda dois ou trs dias em evidncia. Usei da palavra em vrias reunies do partido e de organizaes sobre o tema: Que fazer? O mpeto furioso desencadeado contra os bolcheviques parecia insupervel. Os mencheviques tentavam, por todos os meios, aproveitar-se duma situao que no teria sido criada sem o seu concurso. Recordo-me que tive a oportunidade de falar na biblioteca do palcio de Turida, numa reunio de representantes dos sindicatos. A sala compunha-se, quando muito, de algumas dezenas de homens, isto , de cpulas. Os mencheviques dominavam. Demonstrei a necessidade que tinham os sindicatos de protestar contra a alegao que acusava os bolcheviques de estarem ligados ao militarismo alemo. Rememoro confusamente as peripcias desta reunio, mas recordo com nitidez duas ou trs fisionomias sarcsticas que mais no pediam do que serem esbofeteadas... No entanto o terror aumentava.. Prendiam-se pessoas. Mantive-me escondido durante vrios dias na habitao do camarada Larine. Seguidamente comecei a sair, fiz uma apario no pa1cio de Turida e em breve fui preso. S fui posto em liberdade quando a revolta de Kornilov atingia o ponto mximo e quando o fluxo do bolchevismo comeava a subir em fora. Nessa altura os unionistas j tinham entrado para o partido. Sverdlov props-me ir ver Lenine, que ainda se encontrava escondido... J no me lembro quem me conduziu habitao proletria, centro de conspirao, onde deveria encontrar Vladimir Ilitch; foi talvez Rakhia quem me levou l. Tambm a apareceu Kalinine, que Lenine continuou a interrogar longamente na minha presena sobre o estado de esprito dos operrios, perguntando-lhe se estes iriam combater, se continuariam at ao fim, se seria possvel tomar-se conta do poder, etc... Quais seriam ento os estados de alma de Lenine? Se quisermos caracteriz-los em duas palavras, poderemos dizer que consistiam em impacincia reprimida e numa profunda inquietao. Ele apercebia-se claramente que chegara o momento de jogar tudo por tudo, parecendo-lhe ao mesmo tempo, no sem razo, que nas esferas superiores do partido no se sabia discernir todas as concluses que se impunham. A conduta do Comit Central parecia-lhe demasiado passiva e oportunista. Lenine julgava no lhe ser possvel retornar abertamente aco, pois temia, e com razo, que o prendessem e que essa medida fixasse e reforasse at a atitude de expectativa dos principais militantes do partido: o que nos levaria forosamente a deixar escapar uma situao excepcionalmente revolucionria. por isso que a vigilncia desconfiada de Vladimir Ilitch, a sua susceptibilidade relativamente a qualquer sintoma de esprito contemporizador, a qualquer indcio de irresoluo e amedrontamento, aumentaram nesses dias e nessas semanas, atingindo o seu mais elevado grau. Ele exigia que se realizasse imediatamente uma conjura em forma: seria preciso surpreender o inimigo com a rapidez de um raio e arrancar-lhe o poder; em seguida ver-se-ia... Isto dever, portanto, ser contado com mais pormenor. O bigrafo ter de apreciar do modo mais escrupuloso o prprio facto do regresso de Lenine Rssia e o contacto que estabeleceu com as massas operrias.

Com excepo de um curto espao de tempo situado em 1905, Lenine passara mais de quinze anos emigrado. O seu sentido da realidade, a sua percepo ntima do trabalhador real, tal como na vida, em lugar de enfraquecerem ,durante esse longo perodo, tinham-se ao contrrio fortalecido pelo labor do pensamento terico e da imaginao criadora. Atravs dos encontros e das observaes que lhe fornecia o acaso, ele desvendava e reconstitua a imagem do conjunto. Vivera, porm, como emigrado o perodo durante o qual amadureceu e cresceu definitivamente para o desempenho do seu papel histrico. Quando chegou a Petersburgo, trazia consigo generalizaes j feitas em que resumia toda a experincia social terica e prtica da sua vida. Mal tocara no solo da Rssia apressara-se a lanar a palavra de ordem da revoluo social. Mas foi apenas ento, na experincia vivida com as reais massas trabalhadoras, despertadas na Rssia, que comeou a verificao de todo o conjunto de pensamentos acumulados, revistos, fixados durante tantos anos. As frmulas resistiram a esta prova. E mais ainda, foi somente a, na Rssia, em Petrogrado, que elas se rechearam do seu contedo concreto, quotidiano, irrefutvel, ganhando consequentemente uma fora irresistvel. A partir de ento j no se tratava de reconstruir, segundo modelos mais ou menos ocasionais, a perspectiva do conjunto. Era o prprio conjunto que se afirmava claramente atravs de todas as vozes da revoluo. Lenine mostrou ento, e talvez ele prprio o sentisse completamente pela primeira vez, at que ponto era capaz de entender o clamor ainda catico das massas que despertavam. Com que desprezo profundamente orgnico no observava as corridinhas de ratos dos partidos dirigentes da Revoluo de Fevereiro, essas vagas duma poderosa opinio pblica que, por ricochete, se empurravam de um jornal para o outro; com que desdm surpreendia a miopia, o enfatuamento, a verborreia, tudo quanto caracterizava a Rssia oficial de Fevereiro! Sob a capa democrtica que cobria o palco, ouvia crescer o rugido de acontecimentos de outra envergadura. Quando os cpticos lhe apontavam as grandes dificuldades do seu empreendimento, a mobilizao da opinio pblica burguesa, a presena das foras elementares da pequena burguesia, cerrava os dentes e os seus malares tornavam-se mais evidentes sob pele do rosto. Isto significava que se continha para no dizer aos cpticos, muito simples e francamente, o que pensava deles. Via e compreendia as dificuldades to bem ou melhor do que qualquer outra pessoa, mas tinha a sensao ntida, fsica, como que de algo palpvel das gigantescas foras histricas que se tinham acumulado e que, agora, davam um impulso formidvel para a destruio de todos os obstculos. Via, compreendia e sentia, antes do mais, o operrio russo, essa classe trabalhadora cujo nmero aumentara consideravelmente, que no esquecera ainda a experincia de 1906, que passara pela escola da guerra, tendo conhecido as suas iluses, que sofrera as hipocrisias e as imposturas da defesa nacional e que se encontrava agora pronta para suportar os maiores sacrifcios e arriscar esforos inauditos. Sentia a alma do soldado, do soldado embrutecido por trs anos duma carnificina diablica - sem razo e sem objectivo -, do soldado despertado pelo trovo da revoluo e que se dispunha a vingar-se de todas as imolaes estpidas, de todas as humilhaes, de todas as afrontas, atravs de uma exploso de dio furioso que nada pouparia. Compreendia e sentia o mujique que arrastava ainda os entraves duma servido multissecular e que agora, graas ao violento impulso da guerra, se apercebera pela primeira vez da possibilidade de se vingar de

todos os opressores, os esclavagistas, os senhores: vingana terrvel, implacvel. O mujique continuava a marcar passo, no sabendo o que decidir, hesitando entre a volubilidade vazia de Tchernov e o seu prprio trunfo, que consistia numa grande revolta agrria O soldado permanecia ainda suspenso, tanto num p como no outro, hesitando na escolha de um caminho entre o patriotismo e o frenesim da desero. Os operrios ouviam at ao fim, embora j com desconfiana, com uma certa hostilidade, as ltimas tiradas de Tseretelli. J rugia impaciente o vapor nas caldeiras dos navios de guerra de Cronstadt. O marinheiro, que guardava no seu ntimo dios operrios, aguados como pontas de ao, e a obtusa clera de urso do mujique, o marinheiro que se queimara no fogo do terrvel massacre, lanava j pela borda fora aqueles que, a seus olhos, encarnavam todas as formas de opresso, a opresso de classe, da burocracia e da autoridade militar. A Revoluo de Fevereiro estava periclitante. Os farrapos que restavam do regime de legalidade czarista eram reunidos por uma coligao de salvadores; esticavam-nos, cosiam-nos uns aos outros, e eles acabavam por transformar-se num tnue vu de legalidade democrtica. Contudo, l por baixo, tudo fervia e rosnava, todos os dios do passado procuravam escapar-se: era o dio do guarda rural, do comissrio de bairro, do chefe da policia, do chefe do registo criminal, do sargento, do fabricante, do usurrio, do proprietrio, do parasita, do homem de mos limpas, do caluniador, do tirano: preparava-se assim a maior erupo revolucionria que a Histria jamais conheceu. Eis o que Lenine entendeu e viu, eis o que sentiu fisicamente com uma nitidez irresistvel, com uma certeza absoluta quando, aps uma longa ausncia, entrou em contacto com o pas dominado pelos espasmos da revoluo. Imbecis, gabarolas, cretinos, pensais que a Histria se faz nos sales onde pequenos arrivistas democratas tratam familiarmente, como amigos da ona que so, os liberais titulares ou os ps descalos de ontem, onde os pequenos advogados de provncia aprendem a beijar efusivamente mos finas de Altezas? Imbecis! Gabarolas! Cretinos! A Histria faz-se nas trincheiras onde o soldado, possudo pelo pesadelo, pela embriaguez da guerra, enfia a baioneta no ventre do oficial e, em seguida, agarrado aos pra-choques duma carruagem, foge para a sua aldeia natal onde atear um incndio para colocar a bandeira vermelha no telhado do proprietrio. Esta brutalidade no vos agrada? No vos incomodeis, responde a Histria: a mais bela mulher do mundo apenas pode dar o que tem. O que se passa deriva simplesmente daquilo que o precedeu. Podeis realmente imaginar que a Histria se faz nas vossas comisses de contacto? Parvoces, verborreia infantil, fantasmagoria, cretinice! A Histria - ficai a saber! - escolheu desta feita para laboratrio dos seus preparativos o palcio de Kchessinskaia, a bailarina, ex-amante do czar. E da, desse edifcio que simboliza a antiga Rssia, prepara o aniquilamento de toda a vossa luxria, da dissoluo crapulosa do vosso Petrogrado monrquico, burocrtico, aristocrtico, burgus. Convergem para o palcio da dita bailarina imperial as multides negras de fuligem, os delegados das fbricas, os enviados vindos a p das trincheiras, homens cinzentos, mal amanhados, cobertos de pulgas; e ser daqui que espalharo pelo pas a nova ordem, as palavras fatdicas...

Os desprezveis ministros da revoluo deliberavam e interrogavam-se sobre o que fazer para restituir o palcio sua proprietria legtima. Os jornalistas burgueses, socialistas-revolucionrios, mencheviques, rangiam os dentes cariados, lamentando-se pelo facto de Lenine, do alto da varanda de Kchessinskaia, lanar as palavras de ordem do levantamento social. Mas estes esforos tardios at nem chegavam para aumentar o dio que Lenine sentia pela antiga Rssia, nem para dar mais vigor ao seu desejo de represlias: tanto um como o outro tinham atingido o limite mximo. O Lenine que se erguia na varanda de Kchessinskaia era o mesmo que, dois meses mais tarde, se esconderia numa meda de feno e que, algumas semanas depois, ocuparia o cargo de presidente do Conselho dos Comissrios do Povo. Ao mesmo tempo, Lenine notava que no interior do partido comeava a criar-se uma certa resistncia conservadora - no incio mais psicolgica do que poltica - perante o imenso passo em frente que era necessrio arriscar. Observava com inquietao as divergncias que se manifestavam cada vez mais nas disposies de certos dirigentes do partido e no estado de alma das massas trabalhadoras. No considerou, nem por um minuto, ser suficiente que o Comit Central adoptasse a frmula da insurreio armada. Sabia bem como difcil passar das palavras aos actos. Com toda a energia e com todos os meios de que dispunha esforava-se por colocar o partido sob a presso das massas e o Comit Central do partido sob a presso dos escales inferiores. Recebia camaradas no seu asilo, colhia informaes, verificava-as, procedia a interrogatrios, organizava a contradio, lanava por vias indirectas e transversais as suas palavras de ordem no seio do partido, lanava-as para baixo, em profundidade, de forma a colocar os chefes perante a necessidade de actuar e de ir at ao fim. Se quisermos ter uma ideia da conduta de Lenine durante este perodo ser necessrio apercebermo-nos claramente do seguinte: Vladimir Ilitch tinha uma f inquebrantvel na vontade da revoluo das massas, acreditava que a revoluo podia ser feita pelas massas; no tinha porm a mesma confiana no estadomaior do partido. E, contudo, compreendia to claramente quanto possvel que no havia tempo a perder. impossvel deixar vontade uma situao revolucionria at ao momento em que o partido est pronto a utiliz-la. Constatmo-lo recentemente atravs do exemplo da Alemanha. Ainda h pouco tempo podia ouvir-se exprimir a opinio de que, se no tivssemos tomado o poder em Outubro, t-lo-amos alcanado dois ou trs meses mais tarde. Grosseiro engano! Se no tivssemos tomado o poder em Outubro, nunca mais conseguiramos faz-lo. A nossa fora nas vsperas de Outubro baseava-se num constante afluxo das massas que acreditavam que o nosso partido, que este partido conseguiria aquilo que os outros no tinham podido fazer. Se nessa altura as massas tivessem notado no nosso seio qualquer hesitao ou adiamento, se tivessem constatado que os nossos actos no correspondiam s nossas palavras, ter-nos-iam abandonado no prazo de dois ou trs meses, tal como se haviam afastado dos socialistas-revolucionrios e dos mencheviques. A burguesia teria beneficiado de umas trguas. Teria aproveitado para assinar a paz. A relao das foras ter-se-ia assim modificado radicalmente e o golpe de Estado proletrio teria ficado relegado para um perodo indeterminve1. Eis precisamente o que Lenine compreendia, o que sentia, o que notava. Derivavam da a sua inquietao, a sua ansiedade, o seu desafio; da tambm a presso furiosa que exerceu e que se revelou salutar para a revoluo. As dissenes no interior do partido, rebentando como uma tempestade durante as jornadas de Outubro, haviam-se manifestado j anteriormente nas diversas etapas da revoluo. A primeira escaramua onde, antes de mais nada, se puseram em causa os princpios, mas no decorrer da qual a discusso permaneceu ainda no domnio calmo da teoria, teve lugar imediatamente aps a chegada

de Lenine e referiu-se s suas teses. O segundo encontro, que teve o carcter de um choque surdo, produziu-se na altura da manifestao armada de 20 de Abril. A terceira coliso deu-se a propsito da tentativa de manifestao armada de 10 de Junho; os moderados julgavam que Lenine queria embara-los com uma demonstrao de fora, mostrando-lhes uma perspectiva de insurreio. O conflito que se verificou seguidamente foi mais grave: deu-se aps as jornadas de Julho. Os desacordos chegaram imprensa. A etapa seguinte no desenrolar da luta interna foi marcada pela questo do pr-Parlamento. Desta vez, dois grupos afrontaram-se abertamente dentro do partido. Ter-se- redigido um processoverbal da sesso? Ter sido conservado? Ignoro-o. Porm, os debates apresentam indubitavelmente um interesse extraordinrio. As duas tendncias, a que queria a tomada do poder e a que preconizava um poder que desempenhasse o papel de oposio na Assembleia Constituinte, definiram-se ento com clareza suficiente. Os que queriam o boicote do pr-Parlamento ficaram em minoria, mas o seu nmero no se distanciava muito da maioria. No que respeita aos debates ocorridos nessa faco e deciso tomada, Lenine replicou-lhes em breve, do fundo do seu asilo, por meio de uma carta ao Comit Central. Esta carta onde Lenine, em termos mais do que enrgicos se solidarizava com os autores do boicote de a Duma de Bulyguine, isto , de Kerenski-Tseretelli, no consigo encontr-la na segunda parte do tomo XIV das Obras Completas. Ter sido conservado este documento extremamente precioso? As dissenes atingiram o seu apogeu mesmo nas vsperas de Outubro, quando se tratou de adoptar definitivamente a linha que conduzia revolta e fixao da data da insurreio. E finalmente, aps o golpe de Estado de 25 de Outubro, os diferendos agravaram-se ainda em relao questo da coligao com os outros partidos socialistas. Seria extremamente interessante reconstituir com todos os pormenores concretos o papel desempenhado por Lenine nas vsperas dos dias 20 de Abril, 10 de Junho e das jornadas de Julho. - Em Julho fizemos asneiras, diria mais tarde Lenine; afirmava-o em conversas particulares e recordo-me que o repetiu numa conferncia realizada pela delegao alem a propsito dos acontecimentos de Maro de 1921 na Alemanha. Em que consistiam pois todas essas asneiras? Numa experincia enrgica ou demasiado enrgica, numa operao de reconhecimento levada a cabo activa ou demasiado activamente. Tornava-se necessrio efectuar de tempos a tempos estes reconhecimentos, sob pena de se perder o contacto com as massas. Mas sabe-se, por outro ,lado, que um reconhecimento activo se transforma por

vezes, naturalmente ou fora, numa batalha geral. Foi justamente o que esteve para suceder em Julho. Felizmente bateu-se a tempo em retirada. E nessa a1tura o inimigo no teve a audcia de aproveitar a vantagem at ao fim. No ser por acaso que lhe faltou a audcia: o regime de Kerenski era, pela sua 'prpria essncia, o regime das tergiversaes; e a poltronice do kerenskismo paralizava tanto mais a aventura de Kornilov quanto maior era o medo que sentia. Notas: Segunda Parte Captulo I (1) N. N. SUKHANOV, nas suas Notas sobre a Revoluo, construiu, a minha linha particular, distinguindo-a da de Lenine. Porm Sukhanov evidenciou-se precisamente como construtivista. (retornar ao texto) (2) Obras completas, tomo XIV, parte I. (retornar ao texto)

Segunda Parte Ao Redor de Outubro

Captulo II - O Golpe de Estado
A nosso pedido a abertura do II Congresso dos Sovietes foi fixada para o final da Conferncia democrtica, isto , a 25 de Outubro. Devido ao estado de esprito que se manifestava, proveniente da exaltao crescente de hora a hora, no s nos bairros operrios mas tambm nas casernas, parecia-nos ser mais conforme aos nossos desejos concentrar a ateno da guarnio de Petrogrado precisamente para esta data, escolhida como o dia em que o Congresso dos Sovietes deveria decidir sobre a questo do poder, enquanto que os operrios e as tropas deveriam apoi-lo, depois de se terem devidamente preparado para tal. No fundo, a nossa estratgia era a da ofensiva: pretendamos a conquista do poder, mas a palavra de ordem da nossa agitao era a de, uma vez que os nossos inimigos se preparavam para dissolver o Congresso dos Sovietes, ser necessrio responder-lhes de forma implacvel. Todo o plano se baseava na fora do afluxo revolucionrio, que tendia a atingir a mesma intensidade por toda a parte, no dando ao adversrio qualquer forma de trguas. No pior dos casos, os regimentos mais retrgrados manter-se-iam neutros. Nestas condies, o mais insignificante gesto do governo dirigido contra o Soviete de Petrogrado deveria assegurar-nos imediatamente uma preponderncia decisiva. Lenine temia, contudo, que o adversrio tivesse tempo para reunir as tropas contra-revolucionrias, sem dvida pouco numerosas mas enrgicas, e de desencadear a aco aproveitando-se da vantagem da surpresa. Surpreendendo o partido e os Sovietes e prendendo os cabecilhas do movimento em Petrogrado, o adversrio podia decapitar a revoluo e, em seguida, enfraquec-la gradualmente. - No se pode esperar mais, impossvel adiar! repetia Lenine.

Foi nestas condies que se realizou em fins de Setembro ou princpios de Outubro, na habitao dos Sukhanov, a famosa sesso nocturna do Comit Central. Lenine compareceu, firmemente decidido a obter desta vez uma resoluo que no desse lugar a qualquer espcie de dvidas, hesitaes, obstculos, passividade ou contemporizao. Entretanto, antes de atacar os adversrios da insurreio armada, exerceu presso sobre aqueles que estabeleciam a data do levantamento em funo do II Congresso dos Sovietes. Algum o informou acerca do que eu dissera: Marcmos a revolta para o dia 25 de Outubro. Tinha efectivamente repetido esta frase variadas vezes, servindo-me dela contra aqueles de entre os meus camaradas que consideravam a via da revoluo no sentido dum pr-Parlamento e da existncia ,duma imponente oposio bolchevique na Assembleia Constituinte. Se, dizia eu, o Congresso dos Sovietes, que bolchevique na sua maioria, no toma o poder, o bolchevismo ter de pag-lo. Sendo assim, provvel que a Assembleia Constituinte no seja convocada. Ao convocar, aps tudo quanto se passou, para 25 de Outubro o Congresso dos Sovietes, onde conquistamos de antemo a maioria, comprometemo-nos publicamente, por esse mesmo acto, a tomar o poder o mais tardar nessa altura. Vladimir Ilitch insurgiu-se violentamente contra a data indicada. A questo do II Congresso dos Sovietes, dizia ele, no o interessava absolutamente nada: que importncia podia isso ter? Seria mesmo possvel o Congresso realizar-se? E que poderia ele fazer, supondo que se realizava? Era necessrio conquistar o poder e no nos preocuparmos com o Congresso dos Sovietes; seria ridculo, seria absurdo informar o inimigo do dia da nossa revolta. Na melhor das hipteses, a data de 25 de Outubro poderia servir-nos para mascarar as nossas intenes, mas antes era indispensvel desencadear a insurreio, independentemente do Congresso dos Sovietes. O partido devia tomar conta do poder pela fora das armas e seguidamente ocupar-se-ia do Congresso. Era preciso passar imediatamente aco. Tal como nas jornadas de Julho, em que Lenine esperava firmemente v-los fuzilar-nos, ele imaginava ainda agora todos os pormenores relativos situao do inimigo, concluindo assim que, do ponto de vista da burguesia, seria melhor surpreender-nos pela fora das armas, desorganizar a revoluo e, seguidamente, destru-la pea por pea. Tal como em Julho, Lenine sobrestimava a perspiccia e a resoluo do inimigo e talvez mesmo as suas possibilidades materiais. Em grande parte, exagerava conscientemente, com uma finalidade tctica absolutamente certa: ao sobrestimar o inimigo, propunha-se incitar o partido a redobrar de energias no ataque. No entanto, o partido no podia tomar o poder nas prprias mos, independentemente do Soviete e nas suas costas. Constituiria um erro, cujas consequncias se manifestariam at mesmo na conduta dos operrios, podendo tornar-se extremamente lamentvel no que 'se referia guarnio. Os soldados conheciam o Soviete dos Deputados, conheciam a sua seco. No conheciam o partido seno atravs do Soviete. E se a insurreio se fizesse com o desconhecimento deste e sem ligao com ele, sem estar coberta pela sua autoridade, sem se afirmar clara e nitidamente aos olhos de todos como o resultado da luta pelo poder dos Sovietes - este facto poderia causar uma perturbao perigosa no seio da guarnio. Tambm no dever esquecer-se que ainda existia em Petrogrado, simultaneamente com o Soviete local, o antigo Comit Executivo Central pan-russo, cabea do qual se encontravam socialistas-revolucionrios e mencheviques. A este Comit apenas poderia opor-se o Congresso dos Sovietes. Finalmente, destacaram-se trs grupos no Comit Central: os adversrios da tomada do poder, que a

lgica da situao forou a renunciar palavra de ordem todo o poder aos Sovietes; Lenine, que exigia a organizao imediata da insurreio, independentemente dos Sovietes; e o ltimo grupo, englobando o que restava, que julgava necessrio uma ligao estreita entre a insurreio e o II Congresso dos Sovietes e, consequentemente, fazer coincidir uma com o outro. De qualquer modo, insistia Lenine, a tomada do poder dever preceder o Congresso dos Sovietes; seno sereis aniquilados e no conseguireis convocar nenhum Congresso. Foi proposta finalmente uma resoluo segundo a qual a insurreio deveria eclodir o mais tardar a 15 de Outubro. Recordo-me que quase no houve discusso a respeito desta data. Todos compreendiam que o dia fixado apenas tinha um valor aproximado, servindo para nos orientar, e que, de acordo com os acontecimentos, seria possvel antecip-lo ou adi-lo um pouco, Tratava-se porm de uma questo de dias, no mais. Era absolutamente evidente a necessidade de uma data to prxima quanto possvel. Os debates principais nas sesses do Comit Central tiveram por objecto, como evidente, lutar contra os membros do Comit, que se opunham em geral insurreio armada. No irei reproduzir os trs ou quatro discursos que Lenine pronunciou durante a ltima sesso acerca dos seguintes pontos: Seria necessria a tomada do poder? Seria oportuna? Conseguiriam conserv-lo, uma vez tomado? Lenine escreveu nesta poca e posteriormente vrios artigos e brochuras sobre o mesmo assunto. O desenvolvimento das ideias nos discursos efectuados durante as sesses foi, evidentemente, o mesmo. Porm, o que intraduzvel, o que no se pode reproduzir, o esprito destas improvisaes veementes, apaixonadas, todas elas penetradas do desejo de transmitir aos opositores, aos hesitantes, aos irresolutos, o seu pensamento, a sua vontade, a sua certeza, a sua coragem. Porque, finalmente, o que ento se decidia era o prprio destino da revoluo!... A sesso terminou a hora adiantada. Cada um sentia-se, mais ou menos, no estado de algum que tivesse sido submetido a uma operao cirrgica. Uma parte daqueles que tinham assistido a esta reunio, estando eu includo nesse nmero, passou o resto da noite na habitao dos Sukhanov. sabido que a marcha ulterior dos acontecimentos prestou-nos um grande auxlio. A tentativa feita para pr de licena a guarnio de Petrogrado conduziu criao do Comit de Guerra revolucionrio. Foi-nos dada assim a possibilidade de legitimar a preparao da insurreio pela autoridade do Soviete e de ligar a nossa causa a uma questo cuja prpria existncia dizia respeito a toda a guarnio de Petrogrado. No intervalo de tempo que medeia entre a sesso do Comit Central acima descrita e o 25 de Outubro, apenas recordo ter tido uma nica entrevista com Vladimir Ilitch, sendo confusa at mesmo esta recordao. Quando se verificou? Entre 15 e 20 de Outubro, sem dvida. Lembro-me que tinha extrema curiosidade em saber o que pensava Lenine do carcter defensivo de um discurso que eu pronunciara numa sesso do Soviete de Petrogrado: eu declarara que os rumores que corriam acerca de uma insurreio armada, preparada por ns para 22 de Outubro (Jornadas do Soviete de Petrogrado), eram falsos, prevenira que responderamos a qualquer ataque com um contra-ataque decidido e que levaramos as coisas at ao fim. Recordo-me que, no ,decorrer desta entrevista, o estado de esprito de Vladimir Ilitch era mais calmo e mais confiante, diria mesmo menos desconfiado. No somente no encontrou nada a criticar no tom aparentemente defensivo do meu discurso, como o achou perfeitamente apropriado para adormecer a vigilncia do inimigo. Contudo, abanava a cabea de tempos a tempos e perguntava: - Mas ser que nos previnem? No cairo sobre ns de improviso?

Demonstrei-lhe que tudo correria quase que automaticamente. Durante esta conversa, ou pelo menos durante uma certa parte dela, o camarada Estaline estava presente, julgo. de resto possvel que eu esteja a confundir aqui duas entrevistas. De um modo geral devo dizer que, em relao aos ltimos dias que precederam o golpe de Estado, as minhas recordaes encontram-se como que comprimidas na memria e que muito difcil extrair qualquer coisa delas, entend-las, coloclas de novo no lugar. Deveria rever Lenine a 25 de Outubro, em Smolni, no prprio dia do grande acontecimento. A que horas? No fao a mnima ideia; provavelmente l para a noite. Lembro-me muito bem que Vladimir Ilitch comeou por pr uma questo carregada de ansiedade acerca das conversaes que mantnhamos com o estado-maior do exrcito de Petrogrado sobre o destino da guarnio. Segundo os jornais, as conversaes aproximavam-se duma concluso favorvel. - Caminhais para um compromisso? perguntou Lenine, penetrando-nos com o olhar. Respondi que tnhamos lanado propositadamente nos jornais esta notcia tranquilizante, que era apenas uma astcia de guerra no momento em que se iniciava a batalha geral. - Ah! Isso est bem-em! retorquiu Lenine com uma voz cantante e alegre, e, retomando toda a sua energia, ps-se a percorrer o quarto esfregando as mos. - Isso est bem-em! Geralmente Ilitch gostava de estratagemas. Enganar o inimigo, trat-lo como um papa-moscas, no ser isso o que se poder imaginar de mais delicioso? Mas, no caso presente, o estratagema tinha uma importncia muito particular: significava que entrramos j em plena aco decisiva. Direi qual era ento o avano das operaes militares: no momento detnhamos na cidade um bom nmero de pontos importantes. Vladimir Ilitch reparou (ou talvez eu lhe tenha mostrado) num cartaz acabado de imprimir na vspera, que ameaava de execuo sumria todo aquele que tentasse praticar a pilhagem durante o golpe de Estado. No primeiro instante, ficou desconcertado, parecendo mesmo invadido pela dvida. Porm, disse logo a seguir: - Est bem, justo! Debruava-se avidamente sobre todos os pequenos pormenores do grande empreendimento. Tratavam-se para ele de provas indiscutveis de que desta vez se avanava, de estar passado o Rubico e de j no ser possvel um retrocesso. Recordo-me da enorme impresso que produziu em Lenine o facto de eu ter chamado, atravs de uma ordem escrita, uma companhia do regimento de Pavlovski para assegurar a publicao do jornal do partido e dos Sovietes. - E ento, a companhia saiu? -Absolutamente. - Os jornais esto a ser compostos?

- Sim, esto a andar. Lenine ficou entusiasmado, o que se manifestava por exclamaes e risos: esfregava as mos de contente. Seguidamente, concentrou-se, reflectiu e disse: - Sim, as coisas tambm , podem ser feitas , dessa maneira... com a condio de tomarmos o poder!... Compreendi que apenas nesse momento ele admitira, definitivamente a ideia de renunciar tomada do poder atravs duma conjura. Temia, at ao ltimo minuto, que o inimigo entravasse o nosso movimento e nos surpreendesse de improviso. Somente nessa noite, a noite de 25 de Outubro, se acalmou e sancionou definitivamente a via por que tinham enveredado os acontecimentos. Digo acalmou-se, mas apenas para recomear imediatamente a inquietar-se acerca de uma srie de questes, grandes e pequenas, concretas e meticulosas, ligadas marcha da insurreio. - Escutai, e se fizessem isto? No seria melhor fazer aquilo? E se pedssemos ajuda queles?.. Estas questes e propostas interminveis no tinham exteriormente qualquer ligao entre elas, surgindo todas do mesmo intensivo trabalho interior que envolvia a revolta em toda a sua extenso. preciso saber poupar o flego durante os acontecimentos duma revoluo. Quando a mar sobe irresistvel, quando as foras da insurreio crescem automaticamente, enquanto que as da reaco, fatalmente, se fraccionam e dispersam, grande a tentao de nos entregarmos aos elementos, de nos deixarmos arrastar pela corrente. Um sucesso brusco desarma to bem como uma derrota. No perder o fio ao curso dos acontecimentos; dizer aps cada novo sucesso: nada foi ainda obtido, nada est garantido; cinco minutos antes da vitria decisiva, conduzir as operaes com a mesma vigilncia, energia e intensidade do que cinco minutos antes do incio das hostilidades; cinco minutos aps a vitria, antes mesmo de ressoarem as primeiras aclamaes, dizer: a conquista no est ainda assegurada, no se pode perder um instante; este o caminho, esta a forma de agir, este o mtodo de Lenine, esta a essncia orgnica do seu carcter poltico, do seu esprito revolucionrio. Descrevi j ,noutro local como Dan, dirigindo-se sem dvida sesso da faco menchevique do II Congresso dos Sovietes, reconheceu Lenine disfarado entre ns, que estvamos sentados a uma pequena mesa numa sala de passagem. Este facto foi at representado num quadro, que ainda por cima, segundo as fotografias que vi, no tem qualquer relao com a realidade. Este , de resto, o destino da pintura histrica, e no apenas o desta arte. No me lembro em que ocasio, mas muito mais tarde, disse a Lenine: - Seria necessrio redigir uma nota sobre esse encontro, seno um dia contar-se-o anedotas sobre ele! Esboou um gesto de desespero cmico: - Que importa! Contar-se-o essas e muitas mais... O II Congresso dos Sovietes realizava a sua primeira sesso no Instituto Smolni. Lenine no compareceu. Mantinha-se margem, numa das salas do Instituto onde no existiam, se bem me lembro, nenhuns ou quase nenhuns mveis. Algum veio seguidamente estender umas mantas sobre o soalho, atirando tambm duas almofadas. Repousmos a, Ilitch e eu, deitados um ao lado do outro. Mas uns minutos

depois algum me chamou: - Dan tomou a palavra, preciso dar-lhe rplica. Aps ter ouvido Dan, voltei e ,deitei-me de novo ao lado de Vladimir Ilitch, que, como bvio, de modo algum pensava em dormir. Era impossvel faz-lo! De cinco em cinco, ou de dez em dez minutos, chegava algum da sala das sesses para nos dar a conhecer o que a se passava. Alm disso, chegavam estafetas da cidade onde, sob a direco de Antonov-Ovseenko, continuava o cerco ao Palcio de Inverno, que terminou por uma tomada de assalto. O que se passou depois foi sem dvida na manh seguinte, que apenas uma noite de insnia separava do dia anterior. Vladimir Ilitch tinha um ar fatigado. Sorrindo, disse: - A passagem da vida clandestina e do regime de Perevertzev ao poder demasiado brusca... Es schwindelt (entonteo), acrescentou, no sei porqu em alemo, descrevendo com a mo um movimento circular em redor da cabea. Aps esta observao, a nica mais ou menos pessoal que lhe ouvi na ocasio da conquista do poder, passmos simplesmente a dar expediente s questes do dia.

Segunda Parte Ao Redor de Outubro

Captulo III - Brest-Litovsk
Tinhamos iniciado as conversaes de paz na esperana de sacudir as massas trabalhadoras da Alemanha e da Austria-Hungria, bem como a dos pases da Entente. Para atingir este objectivo era necessrio prolongar as conversaes o mais possvel, a fim de dar tempo aos operrios europeus para compreenderem convenientemente a prpria revoluo sovitica e, em particular, a sua poltica de paz. Aps a primeira interrupo das conversaes, Lenine props-me que me dirigisse a Brest-Litovsk. A perspectiva de negociar com o baro Khlmann e o general Hoffmann no tinha em si nada de sedutor; mas, para empatar as conversaes era preciso um empata, como dizia Lenine. Tivemos, no Instituto Smolni, uma breve troca de opinies acerca da linha geral a seguir. Foi posta temporariamente de lado a questo de se assinar ou no assinar: era impossvel saber-se qual a marcha das conferncias, o efeito produzido na Europa, e a nova situao que da resultaria. E, como bvio, no renuncivamos esperana de se dar uma rpida evoluo revolucionria. Para mim, era absolutamente evidente o facto de no podermos continuar a guerra. Quando atravessei pela primeira vez as trincheiras a caminho de Brest-Ltovsk, os nossos camaradas, apesar de todos os avisos e exortaes que lhes tinham sido dirigidos, no conseguiram organizar uma manifestao mais ou menos significativa para protestar contra as exigncias excessivas da Alemanha: as trincheiras estavam quase vazias, ningum ousava dizer palavra, nem mesmo de uma forma condicional, acerca de um prolongamento da guerra. A paz, a paz a todo o custo!...

Mais tarde, quando voltei a Brest-Litovsk, tentei convencer o representante do grupo militar junto do Comit Executivo pan-russo a defender a nossa delegao com um discurso patritico. - Impossvel, respondeu, absolutamente impossvel; j no poderamos voltar para as trincheiras; no seramos compreendidos; perderamos toda a influncia... Assim, no houve qualquer espcie de desacordo entre Vladimir Ilitch e eu no que se referia possibilidade de uma guerra revolucionria. No entanto, uma outra questo se punha: poderiam os Alemes continuar a guerra, ser-lhes-ia possvel desencadear uma ofensiva contra a revoluo, quem declararia o fim das hostilidades? Como poderamos ns conhecer, sondar a opinio da massa de soldados alemes? Que impresso teriam produzido sobre essa massa a Revoluo de Fevereiro e a de Outubro? A greve de Janeiro na Alemanha parecia indicar um certo abalo. Qual a sua intensidade? No seria necessrio tentar submeter a classe operria e o exrcito alemes a uma prova: por um lado, a revoluo operria dando a guerra por terminada; por outro, o governo dos Hohenzollern dando ordem para desencadear uma ofensiva contra esta revoluo? - certamente muito sedutor, replicava Lenine, e no h dvida de que algo resultaria de uma prova semelhante. Mas muito, muito arriscado. E se, como muito provvel, o militarismo alemo tiver fora suficiente para desencadear o ataque contra ns, que suceder ento? impossvel arriscar: actualmente no existe no mundo nada mais importante que a nossa revoluo. No incio, a dissoluo da. Assembleia Constituinte prejudicou muito a nossa situao Internacional. Contudo, os Alemes tinham podido recear desde logo que um entendimento entre ns e os patriotas da Assembleia Constituinte conduzisse a uma tentativa de continuao da guerra. Uma tal aberrao arruinaria definitivamente a revoluo e o pas; porm s mais tarde nos teramos apercebido disso, e, entretanto, os Alemes seriam levados a despender um novo esforo. Ora a dissoluo da Assembleia Constituinte mostrava aos Alemes que ns estvamos verdadeiramente dispostos a terminar a guerra qualquer que fosse o preo. O tom de Khlmann tornou-se imediatamente mais insolente. Que impresso poderia essa dissoluo da Assembleia Constituinte produzir no proletariado dos Aliados? No era difcil responder a esta questo: a imprensa da Entente apresentava o regime sovitico como simples agncia dos Hohenzollern. E eis que os bolcheviques dispersavam a Assembleia Constituinte democrtica para concluirem com os Hohenzollern uma paz humilhante, enquanto a Blgica e o Norte da Frana se encontravam ocupados pelas tropas alems. Era evidente que a burguesia da Entente conseguiria despertar nas massas operrias a maior perplexidade. Por outro lado, isto poderia facilitar uma interveno militar contra ns. Era sabido que, at mesmo na Alemanha, circulavam com insistncia, entre a oposio social-democrata, lendas afirmando que os bolcheviques teriam sido comprados pelo governo alemo e que o que estava a passar-se em Brest-Litovsk era simplesmente uma comdia cujos papis tinham sido distribudos antecipadamente. Esta verso devia parecer ainda mais aceitvel na Frana e na Inglaterra. Assim, era minha opinio que antes de assinar a paz era absolutamente necessrio dar aos operrios da Europa uma prova cabal do dio mortal que nos separava dos dirigentes alemes. Foi precisamente influenciado por estes motivos que, em Brest-Litovsk, cheguei ideia de uma demonstrao instrutiva que se traduzia pela frmula: terminamos a guerra, mas no assinamos a paz. Aconselhei-me junto de outros membros da delegao, que me deram o seu assentimento, o que comuniquei por escrito a Vladimir Ilitch. Respondeu: Quando voltar falaremos. Talvez pensasse at exprimir nesta resposta que no estava de acordo com o que eu tinha proposto. De momento no me recordo, no tenho a carta mo nem a certeza

de que tenha sido conservada. Quando voltei para Smolni tivemos, Vladimir e eu, longas conversas. - Tudo isso extremamente sedutor, no se poderia desejar nada de melhor se o general Hoffmann fosse incapaz de fazer avanar as suas tropas contra ns. Existem porm poucas esperanas de que assim seja. O general encontrar, para desencadear a sua ofensiva, regimentos especialmente compostos por ricos camponeses bvaros, e ser isso necessrio para nos derrotar? Voc mesmo diz que as trincheiras esto vazias. E se os Alemes, apesar de tudo, recomeam guerra? - Ento seremos forados a assinar a paz, mas ser evidente para todo o mundo que no tnhamos outra soluo. Isto bastar para destruir a lenda relativa a uma pseudo-ligao de bastidores entre ns e o Hohenzollern. - No h dvida de que isso tem vantagens. Contudo demasiado arriscado. Actualmente no h nada no mundo mais importante que a nossa revoluo; preciso defend-la do perigo custe o que custar. Juntaram-se s dificuldades principais desta questo enormes complicaes no seio do partido. Nos meios que lhe eram afectos, ou pelo menos entre os elementos dirigentes, a opinio dominante, intransigente, era a de ser necessrio rejeitar as condies de Brest e recusar a assinatura da paz. Os relatos publicados pelos nossos jornais sobre as conversaes mantinham e agravavam este estado de esprito, que encontrou a sua expresso mais viva no grupo do comunismo de esquerda que lanava a palavra de ordem da guerra revolucionria. Esta circunstncia, evidentemente, inquietava Lenine. - Se o Comit Central decide aceitar as condies alems unicamente sob a influncia de um ultimatum verbal, dizia-lhe eu, arriscamo-nos a provocar uma ciso no partido. indispensvel desvendar o verdadeiro estado das coisas, tanto ao nosso partido como aos operrios da Europa... Se cortamos relaes com os da esquerda, o partido abrir caminho direita: pois, como evidente, est fora de dvida que todos os camaradas que tomaram uma posio ntida contra o golpe de Estado de Outubro e se pronunciaram a favor do bloco dos partidos socialistas, demonstraram, sem reservas, serem partidrios da paz de Brest-Litovsk. Ora a nossa tarefa no consiste apenas em concluir a paz; entre os comunistas de esquerda existem muitos que desempenharam um papel de militantes extremamente activos durante o perodo de Outubro, etc... - Tudo isso indiscutvel, respondia Vladimir Ilitch. Mas o que se decide neste momento o destino da revoluo. Ns iremos restabelecer o equilbrio no partido. Antes de mais nada, necessrio salvar a revo1uo, e no possvel salv-la seno assinando a paz. prefervel uma ciso do que o perigo de ver a revoluo esmagada pela fora militar. As manias da esquerda passaro e, seguidamente, - se que eles vo mesmo ao ponto de provocar uma ciso, o que no totalmente inevitvel - regressaro ao partido. Porm, se os Alemes nos esmagarem, ningum os far voltar... Enfim, imaginemos que o vosso plano aceite. Ns recusamos assinar a paz. Nesse caso os Alemes tomam a ofensiva. Que fareis ento? - Assinamos a paz constrangidos pelas baionetas. Nessa altura, a situao define-se claramente ante a classe operria de todo o mundo. - E no defendereis ento a palavra de ordem da guerra revolucionria? - Nunca. - Se a questo se apresenta assim, ento a experincia poder ser j muito menos perigosa. Arriscar-nosamos a perder a Estnia ou a Letnia. Vieram ver-me alguns camaradas estnios e contaram-me como tinham iniciado j e com bastante xito a construo socialista nas colnias agrcolas. Ser muito

lamentvel sacrificar a Estnia socialista - acrescentava Lenine num tom irnico - mas ser preciso, ser preciso, assim o penso, chegar a esse compromisso em prol da boa causa da paz. - Mas supondo que a paz assinada imediatamente, ser que isso suprime a possibilidade duma interveno militar dos Alemes na Estnia ou na Letnia? - Admitamos que sim: mas uma simples possibilidade, enquanto que no outro caso uma quase certeza. Em qualquer das hipteses, eu no me pronunciarei pela assinatura imediata: mais seguro. Perante o meu plano, Lenine temia sobretudo que, no caso dos Alemes retomarem a ofensiva, no consegussemos assinar a paz suficientemente depressa, isto , que o militarismo alemo no nos desse tempo: Esta Besta salta bruscamente, afirmou mais de uma vez Vladimir Ilitch. Na conferncia onde se deliberou sobre a questo da paz, Lenine pronunciou-se resolutamente contra a esquerda e com muita circunspeco e calma contra a minha proposta. Aceitou-a, todavia, contra-vontade, uma vez que era evidente a oposio do partido assinatura, na medida em que uma resoluo transitria deveria servir-lhe de ponte e lev-lo-ia a assinar o tratado. A conferncia dos bolcheviques mais em foco - isto , dos delegados ao III Congresso dos Sovietes demonstrou sem qualquer espcie de dvida que o nosso partido, apenas sado do fogo de Outubro, tinha necessidade de verificar atravs da aco qual era a situao internacional. Se no tivesse surgido uma frmula transitria, a maioria ter-se-ia pronunciado a favor da guerra revolucionria. Talvez no seja destitudo de interesse notar que os socialistas revolucionrios de esquerda de forma alguma se pronunciaram imediatamente contra a paz de Brest-Litovsk. Spiridonova, pelo menos, estava nos primeiros tempos resolutamente a favor da assinatura: - O mujique j no quer mais guerra - dizia ela - e aceitar qualquer espcie de paz. - Assinai imediatamente a paz - dizia-me, no meu primeiro regresso de Brest - e aboli o monoplio dos trigos. Seguidamente, os socialistas revolucionrios de esquerda declararam-se a favor da frmula transitria: cessar a guerra sem assinar a paz; mas consideravam-na como uma etapa a caminho da guerra revolucionria, em caso de necessidade. sabido que a delegao alem respondeu nossa declarao de tal modo que poder-se-ia pensar no ser inteno da Alemanha retomar as hostilidades. Chegramos a essa deduo quando nos voltmos a ver em Moscovo. - No iro eles enganar-nos? - perguntava Lenine. Dvamos a entender, com um gesto, que isso no nos parecia provvel. - Ento est bem, disse Lenine. Tanto melhor se assim : as aparncias esto salvas e eis-nos sados da guerra.(1) No entanto, dois dias antes da data que nos tinha sido fixada como prazo final, recebemos um aviso telegrfico do general Samoilo, que ficara em Brest, dizendo que, segundo a declarao do general Hoffmann, os Alemes se consideravam em guerra connosco a partir do meio-dia de 18 de Fevereiro e, consequentemente, o tinham convidado a ele, Samoilo, a abandonar Brest-Litovsk. Este telegrama foi

entregue directamente a Lenine. Encontrava-me ento no seu gabinete. Conversvamos com Kareline e j no recordo com que outro camarada dos socialistas revolucionrios de esquerda. Aps tomar conhecimento do telegrama, Lenine passou-mo sem dizer palavra. Recordo-me do seu olhar fazendo-me sentir imediatamente que o telegrama continha uma notcia importante e m. Lenine apressou-se a terminar a conversa com os socialistas-revolucionrios para poder examinar a nova situao. - Ento, e apesar de tudo, enganaram-nos. Ganharam cinco dias. Esta Besta no deixa perder nada. Agora s nos resta assinar segundo as condies antigas, se que os Alemes consentem em mant-las. Repliquei dizendo que era preciso dar tempo a Hoffmann para iniciar efectivamente a sua ofensiva. - Mas ento isso significa que entregaremos Dvinsk, que iremos perder muita artilharia, etc.? - H certamente novos sacrifcios a fazer. Mas preciso que o soldado alemo entre efectivamente combatendo no territrio sovitico. necessrio que a notcia seja conhecida pelos operrios alemes por um lado, e pelos operrios ingleses e franceses por outro. - No, replicou Lenine, evidente que no se trata de Dvinsk; mas neste momento j no h tempo a perder. A prova est feita. Hoffmann quer e pode fazer a guerra. impossvel discutir: j nos roubaram cinco dias que eu pensava aproveitar. Esta Besta salta rapidamente. O Comit Central tomou uma deciso relativa ao envio do telegrama onde se afirmava que consentamos em assinar imediatamente o tratado de Brest-Litovsk. O telegrama foi enviado. - Parece-me, disse eu ento a Vladimir Ilitch numa conversa privada, que do ponto de vista poltico a minha demisso de comissrio do povo para os negcios estrangeiros estaria de acordo com a situao. - Porqu? Esses so processos parlamentares que no temos de adoptar entre ns. - Contudo, a minha demisso marcar para os Alemes uma alterao radical da nossa poltica e aumentar a confiana que devem ter na nossa real inteno de, desta vez, assinar-mos a paz e respeitar as condies impostas. possvel, disse Lenine num tom pensativo. A est um srio motivo poltico.

No me recordo em que altura recebemos a notcia duma incurso na Finlndia pelas tropas alems e das operaes efectuadas com o fim de esmagar os operrios finlandeses. Lembro-me que dei com Lenine no corredor, prximo do seu gabinete. Estava extremamente comovido. Nunca o tinha visto e nunca mais o vi num estado semelhante. Sim, disse ele, provavelmente ver-nos-emos forados a combater, embora no tenhamos meios. Desta vez julgo que no haver outra soluo... Foi esta a primeira reaco de Lenine aps a leitura do telegrama que anunciava a derrota da revoluo na Finlndia. Porm, quando dez minutos ou um quarto de hora mais tarde entrei no seu gabinete, disse-me: - No, impossvel modificar a nossa poltica. A nossa actuao no salvaria a Finlndia revolucionria e constituiria seguramente a nossa perda. Daremos aos operrios finlandeses todo o auxlio possvel mas

no abandonaremos o domnio da paz. No sei se isso nos salvar agora. Mas em qualquer dos casos, a nica via que ainda poder conduzir salvao. E a salvao encontrou-se com efeito nessa via. A deciso de no assinar a paz no era motivada, como agora por vezes se escreve, por essa razo abstracta de que seria impossvel concluir uma conveno com os imperialistas. Bastar consultar a brochura do camarada Ovsiannikov: nela se podero ver os votos que Lenine reclamou acerca desta questo; so extremamente instrutivos; constatar-se- que os partidrios da frmula de experincia por tentativas, nem guerra, nem paz, responderam afirmativamente quando se lhes perguntou se tnha-mos o direito, na qualidade de partido revolucionrio, de, sob certas condies, assinar uma paz infame. Na realidade, o que dizamos era: que se existem apenas vinte e cinco por cento de probabilidades para que o Hohenzollern no se decida, ou no possa, combater-nos, necessrio arriscar a experincia. Trs anos mais tarde, corramos um outro risco - desta vez por iniciativa de Lenine; experimentvamos com a ponta da baioneta os burgueses e os pequenos senhores da Polnia. Fomos repelidos. Qual seria ento a diferena que se verificava neste caso com aquilo que fizramos em Brest-Litovsk? Em princpio, nenhuma; embora existisse diferena no grau de risco. Vem-me lembrana ter o camarada Radek escrito um dia que o poder do pensamento tctico de Lenine se manifestou sob o seu aspecto mais brilhante no movimento desencadeado aps a assinatura de Brest at marcha sobre Varsvia. Todos sabe-mos agora que esta marcha sobre Varsvia constituiu um erro que nos custou extremamente caro. Conduziu-nos no somente paz de Riga, que viria a separar-nos geograficamente da Alemanha, mas entre outros resultados teve por consequncia imediata ajudar consideravelmente consolidao da Europa burguesa. O significado contra-revolucionrio do tratado de Riga para o destino da Europa poder ser compreendido mais claramente se nos lembrarmos das circunstncias de 1923 e imaginarmos que tivemos ento uma fronteira comum com a Alemanha. Demasiadas coisas nos indicam que o desenrolar dos acontecimentos na Alemanha teria sido, neste caso, completamente diferente. Alm disso, no restam dvidas que, mesmo na Polnia, o movimento revolucionrio ter-se-ia desenrolado de uma maneira muito mais feliz sem a nossa interveno militar, culminada por uma derrota. O prprio Lenine dava, tanto quanto eu sei, uma enorme importncia ao erro de Varsvia. E contudo Radek, na sua apreciao da envergadura tctica ,de Lenine, est cheio de razo. verdade que, aps a tentativa feita para pr prova as massas laboriosas da Polnia, tentativa essa que no deu os resultados esperados; aps o recuo que nos foi infligido - e que deviam necessariamente infligir-nos, pois, dada a calma que reinava ento na Polnia, a nossa marcha sobre Varsvia no passava de uma incurso de guerrilheiros; aps a derrota que nos forou a assinar a paz de Riga - no ser difcil concluir que os adversrios desta campanha tinham razo e que mais teria valido determo-nos a tempo e conservar a fronteira com a Alemanha. Todavia, isto s se tornou claro mais tarde. O que significativo para Lenine, relativamente ideia da marcha sobre Varsvia, a coragem da sua concepo. O risco era grande, mas ,a importncia do objectivo superava a dimenso do perigo. O possvel fracasso no constitua um perigo no que se refere prpria existncia da Repblica dos Sovietes; provocaria, quando muito, o seu enfraquecimento. Poderemos deixar ao historiador futuro a tarefa de apreciar se valeria a pena arriscar um agravamento das condies da paz de Brest com o nico objectivo de fazer uma demonstrao perante os operrios europeus. Mas perfeitamente evidente que, uma vez feita essa demonstrao, ramos obrigados a assinar a paz que nos impunham. E aqui, a nitidez da posio de Lenine e a poderosa presso por ele exercida salvaram as coisas.

- E se os Alemes, apesar ,de tudo, tomam a ofensiva? E se marcham sobre Moscovo? - Teremos de bater em retirada para Leste, para os Urais, declarando que estamos prontos a assinar a paz. A bacia de Kuznetz rica em carvo. Criaramos uma Repblica do Ural-Kuznetz, servindo-nos da indstria da regio, utilizando o carvo de Kuznetz, apoiando-nos no proletariado do Ural e sobre aqueles de entre os operrios de Moscovo e Petrogrado que pudermos levar. Resistiremos. Em caso de necessidade, retirar-nos-emos ainda para mais longe, para Leste, para alm do Ural. Recuaremos at Kamtchatka, mas resistiremos. As circunstncias internacionais modificar-se-o ainda dezenas de vezes e poderemos, a partir da nossa Repblica do Ural-Kuznetz, voltar a Moscovo e a Petrogrado. Porm, se agora nos envolvermos inutilmente numa guerra revolucionria, se deixarmos dizimar a elite da classe operria e do nosso partido, evidente que no regressaremos nunca mais. Durante este perodo, a Repblica do Ural-Kuznetz ocupa um lugar importante na argumentao de Lenine. Por vezes deixava os opositores verdadeiramente estupefactos ao lanar-lhes esta pergunta: - Sabeis que possumos enormes jazigos de carvo na bacia de Kuznetz? Juntando-os ao minrio do Ural e ao trigo da Sibria teremos uma base de reserva. O interlocutor, que nem sempre tinha uma ideia precisa do local onde se encontrava Kuznetz e da relao que poderia haver entre as suas riquezas carbonferas e, por outro lado, o bolchevismo consequente e a guerra revolucionria, abria os olhos espantado ou desatava a rir, tomado de surpresa, julgando que Ilitch brincava ou tentava uma das suas habilidades. Na realidade, Lenine no estava de modo algum a 'brincar, mas, fiel a si prprio, sondava os dados da situao at s consequncias mais extremas, aos piores resultados prticos. Esta concepo de uma grande Repblica do Ural-Kuznetz era-lhe organicamente necessria para lhe dar firmeza, e para convencer os outros de que nada estava ainda perdido, no havendo qualquer razo para ceder estratgia do desespero. Sabe-se que felizmente no ficmos reduzidos Repblica do Ural-Kuznetz. Podemos porm afirmar que esta Repblica, que nunca existiu, salvou a Repblica dos Sovietes. De qualquer modo, para se compreender e apreciar a tctica de Lenine em Brest-Litovsk, -se obrigado a lig-la sua tctica de Outubro. Ser adversrio de Outubro e partidrio de Brest seria exprimir, quer num caso, quer no outro, ideias de capitulao. O cerne da questo reside no facto de Lenine, na altura da capitulao de BrestLitovsk, ter dispendido a mesma inesgotvel energia revolucionria que lhe havia assegurado a vitria de Outubro no seio do partido. precisamente esta combinao natural, orgnica, de Outubro e de Brest, de uma gigantesca tenacidade aliada a uma corajosa circunspeco, de vigor aliado justeza de viso que nos fornece a medida do mtodo e da fora de Lenine. Notas: Segunda Parte Captulo III (1) evidente que os dilogos reproduzidos neste captulo so apenas aproximados; lembro-me, contudo, palavra por palavra, da frase acerca das aparncias. (retornar ao texto)

Segunda Parte Ao Redor de Outubro

Captulo IV - A Dissoluo da Constituinte

Nos primeiros dias, se no nas primeiras horas que se seguiram ao golpe de Estado, Lenine levantou a questo da Assembleia Constituinte. - preciso adi-la, declarou, necessrio prorrogar as eleies. preciso alargar o direito eleitoral dando aos jovens de dezoito anos a faculdade de votar. necessrio criar a possibilidade de rever as listas de candidatos. As nossas prprias listas no valem nada: encontramos nelas uma quantidade de intelectuais de ocasio e precisamos de operrios e de camponeses. Os homens de Kornilov, os Cadetes, devem ser postos fora de lei. Replicavam-lhe: - No cmodo adi-la agora. Ser tomado como uma suspenso da Assembleia Constituinte, porquanto ns prprios acusmos o Governo provisrio de tergiversar com a Assembleia. - Parvoces! replicava Lenine. O que importa so os actos e no as palavras.. Para o Governo Provisrio a Assembleia Constituinte marcava, ou podia marcar, um passo em frente; para o poder sovitico, sobretudo com as listas actuais, seria inevitavelmente um passo retaguarda. Porque razo achais cmodo adiar? E se a Assembleia Constituinte se compuser de Cadetes, de mencheviques e de socialistas-revolucionrios, achas que ser cmodo? - Mas nessa altura seremos ns os mais fortes, respondiam-lhe; de momento estamos ainda demasiado fracos. Na provncia no se sabe quase nada acerca do poder sovitico. E se agora se receber a notcia de termos adiado a Assembleia Constituinte, esse facto enfraquecer-nos- ainda mais. Sverdlov pronunciava-se contra o adiamento com particular energia, pois encontrava-se mais ligado provncia do que ns. Lenine via-se sozinho com o seu ponto de vista. Abanava a cabea com um ar descontente, repetindo: - um erro, trata-se evidentemente de um erro que pode custar-nos caro! Oxal no faa perder a revoluo... No entanto, quando se decidiu pelo no adiamento, Lenine concentrou toda a sua ateno nas medidas de organizao necessrias aos preparativos para a Assembleia. Neste intervalo de tempo tornou-se claro que estaramos em minoria, mesmo com o apoio dos socialistasrevolucionrios de esquerda inscritos juntamente com os da direita em listas comuns e que foram completamente levados. - No h dvida de que preciso dissolver a Assembleia Constituinte, dizia Lenine, mas o que se h-de fazer com os socialistas-revolucionrios de esquerda? Fomos porm consolados pelo velho Natanson. Reuniu-se connosco em conselho e as suas primeiras palavras foram para nos dizer: - Creio que, apesar de tudo, ser necessrio dissolver fora a Assembleia Constituinte. - Bravo! exclamou Lenine; eis uma coisa acertada! Mas ser que os vossos esto de acordo connosco sobre este assunto?

- Alguns dos nossos hesitam ainda, mas penso que ao fim e ao cabo terminaro por aceitar, respondeu Natanson. Os socialistas-revolucionrios de esquerda estavam ento em plena lua-de-mel com o seu radicalismo extremo: com efeito, aceitaram. Natanson fez uma proposta: - E se agssemos da seguinte maneira, disse ele: unindo as nossas e as vossas faces na Assembleia Constituinte com o Comit Executivo Central e assim formssemos uma Conveno? - Porqu? replicou Lenine com visvel despeito. Para imitar a Revoluo Francesa? Dispersando a Constituinte consolidamos o sistema sovitico. Com o vosso plano tudo se complicaria: no teramos nem uma coisa, nem outra. Natanson esforou-se por demonstrar que, adoptando o seu plano, poderamos apropriar-nos duma parte da autoridade da Constituinte, mas acabou por se render. Lenine dedicou-se ento resoluo total da questo da Constituinte. - O erro evidente, dizia ele: j conquistmos o poder e, contudo, colocmo-nos numa situao tal que nos vemos agora forados a tomar medidas blicas para o reconquistarmos. Encaminhou os preparativos com um cuidado escrupuloso, examinando todos os pormenores e, para tal, submetendo Uriski, que com grande mgoa de Lenine tinha sido nomeado comissrio da Assembleia Constituinte, a um interrogatrio apaixonado. Lenine prescrevia, entre outras coisas, levar para Petrogrado um regimento leto, composto sobretudo por operrios. - O mujique poderia ceder, disse; precisamos aqui da determinao proletria. Os deputados bolcheviques da Assembleia Constituinte, chegados de todos os pontos da Rssia, foram distribudos, sob a presso de Lenine e a direco de Sverdlov, pelas fbricas, oficinas e pelas diversas formaes do exrcito. Constituam um elemento importante no aparelho de organizao da revoluo complementar de 5 de Janeiro. No que se refere aos deputados socialistasrevolucionrios, julgavam ser incompatvel com .a dignidade de eleitos do povo a sua participao na luta: O povo escolheu-nos, compete-lhe defender-nos. Na realidade, estes pequenos burgueses da provncia no tinham qualquer noo sobre a forma como se haviam de conduzir; a grande maioria tinha, pura e simplesmente, medo. Preparavam, no entanto, cuidadosamente o cerimonia da primeira sesso. Trouxeram velas, para o caso dos bolcheviques cortarem a electricidade, e uma grande quantidade de torradas, para o caso de os fazerem jejuar. Foi assim que a democracia marchou para o combate contra a ditadura, fortemente armada com torradas e velas. O povo no teve sequer a ideia de apoiar esses homens que se consideravam por ele eleitos e que, na realidade, no eram seno as sombras de um perodo revolucionrio j ultrapassado. Durante a dissoluo da Assembleia Constituinte, eu encontrava-me em Brest-Litovsk. Mas, em breve, quando voltei a Petrogrado para consultas, Lenine disse-me a propsito da dissoluo da Assembleia: - No h dvida de que foi muito arriscado da nossa parte no adiar a convocao, foi muito, muito imprudente. Mas, apesar de tudo, foi melhor assim. A dissoluo da Assembleia Constituinte pelo poder sovitico constituiu uma liquidao completa e aberta da forma democrtica em nome da ditadura revolucionria. A partir de agora, a lio ficar aprendida.

Foi assim que a generalizao terica surgiu com a utilizao de um regimento de caadores letes. Certamente, nesta altura se formaram ,em definitivo na conscincia de Lenine as ideias que formulou mais tarde nas suas notveis teses sobre a democracia, durante o I Congresso da Internacional Comunista. Sabemos que a crtica da democracia formal tem uma longa histria. O carcter intermedirio da revoluo de 1848 foi explicado, por ns e pelos nossos predecessores, como um naufrgio da democracia poltica. Esta democracia foi substituda pela democracia social. Porm, a sociedade burguesa soube constrang-la a ocupar a posio que a democracia pura j no tinha fora para manter. A histria poltica passa por um perodo dilatrio durante o qual a democracia social, alimentando-se com a crtica da democracia pura, desempenhou, de facto, as obrigaes desta, ficando completamente impregnada dos seus vcios. Produziu-se ento o que sucedera frequentemente na histria: a oposio foi chamada para resolver, num sentido conservador, os problemas que ultrapassavam j as foras comprometidas da vspera. Depois de se ter tornado a condio temporria duma preparao da ditadura proletria, a democracia passou a ser o critrio supremo, a ltima instncia de controlo, o inviolvel sacrossanto, isto , a hipocrisia superior da sociedade burguesa. Tambm assim sucedera entre ns. Ferida mortalmente nos seus interesses materiais, em Outubro, a burguesia tentou ressuscitar uma vez mais em Janeiro, sob a aparncia do fantasma sagrado da Assembleia Constituinte. Seguidamente, a progresso vitoriosa da revoluo proletria, que tinha dissolvido de um modo franco e brutal a Assembleia Constituinte, desfechou sobre a democracia formal o golpe benfazejo de que ela no mais viria a recompor-se. Eis o motivo porque Lenine tinha razo quando dizia: - Afinal, as coisas compuseram-se melhor assim! Nesta Assembleia Constituinte de socialistas-revolucionrios, a Repblica de Fevereiro encontrou ocasio de morrer pela segunda vez. Baseado nas impresses gerais que me restam da Rssia oficial de Fevereiro, do Soviete de Petrogrado, composto ento por mencheviques e socialistas-revolucionrios, desenha-se actualmente, com nitidez no meu espirito, como se datasse de ontem, a fisionomia de um delegado socialista-revolucionrio. Quem era, donde vinha, no o sabia e ainda no o sei. Da provncia, sem dvida. Tinha o ar de um jovem mestre-escola, de origem eclesistica: devia ter sido um bom seminarista. De nariz chato, quase imberbe, rosto simplrio, mas do rosto salientes, usando culos. Foi na sesso onde os ministros socialistas se apresentaram pela primeira vez no Soviete. Tchernov explicava em termos prolixos ,difusos, lamechas, sedutores e nauseabundos, porque razo ele e os outros tinham entrado para este governo e quais seriam as felizes consequncias de tal deciso. Lembro-me de uma frase enfastiante repetida dezenas de vezes pelo orador: - Vocs empurraram-nos para o governo, compete-vos colocarem-nos em evidncia. O seminarista contemplava o orador patenteando nos olhos uma adorao concentrada. assim que deve sentir e olhar o peregrino fiel que tem a felicidade de visitar um santurio famoso e a honra de ouvir o sermo de um santo staretz.(1) O discurso prosseguia interminavelmente; por vezes levantava-se um ligeiro murmrio entre a audincia fatigada. Porm, no meu seminarista, a fonte da venerao e do entusiasmo parecia inesgotvel. - Eis a fisionomia que deve ter a nossa revoluo, ou melhor, a deles!, dizia para mim prprio durante essa sesso do Soviete de 1917, a primeira a que assistia.

No final do discurso de Tchernov houve uma tempestade de aplausos. Num canto, apenas um pequeno nmero de bolcheviques manifestava entre si a expresso do seu descontentamento. Este grupo destacouse do conjunto quando, em unssono, apoiou a crtica que fiz ao ministerialismo de defesa nacional dos mencheviques e dos socialistas-revolucionrios. O seminarista, piedoso estava assustado, alarmado ao mais alto grau. No se indignava: nessa altura, no ousava ainda sentir indignao contra um emigrado que acabava de regressar ao pas. No podia, contudo, compreender como era possvel haver quem se insurgisse contra um acontecimento to feliz e to maravilhoso sob todos os pontos de vista, como era o da entrada de Tchernov para o Governo Provisrio. Estava sentado a alguns passos mim e no seu rosto, que eu ia consultando como um barmetro, o medo e o espanto lutavam com o respeito que ainda sentia. Esse rosto ficou-me para sempre gravado na memria como prpria imagem da Revoluo de Fevereiro, no que ela teve melhor, de simplista, de ingnuo, de medocre, no seu elemento pequeno-burgus e seminarista; pois esta revoluo apresentava um outro aspecto muito mais feio, o de Dan e de Tchernov. No foi em vo, nem por acaso, que Tchernov se viu presidente da Assembleia Constituinte. Tinha sido elevado a esse posto pela Rssia de Fevereiro, preguiosamente revolucionria que ainda se parecia com Oblomov (2) e que era, por um lado, oh! to cndida! e, por outro, ah! to velhaca... O mujique, meio desperto, exaltava e impelia os Tchernov por intermdio dos seminaristas devotos. E Tchernov aceitava esse mandato no sem um certo encanto russo e uma certa desonestidade igualmente russa. Pois Tchernov - e a que quero chegar constituiu tambm, no seu gnero, um tipo nacional. Digo tambm porque tive a oportunidade, h quatro anos, de falar do carcter nacional de Lenine. A justaposio ou, pelo menos a aproximao indirecta destas duas figuras poder parecer inconveniente. E ela seria, com efeito, grosseira, indecente, se tratasse de personalidades. Falo porm aqui dos elementos nacionais tal como foram incarnados e reflectidos! Tchernov o epgono da velha tradio dos intelectuais revolucionrios; Lenine a perfeio, o resultado completo e definitivo. Na velha sociedade intelectual encontrava-se o nobre arrependido que perorava profusamente acerca do dever de servir o povo; o seminarista reverente que, de casa da sua tia beata entreabria sobre o mundo a janela do pensamento crtico; o mujique instrudo cuja escolha hesitava entre a socializao da terra e o emparcelamento segundo as frmulas de Stolipine; o operrio isolado que contactara com os senhores estudantes, se afastara dos seus e no pudera ligar-se aos outros. Existe um pouco de tudo isto no gnero dos Tchernov de voz adocicada, de carcter e de esprito informes, intermedirios, prdigos em mutaes. Quase nada restou, no mundo dos Tchernov, do velho idealismo intelectual da poca de Sofia Perovskaia. Em compensao, veio juntar-se-lhe algo da nova Rssia industrial e comercial, sobretudo algo que pode exprimir-se pelo ditado dos comerciantes: Quem no mente, no vende. Herzen constituiu, na sua poca, um importante ,e maravilhoso fenmeno no desenvolvimento da opinio russa. Todavia, deixai Herzen decantar-se durante meio-sculo; suprimi nele as cores brilhantes do talento; suponde que se tenha tornado o seu prprio epgono; colocai-o tendo por fundo os anos de 19051917: e tereis o essencial do mundo de Tchernov. Para Tchernichevski, no possvel decompor esse mundo to facilmente, mas existe em Tchernov um elemento caricatural de Tchernichevski.

O elo entre o nosso socialista-revolucionrio e Mikhailovski parece mais imediato, pois neste ltimo dominavam j a sobrevivncia, o epigonismo. Sob o tchernovismo, como sob a superfcie total do nosso desenvolvimento, surge o elemento campons, j interferindo porm com a semi-intelectualidade das cidades e vilas, da pequena burguesia pouco evoluda ou ento da intelectualidade demasiado evoluda e j fortemente deteriorada. A asceno extrema do tchernovismo foi necessariamente efmera. Em Fevereiro verificou-se um primeiro abalo: o soldado, o operrio e o mujique acordaram; gradualmente o movimento transmite-se aos voluntrios do exrcito, aos seminaristas, aos estudantes, aos advogados; faz-se sentir nas comisses mistas e em toda a espcie de instituies que ento se inventaram; eleva finalmente os Tchernov s alturas democrticas enquanto que... nas bases se produz um desvio: e as alturas democrticas ficam suspensas no ar. Eis o motivo pelo qual o esprito do mundo de Tchernov - entre Fevereiro e Outubro - se resume nesta evocao: Detm-te, momento: s demasiado belo! Mas o momento no se detinha, o soldado enraivecia, o mujique parava, resistia, e o prprio seminarista comeava a perder os sentimentos piedosos que Fevereiro lhe inspirara; aps o que os Tchernov, abas da labita ao vento, desciam, escorregavam, sem qualquer encanto, das alturas imaginrias, para dentro das poas de lama da verdadeira realidade. Existem tambm antecedentes camponeses na base do leninismo, na medida em que eles se encontram no proletariado russo e em toda a nossa histria. Felizmente, na nossa histria, no h apenas a passividade ou o esprito de Oblomov; h tambm movimento. No prprio campons no existem apenas preconceitos, h tambm discernimento. Tudo o que actividade, coragem, dio inrcia e opresso, desprezo pelos caracteres fracos, numa palavra, todos os elementos que determinam o movimento, que se formam e acumulam nos movimentos das camadas sociais, na dinmica da luta de classes, tudo isso encontra a sua expresso no bolchevismo. A estrutura camponesa refracta-se atravs do proletariado, atravs da fora dinmica da nossa histria e no apenas dela: Lenine que imprime a esta refraco a sua expresso acabada. Ele constituiu precisamente neste sentido a expresso intelectual e capital do elemento nacional, enquanto que o tchernovismo reflecte o mesmo fundo nacional, mas no do ponto de vista intelectual, longe disso. O episdio tragi-cmico de 5 de Janeiro de 1918 (dissoluo da Assembleia Constituinte) foi o ltimo choque que se produziu entre os princpios do leninismo e o tchernovismo. Nesse caso no se tratou verdadeiramente de um princpio; pois, praticamente, no se registou qualquer choque; o que se verificou foi uma pequena e lamentvel demonstrao da rectaguarda da democracia, que entrou em cena armada com as suas velas e as suas torradas. Todas as fices se evaporaram, os cenrios baratos esboroaram-se, a enftica fora moral manifestou a sua imbecil impotncia. Finis! Notas: Segunda Parte Captulo IV (1) Ancio que, em certos mosteiros da Rssia, goza de uma influncia especial, e frequentemente considerado como autor de milagres. (retornar ao texto) (2) Personagem clebre de um romance de Gontcharov; tipo de pessoa indolente e sonhadora da antiga sociedade russa. (N.T.). (retornar ao texto)

Segunda Parte Ao Redor de Outubro

Captulo V - O Trabalho Governamental
Conquistou-se o poder em Petersburgo. preciso formar governo. - Como dever chamar-se? pensa Lenine em voz alta. Sobretudo no queremos ministros! O ttulo abjecto, j foi arrastado por todo o lado. - Poderiam nomear-se comissrios, disse eu ento; mas presentemente h j demasiados comissrios... Talvez altos comissrios... No, alto-comissrio soa mal. E se lhes chamssemos comissrios do povo? - Comissrios do povo? Com efeito, parece-me que poderia servir. E o governo, no seu conjunto? - Conselho dos Comissrios do Povo? - Conselho dos Comissrios do PoVO, repetiu Lenine; sim, est perfeito: cheira a revoluo. Lembro-me desta ltima frase com uma preciso literal.(1) Prosseguiam nos bastidores as penosas negociaes com o Vikjel (Comit Executivo Pan-Russo dos Ferrovirios), com os socialistas-revolucionrios de esquerda e com outros. No entanto, neste captulo pouco poderei dizer. Lembro-me apenas da veemente indignao que as pretenses insolentes do Comit pan-russo dos ferrovirios provocaram em Lenine e da sua igual indignao contra aqueles de entre ns que se impressionavam com tais exigncias. Continuvamos, portanto, com as negociaes, uma vez que era preciso aceitar este Comit durante mais algum tempo. Por iniciativa do camarada Kamenev, a lei promulgada por Kerenski, instituindo a pena de morte, foi abolida. No consigo recordar-me exactamente qual foi a instituio a que Kamenev apresentou a proposta; foi provavelmente ao Comit de Guerra revolucionrio e parece-me que o fez logo na manh de 25 de Outubro. Lembro-me que isso se passou na minha presena e que no fiz qualquer objeco. Lenine encontrava-se ausente. Isto passava-se, sem dvida, antes da sua chegada a Smolni. Quando tomou conhecimento deste primeiro acto legislativo a sua indignao no teve limites. - Disparates, disparates, repetia. Pensam que possvel fazer-se uma revoluo sem fuzilamentos? Pensais, na verdade, que podereis destruir todos os vossos inimigos desarmando-vos? Que outras medidas de represso nos restam? A priso? Quem se deixar intimidar por tal medida durante uma guerra civil, quando cada um dos adversrios espera vencer? Kamenev procurava demonstrar que se tratava apenas de abolir a pena de morte por meio da qual Kerenski queria sobretudo atingir os soldados desertores. Mas Lenine foi inflexvel. Para ele era evidente que este decreto manifestava uma atitude insuficientemente ponderada perante as imensas dificuldades com que iramos deparar.

- um erro, repetia, uma fraqueza inadmissvel, uma iluso pacifista, etc. Propunha que se anulasse imediatamente o decreto. Objectou-se-lhe com a impresso extremamente desagradvel que esse gesto viria a provocar. Algum disse: - Vale mais recorrer s execues, quando se tornar evidente que no h outra hiptese. Aceitou-se finalmente esta soluo. Os jornais burgueses, socialistas-revolucionrios e mencheviques, formaram, nos primeiros dias que se seguiram revoluo, um coro bem afinado: coro de lobos, chacais e ces raivosos. Apenas o Novoi Vrmia se esforava por utilizar um tom de Idealismo, adoptando uma atitude de co fustigado. - Ento no pomos o aaimo a esta canalha? perguntava constantemente Vladimir Ilitch. Valha-me Deus, ento isto a ditadura! Os jornais tinham-se aproveitado da expresso: Pilha o que foi pilhado, explorando-a de todas as maneiras: em artigos de fundo, em crnicas, em verso. - Insistem no pilha o que foi pilhado, disse certo dia Lenine, possudo dum desespero cmico. - Mas de quem so estas palavras? perguntei; sero inventadas? - Claro que no! Efectivamente, disse-as eu, certo dia, respondeu Lenine; disse-as, esquecendo-as logo; mas eles, eles fizeram delas todo um programa. E, como bom humorista, fez um gesto de desnimo. Todos aqueles que tm um conhecimento mnimo de Lenine sabem que uma das suas mais importantes capacidades era a de separar sempre o fundo da forma. Mas no ser intil sublinhar o quanto lhe importava a forma, conhecendo o poder exercido pelo formal sobre os espritos e desse modo transformando o material em substancial. A partir do momento em que o Governo Provisrio foi deposto, Lenine agiu sistematicamente, nas grandes como nas pequenas questes, a ttulo de governo. No tnhamos ainda qualquer mecanismo governamental; a ligao com a provncia era inexistente; os funcionrios praticavam a sabotagem; o Comit Pan-Russo dos Ferrovirios dificultava as nossas conversas telegrficas com Moscovo; no havia dinheiro e no havia exrcito. Mas Lenine, sempre e em todo o lado, actuava por meio de posturas, decretos, ordens dadas em nome do governo. evidente que estava menos disposto que qualquer outro a inclinar-se supersticiosamente perante frmulas mgicas. Estava por demais consciente do efeito dia nossa fora residir no novo aparelho de Estado que se formava a partir da base, na regio de Petrogrado. Mas para conduzir simultaneamente o trabalho que emanava do alto, o que vinha das chancelarias desertas ou sabotadas, e o trabalho da base, era necessrio esse tom de firmeza nas formas, esse tom de um governo que ainda agora se agita no vazio, mas que amanh ou depois se transformar numa fora e que, em consequncia disso, se manifesta j como a fora que h-de vir a ser. Este formalismo era igualmente necessrio para disciplinar a nossa prpria confraria. Por cima da tormenta dos elementos, por cima das improvisaes revolucionrias dos grupos proletrios mais avanados, o mecanismo governamental estendia pouco a pouco os seus fios.

O gabinete de Lenine e o meu estavam situados nos extremos opostos do Instituto Smolni. O corredor que nos unia, ou melhor, nos separava, era to longo que Vladimir Ilitch props, por brincadeira, que fizssemos ligao utilizando ciclistas. Comunicvamos por telefone: chegavam frequentemente ao meu Gabinete marinheiros que me traziam esses notveis bilhetes de Lenine, duas ou trs frases incisivas destacando-se num pequeno pedao de papel, cada uma em pargrafo, com as palavras mais importantes sublinhadas por dois ou trs traos de caneta, terminando o conjunto por uma pergunta feita em novo pargrafo. Diariamente, percorria vrias vezes o corredor interminvel, lembrando um formigueiro, para me dirigir ao gabinete de Vladimir Ilitch a fim de assistir a reunies. As questes relativas luta revolucionria estavam no centro das nossas preocupaes. No que se referia ao Ministrio dos Negcios Estrangeiros, coloquei-me completamente nas mos dos camaradas Markine e Zalkind. Limitei-me apenas a redigir algumas notas com o fim de provocar a agitao e a receber um nmero reduzido de pessoas. A ofensiva alem colocou-nos perante as tarefas mais difceis num momento em que no possuamos quaisquer meios para resolver os problemas, nem mesmo a capacidade elementar de encontrar esses meios ou de os criar. Comemos por lanar um apelo. Redigi um projecto intitulado: A ptria socialista est em perigo, projecto que foi discutido em comum com os socialistas-revolucionrios de esquerda. Estes, na sua qualidade de novos recrutas do internacionalismo , ficaram embaraados com o ttulo. Lenine, ao contrrio, aprovou-o vivamente: - Isto demonstra imediatamente uma modificao de 180 na nossa atitude ,em relao defesa nacional. exactamente do que precisamos. Num dos ltimos pargrafos do projecto falava-se da exterminao imediata de todo aquele que ousasse ajudar o inimigo. Steinberg, socialista-revolucionrio de esquerda, que no sei por que vento caprichoso fora atirado para a revoluo e impelido at ao Conselho dos Comissrios do Povo, insurgiu-se contra esta ameaa feroz que, dizia ele, prejudicava a eloquncia do apelo. - Pelo contrrio, exclamou Lenine, justamente a que reside a verdadeira eloquncia revolucionria! (Ao pronunciar a palavra eloquncia modificava-lhe ironicamente a pronncia). Imaginais que sairemos vencedores da luta sem o mais implacvel terror revolucionrio? Este era o perodo em que Lenine aproveitava todas as ocasies para implantar a ideia do terror inevitvel. Todas as manifestaes de complacncia, de candura cordial, de moleza - e havia de tudo isto para dar e vender - indignavam-no, na verdade no por elas prprias: elas constituam, contudo, uma prova para ele de que at a elite da classe operria via mal os problemas formidveis que teriam de ser resolvidos por actos de energia igualmente formidveis. - Eles esto sob a ameaa de perder tudo - dizia, referindo-se aos nossos inimigos. E todavia tm a seu favor centenas de milhares de homens que passaram pela escola do exrcito, homens bem comidos, temerrios, prontos para tudo: oficiais, junkers, filhos de burgueses e de proprietrios, polcias, agrrios rapaces. E esses revolucionrios - passe a expresso - imaginam que poderemos fazer a revoluo como boas pessoas, com gentileza. Ento o que que aprenderam na escola? O que supem ser uma ditadura? E que ditadura de imbecis essa? Podiam ouvir-se estas tiradas dez vezes durante o dia, visando sempre um dos homens presentes, suspeito de pacifismo. Quando se falava de revoluo ou de ditadura em frente de Lenine, sobretudo nas sesses do Conselho de Comissrios do Povo, ou perante os socialistas-revolucionrios de esquerda, ou dos comunistas hesitantes, ele nunca perdia uma oportunidade para exclamar: - Mas onde vedes vs a nossa ditadura? V, mostrai-ma! Isto, ditadura? Mas isto no passa duma papa

sem sal! Gostava muito da expresso papa, tomada no sentido de mistela. - Se no formos capazes de fuzilar um sabotador da guarda branca, onde que est essa grande revoluo? Mas lede o que esses malandros burgueses escrevem nos seus jornais! Onde que est a ditadura? No vejo seno verborreia e papa... Estes propsitos exprimiam o verdadeiro estado de alma de Lenine, mas eram, ao mesmo tempo extremamente calculados: conforme o seu mtodo, Lenine implantava nas cabeas a conscincia da necessidade de medidas excepcionalmente rigorosas para a salvao da revoluo. A impotncia do novo aparelho governamental revelou-se no momento em que os Alemes desencadearam a ofensiva. Ontem, estvamos ainda solidamente montados - dizia Lenine, em privado - hoje, agarramo-nos crina do cavalo. para aprendermos! Esta lio deve acabar com a maldita indiferena de verdadeiros Oblomov que somos. Pe ordem nos teus assuntos, aplica-te como deve ser na execuo das tuas tarefas se no queres continuar escravo! Ser para ns uma grande lio se... e somente se os Alemes e os Brancos no conseguirem derrubar-nos. - Diga-me - perguntou-me um dia de chofre Vladimir Ilitch - se os guardas brancos nos matarem, a si e a mim, pensa que Bukharine e Sverdlov podero safar-se? - Bah! Talvez no nos matem - respondi, num tom de brincadeira. - Com os diabos! Nunca se sabe - disse Lenine desatando a rir. A conversa parou a. Numa das salas de Smolni, o Estado-Maior mantinha-se em sesso. De todas as instituies, era esta a menos ordenada. Nunca se conseguia compreender de quem vinham as decises, quem detinha o comando e sobre o qu. Foi ento que, pela primeira vez, se ps, nas suas grandes linhas, a questo dos tcnicos militares. Possuamos j alguma experincia neste ponto, adquirida na luta contra o general Krasnov (2); entregramos ento o comando das nossas foras ao coronel Muraviev (3) que, por sua vez, encarregou o coronel Walden de dirigir as operaes em Pulkovo. Muraviev estava constantemente acompanhado por quatro marinheiros e um soldado, com ordens de estar alerta e manter sempre a mo sobre a coronha do revlver. Foi este o embrio do sistema de comissrios do exrcito. Tal experincia teve a sua utilidade relativa quando se criou o Conselho Superior do Exrcito. - Sem militares srios e experimentados no sairemos jamais deste caos, dizia eu a Lenine aps cada uma das nossas visitas ao Estado-Maior. - Tem razo. Mas se eles nos trarem? - Colocaremos um comissrio junto de cada um deles. - Melhor ainda, colocaremos dois, exclamou Lenine, dois que tenham o pulso firme. No possvel faltarem-nos comunistas que sejam homens de pulso. Foi assim que se instituiu o Conselho Superior do Exrcito. A questo da transferncia do governo para

Moscovo provocou inmeras frices. Seria, dizia-se, desertar de Petrogrado, onde tinham sido lanadas as bases da Revoluo de Outubro. Os operrios no o compreenderiam. Smolni tornara-se j sinnimo do poder dos Sovietes, e agora propunha-se liquidar Smolni! E diziam-se muitas outras coisas. Lenine ficava literalmente fora de si ao replicar a estas consideraes: - Ser possvel com semelhantes balelas sentimentais obscurecer o prprio destino da revoluo? Se subitamente os Alemes se apoderarem de Petrogrado e nos encontrarem l, a revoluo est perdida. Se, ao contrrio, o governo se encontrar em Moscovo, a queda de Petrogrado no passar de um revs penoso, mas no decisivo. Como possvel no verem isto? Como possvel no o compreenderem? E mais ainda: ficando em Petrogrado nas condies actuais, aumentamos o perigo, parecemos estar a convidar os Alemes a apoderarem-se da capital. Mas se o governo se encontrar em Moscovo, a tentao de tomar Petrogrado diminuir muito: haver qualquer interesse em tomar uma cidade revolucionria esfaimada, se tal ocupao no decidir o destino da Revoluo e da Paz? Que historietas so essas que nos contais acerca do significado simblico de Smolni? Smolni Smolni porque estamos c. E quando nos encontrarmos no Kremlin todo o vosso simbolismo passar connosco para l. Finalmente, a oposio foi quebrada. O governo transferiu-se para Moscovo. Eu fiquei ainda algum tempo em Petrogrado, parece-me que na qualidade de presidente do Comit de Guerra Revolucionrio da capital. A minha chegada a Moscovo encontrei Vladimir Ilitch no Kremlin, no edifcio dito do corpo de cavalaria. Aqui no havia menos papa, isto , menos desordem e caos do que em Smolni. Vladimir Ilitch espicaava com bonomia os moscovitas, imbudos dum patriotismo tacanho e, pouco a pouco, passo a passo, puxava as rdeas. O governo, que se renovava parcialmente com frequncia, desenvolvia uma actividade febril na publicao de decretos. Neste primeiro perodo, cada sesso do Conselho dos Comissrios do Povo davanos a imagem duma grande improvisao legislativa. Era preciso refazer tudo desde o inicio, construir tudo de novo. Impossvel encontrar precedentes; a Histria no tinha qualquer proviso deste tipo. Era at difcil procurar simples informaes, por falta de tempo. As questes punham-se apenas pela ordem de urgncia revolucionria, isto , segundo a ordem do caos mais inconcebvel. Os problemas mais importantes misturavam-se de um modo fantstico aos mais insignificantes. As questes prticas de segunda ordem conduziam a complexas questes de princpio. Os decretos no concordavam todos uns com os outros, muito pelo contrrio, e Lenine troou mais de uma vez, mesmo em pblico, sobre a falta de coordenao da nossa obra legislativa. Mas, finalmente, estas contradies, embora muito graves do ponto de vista das necessidades prticas do momento, afogavam-se no trabalho do pensamento revolucionrio que, estabelecendo os critrios da lei, traava novos caminhos para um novo mundo de relaes humanas. Ser desnecessrio afirmar que a direco de todo este trabalho pertencia a Lenine. Durante cinco ou seis horas a fio presidia incansavelmente ao Conselho dos Comissrios do Povo - cujas sesses foram, no primeiro perodo, quotidianas - passando de uma questo para outra, dirigindo os debates, limitando estritamente o tempo das intervenes, que verificava com um relgio de bolso, substitudo mais tarde por um cronmetro presidencial. Regra geral, as questes punham-se sem exame prvio e eram sempre, como j afirmmos, de extrema urgncia. Frequentemente, o prprio fundo da questo era ainda ignorado pelos membros do Conselho e pelo presidente at ao momento em que se iniciavam os debates, sendo estes sempre muito sucintos, pois o relator dispunha apenas de cinco ou dez minutos. Apesar disso, o presidente descobria, s apalpadelas, a linha que deveria ser seguida. Quando a assistncia era numerosa e entre ela se encontravam numerosos tcnicos, ou rostos desconhecidos, Vladimir .Ilitch recorria ao seu gesto favorito: com a mo direita posta como uma viseira sobre a testa, observava o relator e a assistncia por entre os dedos; mirava com um

olhar penetrante e sagaz, descobrindo em breve tudo aquilo de que necessitava. Inscrevia os oradores sobre uma estreita tira de papel, com uma letra minscula (economia!), consultando tambm o relgio que, de tempos a tempos, aparecia sobre a mesa para lembrar ao orador que era tempo de acabar. E, ao mesmo tempo, o presidente lanava rapidamente sobre o papel as concluses e as resolues, de acordo com os motivos que lhe tinham parecido mais significativos durante o debate. Por outro lado, para economizar tempo, Lenine enviava habitualmente a estes ou queles membros da reunio pequenas notas pedindo informaes. Estas notas poderiam ter constitudo uma vasta e interessante documentao epistolar sobre a tcnica da legislao sovitica. Infelizmente perderam-se, na sua maioria, pois a resposta era habitualmente escrita no verso do papel e o conjunto imediatamente destrudo de forma meticulosa pelo presidente. Em determinado momento Lenine procedia leitura do seu projecto de resoluo, concebido sempre num estilo premeditadamente frio, duma angulosidade pedaggica (para sublinhar, realar, impedir a confuso dos factos) aps o que os debates cessavam ou entravam na via das propostas prticas e dos esclarecimentos. O projecto de Lenine tornava-se sempre a base do decreto. (Para dirigir o trabalho era necessrio, alm de outras qualidades indispensveis, uma imensa imaginao criadora. Esta imagem poder parecer primeira vista inadequada, mas exprime a prpria verdade. A imaginao pode ser de natureza variada: ela to necessria ao engenheiro construtor como ao romancista impetuoso. Um dos aspectos mais preciosos da imaginao reside na faculdade de representar as pessoas, as coisas e os fenmenos, tais como so na realidade, mesmo sem os ter visto. Utilizar toda a experincia que se tem da vida e os princpios tericos; combinar as observaes e as informaes dispersas, apanhadas no ar; elabor-las, uni-las num todo, complet-las segundo certas leis de correspondncia ainda no formuladas e reconstituir assim, em toda a sua realidade concreta, um domnio determinado da existncia humana - eis a imaginao de que precisa o legislador, o administrador, o chefe. Sobretudo numa poca de revoluo. Uma parte extremamente importante da fora de Lenine encontrava-se na sua imaginao realista. A perptua tenso de que se encontrava possudo para atingir um determinado fim era sempre concreta; alis, de outro modo, no teria constitudo a expresso duma vontade dirigida e definida muito nitidamente. Parece que o prprio Lenine ter exprimido pela primeira vez no Iskra a ideia de que, perante a complexidade ,do encadeamento dos actos polticos, necessrio saber discernir, num dado momento, qual o elo principal, e apoderarmo-nos dele para imprimir ao movimento de toda a cadeia a direco desejada. Mais tarde, Lenine retomou vrias vezes esta ideia, empregando frequentemente a imagem da cadeia e do elo. Dir-se-ia que nele este mtodo passou da esfera do consciente para a do subconsciente, tornando-se de certo modo uma segunda natureza.

Nos momentos mais crticos, quando se tratava de uma reviravolta tctica mais ou menos arriscada, que envolvia particular responsabilidade, Lenine parecia afastar, varrer tudo o que era acessrio, secundrio, tudo o que podia ser diferido. Isto no significa que se contentasse em considerar um problema central nos seus traos essenciais, desinteressando-se dos pormenores. Ao contrrio, quando considerava uma tarefa urgente, punha o problema em toda a sua realidade concreta, abordando-o de diversos lados, meditando nos pormenores, por vezes at em pormenores de terceira ordem, procurando o momento de imprimir novos impulsos, gravando os factos na memria, provocando a aco, sublinhando e verificando os valores, exercendo uma presso contnua. Tudo isto estava, porm, subordinado importncia do elo, considerado por ele como o elemento mais eficaz, o nico elemento decisivo em determinado momento. Assim, no rejeitava apenas tudo o que directa ou indirectamente estava em contradio com a tarefa central; afastava tambm o que podia simplesmente distrair a ateno, enfraquecer a energia. Nos momentos mais crticos tornava-se como que surdo e mudo relativamente a tudo o que ultrapassava os limites do problema que o absorvia. O mero facto de levantar nesse momento questes que podiam parecer indiferentes, neutras, dava-lhe uma espcie de sensao de perigo de que se afastava instintivamente. Ultrapassada sem problemas a etapa crtica, Lenine exclamava com frequncia a propsito deste ou daquele assunto: - Mas ns esquecemo-nos completamente de fazer isto... - Ns deixmos escapar aquela ocasio, ao pensarmos apenas nas questes principais... Acontecia que lhe respondessem: - Essa questo foi posta, essa proposta foi feita, porm voc no as quis ouvir! - Impossvel, respondia - no me lembro de nada! E ao mesmo tempo que falava, desatava a rir maliciosamente, um pouco confuso, fazendo com a mo um gesto que lhe era habitual, de cima para baixo, e que significava: No se pode fazer tudo Nele, esse defeito no era alis seno o reverso da aptido (levada ao seu mais alto grau) de reunir todas essas foras interiores, aptido que fez dele precisamente um dos maiores revolucionrios da Histria. Nas teses de Lenine sobre a paz, redigidas no incio de Janeiro de l9l8, menciona-se a necessidade de um certo intervalo de tempo, de pelo menos alguns meses, para o sucesso do socialismo na Rssia. Estas palavras parecem-nos hoje completamente ininteligveis: no ser um lapso, no se tratar, na realidade de alguns anos ou de algumas dezenas de anos? No, no se trata de um erro de escrita. Provavelmente, possvel deparar com outras declaraes anlogas de Lenine. Recordo-me que, em Smolni, durante o primeiro perodo, Lenine repetia invariavelmente, nas sesses do Conselho dos Comissrios do Povo, que o socialismo seria instaurado no prazo de seis meses e que nos tornaramos um dos Estados mais poderosos. Os socialistas-revolucionrios de esquerda, e no apenas eles, levantavam a cabea com um ar surpreendido e interrogador, olhavam uns para os outros, mas calavam-se. Lenine aplicava assim o seu sistema de persuaso. Habituava todos os colaboradores a considerar, a partir de ento, todas as questes do ponto de vista da construo do

socialismo, no segundo a perspectiva do objectivo final mas segundo a perspectiva do fim imediato, das tarefas do dia e ,do dia seguinte. Recorria, nesta brusca transio, ao seu mtodo to particular, to singular, de dobrar o junco primeiro num sentido e depois no outro: ontem dissera-se que o socialismo constitua o objectivo final, hoje deveria pensar-se, falar e agir de forma a assegurar o triunfo do socialismo dentro de alguns meses. Tratar-se-ia apenas de um processo pedaggico? No somente. perseverana pedaggica de Lenine ser preciso acrescentar o seu poderoso idealismo, a sua vontade concentrada que, na. viragem brusca de duas pocas, encurtava as etapas e abreviava os prazos. Lenine acreditava naquilo que dizia. E este prazo fantstico de seis meses, atribudo ao socialismo, era funo tanto do esprito de Lenine como do seu modo realista de abordar cada problema da actualidade. Uma confiana profunda e irredutvel nas poderosas capacidades do desenvolvimento humano, que se pode e deve pagar custa de sabe-se l que sacrifcios e sofrimentos, constituiu sempre a mola real do esprito do chefe. Nas condies mais penosas, durante os trabalhos quotidianos mais extenuantes, atravs das dificuldades de abastecimento e de todas as outras tarefas, no circuito de fogo da guerra civil, Lenine trabalhava com uma aplicao escrupulosa na elaborao da Constituio sovitica, procurando o equilbrio entre as necessidades prticas de segunda ou terceira ordem no mecanismo de estado e as tarefas essenciais, indicadas pelos princpios da ditadura proletria num pas de camponeses. A Comisso da Constituio decidiu, no se sabe porqu, rever a Declarao dos Direitos dos Trabalhadores, elaborada por Lenine, a fim de a ajustar ao texto da Constituio. Quando cheguei a Moscovo, vindo da frente, recebi, enviado pela Comisso, entre outros documentos, o projecto revisto ,da Declarao, ou, pelo menos, certas partes desse projecto. Tomei conhecimento dos documentos no gabinete de Lenine, na sua presena e na de Sverdlov. Preparava-se ento o V Congresso dos Sovietes. - A propsito, porque que se est a fazer a reviso desta Declarao? perguntei a Sverdlov, que , dirigia os trabalhos da Comisso constitucional. Vladimir Ilitch levantou a cabea, interessado. - Pois bem, eis a razo: a Comisso achou que a Declarao no concordava em todos os pontos com a Constituio e que certas frmulas careciam de preciso, respondeu Iakov Mikhailovitch. - Na minha opinio est errado, repliquei. A Declarao j tinha sido adoptada, tornou-se um . documento histrico; por que motivo que a querem rever? - Tem toda a razo, retorquiu Vladimir Ilitch, e na minha opinio fizeram mal em meterem-se nisso. Que esta criana desgrenhada e tatebitate viva tal como ; ser, por muito que tentem o contrrio, filha da revoluo. Duvido que fique melhor ao passar pelas mos dum cabeleireiro. Sverdlov tentou primeiro, por dever, defender a deciso da sua Comisso; em breve, porm, concordava connosco. Compreendi que Vladimir Ilitch, forado como fora mais do que uma vez a combater estas ou aquelas propostas da Comisso, no quisera travar luta a propsito do texto da Declarao dos Direitos

- de que era autor. No entanto, ficara encantado com o apoio de terceiros surgido no ltimo momento. Concordmos os trs em no modificar a Declarao, e o bb maravilhoso, de grenha eriada, foi dispensado de se submeter aos cuidados do cabeleireiro... O estudo da evoluo da legislao sovitica, das principais etapas que a marcam, das reviravoltas que deu com a prpria revoluo, bem como das relaes entre classes nela expressas, constitui uma tarefa da mais elevada importncia, pois as dedues que se impem podem, e devem, ter o valor de ensinamentos prticos de primeira ordem para o proletariado dos outros pases. A recolha dos decretos soviticos constitui de certo modo uma parte, que no das menos importantes, das obras completas de Lenine. Notas: Segunda Parte Captulo V (1) O camarada Miliutine contou este episdio duma forma um pouco diversa; porm, a minha redaco parece-me mais correcta. Seja como for, as palavras de Lenine: <<Cheira a revoluo foram pronunciadas quando lhe propus que denominasse o Governo: Conselho dos Comissrios do Povo. (retornar ao texto) (2) O general cossaco Krasnov, monrquico, marchou com Kerenski, em 26 de Outubro, sobre Petrogrado. Derrotado e feito prisioneiro sob palavra, escapou-se e tomou parte activa na guerra civil, na regio do Don. (N. T.) (retornar ao texto) (3) O coronel Muraviev, simpatizante do partido socialista-revolucionrio, dirigiu as primeiras operaes dos guardas vermelhos. Perante a contra-revoluo socialista-revolucionria do Ural, tentou passar-se para o inimigo; porm, tendo sido desmascarado, deu um tiro nos miolos, em l9l8. (N. T.) (retornar ao texto)

Segunda Parte Ao Redor de Outubro

Captulo VI - Os Checoslovacos e os Socialistas Revolucionrios de Esquerda
A Primavera de l9l8 foi muito rdua. Por vezes, tinha-se o sentimento de que tudo se perdia, escorregando, disseminando-se, no sabamos onde nos agarrar, onde nos apoiar. Por um lado, era por demais evidente que o pas teria cado numa lenta e longa decomposio se no tivesse .eclodido a Revoluo de Outubro. Mas, por outro, comeava-se involuntariamente a perguntar, na Primavera de l9l8, se este pas exausto, arruinado, desesperado, possuiria a seiva vital bastante para sustentar o novo regime. No havia abastecimentos. Nem exrcito. O aparelho governamental comeava apenas a constituir-se. Por todo o lado as conjuras supuravam como lceras. A diviso composta por Checoslovacos mantinha-se no nosso territrio como uma potncia independente do Estado. No podamos opor-lhe nada, ou quase nada. Durante um desses momentos terrveis de l9l8, Vladimir Ilitch disse-me a certa altura: - Recebi hoje uma delegao de operrios. E eis que um deles, ao ouvir certas palavras que proferi (1), exclama: V-se bem que tambm voc, camarada Lenine, toma o partido dos capitalistas... Sabe, era a primeira vez que me interpelavam assim. Confesso que fiquei chocado e que de incio no soube o que

responder. Se este operrio no estava animado de ms intenes, se no era um menchevique, eis aqui um sintoma bem alarmante. Ao contar-me este incidente, Lenine pareceu-me muito mais magoado e atormentado do que mais tarde, quando recebemos das frentes de guerra a notcia sinistra da queda de Kazan e do perigo iminente que pairava sobre Petrogrado. E compreensvel: perdidas Kazan e Petrogrado, elas poderiam ser reconquistadas, enquanto que a confiana da classe operria constitua o verdadeiro capital do Partido. - Tenho a impresso, disse ento a Vladimir Ilitch, que o pas, ao sair destas doenas muito graves, precisa dum alimento mais abundante e substancial, de calma e de cuidados constantes para terminar a convalescena e reconquistar a sade; bastaria porm um piparote para o deitar completamente por terra. - essa tambm a minha impresso, respondeu Vladimir Ilitch. Tem uma terrvel anemia! Neste momento, o mais pequeno choque pode ser perigoso. Todavia, a histria dos Checoslovacos ameaava ser precisamente o tal choque fatal. A diviso dos Checoslovacos constitua como que um tumor na carne mole da Rssia, situado nas nossas provncias de Sudoeste; no se lhe opunha nenhuma resistncia; ao contrrio, engrossava com os socialistasrevolucionrios e com polticos ainda mais perigosos, todos do partido branco. verdade que os bolcheviques detinham o poder em todo o lado; mas a inconsistncia mrbida da provncia era ainda muito grande. E isto nada tem de extraordinrio. A Revoluo de Outubro apenas se fizera realmente em Petrogrado e em Moscovo. Na maioria das cidades de provncia tivera-se conhecimento de Outubro, como de Fevereiro, atravs do telgrafo. A ascenso de uns e o retrocesso dos outros tinham tomado por modelo o que sucedera nas capitais. O abastardamento do meio social e a falta de resistncia por parte dos senhores da vspera tinham como consequncia ,a prpria moleza da revoluo. A entrada em cena dos batalhes checoslovacos modificou a situao, primeiro com desvantagem para ns, e, finalmente, em nosso proveito. Os Brancos encontravam uma base militar, um eixo de cristalizao. Em resposta, comeou a verdadeira cristalizao revolucionria dos Vermelhos. Pode afirmar-se que, graas apario dos Checoslovacos e apenas graas a ela, a regio do Volga fez finalmente a sua Revoluo de Outubro. Isto no sucedeu, porm, num dia. A 3 de Julho, Vladimir Ilitch telefonou-me para o Comissariado da Guerra. - Sabe o que aconteceu? perguntou-me com voz abafada, evidenciando uma grande emoo. - No, o que foi? - Os socialistas-revolucionrios de esquerda lanaram uma bomba sobre Mirbach(2). Diz-se que est gravemente ferido. Venha depressa ao Kremlin, precisamos reunir o conselho. Alguns instantes mais tarde, encontrava-me no gabinete de Lenine. Comunicou-me os factos enquanto ia perguntando mais pormenores pelo telefone. - Bonito! exclamei, tentando digerir esta notcia muito pouco comum. No poderemos queixar-nos da monotonia da existncia. - S...sim! respondeu Lenine com um riso inquieto. Ei-lo, o rabiar do monstro pequeno-burgus!...

E a ironia com que pronunciava estas palavras traduzia bastante bem o que Engels exprimira ao falar do rabiat gewordene Kleinburger (da raiva sbita do pequeno-burgus). Houve, ao mesmo tempo, rpidas conversas telefnicas - perguntas curtas, curtas respostas - com o Comissariado dos Assuntos Estrangeiros, com a Tcheka e outras instituies. Como sempre, nos momentos crticos, o pensamento de Lenine trabalhava simultaneamente em dois planos: enquanto o marxista enriquecia a sua experincia histrica, observando com interesse a ltima contorso, a ltima flutuao do radicalismo pequeno-burgus, o chefe da revoluo esticava infatigavelmente os fios do seu inqurito e indicava ,as primeiras medidas a serem tomadas. Anunciava-se um motim nas tropas componentes da Tcheka. - Oxal, esta questo dos socialistas-revolucionrios no venha a ser a casca de banana que nos far cair!... - Estava justamente a pensar nisso, respondeu Lenine. O destino do pequeno-burgus indeciso e impulsivo no se limitar a servir da casca de banana que os guardas brancos nos vo atirar aos ps?... preciso neste momento exercer a nossa influncia sobre a redaco do relatrio que os Alemes vo expedir para Berlim. O motivo da interveno militar ser mais do que suficiente, sobretudo se pensarmos que Mirbach denunciou, sem dvida, a nossa fraqueza, indicando as consequncias possveis do mnimo abalo... Sverdlov chegou em breve, sempre igual a si prprio. - Ento, disse-me, estendendo a mo com ar trocista, vamos ser forados a transformar o Conselho de Comissrios num novo Comit de Guerra Revolucionrio... Lenine continuava entretanto a recolher informaes. No me recordo se foi ento ou um pouco mais tarde que soubemos da morte de Mirbach. Era preciso irmos embaixada apresentar as nossas condolncias. Foi decidido que iriam Lenine, Sverdlov e tambm Tchitcherine, creio. Ficaram na dvida se eu deveria acompanh-los. Aps uma breve troca de impresses fui dispensado deste frete. - Como deveremos exprimir-nos? observou Vladimir Ilitch, abanando a cabea. Falei disso a Radek. Era minha inteno dizer Mitleid (condolncias); mas parece que preciso dizer: Beileid(3). Riu um pouco, muito pouco e muito baixo, vestiu-se e disse a Sverdlov num tom firme: - Vamos! E o seu rosto transformou-se, tornando-se de um cinzento cor de pedra. Era difcil para Ilitch ter de fazer esta visita embaixada dos Hohenzolern, ter de apresentar condolncias pela morte dum conde Mirbach. Foi provavelmente uma das emoes mais penosas, um dos momentos mais difceis de toda a sua vida. em ocasies destas que se julgam as pessoas. Sverdlov foi verdadeiramente incomparvel: seguro de si, corajoso, firme, inventivo; um bolchevique da melhor espcie. Lenine acabou por descobrir e apreciar Sverdlov precisamente nestes meses difceis. Quantas vezes, ao telefonar a Sverdlov ,para lhe pedir que tomasse esta ou aquela medida urgente, o ouvia responder: J, o que significava que a medida j tinha sido tomada, Divertamo-nos muitas vezes acerca deste facto, e dizamos: Por parte de Sverdlov, no h dvida que j : j. - E, contudo, no incio, no achvamos dever admiti-lo no Comit Central, disse um dia Lenine; isto mostra a que ,ponto desconhecamos o homem! Tivemos sobre este assunto famosas disputas, porm o Congresso, l em baixo, corrigiu-nos e no fez seno bem.(4)

A amotinao dos socialistas-revolucionrios de esquerda tinha-nos privado duma aliana poltica; mas, ao fim e ao cabo, em lugar de nos enfraquecer, fortaleceu-nos. O nosso Partido uniu-se mais. Nas instituies, no exrcito, passou a compreender-se melhor a importncia das clulas comunistas. O governo seguiu a sua vida de um modo mais firme. A revolta dos Checoslovacos teve, sem dvida alguma, o mesmo efeito: fez sair o Partido do abatimento em que se encontrava aps a paz de Brest-Litovsk. Entrou-se ento no perodo em que se sucederam as mobilizaes no seio do Partido, mobilizaes essas dirigidas para a frente oriental. O primeiro grupo de que ainda faziam parte os socialistas-revolucionrios de esquerda foi enviado por Lenine e por mim. Desenhava-se j, embora de incio bastante vagamente, a organizao das futuras seces polticas. Continuvamos, entretanto, a receber ms notcias do Volga. A traio de Muraviev e o levantamento dos socialistas-revolucionrios de esquerda tinham lanado temporariamente a frente do Leste de novo na desordem. O perigo aumentou imediatamente. Foi ento que se iniciou uma transformao radical. - necessrio mobilizar tudo e todos e envi-los para a frente, dizia Lenine. preciso destacar do corpo do exrcito tudo o que est mais ou menos apto a bater-se e envi-lo para o Volga. Devo lembrar que se chamava corpo a um estreito cordo de tropas estacionado no Oeste, em frente da regio ocupada pelos Alemes. - E os Alemes? perguntavam a Lenine. - Os Alemes no se mexero; tm mais que fazer; alis eles prprios esto interessados em que acabemos com os Checoslovacos. Este plano foi adoptado e foi assim que se constituiu o grosso do futuro V Exrcito. Decidiu-se ento que eu partisse para o Volga. Tratei da formao de um comboio, o que nessa poca no era assim to fcil. O prprio Vladimir Ilitch entrava em todas as diligncias, enviava-me bilhetes, telefonava constantemente. - Tem um automvel bastante slido? V buscar um garagem do Kremlin. E meia hora mais tarde: - Voc leva um avio? preciso levar um, pode ser til. - O exrcito tem avies, respondia, servir-me-ei de um se for necessrio. E, de novo, meia hora mais tarde: - Continuo a achar que deve levar um avio no comboio; nunca se sabe o que ,pode acontecer! E assim por diante. conhecido o modo como os nossos regimentos e destacamentos formados pressa, principalmente daquilo que restava do antigo exrcito disperso, debandaram de forma assaz lamentvel logo no primeiro recontro com os Checoslovacos. - Precisamos de uma forte cintura de defesa formada por comunistas e, em geral, de homens combativos, para remediar esta terrvel instabilidade, dizia eu a Lenine antes de partir. necessrio forar os homens a combater. Se estamos espera que o mujique acabe de acordar, ser tarde demais.

- verdade, respondia Lenine, mas temo que a prpria cintura de defesa se rompa. 0 homem russo demasiado bom; no capaz de tomar resolutamente medidas de terror revolucionrio. Contudo, indispensvel experimentar. Encontrava-me em Sviajsk quando tomei conhecimento do atentado contra Lenine e do assassinato de Uritski. Nesses dias trgicos a revoluo atravessava uma crise interior. Libertava-se da sua bondade. O gldio do Partido recebia enfim a sua tmpera. Afirmava-se o esprito de resoluo e, quando era preciso, davam-se mostras de um rigor implacvel. Na frente, as seces polticas, com os destacamentos de defesa e os tribunais, forneciam ao corpo mole do jovem exrcito a sua ossatura. Em breve se evidenciou essa modificao. Kazan e Simbirsk foram reconquistadas. Em Kazan recebi de Lenine, que comeava a curar-se do seu ferimento, um telegrama de felicitaes por altura das primeiras vitrias obtidas no Volga. Pouco tempo depois fiz uma breve estadia em Moscovo; dirigi-me com Sverdlov a Gorki, a casa de Vladimir Ilitch, cuja sade melhorava rapidamente, mas que no retomara ainda o seu trabalho em Moscovo. Encontrmo-lo de excelente humor. Pediu-nos imensos pormenores sobre a organizao do exrcito, as suas disposies, o papel desempenhado pelos comunistas, o aperfeioamento da disciplina. Repetia alegremente: - Ora, est bem, est perfeito. A consolidao do exrcito vai fazer-se sentir em todo o pas: teremos mais disciplina, Sentiremos melhor as responsabilidades... Com efeito, a partir dos meses do Outono, a transformao foi grande. J nada restava dessa mole impotncia que caracterizara a Primavera. Algo se tinha mudado, fortificado, e notvel que, desta vez, a revoluo tivesse sido salva, no devido a novas trguas, mas ao contrrio devido ao mais grave dos perigos: esse perigo fez brotar no proletariado as fontes secretas da energia revolucionria. Quando Sverdlov e eu tommos lugar no automvel, Lenine, radioso e cheio de vida, encontrava-se varanda. Apenas o tinha visto to contente em Smolni, a 25 de Outubro, quando tomara conhecimento dos primeiros sucessos militares da insurreio. Procedemos liquidao poltica dos socialistasrevolucionrios de esquerda. Limpmos o Volga. Lenine recomps-se dos ,seus ferimentos. A revoluo crescia em fora e em coragem. Notas: Segunda Parte Captulo VI (1) Lamento imenso no me lembrar o motivo da vinda desta delegao. (retornar ao texto) (2) Mirbach era o embaixador da Alemanha em Moscovo. (N. T.) (retornar ao texto) (3) Esta palavra tem o mesmo sentido, embora o seu cambiante seja mais reservado. (N. T.) (retornar ao texto) (4) A propsito deste assunto: Sverdlov constantemente considerado como o primeiro presidente do Comit Central Executivo a partir de Outubro. Isso inexacto. O primeiro presidente foi, embora por pouco tempo, o camarada Kamenev Sverdlov substituiu-o, por iniciativa de Lenine numa altura em que, no interior do Partido, se agravava a luta travada devido a certas tentativas feitas para se chegar a um entendimento com os partidos socialistas. Nas notas do tomo XIV das Obras dia Lenine afirma-se que a substituio de Kamenev por Sverdlov foi devida partida do primeiro para Brest-Litovsk. Esta explicao no corresponde aos factos. A nova eleio deveu-se, como acima se afirmou, ao agravamento da luta no interior do Partido. Recordo-me tanto mais claramente, quanto fui encarregado pelo Comit Central de propor ao grupo do Comit Executivo a eleio de Sverdlov para Presidente. (retornar ao texto)

Segunda Parte Ao Redor de Outubro

Captulo VII - Lenine na tribuna
A partir de Outubro, os fotgrafos captaram Lenine muitas vezes; foi igualmente filmado. A sua voz foi gravada em discos de fongrafo. Os seus discursos estenografados e impressos. Possuamos assim todos os elementos sobre Vladimir Ilitch. Mas eram s elementos. A personalidade viva apenas se encontra na combinao sempre dinmica desses elementos que se no presta a repetio. Quando procuro imaginar, despertar em mim a primeira impresso que produzia Lenine na tribuna, vejo um homem de constituio slida, um corpo de uma grande maleabilidade; ouo uma voz igual, fluente, muito rpida, um pouco gutural, que no se detm, cujo discurso no tem ou quase no tem pausas, nem, de incio, uma entoao particular. Habitualmente, as primeiras frases exprimem ideias gerais; o tom o de um homem que apalpa o auditrio; o corpo do orador parece no ter ainda encontrado o equilbrio; o gesto carece de preciso; o olhar est absorvido pelo pensamento interior; o rosto um tanto ou quanto tristonho e como que contrariado; a ideia procura o meio de atingir a assistncia. Este perodo inicial dura mais ou menos tempo segundo a composio do auditrio, o assunto versado, o estado de esprito do orador. Mas eis que entra na linha, engrena. O tema comea desenhar-se. O orador inclina para a frente a parte superior do corpo, enfiando os polegares nas cavas do colete. Imediatamente ao fazer este duplo gesto, erguem-se a cabea e os braos. A cabea no parece assim muito grande neste corpo baixo, mas fortemente constitudo, equilibrado, rtmico. O que parece enorme a testa, so as salincias desnudadas do crnio. Os braos so muito mveis, mas sem nervosismo, sem movimentos inteis. O pulso largo, os dedos curtos, a mo plebeia, vigorosa. Encontram-se nesta mo os traos da bonomia corajosa repetidos no conjunto da sua estrutura e que inspiram confiana. Todavia, para que seja possvel apercebermo-nos deste facto, preciso que o orador tenha tido tempo de se iluminar por dentro, o que sucede quando adivinhou a malcia do adversrio, ou quando conseguiu faz-lo cair na armadilha. Ento, por debaixo da forte protuberncia da testa e do crnio, destacam-se os olhos de Lenine, de que algo restou numa fotografia bastante feliz - datando de l9l9. Ao surpreender este olhar, at o ouvinte mais indiferente ficava de sobreaviso esperando a continuao. Os malares angulosos iluminavam-se e adoavam nestes momentos com uma indulgncia sagaz, sob a qual se adivinhava um grande conhecimento dos homens, das relaes sociais, da situao, conhecimento que ia at ao mago das coisas. A parte inferior do rosto, de barba arruivada, j um pouco grisalha, ficava de certo modo na sombra. A voz adoava-se, tornava-se muito suave e, por momentos, maliciosamente insinuante. Mas eis que o orador introduz no seu discurso a objeco imaginada por um contraditor, ou qualquer frase

mal intencionada extrada de um artigo do inimigo. Antes mesmo de ter dissecado o pensamento do adversrio, faz-vos compreender que a objeco infundada, superficial, falsa. Retirando os polegares das cavas do colete, lana o corpo ligeiramente para trs, recua com passos midos como que para ganhar espao e tomar lano e, umas vezes ironicamente, outras com um ar desesperado, encolhe os ombros macios e abre os braos, as mos, afastando os polegares de um modo expressivo. Condena o adversrio, torna-o alvo de troa ou crucifica-o - conforme o homem de que se trata e conforme a ocasio - antes mesmo de o ter refutado. O interlocutor fica prevenido, fica a saber que espcie de prova deve esperar e em que sentido deve preparar o seu pensamento. Inicia-se seguidamente a ofensiva lgica. A mo esquerda volta a colocar-se quer na cava do colete, quer mais frequente- mente no bolso da cala. A direita segue o movimento da exposio, marcando-lhe o ritmo. Nos momentos em que tal se torna necessrio, a esquerda vem ajudar a direita. O orador avana sobre o auditrio, atinge o bordo do estrado, inclina-se para a frente e, com movimentos curvilneos dos braos, trabalha a sua prpria matria verbal. Isto significa ter Lenine chegado expresso do pensamento central, ao ponto essencial de todo o seu discurso. Se no auditrio se encontram adversrios, levantam-se de vez em quando exclamaes hostis e crticas contra o orador. Em nove casos sobre dez as interrupes ficam sem resposta. O orador dir o que tem a dizer queles a que julga ser til dirigir-se e do modo que lhe parece necessrio. No lhe agrada fazer desvios para replicar a um ou a outro. As sadas rpidas, no decorrer do discurso, no so produto do seu pensamento concentrado. Aps as interrupes hostis, apenas a voz se torna mais spera, o discurso mais compacto, mais apressado, o pensamento mais agudo, o gesto mais brusco. No utiliza a exclamao de um adversrio seno no caso de ela responder ao desenvolvimento geral do seu pensamento, de poder ajud-lo a atingir mais depressa a deduo necessria. Mas ento as suas rplicas so absolutamente imprevistas pela simplicidade impressionante e de imediato destruidora. Pe a descoberto uma situao, nos casos em que, pelo contrrio, se esperava que a mascarasse. Foi o que sucedeu mais do que uma vez aos mencheviques no primeiro perodo da revoluo, quando acusavam o bolchevismo de violar a democracia e essas acusaes mantinham ainda toda a sua frescura. Os nossos jornais foram suprimidos! - Pois claro, mas ainda o no foram todos, infelizmente. Em breve os suprimiremos. (Grandes aplausos). A ditadura do proletariado cortar a raiz desta propaganda e evitar esse vergonhoso trfico do pio burgus. (Grandes aplausos) O orador endireitou-se. Tem as mos nos bolsos. No d qualquer aparncia de pose e a sua voz no tem modulaes oratrias; em compensao, nota-se-lhe em todo o corpo, na atitude da cabea... nos lbios cerrados, nos malares, no timbre imperceptivelmente rouco da voz, uma inquebrantvel segurana na justeza dos seus actos, na justia da sua causa. Se quereis lutar, lutemos, mas como deve ser. Quando o orador ataca j no o inimigo mas os seus, isso nota-se tanto no tom calmo ,no gesto. O ataque mais furioso mantm, nesse caso, o carcter de um processo para chamar razo as pessoas. Por vezes, a voz do orador pra, quebra-se numa nota alta: isto produz-se quando denuncia com violncia algum dos seus, quando quer envergonh-lo, quando demonstra que o opositor no compreende absolutamente nada do assunto e que foi incapaz de apresentar o mnimo motivo, de encontrar o mais pequeno fundamento para as suas objeces. Nestas expresses mnimo e mais pequeno a voz chega, por vezes, a atingir o falsete e ento que se quebra no ar; chegada a, a tirada mais colrica toma subitamente um tom de bonomia.

O orador meditou antecipadamente a forma de levar a sua ideia at ao fim, at ltima deduo prtica; a ideia sim, mas no o modo de a expor, no a forma, com a excepo porm de algumas expresses, de algumas palavras particularmente concisas, precisas, saborosas, que entram seguidamente na vida poltica do Partido e do pas como moeda sonante que circula por todo o lado. A construo das frases habitualmente pesada, carregada; uma vem ligar-se, sobrepor-se outra, ou penetrar nela profundamente. Para os estengrafos, este gnero de construo constitui uma experincia penosa que, em seguida, o no menos para os redactores. Mas, por entre estas frases macias, por entre o pensamento tenso e autoritrio, abre-se vigorosamente um caminho seguro. Ser no entanto verdade que aquele que fala um marxista profundamente instrudo, um terico ,de conscincias econmicas, um homem duma imensa erudio? Dir-se-ia, julgar-se-ia, pelo menos em certos momentos, que, ao contrrio, se est em presena de um extraordinrio autodidacta que conseguiu sozinho, atravs das suas faculdades naturais, compreender todas estas coisas, que as meteu todas no crebro, sem qualquer aprendizagem cientfica, sem qualquer terminologia rigorosa, expondo sua maneira tudo o que sabe. De onde deriva isto? Do facto do orador, aps ter meditado na questo por sua prpria conta, voltar a reflectir sobre ela colocando-se no ponto de vista das massas, aplicando ao seu pensamento a experincia das multides, libertando completamente a sua exposio de toda a estrutura terica que lhe servira para elaborar o discurso. No entanto, por vezes, o orador sobe de um modo precipitado a escada das suas ideias, passando por cima de alguns degraus: procede assim quando a concluso que pretende atingir lhe parece j demasiado clara, demasiado evidente, logo que se torna na prtica por demais urgente chegar l; quando necessrio conduzir os ouvintes a essa concluso o mais depressa possvel. Mas eis que sente no poderem segui-lo, que a ligao entre ele e o auditrio abranda. Corrige-se imediatamente, volta para trs e recomea a sua asceno, mas, desta vez, com um ritmo mais calmo, mais medido. A prpria voz se modifica, j no se sente o excesso de intensidade do incio, envolve-se de cambiantes persuasivos. Este retorno, este movimento de vai-e-vem prejudica, como evidente, a construo do discurso. Mas farse- um discurso pelo simples prazer da bela construo? Haver necessidade, num discurso, duma lgica diferente ,daquela que ir determinar a aco? E quando o orador chega de novo sua concluso, agora acompanhado de todos os auditores, no tendo abandonado ningum pelo caminho, tem-se na sala como que a sensao fsica do seu sucesso, experimenta-se a alegria reconhecida que marca a completa satisfao do pensamento colectivo. Nada mais resta do que sublinhar duas ou trs vezes para indicar claramente a concluso, para lhe atribuir vigor, para lhe fornecer uma expresso simples, brilhante, imaginativa, para a imprimir nas memrias; seguidamente, possvel conceder a si prprio e aos outros uma pausa para retomar o flego; graceja-se, ri-se, entretanto o pensamento colectivo assimila ainda melhor a aquisio que acabou de fazer. O humor oratrio de Lenine to simples como os outros processos utilizados, se que se pode falar de processos. Porm, no ser possvel ,encontrar nos seus discursos aquilo a que se chama esprito e menos ainda piadas; as suas graas so saborosas, inteligveis para as massas, populares na verdadeira acepo ,da palavra. Se as circunstncias polticas no inspiram uma inquietao particular, se o auditrio se compe, na sua maioria, de fiis, no repugna ao orador uma certa brincadeira. O auditrio ouve com prazer essas faccias maliciosamente ingnuas, esses ataques amavelmente impiedosos; percebe-se que no se trata apenas de proferir palavras e de fazer rir, mas sim que tudo isso conduz ao mesmo objectivo.

Quando o orador recorre brincadeira, a parte inferior do rosto torna-se mais saliente, sobretudo a boca, cujo riso contagioso. As rugas da testa e do crnio parecem esbater-se; o olhar deixa de perscrutar e ilumina-se de contentamento; acentua-se a pronncia gutural; a tenso vigorosa do pensamento msculo amolece com bom humor e risonha bonomia. Nos discursos de Lenine, como em todas as suas tarefas, a caracterstica que se manifesta essencialmente a tenso dirigida para o objectivo. O orador no se preocupa em construir uma arenga; procura apenas conduzir a uma concluso que apele aos actos. Aborda os auditores de diversas maneiras; explica-lhes os factos, procura convenc-los, vitupera, brinca, persuade de novo, explica mais uma vez. O que faz a unidade do seu discurso no um plano previamente estabelecido, um objectivo prtico, nitidamente definido, rigorosamente marcado para o momento presente, uma ideia cujo princpio deve entrar e alojar-se no esprito do auditrio. O humor de Lenine subordina-se a este fim essencial. As suas graas so utilitrias. A menor expresso picante tem um destino prtico: preciso castigar estes, necessrio refrear aqueles. Entram ento em jogo expresses que ficaram muitas vezes no vocabulrio da nossa poltica. Antes de se lanar numa das suas tiradas, o orador descreve alguns crculos preparatrios, como se procurasse um ponto para as pousar. Encontrado esse ponto, ajusta o bico do prego, afasta um pouco para ver melhor e, dum gesto largo, assenta a primeira martelada na cobertura que pretende perfurar: primeiro uma pancada, depois outra, depois muitas outras - at que o prego tenha entrado completamente, de tal maneira que por vezes muito difcil arranc-lo mais tarde, quando j no necessrio. Nessa altura, proferindo uma outra graa, Lenine comear a martelar a cabea do prego, de um lado para o outro, para a abafar; e quando o tiver arrancado, lan-lo- ao ferro-velho dos arquivos, o que causar grande tristeza queles que j se tinham habituado a este enfeite, intil a partir de agora. Mas eis que o discurso chega ao fim. Fazem-se os ltimos clculos, e as concluses so fortemente sublinhadas. O orador tem o ar de um operrio que sai esgotado do seu trabalho, mas que se sente feliz por ter executado essa tarefa. Passa de tempos a tempos a mo sobre o crnio desnudado, onde aparecem pequenas gotas de suor. A voz j no tem a mesma veemncia, extingue-se qual brasa em vias de consumir-se. possvel acabar. No devemos porm esperar esse ar de vitria que coroa habitualmente os discursos e sem o qual parece que no se pode descer da tribuna. Aos outros indispensvel um final brilhante; Lenine no precisa disso. No termina as suas arengas como um profissional: acaba o seu trabalho e pe um ponto final. Se compreendermos isto, se fizermos aquilo, seguramente venceremos... Esta com frequncia a frase final. Ou ento: Eis o que queria dizer... - e nada mais. E estas ltimas palavras, totalmente de acordo com a natureza. da eloquncia de Lenine e com a sua prpria natureza, no esfriam de modo algum o auditrio. Pelo contrrio, aps esta concluso sem efeitos, cinzenta, a multido parece compreender de novo, atravs duma chispa do pensamento, tudo o que Lenine acaba de oferecer com as suas palavras, e ento que rebentam as tempestades de reconhecimento e de entusiasmo denominadas: aplausos. Mas recolhendo j o monte dos papis, Lenine sai rapidamente do estrado, para evitar o inevitvel. Encolhe ligeiramente a cabea entre os ombros, encosta o queixo ao peito, dissimula os olhos sob as sobrancelhas, enquanto o bigode ,se eria com um ar quase colrico, no lbio superior, fazendo um trejeito de descontentamento. Aumentam as salvas de palmas e de aclamaes como vagas rolando umas sobre as outras: Viva... Lenine... chefe... Ilitch... Sob o brilho das lmpadas elctricas, o crnio deste homem nico, vergastado de todos os lados pelas vagas irresistveis, cintila ao passar. E quando o turbilho do entusiasmo parece ter atingido ,o seu furor extremo, de repente, atravs do ribombar, do ressoar, do marulhar, eleva-se uma voz jovem, vibrante, feliz como o grito da sereia tendendo a tempestade: Viva Ilitch! E ento, das mais fundas frementes profundezas da alma colectiva, do amor e do

entusiasmo popular, sobe em resposta, qual formidvel ciclone, um clamor geral, indefinvel, indiviso, que abala as abbadas: Viva Lenine!

Segunda Parte Ao Redor de Outubro

Captulo VIII - O Filisteu e o Revolucionrio
Numa das numerosas antologias consagradas a Lenine, chamou-me a ateno um artigo do escritor ingls Wells com o seguinte ttulo: O sonhador do Kremlin.(1) OS compiladores dessa antologia observam que at espritos avanados como o de Wells foram incapazes de apreender o sentido da revoluo proletria que teve lugar na Rssia. Parece no ser este um motivo suficiente para incluir um artigo de Wells num volume dedicado ao chefe dessa revoluo. No quero porm discutir com os compiladores sobre este ponto: quanto a mim, li com certo interesse algumas das pginas de Wells; com certo interesse, digo, mas ver-se- mais adiante que o autor no tem nisso qualquer interferncia. Revejo nitidamente a poca em que Wells visitou Moscovo. Foi durante o Inverno de fome e de frio de l920-l92l. Sentia-se no ambiente o pressentimento, a inquietao das complicaes que a Primavera deveria trazer. Moscovo esfomeada encontrava-se soterrada em montanhas de neve. A poltica econmica estava em vsperas duma alterao brusca. Recordo-me muito bem da impresso que Vladimir Ilitch guardou da sua conversa com Wells: - Que burgus! Que filisteu, repetia, levantando os braos por cima da escrivaninha, rindo e suspirando, com esse riso e esses suspiros que exprimiam nele uma certa vergonha secreta sentida relativamente a outrem. - Ah! Que filisteu! repetia, retomando a conversa. Quando me disse isto, tinha chegado o momento em que se iria abrir a sesso do bureau poltico; e, em suma, Lenine limitou-se a repetir vrias vezes a apreciao sobre Wells que acabo de relatar. Mas ela era mais que suficiente. Na verdade, eu no tinha lido muita coisa de Wells e nunca o vira. Fazia, contudo, uma ideia bastante clara desse socialista de salo, pertencente Fabian Society(2), desse literato de grande fantasia e utopia que acabava de lanar uma vista de olhos sobre a experincia comunista. A exclamao de Lenine, e sobretudo o tom em que fora proferida, completavam sem dificuldade a minha impresso. E eis que um artigo de Wells, introduzido por vias quase providenciais na compilao de textos sobre Lenine, despertava na minha memria este grito: Que filisteu!, recheando-o de um contedo vivo. Pois se Lenine est praticamente ausente do artigo de Wells a ele consagrado, em compensao l encontraremos Wells em pessoa. Comecemos pelo princpio, por essa queixa de Wells que lhe serve de prembulo matria: o pobre foi

obrigado - imaginem s - a empreender demoradas diligncias para obter uma entrevista com Lenine; isso enervou-o extremamente. E porqu, expliquem-me por favor? Seria Lenine que chamara Wells? Comprometera-se a receb-lo? Poderia perder tempo? Muito pelo contrrio, nessas duras jornadas de ento, cada minuto do seu tempo estava tomado e contado; no lhe era fcil encontrar uma hora para receber Wells. At um estranho o devia compreender sem dificuldade. Mas infelizmente, Wells, na sua qualidade de estrangeiro ilustre e apesar de todo o seu socialismo de Ingls muito conservador e de feio imperialista, encontrava-se imbudo da certeza de que, ao visitar Lenine, prodigava uma grande honra ao chefe, bem como ao seu pas de brbaros. Desde a primeira ltima linha, nota-se intensamente esta autosuficincia pouco justificada. A descrio psicolgica de Lenine comea, como era de esperar, por uma grande descoberta, uma revelao. Fiquem a saber que Lenine no era, de forma alguma, um homem de letras. Com efeito, quem melhor do que Wells, profissional de Literatura, poderia decidir sobre este assunto? Os curtos e violentos panfletos que aparecem em Moscovo com a sua assinatura (!) esto cheios de consideraes falsas sobre a psicologia dos operrias do Ocidente!.. Exprimem muito pouco o fundo real do pensamento de Lenine. O respeitvel gentleman ignora, bem entendido, que Lenine o autor de grande nmero de obras duma importncia capital sobre a questo agrria, sobre as teorias econmicas, a sociologia, a filosofia. Wells conhece apenas um certo nmero de curtos e violentos panfletos; afirma que aparecem com a assinatura de Lenine, dando assim a entender que so escritos por outros. Quanto ao verdadeiro fundo do pensamento de Lenine, no possvel encontr-lo nas dezenas de tomos de que autor, mais sim na conversa de uma hora a que condescendeu generosamente o muito ilustre e muito sbio viajante da GrBretanha. Podia esperar-se, pelo menos, que Wells soubesse descrever de modo interessante a fisionomia de Lenine, e se tivesse dado um pouco de relevo ao esboo poderamos perdoar-lhe todas as banalidades inspiradas pelo seu socialismo da Fabian Society. Mas no se encontra no artigo qualquer vestgio disso. Lenine tem um rosto agradvel, moreno (!), cuja expresso muda constantemente; tem um sorriso vivo... Lenine parece-se muito pouco com as suas fotografias... Gesticulava um pouco durante a conversa... Para alm destas frmulas banais de um reprter habituado a preencher as colunas dos jornais burgueses, Wells nada soube dizer. Acresce ainda ter descoberto que a testa de Lenine lembra o crnio alongado e ligeiramente assimtrico de Artur Balfour e que, no seu conjunto, um homem muito pequeno: quando est sentado na borda da cadeira, os ps mal tocam no cho. No que se refere ao crnio de Artur Balfour, nada podemos dizer desse objecto venervel, admitindo sem custo que seja alongado. Mas, quanto ao resto, que indecente impropriedade de termos! Lenine tinha os cabelos de um louro arruivado; , consequentemente impossvel atribuir-lhe uma tez morena. Era de estatura mdia, talvez at ligeiramente abaixo da mdia; mas quanto a produzir a impresso de um homem muito pequeno que estando sentado mal chegava ao cho, isso s pde suceder a Wells, o qual

chegava, qual Gulliver da civilizao, ao Norte povoado de comunistas liliputianos. Wells notou tambm que Lenine, durante os silncios da conversa, tinha o hbito de levantar uma das plpebras com um dedo: Este hbito, observa o sagaz escritor, provm talvez de um defeito de viso. Ns conhecamos esse gesto, Lenine fazia-o quando se encontrava perante um estrangeiro, um homem com quem nada tinha em comum: lanava ento um olhar vivo ao personagem, atravs dos dedos de uma mo, colocada como viseira na frente do rosto. O defeito de viso de Lenine derivava do facto de que ento ele lia no pensamento do seu interlocutor, apercebia-se da sua importncia enftica e limitada, da sua presuno e ignorncia de civilizado e, seguidamente, tendo absorvido esta imagem, abanava a cabea e repetia: Que filisteu! Que monstro pequeno-burgus! O camarada Rothstein assistia conversa, e Wells fez, a este respeito, uma descoberta admirvel: segundo ele, a presena desta testemunha caracteriza a situao actual na Rssia; Rothstein - ouam isto e no vos espanteis - controlava Lenine em nome do Comissariado dos Negcios Estrangeiros devido excessiva sinceridade de Lenine e sua imprudncia de sonhador. Que dizer desta observao impagvel! Ao entrar no Kremlin, Wells trazia no esprito toda a porcaria jornalstica fabricada pela burguesia internacional; o seu olhar perspicaz - sem defeito, evidentemente - descobria no gabinete de Lenine tudo o que tinha apreendido da leitura ,do Times ou de qualquer outro reservatrio de bisbilhotices devotas e graciosas. Mas como foi ento essa conversa? A este respeito, Wells apenas nos transmite lugares-comuns sem valor, que nos mostram como lamentvel, como pobre o reflexo do pensamento de Lenine nos crnios de que no temos, alis, de contestar a simetria. Wells tinha vindo com a ideia de que teria de discutir com um convicto doutrinador, marxista, mas o que sucedeu foi completamente diferente. Isto no nos admira. Sabemos j que o fundo do pensamento de Lenine no se evidenciou neste perodo de mais de trinta anos que preenche a sua actividade poltica, a sua actividade de escritor, mas sim numa conversa com um bravo burgus britnico. Tinham-me dito, continua Wells, que Lenine gostava de dar lies, mas absteve-se de o fazer comigo. De facto, como dar lies a um gentleman to impregnado do elevado sentimento da sua dignidade? De um modo geral no verdade que Lenine gostasse de dar lies. O que verdadeiro o facto de ele saber falar de uma forma muito instrutiva. Contudo, apenas falava assim quando julgava o seu interlocutor capaz de aprender alguma coisa. Nesse caso, no poupava tempo, nem esforos. Mas perante o maravilhoso Gulliver, que se encontrava, graas ao acaso, no gabinete do pequeno homem, Lenine deve ter adquirido, aps dois ou trs minutos de conversa, esta convico capaz de inspirar a entrada do Inferno: Perdei toda a esperana... Falaram das grandes cidades. Wells confessa-nos que na Rssia teve pela primeira vez essa ideia notvel de que o aspecto das grandes cidades depende sobretudo do movimento das lojas e dos mercados. Comunicou a descoberta ao seu interlocutor. Lenine reconheceu que num regime Comunista as cidades devero diminuir consideravelmente de extenso. Wells indicou a Lenine que a restaurao das cidades exigiria um trabalho formidvel e que grande parte dos maiores edifcios de Petrogrado conservaria apenas o valor de monumentos histricos. Lenine concordou com esta incomparvel concluso de Wells. Parece-me, acrescenta este, que foi agradvel para ele conversar com um homem que compreendia as inevitveis consequncias do colectivismo, consequncias essas que escapam compreenso de grande nmero dos seus adeptos.

Tm aqui a dimenso do nvel de Wells. Ele considera como resultado da sua extraordinria perspiccia a descoberta de que, num regime comunista, as enormes concentraes urbanas actuais devero desaparecer e que muitos monstros da arquitectura capitalista dos nossos dias apenas tero o valor de monumentos histricos (a no ser que no meream a honra de ser destrudos). Com efeito, como poderiam esses pobres comunistas (esses fastidiosos fanticos da luta ,de classes, no dizer de Wells) chegar a semelhantes descobertas - que foram, como sabemos, explicadas h muito, num comentrio de divulgao acrescentado ao antigo programa da social-democracia alem? No diremos pois no se devem minimizar as pessoas - que tudo isto era j conhecido dos utopistas clssicos do socialismo. Compreendeis agora, assim o espero, o motivo por que Wells, no decorrer da conversa, no notou de modo algum esse famoso riso de Lenine de que lhe tinham falado tanto: evidente que Lenine no tinha vontade de rir. Temo at que o seu movimento reflexo no o tenha conduzido a um extremo completamente oposto ao do riso. Porm Ilitch teve de servir-se ento daquela mo to gil e to inteligente que sabia sempre esconder a um interlocutor demasiado ocupado consigo prprio um bocejar malcriado. Como vimos, Lenine no deu nenhuma lio a Wells, por razes que julgamos totalmente satisfatrias. Em compensao, Wells insistiu ainda mais em instruir Lenine. Esforou-se por faz-lo compreender essa ideia absolutamente nova de que, para o xito do socialismo, no bastava reconstruir o lado material da existncia, mas que era preciso transformar a psicologia de todo o povo. Informou Lenine que os Russos, pela sua natureza, eram individualistas e comerciantes. Explicou-lhe que o comunismo avanava demasiado depressa, destruindo antes de poder construir, assim como outras verdades desta espcie. Isto conduziu-nos, diz Wells, ao ponto essencial, onde nos encontrmos separados, isto , estabelecemos uma diferena entre o colectivismo evolucionista e o marxismo. Por colectivismo evolucionista devemos entender uma mistura ao gosto da Fabian Society, onde entram o liberalismo, a filantropia, uma Legislao social utilizando meios to econmicos quanto possveis e as meditaes dominicais sobre um futuro melhor. O prprio Wells formula da seguinte maneira a essncia do seu colectivismo evolucionista: Creio que, atravs de um sistema regularmente estabelecido de educao da sociedade, o capitalismo actual pode civilizar-se e transformar-se num regime colectivo. Omite dizer-nos quem se encarregar de aplicar um sistema de educao e a quem esse sistema dever ser aplicado: deveremos pensar que os lordes de crnio alongado estabelecero o seu sistema para o proletariado ingls, ou que, ao contrrio, o proletariado passar por sobre os crnios dos lordes? Oh! no, tudo menos esta ltima soluo! (Para que serviriam os membros instrudos da Fabian Society, os homens de pensamento, de imaginao desinteressada, os gentlemen e as ladies, o Snr. Wells e a Snr. Snowden, seno para civilizar a sociedade capitalista produzindo de forma regular e sistemtica o que se esconde nos seus crnios; para que serviriam seno para transformar esta sociedade num Estado colectivo, dum modo progressivo, to razovel e to feliz que at a dinastia real da Gr-Bretanha se no apercebe disso? Eis o que Wells explicava a Lenine; e Lenine teve de ouvir isto tudo.

Para mim - observou Wells com indulgncia - conversar com esse extraordinrio homenzinho constituiu uma verdadeira descontraco (!). E para Lenine? Que prova de pacincia! Pronunciou, sem dvida, em aparte, algumas palavras russas muito expressivas e extremamente saborosas. Absteve-se de as traduzir para o ingls, no s porque o seu vocabulrio nesta lngua no devia ser muito extenso mas tambm por motivos de delicadeza. Ilitch era muito bem educado. No pde limitar-se, todavia, a um silncio corts. Foi forado - relata Wells - a replicar-me que o capitalismo moderno incuravelmente vido e prdigo, sendo impossvel ensinar-lhe o que quer que seja. Lenine citou um certo nmero de factos que so, alis, sublinhados no novo livro de Money: o capitalismo destruiu ,os molhes nacionais ingleses, no permitiu a explorao razovel das minas de carvo, etc. Ilitch conhecia o idioma dos factos e dos nmeros. Confesso - conclui subitamente o Snr. Wells - que me era muito difcil discutir com ele. O que significa isto? No ser o incio da capitulao do colectivismo evolucionista perante a lgica do marxismo? No, de forma alguma. Perdei toda a esperana... Esta frase. primeira vista inesperada. no surgiu por acaso; faz parte de um sistema; tem um sentido rigorosamente conforme ao esprito da ,Fabian Society. do colectivismo evolucionista, da pedagogia inglesa. Foi feita para servir os capitalistas, os banqueiros, os lordes e os seus ministros ingleses. Wells disse-lhes: Estais a ver, portais-vos to mal, destrus tantas coisas, sois to interesseiros, que eu, numa discusso com o sonhador do Kremlin, tive muita dificuldade em defender o princpio do meu colectivismo evolucionista. Tornai-vos mais razoveis, fazei semanalmente as vossas ablues segundo o ritmo da Fabian Society, civilizai-vos, marchai na senda do progresso... A confisso mal humorada de Wells no marca pois um princpio de autocrtica; ele prossegue simplesmente esse trabalho de educao da sociedade capitalista cujos processos aperfeioados, cujos princpios morais e fabianizados vimos postos em prtica aps a guerra, especialmente atravs da paz de Versalhes. com um tom protector que Wells parece aprovar Lenine, quando declara: A sua f na causa que defende ilimitada. Eis o que , com efeito, indiscutvel. Lenine tinha uma reserva de f mais do que suficiente. Isto to certo como afirmar que dois e dois so quatro: Esta f inquebrantvel dava-lhe mesmo a pacincia de conversar, durante esses terrveis meses do bloqueio, com todos os estrangeiros que podiam servir de elo, mesmo indirecto, entre a Rssia e o Ocidente. Foi assim que Lenine conversou com Wells. Falava uma linguagem completamente diferente quando recebia operrios ingleses. Estava com eles em completa comunho. Ensinava ento, instruindo-se ao mesmo tempo. Porm, com Wells a conversa apenas podia ter um carcter diplomtico um pouco forado. A conversa terminou com vagas generalidades - nota o escritor ingls. Por outras palavras, a partida que se jogou entre o colectivismo evolucionista e o marxismo terminou com um empate. Wells voltou para a Gr-Bretanha; Lenine ficou no Kremlin. Wells redigiu para o seu pblico burgus uma correspondncia marcada pela petulncia; Lenine abanando a cabea, repetia: Eis um belo burgus! Ui-ui-ui! Que filisteu! Perguntar-me-o talvez ,por que motivo e com que fim me detive, passados quatro anos, sobre ,este insignificante artigo de Wells. O facto do artigo ter sido reproduzido numa das colectneas consagradas memria de Lenine no constitui, por certo, uma razo suficiente. Tambm no posso justificar-me

dizendo que escrevi isto em Sukhum, onde me encontrava em tratamento. Tinha, contudo, razes mais srias para o fazer. No vemos ns actualmente no poder, em Inglaterra, o partido de Wells dirigido pelos representantes extremamente esclarecidos do colectivismo evolucionista? E parece-me ter apercebido, talvez com bastante clareza, que o artigo de Wells consagrado a Lenine desvendava, melhor do que qualquer outro, a alma secreta dos dirigentes do partido operrio ingls: ao fim e ao cabo, Wells no o ltimo entre eles. Como essas pessoas atrasam ao arrastarem o fardo de chumbo dos preconceitos burgueses! A sua presuno vaidosa - restos do importante papel desempenhado outrora pela burguesia inglesa - no lhes permite reflectir, como deveriam, na existncia de outros povos, nas novas correntes de ideias, no curso da Histria que os ultrapassa. Limitados, rotineiros, empricos, cegos pelas vendas que a sociedade burguesa aplica opinio, esses senhores passeiam pelo mundo as suas importantes pessoas e os seus preconceitos, tendo o talento de s se aperceberem deles prprios no meio de tudo o que os rodeia. Lenine viveu em todos os pases da Europa, aprendeu lnguas estrangeiras, leu, estudou, ouviu, penetrou, comparou, generalizou. Quando se encontrou cabea de uma grande revoluo, no deixou passar nenhuma ocasio de se informar cuidadosamente, conscienciosamente; interrogou os homens, os factos. Nunca se cansava de seguir pelo pensamento a existncia do mundo inteiro. Lia e falava correntemente o alemo, o francs, o ingls; lia o italiano. Nos ltimos anos da sua vida, esmagado pelo trabalho, encontrava ainda a possibilidade, durante as sesses do bureau poltico, de estudar s escondidas a gramtica checa, para estar apto a compreender mais rapidamente o movimento operrio da Checoslovquia; surpreendemo-lo vrias vezes nessa ocupao e ele ria e procurava justificar-se, no sem uma certa confuso. Mas eis que Wells se encontra na sua frente, Wells que encarna essa raa de pequeno-burgueses falsamente cultos, infinitamente limitados, que tm olhos para no ver, que pensam no ser til aprender seja o que for, pois esto de posse de uma bela herana de preconceitos. Por outro lado, o Snr. Mac Donald, que representa o mesmo tipo sob o aspecto mais grave e mais aborrecido do puritano, tranquiliza a opinio pblica burguesa: combatemos contra Moscovo e vencemos. Venceram Moscovo? Na verdade, so estes os pobres homenzinhos, embora tenham uma estatura elevada! At agora, depois de tudo quanto se passou, nem mesmo sabem prever o seu dia de amanh. Os homens de negcios do liberalismo e do partido conservador manobram facilmente esses pedantes socialistas da evoluo que se encontram no poder; comprometem-nos ,e preparam conscientemente a sua queda, no s a queda do seu ministrio, mas a sua runa poltica. E, contudo, preparam tambm, embora inconscientemente, a chegada ao poder dos marxistas ingleses. Sim, exactamente, dos marxistas, desses fastidiosos fanticos da luta de classes... Pois, tambm na Inglaterra, ir ter lugar a revoluo social segundo as leis definidas por Karl Marx. Wells, com um humor que lhe peculiar e que tem a consistncia do pudim, ameaou um dia pegar num grande par de tesouras e tosquiar Marx, privando-o da sua cabeleira e da sua barba de doutrinrio, anglicizando-o, respeitabilizando-o, fabianizando-o. Contudo, ficou-se por a, pois no um Wells que poder modificar Marx. Lenine tambm ficar igual a si prprio depois de ter suportado durante uma hora os efeitos da navalha de Wells. E temos a ousadia de afirmar que, num futuro que talvez no seja muito longnquo, provvel que se possa ver elevar em Londres, na Trafalgar Square, por exemplo, duas figuras ,de bronze, ao lado uma da outra: Karl Marx e Vladimir Lenine. Os proletrios ingleses diro ento aos seus filhos: Que sorte que os homenzinhos do Labour Party no tenham conseguido tosquiar nem fazer a barba a estes dois gigantes!

Enquanto se espera por esse dia, que procurarei ver, cerro os olhos por um instante e distingo nitidamente a imagem de Lenine, na cadeira de braos em que se encontrava frente de Wells, e ouo a frase pronunciada no dia seguinte ou no prprio dia da entrevista com o escritor ingls, essa frase dita numa espcie de gemido e com tanta bonomia: Que burgus! que filisteu! 6 de Abril de l924 Notas: Segunda Parte Captulo VIII (1) Trata-se do sexto e ltimo captulo, The Dreamer in the Kremlim), do livro que Wells publicou em Londres, em l920, na editora Hodder and Stoughton, aps a sua viagem Rssia: Russia in lhe Shadows (A Rssia na Sombra) (Nota de M. B.) (retornar ao texto) (2) A Fabien Society agrupa na Inglaterra os intelectuais socialistas; foram eles prprios que a denominaram assim, em honra de Fabius Cunctator (o Contemporizador). (retornar ao texto)

Segunda Parte Ao Redor de Outubro

Captulo IX - Verdades e Mentiras Sobre Lenine
A propsito do retrato de Lenine feito por Gorki(1) difcil fazer o seu retrato, declara Gorki ao falar de Lenine. verdade, o que Gorki escreveu sobre Lenine muito fraco. A textura da sua descrio parece feita dos elementos mais diversos. Distingue-se, por vezes, um trao mais brilhante que os outros, discerne-se uma certa penetrao artstica. So contudo muito mais numerosos os traos duma banal anlise psicolgica e apercebemo-nos constantemente do moralista pequeno-burgus. No seu conjunto, o produto no l muito belo. Mas como o responsvel Gorki, a obra ser examinada ainda durante muito tempo. Eis o motivo por que necessrio falar dela. Talvez encontremos a oportunidade de pr em evidncia ou de observar certos traos, grandes ou pequenos, da imagem de Lenine. Gorki tem razo ao dizer que Lenine uma encarnao da vontade dirigida para o objectivo com uma extraordinria perfeio. A tenso para o objectivo de Lenine, eis a sua caracterstica essencial; j a mencionmos e voltaremos a mencion-la; mas quando Gorki, um pouco mais adiante, coloca Lenine no nmero dos justos, etc., isso soa falso e de mau gosto. Esta expresso justo, pedida emprestada Igreja, linguagem dos sectrios religiosos, cheirando a carisma e ao azeite das lmpadas sagradas, no convm de modo algum a Lenine. Era um grande homem, um gigante magnfico, e nenhuma coisa humana lhe era estranha. Num congresso dos Sovietes, viu-se subir tribuna um representante bastante conhecido duma seita religiosa, um comunista cristo (ou algo parecido), muito despachado e matreiro, que entoou imediatamente um louvor em honra de Lenine, considerando-o paternal e protector). Recordo-me que Vladimir Ilitch, sentado mesa do bureau, ergueu a cabea, quase assustado, voltando-se depois ligeiramente e dizendo-nos a meia voz, num tom furioso, a ns, seus vizinhos mais prximos:

- Que novas porcarias so estas? A palavra porcarias escapou-lhe duma forma completamente inesperada, contra vontade, mas por isso mesmo muito verdadeira. Sentia-me abalado por um riso interior e deliciava-me com esta apreciao incomparvel de Lenine, to espontnea, acerca dos louvores do orador muito cristo. Pois bem, o justo de Gorki tem algo de comum com o pai protector do homem da igreja. , se me permitis, ,e numa medida muita atenuada, uma porcaria. O que se segue ainda pior: Para mim, Lenine um heri de lenda, um homem que arrancou do peito o corao escaldante para o elevar como um facho e iluminar o caminho dos homens... Brr... Como mau! Lembra exactamente a velha Izerghil ( este, parece-me, o nome dessa feiticeira que interessou a nossa juventude), do mesmo gnero da sua histria sobre o cigano Danko. Julgo no me enganar nas minhas recordaes: nesse conto v-se tambm um corao que se transforma em facho. Mas, isto outra histria, trata-se de pera... Sim, de pera, digo bem, com cenrios inspirados nas paisagens do Sul, com uma iluminao de fogos de Bengala e uma orquestra de ciganos. Ora na pessoa e na figura de Lenine no h nada que lembre uma pera e menos ainda o romantismo dos Bomios nmadas. Lenine um homem de Simbirsk, de Piter(2), de Moscovo, do mundo inteiro - um realista rude, um revolucionrio profissional, um destruidor do romantismo, da falsidade teatral, da bomia revolucionria; no pode ter qualquer parentesco com o cigano Danko, esse heri da fbula. Os que tm necessidade de modelos de esprito revolucionrio roubados aos romances de ciganos devem ir procur-los na histria do partido dos socialistas-revolucionrios! E Gorki afirma ainda trs linhas mais adiante: Lenine era simples e recto como tudo o que dizia. Se assim era, porqu imagin-lo arrancando do peito o corao inflamado? No haveria em tal gesto nenhuma simplicidade, nenhuma franqueza... Porm estas palavras simples e recto no foram muito bem escolhidas; h na verdade ingenuidade a mais, sinceridade a mais. Fala-se assim dum rapaz honesto, dum bravo soldado, que diz simplesmente a verdade, tal qual ela . Esses so termos que no convm a Lenine, tome-mo-los do modo que quisermos. Ele era, sem dvida, duma simplicidade genial nas decises, nas concluses, nos mtodos, nos actos: sabia rejeitar, afastar, pr em segundo plano tudo o que no tinha uma importncia real, tudo o que era apenas acessrio ou fogo de vista; sabia dissecar uma questo, reduzi-la aos seus justos termos, sondar-lhe o fundo. Mas isso no quer dizer que fosse unicamente simples ,e recto. E ainda menos deveria significar que o seu pensamento se movia em linha recta como, alis, afirma Gorki: expresso esta das mais lamentveis, em tudo digna de um pequeno-burgus de um menchevique. Recordo-me subitamente, a este respeito, da definio do jovem escritor Babel: A curva complexa descrita pela linha recta de Lenine. Esta , apesar das aparncias, apesar da antinomia e da subtileza um tanto ou quanto rebuscada dos termos agrupados, uma explicao verdadeira. Vale, em todo o caso, muito mais do que a to sumria linha

recta de Gorki. O homem unicamente simples e recto dirige-se sem desvio para o seu objectivo. Lenine dirigia-se e conduzia para um objectivo sempre igual atravs de uma estrada cheia de complicaes, atravs de caminhos por vezes muito desviados. Finalmente, essa ligao dos termos simples e recto no exprime de modo algum a incomparvel malcia de Lenine, a sua habilidade rpida e brilhante, a paixo de virtuoso que sentia ao derrubar o adversrio com uma rasteira ou ao atra-la a uma armadilha. Mencionmos a tenso de Lenine para atingir o objectivo: convm insistir neste ponto. Um crtico julgou descobrir um ponto de vista profundo ao explicar-me que Lenine no se distinguia unicamente pela tenso ,para atingir o objectivo, mas tambm pela sua habilidade de manobra; este crtico censurava-me por ter dado, na imagem que tracei de Lenine, uma rigidez de pedra ao grande homem, em ,detrimento da sua maleabilidade. Aquele que assim pretendeu admoestar-me, embora fazendo-o de um modo diferente de Gorki... no compreendeu o valor relativo dos termos empregados. Deveria, com efeito, meter bem na cabea que a tenso para o objectivo no indica necessariamente uma conduta em linha recta. E que preo poderia custar a maleabilidade de Lenine sem essa tenso que no afrouxava um minuto possvel encontrar-se no mundo tanta maleabilidade poltica quanta se quiser: o parlamentarismo burgus uma escola excelente onde os polticos se treinam constantemente a dobrar a espinha dorsal. Embora Lenine tenha troado com frequncia da linha recta dos doutrinrios, tambm exprimiu no menos frequentemente o seu desprezo pelas pessoas demasiado maleveis que se inclinam nem sempre e necessariamente perante um mestre burgus, nem sempre com um objectivo interesseiro mas digamos: perante a opinio pblica, perante uma situao difcil - procurando a linha de menor resistncia. Toda a essncia de Lenine, todo o seu valor ntimo, consiste no facto de ter perseguido incansavelmente um objectivo nico, cuja importncia o impregnava a tal ponto que parecia incarn-lo e no o distinguir dele prprio. No considerava e no podia considerar as pessoas, os livros, os acontecimentos seno em funo deste objectivo nico da sua existncia. muito difcil definir um homem com uma s palavra; afirmar que foi grande ou que foi genial nada nos diz. Mas se fssemos forados a explicar Lenine muito sucintamente diramos que em primeiro lugar ele se esforava para atingir o seu objectivo. Gorki aponta o encanto sedutor do riso de Lenine. Riso de um homem que, discernindo admiravelmente o peso da estupidez humana e as manobras acrobticas da razo, sabia tambm fazer as delicias da ingenuidade pueril dos simples de esprito. Embora expressa com um certo requinte, a observao verdadeira na sua essncia. Lenine gostava de rir dos imbecis e dos espertos que procuravam fazer esprito; e ria com uma indulgncia que a sua formidvel superioridade justificava. Na intimidade de Lenine as pessoas riam por vezes com ele, sem que se rissem pelo mesmo motivo... Porm, o riso das massas concordava sempre com o dele. Amava os simples de esprito, se nos quisermos servir da expresso evanglica. Gorki conta-nos

como, em Capri, Lenine aprendeu com os pescadores italianos a servir-se da linha de pesca (segura com os dedos); essa boa gente explicou-lhe que deveria puxar logo que a linha fizesse drine-drine; assim que apanhou o primeiro peixe e o sentiu aproximar-se preso ao anzol, gritou com uma alegria infantil, com um entusiasmo de verdadeiro amador: - Ah! Ah! drine-drine! Eis uma boa imagem! Eis verdadeiramente uma parcela viva de Lenine. Essa paixo, esse entusiasmo, esse esforo ,do homem para atingir o seu objectivo, para puxar, para apanhar a presa - ah! ah! drinedrine! a ests tu, minha rica - tudo isso bem diferente desse justo de quaresma, desse pai protector de que nos falaram; Lenine em pessoa, numa parte dele prprio. Quando ao apanhar um peixe evidencia o seu entusiasmo, adivinhamos o seu amor natureza, como a tudo o que estava prximo da natureza, as crianas, os animais, a msica. Esta poderosa mquina pensante estava muito prxima do que existe para alm do pensamento, para alm duma procura consciente; estava muito prxima do elemento primitivo e indefinvel. Esse maravilhoso indefinvel exprime-se pelo drine-drine. Penso que, devido a este pequeno pormenor significativo, nos permitido perdoar a Gorki um quarto das banalidades que semeou no seu artigo. Veremos adiante o motivo por que no lhe podemos perdoar nada mais... Afagava as crianas com doura - diz-nos Gorki - sendo os gestos duma leveza, duma delicadeza muito especiais, Tambm isto foi bem expresso; demonstra essa ternura de homem que respeita a pessoa fsica e moral da criana; poderia falar-se igualmente do aperto de mo de Lenine: era forte e doce. Recordo-me do seguinte episdio relativamente ao interesse que os animais despertavam em Lenine: reunramo-nos em Zimmerwald, numa comisso destinada a elaborar ,um manifesto. Realizvamos a nossa sesso ao ar livre, volta duma mesa redonda de jardim, numa aldeia de montanha. No longe de ns encontrava-se um grande barril de gua debaixo de uma torneira. Pouco tempo antes da reunio (que teve lugar a uma hora matinal), vrios delegados tinham vindo lavar-se a essa torneira. Eu tinha visto Fritz Platten mergulhar a cabea e o corpo at cintura na gua, como se quisesse afogar-se, com grande estupefaco dos membros da conferncia. Os trabalhos da comisso avanavam com dificuldade. Verificavam-se atritos em vrias direces, mas sobretudo entre Lenine e a maioria. Apareceram ento dois belos ces: de que raa no sei; nessa poca eu no sabia nada disso. Pertenciam, sem dvida, ao proprietrio da habitao, pois puseram-se tranquilamente a brincar na areia, sob o sol matinal. Vladimir Ilitch levantou-se bruscamente da cadeira, ps um joelho no cho e, rindo, comeou a fazer ccegas na barriga aos dois animais, com gestos leves, delicadamente atenciosos, segundo a expresso de Gorki. Esta atitude foi completamente espontnea da sua parte; quase apetecia dizer que se tratava de um mido, e o seu riso era despreocupado, pueril. Lanou um olhar comisso, como se quisesse convidar os camaradas a tomar parte nesse belo divertimento. Parece-me que era olhado com um certo espanto: cada um estava ainda preocupado com a grave discusso havida. Lenine continuou a fazer festas aos animais, agora mais calmamente, voltou depois para a mesa e declarou que no assinaria um tal manifesto. A disputa recomeou com nova violncia. Digo hoje a mim prprio ser muito possvel que esta diverso lhe tenha sido necessria para resumir no seu pensamento os motivos de aceitao e de recusa e para tomar uma deciso. Contudo, no agira por clculo: o subconsciente trabalhava nele em plena harmonia com o consciente. Gorki admirava em Lenine esse entusiasmo juvenil que infundia a tudo quanto fazia. Tal entusiasmo era disciplinado, dominado por uma vontade de ferro, do mesmo modo que uma torrente impetuosa controlada pelo granito da montanha; Gorki no no-lo diz, muito embora a sua definio continue a ser

verdadeira: havia precisamente em Lenine um entusiasmo juvenil. E nele se reconhecia, com efeito, essa excepcional vivacidade espiritual que s prpria de um homem inabalavelmente convencido da sua vocao. Aqui temos, de novo, algo de verdadeiro e profundo. Porm, essa linguagem antiquada, dbil, que ouvramos h pouco, esse estado de santidade de que nos falaram, ou ento esse ascetismo (!), esse herosmo monstico (!!) que foi questo noutra passagem, no esto de modo algum de acordo com o entusiasmo juvenil: opem-se um ao outro como o fogo gua. O estado de santidade, o ascetismo manifestam-se quando um homem se pe ao servio de um princpio superior, dominando as suas inclinaes, as suas paixes pessoais. O asceta interesseiro; faz os seus clculos, espera uma recompensa. Na sua obra histrica, Lenine realizava-se completamente e at ao fim. Os olhos de omnisciente do espertalho - no est mal, embora formulado de modo grosseiro. Mas como conciliar esse olhar de omnisciente com a simplicidade e a franqueza e, sobretudo, com a santidade? Ele gostava das coisas divertidas - conta Gorki - e ria com o corpo todo, verdadeiramente inundado de alegria, por vezes at s lgrimas. verdade, e todos aqueles que tiveram conversas com ele se aperceberam disso. Em certas reunies com um nmero de participantes reduzido, acontecia-lhe ter um ataque de riso, e isto no apenas nas pocas em que tudo corria bem mas at em perodos extremamente difceis. Procurava reprimir-se tanto tempo quanto lhe era possvel, mas, no fim de contas, rebentava de riso e o seu rir era contagioso; procurava no chamar a ateno, no fazer barulho, escondendo-se quase sob a mesa a fim de evitar a desordem. Esta hilariedade louca apoderava-se dele sobretudo quando estava fatigado. Com um gesto habitual, a mo cortando o ar de cima para baixo, parecia afastar para longe a tentao. Mas baldadamente. E apenas conseguia retomar o controlo de si mesmo olhando fixamente para o relgio, retesando todas as suas foras interiores, desviando-se prudentemente de todos os olhares, afectando um ar de severidade, restabelecendo com uma rigidez forada a ordem que um presidente deve manter. Em casos destes, os camaradas tinham como ponto de honra surpreender sucapa o olhar do speaker e provocar com uma graa uma recidiva de alegria. Se a tentativa era coroada de xito, o presidente zangava-se simultaneamente contra o responsvel pela desordem e contra si prprio. evidente que estas diverses no se produziam com muita frequncia: sucediam principalmente no fim das sesses, aps quatro a cinco horas de trabalho intenso, quando todos se encontravam esgotados. De um modo geral, Ilitch conduzia as deliberaes com estrito rigor: nico mtodo capaz de permitir que inmeras questes fossem resolvidas numa sesso. Tinha uma maneira muito dele de dizer hum hum! - continua Gorki - e sabia proferir esta interjeio expressiva ao longo de uma gama infinita de cambiantes que se estendiam desde a ironia sardnica dvida circunspecta; frequentemente, este hum! hum! traduzia um humor picante cuja malcia ,era apenas sensvel a um homem muito perspicaz conhecendo bem as loucuras diablicas da existncia. verdade, est certo. O hum! hum! desempenhava com efeito um papel importante nas conversas intimas de Lenine, alis do mesmo modo que nos seus escritos de polemista. Ilitch pronunciava o seu hum! hum! muito nitidamente e, como observa Gorki, com uma infinita variedade de cambiantes. Encerrava-se nisso uma espcie de cdigo de sinais que empregava para exprimir os estados de alma mais diversos. No papel, o hum! hum! no diz nada; na conversa ,era muito expressivo, valia pelo timbre da

voz, pela inclinao da cabea, pelo jogo das sobrancelhas, pelo gesto ,das mos eloquentes. Gorki descreve-nos tambm a atitude favorita de Lenine: Deitava a cabea para trs e, seguidamente, inclinando-a sobre o ombro, metia os dedos nas cavas do colete, sob as axilas. Havia neste gesto algo de surpreendentemente divertido e encantador, dir-se-ia o de um galo triunfante e nesses momentos ficava radioso. Tudo isto dito de uma forma perfeita, exceptuando o gajo triunfante que no se adapta nada imagem de Lenine. Porm a atitude est bem descrita. Mas, ai de ns! l-se um pouco mais adiante: Criana grande deste mundo maldito, homem excelente que tinha necessidade de se oferecer como vtima hostilidade e ao dio para realizar uma obra de amor e de beleza... Piedade, piedade, Alexis Maximovitch! Criana de um mundo maldito!..., a expresso cheira a impostura que tresanda! Lenine assumia, sem dvida, uma pose extraordinariamente insinuante, por vezes talvez um pouco maliciosa, mas no havia a qualqu!er espcie de impostura. A expresso oferecer-se como vtima falsa, insuportvel como o raspar de um prego sobre o vidro! Lenine de modo algum se sacrificava, antes vivia uma vida plena, criadora, desenvolvendo completamente a sua personalidade ao servio do objectivo que escolhera em completa liberdade. E a sua obra no era, de maneira nenhuma, de amor e de beleza: eis aqui dois termos duma generalidade demasiado comum, duma redundncia desfocada; s lhe faltam, de facto, as maisculas: Amor e Beleza! A tarefa de que Lenine se encarregou foi a de despertar e de unir os oprimidos a fim de abater o jugo da opresso; esta causa dizia respeito a noventa e nove por cento da humanidade. Gorki fala-nos das atenes de Lenine para com os seus camaradas, da preocupao que sentia com a sade deles. E acrescenta: Jamais pude surpreender neste sentimento a preocupao interessada que manifesta um patro inteligente relativamente a Operrios honestos e hbeis. Pois bem! Gorki engana-se por completo; deixou escapar precisamente um dos traos essenciais de Lenine. As suas atenes pessoais para com os camaradas nunca estavam desligadas da preocupao do bom patro, inquieto com o trabalho que havia a fazer. No h dvida que impossvel falar-se neste caso de um sentimento interessado, uma vez que a prpria obra no apenas pessoal; mas indiscutvel que Lenine subordinava a sua solicitude para com os camaradas aos interesses da causa - dessa causa que agrupava justamente em torno dele os seus companheiros. Esta aliana de preocupaes de ordem geral e individual no diminua em nada a humanidade dos seus sentimentos; pelo contrrio, a tenso de todo o seu ser para atingir o fim poltico s a tornava mais forte e mais plena. Gorki no se apercebeu disso, no compreendeu certamente o destino que teve um grande nmero dos seus pedidos a favor de pessoas que tinham sofrido com a revoluo, pedidos esses que dirigia directamente a Lenine. sabido que as vtimas da revoluo foram muito numerosas e as diligncias de Gorki tambm no foram raras: algumas foram at totalmente absurdas. Basta lembrarmo-nos da interveno prodigiosamente enftica do escritor a favor dos socialistas-revolucionrios, na poca do famoso processo de Moscovo. Diz-nos Gorki: No me lembro de caso algum em que Ilitch tenha recusado um dos meus pedidos. Se aconteceu, por vezes, as decises de Lenine no serem executadas, a culpa no era sua: isso pode ser provavelmente

explicado por esses malditos defeitos de funcionamento que sempre foram profusamente numerosos na nossa pesada mquina governamental. Tambm de admitir que tenha havido por vezes m vontade da parte de no sei quem, quando se tratava de minorar o destino de certas pessoas, de lhes salvar a vida... Confessemos que estas linhas nos chocaram mais do que todo o resto. O que se poder, com efeito, concluir? O seguinte: como chefe do Partido e do Estado, Lenine perseguia implacavelmente os inimigos da revoluo; mas bastaria a Gorki interceder e no haveria caso algum em que Lenine recusasse o pedido do escritor? Deveria ento admitir-se que, para Lenine, o destino das pessoas se decidia de acordo com a interveno dos amigos. Esta afirmao seria totalmente incompreensvel se o prprio Gorki no pusesse as suas reservas: no foram satisfeitas todas as diligncias que fez. Mas nesse caso ele acusa os defeitos do mecanismo sovitico... Ser mesmo assim? Seria Lenine verdadeiramente impotente para superar os defeitos do mecanismo numa questo to simples como a da libertao de um prisioneiro ou a comutao de pena de um condenado? bastante duvidoso. No seria mais natural admitir que Lenine, aps ter lanado sobre o requerimento e o requerente o olhar omnisciente do espertalho, evitava discutir o assunto com Gorki, deixando seguidamente ao mecanismo sovitico, com todos os seus defeitos pretensos ou reais, a tarefa de executar o que exigiam os interesses da revoluo? Com efeito, Lenine no era assim to simples e to recto quando se via obrigado a enganar o sentimentalismo pequeno-burgus. As atenes de Lenine para com a personalidade humana eram infinitas, mas estavam inteiramente subordinadas s atenes que devia, em primeiro lugar, humanidade inteira, cujo destino se confunde, na nossa poca, com o do proletariado. Se Lenine no tivesse sido capaz de subordinar o particular ao geral teria sido um justo que se oferece como vtima em nome do amor e da beleza, mas no seria certamente o Lenine que conhecemos, o chefe do Partido bolchevique, o autor da Revoluo de Outubro. preciso acrescentar ao que acima se descreve o relato de Gorki sobre a extraordinria obstinao de que Lenine deu prova quando, durante mais de um ano, exortou o escritor a seguir um tratamento no estrangeiro. Na Europa, num bom sanatrio, voc poder tratar-se e trabalhar trs vezes mais. H! H!...Parta, curese...No se obstine em ficar aqui, peo-lhe. conhecida de todos, e indiscutvel, a ardente simpatia que Lenine sentia por Gorki, tanto pelo homem como pelo escritor. No h dvida que a sade de Gorki preocupava Lenine. No entanto, na extraordinria obstinao com que Lenine queria enviar Gorki para o estrangeiro havia tambm um certo clculo poltico: na Rssia, nesses anos difceis, o escritor desorientava-se de forma deplorvel, arriscando perder-se definitivamente; no estrangeiro, perante a civilizao capitalista, poderia recuperar. Poderia despertar nele o estado de alma que outrora o tinha forado a cuspir no rosto da Frana burguesa. Sem dvida, no era indispensvel para Gorki repetir esse gesto que em si era bem pouco persuasivo; mas a disposio de esprito que o inspirara prometia ser muito mais fecunda do que as piedosas diligncias a favor de trabalhadores intelectuais, cuja nica infelicidade provinha do facto de no terem conseguido, pobres deles, lanar no devido tempo um n corredio sobre o proletariado revolucionrio. Sim, Lenine preocupava-se com Gorki, desejava sinceramente ver melhorar a sua sade, ver o escritor trabalhar; tinha contudo necessidade de um Gorki recuperado e por isso que insistia tanto em envi-lo para o estrangeiro; por isso que o exortava a ir cheirar um pouco os odores da civilizao capitalista. Mesmo aqueles que no se encontravam nos bastidores desta questo podem, baseados no gesto de Gorki,

adivinhar os motivos de Lenine: agia precisamente como um bom patro que jamais e em circunstncia alguma esquece os interesses da causa que lhe foi confiada pela Histria. No foi como revolucionrio, foi como pequeno-burgus moralizador que Gorki nos retratou a imagem de Lenine; e eis o motivo por que esta figura, esculpida num s bloco de uma unidade to excepcional, se encontra desagregada no texto. Mas o caso piora ainda quando Gorki passa poltica propriamente dita. Neste campo existem apenas mal-entendidos ou erros deplorveis. Homem de uma vontade extraordinariamente forte, era no restante o tipo exacto do intelectual russo. Lenine - tipo de intelectual! No curioso ouvir isto? No se tratar duma brincadeira, duma inconvenincia monstruosa? Lenine - tipo de intelectual! Porm, isto no basta a Gorki. Com efeito, segundo ele, ficamos a saber que Lenine possua no mais alto grau uma qualidade que apangio da elite intelectual russa - a renncia levada at ao tormento, at mutilao do prprio ser... Vejam s isto! Que disparate! Um pouco mais atrs Gorki desenvolvia tanto quanto lhe era possvel a , ideia de que o herosmo de Lenine o ascetismo modesto, muito frequente na Rssia, do honesto intelectual revolucionrio que acredita sinceramente na possibilidade de haver justia sobre a terra, etc. fisicamente impossvel descrever esta passagem por to falsa e desoladora... O intelectual honesto que cr na possibilidade de justia sobre a terra! Como se se tratasse simplesmente de um pequeno funcionrio provinciano, de um radical que leu as Cartas histricas de Lavrov ou ento a falsificao que delas nos deu, mais tarde, Tchernov... Recordo-me a propsito que um dos velhos tradutores marxistas de outrora chamou a Karl Marx o grande carpidor da desgraa popular. H vinte anos, na vila de Nijne-linsk, divertia-me francamente com este Karl Marx provinciano. Todavia, preciso constatar que, hoje em dia, nem Lenine escapou ao seu destino: um Gorki, um homem que viu Illitch, que o conhecia bem, que se contava entre os seus ntimos, que por vezes colaborou com ele, representa-nos este atleta do pensamento revolucionrio no s como um piedoso asceta, mas, e o que pior, como o tipo do intelectual russo. Isto uma calnia, e tanto mais perniciosa quanto feita de boa f, com grande benevolncia e quase que num transporte de entusiasmo. Lenine encontrava-se certamente impregnado da tradio do radicalismo intelectual revolucionrio; contudo, tinha-o superado e ultrapassado e s a partir desse momento se tornou Lenine. O intelectual russo tpico terrivelmente limitado; ora Lenine precisamente um homem que ultrapassa todos os limites, sobretudo os limites dos intelectuais. Se verdade afirmar-se que Lenine se encontrava impregnado da tradio secular dos intelectuais revolucionrios, ser ainda mais verdadeiro afirmar que ele concentra em si o impulso multi-secular do elemento campons: revive nele o mujique com o seu dio classe senhorial, com o seu esprito calculista, a inteligncia viva de dono da sua casa. Porm, o que h de limitado, de tacanho no mujique, foi superado, ultrapassado por Lenine atravs de um imenso impulso do pensamento e do domnio da

vontade. Finalmente, em Lenine - e o que h de mais slido, de vigoroso nele - encontra-se incarnado o esprito do jovem proletariado russo. No nos apercebermos disso, vemos apenas o intelectual, no vermos absolutamente nada. O que torna genial a obra de Lenine o facto de, atravs dele, o jovem proletariado russo se emancipar, sair da sua situao extremamente limitada e elevar-se universalidade histrica. por isso que a natureza de Lenine, profundamente ligada ao solo, se desenvolve organicamente, se revela em poder criador, se torna invencivelmente internacional. O seu gnio consiste, antes de mais nada, em ultrapassar todos os limites. O trao essencial do carcter de Lenine definido por Gorki de forma muito precisa, quando lhe atribui um optimismo combativo. Acrescenta, porm: Nele, esta faceta no tinha nada de russo... Que ideia! Mas vejamos: ento este intelectual tpico, este asceta de provncia, no constitui o que h de mais russo, de mais local? No ele um dos homenzinhos de Tambov? Como possvel que Lenine, com traos essenciais de carcter que no so russos, com uma vontade de ferro e um optimismo combativo, no seja ao mesmo tempo o tipo do intelectual russo? No haver aqui uma forte calnia contra o homem russo em geral? O talento de conduzir pulgas pela trela , na verdade, indiscutivelmente russo; mas, graas dialctica isso no vai durar sempre, vai mudar. A poltica socialista-revolucionria, que coroou o regime de Kerenski, constituiu a expresso mais elevada dessa velha arte nacional que consiste em conduzir as pulgas pela trela. Mas Outubro, no vos esqueceis, Alexis Maximovitch, teria sido impossvel se, muito tempo antes, no se tivesse acendido no homem russo uma nova chama, se o seu carcter no se tivesse transfigurado. Lenine interveio, no apenas na poca em que a Histria russa muda de direco, mas tambm no momento em que o esprito nacional se transforma devido a uma crise. Pretendeis que os traos essenciais de Lenine no so russos... Mas permitireis que vos perguntemos se o Partido bolchevique um fenmeno russo autntico ou, digamos: holands? O que direis ento desses proletrios actuando clandestinamente, desses combatentes, desses Uralianos duros como um rochedo, desses francoatiradores, desses comissrios do exrcito vermelho que, dia e noite, mantm o dedo no gatilho duma pistola e, hoje em dia, desses directores de fbricas, desses organizadores de trusts que estariam prontos a arriscar a cabea pela emancipao do coolie chins? Aqui est uma raa, um povo, uma das grandes categorias da humanidade! E no sero feitos da mesma massa que se fabrica na Rssia? Permitireis que vos contradiga. E que dizer tambm de toda a Rssia do sculo XX (e de outrora): j no o pas provinciano das pocas longnquas; uma Rssia nova internacional, com um carcter de ao. O Partido Bolchevique constitudo por uma seleco desta nova Rssia e Lenine o seu maior mestre e educador. Contudo, estamos a entrar aqui no domnio da confuso absoluta: Gorki, no sem um assomo de vaidade, declara-se um marxista duvidoso, que no acredita de forma alguma na razo das massas em geral e das massas camponesas em particular. Julga que as massas precisam de ser governadas de fora. Eu sei - escreve - que ao exprimir ideias destas, me exponho mais uma vez troa dos polticos. Sei igualmente que os mais inteligentes e os mais honestos de entre eles se riro de mim sem convico e, por assim dizer, por dever de ofcio. No sei quais so os polticos inteligentes e honestos que partilham do cepticismo de Gorki

relativamente s massas. Mas esse cepticismo parece-nos bem medocre. O facto das massas terem necessidade de serem dirigidas de fora, j Lenine, parece-nos, tinha adivinhado. Talvez Gorki tenha ouvido dizer que, precisamente para dirigir as massas, Lenine tinha gasto toda a sua vida consciente na criao de uma organizao especial: o Partido bolchevique. Ele no encorajava, de modo algum, uma f cega na razo das massas. No entanto, desprezava ainda mais a arrogncia desses intelectuais que acusavam as massas de no serem feitas sua imagem e semelhana. Lenine sabia que a razo das massas se deve adaptar marcha objectiva das coisas. O Partido deveria facilitar essa adaptao e, como o prova a Histria, desempenhou a tarefa com um certo sucesso. Gorki, assim no-lo diz, est em desacordo com os comunistas no que se refere ao papel dos intelectuais. Pensa que os melhores de entre os antigos bolcheviques educaram centenas de operrios precisamente num esprito de herosmo social e de uma alta intelectualidade (!!). De um modo mais simples e mais exacto, Gorki apenas aceitava os bolcheviques numa poca em que o bolchevismo se encontrava ainda em ensaios de laboratrio, preparando os primeiros quadros intelectuais. Sentia-se muito prximo do bolchevique de l903-l905. Mas o homem de Outubro, amadurecido, formado, aquele que, com uma mo inflexvel, executa aquilo que apenas se comeava a entrever h quinze anos, esse estranho e antiptico a Gorki. O prprio escritor, com a sua constante orientao no sentido de uma cultura mais elevada, de uma mais completa intelectualidade, encontrou no entanto a forma de se deter a meio caminho. No se trata de um laico, nem de um pope: ele o poeta da cultura. Deriva da a sua atitude altiva, o seu desdm em relao razo das massas e, ao mesmo tempo, ao marxismo, se bem que este, como j foi afirmado, sendo muito diferente do subjectivismo, se apoie no sobre a f na razo das massas, mas sobre a lgica do processo material que, afinal, submete sua lei a razo das massas. verdade que a via que a nos conduz no muito simples, e que ao percorr-la se parte muita loua; partem-se at alguns utenslios da cultura. :Eis o que Gorki no pode tolerar! Segundo ele, deveramos contentar-nos em admirar a bela loua, sem nunca a partirmos. Para aproximar Lenine da sua pessoa, para se consolar, Gorki afirma que Ilitch teve, sem dvida, por mais de uma vez, de meter a sua alma pelas asas, por outras palavras, de contrariar a sua vontade: implacvel quando lhe era necessrio esmagar determinada resistncia, Lenine estaria assim sujeito a lutas interiores, devendo vencer o seu amor ao homem, o seu amor cultura; isto constitua para ele um verdadeiro drama. Numa palavra, Gorki XXX pg 208 inftige a Lenine esse desdobramento que caracteriza os intelectuais, essa conscincia doentia que outrora se prezava tanto, esse precioso abcesso do velho radicalismo intelectual. Mas tudo isso falso. Lenine era feito de uma s pea. Objecto de alta qualidade, de estrutura complexa, mas slida em todos os sentidos, e no qual todos os elementos se adaptavam. admiravelmente uns aos outros. A verdade que Lenine evitava muitas vezes contactar com os solicitadores, os defensores e as pessoas desta espcie. Que fulano o receba, dizia ele com um risinho evasivo, seno serei mais uma vez demasiado bom. Sim, muitas vezes ele tinha medo de ser demasiado bom, pois conhecia a perfdia dos inimigos e a beata estupidez dos intermedirios, considerando, em suma, como insuficiente qualquer medida de severa

prudncia. Preferia atirar sobre um inimigo invisvel, em lugar de se deixar distrair por contingncias e de ser demasiado bom. Manifestava-se a, mais uma vez, o clculo poltico e no essa conscincia doentia que acompanha necessariamente os caracteres desprovidos de vontade, choramingas - a natureza hmida do tpico inttelectual russo. E ainda no tudo. Gorki - ele prprio o diz - censurava Lenine por compreender o drama da existncia de uma forma muito simplificada (hum! hum!) e dizia-lhe que esta compreenso simplificada ameaava de morte a cultura (hum! hum!). Durante os dias crticos do final de l9l7 e incio de l9l8, quando em Moscovo se atirava sobre o Kremlin, quando os marinheiros (o facto deve ter sucedido mas no com tanta frequncia como o pretendeu a calnia burguesa) apagavam os cigarros esmagando-os sobre os Gobelins, quando os soldados -afirmavase - talhavam calas bastante incmodas e pouco prticas nas telas de Rembrandt (eram estes os motivos de queixa apresentados a Gorki pelos representantes consternados duma ana intelectualidade XXX pg 209 -durante esse perodo, Gorki ,ficou completamente desorientado, cantando requiens desesperados por alma da nossa civilizao. Terror e barbrie! Os bolcheviques preparavam-se para partir todos os vasos histricos, os vasos de flores, os vasos domsticos, os vasos de noite! E Lenine respondia-lhe: Partiremos tantos quantos for necessrio e se partirmos demais a culpa ser dos intelectuais que continuam a defender posies insustentveis. - No era isto proveniente dum esprito estreito? No se veria atravs disto - piedade, piedade, Senhor! - que Lenine simplificava demasiadamente o drama da existncia? No sei, mas repugna ao meu esprito raciocinar com base em consideraes deste tipo. O interesse da vida de Lenine no consistia em gemer sobre a complexidade da existncia, mas em reconstru-la de forma diversa. Para tal, era preciso considerar a existncia no seu conjunto, nos seus elementos principais, discernir as tendncias essenciais do seu desenvolvimento e subordin-las a todo o resto. precisamente por se ter tornado mestre na concepo criadora desses vastos conjuntos que considerava o drama da existncia como se fosse seu dono: partiremos isto, demoliremos aquilo e sustentaremos provisoriamente aqueloutro. Lenine distinguia tudo quanto era honesto, tudo quanto era individual, notava todas as particularidades, todos os pormenores. E se simplificava, isto , se rejeitava certos elementos secundrios, no era por no os ter notado, mas porque conhecia com certeza as propores das coisas... Vem-me memria, neste momento, um proletrio de Petersburgo chamado Vorontsov que nos primeiros tempos a seguir a Outubro foi destacado para junto de Lenine a fim de o proteger e ajudar. Como nos preparssemos para evacuar Petrogrado, Vorontsov disse-me com uma voz soturna: Se por desgraa eles tomassem a cidade, iriam encontrar imensas coisas. Seria preciso enfiar dinamite por baixo de Petrogrado e faz-la explodir completameme. - E no teria pena de Petrogrado, camarada Vorontsov? perguntei, admirando-me da ousadia deste proletrio. - Ter pena de qu? Quando voltarmos, reconstruiremos algo de melhor. No inventei este breve dilogo, nem o estilizei. Permaneceu tal e qual, gravado na minha memria. Pois

bem, essa a boa maneira de considerar a cultura! No se encontra aqui qualquer vestgio de choraminguice, nem se trata de um requiem. A cultura obra das mos humanas. No se encontra, de facto, nos vasos decorados que a Histria conserva para ns, mas sim numa boa organizao do trabalho dos crebros e das mos. Se no caminho desta boa organizao se elevam obstculos, preciso ,afast-los. E se ento formos obrigados a destruir certos valores do passado, destruamo-los sem lgrimas sentimentais; voltaremos mais tarde para edificar, para criar valores novos, infinitamente mais belos do que os antigos. Eis o modo como Lenine considerava as coisas, reflectindo o pensamento e os sentimentos de milhes de homens. A sua opinio era boa e justa, tendo muito para ensinar aos proletrios de todos os pases. Kislovodsk, 28 de Setembro de l924. Notas: Segunda Parte Captulo IX (1) O artigo de Gorki sobre Lenine que Trotski critica neste texto, encontra-se no tomo l7 das Obras Completas do escritor (Sobranie socineni, tomo l7, Moscovo, l952). O texto de l952 difere do que foi publicado em francs em l925; nesta data, Gorki pe na boca de Lenine a propsito de Trotski: Apontem-me outro homem capaz de organizar no espao de um ano um exrcito quase exemplar e de, ainda por cima, conquistar a estima dos especialistas militares. Temos esse homem. Temos tudo. E tambm faremos prodgios! (Clart, n 7l, l de Fevereiro de l925). Em l952, esta passagem passa a ser: ...Soube formar especialistas militares. - Depois de um silncio acrescentou muito baixo e tristemente: - E, contudo, no dos nossos, est connosco, mas no dos nossos; ambicioso, h nele algo de mau, do socialista Lassale. Estas aliteraes falam por si e tornam intil que se busquem mais motivos para criticar as falsificaes estlinienas dos textos e da Histria. (Nota de M. B.) (retornar ao texto) (2)Petersburgo. (retornar ao texto)