El sexismo en los discursos periodsticos: cmo se cubren las noticias sobre violencia contra mujeres.

El caso Florencia Penacchi1 Autora: Prof. Teresa Romero Introduccin El propsito del presente trabajo es analizar la cobertura periodstica de noticias relacionadas con la violencia de gnero, en particular las vinculadas con la trata de personas. Se pretende realizar esto desde una perspectiva crticoreflexiva que permita efectuar aproximaciones a las operaciones de constitucin de identidades de gnero en discursos culturales como el periodstico. Para ello se intentar examinar las estrategias discursivas implementadas en la cobertura periodstica de un caso en particular, el de Florencia Penacchi, a fin de explorar la produccin de imaginarios sociales vinculados a la problemtica del gnero e Identificar las polticas de representacin que se privilegian dentro del corpus seleccionado, atendiendo especialmente a la representacin del gnero. Se plantea como hiptesis que la cobertura periodstica de posibles casos de trata de personas, al no explicitarse como tal, contribuye al ocultamiento del problema. El anlisis se focalizar en el tratamiento de la informacin dado por el Diario Ro Negro al caso de Florencia Penacchi, tomando como referencia los artculos aparecidos en este matutino durante el 2005, ao de la desaparicin de la joven.

Desarrollo I.- Marco conceptual de referencia En el actual contexto de globalizacin, los medios de comunicacin cobran una singular importancia ya que se convierten en agentes de socializacin por excelencia, con una influencia, si cabe, an ms poderosa que la del medio familiar y el sistema educativo formal Dicho escenario sociopoltico y econmico enmarca el problema que este trabajo pretende analizar: la cobertura periodstica de noticias relacionadas con la violencia de gnero, en particular las vinculadas con la trata de personas, es decir el secuestro de mujeres para ser prostituidas.
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Trabajo presentado como requisito para aprobar el Seminario Representaciones de gnero en los discursos culturales dictado por la Dra Dra Alejandra Minelli, en el marco de la Especializacin en Estudios de las Mujeres y Gnero (UNCo- 2008)

Como adems se pretende hacer esto desde un enfoque de gnero, incursionar en dicho anlisis implic previamente el contacto y estudio de categoras tericas indispensables para una lectura crtico-reflexiva de las descripciones informativas asimtricas de ciertas coberturas periodsticas. Corresponde, entonces, un punto de partida necesario: un breve recorrido terico desde el enfoque de gnero que se pretende utilizar. Siguiendo a Sandra Chaher2, en el caso de los medios de comunicacin, el enfoque de gnero propone una mirada transversal que intersecte todos los temas y secciones de dichos medios, a travs de dos preguntas Cmo afecta el tema a la vida diaria de una o de varias partes de la poblacin? Y Existen en este mbito diferencias entre las mujeres y los varones? , teniendo en cuenta adems la construccin social sobre sus roles. El enfoque de gnero parte de diferenciar sexo caractersticas biolgicas que definen a varones y mujeres3-, de gnero, diferencias socio- culturales entre mujeres y varones tanto entre diversas culturas como dentro de una misma cultura4. Esta diferenciacin es la que permite visualizar que los roles asignados a las mujeres es discriminatorio ya que no permite que obtenga un rango en la sociedad igual al de los hombres. El gnero como construccin social y cultural implica el aprendizaje de comportamientos diferenciados, en el caso de las mujeres, circunscriptos al mbito del hogar y lo privado. Desde la perspectiva de gnero se alerta sobre el sexismo5 en el lenguaje haciendo referencia a la emisin de mensajes que, debido a su forma (es decir a las palabras escogidas o al modo de enlazarlas), y no a su fondo, resulta discriminatorio por razn de su sexo6. Esta categora pone al descubierto que la lengua no es neutra adems de reflejar la relacin de los sexos en la sociedad y la posicin de la mujer en dicha relacin. Explorar, entonces, el androcentrismo7 y sexismo lingistico e informativo presentes en los contenidos de la produccin periodstica escrita, permite describir un fenmeno que es tanto lingstico como discursivo. Un fenmeno discursivo es, segn Tannen8, aquello que est ms all de la oracin, vale decir que opera fuera del lenguaje; y la necesidad de su comprensin radica en que
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Chaher, S y Santoro, S. (2007) Las palabras tienen sexo. Introduccin a un periodismo con perspectiva de gnero. Buenos Aires. Artemisa Comunicaciones Ediciones. Captulo Transversalizacin del enfoque de gnero. Pg. 125-126 3 Katrin Gothmannn citada por Sandra Chaher, Ob. Cit. Pg.125 4 Ibdem. 5 Segn la Prof. Ma. Eugenia Fernndez Fraile (Neuqun, 2008) el sexismo es el conjunto de todos y cada uno de los mtodos empleados en el seno del patriarcado para poder mantener en situacin de inferioridad, subordinacin y explotacin al sexo dominado: el femenino. El sexismo abarca todos los mbitos de la vida y de las relaciones humanas. 6 Profesora Mara Eugenia Fernndez Fraile, terico 15/09/08, Neuqun (en el marco de la Especializacin) 7 Supone un enfoque desde la perspectiva masculina nicamente y la utilizacin posterior de los resultados como vlidos para la generalidad de los/as individuos/as; como tal resulta distorsionador de la realidad porque slo tiene una visin de la realidad: la del varn, el mundo se define como masculino. 8 Tannen, Deborah. Gnero y discurso, Barcelona, Espaa, 1996.

en esta dimensin pragmtica y discursiva del lenguaje (es) donde pueden comprobarse las huellas de la subordinacin femenina a lo masculino (), es en lo lingstico con lo extralingstico, por tanto, donde pueden manifestarse las estructuras sociales e ideolgicas (Van Dijk, 1996)9. En esta idea de lo discursivo se alude a una prctica social, una forma de accin entre las personas que se articula a partir del uso lingstico contextualizado, ya sea oral o escrito. El discurso es parte de la vida social y a la vez un instrumento que crea vida social10. Desde este lugar, la construccin de identidades se explica a partir del poder de los discursos para producir aquello que nombran y regulan. Es decir como una posicin de sujeto/a que los individuos/as son llamados a ocupar. Siguiendo a Eduardo Gregorio Godeo11, lo discursivo configura el escenario de las relaciones de poder de una sociedad y como tal resulta un componente ideolgico esencial en la construccin identitaria (implica pensar lo discursivo como un vehculo en que se forma y reproduce ideologa). Pero la construccin de identidades tambin se explica a travs del concepto de representacin. "La representacin comprendida como inscripcin, marca, trazo, significante y no [slo] como proceso mental- es la cara material, visible, palpable del conocimiento (da Silva, 1998, Noviembre). Se recupera a la representacin como sistema de significacin, entendiendo al proceso de significacin como fundamentalmente social. Da Silva (1998), sostiene que: Conocemos la realidad a travs de la representacin que construimos de ella. Los procesos de conocer y representar son inseparables. Los sistemas de representacin son construcciones sociales y discursivas parciales y particulares de los grupos que estn en posicin de dirigir el proceso de representacin. No es que haya representaciones errneas de la realidad, sino que hay algunas representaciones que son hegemnicas y otras que pugnan por quebrar esa hegemona. (p. 118) En este proceso el lenguaje cumple un papel fundamental (Raiter, 2002). Esto implica que la identidad no es algo natural y que, en su proceso de construccin, intervienen condiciones sociales que tambin son representadas y producidas. De esta manera, lo que define la identidad es resultado de un proceso de creacin de smbolos, imgenes, memorias, narrativas, mitos que cimientan la unidad de un grupo () (da Silva, 1998, Noviembre) y hacen que los mismos se vean como teniendo caractersticas en comn. Lo que se pone de manifiesto es la dimensin material de las representaciones. Las
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Van Dijk, Teun A. La Noticia Como Discurso, Espaa, 1996. Calsamiglia Blancafort, H. y Tusn Valls, A (1999) citado por Godeo, E. G. en el Anlisis crtico del discurso como herramienta para el exame n de la construccin discursiva de las identidades de gnero 11 Godeo, E. G. en el Anlisis crtico del discurso como herramienta para el examen de la construccin discursiva de las identidades de gnero. Pp.498-499
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representaciones, como sistemas de interpretaciones, rigen nuestra relacin con el mundo y con los otros, circulan en los discursos, en las palabras, en los mensajes, en los medios de comunicacin, cristalizadas en las conductas y en las disposiciones materiales y espaciales, generan un saber prctico y tienen una eficacia simblica que reside en el poder de actuar sobre lo real, construyendo la realidad (Jodelet, 1984). El anlisis desde las representaciones nos permite visualizar que no todas tienen las mismas posibilidades de circulacin. Esto es as porque en una sociedad no nos comunicamos solamente desde el rol de hablantes sino desde roles sociales -que son diferenciados y jerarquizados- y los distintos roles sociales no tienen las mismas posibilidades de enunciar ni lo que enuncian tiene el mismo prestigio (Raiter, 2002). En este punto, considerar a la representacin como un tipo de organizacin simblica del conocimiento y el lenguaje (Moscovici & Markov, 2003, p.118) permite analizar el contenido de las representaciones y sus consecuencias en la vida cotidiana de las personas. Trasladado a los medios, y en particular al discurso periodstico, las representaciones de las mujeres y las identidades que construyen reafirman los estereotipos de gnero, es decir la tipificacin social del ideal masculino y femenino. El conjunto de caractersticas y comportamientos que la sociedad espera de un varn y de una mujer. Mientras que el estereotipo de gnero masculino seala como lo propio del varn la actividad y la independencia; el estereotipo de gnero femenino sanciona como lo normal y lo correcto la pasividad y la dependencia. Las caractersticas sancionadas como lo pertinente al gnero femenino son a su vez las de menor estimacin social, mientras que las asignadas al gnero masculino son las ms valoradas.12 La consolidacin de determinados estereotipos se realiza a travs de mecanismos de seleccin y restriccin que reducen la complejidad de ser mujer o ser varn a un listado de elementos, como resultado, se crea un lenguaje especfico que acompaa la formacin de una representacin (Moscovici & Markov, 2003). La representacin as construida opera con la finalidad de eliminar los riesgos de la relativizacin y de las libres interpretaciones por parte de los receptores. Vale en este punto el interrogante por cul/es es/son la/s representacin/es sobre las mujeres que los medios difunden. Bsicamente se propone un ideal de mujer que, por un lado, nos coloca en el lugar de la mujer objeto y que, por otro lado y en relacin al tema que se pretende abordar, al promocionar cuerpos sexuados como mercancas, impulsa la idea de la prostitucin como algo deseable, placentero y econmicamente conveniente, lo que se opone a la experiencia de millones de mujeres en esa situacin. Junto al estereotipo y

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Fernndez, S. (1994) Laroussa Ilustrada. Apuntes para el diseo y desarrollo de talleres de capacitacn con perspectiva de gnero. Serie Pasos y Vuelos 3. Buenos Aires. Argentina.

mandato de mujer-objeto, aparecen tambin otros como el de la mujer-madre perfecta, mujer-amor romntico, mujer-esposa, mujer-ama de casa. La representacin de las mujeres en papeles subordinados y estereotipados se basa en presupuestos tradicionales de dominacin y subordinacin entre hombres y mujeres. Segn un estudio realizado por el Instituto Oficial de Radio y Televisin de Madrid, Espaa, hay adems una resistencia de los medios a modificar sus contenidos y el tratamiento de la informacin sobre mujeres y hombres. Dicha resistencia segn este estudio- se explica en tres razones: 1. Los intereses econmicos de los grandes grupos mediticos que aseguran resultados elaborando relatos que apoyan y fortalecen los valores sociales dominantes sobre los cuales se asienta su negocio. 2. La falta de sensibilidad y de conciencia social de la profesin periodstica, asentada en la tambin falta de conocimiento y de formacin sobre el tema. 3. Los procesos de rutinas de produccin que obliga a la profesin a reproducir a menudo las noticias de agencia, sin el tiempo necesario para contextualizar, documentarse, contrastar fuentes13. II.- La cobertura en los medios de noticias relacionadas con la violencia de gnero Diana Maffa al referirse a Lo femenino en los medios14 propone como ejercicio pensar cules son los paradigmas de lo femenino que ocupan un lugar en lo medios, preguntndose si refuerzan o discuten con los estereotipos que se establecen como regla en este sistema patriarcal. Segn esta autora, el interrogante es muy relevante ya que al pro ducir una informacin no slo se comunica un hecho, sino que se lo hace de cierta manera15 es decir hay una mediacin en la comunicacin. Esto nos lleva a pensar que el problema no slo est en la inclusin de lo femenino sino cmo se lo hace porque si la inclusin produce una diferencia estratificarte, desigual, incluye pero pone lo femenino como problema o naturalizando un estereotipo que subordina. En el caso de las coberturas periodsticas de situaciones de violencia de gnero, sigue presentando muchos elementos de distorsin que contribuyen a desviar la atencin respecto al problema en s: la violencia de dominacin que se ejerce contra las mujeres. Segn Sonia Santoro, es uno de los temas calientes
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RTVE Grupo Instituto Oficial de Radio y Televisin. Estudio La violencia contra las mujeres en los medios de comunicacin. Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales. Secretara General de Asuntos Sociales. Instituto de la Mujer. Madrid. 2002. Pg.27 14 Maffa, D. (2007) Sujetos, poltica y ciudadana en Chaher, S y Santoro, S. (2007) Las palabras tienen sexo. Introduccin a un periodismo con perspectiva de gnero. Buenos Aires. Artemisa Comunicaciones Ediciones. 15 Maffa, D. Ob. Cit. Pg. 31

para el periodismo que, salvo raras excepciones16, lo ubica en las crnicas rojas y las secciones policiales de los diarios, concentrndose en contar detalles truculentos de las historias ms que en tratar de contextualizar cada caso o muerte o aportar herramientas que ayuden a las personas que pasan por la misma situacin.17 Pero de qu hablamos cuando hacemos referencia a la Violencia de Gnero? Este concepto alude a todas las formas mediante las cuales se intenta perpetuar el sistema de jerarquas impuesto por la cultura patriarcal. Se expresa a travs de conductas y actitudes basadas en un sistema de creencias sexistas y heterocentristas, que tienden a acentuar las diferencias apoyadas en los estereotipos de gnero, conservando las estructuras de dominio que se derivan de ellos. La violencia de gnero adopta formas muy variadas, tanto en el mbito de lo pblico, como en los contextos privados.18 En la cobertura periodstica de la violencia de gnero prevalece una posicin sexista ya que: Domina el factor de la excepcionalidad. Lo que se supone norma en el caso de los varones, se convierte en noticiable en el caso de las mujeres. Los hombres son representados en su individualidad por eso difcilmente se sienten identificados como gnero. En el caso de las mujeres siempre se trata de un logro o una carencia colectiva19. Y adems: Se trata a las mujeres con una familiaridad y cercana impropias del lenguaje periodstico, por ejemplo en el caso Dalmasso se utilizaba la expresin Norita para referirse a la vctima20. En algunas noticias se dan como causas de las agresiones, crmenes o asesinatos, algunos motivos inexactos, por ejemplo cuando se encuadran los maltratos por celos, por enojar al marido, infidelidad, crmenes pasionales, etc. Respecto al crimen pasional, el uso de este adjetivo debera ser relacionado a sentimientos distintos a los criminales o a los celos patolgicos y enfermizos.

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Ubico en esas excepciones el suplemento Las 12 del Diario Pgina 12 Santoro, S. (2007) Recomendaciones para el tratamiento de temas de violencia, niez y deporte. En: Las palabras tienen sexo. Introduccin a un periodismo con perspectiva de gnero. Buenos Aires. Artemisa Comunicaciones Ediciones. Pg. 162 18 Santoro, S. Ob. Cit. Pg. 163 19 Carbajal, M. Exposicin en el Seminario Sexismo y relaciones de gnero en los medios de comunicacin, 14 de noviembre de 2008. Neuqun. 20 Cabe aclarar que la familiaridad al referirse a las mujeres noticiables no es privativa de la c obertura de hechos sobre violencia, tambin se trata con la misma familiaridad a mujeres en otros mbitos, por ejemplo Cristina para referirse a la presidenta Lilita en el caso de Elisa Carri, entre otros.

Se presenta a los crmenes, agresiones, asesinatos, violaciones como casos aislados. No se contextualiza ni se presenta como una continuidad que permitira visualizar el problema. No se resguarda a las vctimas, se las expone dando nombres y apellidos e incluso lugar de residencia de las mujeres que se atreven a contar su historia21.

III.- Un caso paradigmtico: FLORENCIA PENACCHI La posibilidad de que Florencia Penacchi sea vctima de bandas que secuestran y explotan sexualmente mujeres en el pas, es por ahora un interrogante, una duda, pero es una hiptesis sobre la que no se ha trabajado. Segn Artemisa Comunicacin22, en los ltimos aos, los casos de desaparicin de mujeres, van ganando tristemente espacio en los medios y el tema comienza tmidamente a instalarse en la sociedad bajo la sospecha de que han sido introducidas en los circuitos de prostitucin tanto nacional como internacional. En estos casos -el ms emblemtico resulta ser el de Marita Vern en Tucumn23- las vinculaciones con la trata de personas con fines de explotacin sexual aparecen ntidamente. Segn declar en el 2005 el Director General de la OIT, la trata de personas produce rditos econmicos cercanos a los 32 millones de dlares de los cuales el 85% proviene del comercio de sexual. Pero, qu se entiende por Trata de mujeres? Es el nombre que se le da al secuestro de mujeres (nias/os, jvenes) para hacerlas esclavas de la prostitucin, mantenindolas en condicin de desaparecidas. Esta forma de explotacin slo es posible mediante una red que opera simultneamente a nivel mundial. Legalmente est definida en el artculo 3 del Protocolo para preveni r, reprimir y sancionar la trata de personas, especialmente de mujeres y nios tambin llamado Protocolo de Palermo-, instrumento que fue ratificado por la Repblica Argentina en el ao 2002. A pesar de ello, hasta el da de hoy, no hay prcticas ni voluntades polticas que hagan cumplir este protocolo. 7

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Santoro, S. Ob. Cit. Pgs. 164-166 Artemisa Comunicacin es una organizacin sin fines de lucro que fomenta la igualdad entre mujeres y varones desde la comunicacin. Fue fundada por Sandra Chaher y Sonia Santoro. Entre sus objetivos figura generar informacin de actualidad, no sexista ni estereotipada sobre mujeres y varones. 23 Marita Vern fue secuestrada hace 5 aos en la esquina de su casa por dos hombres, en San Miguel de Tucumn, tena 23 aos. El juez Walter Moreno de La Rioja demor intencionalmente el allanamiento del prostbulo en el que se encontraba Marita y, cuando este se realiz, ya la joven haba sido trasladada. Las chicas rescatadas de ese lugar denunciaron que se haba dado aviso sobre el allanamiento a los dueos del prostbulo y que haban visto al juez Moreno numerosas veces en ese lugar. Hasta el da de hoy, ningn allanamiento logr dar con la joven.

Segn Marta Vasallo24, periodista de Le Monde Diplomatique y activista feminista, el auge de la etapa financiera del capitalismo durante la ltima dcada del siglo XX, trajo aparejado un incremento del trfico y trata de personas con fines de explotacin sexual: tercer negocio criminal planetario por su rentabilidad, se vio favorecido por la creciente circulacin de migrantes, la profundizacin de las desigualdades, el estallido de los pactos sociales y la invasin de la lgica mercantil en todas las reas de la vida. En la Unin Europea avanz el criterio reglamentarista contra el abolicionista; esto es, el blanqueo de la prostitucin que transforma a sus explotadores en empleadores legales, envuelto en una retrica segn la cual el ejercicio de la prostitucin forma parte del derecho de las mujeres a decidir sobre sus vidas. Los medios de comunicacin acompaan y a la vez producen esta realidad, obteniendo importantes beneficios econmicos. Un recorrido por la seccin Clasificados, rubro Servicios Personales permite comprobar que por un lado se muestra la prostitucin y la trata forzada como algo intolerable y paralelamente y a rengln seguido, incentivan, propagandizan y ofrecen saunas, servicios de acompaantes servicios personales, que no son otra cosa que la exposicin pblica de mujeres que estn en situacin de prostitucin, banalizando y difundiendo como ejercicio de la libertad la explotacin de la mal llamada prostitucin voluntaria y trata consentida. Imponen una idea de la prostitucin como parte de la cultura. A continuacin se muestran, a modo de ejemplo, algunos avisos clasificados publicados el mismo da que un peridico local presenta un informe sobre la trata de personas y que, a mi criterio, representan esta aparente contradiccin en el tratamiento de un tema tan preocupante:

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Vasallo, M. (2007) La desigualdad ms antigua del mundo En: Suplemento Sin Sostn. Ao 2 N 14 Junio 2007

Domingo 29 de Marzo de 2009

Edicion impresa pag. 34 > Sociedad

LA TRATA DE PERSONAS: "NUEVA FORMA DE ESCLAVITUD" DE ESTE SIGLO VIEDMA (AV)- En Argentina son ms de 500 las mujeres que han desaparecido y que se supone han ingresado al trfico o la trata de personas. Se estima que entre 600.000 y 800.000 personas en el mundo son vctimas de este delito de crimen organizado, denominado como "la nueva forma de esclavitud del siglo XXI". Diario Ro Negro 25 En Argentina, al tiempo que se difunda la frmula de trabajadores /as sexuales para las personas en prostitucin, la multiplicacin del secuestro de adolescentes y jvenes como mtodo de reclutamiento para los circuitos clandestinos de la prostitucin, con evidente connivencia policial, judicial y poltica, cobr una envergadura tal que logr una repercusin meditica de varios casos y el surgimiento de un incipiente movimiento civil de denuncia. La idea de que las mujeres en prostitucin realizan una vocacin personal, persiste en la definicin de trata adoptada por los proyectos de ley existentes
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Tanto el artculo como los clasificados fueron extrados de la Edicin del Diario Ro Negro del 29/03/09

para abordar la cuestin26, segn la cual cuando concierne a mayores de edad la trata es delito si se demuestra que resulta de alguna forma de coaccin: lo que debiera ser agravante del delito se convierte en condicin de su existencia. Florencia Penacchi Florencia Pennachi naci el 21 de septiembre de 1980, en Neuqun. Fue desaparecida en Buenos Aires, era estudiante de la Facultad de Ciencias Econmicas de la UBA, tena 24 aos al da 16 de marzo del 2005 cuando sus familiares y amigos la vieron por ltima vez, oportunidad desde la que nunca ms supieron de ella. Todo indica que fue secuestrada por redes de trata y prostitucin. Redes que cazan chicas para volverlas presas de la explotacin sexual. Redes asentadas en intereses de un sistema que no duda en expropiar los cuerpos de mujeres, nias y nios al servicio de un negocio millonario. Redes que cuentan con la complicidad de un estado prostituyente que ejerce terrorismo sexual a travs empresarios, fuerzas de seguridad, jueces, polticos, legisladores y gobiernos de turno. La causa de Florencia est caratulada como NN averiguacin de ilcito, es decir todava se est investigando si hubo o no delito. Su causa pas por trece juzgados. El fiscal de la causa mantiene como equipo de investigacin a la brigada anti- secuestros extorsivos que manifest ser incompetente para el desarrollo de la investigacin. El diario Ro Negro publica la primera nota sobre el caso el da 24 de marzo de 2005, ocho das despus de su desaparicin. La cobertura fue importante ya que ocup toda una pgina, inclua varias notas (Buscan en Buenos Aires a una estudiante neuquina, Rastrean indicios a travs de su agenda y del correo electrnico; Ordenada y rodeada de muchos amigos; Lo nico seguro es que no se fue por su voluntad), todas en la seccin Vida Cotidiana27 pero adems fue nota de tapa lo que revela la importancia que le otorg el matutino:

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En el ao 2008 se aprob la Ley Nacional contra la trata de personas. Ver en Anexo los artculos

Tapa Diario Ro Negro, jueves 24 de marzo d e2005

11 A qu se debe la importancia dada por el matutino regional a la desaparicin de Florencia una semana despus del hecho? De la lectura de la noticia se deduce que el caso haba generado una gran movida de los familiares, amigos/as y compaeros/as de estudio de la joven. Podramos hipotetizar que fue esto lo que hizo noticiable a Florencia. Lo podemos ver en la nota Rastrean indicios a travs de su agenda y del correo electrnico que da cuenta de las acciones generadas por el entorno de Florencia: intento desesperado por encontrar algn indicio sobre el paradero de Florencia, sus familiares y amigos realizaron durante toda la semana una enorme cantidad de acciones La bsqueda se inici por los amigos y la gente ms cercana. Para eso tomaron la agenda de Florencia y se comunicaron con cada uno de los nmeros que aparecen all investigaron en su propia cuenta de correo electrnico y enviaron mensajes a todos sus contactos con la ayuda de amigos y compaeros de la UBA, los familiares empapelaron varios puntos de gran circulacin de gente, como las estaciones de Retiro y Constitucin, adems de las calles aledaas a la Facultad de Ciencias Econmicas y al domicilio de la chica desaparecida, que est en el barrio de Palermo sus compaeros de la agrupacin de estudiantes TNT realizaron una asamblea en la UBA para pedir ayuda a la poblacin. Ese acto

fue televisado por todos los noticieros de Buenos Aires y la informacin circul durante toda la tarde en las principales radios porteas.28 Lo que el diario expresa, demuestra que la desaparicin de Florencia fue merecedora de una cobertura periodstica despus de la gran repercusin de los medios de prensa (radiales y televisivos) de Buenos Aires, fue esto lo que amerit la primera plana y el espacio dedicado a la informacin con cinco notas. La ubicacin en la seccin Vida Cotidiana del diario tambin da cuenta del enfoque asptico que se pretende dar a la noticia, en el sentido de asociar las caractersticas de la joven y su familia con la condicin de excepcionalidad del hecho casi forzando la interpretacin hacia cmo puede ser que le pase esto a esta joven y su familia? Para esto se recurre a diversos mecanismos discursivos: En todo momento, se intenta remarcar el origen neuquino de la estudiante para lograr la empata e identificacin de los/as lectores/as del peridico con el hecho. Recordemos que este matutino es el de mayor circulacin en las provincias de Ro Negro y Neuqun. Otro dato que aparece mencionado reiteradas veces es que Florencia estudiaba y trabajaba, ofrecindose una descripcin detallada de su personalidad (ordenada, muy activa, re copada, super social, simptica, amable) asociada a la idea de que "es una chica normal de 24 aos" y que le gustaba salir, ir a reuniones, Trabajaba, estudiaba, todo normal"29. A esta insistencia por enfatizar estos rasgos, se suma la calificacin del hecho como extrao, que desconcierta y llama la atencin30.

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Vale preguntar y reflexionar, si la estudiante no hubiese tenido esas caractersticas, la desaparicin estara justificada? Obviamente en esta cobertura asptica de la desaparicin de Florencia, se omite las otras posibilidades, por ejemplo que haya sido vctima de una red que secuestra mujeres para ser prostitudas. A mi criterio, el problema de este tipo de cobertura no es slo la omisin, el ocultamiento, sino que no permite realizar una interpretacin en otros sentidos. En ningn momento aparecen detalles sobre el accionar de las instituciones del estado frente a la desaparicin de Florencia31, salvo un escueto Ese destacamento policial es el que est a cargo de la investigacin hasta el

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Extrado de la Nota Rastrean indicios a travs de su agenda y del correo electrnico, jueves 24 de marzo de 2005, seccin Vida Cotidiana 29 Ver nota Ordenada y rodeada de muchos amigos en Anexo 30 Ver Nota principal Buscan en Buenos Aires a una estudiante neuquina en Anexo 31 Ver en Nota Principal lo subrayado (Anexo)

momento y hasta anoche no contaban con ninguna pista que pudiera esclarecer el hecho32. En ese sentido el titular Buscan hace referencia a que, quienes lo hacen, son sus familiares, amigos/as, ONGs como la Red Solidaria y los/as compaeros/as de estudios. Todas las acciones que aparecen descriptas son las realizadas por este grupo. Esto no es analizado por el/la periodista, no aparece un interrogante que tensione las responsabilidades de las instituciones del Estado en la investigacin y esclarecimiento de este tipo de hechos. La desaparicin de Florencia mereci tres notas ms en la seccin Vida Cotidiana del diario Ro Negro, en los das consecutivos a la primera cobertura: Piden cautela y precisin en datos sobre Florencia , viernes 25 de marzo de 2005 La ilusin que nos sostiene es que aparezca, sbado 26 de marzo de 2005 Una anterior crisis de angustia, sbado 26 de marzo de 2005

El domingo 27 de marzo de 2005, la noticia fue ubicada en la seccin Policiales y Judiciales. Mientras estuvo en la seccin Vida Cotidiana el diario focaliz la informacin en la cantidad de personas que decan que haban visto a la joven y en la hiptesis de que pudo haber sufrido un ataque de amnesia y puede esta perdida, desestimando textualmente la idea de un posible secuestro: Otra hiptesis que se maneja, con mucho menos fuerza, es la del secuestro. El da que desapareci, Florencia llam a su jefe para decirle que se senta mal. Pero despus tuvo una conversacin con un "conocido", quien ser llamado a declarar en la Comisara 23, que est a cargo del caso.33 Aparece en un mismo prrafo la idea de que el secuestro es una hiptesis dbil y el hecho que la joven se senta mal y convers con un conocido. Casi forzando a interpretar que no pudo haber sido secuestrada. Esto se ve reforzado adems, con la informacin de las crisis de angustia que haba sufrido Florencia en el pasado y los comentarios de un miembro de la Red Solidaria referido a que algunos chicos en momentos de angustia o de confusin, vuelven al lugar en donde pasaron sus primeros aos y que existe la posibilidad de que est caminando confundida por algn lugar. El momento en que estas hiptesis se debilitan o dejan de tener sustento coinciden con el traslado del caso de la seccin Vida Cotidiana a la seccin Policiales y Judiciales (domingo 27 de marzo de 2005). La nota es muy escueta,
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Refiere a la Comisara 23 de Palermo donde la madre de Florencia realiz la denuncia por su desaparicin. Nota Piden cautela y precisin en datos sobre Florencia, viernes 25 de marzo de 2005. El subrayado es mo.

no avanza en explicaciones e interpretaciones sobre por qu se debilitan las hiptesis de que la joven estaba perdida y en estado de angustia y confusin, deslizando casi casualmente que no hay pistas firmes que permitan avanzar en el rastreo (sic) A pesar de incluir estos dos hechos importantes (debilitamiento hiptesis y la falta de pistas), en la nota se contina insistiendo en la numerosa cantidad de personas que dicen haber visto a Florencia: El titular de Red Solidaria, Juan Carr confirm que han recibido muchos llamados de gente que dice haber visto a Florencia en los ltimos das pero, al mismo tiempo, se cuestion acerca de "cmo es posible que tanta gente la haya visto, pero nunca la hayan podido encontrar". En las ltimas horas, un testigo dijo haber visto a Florencia caminando por el barrio de Chacarita pero, al llamarla por su nombre, la joven sali corriendo. Si bien Carr no confirm esta versin, el lder de la organizacin solidaria seal que es "muy comn" que salga corriendo "cualquier persona que est en la calle y es llamada por su nombre porque se asusta".34 Fue la nica nota sobre el caso que se ubic en la seccin Policiales y Judiciales, todas las dems continuaron en Vida Cotidiana. Durante el ao 2005, el diario Ro Negro continu la cobertura de la desaparicin de Florencia a travs de las siguientes notas: Mircoles 30 de marzo de 2005, Se cumplen dos semanas sin noticias de Florencia Jueves 31 de marzo de 2005, Cada vez hay menos pistas de Florencia Mircoles 6 de abril de 2005, Asamblea por Florencia, a tres semanas de la desaparicin Jueves 7 de abril de 2005, Desesperado clamor por la aparicin de Florencia Domingo 17 de abril de 2005, Se cumpli un mes de la desaparicin de Florencia Viernes 22 de abril de 2005, Para el juez Ricardo Faras, Florencia es una NN Viernes 29 de abril de 2005, UNC reclama profundizar los esfuerzos para encontrar a Florencia Viernes 6 de mayo de 2005, Afirman haber visto a Florencia en Brasil pero siguen las dudas Lunes 16 de mayo de 2005, Se cumplen dos meses sin noticias de Florencia 14

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Extracto de la Nota Se debilitan hiptesis sobre Florencia aparecida el domingo 27 de marzo de 2005 . El subrayado es mo.

Martes 17 de mayo de 2005, No dejaremos de buscar a Florencia Jueves 16 de junio de 2005, Tres meses sin datos sobre Florencia Penacchi Viernes 16 de septiembre de 2005, A seis meses de la desaparicin de Florencia, sigue la incertidumbre

Todas en la seccin Vida Cotidiana del diario. En el anlisis de estas noticias, se observa la continuacin de la lnea periodstica centrada en la vctima y en los supuestos problemas con la familia. Expresiones como: en los ltimos das trascendi que la relacin entre Florencia y su hermano Pedro, con quien viva, no era del todo buena. Adems, tambin se dijo que la chica estuvo internada por problemas psiquitricos. (6/4/05) Una de las mejores amigas de Florencia, seal que "no le conoc un novio ni nada parecido ltimamente". Agreg que "en el verano pasado estuvimos juntas en Neuqun y tampoco estuvo con ningn chico. Ya no sabemos qu pensar (16/05/05) El mencionado letrado35 descalific las hiptesis que indagaban sobre la vctima, especialmente la del cronista de un matutino porteo que aludi a un supuesto consumo de drogas o alcohol. "Es todo falso y en el caso que as hubiera ocurrido hay tres millones de consumidores de marihuana y de gente que toma alcohol a los que no les ocurri lo de Florencia. Es un disparate", seal Ravina. En tanto, Pedro Pennachi -hermano de la vctima-, asever que cuando le levantaron el secreto profesional la psicloga tampoco devel ningn rasgo de Florencia que llamara la atencin. (16/06/05) Todos coincidieron en recalcar los comportamientos totalmente normales de la joven en el sentido que nada de ella les llamaba la atencin. 7/04/05 36 dan cuenta de la focalizacin en las caractersticas de la personalidad de la joven, su vnculo familiar y los supuestos problemas relacionados con lo sicolgico y hasta con drogas. El nfasis en estas hiptesis como nicas posibles obliga a los allegados a Florencia a tener que salir a responder a cada uno de ellos, como su hermano quien aclara lo aportado por la psicloga para intentar contrarrestar las versiones sobre su estado mental.

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Refiere al defensor de la familia de la joven neuquina, Federico Ravina El subrayado en los extractos de las noticias es mo.

La imposicin de una nica lectura posible relacionada con el caso (la centrada en la vctima) termina contribuyendo al ocultamiento, silenciamiento e invisibilizacin de las otras hiptesis. En este punto interpreto que esto no fue desarrollado o explicitado no por falta de informacin, ya que aparecen datos sumamente valiosos e importantes (como la entrevista al fiscal y las acciones realizadas desde lo judicial) que podran haber sido interesantes vas para explorar periodsticamente. Al contrario de esto, ya sea por accin u omisin, se prioriz el tipo de cobertura antes descripta. La cobertura periodstica del caso de Florencia: tratamiento sexista de la informacin? Para responder a esta pregunta, intentar hacer previamente un anlisis global de la forma en que el diario Ro Negro abord el caso. Se trat de una cobertura importante. No se podra afirmar que fue tratado superficialmente que se le brind poco espacio. La numeracin realizada anteriormente da cuenta de esto. La ubicacin en la seccin Vida Cotidiana es digna de analizar ya que, a mi criterio, determin su tratamiento. En esta seccin, este diario suele ubicar noticias relacionadas con aniversarios de localidades, informes sobre salud, historias de vida, tendencias climticas semanales, accidentes, catstrofes, entre otras37. Nunca la noticia fue tratada como un hecho de violencia, como un delito cuya vctima es Florencia. Por esta razn aparece en su cobertura una mirada funcionalista, centrada en los supuestos problemas de la joven de /con su familia. Expresiones como extrao/ misterioso caso, desconcierto, desorientacin, sorpresa, le pas algo raro, es inslito, a nadie se lo traga la tierra, cmo es posible, dejan al lector la sensacin de algo inexplicable. Aparece la familiaridad en la mencin de la vctima que es nombrada como Florencia y raramente se coloca el apellido. No se cuida el tratamiento de informacin que perjudica a la vctima ya su entorno y que, al reiterarla, desva las verdaderas causas de la desaparicin de la joven. En este punto, ubico los datos sobre las crisis de angustia las discusiones con familiares. Las fuentes para chequear los mismos son, en todos los casos, trascendidos, testimonios o comentarios escuchados a personas que no se identifican, lo que le da poca seriedad al abordaje de la noticia. El hecho que predomine el factor de excepcionalidad y este sea lo que hace el caso noticiable, la mirada androcntrica relacionada a caractersticas de las mujeres, y que en Florencia se enuncian como rasgos de su personalidad o como problema, la utilizacin de imgenes estereotipadas (sobre todo las
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Las secciones en un diario permiten organizar su contenido para facilitar al/la lector/a la bsqueda de informacin. Los nombres que se le dan a cada una como as tambin la cantidad, suele ser una decisin de cada peridico. Desde el 2006, la seccin se denomina Sociedad.

relacionadas con la actividad de la joven) son mecanismos utilizados en el tratamiento de la informacin que me permiten asumir que hay sexismo en la cobertura del caso de Florencia Penacchi. La no asociacin con el problema de la trata de mujeres para su explotacin sexual, tambin es un indicador de sexismo. El no decir, invisibilizar el problema construye una ignorancia que no es neutra y que demuestra cmo algunos significados tienen mayores posibilidades de circular porque no revisten peligro. Otros en cambio, son condenados al ostracismo, al ocultamiento, la ignorancia en este sentido es un efecto de aquello que la mirada patriarcal hegemnica no quiere que se sepa porque impugnara los conocimientos y las jerarquas sociales dominantes. Vivimos en una sociedad que habla prolijamente de su propio silencio, se obstina en detallar lo que no dice, denuncia los poderes que ejerce y promete liberarse de las leyes que la hacen funcionar (Foucault, 1993) .

A modo de cierre Algunas conclusiones provisorias En el cierre de este trabajo, rescato una afirmacin de la Comisin No a la Trata del Alto Valle de Ro Negro y Neuqun: La violencia contra las mujeres es una realidad social, en este sistema, en esta sociedad, en nuestra cultura, las mujeres somos primero sospechadas y cuando ya es tarde, y con suerte, tomadas en serio. Los medios de comunicacin hegemnicos hablan de que se fueron por voluntad propia, an en el contexto de posibilidad del rapto, compartiendo cuando no siendo cmplices- del discurso misgino de la justicia que criminaliza a las mujeres en lugar de penalizar a los tratantes y a los clientes. Y la trata existe porque existen los clientes.38 Retomando la hiptesis inicial - la cobertura periodstica de posibles casos de trata de personas, al no explicitarse como tales, contribuye al ocultamiento del problema- considero que la afirmacin de la Comisin No a la Trata constituye un alerta sobre el papel de los medios de comunicacin en el abordaje y tratamiento de las problemticas relacionadas con la violencia de gnero. Al respecto, surge como necesidad urgente, la incorporacin de una perspectiva de gnero en la agenda meditica que visibilice, y no oculte o silencie, las violaciones sistemticas de derechos humanos de las mujeres. Esto debe acompaarse con una actitud denunciativa de situaciones que vulneren esos derechos: por ejemplo mostrar la impunidad del crimen organizado detrs de la trata y trfico de personas con fines sexuales las investigaciones judiciales que

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Extrado de la Cartilla No a la Trata N1 Octubre de 2007- Comisin No a la Trata Alto Valle de Ro Negro y Neuqun

no prosperan, asumiendo que es un tema que debe ser primero explicitado y luego jerarquizado y desplegado en las secciones centrales de los medios. Siguiendo a Mariana Carbajal, constituye un desafo pendiente conseguir que la perspectiva de gnero se convierta en una cuestin de lnea editorial y no que surja del compromiso personal de algunos/as periodistas. El objetivo debera ser lograr que una representacin de gnero justo sea un criterio profesional como cualquier otro en la bsqueda de un periodismo de calidad. Una estrategia vlida para ir abriendo camino, en el sentido que lo plantea Carbajal, lo constituye el monitoreo de medios, investigaciones y herramientas de anlisis que ayudan a develar los mecanismos de construccin de estereotipos de gnero. Como tales, estos monitoreos se proponen a s mismos como herramientas de participacin ciudadana que buscan instalar conciencia acerca de la responsabilidad y el derecho sobre los mensajes pblicos.39 En este sentido son un recurso que intenta establecer otro tipo de vnculo entre los medios masivos y los movimientos de mujeres mediante un control externo de cmo se realizan las coberturas periodsticas. La importancia del monitoreo de medios como herramienta para el cambio fue reconocida oficialmente por las Naciones Unidas en la Plataforma de Accin de Beijing en 1995. All se exhorta a la organizaciones no gubernamentales y a las asociaciones de profesionales de los medios a alentar el establecimiento de grupos de observacin de medios para asegurar que las necesidades e intereses de las mujeres se reflejen en forma apropiada. El monitoreo es un paso importante porque persigue la promocin de la toma de conciencia sobre los medios y el gnero, sin embargo el desafo mayor sera lograr cambios en la produccin meditica. Quiz, como dice Mnica Reynoso, el truco para enfrentar tanta escandalosa resistencia misgina de los medios de comunicacin como guardianes del patriarcado () es la guerrilla semiolgica que consistira en combatir a los medios desde los mismos medios, pero se trata tambin () de desarrollar el olfato semiolgico. Ver significaciones all donde slo se ven signos; darles () sentidos a las palabras y a las cosas, dotar a nuestra mirada de la capacidad de ver bajo la estructura superficial de un discurso, de una frase, de una representacin visual, la estructura profunda que conform esa superficie.40

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Teresa Romero

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Chaher, S. y Santoro, S. Ob. Cit. Pp 100-106 Reynoso, Mnica. Ponencia desarrollada en el Seminario Sexismo y relaciones de gnero en los medios de comunicacin Neuqun 14 de noviembre de 2008

BIBLIOGRAFA CITADA Carbajal, M. Exposicin en el Seminario Sexismo y relaciones de gnero en los medios de comunicacin, 14 de noviembre de 2008. Neuqun. Cartilla No a la Trata N1 Octubre de 2007- Comisin No a la Trata Alto Valle de Ro Negro y Neuqun Chaher, S y Santoro, S. (2007) Las palabras tienen sexo. Introduccin a un periodismo con perspectiva de gnero. Buenos Aires. Artemisa Comunicaciones Da Silva, T. (1998) La potica y la poltica del currculo como representacin. Cuadernos de Pedagoga Rosario, N 4, 117-149. Fernndez, S. (1994) Laroussa Ilustrada. Apuntes para el diseo y desarrollo de talleres de capacitacn con perspectiva de gnero. Serie Pasos y Vuelos 3. Buenos Aires. Argentina. Godeo, E. G. Anlisis crtico del discurso como herramienta para el examen de la construccin discursiva de las identidades de gnero. Jodelet, D. (1984) Representaciones sociales: Un rea en expansin. En S. Moscovici (Comp.) Psychologue Sociale. Paris. Maffa, D. (2007) Sujetos, poltica y ciudadana en Chaher, S y Santoro, S. (2007) Las palabras tienen sexo. Introduccin a un periodismo con perspectiva de gnero. Buenos Aires. Artemisa Comunicaciones Ediciones. Moscovici, S. & Markov, I (2003). La presentacin de las representaciones sociales: dilogo con Serge Moscovici. En Castorina, J. A. (Comp.), Las representaciones sociales. Problemas tericos y conocimientos infantiles. (pp, 111-152) Barcelona: Gedisa. Raiter, A. , Zullo, J. , Snchez, K. , Szretter, M. , Basch, M. , Belloro, V. et. al (2002) Representaciones sociales. Buenos Aires: Eudeba. Reynoso, Mnica. Ponencia desarrollada en el Seminario Sexismo y relaciones de gnero en los medios de comunicacin Neuqun 14 de noviembre de 2008 RTVE GRUPO Mujer, Violencia y Medios de Comunicacin. Dossier de prensa. Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales. Instituto de la Mujer. Madrid. 2002 Tannen, Deborah. Gnero y discurso, Barcelona, Espaa, 1996. Van Dijk, Teun A. La Noticia Como Discurso, Espaa, 1996. Vasallo, M. (2007) La desigualdad ms antigua del mundo En: Suplemento Sin Sostn. Ao 2 N 14 Junio 2007 BIBLIOGRAFA CONSULTADA Boletina de la Colectiva Feminista La Revuelta Vivas se las llevaron! VIVAS LA QUEREMOS. 16 de Marzo de 2008

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 Cuadernillo Porque las palabras no se las lleva el viento Por un uso no sexista de la Lengua. Editado por el Ayuntamiento Quart de Poblet. Valencia. 2001 Dictamen de comisin de Poblacin y Desarrollo Humano sobre el proyectode ley de la senadora Perceval sobre lenguaje no sexista (S34/08) Odette Henriette Ailln Pez y Paulina Oriana Espinoza Azcar Ella sin voz. Un anlisis al sexismo en los medios de comunicacin de Chile Desde la Escuela de Periodismo PUCV. Un trabajo de Teora del Lenguaje para el profesor Pedro Santander Molina. En: http://envoltoriodepescado.blogspot.com Proyecto Global de Monitoreo de Medios 2005. Quin figura en las noticias? GMMP (Global Media Monitoring Project) Urresti, M. (1997) Retricas de la discriminacin. En M. Margulis & M. Urresti (Comps.) La cultura argentina de fin de siglo. Buenos Aires: Oficina de Publicaciones del CBC, UBA. rea QUEER. U.B.A. Facultad de Filosofa y Letras. Secretara de Extensin y Bienestar estudiantil. Medios de comunicacin y discriminacin: Desigualdad de Clase y Diferencias de Identidades y Expresiones de Gneros y Orientaciones Sexuales en los medios de Comunicacin. Abril 2007. 20