Las Seis Promesas de

Bendicin por Honrar a Dios

Serie: Conocer a Jess - Parte 12 Julio 15, 2007

Iglesia Cristiana Verdad Viviente

Proclamando las Buenas Nuevas del Reino! Dr. Joel LaFaurie

Las Seis Promesas de Bendicin por Honrar a Dios

- El Principio de la Honra en las Ofrendas -

Nuestro Dios es Dios Celoso, Fuego Consumidor. l exige total amor, honra, devocin, y
entrega. Y lo exige sobre todas las otras cosas. Lo exige con todo, genuino, sincero, devoto, excelente, exuberante, abundante, y calidad. Todo el mensaje de Malaquas se puede resumir en esto: Total honra, devoto y genuino amor. Y este tipo de relacin Dios lo exige para con Su nombre, para con Sus Palabras, para con Su Pacto, para con las relaciones humanas, para con nuestras palabras, y tambin en el manejo de los bienes y riquezas. Desde Gnesis hasta Apocalipsis encontramos el mismo mensaje de Malaquas: Dios busca un pueblo que le ame con todo el corazn. Con razn se resume toda la Ley de Dios en esta sentencia: Amaras al Seor tu Dios con TODO el Corazn. En la dedicacin del Templo, Salomn hizo dos cosas muy importantes. Primero l le record a Dios sus promesas hechas a David: Ahora, pues, oh Jehov Dios de Israel, cmplase tu palabra que dijiste a tu siervo David (II Cr. 6:17). Y segundo, l honr a Dios con muchos bienes y un corazn genuino. Y todo el pueblo juntamente lo hizo as. Entonces el rey y todo el pueblo sacrificaron vctimas delante de Jehov. Y ofreci el rey Salomn en sacrificio veintids mil bueyes, y ciento veinte mil ovejas; y as dedicaron la casa de Dios el rey y todo el pueblo (II Cr. 7:4-5). Es decir, en aquella honra a Dios hubo verdad y hubo tambin un espritu genuino. Inmediatamente no se dejo esperar la respuesta divina: la gloria de Dios llen aquella casa. Por cada ofrenda aceptable siempre hay una respuesta divina. Tristemente hoy en da el pueblo de Dios no anda conforme Su verdad ya que difcilmente se puede encontrar un cristiano que sepa las seis promesas de Dios para Su pueblo en cuanto las ofrendas. Y como no sabemos las promesas de Dios, no podemos recordrselas a Dios como lo hizo Salomn (Vase II Crn. 6:14-18. 40-42; 7:1-5). En II Corintios 9 encontramos estos dos principios en cuanto la ofrenda del Seor: Principio de Honra -Pero esto digo: el que siembra escasamente, tambin segar escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente tambin segar. Cada uno d como propuso en su corazn: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre (vv. 6-7). Y Principio de Verdad Y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda gracia, a fin de que, teniendo siempre en todas las cosas todo lo suficiente, abundis para toda buena obra; como est escrito: reparti, dio a los pobres; su justicia permanece para siempre. Y el que da semilla al que siembra, y pan al que come, proveer y multiplicar vuestra sementera, y aumentar los frutos de vuestra justicia (vv. 810). A este tipo de ofrenda las Escrituras le llama El Dador alegre y afirma que Dios ama a este tipo de dador. Vemos que Dios remunera a este tipo de dador con el fruto de justicia. Es una justicia que permanece. - Qu es Honrar a Dios? Proverbios 3 declara el mandamiento de Honrar a Jehov. Honra [kabd] a Jehov con tus bienes, y con las primicias de todos tus frutos; y sern llenos tus graneros con abundancia, y tus lagares rebosarn de mosto. - Proverbios 3:9-10

Honrar: kabd - Sentir Peso o hacer que pesa. Conlleva el sentido de marcar un lugar para Dios. Y llevar peso all. Hacer a alguien ilustre, glorioso, majestuoso, renombrado, honorable, distinguido, venerado. Honrar y deshonrar, ambos conllevan hacer un peso. Pesa la deshonra para mal y pesa la honra para bien. Cmo honramos a Dios? Al marcar un lugar para hacer peso para Su gloria. Por ello es que Dios dice que traigamos los diezmos al lugar que el seale para poner Su nombre (Deut. 12:5).

Estas robando a Dios? Qu es Robar a Dios?

Porque yo Jehov no cambio; por esto, hijos de Jacob, no habis sido consumidos. Desde los das de vuestros padres os habis apartado de mis leyes, y no las guardasteis. Volveos a m, y yo me volver a vosotros, ha dicho Jehov de los ejrcitos. Mas dijisteis: EN QU HEMOS DE VOLVERNOS? ROBAR EL HOMBRE A DIOS? PUES VOSOTROS ME HABIS ROBADO [DESPOJADO, ASALTADO]. Y DIJISTEIS: EN QU TE HEMOS ROBADO? EN VUESTROS DIEZMOS Y OFRENDAS. MALDITOS SOIS CON MALDICIN, PORQUE VOSOTROS, LA NACIN TODA, ME HABIS ROBADO. - Malaquas 3:6-9 Robar a Dios es oscurecer la naturaleza gloriosa de Dios y es hacer dao al Cuerpo de Cristo. Robar: H6906. cab; raz prim.; cubrir, oscurecer, bloquear. i.e. (fig.) defraudar: despojar, robar. La Escritura usa la palabra hebrea cab que significa asaltar, despojar. Es ms que robar bienes materiales de alguien; literalmente significa hacer dao personal o violar. [En ingles: steal vs. rob] Robar es tomar la propiedad de alguien en ausencia de esa persona. En ese caso no se ocasiona un dao emocional ni fsico a la persona victima del robo. Pero cuando se asalta a una persona, no tan slo hay un despojo de bienes materiales, un robo, sino que se causa un dao tanto fsico como emocional. Cuando el pueblo de Dios deshonra a Dios con sus bienes literalmente esta haciendo un dao a Dios. Dios es Espritu y nadie le puede causar dao a l, as que el dao que aqu se refiere es al Cuerpo de Cristo. No tan slo robamos a Dios sino que causamos dao al Cuerpo de Cristo. Vase el ejemplo de Acn quien tom de lo devoto para Dios y caus un gran dao a Josu y a Israel. Malaquas advierte que cuando robamos a Dios somos malditos con maldicin. El profeta usa dos palabras muy particulares: (1) La primera palabra que se usa aqu es arar que significa lo opuesto a consagrar, es decir, execrar, abominar. Literalmente has invalidado la bendicin del pacto. Ya no eres puesto aparte ni consagrado y bendecido, sino que eres como si nunca hubieras recibido la bendicin del pacto. Tu habas sido apartado pero ahora es como si lo hubieras deshecho. Has vuelto a servir el dios dinero en lugar de servir al Dios del Pacto. Lo que no es consagrado no es bendecido. Han venido a ser anatema: Cuando uno toma lo consagrado a Dios viene a ser anatema, es decir una maldicin. En lugar de consagrado es execrado. Es tan igual a un impo, sin Dios. No somos especiales. No somos bendecidos. Notemos tambin que Dios no nos maldice sino que nosotros acarreamos la maldicin, como en el caso de Acn quien trajo la maldicin y el mal sobre si. l caus la muerte de 36 hombres de Israel. 3

Tambin notemos que Acn y toda su familia fue apedreada, lo que significa que este pecado afecta a toda la familia y por ende afecta a todo el cuerpo. T te has puesto una maldicin por tu desobediencia e incredulidad. Cmo puedo orar por ti por bendicin cuando tu eres un incrdulo y desobediente, y cuando tienes una maldicin sobre ti? T no necesitas oracin por bendicin, t necesitas arrepentimiento genuino. Recuerda que Dios no te ha maldecido. T te has maldecido Estar execrado significa invocar mal sobre uno mismo, y como eres parte del Cuerpo de Cristo, t estas invocando mal sobre la Iglesia del Seor. Es romper tu cobertura de proteccin. (2) La segunda palabra hebrea que se usa Malaquas es mer que significa despreciar, desatender, aborrecer. Es como tratar a Dios con desprecio, desatencin y aborrecimiento. De esta raz viene la palabra mortuorio, algo que trata con muerte. T invocas muerte espiritual sobre ti y sobre la iglesia. La ausencia de la presencia de Dios es muerte. Nuestro dinero est muerto; no produce vida. Y todo lo que tocamos est muerto. Pero cuando tus finanzas estn consagradas producen vida. Esta maldicin es el total desentendimiento de Dios sobre nuestras finanzas. Como nosotros no lo tomamos en serio, lo desatendemos, lo subestimamos, l tambin nos desatiende. Dios trat a Can como Can le trat a l, pero Dios trat Abel como Abel le trat a l. De igual forma, Acn subestim a Dios y no tom sus mandatos en serio a pesar de que Dios haba dado clara direccin respecto a lo devoto para l (Josu 6:18). Puede haberle parecido insignificante a Acn, pero los efectos de su pecado fueron sentidos por toda la nacin, sobre todo su familia. Como Acn, nuestras acciones afectan a ms personas, adems de nosotros mismos. Cuidado con la tentacin de racionalizar sus pecados, con decir que son demasiado pequeos o demasiado personales para afectar a alguien ms que a usted. Si no somos dadores alegres, entonces somos ladrones y turbamos al cuerpo de Cristo. Por culpa nuestra, la iglesia est derrotada y no pude enfrentar a sus enemigos. Ya vimos que la Escritura usa la palabra hebrea [H6906. ]cab que significa literalmente cubrir, bloquear, oscurecer, disfrazar, ocultar, evadir, confundir. Cuando alguien cab los diezmos y ofrendas del Seor literalmente est cubriendo, bloqueando y oscureciendo la naturaleza y el poder de Dios en Su vida, y por ende en el Cuerpo de Cristo. Si bloqueamos la bendicin de Dios, estamos afectando ms que a nosotros mismos. Estamos afectando al Cuerpo entero. La naturaleza de Dios es ser dador y bendecidor. Cuando robamos a Dios, detenemos que l exprese Su naturaleza. Estamos distorsionando Su imagen a la vista de muchos. Qu tal si hemos fallado en nuestros diezmos y ofrendas una o dos veces en el ao? Te hace eso un ladrn? Invalida eso el pacto de bendicin por tan slo faltar una o dos veces? Yo te pregunt, cuntas veces tiene alguien que asaltarte o robarte para constituirse en un ladrn? Yo te aconsejo que si has robado aunque sea slo una vez a Dios, que te arrepientas genuinamente por el gran dao que esto ha acarreado a ti, a toda tu familia y a la iglesia. 4

Traer los Diezmos y Probar a Dios Mal. 3:10 TRAED TODOS LOS DIEZMOS al alfol y haya alimento en mi casa; Y PROBADME AHORA EN ESTO, DICE JEHOV DE LOS EJRCITOS, Se nos exhorta a honrar a Dios correctamente con las finanzas. Esto incluye dos pasos: (a) Traed los Diezmos: Cuando diezmamos no estamos dando nada a Dios. El diezmo le pertenece a Dios y por ello se trata como pago. El pago de los diezmos es el reconocimiento de que todo procede y viene de Dios. Es para honrar a Dios. Indefectiblemente diezmars todo el producto del grano que rindiere tu campo cada ao. Y comers delante de Jehov tu Dios en el lugar que l escogiere para poner all su nombre, el diezmo de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de tus manadas y de tus ganados, para que aprendas a temer a Jehov tu Dios todos los das. - Deuteronomio 14:22-23 (b) Probadme: Confesin de FE. Dios quiere que le tomemos en Su Palabra; que lo que l dice es absoluto, confiable, nico. Muchos cristianos traen fielmente los diezmos a Dios pero no prueban a Dios. Y las dos razones de porque no prueban a Dios es porque, primero, no tienen fe y segundo porque no conocen las promesas de pruebas. Cuando nosotros creemos a Dios, entonces hablamos en fe: Pero teniendo el mismo espritu de fe, conforme a lo que est escrito: Cre, por lo cual habl, nosotros tambin creemos, por lo cual tambin hablamos (II Corintios 4:13). Probar: H974. bakjn; raz prim.; probar (espec. metales); gen. y fig. investigar: distinguir, escudriar, examinar, poner a prueba.

Las Seis Promesas de Bendicin por Honrar a Dios

Mal. 3:10 .(1) SI NO OS ABRIR LAS VENTANAS DE LOS CIELOS, (2) Y DERRAMAR SOBRE VOSOTROS BENDICIN HASTA QUE SOBREABUNDE. 11 (3) REPRENDER TAMBIN POR VOSOTROS AL DEVORADOR, (4) Y NO OS DESTRUIR EL FRUTO DE LA TIERRA, (5) NI VUESTRA VID EN EL CAMPO SER ESTRIL, DICE JEHOV DE LOS EJRCITOS. 12 (6) Y TODAS LAS NACIONES OS DIRN BIENAVENTURADOS; PORQUE SERIS TIERRA DESEABLE, DICE JEHOV DE LOS EJRCITOS. 1. Primera Promesa: Cielos Abiertos Mal. 3:10 .(1) SI NO OS ABRIR LAS VENTANAS DE LOS CIELOS. Una ventana se usa para dejar entrar luz y para poder ver hacia fuera y hacia adentro. Dios nos afirma que nos abrir las ventanas de los cielos para poder ver su revelacin, para poder recibir algo muy especial. La implicacin aqu es doble. Es tanto fsica como espiritual. Dios es el dueo de la lluvia y l har llover donde l quiera (Amos 4:6-7). Pero tambin nos abrir sus ventanas de los cielos para mostrarnos propsito, revelacin, confirmacin, direccin, y destino. Cada vez que hay una honra a Dios hay una respuesta divina. Esto fue exactamente lo que ocurri con Abraham. Cuando Abraham honr a al Dios Altsimo en Gen. 14 con su voto y con los bienes encontramos la respuesta divina inmediatamente en Gen. 15. El Dios Altsimo prometi Su galardn. Cada vez que alguien escoge a Dios de esa manera, est levantando una bandera en el 5

cielo y declarando: Yo escojo y honro a Dios. Tal persona debe esperar inmediatamente respuesta del cielo. La conversin de Natanael fue en base a una ventana abierta. Jess le afirm a Natanael que vera los cielos abiertos continuamente para Jess. All Jess hace una referencia al sueo de Jacob que aparece en Gnesis 28:12, lo cual fue en realidad una ventana abierta de revelacin para Jacob. El bautismo en agua de Jess fue con cielos abiertos: Y he aqu los cielos le fueron abiertos, y vio al Espritu de Dios que descenda como paloma, y vena sobre l. Y hubo una voz de los cielos, que deca: este es mi Hijo Amado, en quien tengo complacencia (Mateo 3:16-17). Cuando tu diezmas tu puedes esperar que Dios te abra las ventanas de los cielos y te muestre Sus propsitos. Puedes esperar que Dios te revele direcciones especficas para tu vida. Muchos cristianos no dan los diezmos con esta fe y por ello es que no les trabaja. Oracin: Soy un diezmador. Yo te honr con todos mis bienes y con lo mejor de mi vida porque no hay Dios como T. Te pido que me abras las ventanas de los cielos y me muestres T Santa voluntad. Oh Dios de todo saber y ciencia, yo te pruebo en esto, breme las ventanas de los cielos para contemplar T gloria. Amen. 2. Segunda Promesa: Una Bendicin Hasta no tener lugar Mal. 3:10 Y DERRAMAR SOBRE VOSOTROS [UNA] BENDICIN HASTA QUE SOBREABUNDE. [Literalmente: Y DERRAMAR SOBRE VOSOTROS UNA BENDICIN QUE NO TENDRS LUGAR SUFICIENTE PARA RECIBIRLA] Bendicin: H 1293. berak; de 1288; bendicin; por impl. prosperidad:bendecir, bendicin, don, estanque, generoso, presente. Como habla de una bendicin se refiere a algo que comienza y termina. Toda bendicin de Dios es as. La palabra bendicin aqu es berak y en griego es benedictao que significa conclusin o terminar. Jess es el Alfa y el Omega, el comienzo y el final de todo. Cuando El nos cre y nos llam a Su pacto, lo hizo teniendo un plan, propsito y meta para nuestras vidas. Dios quiere llevar a cabo el plan que tiene para nosotros. La Bendicin implica comenzar algo y terminarlo. Dios lo llevar a su terminacin. Dios se le apareci a Jacob y le pronunci la bendicin del Pacto Abrahmico y le dijo que no lo dejara hasta que llevara a cabo todo lo que haba prometido: No te dejare hasta que termine. Dios termina las cosas. Tienes algo inconcluso que necesite que Dios lo termine? El encuentro de Melquisedec con Abraham fue un encuentro de bendicin. Se usa la forma pasiva de barak cuando Melquisedec pronuncia la bendicin de Dios sobre Abraham. Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altsimo, sac pan y vino; y le bendijo, diciendo: Bendito sea Abram del Dios Altsimo, creador de los cielos y de la tierra; y bendito sea el Dios Altsimo, que entreg tus enemigos en tu mano. Y le dio Abram los diezmos de todo (Gn. 14-18-20). Su bendicin trae justicia (Sal 24:5), trae vida (Sal 133:3), trae prosperidad (2 Sam. 7:29) y salvacin (Sal 3:8). La bendicin es como lluvia o roco: Y dar bendicin a ellas y a los alrededores de mi collado, y har descender la lluvia en su tiempo; lluvias de bendicin sern (Eze. 34:26; Sal. 84:6). El Seor enva su bendicin en la comunin de los santos: Como el roco 6

de Hermn, que desciende sobre los montes de Sion; porque all enva Jehov bendicin, y vida eterna (Sal. 133:3). La bendicin del Seor es condicional, descansa sobre quienes le son fieles: La bendicin, si oyereis los mandamientos de Jehov vuestro Dios, que yo os prescribo hoy (Deut. 11:27). Todas las cosas ayudan para bien para los que aman a Dios. Dios har que conforme los propsitos que l nos ha llamado, todas las cosas ayuden para bien. La gente no tiene propsito, no tiene terminacin en sus metas porque no son consistentes en sus diezmos. Ellos no saben honrar a Dios y no saben conectarse por la fe al pacto de bendiciones. Somos un pueblo para vivir y hablar bendicin. No nos dejemos robar nuestro vocabulario y nuestra fe. La bendicin levtica est basada en esta orden una promulgacin de fe: As bendeciris a los hijos de Israel, dicindoles: Jehov te bendiga, y te guarde; Jehov haga resplandecer su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; Jehov alce sobre ti su rostro, y ponga en ti paz. Y pondrn mi nombre sobre los hijos de Israel, y yo los bendecir (Nmeros 6:23-27). Bendecir a Dios. De tanto recibir bendicin y de reconocer la bendicin de Dios sobre nosotros, entonces nosotros damos bendicin a Dios. La bendicin dirigida a Dios es una expresin de alabanza y gratitud, como en el caso siguiente: Levantaos, bendecid a Jehov vuestro Dios desde la eternidad hasta la eternidad; y bendgase el nombre tuyo, glorioso y alto sobre toda bendicin y alabanza (Neh 9:5). O la bendicin apostlica de Pablo, Bendito sea el Dios y padre de nuestro seor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendicin espiritual en los lugares celestiales en Cristo (Efesios 3:3). Para ser bendecido necesitas cambiar el orden de tu mente. El domingo traes los diezmos y ofrendas pero desde el lunes al sbado tus finanzas son segn el orden de tinieblas. El dinero es el estilo de vida del mundo, pero fe es el estilo de vida del orden de Dios. El dinero no trabaja en el reino de Dios; eso trabaja en el mundo. Lo que trabaja en el reino de Dios es la fe. Lo que impresiona en el mundo es el dinero pero lo que impresiona a Dios es la fe. Necesitamos la bendicin de Dios, necesitamos Su aliento para que nuestras finanzas trabajen y se manejen segn la fe. Que iluso es estar en el reino de la luz y seguir el orden de las tinieblas. En el mundo hay desesperacin, pero en Dios hay descanso. La razn de que tus finanzas no funcionan hoy en da a pesar de que ofrendas es que Dios conoce tu corazn que esta gobernado por las riquezas y el orden de este mundo. Dios nos promete suplir todas nuestras necesidades. Nuestra prosperidad no depende de la bolsa de valores sino en la bendicin de Dios, Sus leyes y Su proteccin. Mi Dios, pues, suplir todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en cristo Jess. - Filipenses 4:19 Si somos fieles en lo poco, en las riquezas injustas, Dios nos dar lo mucho, las riquezas eternas. En la medida que demostremos fidelidad con el dinero segn el orden de luz, se nos dar lo verdadero. El que es fiel en lo muy poco, tambin en lo ms es fiel; y el que en lo muy poco es injusto, tambin en lo ms es injusto. Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles, quin os confiar lo verdadero? Y si en lo ajeno no fuisteis fieles, quin os dar lo que es vuestro? - Lucas 16:10-12

Cules son las riquezas injustas? El dinero. Cules son las riquezas verdaderas? Poder espiritual, sabidura, entendimiento, los dones del Espritu, discernimiento de espritu, y dones de sanidad. Oracin: Oh Dios de toda riqueza y gloria, yo te pruebo en esto, dame la riqueza de los santos en Gloria. Oh Dios dame lo que Cristo conquist para m. Amen. - Bendicin que no tendrs lugar suficiente para recibirla: Un Alcance Generacional. [Literalmente: Y DERRAMAR SOBRE VOSOTROS UNA BENDICIN QUE NO TENDRS LUGAR SUFICIENTE PARA RECIBIRLA] Isaac alcanz la bendicin porque su padre Abraham fue fiel. El mismo Dios le dice que le bendecira porque Abraham le haba obedecido (Gn. 26:1-5). Abraham pag los diezmos y encontramos an a su bisnieto Lev siendo escogido por Dios para el sacerdocio. Desde Abraham hasta Lev hubo cuatro generaciones y Lev fue escogido porque Abraham obedeci a Dios. La bendicin fue tan grande que tuvo que ser pasada a las siguientes generaciones. Tus hijos van a tener mayor bendiciones y oportunidades simplemente por el legado de obediencia y honor que tu has establecido, una herencia de generacin a generacin. Si t honras al Hijo, l honra a tus hijos, y a los hijos de tus hijos. Dios muestra misericordia a mil generaciones a los que le aman. Nuestros hijos sern mejores predicadores que nosotros, mejores msicos, mejores administradores, mejores lderes. Ministros poderosos como Bill Gothard o Doug Phillips son el resultado de segunda generacin. Un remanente de bendicin: Ponemos un legado de bendicin para la siguiente generacin. No se si han notado que nuestros hijos consiguen mejores empleos y oportunidades que nosotros los padres. Si nuestros hijos honran a Dios con los diezmos y ofrendas, tambin ellos continuaran el legado de bendicin generacional. Porque habr simiente de paz; la vid dar su fruto, y dar su producto la tierra, y los cielos darn su roco; y har que el remanente de este pueblo posea todo esto. Y suceder que como fuisteis maldicin entre las naciones, oh casa de Jud y casa de Israel, as os salvar y seris bendicin. No temis, mas esfurcense vuestras manos. - Zacaras 8:12-13 3. Tercera Promesa: Proteccin Contra el Devorador Mal. 3:11 (3) REPRENDER TAMBIN POR VOSOTROS AL DEVORADOR, Unas de las grandes promesas de honrar a Dios es la proteccin contra el devorador. Dios va a esconder tus finanzas; l las va a proteger, las va a multiplicar y que hagan obras de vida. Si Dios no protege tus finanzas, entonces estn sujetas al reino de calamidades. Es Dios quien reprende al devorador, no es el super ungido o el super pastor, sino Dios. Reprender al devorador conlleva la idea de esconderte, de crear un lugar para ser escondido, para ser protegido. Cuando uno honra y ama a Dios dando los diezmos y se conecta con el pacto de bendicin, literalmente est creando un lugar de proteccin. Literalmente Dios se interpone entre el devorador y nosotros. La Sangre de la Pascua tambin tiene esta idea. El ngel de la muerte pasaba de sobre las casas de los hijos de Israel de donde estaba marcada con sangre. Cuando el devorador llega a tu vida, no encuentra proteccin porque tu no te has conectado al pacto de fe. Una persona que no honra a Dios, no tiene tal lugar de proteccin. 8

Y aquel da Yo apartar la tierra de gosn, en la cual habita mi pueblo, para que ninguna clase de moscas haya en ella, a fin de que sepas que yo soy Jehov en medio de la tierra. Solamente en la tierra de Gosn, donde estaban los hijos de Israel, no hubo granizo pero contra todos los hijos de Israel, desde el hombre hasta la bestia, ni un perro mover su lengua, para que sepis que Jehov hace diferencia entre los egipcios y los israelitas y la sangre os ser por seal en las casas donde vosotros estis; y ver la sangre y pasar de vosotros, y no habr en vosotros plaga de mortandad cuando hiera la tierra de Egipto. - xodo 8:22; 9:26; 11:7; 12:13 4. Cuarta Promesa: El Fruto de la Tierra Mal. 3:11 Y NO OS DESTRUIR EL FRUTO DE LA TIERRA, Tierra: H127. adam; de 119; tierra (de su rojez gen. una tierra roja rica de minerales):agricultura, labrador, nacin, pas, tierra. Destruir: H7843. shakjt; raz prim.; decaer, i.e. (caus.) arruinar (lit. o fig.):corromper, corrupcin, corruptor, daar, dao, demoler, depravado, derribar, deshacer, desperdiciar, destrozador, hacer destruccin, destruidor, destruir, devastar, echar, enloquecer, estropear, heridor, matar, merodeador, merodear, perder, pudrir, quebrantar, ruina, verter, violar. Aqu encontramos una doble aplicacin, la material y la espiritual. a) Protegernos de la maldicin sobre la tierra. Adems de la clara implicacin fsica que esto declara, de que Dios protegera nuestros bienes materiales, tambin hay una aplicacin espiritual que Dios est mayormente interesado. b) En las Escrituras la TIERRA [adam] representa el lugar donde se siembra la semilla, y espiritualmente este lugar corresponde al CORAZN. Segn Mateo 13, en la Parbola del Sembrador, el maligno destruye el sembrado de la semilla. Cuando uno honra a Dios y le ama demostrndolo con la excelencia de los diezmos y ofrendas, literalmente est preparando el corazn para que la semilla de la Palabra de Dios encuentre un buen lugar. La condicin del corazn determinar que pasa con la semilla. Si tu gastas en las tiendas sin escrpulo y gastas lo mejor para ti o para tus hijos, pero para Dios eres mezquino, tu corazn no esta condicionado para recibir la palabra de Dios, y aunque la escuches vez tras vez, la palabra es robada, ahogada y se seca. Dos personas se sientan en el mensaje de las Buenas Nuevas, pero cada una lo recibe diferente y da fruto diferente dependiendo de la condicin del corazn. 5. Quinta Promesa: No caer el fruto antes de tiempo Mal. 3:11 NI VUESTRA VID EN EL CAMPO SER ESTRIL, DICE JEHOV DE LOS EJRCITOS. [Literalmente: Ni vuestra vid dar su fruto antes del tiempo en el campo.] Una vez ms aqu encontramos una doble aplicacin, la material y la espiritual. La material es que nuestros bienes no se daen antes que cumplan su propsito en el Reino, y la espiritual es que nuestro fruto y ministerio no se caiga antes de tiempo. Cuando un fruto cae antes de tiempo y cae en el campo por lo general va a daar al campo. Por ejemplo, en mi casa tengo un rbol de duraznos de edad de cuatro aos, el cual se carga de fruto en gran manera. Uno de los problemas que tengo es el devorador. Las ardillas todos los das arrancan en cantidad muchos duraznos pequeos; el otro devorador es el viento que arranca el fruto antes de 9

tiempo. En la ltima tormenta fuerte que paso hace unas semanas, una gran rama del rbol de duraznos fue arrancada por el viento y literalmente bote alrededor de 200 duraznos a la basura. Qu pasa con todos los duraznos pequeos en el suelo? Se pudren y adems de atraer moscas, daan el pasto donde caen. Tengo que levantar la fruta cada o daara todo el pasto debajo del rbol. Cuando un joven se enamora antes de tiempo y fuera de lugar sin la bendicin y aprobacin de sus padres, ha cado del rbol y trae gran dao. Cuando un joven cae en prcticas de sexo fuera del tiempo aceptable del matrimonio, est daando su propsito y llamado. Es un fruto que no llega a su tiempo correcto. Cuando una familia no sabe esperar la bendicin de Dios e incurre en deudas grandes para comprar una casa o para la educacin de una universidad, es un fruto que cae antes de tiempo. Es un fruto que daa la tierra el testimonio de Dios. Se requiere paciencia para que un fruto llegue a su trmino debido. Una evidencia de carcter y madurez espiritual es la paciencia. No requiri de mucha paciencia para construir el arca. Abraham esper 25 aos el cumplimiento de la promesa. Jos estuvo de esclavo alrededor de 10 aos, y David esper en cuevas y desiertos 14 aos para poder ser reconocido rey de Israel. La Escritura afirma que tengo que ser fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria, para toda paciencia y longanimidad (Colosenses 1:11). Cuando honro a Dios debidamente, Dios me da la solicitud, la paciencia, la fortaleza para saber esperar Sus promesas. Pero deseamos que cada uno de vosotros muestre la misma solicitud hasta el fin, para plena certeza de la esperanza, a fin de que no os hagis perezosos, sino imitadores de aquellos que por la fe y la paciencia heredan las promesas. (Hebreos 6:11-12) 6. Sexta Promesa: Seris Tierra Deseable Linaje Bendito de Dios Mal. 3:12 Y TODAS LAS NACIONES OS DIRN BIENAVENTURADOS; PORQUE SERIS TIERRA DESEABLE, DICE JEHOV DE LOS EJRCITOS. Linaje bendito de Jehov Una de las marcas distinguibles del pueblo de Dios es la reconocida bendicin de Dios sobre nosotros. Si andamos en fe y sabemos honrar a nuestro Dios con TODO el corazn, entonces Dios morar y andar entre nosotros, y muchas personas notarn que somos un pueblo especial, somos el pueblo de Dios. Y LA DESCENDENCIA DE ELLOS SER CONOCIDA ENTRE LAS NACIONES, Y SUS RENUEVOS EN MEDIO DE LOS PUEBLOS; TODOS LOS QUE LOS VIEREN, RECONOCERN QUE SON LINAJE BENDITO DE JEHOV. En gran manera me gozar en Jehov, mi alma se alegrar en mi Dios; porque me visti con vestiduras de salvacin, me rode de manto de justicia, como a novio me atavi, y como a novia adornada con sus joyas. Porque como la tierra produce su renuevo, y como el huerto hace brotar su semilla, as Jehov el Seor har brotar justicia y alabanza delante de todas las naciones. - Isaas 61:9-11 Acontecer en lo postrero de los tiempos, que ser confirmado el monte de la casa de Jehov como cabeza de los montes, y ser exaltado sobre los collados, y corrern a l todas las naciones. 3 Y vendrn muchos pueblos, y dirn: Venid, y subamos al monte de Jehov, a la casa del Dios de Jacob; y nos ensear sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sion saldr la ley, y de Jerusaln la palabra de Jehov. - Isaas 2:2-3 Edificarn casas, y morarn en ellas; plantarn vias, y comern el fruto de ellas. No edificarn para que otro habite, ni plantarn para que otro coma; porque segn los das de los rboles sern 10

los das de mi pueblo, y mis escogidos disfrutarn la obra de sus manos. No trabajarn en vano, ni darn a luz para maldicin; PORQUE SON LINAJE DE LOS BENDITOS DE JEHOV, Y SUS DESCENDIENTES CON ELLOS. Y antes que clamen, responder yo; mientras an hablan, yo habr odo. - Isaas 65:21-24

Pensamiento Final.
Notemos el paralelo entre de Malaquas 3 y el Salmo 24: QUIN SUBIR AL MONTE DE JEHOV? Y QUIN ESTAR EN SU LUGAR SANTO? [Quin tendr relacin con Dios? El limpio de mano, el que no ha robado a Dios, ver al Rey de Gloria.] EL LIMPIO DE MANOS Y PURO DE CORAZN; EL QUE NO HA ELEVADO SU ALMA A COSAS VANAS, NI JURADO CON ENGAO [El que no engaa sino que honra a Dios]. EL RECIBIR BENDICIN DE JEHOV, Y JUSTICIA DEL DIOS DE SALVACIN [Este recibir bendicin de Dios y Dios le har justicia, o sea, salvacin.] TAL ES LA GENERACIN DE LOS QUE LE BUSCAN, DE LOS QUE BUSCAN TU ROSTRO, OH DIOS DE JACOB [Una generacin poderosa, deseable.] ALZAD, OH PUERTAS, VUESTRAS CABEZAS, Y ALZAOS VOSOTRAS, PUERTAS ETERNAS, Y ENTRAR EL REY DE GLORIA [Ventanas abiertas de los cielos.] QUIN ES ESTE REY DE GLORIA? JEHOV EL FUERTE Y VALIENTE, JEHOV EL PODEROSO EN BATALLA. [Pelear por nosotros y nos defender.] ALZAD, OH PUERTAS, VUESTRAS CABEZAS, Y ALZAOS VOSOTRAS, PUERTAS ETERNAS, Y ENTRAR EL REY DE GLORIA [Ventanas abiertas de los cielos.] QUIN ES ESTE REY DE GLORIA? JEHOV DE LOS EJRCITOS, EL ES EL REY DE LA GLORIA. - Salmo 24: 3-10

Cuando todo el Cuerpo de Cristo honra a Dios en sus bienes con gran alegra y exaltacin hay una gran uncin y poder en su medio. Hay uncin corporativa y hay cobertura de bendicin. Hay provisin bajo la uncin de Dios. Su uncin rompe el yugo. Produce una atmsfera de crecimiento, salud, bendicin, salvacin y prosperidad. Esa atmsfera o clima de uncin es la Nube del Espritu de Dios sobre Su pueblo. Donde la nube se mueve, se mueve el cuerpo. En cada reunin del Cuerpo, esa nube se aparece con bendicin, proteccin, direccin y poder. Oracin: Seor Todopoderoso, grande y temible, digno de toda gloria, honor y poder, te pido perdn por no haber honrado tu glorioso nombre con mis diezmos y ofrendas. Te pido perdn por despreciar Tu pacto de Bendicin y gloria. Te pido perdn por no tener fe en ti, y te pido perdn por tener al dinero como mi dios. Te pido perdn por hacer dao a mi familia, a mi iglesia. Te pido perdn por oscurecer Tu Naturaleza y daar Tu Imagen y Mensaje a los ojos de muchos. Te pido perdn por traer e invocar maldicin y mal sobre m y el cuerpo. Te pido perdn por traer derrota y por causar una grieta en la cobertura espiritual. Te pido perdn por daar la nube de bendicin y salvacin. En el nombre de tu precioso hijo Jesucristo y por amor a l y en nombre del Pacto Eterno de misericordia, te pido que me perdones y me limpies de mi gran mal de incredulidad y deshonra a tu glorioso nombre. 11

Perdname por no tener una mentalidad y corazn de familia. Aydame a reconocer que soy parte del Cuerpo de Cristo y aydame a expresarlo en vivencia. Dame de Tu bendita gracia y poder para honrarte sobre todas las cosas, para honrarte con todo mi ser y con gran alegra y excelencia con los bienes que me has confiado. Ensame a honrarte como lo hizo Abraham y lo hizo David. Y que mis ofrendas construyan un memorial delante de Tu Santa Presencia. Y muchos puedan ver Tu gloriosa naturaleza de Dador y Bendecidor. Permite que podamos gobernar nuestras finanzas segn el orden de luz. Al honrarte y conectarnos al pacto de bendicin, danos nuestra herencia de los santos en luz. Porque tuyo es el Reino, el poder, la gloria y la honra por los siglos, amen.

12