EL PROCESO DE LA PRESENCIA.

Lo ms penoso del dolor y del malestar bien puede ser nuestra resistencia ante ellos.

Desde el mismo instante en que entramos en este mundo, se nos ensea a tener miedo a travs del ejemplo que nos dan los dems y, por lo tanto, a resistirnos a todo dolor o malestar con el fin de controlarlo, sedarlo, olvidarnos de ello,

adormecerlo, narcotizarlo e incluso eliminarlo. Debido al ejemplo que nos ofrecen los dems, se nos lleva a creer que el dolor y el malestar son nuestros enemigos y que, cuando se manifiestan en nuestra experiencia, tenemos que escapar, o bien vencerlos a toda costa. Se nos lleva a dar por supuesto que el dolor y el malestar son siempre indicadores de que algo anda mal. En este mundo es muy raro que se nos inste o se nos anime a responder a nuestras experiencias de dolor y de malestar escuchndolas, en lugar de huir de ellas.

Aprender a restablecer el equilibrio de nuestras experiencias fsicas, mentales y emocionales de dolor y malestar es sencillo:

Optamos por estar con nuestro dolor y nuestro malestar,

con la intencin clara de suavizarlo compasivamente mediante nuestra atencin plena.

Restablecer el equilibrio en la calidad de nuestra experiencia vital

Para iniciar el viaje que nos lleve a recuperar la capacidad para restablecer el equilibrio de nuestro dolor y nuestro malestar, se precisa sinceridad, con unas gotas de paciencia, intencin compasiva y toda nuestra atencin. Manteniendo toda nuestra atencin compasiva sobre nuestro dolor y malestar, nos daremos cuenta de que las sensaciones que experimentamos comienzan a cambiar. Se nos pide que observemos los cambios con suriosidad y sin enjuiciarlos. No debemos esperar placer alguno con el siguiente procedimiento, pero s un cambio en la afeccin. Despus, tendremos que reconocer estos cambios, sea cual sea la forma que adopten. En ocasiones, nuestra afeccin parece empeorar al principio, en ocasiones cambia de forma, otras veces parece moverse literalmente dentro del cuerpo, a veces se desvanece, se disuelve o se transmuta.

Una vez ponemos de nuestra parte la atencin y la intencin, tenemos que dejar que las sensaciones de dolor y malestar tomen su curso, dado que pretender otra cosa sera volver a los antiguos comportamientos hostiles de sedaccin y control. Nuestra presencia interior no conoce dificultad alguna, de modo que ser mejor dejarle que decida el resultado.

A medida que cambia nuestro dolor y malestar, tenemos que seguir atendindolo como una madre cariosa lo hara con su hijo enfermo. La constancia es la clave. El mero hecho de que la fiebre del nio comience a remitir no significa que ya no necesite las atenciones de su madre. Una atencin constante har que nuestra afeccin comience a recobrar poco a poco su estado de equilibrio.

Es importante no olvidar que hemos ignorado y reprimido nuestro dolor y malestar durante la mayor parte de nuestra vida. Lo hemos tratado como a un enenigo hostil, y no como

al mensajero benvolo que en realidad es. As pues, tendremos que ser pacientes con l. Un nio que haya sido ignorado por sus padres durante aos no cambia de pronto su actitud hacia ellos por el mero hecho de que le abran sus brazos afectuosamente de repente. Siempre habr alguna vacilacin. El nio tendr que ver primero constancia y sinceridad por parte de sus padres. Por lo tanto, convendr no tener prisa, y no tenemos que rendirnos si no observamos consecuencias inmediatas. Este procedimiento no tiene nada que ver con una cura rpida; tiene que ver con un cambio de actitud, tras toda una vida de hostilidad hacia nuestros propios desequilibrios fsicos, mentales y emocionales. Si tenemos paciencia y somos perseverantes con nuestro propio dolor y malestar, descubriremos inevitablemente que:

Nada fuera de nosotros va a tener un efecto real y duradero sobre lo que est sucediendo dentro de nosotros

Es nuestra atencin intima y amorosa lo que se nos est pidiendo cuando nuestra experiencia nos enva las seales de desequilibrio que nosotros llamamos dolor y malestar. Si nos

mantenemos presentes a travs de la conexin consciente de nuestra respiracin, y si situamos nuestra propia atencin amorosa en el mismo centro de nuestro dolor y malestar, estaremos llevando a cabo nuestra parte del proceso de reequilibrio de nuestra experiencia. Nuestra presencia interior se ocupar de todo lo dems. Se nos pide que iniciemos el procedimiento y que, luego, confiemos en el proceso. As es como ponemos en marcha esta tarea:

1.- Comenzamos sentndonos en una posicin cmoda, con la espalda recta y los ojos cerrados. Nos podemos sentar sobre un cojn, con las piernas cruzadas, o en una silla. Lo que se busca con estar en estar en una postura que favorezca el estado de alerta.

2.- Nos cercionamos de que no vamos a pasar fro.

3.- Conectamos conscientemente nuestra respiracin.

4.- Ponemos toda nuestra atencin en cualquier dolor o malestar que estemos experimentando, sea fsico, mental o emocional. No lo juzgamos; lo contemplamos compasivamente con nuestra atencin.

5.- Nuestra intencin consiste en vivenciar plenamente nuestro dolor y malestar. Si es de naturaleza fsica, podemos buscar el centro de esa sensacin y estar con l. Si es confusin mental lo que estamos experimentando, nos sentaremos y contemplaremos la naturaleza de nuestros procesos de pensamiento. Si es una perturbacin emocional lo que estamos sintiendo, nos sentaremos y sentiremos las emociones, dejndolas fluir como les venga en gana. Todo esto lo hacemos sin enjuiciar nada, sin preocuparnos y sin marcarnos un tiempo.

6.- Al principio puede dar la impresin de que la afeccin empeora o se exacerba de algn modo. Se trata de una consecuencia automtica del hecho de situar la atencin en

ella. Es un indicio positivo. No significa que la afeccin est empeorando; significa que nuestra conciencia de la afeccin est creciendo. Hemos de tener en cuenta que, sea lo que sea lo que estamos sitiendo miestras realizamos este trabajo, est entrando en nuestra conciencia para que nuestra presencia interior pueda transformarlo. Tenemos que hacer todo lo posible para dejar que el dolor o el malestar siga su propio camino.

7.- A lo largo de toda la experiencia, es importante mantener la respiracin conectada.

Ocurra lo que ocurra como consecuencia de este ejercicio, ser lo que se supone que tiene que suceder. Ser diferente para cada persona, y diferente tambin en cada ocasin en que lo apliquemos. Se nos insta a permanecer con la experiencia hasta que remitan las sensaciones que percibimos como dolor y malestar. Para afecciones agudas o crnicas puede hacer falta repetir las sesiones para conseguir

cierta sensacin de finalizacin. La paciencia es la clave. Cuanto ms utilicemos esta herramienta, ms eficiente se har.

Es sumamente saludable y beneficioso dedicar unos momentos cada da a situar nuestra atencin sobre aquellos aspectos de nuestra experiencia que percibimos como dolorosos o desagradables. Cada vez que nos nutrimos de esta manera, se incrementa el poder de nuestra atencin y nuestra intencin. Cada vez que experimentamos las consecuencias beneficiosas de cuidar de nosotros mismos de esta manera, se incrementar el poder de nuestra fe en la presencia interior. Esta herramienta activa automticamente nuestra capacidad para alimentarnos a nosotros mismos.

Michael Brown, El Proceso de la Presencia