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APRENDIZAJES ESPERADOS.
Historia
• Comprender que la historia de los pueblos indígenas no termina con la
llegada de los europeos y visualizar las dificultades que tienen
actualmente estos pueblos para insertarse en las naciones-estados
latinoamericanos.
Los indios makiritare saben que si Dios sueña con comida, fructifica y da de
comer. Si Dios sueña con la vida, nace y da nacimiento.
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LA CULTURA. • Postclásico: Expansionismo militar. Etapa alcanzada por Mayas,
Aztecas e Incas.
“Es el conjunto de presunciones básicas que desarrolla un grupo dado, a
medida que va aprendiendo a enfrentarse con sus problemas de adaptación ÁREAS NUCLEARES Y CULTURAS MADRES.
externa e integración interna, y que han ejercido la suficiente influencia
como para que puedan considerarse válidas y, en consecuencia, puedan
enseñarse a los nuevos miembros de una organización, como el modo Durante el formativo nacieron la llamadas Áreas Nucleares, que dieron
correcto de percibir, pensar, sentir y actuar y que éstos puedan reforzarlos”. origen a las culturas madres, es decir, formadora de otra civilización. Éstas
destacaron por su calidad artística, sus complejos sistemas de organización
(Torcuato S. Di Tella. Diccionario de Ciencias Sociales y políticas. ) social y sus conocimientos científicos. Las áreas nucleares expandieron su
influencia religiosa, técnica y política hacia otras áreas menos desarrolladas.
En resumen, Cultura es todo lo que hace el hombre.
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AZTECAS. INCAS.
ASPECTOS COMUNES.
FECHA UBICACIÓN RASGOS CULTURALES.
• Todas alcanzaron a organizarse como Estados.
• Formaron las primeras ciudades
Se estudia en dos
• Todas desarrollaron una compleja diferenciación social al interior de
americanas.
etapas: sus poblaciones, lo que permitió el surgimiento de estamentos
• Políticamente, estaban
especializados por funciones o responsabilidades.
organizados en ciudades
a) etapa clásica: estados. • Todas constituyeron religiones politeístas.
250-1000 d.C. Mesoamérica, actual • La agricultura fue la base de la • Todas desarrollaron conocimientos matemáticos y astronómicos
territorio de México, economía. avanzados.
b) etapa Belice, Guatemala, El • Desarrollaron los primeros • En términos tecnológicos, desarrollaron la metalurgia del bronce y la de
post clásica: Salvador y Honduras. calendarios y la escritura. los metales preciosos (oro y plata).
1000-1525
• Todas desarrollaron una importante cultura urbana, en la que la ciudad
constituyó el centro ceremonial, comercial y político.
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ASPECTOS DIFERENCIALES. DIVERSIDAD CULTURAL DE LOS PUEBLOS CHILENOS.
• Los incas desarrollaron un verdadero imperio. Los mayas tuvieron una En lo que constituye el actual territorio Chileno vivieron muchos pueblos
amplia extensión territorial, pero organizados en ciudades-estado indígenas, los que alcanzaron distintos grados de desarrollo cultural. Tal
autónomas entre sí. Los aztecas, por su parte, organizaron en Estado desarrollo quedó truncado tras la llegada de los conquistadores.
militar centralizado, que implementó "guerras floridas" como forma de
proveerse de esclavos y de proteína animal. ¿Qué determinó la gran diversidad cultural que existía entre los pueblos
• En cuanto a su asentamiento preferencial, los mayas se asentaron en la prehispánicos en Chile?
selva; los aztecas en meseta; y los incas en la sierra precordillerana.
• La cúspide de las pirámides sociales varió entre cada uno de ellos: los • La influencia cultural inca: Esta civilización logró dominar
mayas tuvieron jefaturas locales radicadas en noblezas urbanas: los efectivamente hasta el río Maípo, aun que su influencia cultural se
aztecas contaron con una jefatura bicéfala (el Ciahuacoatl y el prolongó hasta el río Maule. Su influencia se evidencia en la presencia
Tlacatecutli); y los incas fueron dirigidos por el Ayllú real, cuyo jefe era de caminos del inca, pucarás, mitimaes, huaras, topónimos y prácticas
el Sapa Inca. agrícolas.
• La diversidad ecológica: Los distintos escenarios ecológicos presentes
PUEBLOS PREHISPÁNICOS CHILENOS. en Chile, desiertos en el norte, hielos en la zona austral, montañas,
planicies y valles, condicionaron las características que adquirieron los
“Llegué a la historia mapuche de manera casual, fui al archivo en Londres a pueblos precolombinos.
buscar datos sobre la injusticia del carbón en Lota, pedimos los volúmenes
y me trajeron unos de los cónsules ingleses en Argentina. Los revisé, en
ellos aparece una carta del cónsul inglés a su majestad, donde le da cuenta
de un gran malón que hicieron los araucanos en la localidad de tres arroyos Pueblos Precolombinos Chilenos.
al sur de Buenos Aires. Yo me dije, no puede ser, qué andan haciendo los Nómadas (Arcaicos) Sedentarios (Formativos)
araucanos en 1872 y en las afueras de Buenos Aires, cuando a cualquier [Costa] [Depresión intermedia.]
chileno, al igual que yo, me iban a decir que los araucanos murieron con Bandas canoeras Bandas Agricultores Agricultores
Ercilla, con las relaciones fronterizas. pedestres avanzados incipientes
Changos Chiquillanes Aimaras Picunches
¿Entonces cómo es posible que estén combatiendo al ejército argentino y Chonos Pehuenches Atacameños Araucanos
derrotándolo? ¿Cómo es posible que nuestros araucanos hayan derrotado Alacalufes Puelches Diaguitas Huilliches
a las tropas federales y nosotros no tenemos la más mínima idea? Yaganes Poyas
Tehuelches
Entonces ahí viene la gran pregunta, ¿por qué no tengo idea de lo que pasó Onas
con los mapuches? Y ahí se junta con el otro compromiso que es hacer la
historia que se ignora y por qué se ignoró esa historia”.
Al momento de la llegada de los españoles, los Mapuches eran el pueblo Los pueblos originarios de Chile deben enfrentar una serie de desafíos.
indígena más numeroso. Además, protagonizaron la resistencia y el Temas como la conservación de su cultura, la disminución numérica, la
mestizaje; por lo tanto, constituyeron la base étnica de nuestro país. Hoy pérdida de identidad, sus reivindicaciones históricas, la integración, respeto
son el pueblo originario de mayor relevancia cultural y numérica. y valoración ocupan sus mayores preocupaciones.
El pueblo Mapuche está constituido por tres ramas que habitaron Según el censo del 2002 representan el 4.6% de la población. Los
territorios distintos, pero que compartieron un idioma (Mapudungun) y una Mapuches son el pueblo de mayor representación étnica en Chile.
cosmovisión común. Estas ramas fueron los Picunches, los Araucanos y los
Huilliches. EL PERDÓN HISTÓRICO.
• Organización política: No constituyeron un estado. La organización “El Estado reconoce que los indígenas de Chile son los descendientes de
era a partir de clanes o lov, que se integraban ocasionalmente en las agrupaciones humanas que existían en el territorio nacional desde
organizaciones mayores denominadas aillarehues. Cada clan o lov era tiempos precolombinos, que conservan manifestaciones étnicas y culturales
encabezado por un lonco. Los aillarehues en tiempos de paz eran propias, siendo para ellos la tierra el fundamento principal de su existencia
presididos por un ülmen; en tiempos de guerra, por un toqui. y cultura.
El Estado reconoce como principales etnias indígenas de Chile: la
• Economía: Existieron diferentes practicas agrícolas (canales de mapuche, aimara, rapa nui o pascuense, la de las comunidades atacameñas,
regadíos, tala de la rosa). Su economía era de autoconsumo o quechuas y collas del norte del país, las comunidades kawashkar o
subsistencia. Su principal fuerza productiva era la familia (horticultura, alacalufes y yámanas o yagán de los canales australes.
la caza y la recolección como actividades principales) El Estado valora su existencia por ser parte esencial de las raíces de la
Nación chilena, así como su integridad y desarrollo, de acuerdo a sus
• Religión: Tenían una cosmovisión enmarcada en un universo explicado costumbres y valores.
a partir de dos fuerza opuestas y complementarias. El Ngenechen, que Es deber de la sociedad en general y del Estado en particular, a través de
constituía una fuerza positiva, y el Huecube, que representaba la sus instituciones, respetar, proteger y promover el desarrollo de los
destrucción y la muerte. Por su parte, la machi era una curandera y se indígenas, sus culturas, familias y comunidades, adoptando las medidas
constituyó en la articuladora de la fuente positiva. Intermediaria entre el adecuadas para tales fines y proteger las tierras indígenas, velar por su
mundo visible e invisible. La Machi llevaba a cabo el Machitún, que era adecuada explotación, por su equilibrio ecológico y propender a su
parte de la medicina Mapuche y establecía primero la sanación de la ampliación”.
mente o psiquis. El Guillatún fue una manifestación espiritual de la (Ley indígena, 1993)
comunidad que rendía tributo u ofrenda y rogativa al Creador.
A pesar de esto… los conflictos se mantienen.
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IDEAS FUERZA.
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