EL MAESTRO Y EL CONTEXTO EDUCATIVO HISTRICO CULTURAL

Por : Felipe Humberto Berros Pereyra Antes era frecuente escuchar en toda esfera social al maestro con cario, porque esta noble, postergada e incomprendida profesin, era sinnimo de aprecio y respeto general de los gobernantes, comunidad, padres de familia y estudiantes. Desde 1 991 cuando insurge la Reforma Educativa neoliberal impuesta por Fujimori, continuada por Toledo y ahora profundizada por Alan Garca, el maestro ha pasado ha ser de manera cnica y perversa el supuesto y nico causante de la grave crisis educativa de Per, aseveracin que sin duda nicamente responde a los diagnsticos del Banco Mundial y no a la realidad peruana, toda vez que tenemos desde 1 821 a la fecha sufrimos una crisis econmica, social, poltica, cultural, moral en suma una crisis estructural, sistmica donde la Educacin es reflejo de todo este negro panorama, que demuestra la falacia de los neoliberales y debemos partir de la premisa que los maestros no hemos sido nunca Presidente del Per, jams hemos tenido mayora en el Congreso y menos pues hemos sido consultados en las 19 Reformas Educativas impuestas en la vida Republica, todas ellas de corte extranjerizantes, verticales y fallidas. Amrica Latina y Per necesitamos consolidar una concepcin pedaggica cientfica acorde a lo ms avanzado de la ciencia y de la tecnologa, que este vinculada a las mejores tradiciones de la historia y de la cultura nacionales, especialmente de las posibilidades y exigencias de las grandes mayoras nacionales que anhelan, exigen y luchan por un nuevo orden mundial, lo cual esta inmerso en la lucha emancipadora del domino capitalista y neoliberal, donde la realizacin de una Reforma Educativa de corte Democrtica, Patritica y Descentralista e inclusiva que recoja la enorme deuda social que asfixia a nuestras regiones que ante ello se ven obligados a las rebeliones como las de los pueblos de la Amazona, Andahuaylas, Sicuani los que reivindicamos y asumimos por estar comprometidas con el desarrollo sustentable, la defensa de la naturaleza y el bienestar de todos los peruanos. Este contexto social desde la ptica conductista y tradicional es visto como ajeno al sistema educativo y al proceso pedaggico, sin embargo estos ltimos aos en diversos Congresos, Seminarios y Eventos acadmicos y sindicales los maestros asumimos las teoras Vigostskianas del contexto histrico y cultural como parte del proceso de enseanza aprendizaje. En Amrica Latina en diversas mediciones educativas apenas se trabajan los factores asociados , que se enmarcan solo en las condiciones de posibilidad que oferta el sistema educativo, pero de manera premeditada se evade el estudio cientfico de las variables de contexto, por tanto estos estudios de calidad hacen que de manera innecesaria estos resultados retornen a las Instituciones Educativas para ser impuestas como exigencias y no para fortalecer la actividad pedaggica, convirtindose en demandas burocrticas para la Escuela Pblica y para el magisterio, bajo visiones instrumentistas y reduccionistas del proceso pedaggico y de esta forma el Estado y las clases dominantes, olmpicamente evadan su autora y responsabilidad en el fracaso educativo. El contexto histrico y cultural del proceso de enseanza aprendizaje, es parte sustantiva del proceso presente en el acto de clase en las circunstancias y sujetos que rodean a la Educacin, que si no son abordados correctamente sin duda alguna conducir a perder la eficiencia y a fracturar los objetivos y labor educativa. Los maestros y maestras peruanos y de Amrica Latina laboramos con mucha dedicacin, inteligencia y entrega, labor que en muchos casos es casi apostlica, sin embargo el Estado y el Ministerio de Educacin no nos ayudan con nuestra formacin terica pedaggica, debido a que la Educacin ocupa la ltima prioridad, por ejemplo esta muy bien que exista un Centro de Altos Estudios Militares para la capacitacin y actualizacin gratuita de los integrantes de las Fuerzas Armadas y Policiales, lamentable es la ausencia de un Centro de Altos Estudios Pedaggicas para capacitar en forma gratuita, permanente y con el rigor de Post Grado al magisterio peruano, interesante hubiera sido que la mal llamada Ley de la Carrera Pblica Magisterial hubiera consignado dicho Centro Superior a cargo del Estado y donde deben ser admitidos aquellos profesores y profesoras que aprueben el examen docente, en vez de que se consigne el despido arbitrario, lo cual sin duda es parte del espritu punitivo y sancionador de la Ley de la CPM, la cual ha sido rechazada por 311 mil maestros este 14 de junio en un Referndum que ha dejado muy mal parado al gobierno aprista y al Ministerio de Educacin, ello debido pues a que el contexto histrico y cultural del proceso de enseanza aprendizaje que en Per carece de una visin cosmovisiva dialctica prctica y transformadora , toda vez que de acuerdo a los paradigmas educativos contemporneos la visin del maestro tiene una funcin social orientada por y hacia la concepcin del hombre que ayude a realizar su trnsito dialcticos en lo que piensa, analiza, estudia, anhela y por lo cual lucha como consecuencia de esa relacin diaria entre estudiantes y docentes por esa hermosa misin de ayudarlos en su desarrollo integral. Estas variables de proceso se pueden entender solo como parte de las relaciones pedaggicas y por ello es necesario analizar el rol de los agentes principales que fluyen dialcticamente en un proceso educativo, siendo necesario analizar la poltica educativa por su incidencia sobre todo el conjunto de procesos y otra variable a tener muy en cuenta es el conocimiento y la tecnologa por ser de mxima actualidad e importancia

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CONCEPTOS NECESARIOS:
El desarrollo del modelo capitalista y su ideologa, ahora bajo el modelo neoliberal por contener una forma demaggica y privatizadora crean una fuerte confusin para renunciar a los conceptos y categoras validas del pensamiento social, toda vez que se manera acientfica se fundamentan en una ideologa individualista y mercantilista sin dejar de lado al modelo econmico y social dominante, por tanto estos aspectos deben ser desmitificados por una educacin que genere ciencia y tecnologa para el bienestar, desarrollo y la justicia social. La Educacin es un fenmeno central de socializacin que abarca lo social, cultural, tecnolgico y cientfico es decir abarca lo civilizatorio, por ser un proceso complejo, multilateral y permanente cuya categora fundamental es la formacin caracterizada por la concatenacin dialctica de las diversas formas de expresiones y relaciones sociales que une lo material y lo espiritual tanto en la base econmica, la superestructura psicolgica, ideolgica cultural jurdica poltica artstica y las relaciones sociales establecidas por la humanidad dentro del proceso social de produccin y la propia continuidad de la especie humana, expresada en la historia y civilizacin de cada pueblo y de cada cultura. All encontramos ntidamente el contenido de la Educacin como proceso de formacin humano, su insercin, especificacin y reconocimiento en la totalidad social, como efecto y consecuencia de formacin del hombre con un contenido y una calidad educativa que debe ser significativa. Concordamos con el Dr. Luis Castro Kikuchi, 2005, cuando define por cultura al conjunto de valores materiales y espirituales creados por la humanidad, por ser inherente al ser humano y por estar expresado en los conocimientos trasmitidos de generacin en generacin desde la aparicin del hombre hasta nuestros das, siendo la memoria colectiva una herencia social que integra a las comunidades, impregnndoles sus normas de comportamiento, para asumir una posicin ideolgica, poltica, tica, esttica determinada, cuestionando algunas realizaciones y luchando por nuevos significados que se expresan en el cambio y transformacin social, todo ello conforma la personalidad colectiva , pues toda sociedad mira al futuro como parte de la visin estratgica por el mundo nuevo que anhelan las grandes mayoras nacionales. La formacin integral del ser humano incluye diversos procesos, siendo la base el proceso de socializacin en el cual la nia o el nio asumen y aceptan normas sociales y se insertan a la psicologa, ideologa y cultura de su pueblo, bajo la directa influencia de los agentes socializadores; dicho proceso contina en la juventud y toda la vida formando nuevos contextos sociales. Veamos tambin , que entiende el Dr. Luis Castro Kikuchi, por Educacin es el proceso socio histrico y cultural en el cual se producen la apropiacin (adquisicin) del patrimonio axiolgico, cognitivo y tcnico creado, asimilado y enriquecido por la humanidad en el transcurso de la accin, inteleccin y transformacin de la realidad sociocultural; es decir dicho proceso de formacin incorpora el efecto y las consecuencias de la ideologa social dominante donde los sujetos somos los docentes y los estudiantes, como parte del proceso de la enseanza , donde las relaciones sociales se establecen en el proceso de formacin humana como forma de hacer historia con alta significacin humana, para apropiarse y construir su propia cultura . Muchos ven a Lenin nicamente como el lder comunista de la primera revolucin socialista sovitica, pocos lo conocen como filsofo y como investigador social, pero su acertado enfoque sobre las dos culturas existentes en una sociedad donde hay lucha de clases seala que tenemos una cultura dominante que tiene su proyecto ideolgico, poltico y econmico de clase, con un grupo que detenta el poder real el mismo que defiende a travs del Estado, su gobierno, constitucin y sistema jurdico a su servicio, por tanto es la cultura conservadora que define un sistema educacional y sus propias polticas educativas gubernamentales. La virtud de Lenin radic en apreciar los elementos de la cultura democrtica y popular pues en cada nacin tenemos una masa trabajadora explotada y excluida socialmente, cuyas condiciones de vida generan una ideologa de contenido democrtico, socialista y nacional, esta es la raz de las resistencias culturales, que en materia educativa se expresan en la lucha entre una educacin popular democrtica participativa e inclusiva la cual sustentamos y defendemos , como componente de la lucha ideolgica que es una herramienta de lucha de los trabajadores y de las mayoras nacionales, de ello podemos colegir que la educacin tiene una direccin moral y cultural de una determinada clase social antagnica en este caso explotados y explotadores, ricos o pobres, conservadores o transformadores sociales. La Educacin se sustenta en una ciencia matriz que es la Pedagoga, concientemente organizada y orientada a un fin social y poltico preconcebido, la cual se brinda en las Instituciones Educativas y tambin fuera de ellas en el contexto familiar, social, cultural donde se desarrolla la humanidad. La ciencia de la enseanza es la Pedagoga, entendida como el proceso de formacin humana que se ajusta a la Institucin Educativa de modo tecnolgico, sistemtico y metdico, siendo el maestro el encargado de condir dicho proceso, problema que conlleva a un necesario anlisis del lugar que ocupa la teora, es decir si esta destinada a la transformacin progresiva de la naturaleza, relaciones sociales y de la propia humanidad que se expresan en el saber cuya teora se estructura en Principios, Leyes, Aparato Cognitivo, Juicios, Hechos, Datos, Postulados, Teoremas, Supuestos de Investigacin y en la Investigacin Cualitativa como base para la Innovacin y Desarrollo Pedaggico. Estas teoras pedaggicas se expresan en diversas corrientes y modelos pedaggicos destinados a resolver el problema educativo de una determinada sociedad. Debemos decir a estas alturas que desde 1 821 a la fecha no existe un Modelo Pedaggico Peruano de contenido Nacional Democrtico y Descentralista, que haya sido consultado y recoja las diversas propuestas de los maestros peruanos, hasta ahora simple espectadores de recetas importadas de otras realidades e impuestas va reformas

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educativas , a los docentes peruanos, all tenemos un indicador inequvoco ms del porque de los fracasos y crisis en el terreno educativo peruano. Nstor Bravo Salinas 1 996, especialista del Convenio Educativo Andrs Bello, con justeza afirma la mayora de profesores de todos los niveles educativos realizan su trabajo sin fundamentarse en teoras cientficas del proceso pedaggico y en particular de los aprendizajes, empleando una variedad de estrategias basadas en la experiencia directa sin precisar el paradigma o modelo educativo que aplican , cuales son los fundamentos del diseo curricular y los consiguientes estilos de enseanza aprendizaje de acuerdo a la demanda social y humana, esto explica porque el Ministerio de Educacin de Per, marcha a la deriva en dos objetivos estratgicos del Proyecto Educativo Nacional: la comprensin lectora y la interculturalidad lo cual es de su absoluta responsabilidad y marca el fracaso de las clases dominantes y del Estado en estos temas, tal como lo grafican las pruebas de medicin PISA elaboradas y diseadas por el Banco Mundial. No es secreto que la mayora de profesores de Amrica Latina en observancia de los Diseos y Planes Curriculares del Ministerio de Educacin aplican un mtodo frontal para la totalidad del aula, sin atender las particularidades propias de cada estudiante, hecho que distorsiona los objetivos educacionales claves y colisiona con las Teoras Educativas de Piaget, Vigotsky y Garnner. Un enfoque pedaggico adecuado debe comprender la dialctica existente entre la teora y la prctica educativa, adems de su evolucin histrica concreta y sistemtica, cientfica y metodolgica, donde las maestras y maestros somos aquellos que de manera modesta pero firme construimos cotidianamente la praxis educativa y no pues los tecncratas de terno y corbata desde un fro escritorio del Ministerio de Educacin, menos desde ell inservible y obsoleto parlamento nacional enfrascado en aprobar leyes digitadas desde Palacio de Gobierno de manera sbdita solo al servicio de los intereses neoliberales, las que luego deben modificar o derogar ante la protesta y lucha social. La Pedagoga tiene una profunda esencia humana la cual reconoce la antropologa del proceso de formacin humana dirigido al desarrollo multilateral de la humanidad, a la vez es un poderoso instrumento del devenir socio cultural cuyo eje fundamental es el pleno y armonioso desarrollo moral y espiritual, lo cual no siempre obedece al ritmo de los acontecimientos polticos y sociales imperantes, porque poseen su propia dinmica e historia. La pedagoga como ciencia de la Educacin y como visin aporta a la formacin del futuro ciudadano y ciudadana aptos para cumplir las demandas y exigencias histrico sociales, hecho que va ms all del proceso de enseanza aprendizaje porque se requiere ms de nueve o diez aos de escolaridad para que adems de valores, conocimientos y competencias se pueda contar con capacidades que nos permitan captar el mundo que nos rodea, comprender las relaciones de los fenmenos sociales observados y actuar en concordancia a nuestra necesidad y conciencia social. Tampoco basta una formacin profesional de unos cuantos aos, sino una formacin contina durante toda la vida, con saberes transversales actualizables permanentemente para poder resolver exitosamente diversos problemas durante nuestro ciclo vital y ms all del mismo.

PEDAGOGIA COMO PROCESO SOCIAL:

El proceso complejo y multilateral de la formacin del ser humano desde el enfoque pedaggico, se realiza en un sistema Educativo sea estructurado o no estructurado, intraescolar o extraescolar, donde se encuentran insertados los sujetos educativos que son los estudiantes, la familia y los docentes, adems de los fines y objetivos de la educacin, los contenidos curriculares, la clase, la comunidad, el monitoreo y seguimiento educativo con sentido democrtico y correctivo, los medios de comunicacin social y otras instituciones sociales. Dicho sistema se mueve mediante las relaciones institucionales, sociolgicas, histricas culturales, ideolgicas, psicolgicas, comunicacionales, artsticas, tecnolgicas, cientficas entre docentes, estudiantes, familia y sociedad. Su existencia determinan un contexto donde el rol docente es determinar la direccin y conduccin prctica operativa, siendo la capacidad de cada docente la que halla las mejores formas de relacin y articulacin en las relaciones pedaggicas para as satisfacer la finalidad educativa y formativa de la Institucin Educativa, lo cual es entendido como la maestra pedaggica. El carcter histrico concreto de proceso pedaggico es el que determina la ntima relacin con su medio natural y con los procesos bsicos que se dan a nivel social con la poltica, la ideologa y la economa, el derecho, la comunicacin social y la cultura mediante una interrelacin dialctica al estar la educacin condicionada por estas esferas sociales, adicionalmente condiciona una proyeccin futura al ser la Institucin Educativa el foro donde se forjan las generaciones presentes y futuras que tienen por misin hacer patria, generar ciencia y tecnologa para el bienestar y desarrollo nacional y no la simple mano de obra barata para una economa primario exportadora propia del modelo neoliberal. Educamos para la lecto escritura, para la matemtica, para la ciencia, en habilidades y competencias, formamos y desarrollamos valores, para un tipo de mujer y hombre que preparamos para la vida, al servicio de las grandes mayoras nacionales y no solo al servicio aptrida y servil de los intereses externos de las transnacionales o de un puado de familias adineradas. El proceso de la enseanza aprendizaje es el eje fundamental del proceso pedaggico en el cual se dan el esencial proceso de formacin y constituye una va tecnolgica y cientfica natural para dirigir la apropiacin de conocimientos, habilidades, hbitos, normas comportamientos y valores que hemos heredado del desarrollo humano, referido a la parte racional del proceso que incluye conocimientos conceptuales (conceptos, hechos, datos), procedimentales (habilidades, hbitos, procedimientos), mientras la educacin se refiere a los conocimientos actitudinales que tienen a los valores como base,

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dichos procesos se dan en una unidad dialctica de aprendizaje, su separacin tal como lo concibe la Reforma Educativa Neoliberal es un absurdo y un contrasentido salvaje, perverso y acientfico propio de la edad media. Reconocer el proceso de enseanza aprendizaje solo desde el ngulo tecnocrtico y psicolgico es tratar de negar la incidencia de otras relaciones lo cual conduce a un reduccionismo psicologista propio del modelo conductista del paradigma educativo del sigo XIX, el cual fractura la realizacin plena de la naturaleza humana del acto de ensear y aprender, la misma que tiene una funcin integral donde los sujetos principales del proceso pedaggico son los estudiantes y los docentes que se expresan en el sentido grupal e individual. La Institucin Educativa y la familia ocupan un rol importante e insustituible en la determinacin colectiva para la integracin real y objetiva de los agentes educativos, por ser la enseanza un acto de amor en el cual se expresan y cohesionan la sensibilidad del docente y del estudiante, conjugando a la Institucin Educativa con la Familia Para ello es vital una gestin propositiva del conjunto en primer lugar las relaciones ideolgicas dominantes en la Institucin Educativa, en el colectivo docente, lo que nos obliga a considerar la necesidad de atender al contexto sociolgico, histrico y cultural del proceso de enseanza aprendizaje. El contexto histrico cultural radica en las variables y factores interdependientes del sistema docente expresado en tres planos: a) Educacin en un amplio contexto social, b) Institucin Educativa en su interrelacin con la familia y comunidad c)Dinmica interna de la Institucin Educativa donde se reproducen las relaciones entre estudiantes y docentes y los factores organizativos y de direccin pedaggica, lo cual comprende el lugar que ocupan tanto la Institucin Educativa, como el lugar que ocupan los agentes educativos antes, durante y despus del acto de ensear y aprender, donde los agentes educativos son sujetos individuales y a su vez sociales actuando en forma sincrnica en ambos planos. Sin embargo en una sociedad bajo un modelo neoliberal los nios y jvenes crecen y se forman en un mundo deshumanizado diseado para el beneficio de unos pocos y el dao, explotacin y exclusin social de un grueso segmento social, rompiendo las redes solidarias que afectan la flexibilidad y seguridad necesarias para que las nuevas generaciones se desarrollen en armona, equidad y justicia social. La prdida de la confianza en el Estado y sus instituciones tutelares, provocan cada da mayores sufrimientos, ms violencia, el aumento de los conflictos sociales y la prdida de la identidad colectiva y de la familia, las consecuencias son el aumento vertiginoso de la delincuencia, de la desigualdad social, que ubican cada da a mayores grupos de nios y adolescentes en niveles de miseria y pobreza, desempleo, narcotrfico, prostitucin y trabajo infantil, baja escolaridad, analfabetismo, agresiones familiares precisamente a estos grupos sociales se les niega los elementales derechos humanos siendo indicador innegable del fracaso del modelo neoliberal y sus postulados programticos, donde el derecho a la vida, a la salud, a la educacin gratuita de calidad, la vivienda, el esparcimiento y el deporte es algo inalcanzable. Esta dura realidad penetra a la Institucin Educativa, ahora estamos observando como la violencia callejera, delincuencia, prostitucin, pandillaje, consumo de drogas se proyectan a no pocas Instituciones Educativas con agresiones a docentes, compaeros de aula, vandalismo, indisciplina y desafo a la autoridad, la desigualdades entre zona rural y urbana, entre barrios pobres y ricos, entre familias adineradas y de la clase trabajadora tampoco es ajena a la Institucin Educativa, todo ello influye en forma determinante en una mejor calidad educativa ofrecida en la Instituciones Educativas de zonas marginales, rurales y publicas. El multilinguismo tambin afecta al proceso educativo especialmente en zonas rurales, cuando se obliga al nio y a la nia a escolarizarse en otra lengua y en otra cultura, ello exige la revisin de la pertinencia de currculo, ahora vivimos en la era de la sociedad de la informacin y del conocimiento, de la robtica, de la ing eniera gentica, de la bioenerga , de la ciencia espacial lo cual se constituyen en los nuevos retos de la educacin escolarizada y de los contenidos curriculares para la adecuada formacin de los nuevos ciudadanos. Estamos en suma en un nuevo contexto histrico y cultural del proceso de enseanza aprendizaje cuyo desafo nos conlleva a la atencin desde las modestas y olvidadas Instituciones Educativas y aulas peruanas con tan slo un 2.7% del PBI como presupuesto educativo para el ao 2009, que es menor al 3.3% asignado el ao 2008 a todos estos grandes problemas sociales creados por un modelo social capitalista y explotador, no sin antes entender que la Institucin Educativa y la familia ocupan un papel determinante en la Educacin, as debemos entender la delicada, incomprendida y postergada labor magisterial en el Da del Maestro y en el 37 Aniversario de la fundacin del SUTEP en la imperial ciudad del Cusco un 06 de Julio de 1 972, bajo el liderazgo del lder magisterial y popular Horacio Zeballos Gamez, a quienes muchos de los maestros peruanos tuvimos el honor de conocer, escuchar y aprender de l a ser parte de ese enorme contingente social que lucha por el cambio y transformacin social bajo la ptica y postulados socialistas y comunistas de Jos Carlos Mariategui. Feliz Da Maestros del Per.

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