You are on page 1of 2

Monta los tipos ideales. Va a plantear las tipologas o conductas tipo.

Son una construccin mental en su intento de clasificar la sociedad y la realidad. Estas tipologas dan como resultado diferentes categoras. Lo que se busca es simplificar y poder comprender en profundidad. La interactuacin entre los individuos va a ir formando la realidad. La estructura est ah pero hay que posibilidad libre de interactuar, existe en el indivio la libertad de improvisar y actuar. Es lo que se llama el interaccionismo simblico. La tica protestante y espritu capitalista: Weber analiza la predestinacin del protestantismo. Hasta ahora el capitalismo se haba estudiado desde las perspectivas econmica, de los descubrimientos, etc. Para Weber la pieza clave va a ser el calvinismo. En aquellos pases donde la religin mayoritaria sea sta el capitalismo va a progresar mejor ya que los grandes industriales van a hacer dinero para conseguir la salvacin divina. Para los calvinistas hacer progresar la sociedad es una manera de salvacin, ya que se encuentran solos ante Dios y esto hace que la idea de predestinacin se vuelve ms fuerte. Crear riqueza y no amasarla ni despilfarrarla. En el caso de los trabajadores su manera de salvacin llegar de las normas donde el trabajo en lo ms importante. Hay que perseguir el beneficio a toda costa. MALINOWSKI (1884 1942) De origen polaco. Proviene de una familia ilustrada. Estudia Fsica. En su juventud debido a una enfermedad se ve obligado a estar en cama. En esta poca lee La rama dorada de Frazer. En este libro se estudian los comportamientos mgicos y supersticiosos. Malinowski queda impresionado y empieza sus estudios de Antropologa y que en su tiempo reciban el nombre de Etnologa (ciencia que intenta una clasificacin de las razas, es el estudio de las sociedades primitivas). En 1910 se traslada a GB, recala en Nueva Guinea y terminar sus das en Estados Unidos. Es el padre del funcionalismo absoluto. Es un innovador en el estudio de la antropologa. Introduce la experiencia a la hora de conocer. Este concepto de cultura va a dar lugar al funcionalismo. Cultura = especie de todo orgnico coherente cuyos elementos se encuentran interrelacionados. Define la sociedad como un todo compuesto de partes a modo de organismo biolgico donde todas las partes funcionan para que el organismo funcione. En este caso el cambio no tiene cabida. Los hechos sociales no son explicables ni comprensible sino es refirindose al todo y su contribucin a su funcionamiento. Hay que imposibilitar el cambio.

PARETO (1848 1923) Hijo de un aristcrata italiano. Es ingeniero. Se dedica a la enseanza. Sus obras ms importantes: 1) Escritos sociolgicos 2) Tratado de sociologa general. Es uno de los primeros tericos que nos habla de al economa del bienestar social (Ofelimidad viene del griego que significa beneficios / el que consigue mayor cantidad de felicidad) De aqu derivarn todas las teoras de eleccin racional, una persona tiene varios caminos posibles en la sociedad y elige aquel que para l racionalmente fuera el ptimo, el mejor. Es tambin el fundador de la teora clsica de los lites, entiende a lites como una minora que tiene el poder frente a la mayora que no. El porqu del cambio para l va a ser la circulacin de las lites. La lite en su origen vena del latn eligere que significa elegir. Tiene su origen en Francia en el siglo XVI y se utilizaba para elegir las mercancas ms selectas, de ah pasa al lenguaje poltico (sociologa). Aquella minora posee en una medida ms elevada que el resto de la poblacin unas caractersticas valoradas socialmente. Para l las lites compuestas por los miembros superiores de la sociedad. Las lites contribuyen en la accin de las historias por sus decisiones, ideas o por sentimientos o emociones

You might also like