COLEGIO PREUNIVERSITARIO TRILCE

II BIM LENGUAJE 4TO. AO

Vocero oficial de la lengua espaola

N. 1, Mayo - Junio de 2003

La imagen reemplaza a la palabra, bien sea para reforzar una idea expresada verbalmente o para hallar por s misma. Una imagen puede ser interpretada con significados diferentes. Al interpretar todo espectador escoge selecciona, jerarquiza y pone en juego su conocimiento cultural. Observa los conos. Luego escribe un significado para cada uno. Despus compara con tus compaeros. Notars que no siempre hay una sola interpretacin para cada icono.

La semiologa o semitica es la ciencia de los signos en general. Suele atribuirse a Saussure la teorizacin sobre el signo, la semiologa y la semntica, sin embargo con anterioridad haban estudiado los signos Locke en el XVII y Lambert en el XVIII, que ya distingua entre signos naturales y arbitrarios. Peirce, a finales del XIX, distingui entre tres tipos de signos: indicio, icono y smbolo. Dividi a su vez los iconos en imgenes, diagramas y metforas. Saussure se plante paralelamente el estudio de la semiologa desde el punto de vista lingstico. A medida que el estudio semiolgico de los signos lingsticos adquira impulso, la teora de los signos se dividi en semntica -significado de los signos-, sintctica -combinacin de los signos- y pragmtica -origen, usos y efectos dentro del comportamiento en el que se usan-.

SABAS EL ORIGEN DE LOS NOMBRES DE LOS DAS DE LA SEMANA? LUNES: del latn "lunae dies", da de la luna. Durante mucho tiempo se cont por meses lunares el curso del ao y se atribuy a la luna una cierta influencia sobre los seres humanos. An hoy, hay pases y culturas que se rigen por meses lunares, como es el caso de Israel o en pases africanos. Curiosamente y en nuestro calendario cristiano, hay un tiempo litrgico que se rige por el calendario lunar, es la Cuaresma. Por este motivo la Semana Santa no cae siempre por las mismas fechas. MARTES: del latn "martis dies", da de Marte. Marte fue el dios de la guerra, llamado tambin Ares por los griegos. De Marte derivan palabras como "marcial", como las artes marciales. Hay tambin un planeta dedicado al dios referido. MIRCOLES: del latn "mercuri dies", da de Mercurio. Era el dios del comercio y el de los viajeros, por ese motivo sus templos se edificaban a la entrada de los pueblos. Hay tambin un planeta dedicado a l. JUEVES: del latn "jovis dies", da de Jpiter. En la mitologa romana es el dios asimilado a Zeus. El dios del cielo, de la luz del da, del tiempo atmosfrico. Tambin tiene un planeta bajo su nombre. VIERNES: del latn "veneris dies", da de Venus. Antes de la fundacin de Roma, Venus era venerada como la diosa protectora de los huertos, pero a partir del siglo II antes de Cristo fue asimilada a la diosa griega Afrodita. Diosa del amor. Tiene un planeta (Venus) dedicado a ella. SBADO: del hebreo "sabbath" que significa descanso. Para los hebreos y la gente que vive en Israel es el ltimo da de la semana. DOMINGO: del latn "dominicus dies", da del Seor. Para los cristianos es tradicionalmente el sptimo da de la semana, aunque en realidad es el primero porque se consagra una nueva semana a Jesucristo que resucit despus del "sabbath".

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NIVEL: SECUNDARIA

SEMANA N 1

TERCER AO

SEMITICA SEMITICA

1.

DEFINICIN La Semitica o la Semiologa es la ciencia que estudia los signos como elementos que sirven para intercambiar informacin en una sociedad. Entre sus partes ms importantes podemos destacar a la LINGSTICA, que es la ciencia que se encarga del estudio de los signos de una lengua especfica (chino, japons, ruso, yawelmani, etc.)

2.

SIGNO Es la asociacin mental entre una seal que se puede percibir y el significado de lo que quiere decir esa seal. Es un objeto que tiene 2 caras y que representan a otro objeto de la realidad circundante. Partiendo de lo anterior, podemos decir: que los signos son medios que sirven a los seres humanos para hacer saber algo a alguien. 2.1 ESTRUCTURA: Todo signo tiene, pues, 2 caras: la seal que es sensible a la percepcin; por ejemplo una flecha, un gesto, un sonido, etc. y lo que se hace saber por medio de la parte sensible.

Si para el automovilista, no existiese ninguna relacin entre el disco rojo y la prohibicin de pasar, de nada servira que s existiese esa relacin para otras personas, como para el que coloc el semforo. Para que exista el SIGNO es preciso que, mnimo, existan 2 seres que previamente hayan convenido en atribuir un determinado significado a una determinada seal.

EMISOR

Significado Significante

RECEPTOR

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3.

CLASES DE SIGNOS
3.1 SEGN EL CANAL UTILIZADO 1. 2. 3. 4. 5. Visuales Auditivos Tctiles Olfativos Gustativos (un mapa, un dibujo, un escrito) (una palabra, un ruido, un grito) (un codazo, un texto escrito en Braile) (olor a quemado, a perfume) (un sabor dulce, salado, agrio)

3.2 SEGN SU RELACIN CON EL REFERENTE

4.

ICONOS
Poseen alguna semejanza con el objeto representado y por eso no precisan de un intrprete para saber su significado. Son ejemplos de iconos: las fotografas, los mapas, las esculturas, etc. Es necesario tener en cuenta que las onomatopeyas (palabras que imitan los sonidos producidos por animales u objetos de la realidad) son considerados entre los iconos; por ejemplo: guau guau!, pum!, chapotear, bisbisear, etc.

2.

INDICIOS
Sin parecerse al objeto mantienen con l alguna relacin de dependencia y pueden ser de 2 clases: .Causa-efecto: El humo que nos remite al fuego que lo produce, o la fiebre que remite al proceso infeccioso que lo produce. .Proximidad: Las huellas que dejan nuestros dedos en un vaso, o el dedo que seala algo, el ttulo de un cuadro escrito debajo de l.

3.

SMBOLOS
Representan al objeto sin tener relacin con l. La relacin con el objeto lo adquieren por el acuerdo que han tenido anteriormente las personas a partir de la necesidad de intercomprensin: es una convencin. Son ejemplos: los alfabetos, los nmeros, las banderas, las palabras de una lengua, la paloma de la paz, etc.

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Los signos se ordenan en sistemas semiolgicos, es decir, en conjuntos limitados de signos que se refieren a la misma realidad y que se oponen entre s para significar. Por ejemplo, las palabras se ordenan dentro de un conjunto llamado lexicn en una lengua determinada.

3.3

SEGN SU ORIGEN 1. Naturales .-

Basados en relaciones de fenmenos que se localizan en la naturaleza (indicios). Por ejemplo: las nubes, el arco iris, la fiebre, etc. 2. Artificiales .Se subdividen en dos grupos: Los que sirven para representar lo real (iconos); por ejemplo: los dibujos, planos, estatuas, etc. Y los smbolos, como la cruz roja, las siglas UNMSM, PUCP, etc.

MAPAS CONCEPTUALES

CONCEPTO O LA ASOCIACIN

LLAMADO

SIGNIFICADO entre SIGNIFICANTE

EL SIGNO

es

MENTAL QUE HACEN LOS MIEMBROS DE UNA SOCIEDAD

SEAL

LLAMADO

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CLASES CLASES DE DE SIGNOS SIGNOS

aparecen segn

LA RECEPCIN es decir TOMANDO EN CUENTA NUESTROS SENTIDOS

LA RELACIN CON EL REFERENTE O REALIDAD pueden ser

SU ORIGEN

Se dividen en

A:
Un gesto Un mapa

Aquellos que poseen una relacin de semejanza con el referente.

El humo La fiebre

El alfabeto morse El sonido del timbre

B :
Una palabra Un ruido

Son los signos que tienen una realidad fsica real con el referente.

C :
Texto en Braile Codazo

D :
Olor a perfume Olor a quemado

Signos cuya, relacin con el referente es arbitraria, basada en una convencin.

E:
Un sabor dulce Un sabor salado

Consulta con tu profesor: Qu es un referente? ................................................................................................ ................................................................................................ ................................................................................................ ................................................................................................ .........................................................................................

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I. Relaciona: 1. Estudio de los signos en general. 2. Estudio de los signos de una lengua determinada. 3. Estudio del significado de los signos. 4. Estudio de la combinacin de los signos. 5. Estudio del origen, usos y efectos de los signos dentro del comportamiento en el que se usan. II. Cuntas partes tiene el signo? Explica brevemente. ........................................................................................................................................................................................ ........................................................................................................................................................................................ ........................................................................................................................................................................................ III. Los signos pueden ser de diferentes tipos segn el canal que se utilice para percibirlos. Relaciona los siguientes signos con la clase a la que pertenecen. un mapa un canto un codazo un olor a quemado un sabor dulce un dibujo un crujido un texto escrito en Braile un olor a perfume un sabor salado un escrito un grito un jaln de orejas un olor a sudor un sabor agrio Gustativos Olfativos Tctiles Auditivos Visuales ( ( ( ( ( ) Sintctica ) Semitica ) Semntica ) Pragmtica ) Lingstica

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IV. Clasifica los siguientes signos en iconos, indicios o smbolos. 1. El mapamundi. ____________________ ____________________ ____________________ ____________________ ____________________ ____________________ ____________________ ____________________ ____________________ ____________________ ____________________ ____________________

2. Estrellas en el casco de un militar. 3. Una cruz roja en la fachada de la farmacia. 4. Cielo totalmente gris en pleno da. 5. Abres la refri y huele a rancio. 6. Tu fotografa. 7. Sale vapor de la tetera. 8. La bandera del Per. 9. Una caricatura del Presidente. 10. El alfabeto. 11. Se enciende la luz verde del semforo. 12. Charquitos de agua desde la ducha al cuarto.

1
I. Seala si es verdadero o falso.

1.

Los indicios no tiene relacin con la realidad.

( ( ( ( ( ( ( ( ( (

) ) ) ) ) ) ) ) ) )

2. Un icono es semejante a lo que seala. 3. Los smbolos son convencionales y arbitrarios. 4. Saussure no es el primero en reflexionar sobre el signo. 5. Saussure distingui icono, indicio y smbolo. 6. Peirce distingui icono, indicio y smbolo. 7. El signo implica una asociacin mental. 8. El signo incluye una cosa y otra cosa. 9. El signo es un medio de representacin. 10. Los signos tiene significado y significante.

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II. Imagina que los siguientes dibujos son smbolos, carteles pegados en diferentes sitios. Qu podran significar? Inventa un significado para cada uno de ellos.

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.
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