You are on page 1of 3

Su historia: Mucha de la teologa de este movimiento empez con Edgar Irving (Movimiento de Keswick, Vida Abundante) en Inglaterra en 1873.

Estos grupos quisieron limpieza espiritual y poder espiritual para servir, y promovieron la renovacin de los dones espirituales para efectuarlo. Usaron el concepto del bautismo del Espritu como esta segunda bendicin despus de la salvacin y miles de personas proclamaron de tenerla aunque no era directamente asociada con lenguas en este tiempo. En los Estados Unidos, A.B. Simpson y A.J. Gordon aumentaron el elemento de sanidades divinos como en la propiciacin. Oficialmente el movimiento Pentecostal empez en 1901 en Topeka, Kansas, en el Instituto de la Biblia de un cierto Seor Parham con una docena de personas. Sus races corren del Metodismo y el movimiento para la Santidad que sali de la Iglesia Anglicana en Inglaterra. En 1993 el Pentecostalismo cuenta con ms de 420 millones de miembros por todo el mundo. Su Autoridad no es la Biblia A la verdad, la autoridad de personas que acuden al Pentecostalismo es el emocionalismo. Ellos usan la Biblia para promover su parecer de las cosas de Dios, pero no son sujetos a la autoridad de Dios que nos presenta la Biblia. Porque ellos sienten que algo tiene que ser (su sentimiento), y para ellos es lo mismo de la verdad como es presentado en la Biblia. Por este fundamento de ellos, buscan milagros, sanidades, y experiencias sobre naturales para fundar su experiencia religiosa. En Mateo 7:22, Jess nos avisa de los falsos profetas, y dijo que en el da de juicio que van a defenderse delante de Dios por medio de sus milagros que hicieron. Pero Jess dice que van al infierno por todos modos por que no conocieron realmente a Dios el Salvador. Es un grave error de buscar y defenderse con milagros sobre naturales y no con obediencia a la voluntad de Dios presentada en la Biblia que es lo esencial. En cambio la Biblia nos presenta que el diablo es el dios de este mundo quien puede copiar casi todo tipo de elemento sobre natural de Dios, para engaar casi a todos los verdaderos cristianos. Vemos este poder en el conflicto entre Moiss y los magos del Faran. Lo milagroso y sobre natural no deben ser algo que nos llaman la atencin, sino debemos preguntar, De que fuente sobre natural vino? (de demonios o Dios) Podamos decir tambin que su pensar es de comprender con el corazn no la mente. Dios ha puesto importancia espiritual sobre Sus palabras. Lo que sentimos no es siempre lo que es la voluntad de Dios. Si la Biblia est de acuerdo con los sentimientos, todo anda bien. Si no, los Pentes rechazan la Biblia para seguir sus sentimientos. Pierden de vista que la bendicin de Dios viene por el or, entender, y obedecer la voluntad de Dios. Su parecer es un relajo donde uno limpia su mente de pensamientos y lgica basada en Escrituras, y empieza a sentir el Espritu. Buscan que el Espritu anda entre ellos, que quiere decir que no son guiados por el Verbo (palabra) de Dios (el Hijo), sino lo que ellos sigan un sentido por el Espritu Santo. Abusan de la Biblia Los Pentecostales son expertos en el uso de la Biblia, mejor dicho, el abuso de la Biblia. Ellos son muy adeptos en la manipulacin de la Biblia para demostrar lo que ellos ya decidieron antemano lo que dice. Cuando llega a tocar a sus propias doctrinas y prcticas, son muy

expertos en nunca dejar la Biblia molestar sus prcticas y creencias sino torcer versculos y fabricar doctrinas para defenderse. Vemos que Dios puso restricciones sobre lenguas en 1 Corintios 14, pero las iglesias Pentecostales generalmente en todos sus grupos practican lenguas en una forma que pone estas reglas o restricciones a un lado. Vemos que la Biblia restringe mujeres hablando en los servicios, y otra vez son expertos y rgidos en todo menos lo que ellos no quieren hacer caso. Leemos una maldicin de Dios en Apocalipsis 22:18-19 sobre todos que aumentan, quitan, o cambian la Palabra de Dios, pero el tener nuevas revelaciones es comn en sus iglesias. Su uso y manejo de la Biblia es significantemente un horrible abuso de la Biblia. Muchas iglesias Pentecostales son extremistas en puntos no muy claros y no respetan la libertad cristiana de cada creyente. Son extremistas en reglamentar lo externo en otros. Pero lo obvio es oscuro para ellos, y desechan lo obvio, para ni observarlo ni permitir otros en sus grupos de observarlo. Iniciacin por Experimentar Mano en mano con esta vista torcida de nuestra autoridad es el nfasis en experimentar la fe en lugar de saberlo por conviccin (fe). O sea, ellos buscan entre si experiencias msticas, y imponen autoridad y validez en estas experiencias sobre naturales. Tpicamente ellos rechazan personas secas y sin la bendicin de Dios porque no tienen o no gozan de estas experiencias msticas y sobre naturales. La fe que es vista no es fe. (Hebreos 11:1) Nuestra fe es algo que seguimos aunque no hubiera ninguna evidencia externa. Pero la fe de los Pentecostales es una fe que muere rpida y mortalmente si no tiene la prxima dosis de su droga mstica (experiencias sensacionales, e inyecciones emocionales). Honran al hombre en lugar de Dios El servicio tpico de una iglesia Pentecostal tiene el hombre y sus placeres en el centro de todo. La msica es el tipo que agrada al hombre no a Dios. Escuchas msica de los Pentecostales y es muy difcil de diferenciarla de la msica de cualquier cantina o club nocturno de inconversos pganos. Llama la atencin a lo sensual y carnal del hombre. Muchos msicos de ellos usan todo los tonos y melodas de msica mundana y solamente cambian las palabras. Dios merece lo Suyo, no algo de sobrantes del mundo pagano. En lugar de predicar lo que dice Dios al hombre, predican lo que le gusta el hombre de or, lo popular. Dios est preocupado con la salvacin del hombre. Es tan preocupado que pag el preci con la cosa ms preciosa, la vida de Su Hijo. Entonces el limpiarse de pecado, la salvacin verdadera, y el saber y obedecer la voluntad de Dios son los temas principales para Dios, y son los temas principales para una buena iglesia. En una iglesia Pentecostal, la predicacin en contra del pecado es superficial y ligero. En lugar de tratar temas pesados como la misericordia, el perdn, el testimonio, la santidad, ellos tratan de engaarnos con lo externo y extremista como el largo del pelo, el usar cosmticos, y otras reglas superficiales. Con estos distinguen entre el espiritual, el salvo, y el mundano. Estas cosas pueden ser fingidas, pero el amor, el perdn, la misericordia, y otros son difciles de fingir. Su rechazo de formas claras

Hay una norma bblica que Dios nos da, y de rechazar lo claro para razonar que no existe es un grave pecado. Por ejemplo, la Biblia declara muy claramente que las mujeres no deben ser ministros, maestros, pastoras, dirigir, o tomar el dominio sobre los hombres[1]. Raznalo como quieres, pero de no obedecerlo es de no obedecerlo. De vivir en rebelin abierta es algo horrible, no es la forma de un hijo de Dios. Es igualmente imposible de entender porque ellos pretenden de ser ms maduros y cercanos a Dios y a la misma vez sus ministros son comnmente ejemplos de carnalidad, mundanalidad, y escandalosos en sus pecados. Si dicen que tienen una llenura ms extenso e intenso del Espritu Santo que cristianos normales, y que lenguas, sanidades, y milagros provienen de esta andar ms cercano a Dios, entonces dnde est la santidad y piedad que acompaa con todo ello? nfasis en el Espritu no en el Hijo Dios ha exaltado a Jess de ser el centro de nuestra salvacin y vida espiritual. Dudo en la luz de pasajes como Juan 10:1, Filipenses 2:9, 10; 1 Timoteo 2:5, y Hechos 4:12, que alguien puede ser salvo enfocando tanto en el Espritu Santo a menospreciar al Hijo de Dios (Hebreos 10:29). Nuestra vida debe enfocarse en Jess nuestro ejemplo y Salvador, no en el Espritu Santo que nos da poder espiritual de ser como Jess. Son inmaduros, no adultos Lo principal para los Pentecostales es que son supuestamente cristianos que siempre buscan la bendicin de Dios sobre todo. Su principal pensamiento es el disfrutar y no es de servir. Cualquier padre sabe muy bien que el beb es quien que siempre busca su propia gratificacin. All es la condicin de la mayora de los Pentecostales. Quieren dulces, quieren esto, quieren aquello. Pero un padre deja lo que l mismo quiere para servir a otros. Sacrifica. Cambia el paal apestoso de su beb. Quin gusta esto? Nadie. Pero entonces Por qu lo hacen? Porque un adulto ha aprendido de personalmente sufrir y sacrificar sus propios gustos para ser una bendicin a otros. No es tanto consumidor sino proveedor. El movimiento Pentecostal se base sobre el disfrutar y gozar de experiencias en lugar de tratar y concentrar en lo bueno y beneficial a los inmaduros. Muchos de sus lderes enfoquen en enriquecerse al precio de sus propios miembros. El buen pastor sacrifica a s mismo por sus ovejas, no comen barbacoa como su comida favorita. No quita la llana en mero invierno. No son pastoral, sino juvenil Siguiendo con el tema arriba, no disciplinan lo incorrecto entre ellos sino dejan cualquier cosa pasar. Las doctrinas muy afuera de la base bblica abundan entre los Pentecostales. La mayor parte de los pastores Pentecostales rehsan de separarse de sus propios ministros que andan vagando doctrinalmente. Peor es que dejan estas abominaciones entrar tambin en sus iglesias como ms novedades.

You might also like