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RECUPERACIN RELIGION 8 (II PERIODO/ 2013) PROF: EDISSON MORENO.

Observaciones a tener en cuenta en el desarrollo del trabajo El trabajo deber hacerse individualmente, si se encuentra trabajos iguales estos sern anulados, sin derecho a recuperaciones. Las preguntas siempre deben ser resueltas utilizando sus palabras, nunca copiando textualmente de la lectura o de otra fuente. La presentacin del trabajo no garantiza la aprobacin de la materia, eso depender de la calidad del trabajo y de la nota definitiva hasta el momento. Si se considera necesario usted ser llamado a sustentar el trabajo. Los trabajos debern ser enviado a los correos enkay379@gmail.com (81 y 82) enkay379@yahoo.es (83), a ms tardar el da 17 de agosto, a las 12:00. (recuerde agregar su nombre y grado) El da 19 de agosto se publicaran las notas definitivas (teniendo en cuenta las recuperaciones), en la pgina: http://enkayplandeaula.blogspot.com/p/religion.html Lea el texto atentamente y resuelva las preguntas del final.

Dios y el Hombre

El hombre se ha encontrado siempre rodeado de interrogantes. Para l la existencia es como un inmenso palacio a recorrer, en el que cada puerta que se abre muestra una nueva sala con nuevas puertas y, por tanto, con nuevas incgnitas. Siempre existe un "ms all" y un nuevo "por qu". Los hombres primitivos, en el despertar de la razn, debieron sentirse sobrecogidos ante la grandiosidad de un mundo implacable que les rodeaba y experimentaron su impotencia ante el rayo, la lluvia, el fro extremo, la enfermedad y, sobre todo, la muerte. En un mundo excesivamente hostil y difcil, en el que los animales, unidos a los elementos, podan ms que el ser racional, escaso en nmero y dbil en medios, ste debi comenzar a pensar en el porqu de su existencia y vio la implacable evolucin del hombre desde su infancia hasta la senectud; cmo se suman todos, incluso los jefes ms poderosos, en la decadencia y en la extincin fsica para acabar en la muerte. Entonces debi surgir la idea de que existan fuerzas ms poderosas a las cuales el hombre se encontraba sometido y as naci la veneracin hacia el Sol, padre de toda la vida, hacia el trueno, el rayo, la lluvia, etc., que dieron lugar a una proliferacin de dioses, cuyo poder deba halagarse con ddivas y sacrificios, nicos medios de que as hiciesen la vida ms llevadera a los indefensos mortales. Y naci la Religin primitiva como una creencia en uno o mltiples seres superiores, generalmente invisibles, pero reales, implacables y crueles en muchos casos, bondadosos y sensibles a las ofrendas de los fieles y rencorosos con los indiferentes. En cada pueblo se perfil una teora religiosa distinta y se adoraron dioses nacionales y locales que muchas veces se parecan porque haban nacido de mitos comunes, de la entraa del sentir popular. La leyenda se mezcl con las primitivas creencias religiosas, y as aparecen en las narraciones clsicas el dios que devora a sus propios hijos, los principios del Bien y del Mal que luchan sin tregua, etc. A travs de los siglos, muchas religiones han desaparecido, se han abolido las ms crueles y se han afianzado otras en grandes reas geogrficas. Pero en todas las regiones del Globo se ha manifestado el fenmeno religioso, relacin del hombre con fuerzas superiores, con Dios. No se encuentra pueblo alguno que no crea y no practique alguna forma de religin, alguna

creencia en el ms all. Considerada sta como fenmeno humano, puede afirmarse que la Religin es universal. El hombre ha buscado a Dios, al Creador, a la Razn ltima de todas las cosas, a travs de la multiplicidad (politesmo) o, en fases ms perfectas, en una concepcin unitaria (monotesmo). La idea de Revelacin, de manifestacin directa de la Divinidad al hombre, a travs de la cual Dios da a conocer algunas verdades que por la luz de la razn natural se ignoraran siempre, nace en el pueblo judo y se mantiene en el cristianismo, pero no es ajena a otras formas religiosas aunque, naturalmente, la Revelacin verdadera slo puede ser una. A veces el hombre cay, como en muchos pueblos salvajes, en aberraciones infrahumanas. Los crueles sacrificios expiatorios se unieron a "tabes", o prohibiciones insoportables, absurdos; pero en otras ocasiones, como en San Francisco de Ass, esta bsqueda de Dios ha dado a la Humanidad las pginas ms hermosas de comprensin y amor. Max Mller deca que Religin es la facultad de sentir el infinito. El hombre moderno, culto y consciente, busca una explicacin armnica y completa del orbe. Los cientficos, en un orden puramente material, intentan dar con un "campo nico" que explique toda la ciencia hoy dividida en distintas parcelas. Pero ms all de la materia existe el mundo del espritu y las grandes incgnitas que exigen una respuesta: qu sentido tiene la vida?, qu ocurre despus de la muerte?, qu es el Universo?, etc. El deseo de unidad es un impulso muy humano. La negacin, la duda y las tinieblas repugnan al hombre que tiende a los grandes bienes supremos: la Verdad, la Bondad, la Belleza, la Justicia... El agnosticismo es una posicin mental propia de los tiempos modernos en que el hombre se siente impotente y renuncia a la lucha. Afirmar que sobre el ms all y de la divinidad nada podemos saber, que toda especulacin es vana y que todo saber cierto en esta materia es pura ilusin, equivale a un negativismo semejante al que durante siglos ha imposibilitado el avance de la Ciencia material, como el de los que afirmaban: "El hombre nunca podr volar." "Sobre lo que ocurre en el cerebro nunca sabremos nada." "Es imposible llegar a la Luna", etc. El negativismo en materia religiosa no resuelve el gran problema, Hombre y Dios, sino que se limita a descartarlo, a dejarlo a un lado, lo cual no es hallar una solucin. La posicin religiosa, la fe, en cambio, satisface y proporciona un bienestar ntimo a quien la posee. El "yo confo en Dios" ha dado fuerza a innumerables generaciones para soportar dolores inmensos, realizar grandes trabajos y, lo que es ms importante, vencerse y aniquilarse a s mismo en bien de sus semejantes. Tomado de: http://www.portalplanetasedna.com.ar/religiones.htm De acuerdo al texto resuelve: 1. 2. 3. 4. 5. Cul es la idea central de texto? Deduce del texto cul es la finalidad de la religin. Cmo ha sido la relacin entre el hombre y Dios? Explica. Explica con tus palabras cmo surge la religin primitiva. Porqu puede afirmarse que la religin es un fenmeno universal. Explica.