Capitulo I

Los derechos humanos
UNS-Escuela de Energa
Contenido
CAPITULO I: INTRODUCCION ............................................................................................... 3 CAPITULO II: ANTECEDENTES HISTORICOS ................................................................... 5 2.1 Orgenes............................................................................................................................ 5 2.2 Etapas................................................................................................................................ 5 2.2.1 Los derechos humanos en la antigedad:............................................................ 5 2.2.2 Los derechos Humanos en la edad media (como concesin del soberano) .. 8 2.2.3. Los derechos Humanos en la poca Moderna (la filosofa e ideas polticas en camino) ........................................................................................................................... 9 2.2.4 Los derechos humanos en la edad Contempornea (etapa de la post-guerra) ............................................................................................................................................. 11 CAPITULO III: CONCEPCION DE LOS DERECHOS HUMANOS .................................. 14 3.1 Establecimiento de los Derechos Humanos .............................................................. 14 3.2 Resumen de sus Elementos. ...................................................................................... 15 3.2.1 Prembulo ............................................................................................................... 15 3.2.2 Artculos ................................................................................................................... 16 3.3 La carta de los Derechos Humanos............................................................................ 23 3.4 Otros documentos posteriores..................................................................................... 24 3.4.1 la convencin europea sobre derechos humanos............................................. 24 3.4.2 instrumentos de derechos humanos para amrica, frica y Asia. .............. 25
CAPITULO IV: VIOLACION DE LOS DERECHO HUMANOS .......................................... 26 4.1 Introduccin .................................................................................................................... 26 4.2 Violacin en los artculos de la DUDH ..................................................................... 26 4.2.1 Violaciones al artculo 3: Derecho a vivir en Libertad ....................................... 26 4.2.2. Violaciones al artculo 13 : Libertad de Movimiento. ....................................... 28 4.2.3. Violaciones al artculo 18 : Libertad de Pensamiento. ..................................... 29 4.2.4. Violaciones al artculo 18 : Libertad de Expresin ........................................... 29 CAPITULO V: LOS DERECHO HUMANOS EN EL PERU................................................ 31 5.1 Introduccin: ................................................................................................................... 31 5.2 Gobierno de Alberto Fujimori ....................................................................................... 31 5.3 Desapariciones en el Per ........................................................................................... 33 CAPITULO VI: DEFENSORES DE LOS DERECHOS HUMANOS ................................. 36 6.1 MAHATMA GANDHI (1869-1948) ............................................................................... 36 6.2 ELEANOR ROOSEVELT (1884-1962) ....................................................................... 36 1
6.3 NELSON MANDELA (nacido en 1918) ...................................................................... 37 6.4 MARTIN LUTHER KING, JR. (1929-1968) ................................................................ 38 CAPITULO VII: COMENTARIOS ........................................................................................... 40 Bibliografa .................................................................................................................................. 42
CAPITULO I: INTRODUCCION
Si le preguntaras a la gente en la calle: Cules son los derechos humanos?, obtendramos muchas respuestas distintas. Te diran los derechos que conocen, pero muy pocas personas conocen todos sus derechos. Los derechos humanos se basan en el principio de respeto por el individuo. Su suposicin fundamental es que cada persona es un ser moral y racional que merece que lo traten con dignidad. Se llaman derechos humanos porque son universales. Mientras que naciones y grupos especializados disfrutan de derechos especficos que se aplican slo a ellos, los derechos humanos son los derechos que cada quien posee (sin importar quin es o dnde vive) simplemente porque est vivo. Sin embargo, muchas personas, cuando se les pide que nombren sus derechos, mencionarn solamente la libertad de expresin y de creencia y tal vez uno o dos ms. No hay duda de que estos derechos son importantes, pero el alcance de los derechos humanos es muy amplio. Significan una eleccin y una oportunidad. Significan la libertad para conseguir un trabajo, elegir una carrera, elegir al compaero con quien criar a los hijos. Entre ellos est el derecho de circular ampliamente y el derecho de trabajar con remuneracin, sin acoso, abuso o amenaza de un despido arbitrario. Incluso abarcan el derecho al descanso. En pocas pasadas, no existan los derechos humanos. Entonces emergi la idea de que la gente debera tener ciertas libertades. Y esa idea, a raz de la Segunda Guerra Mundial, result finalmente en un documento llamado la Declaracin Universal de Derechos Humanos y derechos que todas las personas poseen. En las siguientes pginas, en primer lugar estudiaremos profundamente la evolucin histrica de los derechos humanos, no como una serie de normas escritas en un papel, si no su origen en el pensamiento humano a travs de las distintas pocas.
Como desde la concepcin religiosa, pasando por la moral, filosfica hasta la jurdica , fueron precedentes a los derechos actuales . Estudiaremos desde las culturas de la antigedad, pasando por la edad media y los movimientos renacentista, hasta las revoluciones americanas y francesas para dar pase a la creacin de estas despus de la segunda guerra mundial. Posteriormente analizaremos sus artculos bsicos, en su primera instancia dada en 1945, y las transgresiones que a travs de las pocas y lugares etas han tenido, analizaremos a sus precursores, y al realidad de estas en nuestro pas. Por ultimo una breve perspectiva acerca del poder que conllevan los derechos humanos, y como su idea puedes ser trasgiversar a provecho de terceros, y los derechos y responsabilidades que su cumplimiento conllevan a cada uno como ciudadano.
CAPITULO II: ANTECEDENTES HISTORICOS
2.1 Orgenes
Los derechos fundamentales de la persona humana coexisten con el hombre mismo, desde que apareci sobre la faz de la tierra. Estos atributos le perteneces por su propia naturaleza, como sus ojos, sus manos, su cuerpo ; son inherentes e inseparables de su propio ser. Otra cosa es que durante los primeros milenios de la humanidad no hayan sido percibidos claramente, en la forma en que se reconocieron desde la llegada del cristianismo es sus trminos de un dios amoroso que no dio la vida, y en trminos ms exactos, con las declaraciones filosficas surgidas a partir de este. Esta lenta y progresiva trayectoria del conocimiento, consagracin y doctrinaria y proteccin jurdica de los derecho humanos, constituyen una muestra de lo lento que la conciencia moral de los hombres se desarrolla. As como el mundo avanza en ciencia y tecnologa, lo mismo sucede con la conciencia humana , con lo que la moral ha sido ampliada y precisada con normas que rigen la conducta individual y social del ser humano.
2.2 Etapas
Este largo recorrido en pos del reconocimiento
y concientizacin de la
integridad de la persona, se divide en cuatro grandes etapas , que en cierta medida coinciden con las de la historia universal; y que han sido denominadas con caractersticas que representan el desarrollo cultural y legal de estas etapas (Gallo Hbner, 1998) : 2.2.1 Los derechos humanos en la antigedad:
Tambin denominado derechos tcitos, abarcan desde el origen de la humanidad hasta la llegada del cristianismo, hay algunos momentos significativos, que afirman la supremaca humana, pero no logra ser asimilado por el contexto de la poca.
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Como
primer
antecedente
de
la
manifestacin
de
una
conceptualizacin rudimentaria de los derechos humanos podemos citar al gnesis, que en su primer relato destaca la creacin del hombre a imagen y semejanza de dios, dotndolo de un alma inmortal, advirtindole que esta vida es solo un prueba para la siguiente y que la voluntad de dios es amar y respectar unos a otros. En el mismo texto, encontramos el declogo(los diez mandamientos). Aunque la biblia no tuvo efecto hasta pasado el siglo IV a.c. y cobro ms fuerza despus del III d.c., esta es en verdad una copia de la biblia sumeria (la primera civilizacin) en la cual ya estaba incluida el declogo entre su paginas; por ende podemos afirman que la idea de los derechos hacia las personas ya existan por aquel entonces (siglo L a.c.).1
Analizando estas leyes, nos damos cuenta de que contiene algunos preceptos bsicos que desde un punto de vista subjetivo son precedentes de los derechos humanos actuales: 1. No mataras (derecho a la vida) 2. No robaras o codiciaras los bienes de tu prjimo (derecho a la propiedad). 3. No levantaras falsos testimonios (derecho a la honra, calumnia). Y tambin en muchos otros pasajes de la biblia se nos ensea el profundo respeto que debe tenerse por las personas.2
Y no solo en las civilizaciones Mesopotmicas y sucesoras encontramos indicios de los derechos humanos, en la antigua civilizacin egipcia encontramos el Libro de los muertos, en esta obra con ms de 5000 aos de antigedad aparece el derecho y la
Para referencia acerca de las culturas sumerias y sus religin , vase : Zacharia Sitchin , El libro perdido de Enki 2 Sobre la doctrina religiosa y moral en el antiguo testamento vase : Eduardo Soto KLoss , la dignidad de la persona , fundamento de los derecho humanos
justicia, unidos por la moral (desde el punto de vista de aquella sociedad), pre-establecidos por un orden divino.
Este libro nos dice que los muertos deberan comparecer ante un tribunal divino (nuevamente vemos la concepcin de la vida despus de la muerte) y alegar en su defensa : Yo no mate a nadie ni dae a nadie, no escandalice en el lugar de la justicia , no ment, no hice mal , no obligue como superior , ni maltrate a un esclavo por ser superior a l ; no los abandone al hombre, no les hice llorar, no les mate y les ordene matar , no irrump en su matrimonio , ni fui impdico, no fui avaro ni disminu los granos, no rebaje en las medidas , ni altere los lmites de mis campos . De este texto se puede deducir el derecho a la vida y a la integridad fsica; el derecho a la propiedad y, con notable resalte el derecho a la integridad laboral. 3
Por el contrario el pensamiento filosfico Romano no logro , mas indirectamente, concebir la existencia de los derechos humanos, podramos decir que uno una involucin de estos debido al periodo de tiempo y conquista que estas culturas representan.
Los griegos no son la excepcin a esta regla , como podemos ver en sus mximos representantes Scrates , Platn y Aristteles ; proponen un modelo de estado totalitario, pero nunca mencionan ni indirectamente los derechos individuales . Es ms, la justificacin de la esclavitud al considerarlos objetos (cosa muy diferentes en la sociedad egipcia, era hombres pero destinados a servir) constituyen un testimonia del desconocimiento de la dignidad del hombre.
Despus de las revoluciones cristianos y la expansin del cristianismo , debido a la naturaleza de este , el estado Romano advierte un significativo progreso de los derechos humanos que se
Para referencias a la cultura egipcia y aceptacin religiosas vase : Ed. Jos Janes , El libro de los muertos
consolidaron en el ao 382 en la creacin del canon bblico en el concilia de Roma bajo el dictamen del para San Damasco I.
2.2.2 Los derechos Humanos en la edad media (como concesin del soberano)
Con la llegada del cristianismo se inicia una nueva era en el mundo , debido a su influencia se ejerce una conciencia moral y espiritual en las personas ; por una parte se exalta la suprema dignidad del hombre, como hijo de dios, y su igualdad ante los dems como todos somos iguales ante los ojos de dios .Por otra parte , la accin del cristianismo influyo poderosamente ante la concepcin de un dios amoroso y la concepcin del derecho natural.
La invasin musulmana, en el ao 711, suspende por varios siglos el proceso de consagracin de las garantas individuales , ya que los estados se concentraron en la reconquista de sus terrenos perdidos.
Siglos ms tarde, debido al poder poltico del papa sobre las dems coronas europeas, se empieza a considerar ciertas garantas individuales que regulan la autoridad del rey, respaldados por el derecho divino otorgados a los hombres a travs de la biblia.
En el ao 1188, se dict un conjunto de leyes en el reino de Asturleons, presidida por el rey Alfonso IX , donde se cont con la presencia tanto de nobles como hombre libres , a este documento se le conoce como la carta Magna Leonesa, que da garantas a la
persona de carcter personal, procesal y propiedad , las cuales no pueden ser trasgredidas ni siquiera por el propio rey (contiene excepcin por diferentes motivos); y no solo favorecan a los nobles , sino hasta al ms pobre delos hombre libres en el reino.
Este documento sirve como precedente alas garantas personales otorgadas por el imperio Germanos por Federico I y II, aos ms tarde.
Estos tambin serviran como antecedentes para la carta Magna Inglesa redactada en 1215, impuesta por la iglesia y los nobles al Rey Juan sin tierra. Aunque este documento no fue el ltimo emitido por aquella poca, sin duda fue el ms remarcable durante la edad media.
Como resumen a las caractersticas generales de esta poca, podemos sealar que los diversos documentos acerca de los derecho individuales surgieron como limitaciones al poder
monrquico , que se entendieron como supuestas concepciones del rey , impuestas por determinados grupos como pactos hacia la corona. Debemos acotar que estos no eran derechos hacia la persona, sino garantas individuales supuestas al pueblo para evitar una posible revolucin.
2.2.3. Los derechos Humanos en la poca Moderna (la filosofa e ideas polticas en camino)
La evolucin social continua en Inglaterra con la publicacin de tres importantes documentos en el siglo XVI, que consolidad las libertades del pueblo Britnico, surgidos como reafirmacin y extensin de la Carta Magna y fortalecen el poder del parlamento frente a la corona : petition of Rights (1628), Habeas Corpus (1679) y el Bill of Rights (1688), calificado como el ms importante texto constitucional en Inglaterra.
Todos estos documentos restringen el poder real en diversos aspestos, pero solo otorgan garantas individuales como proteccin al abuso de poder por parte del rey , no obstante en 1651 , Tomas
Hobbes fue el primero en defirnir Derechos del hombre como algo inherente a su ser natural, en su obra leviathan.
Posteriormente con la independencia americana y francesa, con la llegada de pensadores como Montesquieu y Rousseau , logran encontrar una asociacin que defienda y proteja ala persona y los bienes asociados de cada uno.
El 4 de julio el congreso de Filadelfia aprueba el Acta de la declaracin de la independencia de los estados unidos , en la cual Tomas Jefferson redacta : Sostenemos por evidentes, por si mismas, estas verdades : todos los hombres son creados iguales; que son dotados por su creador ciertos derechos inalienables; entre los cuales estn la vida, la libertad y la bsqueda de la felicidad, 15 aos ms tardes , en 1791 , los primeros derechos individuales se incorporan en las diez enmiendas de la constitucin de los Estados Unidos conocida como la carta de derechos. Las primeras diez enmiendas a la Constitucin (la Carta de Derechos), entraron en vigor el 15 de diciembre de 1791, limitando los poderes del gobierno federal de Estados Unidos y protegiendo los derechos de todos los ciudadanos, residentes y visitantes en territorio estadounidense.
La Carta de Derechos protege la libertad de expresin, la libertad religiosa, el derecho de tener y portar armas, el derecho de reunirse y la libertad de peticin. Tambin prohbe la bsqueda e incautacin irrazonable, el castigo cruel e inusual y la autoincriminacin obligada. Entre las protecciones legales que brinda, la Declaracin de Derechos le prohbe al Congreso pasar ninguna ley respecto al establecimiento de religin y le prohbe al gobierno federal privar a cualquier persona de la vida, libertad o propiedad sin el debido proceso legal. En casos criminales federales se requiere de una acusacin por un gran jurado, por cualquier delito capital, o crimen reprobable, garantiza un juicio pblico rpido con un jurado imparcial
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en el distrito en el cual ocurri el crimen y prohbe el doble enjuiciamiento.
En 1789 la asamblea Nacional de Francia, inspirada por los hechos de la poca, aprueba la declaracin de los derechos del hombre y edl ciudadano, cuya introduccin redacta: Considerando que la ignorancia, el olvido o el desprecio de los derechos del hombre son las nicas causas de los males pblicos y de la corrupcin de los gobiernos, han decidido exponer, en un declaracin solmene, los derechos naturales, inalienables y sagrados del hombre.
En 1864, diecisis pases europeos y varios pases de Amrica asistieron a una conferencia en Ginebra, por la invitacin del Consejo Federal Suizo, y por la iniciativa de la Comisin de Ginebra. La conferencia diplomtica se llev a cabo con el propsito de adoptar un convenio para el tratamiento de soldados heridos en combate. Los principios ms importantes establecidos en la Convencin y mantenidos por las ltimas Convenciones de Ginebra estipulan la obligacin de proveer atencin medica sin discriminacin a personal militar herido o enfermo y de respetar el transporte y el equipo del personal mdico con el signo distintivo de la cruz roja sobre fondo blanco.
2.2.4 Los derechos humanos en la edad Contempornea (etapa de la post-guerra)
La Segunda Guerra Mundial se haba librado violentamente de 1939 a 1945, y al aproximarse el fin, las ciudades de toda Europa y Asia yacan en ruinas humeantes. Millones de personas murieron, millones ms quedaron sin hogar o moran de hambre. Las fuerzas rusas se acercaban, rodeando los restos de la resistencia alemana en la bombardeada capital de Alemania, Berln. En el Pacfico, los infantes de Marina de Estados Unidos todava estaban luchando con las fuerzas japonesas atrincheradas en islas como Okinawa.
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En abril de 1945, delegados de cincuenta naciones se reunieron en San Francisco, llenos de optimismo y esperanza. La meta de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Organizacin
Internacional era crear un organismo internacional para promover la paz y evitar guerras futuras. Los ideales de la organizacin se establecieron en el prembulo al Acta Constitutiva que propusieron: Nosotros, la gente de las Naciones Unidas, estamos decididos a proteger a las generaciones venideras del azote de la guerra, la cual dos veces en nuestra vida ha producido un sufrimiento incalculable a la humanidad.
El Acta Constitutiva de la nueva organizacin de las Naciones Unidas entr en vigencia el 24 de octubre de 1945, fecha que se celebra cada ao como Da de las Naciones Unidas.
Para 1948, la nueva Comisin de Derechos Humanos de las Naciones Unidas se haba apoderado de la atencin del mundo. Bajo la presidencia dinmica de Eleanor Roosevelt (viuda del presidente Franklin Roosevelt, defensora de los derechos humanos por derecho propio y delegada de Estados Unidos ante la ONU), la Comisin se dispuso a redactar el documento que se convirti en la Declaracin Universal de Derechos Humanos. Roosevelt, a quien se atribuy la inspiracin del documento, se refiri a la Declaracin como la Carta Magna internacional para toda la humanidad. Fue adoptada por las Naciones Unidas el 10 de diciembre de 1948.
En su prembulo y en el Artculo 1, la Declaracin proclama, sin lugar a equivocaciones, los derechos inherentes a todos los seres humanos: La ignorancia y el desprecio de los derechos humanos han resultado en actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad, y la llegada de un mundo donde los seres humanos gocen de libertad de expresin y creencia y sean libres del miedo y la miseria se ha proclamado como la ms alta aspiracin de la gente
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comn... Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos.
Los pases miembros de las Naciones Unidas se comprometieron a trabajar juntos para promover los 30 Artculos de los derechos humanos que, por primera vez en la historia, se haban reunido y sistematizado en un solo documento. En consecuencia, muchos de estos derechos, en diferentes formas, en la actualidad son parte de las leyes constitucionales de las naciones democrticas.
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CAPITULO III: CONCEPCION DE LOS DERECHOS HUMANOS
3.1 Establecimiento de los Derechos Humanos
Los Estatutos de las Naciones Unidas establecieron seis rganos principales, incluyendo la Asamblea General, el Consejo de Seguridad, la Corte Internacional de Justicia, y en relacin con los derechos humanos, un Consejo Econmico y Social (ECOSOC). Los estatutos de las Naciones Unidas otorgaban al Consejo Econmico y Social el poder de establecer comisiones en campos econmicos y sociales para la promocin de los derechos humanos. Una de ellas fue la Comisin de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, que, bajo la presidencia de Eleanor Roosevelt, se encarg de la creacin de la Declaracin Universal de Derechos Humanos. La Declaracin fue redactada por representantes de todas las regiones del mundo y abarca todas las tradiciones jurdicas. Formalmente adoptada por las Naciones Unidas el 10 de diciembre de 1948, es el documento ms universal de los derechos humanos en existencia, describiendo los treinta derechos fundamentales que constituyen la base para una sociedad democrtica. Tras este acto histrico, la Asamblea pidi a todos los Pases Miembros que dieran difusin al texto de la Declaracin y que causaran que se distribuyera, exhibiera, leyera y expusiera principalmente en escuelas y otras instituciones de enseanza, sin distincin, basndose en la posicin poltica de los pases o territorios. En la actualidad, La Declaracin es un documento en continua evolucin que ha sido aceptado como contrato entre un gobierno y su pueblo en todo el mundo. Segn el Libro Guinness de Rcords Mundiales, es el documento ms traducido del mundo.
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3.2 Resumen de sus Elementos. 3.2.1 Prembulo4
En tanto que el reconocimiento de la dignidad intrnseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana es el fundamento de la libertad, la justicia y la paz en el mundo, En tanto que el desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos han originado actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad, y el advenimiento de un mundo en que los seres humanos disfruten de la libertad de expresin y de creencias y la libertad del temor y de que se ha proclamado como la aspiracin ms elevada de la gente comn, En tanto que es esencial, si el hombre no debe ser obligado a recurrir, en ltima instancia, a la rebelin contra la tirana y la opresin, que los derechos humanos sean protegidos por el ejercicio de la ley, En tanto que es esencial para promover el desarrollo de relaciones amistosas entre las naciones, Considerando que los pueblos de las Naciones Unidas han reafirmado en la Carta su fe en los derechos humanos fundamentales, en la dignidad y el valor de la persona humana y en la igualdad de derechos de hombres y mujeres y que han decidido promover el progreso social y a elevar el nivel de vida con mayor libertad, En tanto que los Estados Miembros se han comprometido a asegurar, en cooperacin con las Naciones Unidas, la promocin del respeto universal y la observancia de los derechos humanos y las libertades fundamentales,
Para profundizar acerca de los derechos humanos (artculos y concepciones) vase : http://www.derechoshumanos.net
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En tanto que una concepcin comn de estos derechos y libertades es de la mayor importancia para el pleno cumplimiento de dicho compromiso, Ahora, por lo tanto, La Asamblea General, Proclama la presente Declaracin Universal de Derechos Humanos como ideal comn por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse, a fin de que tanto los individuos como las instituciones, inspirndose constantemente en ella, promuevan, mediante la
enseanza y la educacin, el respeto a estos derechos y libertades, y aseguren, por medidas progresivas de carcter nacional e internacional, su reconocimiento y aplicacin universales y efectivos, tanto entre los pueblos de los Estados Miembros como entre los de los territorios colocados bajo su jurisdiccin. 3.2.2 Artculos
Artculo 1. Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como estn de razn y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros. Artculo 2. Toda persona tiene los derechos y libertades proclamados en esta Declaracin, sin distincin alguna de raza, color, sexo, idioma, religin, opinin poltica o de cualquier otra ndole, origen nacional o social, posicin econmica, nacimiento o cualquier otra condicin. Adems, no se har distincin alguna fundada en la condicin poltica, jurdica o internacional del pas o territorio de cuya jurisdiccin dependa una persona, tanto si se trata de un pas independiente, como de un territorio bajo administracin fiduciaria, no autnoma o sometida a cualquier otra limitacin de soberana.
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Artculo 3. Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona. Artculo 4. Nadie estar sometido a esclavitud ni a servidumbre; la esclavitud y la trata de esclavos estn prohibidas en todas sus formas. Artculo 5. Nadie ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes. Artculo 6. Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su personalidad jurdica. Artculo 7. Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distincin, derecho a igual proteccin de la ley. Todos tienen derecho a igual proteccin contra toda discriminacin que infrinja esta Declaracin y contra toda provocacin a tal discriminacin. Artculo 8. Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo, ante los tribunales nacionales competentes, que la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales reconocidos por la constitucin o por la ley. Artculo 9. Nadie podr ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado. Artculo 10. Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oda pblicamente y con justicia por un tribunal independiente e
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imparcial, para la determinacin de sus derechos y obligaciones o para el examen de cualquier acusacin contra ella en materia penal. Artculo 11. Toda persona acusada de un delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad, conforme a la ley y en juicio pblico, en el que se le hayan asegurado todas las garantas necesarias para su defensa. Nadie se considerar culpable por ningn delito a causa de algn acto u omisin que en el momento de cometerse no constituyera un delito, segn el derecho nacional o internacional. Tampoco se impondr pena ms delito. Artculo 12. Nadie ser objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, su familia, su domicilio o su correspondencia, ni de ataques a su honra y su reputacin. Toda persona tiene derecho a la proteccin de la ley contra tales injerencias o ataques. Artculo 13. Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de cada Estado. Toda persona tiene derecho a salir de cualquier pas, incluso del propio, y a regresar a su pas. Artculo 14. En caso de persecucin, toda persona tiene derecho a buscar asilo, y a disfrutar de l, en otros pases. Este derecho no podr ser invocado contra una accin judicial legtima por crmenes comunes o por actos opuestos a los propsitos y principios de las Naciones Unidas.
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grave que la que era aplicable en el momento de la comisin del
Artculo 15. Toda persona tiene derecho a una nacionalidad. A nadie se privar arbitrariamente de su nacionalidad ni del derecho a cambiar de nacionalidad. Artculo 16. Hombres y mujeres con mayora de edad, tienen derecho, sin restriccin alguna por motivos de raza, nacionalidad o religin, a casarse y fundar una familia. Disfrutarn de iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en su disolucin. Slo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podr contraerse el matrimonio. La familia es la unidad fundamental y natural de grupo de la sociedad y tiene derecho a la proteccin de la sociedad y del Estado. Artculo 17. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente. Nadie ser privado arbitrariamente de su propiedad. Artculo 18. Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religin; este derecho incluye la libertad de cambiar de religin o de creencia, as como la libertad de manifestar su religin o su creencia, individual y colectivamente, tanto en pblico como en privado, la enseanza, la prctica, el culto y la observancia. Artculo 19. Toda persona tiene derecho a la libertad de opinin y de expresin; este derecho incluye no ser molestada a causa de sus opiniones, el de
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investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitacin de fronteras, por cualquier medio de expresin. Artculo 20. Toda persona tiene derecho a la libertad de reunin y de asociacin pacficas. Nadie podr ser obligado a pertenecer a una asociacin. Artculo 21. Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su pas, directamente o por medio de representantes libremente escogidos. Toda persona tiene el derecho de acceso, en condiciones de igualdad, a las funciones pblicas de su pas. La voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder pblico; esta voluntad se expresar mediante elecciones autnticas que habrn de celebrarse peridicamente, por sufragio universal e igual y por voto secreto u otro procedimiento equivalente que garantice la libertad del voto. Artculo 22. Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperacin internacional y en conformidad con la organizacin y los recursos de cada Estado, la satisfaccin de los derechos econmicos, sociales y culturales, indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad. Artculo 23. Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre eleccin de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la proteccin contra el desempleo. Toda persona tiene derecho, sin discriminacin alguna, a igual salario por trabajo igual.
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Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneracin equitativa y satisfactoria, que le asegure, as como a su familia, una existencia conforme a la dignidad humana y que ser completada, en caso necesario, por cualesquiera otros medios de proteccin social. Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y a sindicarse para la defensa de sus intereses. Artculo 24. Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitacin razonable de la duracin del trabajo y a vacaciones peridicas pagadas. Artculo 25. Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, as como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentacin, el vestido, la vivienda, la asistencia mdica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez y otros casos de prdida de sus medios de subsistencia por circunstancias
independientes de su voluntad. La maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y asistencia especiales. Todos los nios, nacidos de matrimonio o fuera de matrimonio, tienen derecho a igual proteccin social. Artculo 26. Toda persona tiene derecho a la educacin. La educacin ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instruccin elemental y a las etapas fundamentales. La instruccin elemental ser obligatoria. La instruccin tcnica y profesional habr de ser accesible en general y el acceso a los estudios superiores ser igual para todos, en funcin de los mritos respectivos.
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La educacin tendr por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales. Promover la comprensin, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos raciales o religiosos, y promover el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz. Los padres tendrn derecho preferente a escoger el tipo de educacin que habr de darse a sus hijos. Artculo 27. Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad, a gozar de las artes y a participar en el progreso cientfico y en los beneficios que de l resulten. Toda persona tiene derecho a la proteccin de los intereses morales y materiales que le correspondan por razn de las producciones cientficas, literarias o artsticas de que sea autora. Artculo 28. Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaracin se hagan plenamente efectivos. Artculo 29. Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad, puesto que slo en ella puede desarrollar libre y plenamente su personalidad. En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades, toda persona estar solamente sujeta a las limitaciones establecidas por la ley con el nico fin de asegurar el reconocimiento y el respeto de los derechos y libertades de los dems, y de satisfacer las justas exigencias de la moral, del orden pblico y del bienestar general en una sociedad democrtica.
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Estos derechos y libertades no podrn en ningn caso ser ejercidos en oposicin a los propsitos y principios de las Naciones Unidas. Artculo 30. Nada en esta Declaracin podr interpretarse en el sentido de que confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendientes a la supresin de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta Declaracin
3.3 La carta de los Derechos Humanos
La Declaracin Universal de Derechos Humanos por acuerdo comn es un estndar ideal para las naciones por todo el mundo, pero que no est respaldada por la fuerza de la ley. As pues, de 1948 a 1966, la tarea principal de la Comisin de Derechos Humanos de la ONU fue crear un cuerpo jurdico internacional de derechos humanos basado en la Declaracin para establecer los mecanismos necesarios para hacer cumplir su implementacin y su uso. La Comisin de Derechos Humanos produjo dos documentos principales: el Pacto Internacional sobre Derechos Civiles y Polticos (PIDCP) y el Pacto Internacional sobre Derechos Econmicos, Sociales y Culturales (PIDESC). Ambos se convirtieron en leyes internacionales en 1976. Junto con la Declaracin Universal de Derechos Humanos, estos dos pactos componen lo que se conoce como la Carta Internacional de Derechos Humanos. El PIDCP se centra en temas como el derecho a la vida, la libertad de expresin, de religin y de voto. El PIDESC se centra en la alimentacin, educacin, salud y vivienda. Ambos pactos proclaman estos derechos para todas las personas y prohben la discriminacin. Adems, el artculo 26 del Pacto Internacional sobre Derechos Civiles y Polticos estableci un Comit de Derechos Humanos de las Naciones Unidas. Compuesto por dieciocho expertos en derechos humanos, el Comit es
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responsable de asegurar que cada signatario del PIDESC cumpla con sus trminos. El Comit examina informes entregados por pases cada cinco aos (para asegurar que estn en conformidad con el PIDCP), y publica sus conclusiones acerca del desempeo del pas. Muchos pases que ratificaron el Pacto Internacional sobre Derechos Civiles y Polticos acordaron tambin que el Comit de Derechos Humanos pudiera investigar acusaciones realizadas por individuos y organizaciones a efectos de que el Estado haba violado sus derechos. Antes de apelar al Comit, el reclamante debe agotar todos los recursos legales en los tribunales de ese pas. Despus de una investigacin, el Comit publica los resultados. Estas conclusiones tienen gran fuerza. Si el Comit da por vlidas las alegaciones, el Estado debe tomar medidas para remediar el abuso.
3.4 Otros documentos posteriores
Adems de los pactos en la Carta Internacional de Derechos Humanos, las Naciones Unidas han adoptado ms de veinte tratados principales, detallando an ms los derechos humanos. Entre ellos estn los convenios para evitar y prohibir abusos especficos, tales como la tortura y el genocidio, y proteger a grupos especficos vulnerables como los refugiados (Convencin sobre la Posicin de los Refugiados, 1951), las mujeres (Convencin sobre la Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer, 1979), y los nios (Convencin sobre los Derechos del Nio, 1989). Otros convenios abarcan la discriminacin racial, la prevencin del genocidio, los derechos polticos de las mujeres, la prohibicin de la esclavitud y la tortura. Cada uno de estos tratados ha establecido un comit de expertos para supervisar la aplicacin de las disposiciones del tratado por parte de los pases. 3.4.1 la convencin europea sobre derechos humanos
La Declaracin Universal de Derechos Humanos sirvi como inspiracin para la Convencin Europea de Derechos Humanos, uno de los
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acuerdos ms significativos de la Comunidad Europea. La Convencin fue adoptada en 1953 por el Consejo de Europa, una organizacin intergubernamental establecida en 1949 y compuesta por estados miembros de la Comunidad Europea. Se form este cuerpo para fortalecer los derechos humanos y promover la democracia y el imperio de la ley. El Tribunal Europeo de Derechos Humanos en Estrasburgo, Francia, es el encargado de hacer que se respete la Convencin. Cualquier persona que afirme haber sido vctima de una violacin en uno de los pases en la Comunidad Europea, la cual ha firmado y ratificado la Convencin, puede buscar ayuda en el Tribunal Europeo. Primero, el reclamante debe agotar todos los recursos en los tribunales de ese pas y haber llenado una solicitud de ayuda para el Tribunal Europeo de Derechos Humanos en Estrasburgo.
3.4.2 instrumentos de derechos humanos para amrica, frica y Asia. En Amrica del Norte y del Sur, frica y Asia, documentos regionales para la proteccin y promocin de derechos humanos ampliaron la Carta Internacional de Derechos Humanos. La Convencin Americana de Derechos Humanos se refiere a los estados de Amrica y entr en vigencia en 1978. Los estados africanos han creado su propia Carta de Derechos Humanos y de los Pueblos (1981), y los estados musulmanes crearon la Declaracin de El Cairo de los Derechos Humanos en el Islam (1990). La Comisin Asitica de Derechos Humanos, fundada ese ao por un grupo de juristas y activistas de derechos humanos en Hong Kong, cre la Carta Asitica de los Derechos Humanos (1986). La Carta se describe como la carta de los pueblos, porque ninguna carta gubernamental se haba publicado hasta la fecha.
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CAPITULO IV: VIOLACION DE LOS DERECHO HUMANOS
4.1 Introduccin
Aun despus de 70 aos de declarados los derechos humanos, muchos estn de acuerdo que la Declaracin Universal de los Derechos Humanos es todava ms un sueo que una realidad. Existen violaciones en todas partes del mundo. Por ejemplo, en el Informe Mundial de 2009 de Amnista Internacional y de otras fuentes muestra que a los individuos: Se les tortura o se abusa de ellos en por lo menos 81 pases Enfrentan juicios injustos en por lo menos 54 pases Se les restringe en sus libertades de expresin en por lo menos 77 pases Adems de esto en muchos pases se margina a mujeres y nios en particular de numerosas maneras, la prensa no es libre en muchos pases y se calla a los disidentes, con demasiada frecuencia en forma permanente. Aunque se han logrado algunas ganancias en las ltimas seis dcadas, las violaciones de los derechos humanos siguen azotando a nuestro mundo actual. 4.2 Violacin en los artculos de la DUDH 5
4.2.1 Violaciones al artculo 3: Derecho a vivir en Libertad Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona. Se calcula que 6,500 personas murieron en 2007 en los conflictos armados en Afganistn, casi la mitad de las muertes fueron de civiles no combatientes a manos de insurgentes. Tambin asesinaron a cientos de civiles en ataques suicidas de grupos armados.
Datos obtenidos de http://www.humanrights.com
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En Brasil, en 2007, segn cifras oficiales, la polica mat por lo menos a 1,260 personas, la cifra ms alta hasta la fecha. Todos los incidentes fueron oficialmente nombrados como "actos de resistencia" y han recibido poca o ninguna investigacin. En Uganda, 1,500 personas mueren cada semana en los campamentos internos de personas desplazadas. Segn la Organizacin Mundial de la Salud, 500,000 han muerto en esos campamentos. Las autoridades vietnamitas obligaron por lo menos a 75,000 drogadictos y prostitutas a internarse en 71 campamentos de rehabilitacin superpoblados, designando a los detenidos como en "alto riesgo de contraer el SIDA/VIH, pero sin proveer tratamiento alguno. En Uganda la resistencia, ha secuestrado cerca de 20,000 nios/nias como soldados o esclavos sexuales.
Guinea-Bissau, nios tan pequeos como de 5 aos, son sacados del pas para trabajar en los campos de algodn en el sur de Senegal, o como mendigos en la ciudad capital.
En Japn cerca de 60,000 nias son llevadas como prostitutas desde Tailandia y filipinas.
En Somalia 1400 desplazados murieron por trfico ilegal , y se estima que cerca de 600,000 a 820,000 personas son traficadas cada ao (la mayora menores de edad).
EN el 2007, en la Republica dominicana,
25 personas
provenientes de Hait murieron asfixiadas en un conteiner.
En el 2008 EE.UU. retuvo a 270 presos en la baha de guantamo(Cuba) sin cargos ni juicio, siendo torturadas por rdenes de G.W. BUSH .
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En el Congo y Darfur, los actos de tortura son cometidos por personas del gobierno.
4.2.2. Violaciones al artculo 13 : Libertad de Movimiento. 1. Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de cada Estado. 2.Toda persona tiene derecho a salir de cualquier pas, incluso del propio, y a regresar a su pas. En Birmania, miles de ciudadanos fueron detenidos, incluidos 700 presos de conciencia, la ms notable siendo la Premio Nobel Aung San Suu Kyi. Encarcelada o bajo arresto domiciliario durante de los ltimos aos en represalia por sus actividades polticas, ha rechazado ofertas de liberacin por parte del gobierno que le exigiran abandonar el pas. En Argelia, los refugiados y solicitantes de asilo eran vctimas frecuentes de detencin, expulsin o malos tratos. Veintiocho personas de pases africanos subsaharianos, con estatus oficial de refugiados por parte del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR), fueron deportados a Mali despus de ser falsamente juzgados, sin asistencia legal ni intrpretes, acusados de entrar ilegalmente en Argelia. Ellos fueron arrojados cerca de una ciudad del desierto sin alimentos, agua o asistencia mdica, en donde un grupo armado de Mal estaba activo. En Kenia, las autoridades violaron el derecho internacional de los refugiados cuando cerraron la frontera a miles de personas que huan de conflictos armados en Somalia. Los solicitantes de asilo fueron detenidos ilegalmente en la frontera de Kenia, sin cargos ni juicio y obligados a regresar a Somalia. En el norte de Uganda, 1.6 millones de ciudadanos permanecieron en campamentos de desplazados. En la subregin de los Acholi, la zona
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ms afectada por conflictos armados, el 63 por ciento de los 1.1 millones de personas desplazadas en 2005 an estaban viviendo en
campamentos en 2007, con slo 7,000 que haban regresado de forma permanente a sus lugares de origen. 4.2.3. Violaciones al artculo 18 : Libertad de Pensamiento.
"Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religin; este derecho incluye la libertad de cambiar de religin o de creencias y la libertad, ya sea solo o en comunidad con otros y en pblico o en privado, de manifestar su religin o creencia en la enseanza, la prctica, el culto y la observancia". En Birmania, la junta militar aplast manifestaciones pacficas
encabezadas por monjes, asalt y cerr monasterios, confisc y destruy propiedades, dispar, golpe y detuvo a manifestantes, y acos o tom como rehenes a los amigos y miembros de las familias de los manifestantes. En China, los practicantes de Falun Gong fueron objeto de tortura y otros abusos durante su detencin. Los cristianos fueron perseguidos por practicar su religin fuera de canales autorizados por el estado. En Kazajstn, las autoridades locales en una comunidad cerca de Almaty autorizaron la destruccin de viviendas, todas pertenecientes a miembros de Hare Krishna, falsamente acusando que el terreno en el que las casas se haban construido haba sido ilegalmente adquirido. Slo hogares pertenecientes a los miembros de la comunidad Hare Krishna fueron destruidos. 4.2.4. Violaciones al artculo 18 : Libertad de Expresin
"Toda persona tiene derecho a la libertad de opinin y de expresin; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y de difundirlas por cualquier medio de expresin sin limitacin de fronteras.
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En Sudn, la inteligencia nacional y las fuerzas de seguridad arrestaron y torturaron a decenas de defensores de derechos humanos. En Etiopa, dos destacados defensores de los derechos humanos fueron declarados culpables de cargos falsos y los sentenciaron a casi tres aos de prisin. En Somalia, asesinaron a un prominente defensor de los derechos humanos. En la Repblica Democrtica del Congo, el gobierno ataca y amenaza a defensores de los derechos humanos y restringe la libertad de expresin y de asociacin. En 2007, el gobierno emple disposiciones de la Ley de Prensa de 2004 para censurar a los peridicos y limitar la libertad de expresin. Rusia reprimi la disidencia poltica, presion o cerr medios de comunicacin independientes y acos a organizaciones no
gubernamentales. Dispersaron con uso de la fuerza manifestaciones pblicas pacficas y amenazaron y atacaron a abogados, defensores de derechos humanos y periodistas. Desde 2000, siguen sin resolverse los asesinatos de diecisiete periodistas, todos crticos de las polticas y acciones gubernamentales. En Irak, asesinaron al menos a treinta y siete empleados iraques de las redes de medios de comunicacin en 2008 y 235 desde la invasin de marzo de 2003, lo que hace a Irak el lugar ms peligroso del mundo para los periodistas.
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CAPITULO V: LOS DERECHO HUMANOS EN EL PERU
5.1 Introduccin:
Aunque la situacin de los derechos humanos en Per ha mejorado mucho en los ltimos aos, las violaciones a los derechos humanos siguen siendo un problema grave y permanente. Cientos de presos inocentes continan en las crceles, condenados por tribunales sin rostro, sin las garantas procesales ms mnimas, y generalmente sin pruebas vlidas. Las condiciones carcelarias son psimas, y los derechos de los familiares a visitar a los presos comnmente violados. La tortura y los malos tratos siguen siendo comunes, y el sistema judicial carece de independencia y eficiencia. Gran parte de la poblacin del pas sigue viviendo bajo estados de emergencia, donde los derechos civiles ms bsicos, tales como la inviolabilidad de la
correspondencia, no existen. Coronando las violaciones a los derechos humanos vigentes, la impunidad reina en Per. La Ley de Amnista promulgada en 1995 disculpa a todos los agentes del gobierno que hayan cometido violaciones a los derechos humanos, por ms graves que estas sean: masacres, asesinatos de nios, violaciones sexuales, tortura... Al mismo tiempo, pone fin a toda investigacin sobre estas mismas violaciones. El destino de 5,000 desaparecidos ha sido legislado al olvido Una cifra detallada acerca de los abusos cometidos en el Per puede ser encontrado en la pgina web de la comisin de la verdad, la cual desde su creacin en el 2001 no solo ha recopilado datos del antiguo gobierno de Fujimori, sino tambin de muchos otros casos de lesa humanidad cometidos en el Per en gobiernos anteriores y posteriores, ya sea por parte del gobierno o no. 5.2 Gobierno de Alberto Fujimori
Tras 18 aos de incansable lucha, finalmente las vctimas de violaciones a los derechos humanos durante el gobierno de Alberto Fujimori y sus familiares han
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obtenido justicia, afirm Amnista Internacional tras la publicacin de la decisin de la Corte Suprema de Per que ratifica la condena a 25 aos de prisin que impuso al ex presidente Alberto Fujimori en abril de 2009 la Sala Penal de Corte Suprema del Per, por tortura secuestro y desaparicin forzada. En su campaa para exigir su derecho a la verdad, la justicia y el resarcimiento, los familiares de las vctimas enfrentaron no slo el dolor de la prdida de sus seres queridos, sino el acoso y el desprestigio del que en muchas oportunidades han sido objeto. Amnista Internacional que ha venido acompaando y apoyando sus esfuerzos para llevar ante la justicia a los responsables de las graves violaciones a los derechos humanos de sus familiares, saluda la entereza y valor de estos defensores de los derechos humanos que hoy por fin ven los frutos de su larga lucha contra la impunidad. La declaracin de culpabilidad del ex presidente Alberto Fujimori en abril de 2009 y la ratificacin de esta condena el 2 de enero de 2010 representan un hito crucial en la lucha contra la impunidad en el Per y muestran al mundo que nadie est exento de responder de sus actos. Amnista Internacional considera que este veredicto ha transmitido una clara seal de que las mximas autoridades pueden ser llevadas ante la justicia. Ahora es imperativo que todos los responsables de violaciones a los derechos humanos cometidas en Per durante el conflicto interno armado enfrenten los tribunales de justicia. El ocultamiento total o parcial de la verdad, y la negacin total o parcial de la justicia dejan heridas abiertas en el tejido social que tarde o temprano reaniman los conflictos que se crea superados. Solo poniendo fin a la impunidad se garantizar que estos hechos no vuelva a repetirse y se podr iniciar un nuevo captulo de verdadero respeto por los derechos humanos de todos y todas en el Per, sin distincin alguna de raza, origen social, posicin econmica o cualquier otra condicin. El ex presidente Alberto Fujimori, que ocup el cargo entre 1990 y 2000, fue condenado a 25 aos de prisin el 7 de abril de 2009 por autorizar la creacin del escuadrn de la muerte paramilitar Grupo Colina. El grupo fue responsable de violaciones de derechos humanos cometidos en los casos de Barrios Altos, donde fueron ejecutados extrajudicialmente 15 hombres, mujeres y nios en
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1991, y La Cantuta, donde nueve estudiantes y un profesor universitario fueron secuestrados y posteriormente asesinados en 1992. La Corte Suprema comenz a examinar la apelacin del ex presidente el 23 de noviembre de 2009. Amnista Internacional considera que durante el mandato de Alberto Fujimori se cometieron violaciones graves de derechos humanos tipificadas en el derecho internacional, como torturas, homicidios y desapariciones forzadas. Dado su carcter generalizado y sistemtico, estas violaciones constituyeron crmenes de lesa humanidad. 5.3 Desapariciones en el Per
Se estima que alrededor de 60,000 personas fueron asesinadas por las fuerzas militares y maostas durante las dcadas de los 80 y 90. Entre ellas se encuentran al menos 7,000 detenidos-desaparecidos registrados, todos ellos secuestrados por las fuerzas estatales y probablemente asesinados a los pocos das. La mayora fue enterrada en fosas masivas secretas y a sus familiares se les neg todo conocimiento de lo que les pas. Todava los buscan. La siguiente es una lista de las personas acusadas por crimines de lesa humanidad en el Per.6 Sub Teniente E.P. (Ejrcito Peruano): HURTADO , Telmo Ricardo. (Ascendido poco despus de su accin genocida a Teniente y luego a Capitn).Comandante de la Patrulla "Lince 7" que ejecut la matanza. Aspira a ser ascendido a Mayor. Acusado de: Homicidio Calificado. Teniente Coronel EP SOTERO NAVARRO, Ricardo. Jefe Poltico Militar de Cangallo, Vilcashuamn y Vctor Fajardo.
Para mayor informacin acerca de los crmenes de lesa humanidad en el peru vase : http://www.cverdad.org.pe/
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Organiz dos patrullas que incursionaron en Accomarca. Tres a&nilde;os despus de su participacin en el caso Accomarca, fue ascendido a Coronel el 1.1.88 Acusado de: Homicidio calificado mltiple. Teniente E.P. RIVERA RONDON, Juan. Jefe de la Compaa "Lince 6" que ejecut la masacre. Acusado de: Homicidio calificado mltiple. Teniente E.P. CASTA-EDA CASTILLO, David E. (Asesin a dos testigos el 9.9.85 en Accmay. Jefe de la Patrulla "Tigre" organizada con personal de la base contraguerrillera de Vilcashuamn. Acusado de Homicidio. Teniente E.P. PAZ BUSTAMANTE, Guillermo (Asesin a 6 campesinos en Accmay, y a otros tres en Llocllapampa). Acusado de Homicidio calificado. Coronel E.P. GONZALEZ VERIA, Nelson. Teniente Coronel DELGADO MEDINA, Carlos. Segunda Direccin de Inteligencia de Ayacucho.(DIA) Planific el operativo que culmin con la matanza. Teniente Coronel MARTINEZ URIBE RESTREPO, C sar. (DIA) Particip en la elaboraci n del plan de ataque a los campesinos. Teniente ROBLES NUNURA, Luis. Jefe de la patrulla "Lobo" organizada con personal de la BCG de San Pedro de Hualla.
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General E.P. MORI ORZO, Wilfredo. Comandante de la Divisi n. Aprob el plan del operativo. Fue enviado al extranjero como Agregado Comercial del Per.
General E.P. FLORES TORRES, Jorge. Ministro de Guerra. Despus de las denuncias de las masacres present a Telmo Hurtado Hurtado, el principal responsable, como un "luchador por la democracia" y acus a los organismos defensores de los Derechos Humanos, de "defender los intereses de los terroristas". Despu s dijo que Hurtado ha sido recompensado con cursos de entrenamiento en el extranjero.
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CAPITULO VI: DEFENSORES DE LOS DERECHOS HUMANOS
6.1 MAHATMA GANDHI (1869-1948)
Mohandas Karamchand Gandhi es ampliamente reconocido como uno de los ms grandes lderes polticos y espirituales del siglo veinte. Honrado en la India como el padre de la nacin, fue pionero y practic el principio de Satyagraha: la resistencia a la tirana a travs de la desobediencia civil masiva no violenta. Mientras lideraba campaas a escala nacional para mitigar la pobreza, expandir los derechos de las mujeres, crear armona religiosa y tnica, y eliminar las injusticias del sistema de castas, Gandhi aplic de forma suprema los principios de la desobediencia civil no violenta para liberar a India del dominio extranjero. Con frecuencia fue encarcelado por sus acciones, a veces durante aos, pero consigui su meta en 1947, cuando la India consigui su independencia de Gran Bretaa. Debido a su grandeza, se le llama Mahatma, que significa gran espritu. Los lderes de derechos civiles mundiales desde Martin Luther King, Jr., hasta Nelson Mandela han reconocido a Gandhi como fuente de inspiracin en su lucha para conseguir igualdad de derechos para su gente.
6.2 ELEANOR ROOSEVELT (1884-1962)
Como presidente de la Comisin de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, Eleanor Roosevelt fue la fuerza impulsora que en 1948 cre la declaracin de libertades que siempre ser su legado: La Declaracin Universal de Derechos Humanos. Nacida en la ciudad de Nueva York, Eleanor se cas con el poltico en auge Franklin Delano Roosevelt en 1905 y se involucr completamente en el servicio pblico. Para cuando llegaron a la Casa Blanca en 1933 como Presidente y Primera Dama, ella ya estaba profundamente involucrada en cuestiones de derechos humanos y de justicia social. Continuando su trabajo en nombre de toda la gente abog por derechos iguales para mujeres, afroamericanos,
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trabajadores de la poca de la depresin, dando inspiracin y atencin a sus causas. Valientemente y con franqueza, apoy pblicamente a Marian Anderson cuando en 1939, se le neg a esta cantante negra el uso de la Sala Constitucin de Washington debido a su raza. Eleanor Roosevelt se encarg de que en vez de ello Anderson cantara en los escalones del monumento conmemorativo a Lincoln, creando una imagen perdurable e inspiradora de valenta personal y derechos humanos. En 1946, Roosevelt fue nombrada delegada en las Naciones Unidas por el Presidente Harry Truman, quien haba llegado a la Casa Blanca despus de la muerte de Franklin Roosevelt en 1945. Como cabeza de la Comisin de Derechos Humanos, jug un papel decisivo en la formulacin de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, la cual present a la Asamblea General de las Naciones Unidas con estas palabras: Nos encontramos hoy en el umbral de un gran acontecimiento tanto en la vida de las Naciones Unidas como en la vida de la humanidad. Esta declaracin bien puede convertirse en la Carta Magna internacional para todos los hombres en todo lugar. Llamada por el Presidente Truman Primera Dama del Mundo por sus logros humanitarios a lo largo de toda su vida, Roosevelt trabaj hasta el fin de su vida para conseguir la aceptacin e implementacin de los derechos establecidos en la Declaracin. El legado de sus palabras y su trabajo aparece en las constituciones de gran nmero de naciones y en un cuerpo de ley internacional en evolucin que ahora protege los derechos de hombres y mujeres por todo el mundo. Haz lo que sientas en tu corazn que es lo correcto, ya que se te criticar de todas formas. Se te condenar tanto si lo haces y como si no lo haces Eleanor Roosevelt. 6.3 NELSON MANDELA (nacido en 1918)
Nelson Mandela, uno de los smbolos de derechos humanos ms reconocidos de la poca, es un hombre cuya dedicacin a las libertades de su pueblo ha
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inspirado a los defensores de los derechos humanos a lo largo del mundo. Nacido en Transkei, Sudfrica, hijo de un jefe tribal, Mandela obtuvo un ttulo universitario, gradundose en derecho. En 1944 se hizo miembro del Congreso Nacional Africano (CNA) y trabaj activamente para abolir las polticas del apartheid del Partido Nacional en el poder. Llevado a los tribunales por sus acciones, Mandela declar: He luchado contra la dominacin blanca y he luchado contra la dominacin negra. He abrigado el ideal de una sociedad libre y democrtica en que todas las personas vivan unidas en armona y con las mismas oportunidades. Es un ideal para el que espero vivir y que espero conseguir. Pero si es necesario, es un ideal por el que estoy preparado para morir. Sentenciado a cadena perpetua, Mandela se convirti en un poderoso smbolo de resistencia para el ascendente movimiento antiapartheid, rehusando en repetidas ocasiones a comprometer su posicin poltica para obtener su libertad. Puesto en libertad finalmente en febrero de 1990, intensific la batalla contra la opresin para alcanzar las metas que l y otros haban decidido lograr casi cuatro dcadas atrs. En mayo de 1994, Mandela fue investido como el primer presidente negro de Sudfrica, posicin en que se mantuvo hasta 1999. Presidi la transicin de la ley de la minora y el apartheid, ganando respeto internacional por su defensa de la conciliacin nacional e internacional. Por motivo de sus 90 aos, se llev a cabo una celebracin internacional de su vida y la gran dedicacin a sus metas de libertad e igualdad. Si hablas a un hombre en un lenguaje que comprende, eso llega a su cabeza. Si le hablas en su lenguaje, eso llega a su corazn. Nelson Mandela 6.4 MARTIN LUTHER KING, JR. (1929-1968)
Martin Luther King, Jr. fue uno de los defensores del cambio social no violento ms conocidos del siglo XX. Nacido en Atlanta, Georgia, las excepcionales habilidades de oratoria y valenta personal de King atrajeron la atencin nacional inicialmente en 1955 cuando l y otros activistas de los derechos civiles fueron arrestados tras encabezar un boicot a una compaa de transporte de Montgomery, Alabama, que exiga que las personas no blancas
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cedieran sus asientos a los blancos y se quedaran de pie o sentados en la parte posterior del autobs. A lo largo de la dcada siguiente King escribi, dio discursos y organiz protestas y manifestaciones multitudinarias no violentas para llamar la atencin sobre la discriminacin racial y para exigir legislacin sobre derechos civiles para proteger los derechos de los afro-americanos. En 1963 en Birmingham, Alabama, King encabez manifestaciones pacficas multitudinarias que las fuerzas policiales blancas combatieron con perros polica y mangueras contra incendios creando una polmica que gener titulares en los peridicos por todo el mundo. Las posteriores manifestaciones multitudinarias en muchas poblaciones culminaron con una manifestacin que atrajo ms de 250,000 manifestantes a Washington, DC, donde King pronunci su famoso discurso de Tengo un sueo en que imaginaba un mundo en que las personas ya no estuvieran divididas por su raza. Tan fuerte fue el movimiento que King inici, que el Congreso promulg la Ley de Derechos Civiles en 1964, el mismo ao en que se le honr con el Premio Nobel de la Paz. King, que recibi la Medalla Presidencial de la Libertad a ttulo despus de su muerte, es un icono del movimiento de los derechos civiles; Su vida y su trabajo simbolizan la bsqueda de igualdad y la no discriminacin que se encuentran en la esencia del sueo americano y humano.
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CAPITULO VII: COMENTARIOS
Los derechos humanos tienen un potencial profundamente radical, puesto que se enfrentan al poder y reivindican la igualdad y la dignidad personas. (Ball, 2006) Los derechos humanos abordan casi todos los aspectos de la vida. Tomados en conjunto sugieren una convivencia en paz, dignidad y libertad. Sin embargo, que sucede cuando estos derechos se usan para como excusas para el mismo que los infligen. Los derechos humanos son los lmites que se interponen entre la fuerza del Estado y el individuo con el fin de salvaguardar la integridad de ste. Respetar, garantizar y proteger estos derechos son obligaciones independientes a la accin punitiva del Estado en contra de quienes cometen delitos. Si bien no ha faltado quien afirme que los derechos humanos permiten la impunidad del procesado en detrimento de los derechos de las vctimas del delito, no podemos pasar de vista que gran parte de los pases con menor ndice de impunidad y con sistemas de justicia eficaces son normalmente los mejores calificados internacionalmente en materia de derechos humanos durante los procesos penales. No es imposible, entonces, garantizar los derechos humanos y evitar la impunidad. Garantizar los derechos humanos nicamente determina la salvaguarda de la persona humana, no el resultado final del proceso. Si bien eso es cierto, los pedidos de condonacin para criminales, ya sea el caso actual de ex presidente Alberto Fujimori, suelen justificarse en base a los derecho humanos, pues a pesar de sus crmenes siguen siendo humanos y por lo tanto tiene derecho a que sean respetadas sus libertades y sean tratados como ser humanos. Tambin podramos mencionar el caso de muchos delincuentes, los cuales salen en libertad o no reciben justo castigo debido a su situacin fisiolgica basndose en el derecho a la integridad considera por lo derechos humanos ,la relacin entre los derechos humanos y la delincuencia a la que se alude con
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de todas las
mayor frecuencia es negativa , pues para muchos significa defender a los delincuentes. Quienes defienden los derechos humanos, se aade, impiden que la lucha contra el crimen sea realmente eficaz. La afirmacin admite versiones de la ms variada especie, pero se la exprese de una manera u otra, la tesis de fondo es siempre la misma: si no se le otorga ms libertad de accin a los rganos encargados de la lucha contra el crimen, ser imposible abatir la delincuencia. Los derechos procesales que nuestras leyes supuestamente le otorgan a los delincuentes, y gracias a los cuales tantos criminales evitan ser aprehendidos o sujetos a proceso, son aqu el principal obstculo. (Harrell)7 El problema no se concentra en la bsqueda de soluciones racionales sino ms bien en la prctica, constituye todo un conjunto de ideas, prejuicios y convicciones que de hecho todo generan todo una controversia, que promete abatir la criminalidad si adems de reducirse las garantas procesales, se le imponen a los detenidos penas ms severas y se acepta que los tribunales penales deben estar subordinados a los deseos e intereses del ministerio pblico. Queda advertir, por ltimo, que estas nociones no se reducen al nivel de la teora: como en buena medida constituyen la doctrina oficial de las procuraduras y de los rganos policacos, han dado origen, ya, a numerosas reformas legales que han quedado integradas tanto al texto constitucional como a los cdigos penales y procesales del Per. Todo esto nos plantea las siguiente interrogante: En verdad los derechos humanos constituyen un obstculo para abatir el crimen?
Para ms acerca de derechos humanos y delincuencia vase : Rafael Harrell Derechos humanos y criminalidad
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Bibliografa
Ball, O. (2006). Los derecho humanos. Londres - Inglaterra: Intermon Oxfam. Gallo Hbner, J. I. (1998). Los derecho humanos :fundamento y efectividad. Santiagi de chile Chile: Editorial Juridica de Chile. Harrell, R. R. (s.f.). Derechos Humanos y Criminalidad. Recuperado el 07 de 2013, de http://derechoshumanos.net. ONU. (s.f.). www.righthumans.com. Recuperado el 07 de 2013, de Derechos Humanos. Papacchini, A. (2003). Folosofia y derechos humanos. Cali - Colombia: Programa Editorial. Peru, G. d. (2001). http://www.cverdad.org.pe/. Recuperado el 07 de 2013, de Comite de la Verdad y Reconciliasion.
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CAPITULO II: ANTECEDENTES HISTORICOS

Este largo recorrido en pos del reconocimiento

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en el distrito en el cual ocurri el crimen y prohbe el doble enjuiciamiento.

2.2.4 Los derechos humanos en la edad Contempornea (etapa de la post-guerra)

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CAPITULO III: CONCEPCION DE LOS DERECHOS HUMANOS

3.1 Establecimiento de los Derechos Humanos

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3.2 Resumen de sus Elementos. 3.2.1 Prembulo4

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grave que la que era aplicable en el momento de la comisin del

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3.3 La carta de los Derechos Humanos

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3.4 Otros documentos posteriores

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CAPITULO IV: VIOLACION DE LOS DERECHO HUMANOS

Datos obtenidos de http://www.humanrights.com

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EN el 2007, en la Republica dominicana,

provenientes de Hait murieron asfixiadas en un conteiner.

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CAPITULO V: LOS DERECHO HUMANOS EN EL PERU

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CAPITULO VI: DEFENSORES DE LOS DERECHOS HUMANOS

6.1 MAHATMA GANDHI (1869-1948)

6.2 ELEANOR ROOSEVELT (1884-1962)

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CAPITULO VII: COMENTARIOS

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