LOS MACHETEROS (BENI)

Los Macheteros, es quiz la danza beniana ms conocida dentro y fuera del pas. Su origen es colonial. Y representa la resurreccin de Jesucritos y su ascencin a los cielos, pero desde una interpretacin estrictamente nativa. Cada bailarn lleva en la mano derecha un machete de madera (tumor ti yucuqui), una camisa larga y blanca, sin mangas ni cuello, y con franjas coloridas a los costados. Portan en la cabeza un tocado -denominado en lengua nativa progi-, hecho de plumas de parabas (ave amaznica), artsticamente ordenado de acuerdo con la intensidad de los colores. Sujeta del armazn que sostiene el tocado de plumas, se extiende sobre la espalda del danzarn un cuero de piel de tigre, que llega hasta los talones cubiertos con semillas de paichaches, que hacen las veces de cascabeles. Los danzarines descalzos se mueven ceremoniosamente sin soltar los machetes ni deponer su actitud de guerreros a punto de entrar en combate. Agachan la cabeza y la elevan, en seal de ascencin y muerte; pero en ningn momento quiebran el ritmo de la msica fabricada con tamborcillos e instrumentos de viento. Todo es tan ceremonial como el atardecer y el amanecer en los llanos de Moxos. Las danzas mestizas en las que predominan una mezcla de caracteristicas de bailes y notas indigenas con las extraas venidas de afuera, como el misti-sicuris, compuesta de dos filas de bailarines, vestidos de chaquetas y pantalon corto, ambas piezas confeccionadas de generos de color, sombrero de falda ancha con plumas y toquilla de color. Tocan zampoas; su musica es cadenciosa e impresiona agradablemente. Las danzas indgenas cuando llegan a ser adoptadas por los mestizos son transformadas por completo en su indumento y aun en su msica. Algunos como los auqui-auquis se ponen grandes sombreros de paja tejida, con desproporcionadas faldas y caretas con lengua, barba balanca y rubia. Asi cada una de estas danzas se distingue por su traje, su musica y su significado

TAQUIRARI (SANTA CRUZ)

El Taquirari es el ritmo musical y el baile ms caracterstico de los departamentos de Santa Cruz, Beni y Pando, que juntos conforman el oriente boliviano. El Taquirari tiene su raz en una palabra autctona "takirikire", que quiere decir la danza de la flecha, con la que los aborgenes expresaban su ofrenda a este instrumento u objeto de importancia, ya que servia para su defensa y para la supervivencia alimentaria. Otro figura tpica es el zig-zag, que como su nombre lo dice, van en constante avance tomados de las manos, con en paso de trote o de un caminar ligero, van formando columnas segn la cantidad de participantes. El vestuario de la mujer esta basado en el tradicional tipoy (vestido largo y sin mangas usado por las indgenas orientales), adornado con vuelos en la parte del pecho y el contorno inferior, ambos adornados tiene varias cintas de colores y encajes. La vestimenta se complementa con una flor en el cabello, que tiene un significado: el de enamorar. En algunos casos se llevan collares de semillas, aretes o zarcillos para relevar la hermosura de las mujeres del lugar. La vestimenta del camba est a tono con el calor del trpico: llevan pantaln y camisa blanca, en la cintura y el cuello una paueleta roja y la caracterstica ms distintiva el sombrero de Sa. Su coreografa es bastante sencilla, hasta cierto modo las figuras que se van realizando son muy fciles, mencionaremos algunas: la rueda, tomados de las manos, hombres y mujeres van subiendo y bajando los brazos con el paso bsico, que resulta ser el salticado que consiste en brincar intercalando los pies.

DIABLADA ORURO

La diablada es una danza compuesta de individuos disfrazados todos ellos de diablos, con trajes vistosos y bordados con hilos de oro y plata, mascaras que representan figuras pintadas de vivos colores, y con grandes espuelas en los pies. Los grupos suelen constar de muchos miembros en cuyo centro domina el que esta disfrazado de arcngel San Miguel. Cuando mas soberbios y pagados de si mismos andan los diablos, se presenta San Miguel, reta a Satans, lo humilla y lo abate; lo hace contemplar en el espejo que lleva consigo su rostro horroroso; luego se ponen a bailar juntos en una danza llena de satisfaccin y contento. Es un baile que encierra un simbolismo religioso propio del carcter y preocupacin de los espaoles. Lo bailan con preferencia los mestizos. Su msica tiene cierto aire marcial pero esta llena de vitalidad. En la ciudad de Oruro es donde este baile se manifiesta con todo su esplendor.

LOS TOBAS TARIJA

Es una representacin figurativa de las tribus del Chaco boliviano. Desde antes de la colonia la relacin entre la cultura andina y la amazona fue de dominacin y de resistencia. En sus incursiones, el ejrcito quechua tom prisioneros selvcolas, llamados ch'unch'us. La llegada de estos orientales al mundo occidental inspir en los aymaras la creacin de una danza bautizada precisamente ch'unch'u, que no es ms que una manera de apropiacin cultural. Fundada la Repblica, los aymaras migrados a las ciudades de La Paz y Oruro reinventaron la danza y la designaron Tobas, nombre de una etnia del Chaco boliviano. La apropiacin incluy tambin la representacin imaginaria de la cultura Tacana, con mscaras de madera elegntemente ataviadas con plumas. El resto del indumento es liviano: calzoncillos largos, camisa de seda, una espaldera o capa pequea y una falda de colores vivos hasta la rodilla, todo bordado con sencillez y adornado con cuentas y espejuelos; de tal forma que los bailarines tienen libertad de accin.La coreografa de la danza es notabe. Exige saltos y agilidad excepcional y es una de las pocas danzas andinas que requiere tanto movimiento.

EL TINKU (POTOS)

El Tinku (encuentro) es un ritual de origen prehispnico que sobrevivi la colonia y mantuvo su fuerza durante el perodo republicano a la fecha, con algunas variaciones que no afectaron su carcter multitnico, combativo y reivindicativo. Pero el Tinku es anterior a la conquista quechua de los seoros aymaras. Segn los cronistas espaoles, en las comarcas de Charka y Chayantaka en Bolivia se realizaban peleas rituales en las que dos grupos intercambiaban golpes de puo o qurawas (hondas). Los Ayllus del norte de Potos se organizaban tambin en espacios religiosos, y por tanto sagrados. Actualmente los "Encuentros" se realizan en las "Markas" o centros urbanos dotados de iglesia colonial, cabildo, casa de hospedaje y escuela. Estos centros urbanos, llamados pueblos de indios en tiempos de la colonia, fueron organizados a la manera de las poblaciones espaoles durante la segunda mitad del siglo XVI por orden del Virrey Francisco de Toledo.Pueblos como Macha, Aymaya, Pocoata, Chayanta y Torotoro son ahora centros culturales, donde los campesinos acuden a cumplir el ritual del Tinku en fecha coincidente con la fiesta catlica del Seor de la Cruz, mayo. De

manera ms amplia, las comunidades altiplnicas del norte de Potos y sur de Oruro, Laymis y Jukumaris, Chullpas y Kakachacas, continan la ancestral costumbre de la guerra entre los Ayllus

LA SAYA LA PAZ

Las caractersticas de la Saya son bien definidas. Los hombres entonan, con sus potentes voces, coplas que las mujeres repiten con bellos matices de sus voces de sopranos. Los movimientos del baile son muy cadenciosos y sensuales. Las mujeres con el porte muy erguido, moviendo la cadera y con pasos cortos marcan la coreografa. Los hombres con mucha plasticidad tocan el bombo y el regue regue llevando el ritmo. Las mujeres formando dos hileras van por delante y los varones van atrs portando los instrumentos musicales. La vestimenta es blanca. Las mujeres llevan polleras con varias tiras de colores, en la parte del ruedo y bordados en la parte superior, blusas de mangas cortas, escote cuadrado, toda la blusa va bordada y adornada de cintas, encajes y zigzag, el sombrero en la mano y una manta de color, doblada y colgando en el brazo derecho. Llevan hojotas. Preside el grupo uno o dos caporales (achachis) al estilo del capataz que siendo moreno vesta al estilo de un patrn del tiempo colonial. El caporal lleva un ltigo que lo usa para conservar la disciplina de los bailarines. Adems, llevan cascabeles en los tobillos. Los bombos son confeccionados por personas expertas pues se utilizan troncos que deben ser procesados de tal forma delicada que den sonoridad adecuada. Los regue regues estn hechos de caas huecas talladas de forma canalada en espiral que se rasga con un palito delgado. "La Saya" boliviana fue declarada patrimonio cultural e intangible del departamento de La Paz

CUECA (COCHABAMBA)

La cueca es un baile de parejas sueltas, en el que se representa el asedio amoroso de un hombre por una mujer. Los bailarines, que llevan un pauelo en la mano derecha, trazan figuras circulares, con vueltas y medias vueltas, interrumpidas por diversos floreos. La cueca es una danza criolla sudamericana que provendra de la "Jota" espaola. Sus orgenes se remontan a los tiempos de la Audiencia de Charcas o Provincia de Charcas (hoy Bolivia) y se hace muy popular durante la guerra de la independencia (1809-1825) como una especie de "danza de la libertad". La cueca ser en lo sucesivo, reconocida como danza tpica tradicional por varias de las jvenes repblicas como Argentina, Bolivia, Chile y Per, con distintas variantes tanto en el ritmo como en la coreografa de los movimientos, desde la cueca chuquisaquea, que es la ms rigurosa y "valseada", hasta las cuecas argentina y chilena que son ms rpidas y "saltadas". Cada regin de Bolivia refleja el espritu del ambiente a travs de un tipo de msica. As, tenemos la cueca y el bailecito como las danzas ms representativas de los departamentos de Chuquisaca, Cochabamba, La Paz y Tarija. Pero la Cueca se ha transformado en un baile nacional siendo parte muy importante en la tradicin folclrica del todo el pas. Solo la cadencia del ritmo se diferencia de acuerdo a cada regin, denominandose cueca cochabambina, chuquisaquea, pacea y chapaca a las variantes ms conocidas.