Escritos de María Valtorta

Escritos de Mara Valtorta
CUADERNOS 1943/1950
Vol I
Sobre Mara Valtorta Mara Valtorta nace en Caserta (Italia) el 14 de Marzo de 1897, hija de un militar. Fue enfermera y tras sufrir la agresin de un manifestante qued paraltica de cintura para abajo lo que le oblig a estar postrada durante los 27 ltimos aos de su vida. Sufri a lo largo de su vida el fuerte carcter de su madre, y muchas tribulaciones que purificaron su alma. Muere en Viareggio, a los 64 aos, el 12 de Octubre de 1961. Sus restos se encuentran en Florencia, en la capilla del Claustro Grande del complejo monumental de la Santsima Anunciacin. Hacia el ao 1942, por mediacin de un sacerdote de la Orden de los Siervos de Mara, que durante cuatro aos fue su director Espiritual, Mara empieza a escribir y describir sus visiones y dictados celestiales. En poco tiempo se transform en un instrumento dcil, a travs del cual Dios nos entreg revelaciones en gran cantidad. En medio de dolores y enfermedad Mara escribi quince mil pginas de cuaderno. Ella misma reconoci que no dispuso de medio humano alguno para elaborar sus escritos: absolutamente todo le fue dictado o revelado en visiones, por el propio Cristo, o por la misma Madre de Dios, o por visiones celestiales que la acompaaron durante largos aos de su vida, siendo que Mara V. reconoce que nada puso ella de todo lo escrito, todo le fue dictado o mostrado en visiones que ella transcribi en sus escritos. Tuvo revelaciones de JesuCristo quien le cont toda su Vida que ella consign bajo el ttulo de Poema de El Hombre-Dios o "El Evangelio como me ha sido revelado", donde punto por punto y de una manera muy minuciosa le cuenta detalles de su vida y hechos que concuerdan con los Evangelios, y que nos hacen profundizar mucho en la vida de Jess, de la Virgen, de los Apstoles y del entorno en el que se desarrollaron sus vidas. Este estudio es muy emotivo y nos lleva a un conocimiento ms perfecto de Jess, de la Virgen y del gran sacrificio que hicieron ambos para la Redencin del hombre tras la cada de nuestros primeros padres. Esta obra maestra, monumento de doctrina y literatura, es una coleccin de varios tomos denominada Poema de El Hombre-Dios. Tras su fallecimiento, su obra fue en un principio controvertida para parte de la Iglesia. Pero como ocurre casi siempre con las obras de Dios, finalmente se impuso a toda adversidad y culmin siendo aprobada oficialmente. La aprobacin formal fue otorgada por el Obispo Roman Danylak en la Ciudad de Roma, el 13 de febrero de 2002. Monseor Danylak dijo en su escrito de otorgamiento de Nihil Obstat e Imprimtur al Poema de El Hombre Dios (aprobacin de la obra y de la publicacin, respectivamente): Digo que no hay nada objetable en el Poema de El Hombre-Dios y en todos los dems escritos de Valtorta en lo que respecta a la fe y la moral.
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Algunas obras de Mara Valtorta: Poema de El Hombre-Dios o El Evangelio como me ha sido revelado". Preparacin para la muerte dictada por Jess. Cuadernos de 1945-50. Los 20 Misterios del Rosario. La Hora de Getseman. Lecciones sobre la carta de San Pablo a los Romanos. Libro de Azaras.
Mara Valtorta.- CUADERNOS 1943/1950 Vol I
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CUADERNOS 1943/1950.- Vol I Maria Valtorta Traduccin del italiano de Lourdes Grosso Garca
CENTRO EDITORIALE VALTORTIANO
Prefacio de la traductora Un escrito de espiritualidad siempre es atractivo... y si nos acercamos a l con espritu abierto recibimos el toque fresco y sublime de lo divino, que sopla donde quiere y nos sorprende mostrndose a los sencillos y humildes. Cuando, adems, se nos permite acceder al dilogo ntimo de una contempornea nos sobrecoge la grandeza de Dios que encuentra propicio todo tiempo y oportuna toda circunstancia histrica para prodigar su gracia. No es ste acaso el lenguaje inefable del Amor? As han nacido Los Cuadernos de Maria Valtorta, como testimonio luminoso de la presencia de Dios que habla al corazn de quienes se confan totalmente a l. El presente volumen es el primero de tres en los que se han recopilado estos escritos, producidos entre 1943 y 1950. Sus pginas nos descubren con sobriedad y ternura la oblacin de una mujer que se va haciendo instrumento incondicional de la gracia . El deseo de total fidelidad a la voluntad divina y la aspiracin sincera a la santidad que laten en cada lnea confieren a la obra una singular autoridad moral, hacindonos partcipes de la experiencia sobrenatural de una escritora a la que slo le interesa transmitir lo que ha recibido. Son palabras escritas en tiempos difciles y que aportan tambin al hombre y a la mujer de hoy respuestas concretas a situaciones vitales interpretadas a la luz del mensaje evanglico. En la lectura atenta de estas pginas el lector podr vislumbrar la huella del dolor y de la paz, de la purificacin y del xtasis, en el paso de los das por la oracin de esta mstica italiana del siglo XX. Estoy convencida de que el mensaje contenido en Los Cuadernos producir mucho bien; as he podido experimentarlo personalmente cuando, en no pocas ocasiones, he debido interrumpir mi labor de traductora para meditar y orar. Unas palabras finales para expresar mi admiracin y agradecimiento a Emilio y Claudia Pisani por la dedicacin de sus vidas a la misin de recoger y difundir los escritos valtortianos. Lourdes Grosso Garca
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CUADERNOS 1943 y 1950

Vol I
Maria Valtorta
29 de noviembre Daniel 9,20-27. Dice Jess: Siempre, desde el comienzo de la oracin, la gracia del Seor desciende sobre vosotros. Hablo de la oracin santa, no de la necia peticin de cosas intiles, o reprobadas por Dios y por la recta moral. El Eterno, que vela por vosotros desde los Cielos no tiene corazn duro como el vuestro, que sois duros para con los hermanos e ingratos para con Dios. l se inclina enseguida sobre vosotros, cuando con corazn, humilde, amoroso y confiado, cuando con sacrificio y constancia, peds piedad a Dios. Pan y consuelo, ciencia y gua os da Dios cuando os dirigs a l. Y si no se os satisface siempre, no pensis que quedaris sin respuesta en vuestro orar. Por alguna cosa, negada por una Inteligencia que todo conoce, vosotros recibs otros dones que no siempre apreciis en seguida y que no agradecis inmediatamente. Pero antes o despus debis reconocer esta Bondad inteligente que os cuida. Y si aqu no la conocis, ciertamente ser ms all de la vida terrena donde sabris cun grande y bueno fue para vosotros el Seor. A Daniel que an oraba - y su oracin tambin podrais recitarla ahora - le habl mi ngel. El Consolador, que es tambin el Anunciador, nunca est al margen de cuanto a M se refiere. Mensajero de Dios, espritu obediente y amoroso, fue siempre su gozo el llevar la voluntad de Dios a los hombres y consolar a los que sufren. No dej raudo el Cielo slo para el anuncio beato, para consolar a Jos, para confortar mi tremenda agona. Ya haba ido a los profetas a llevar la palabra y a desvelar el futuro que me concerna como Mesas. Espritu inflamado de amor aletea cerca de los deseosos de Dios y lleva los suspiros de los amantes a Dios y las luces de Dios a sus amantes. Uno slo poda quitar las transgresiones, el pecado y la injusticia de la Tierra, que era merecedora de un nuevo diluvio y slo fue inundada y limpiada por una Sangre divina e inocente. Yo, verdadero Dios hecho carne por vosotros. Corrupcin, pecado, injusticia y guerra entre el hombre y Dios, habran finalizado cuando, si bien no por la uncin real, sino por uncin fnebre, hubiera sido ungido el Santo de los santos, el Inocente matado por amor hacia los hombres. Suspiro de los Patriarcas y de todo el pueblo de Dios, el Mesas deba surgir para crear la nueva Jerusaln que no muere para siempre. La Iglesia que vive y vivir hasta el fin de los siglos y que continuar viviendo en sus santos tras el da de esta Tierra. Y a Daniel se le da a conocer el nmero de los das que separaban a los vivientes del tiempo del Seor y las consecuencias de la iniquidad del pueblo que responde al prodigio de Dios con una condenacin. La condenacin de Cristo seala la condenacin del pueblo. Un delito atrae siempre un castigo. Y dado que ningn delito es mayor que el de ensaarse con los inocentes y calumniar a los no culpables, qu castigo poda reservarse para quien haba matado al Inocente, que no fuera la destruccin total del lugar donde se haba instalado la ignominia? Mara Valtorta.- CUADERNOS 1943/1950 Vol I Pgina 4 de 73
Los sacrificios ya son intiles cuando se ha superado la medida. Dios es longnime, pero no es injusto. Y perdonar la obstinacin en el pecar despus de haber dado todos los medios para conocer el error, salir de l y volver a Dios, hubiera sido una injusticia por parte de Dios hacia los justos y hacia quienes han torturado los malvados. Las setenta y dos semanas podran ser, entonces, tambin de siglos, y al finalizarse stas, oh hija, llegar la desolacin sobre la Tierra y el abomino all donde todo debera ser santo. Ya os habis encaminado. Demasiada resquebrajadura de ciencia humana corroe, como una caries, el corazn de mis ministros que no saben ser de Dios sino del mundo, y que absorben el espritu del mundo y dan al mundo su aliento que ya no es de Cielo. Es el gran dolor de Cristo. Demasiadas regiones sin iglesias. Demasiadas iglesias sin sacerdotes. Demasiados fieles sin gua. Demasiados corazones sin amor. Si Gabriel viniera de nuevo muy difcilmente encontrara corazones que supieran orar como Daniel y que acogiesen su palabra sin fraccionarla hasta destruirla para estudiarla y lograr negarla. Y no es esto ya una abominacin en la casa de Dios, all, donde al menos sus ministros, al menos ellos, deberan ser luz de las gentes? Estis matando a Cristo por segunda vez. Lo matis en vuestro espritu. Y dentro de poco ya no seris su pueblo, sino una tribu de idlatras. Por eso, no os quejis de que el Cielo se haya cerrado sobre vuestro fermento de abominacin. En verdad os digo que, si no os converts al Seor Dios vuestro, la desolacin durar hasta el final.
30 de noviembre Miqueas 5, 1-5. Dice Jess 1: Te fue dicha 2 la razn por la que Beln fue la predestinada de entre todas las ciudades de Jud 3 para ser la que habra recibido al Salvador. Fue grande, no tanto por la muerte de Raquel y por el cetro que le correspondi con la estirpe de Jud, sino por haber acogido al verdadero Rey a quien mirarn todas las gentes, con ilimitado amor o con odio igualmente sin fin, hasta el final de los tiempos. El Esperado de las gentes, cuyo cetro es una cruz, cuya ley son el amor y el perdn, cuya obra es la redencin, all donde Raquel haba muerto dando a luz al hijo de su dolor y dando a Jacob el hijo tan querido como su mano derecha para un hombre, deba venir a la luz de Aqulla, mucho mayor que Raquel en los mritos y en el dolor, que fue hecha madre no por obra carnal sino por obra del Espritu Santo, y dio a luz a su Unignito por voluntad del Eterno y contra su pensamiento humano. A la Virgen que no pensaba conocer nunca la maternidad se le dio el Hijo. El pan de la obediencia fue partido por Mara antes de que fuera partido por Jess, quien, como el Padre, no fuerza a los suyos para que le obedezcan, sino que les pide adhesin de amor para darse a ellos. Mara, pues, dio a luz al Mesas, el Dueo del mundo, que permanecer en su tierra (Palestina) hasta que la tierra culpable no lo arroje fuera de su seno, tiendo sus vestiduras no ya con la sangre de la uva, sino con la Sangre divina.
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Pero, como anota la escritora al final del dictado, son palabras del Eterno Padre. En el dictado del 26 de noviembre. En el original italiano, Jud es una palabra poco legible, superpuesta a otra palabra que parece David.
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Despus, el Hijo del hombre volver a subir al Cielo saliendo del sepulcro como una piedra lanzada con un arco. Pero ay de aquel lugar que lo haya rechazado, y ay de aquellos corazones homicidas! Sern desolados y pasarn a la historia, a lo largo de los siglos, con nombre de deicidio, por todas las desolaciones infligidas al Santo. Generado como Hijo de Dios desde los das de la eternidad, generado como hijo del hombre desde el tiempo marcado por Dios, l dominar no con vestidura y corona de dominio humano. Y aunque no ha reinado en la tierra de Jud y aunque la tierra de Jud lo trat como un malhechor, su reino, Yo os lo juro, vendr tambin sobre ella. A su derecha reunir a todas las estirpes, porque a todas ha redimido mi Hijo, escogiendo de ellas a quienes tienen en s sed de Verdad. Rey cuyo reino no tendr fin, dominar sobre la eternidad y sobre todo cuanto existe, que Yo lo he puesto como escabel a sus pies atravesados, con su fuerza de amor. Y bienaventurados aquellos que se conviertan a su amor o que permanezcan fieles a l hasta el final. stos heredarn junto a l la Tierra, y la Paz de la que es el Hacedor ser su herencia por los siglos de los siglos. Tambin aqu me doy cuenta, leyendo lo escrito, de que habla Nuestro Padre. Son las 9 de la maana. El otro fragmento, el del 29, lo he escrito por la tarde, entre sufrimientos atroces que me estaban torturando todo el da hasta culminar en una crisis de asfixia a las 18 h. Desde las primeras horas de la noche Jess me tena en su poder, desde que me haba dicho: Busca el punto de las 70 semanas. Y le aseguro4 que durante el da haba sufrido tambin por esto. Estaba como absorta. Los dems tambin se dieron cuenta. Y no vea el momento de que se hiciera de noche, porque senta que Jess me esperaba a aquella hora para hablar. Pero estaba tan cansada que le confieso, como en confesin, que he escrito slo por la fuerza que Jess me daba palabra por palabra. Dorma de pie. Se me cerraban los ojos. Apenas hube terminado, cerr el cuaderno sin ocuparme de ms, y slo esta maana he entendido el sentido de cuanto haba escrito mecnicamente. Buen Jess! Qu secretaria atontada debo haber sido! Pero si l est contento... Pero fjese tambin usted: no hay tachaduras ni omisin de palabras, excepto una en la segunda y una en la tercera pgina y en la cuarta. Signo de que, si todo estaba extenuado, hasta el espritu, al punto de no gozar de las palabras de Jess, su fuerza guiaba mi mano.
1 de diciembre Dice Mara: Desde que he llevado en m al Hijo he visto las cosas con otros ojos. En el aire que me rodeaba, en el sol que me calentaba, en el rayo de luna que descenda a mi habitacin para hacerme compaa en mis meditaciones nocturnas, en el brillar de las estrellas, en las flores del pequeo huerto o de los campos de Nazaret, en el agua que cantaba en la fuente construida por Jos para evitarme la fatiga fsica y moral de salir de mi soledad casi habitual, en los pequeos corderillos con voz de nio, yo vea a mi Seor, al Padre de mi Hijo, al Esposo de mi espritu virginal, sobre todo vea a mi Nio para quien todo ha sido hecho. Sus ojos estaban abiertos en mi y yo vea con los ojos de mi Dios que era mi Criatura.
Se dirige al Padre Migliorini.
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Las virtudes aumentaban su potencia en m como el flujo de una marea que est subiendo, y cuanto ms creca mi Criatura tanto ms penetraba a su Madre su Perfeccin infinita, como si la potencia de sus santas carnes, que habra exhalado posteriormente durante los tres aos de su ministerio, fluyese con rayos de ter para renovarme completamente. Oh! hija! Dios en su bondad ha hecho que se me saludase: Llena de gracia. Pero la plenitud estuvo en m cuando fui una con mi Hijo. Mi alma era entonces la que, una con Dios, reciba de l la abundancia de las virtudes. La Caridad fue la sobresaliente de aquel momento. Si antes amaba, despus super el amor de la criatura, porque am con el corazn de la Madre de Dios. Ard. El incendio es un velo de escarcha sobre un campo de invierno en comparacin con el ardor que haba en m. Vi a las criaturas no ya con pensamiento de mujer, sino con mente de Esposa del Altsimo y de Madre del Redentor. Aquellas criaturas eran mas. Mi maternidad espiritual comenz entonces porque, no, no fue necesario que Simen hablara para conocer mi destino. Yo lo saba porque posea en m a la Sabidura. sta se haca carne en m y sus palabras corran como sangre por mi ser y afluan al corazn donde yo las custodiaba. La futura vida de mi Hijo no tuvo secretos para su Madre que lo llevaba. Y si eso era una tortura, porque era Mujer, tambin era bienaventuranza similar a la de mi Criatura, porque hacer la Voluntad de Dios y redimir para que los que estn separados de Dios puedan volver a unirse a l, y obtener la anulacin de la culpa y el aumento de la gloria del Padre, es lo que hace la felicidad de los verdaderos hijos de Dios. Los orgenes de esta estirpe somos mi dulce Jess y yo, su Madre, por bondad del Padre. Cuando se ama realmente no se vive para s sino para los dems. Cuando se posee a Dios se ama perfectamente, y cualquier otra perfeccin viene tras la Caridad. Tambin se perfeccionan los sentidos humanos, por lo que todo cuanto est a nuestro alrededor adquiere luz, voz, color distinto y, sobre todo, lleva un signo que slo ven los poseedores de Dios: el suyo, santo e inefable; y no es necesario pronunciar palabras para orar, porque basta con que nuestro ojo se pose sobre las cosas creadas para que nuestro corazn se alce en la oracin ms elevada que es la fusin con el Creador. Cantemos entonces el Magnificat por todas las cosas que el Seor ha hecho por nosotros, porque, Mara, cuando nos damos a Dios, Dios nos hace reinas y nos reserva su dominio, por lo que hasta la ms humilde puede decir: Mi alma engrandece a su Seor, que ha mirado a su sierva por quien ha hecho maravillas, y de ahora en adelante mi nombre es bienaventurada!. 2 de diciembre Ageo 1 y 2. Dice Jess: Siempre, cuando el hombre se ha separado de Dios y de lo sobrenatural para dedicarse a su yo y a las cosas naturales, ha disminuido para s mismo la felicidad de poseer tambin lo natural. El primero que muere es el gozo sobrenatural, esa seguridad y esa paz que nos hace fuertes en las vicisitudes de la vida, porque el hombre no se siente solo, aunque est en un desierto, aunque sobreviva en un pas destruido, porque siente sobre s y a su alrededor el amor de un Padre y la presencia de fuerzas inmateriales pero sensibles para sus sentidos espirituales. Bienaventurados quienes estn en este gozo! sos poseen las riquezas eternas. El segundo que perece es el bienestar natural. No miris con ojos de envidia a quien, aunque viviente en oprobio a Dios, os parezca que tenga su plato lleno. No sabis cuales y cuantas otras cosas falten en su casa, ni cuanto le durar
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lleno ese plato. En todo caso sabed que, cuanto ms crece el bienestar actual para el rebelde ante Dios, tanto ms aumenta el rigor de su ms all. Los Epulones no estarn en el seno de Abraham, sino los Lzaros que tienen el corazn rico de obras santas y de obediencia a la santa Voluntad. Los rebeldes, y tambin los que no se acuerdan del Seor, viven afanndose en aumentar bolsa y granero, casas y poderes, cargos y honores. Oh ilusos infelices, que cuanto ms se fatigan para saciarse ms les roe el germen del pecado, como hace un roedor en un saco de trigo que va siempre menguando aunque vuelva a llenarse, porque el castigo de Dios est sobre su obra! Qu tenis hoy que habis convertido el presente, que muere, en finalidad de vuestro vivir y ya no tenis los ojos del espritu para ver a Dios ni el latido del espritu para pensar en Dios? Han triunfado vuestras empresas? Han aumentado vuestras riquezas? Ha crecido vuestra felicidad? No. stas, como la llamarada de un henil, han tenido un rpido flamear que sedujo a los simples (no de espritu) pero que dur lo que dura un fuego de paja y pereci dejando un poco de ceniza que el viento dispersaba y volva amarga para el paladar y hostil a la vista. Vuestro aparente triunfo se os deshace en derrota y dolor y os ha envuelto a vosotros y a quienes habis seducido. Volved a Dios. Lo digo una vez ms. Sobre los intereses particulares, e incluso nacionales, hay un inters ms elevado: el de Dios. Y ste debera tener preferencia siempre. Si ocurriera as, no caerais en los errores y en los delitos, sean individuales o nacionales, en los que cais, porque el inters de Dios no est hecho de cosas malvadas sino santas. Y donde est la santidad no hay error y delito. Y no slo esto, sino que obrando as como hacis, empujis a Dios a castigaros en vuestros campos, en vuestros rebaos, dndoos hambre y sequa, e impeds que desde los Cielos se difunda un roco mucho ms vivificador que el roco de la noche que cubre de perlas los brotes de los campos y hace crecer la mies y el heno. Vosotros impeds que se os d el roco de la gracia en los corazones. Cristo no puede obrar en vosotros. Es intil decir: Que los cielos enven al Justo a la tierra. l ya descendi una vez, pero vosotros habis permanecido, y os habis vuelto cada vez ms, tierras estriles y ridos adoquines. Estis cerrados en vuestros espritus ceidos por carne y sangre, matados por la carne y la sangre, y el Salvador no puede entrar para salvaros. Y sin embargo vendr. Vendr incansablemente a tocar, individualmente, a las puertas de los corazones, y donde encuentre quien me abre entrar para convertirlo en morada de paz. Vendr, porque an soy el Deseado por los justos de la Tierra y por los santos de la Tierra, vendr para asumir mi Reino para mi segunda venida y para mi triunfo final. Atraer hacia M al mundo de los vivientes en el espritu y en M convergern razas y naciones para ver mi gloria que se corona con una cruz. Fluir la Paz, porque soy el Seor de la paz, fluir como un ro de leche sobre el mundo para volverlo virgen con el candor tras tanta sangre que, desde todos los continentes, grita a Dios su dolor de haber sido extrada de las venas por mano de los hermanos. He lavado con mi Sangre la sangre de esta Tierra, desde Abel hasta el da de mi muerte. Pero despus, el delito del odio humano, que es furor satnico, ha ensuciado de nuevo la Tierra, y no hay terrn de vuestro planeta que no haya conocido el sabor de la sangre. Desde estos terrones empapados de sangre humana sube una miasma que os hace cada vez ms feroces. Slo mi poder puede purificar lo que os rodea y cuanto tenis en vuestro interior. Y cuando
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llegue la hora vendr para limpiaros del odio humano a vosotros y a la Tierra, para que con sus vivientes sea presentable a Dios. La ltima lucha ser de odio puramente satnico y entonces slo odiarn Satans y sus hijos. Ahora odiis todos. Incluso los santos de entre vosotros odian, ms o menos, al enemigo y al vecino. Y esto agiliza las obras de Satans y obstaculiza las obras de Dios en los individuos o en las naciones. No tengis movimiento de rencor o de desprecio, vosotros que sois los ms queridos para M, al menos vosotros. He muerto por todos, recordadlo. Italianos, franceses, ingleses, espaoles, alemanes o rumanos, estn igualmente teidos por mi Sangre. Con mi Sangre os he unido a todos al cepo de la Vid divina. Entonces por qu odiaros? Ni las divisiones de raza, ni las divisiones de cultos justifican vuestro rencor. Slo Yo soy el juez. Quien se enfurece con un semejante en nombre de la Fe o de la Patria es contrario a la Caridad y por ello a Dios. No maldecir a los enviados a combatir porque he enseado la obediencia a la autoridad. Pero mi anatema ya est pronunciado, y colmar de estruendo el firmamento en el da del Juicio, por aquellos que, bajo un fingido manto de patriotismo y de defensa de la Fe, se arrogan el derecho de saquear y asesinar para servirse a s mismos. No agitis un estandarte en el que no creis. No pronunciis defensa de lo que despreciis en el corazn. No digis: Soy el defensor de Dios y de la Patria, de la causa de Dios y de la Patria. Ments. Vosotros sois los primeros que atentis a sta y a Aqul y que perjudicis no a Dios, superior a vuestros atentados, sino a la Patria. Comenzad a defender a Dios en vosotros y a la Patria en vosotros, y no cambiis la Fe y la Patria por un plato de lentejas o por treinta malditas monedas. Destructores y mentirosos. Adlteros de la Fe y de la Patria. Escarnecedores de la doctrina y de vuestra mente, porque decs una cosa y hacis otra, porque sabis que lo que hacis est mal, y de todas formas lo hacis, porque adhers a una idea o a la Fe y despus la traicionis por un amor bajo, porque os ments a vosotros y a los dems, porque destrus lo que otros han cultivado para droslo en herencia. Oh crueles, que tambin destrus la obra de Dios y matis el templo de vuestro cuerpo, en el que hay un alma muerta, y el templo de Dios, porque en las iglesias son muy escasos los fieles y los ministros vivos! Para qu sirven vuestros ritos hechos con el alma muerta? No recordis que a Dios se le ofrendan hostias vivas, perfectas y primeras? Y vosotros le ofrendis los restos, los estropeados, los muertos? Muertos porque matis lo que tocis con el alma muerta, estropeados porque deformis lo que dais a Dios con el alma enferma, restos porque le reservis a l lo que os queda despus de haberos enriquecido para vuestro gozar. Volved a Dios. Volved a Cristo. Sacerdotes, volved para convertiros en sacerdotes. Necesitis su consagracin, el leo que destila del Sacerdote eterno. Sois demasiados los que habis quedado reducidos a lmparas carentes de aceite, y los fieles se pierden porque no tienen luz en las tinieblas. Llevadle a ellos la Luz. Yo soy la Luz del mundo. Pero no podis llevarme si no me tenis en vosotros. Y no maltratis a mi portavoz si os dice esto. Bendecidlo en cambio, porque os hace conocer la verdad y os da la manera de miraros entre las llagas del alma y quitaros tanto polvo que os la ensucia. Si la verdad es amarga y os disgusta, pensad que si se os dice es por vuestra culpa. Esta verdad no haba que merecerla. Era mejor. Pero dado que la habis merecido, no os soliviantis con mi portavoz que os la dice con lgrimas. Que si Yo le he elegido para hacer esto, es porque le amo y veo en su espritu una morada en la que soy
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siempre bien recibido con el respeto del sbdito al Rey y con la sencillez del nio hacia el padre. Yo lo he dicho: Quien me ama hace las mismas obras que Yo hago. Porque Yo vivo en mis amantes, vctimas que se aniquilan en el amor hasta morir, y en ellos obro las maravillas de mi poder. Inmediatamente despus a m. Dice Jess: Te he tomado como a un nio pequeo y te he puesto en medio de ellos porque Dios tiene preferencia en hablar a los nios. Nios de aos o nios de espritu, porque en ellos hay sencillez y pureza para acoger las revelaciones de Dios. Pero el da en que t quisieras hacerte grande y semejante a ellos, Yo dejara de llevarte de la mano e instruirte. Los adultos no necesitan ser conducidos, a no ser que sean ciegos, ni instruidos, porque saben y se jactan de ello. Qu saben? Dice el Predilecto que amo y que te ama como t le amas, su pequea hermana, que si se escribieran todos los prodigios realizados por Cristo la tierra no bastara para contener los volmenes. Si es grande la hiprbole, no es menos cierto que si, desde que vine al mundo hasta ahora y desde ahora hasta el fin del mundo, se tuvieran que escribir los prodigios que realizo, los libros seran tan numerosos como las estrellas en el cielo, y tambin es cierto que lo que saben quienes creen saberlo todo es un puo de arena comparado con la arena de la orilla. Las luces de Dios no estn agotadas y son inagotables, y no hay ni una intil o inexacta. Por eso quienes saben son semi -analfabetos, de los que no puedo ser Maestro, porque en su necia soberbia creen que no necesitan un maestro y se permiten juzgar la obra de Dios que toma a un nio para instruir a los sabios. Si te fastidian con sus farisaicas crticas y reprobaciones, responde con mi respuesta: No sabis que debo ocuparme de los intereses de mi Padre? y no te turbes. Antes estabas en mis brazos. Ahora te tienen tambin el Padre y la Madre. Ests ms segura que un nio en el seno de la madre y que un pajarillo bajo el ala materna. Pero permanece pequea. Siempre tendrs nuestra leche para tu nutricin. Y los ciegos de buena voluntad, poniendo su mano en tu manita, lo que no humilla porque la ayuda de un nio nunca humilla, podrn tener gua en el camino de la Vida. Ve en paz, descansa. Te bendigo. He escrito este primer fragmento desde la 1 hasta las 2 de la maana. Despus me haba recostado para descansar. Pero pasados pocos minutos Jess ha vuelto a hablar. Le confieso5 que me resista a salir de entre las mantas ahora que comenzaba a calentarme. Pero fue tal la insistencia que me decid y, helndome de nuevo, he escrito el segundo dictado, dedicado a m. Ahora son las 10 de la maana y abriendo el peridico veo el decreto sobre los hebreos. No le parece que tenga que ver con la pgina 6a y 7a del dictado del 2? (He puesto una seal roja en el texto que me parece que sea la respuesta divina a este decreto humano)6.
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Se dirige al Padre Migliorini. 2En el cuaderno autgrafo no encontramos alguna seal roja, por eso la escritora podra haberla hecho sobre una de las copias mecanografiadas.
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Habr notado que ayer era feliz... La voz de Mara me cantaba en el corazn y me colmaba de beatitud. Habra querido comunicarle inmediatamente esta alegra. Pero no poda. Sin embargo creo que mirndome usted ha debido entender que me encontraba inmersa en un gozo nuevo. Verdaderamente el Seor es demasiado bueno conmigo! Dice Mara: No debes entristecerte demasiado pensando en cuando me amabas poco. No eres la nica. Pero yo soy la Madre y entiendo y perdono. Son las lagunas de los que an son imperfectos. No les amo menos aunque sea poco amada. Me basta con que al menos amis a mi Hijo, y t le amabas mucho cuando todava me amabas poco. En mi vida de Madre de Dios te hago observar un hecho que pasa desapercibido para muchos y que tambin es un ndice seguro de las futuras relaciones de los redimidos de mi Jess conmigo. Cuando los pastores vinieron a la gruta, slo tuvieron ojos y expresiones de amor para mi Nio. Jos y yo ramos figuras secundarias para ellos. Depusieron sus dones y sus ternuras a los pies del humilde lecho donde l dorma, cuando no lo haca sobre mi seno. Ni tampoco yo me lamentaba de que no se me alabara como a la planta que haba dado al mundo la Flor del Cielo. Me bastaba con que amasen a mi Criatura y que la amasen tanto. Habran sido tantos los que despus la odiaran! De los presentes en el rito siempre nuevo de una presentacin en el Templo, ninguno tuvo un gesto hacia m. Miraban a mi Tesoro y le alababan por su belleza sobrehumana. Pero a su Madre no le daban ms que alabanzas humanas. Slo los santos reconocieron lo que era, e Isabel, Simen y Ana vieron en m a la Madre del Salvador, dndome con este reconocimiento la alabanza ms sublime. Los primeros eran buenos, stos tres santos. El Espritu Santo obra en el corazn de los redimidos y les da luces de conocimiento sobrenatural. El Espritu Santo ilumina el corazn de los santos para hacerles verme. Verme en la luz de Dios quiere decir amarme en verdad. Mi Hijo santsimo obra por su parte para atraeros a su amor. Yo os amo y espero orando por vosotros. Soy la Virgen de la espera. Desde la ms tierna edad he esperado al Esperado de las gentes. Soy la Corredentora que espera la hora de morir al pie de la Cruz para daros la Vida. Soy la Madre que espera vuestro verdadero amor, no el culto superficial que se limita a muchas palabras. Orar no significa decir muchas oraciones. Quiere decir amar. Quiere decir hacer hablar al propio corazn. Yo soy la Silenciosa. Nueva Eva, os enseo el silencio. Con el hablar entr en Eva la Seduccin. Con mi callar entr en el mundo la Redencin. Aprended de m la virtud del silencio, porque en el silencio interior el corazn habla a Dios y Dios al corazn. Mi silencio no era el silencio inerte de un alma muerta. Al contrario, era obrar activsimo en lo espiritual. Cuando mi Nio estuvo en mis brazos, yo, por El que no saba hablar porque no era ms que un pequeo que slo saba dar vagidos - mi Hijo Dios, la Voz del Padre, la Palabra del Padre habindose, por amor, anientado en un nio que vague con voz de corderito - yo he pronunciado por l la ofrenda al Padre. El primer Pater noster lo he dicho yo en la fra gruta de Beln manteniendo alzado entre los brazos a mi Cordero venido al mundo para ser matado y para dar vida a los muertos en el alma. El Fiat voluntas tua lo he dicho yo, llorando; la primera. Y sabes qu quiere decir para la Madre estas palabras al Eterno?
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Ahora, cuando veo que por amor a mi Hijo una criatura cumple la Voluntad divina, que sobre todo es voluntad de amor, anulo su deuda hacia m y aumento mi amor por ella. Despus Jess me la trae. Dejo a mi Jess el cuidado de hacerme amar. Donde est l est tambin el Espritu de Dios. Y donde est el Espritu hay Ciencia y Luz. Por tanto es inevitable que os instruyis tambin en el amor hacia m. Cuando despus llegis a amarme, en verdad, entonces yo vengo. Y mi venida siempre es alegra y salvacin.
3 de diciembre Zacaras 3. Dice Jess: Yo soy Quien ha vencido a Satans. Me ha producido molestias infinitas desde que llegu al mundo, desencadenando contra m el odio del poder ciego y vido que siempre teme que alguien le quite sus bienes de usura, arremetiendo contra m a la clase dirigente que careca de mritos y que se senta reprochada por los mos. Tambin mi palabra era reproche. Pero cuando an no hablaba ya hera, porque la santidad es censura para los indignos. Me suscit enemigos y traidores y empuj a la duda a mis discpulos y amigos. Me circund en el desierto, me aplast con sus terrores en el Getseman. Y no satisfecho, todava me roba continuamente seduciendo el corazn de los hombres. La batalla entre l y Yo no finalizar hasta que el Hombre sea juzgado en todos sus congneres. Y la victoria final ser ma y eterna. Entonces la Bestia infernal, siempre vencida y cada vez ms feroz por ser vencida, me odia con odio infinito y revuelve la Tierra para herir mi Corazn. Pero Yo soy el Vencedor de Satans. All donde l ensucia, Yo paso con el fuego del amor para limpiar. Y si no hubiese continuado mi obra de Maestro y Redentor con mi paciencia inagotable, ya serais todos demonios. He obedecido al deseo del Padre para limpiaros del mayor pecado. El mayor pecado era desobediencia al mandato de Dios. De ah haba venido la sed de poder, soberbia y concupiscencia. Las tres Furias que os tienen siempre en su poder cuando no las sabis aniquilar con una vida vivida en Dios. Yo he reparado con mi obediencia la desobediencia inicial. Para limpiaros de los dems pecados he tomado sobre M las miserables vestiduras de iniquidad que eran vuestras vestiduras y, para quitarles la iniquidad de toda la estirpe del hombre, las he empapado con mi Sangre y las he limpiado con ella. Despus ha venido la gloria. Pero antes fue el dolor. Despus ha venido el derecho a juzgar. Pero antes fue el deber de expiar. Despus fui hecho fundador del nuevo Templo en el que est la fuente santsima del Espritu de siete formas. Pero antes tuve que ser Yo la Vctima inmolada para purificar la casa de Dios. Y qu pensis, vosotros sacerdotes a quienes pesa el leve yugo de la observancia de vuestro deber? Qu me result fcil ser Sacerdote? Y quin de entre vosotros, por mucho que le opriman los afanes, es oprimido por tormentos semejantes a los mos? Pero estas almas que os confo sabis que son la parte que me he procurado con mi morir? No hagis que se pierdan. Arrancadlas a Satans a costa de vuestra vida como Yo las arranqu con el precio de la ma. Para aprender slo tenis que estudiarme a M. No es necesario ser eruditos. Sed slo buscadores de Dios, y Dios, Yo, os iluminar.
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8 horas. A m. Dice Jess: Mi Madre te ha hablado7 de la sombra que le envolvi como Madre de Dios. Esto no se opone a lo que dije hace algunos das8. Si bien todos notaban algo especial en aquella pareja que pasaba pobremente por las calles llenas de gente, como una luz y un perfume, esto no iluminaba su ceguera y no encontraba voz para su sordera de espritu. Era un percibir semejante a quien a travs de vendas opacas siente, ms que ver, el fulgor del sol sobre su cabeza vendada y oye un lejano rumor que apenas le llega al tmpano como suspiro de aire roto por un sonido tan leve que ni es palabra. Mi Madre se ha llamado la Silenciosa. Deberan aadirse muchos atributos a sus letanas, y habra mucho que meditar sobre ellos. Virgen silenciosa, Virgen luminosa y Madre de la Luz, Ella era y es. Con extremada resistencia ha alzado algn velo a mis evangelistas, pero slo aquellos velos que en su ciencia sobrenatural juzgaba tiles para mi inters. Por cuanto se refiere a Ella, silencio absoluto. Lo custodiaba todo en el corazn, como ha dicho Lucas, y de su corazn saca recuerdos para sus ms amados, como perlas de un cofre. Por tanto no debe sorprender que las muchedumbres no supieran comprender, si bien fueran santificadas por el paso de mi Madre. Como Ella ha dicho, no eran santos. Ms o menos buenos, tenan a Dios lejos del corazn, y donde no est Dios no hay luz. Tampoco9 el que Dios haya protegido a la Bendita bajo el velo de una vida aparentemente comn. Dios no ama lo que aman los humanos: las celebraciones y mucho menos las auto celebraciones humanas. Se cubre de recato y envuelve en l sus dilectos. El mundo es profanador y Satans es ms astuto cuanto ms vencido. Dios preserva a sus ms queridos, y a S mismo en ellos, de las curiosidades melindrosas y de las trampas venenosas, porque tiene mucho cuidado de sus instrumentos ya que quiere el cumplimiento de su misin. Slo a los Santos les da a conocer la verdad escondida. Tampoco debe asombrar el que Mara, tras mi nacimiento, apareciese an ms como una comn mujer: una joven madre y nada ms. Como custodia de la que haba salido la Hostia santsima, Ella era ahora la Toda Santa por s misma, pero ya no llevaba al Santo de los Santos. Y si se piensa que el Santo de los Santos, precisamente en el momento en que rescat con eterna soberana la Tierra con sus vivientes, sus difuntos, sus futuros, apareci a los ojos del mundo como un malhechor torturado por sus delitos, tambin es lgico que la Madre, desde el momento en que se convirti en Corredentora, y por tanto rescatadora de la Tierra, apareciese como una pobre, simple mujer. Haba pasado el tiempo luminoso de mi formarme en Ella, y el fulgor de la alegra que haba colmado en la noche el corazn de Mara, la gruta, los Cielos, se atenu al alba en la que comenz a surgir el sol de la redencin, sol teido de sangre, compuesto de dolor infinito. La aurora ya encontr a Mara sumergida en el pensamiento del futuro tormento. Ya haba sido hecha la ofrenda en mi nombre y las dos frases ms cristianas de la Tierra se haban anudado, la una con la otra, formando una cadena para ahogar al Mal: He aqu la Esclava del Seor. - Seor, hgase tu voluntad. Santos, benditos labios de mi Madre, que prestaste a mi nulidad de nio el sonido virginal de las palabras perfectas! Sobre su s heroico, repetido cuando la
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En el dictado del 2 de diciembre.
El 27 y 28 de noviembre. Se sobreentiende: debe sorprender.
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maternidad lo haca doblemente heroico, se inclin el Cielo venerando en Ella a la Mrtir Redentora. Se iniciaron los das dolorosos de Mara como un collar al que se aumenta una perla da tras da. Al final estuvo el Glgota. Es por su largo dolor por lo que Yo os digo: Amadla. Os bendigo cuando me amis. Pero por el amor que dais a mi Madre os preparo una morada ms resplandeciente en el Cielo.
4 de diciembre (Inmediatamente despus del sopor, a las 23:30 horas) Zacaras 6, 12-15. Dice Jess: Cuando en el cielo sereno se alza el sol por la maana, surge por el lado del oriente. De oriente os viene la luz y avanza cada vez ms y crece hasta llenar el cielo de rayos y la tierra de templanza y fiesta. Hay algo ms grande y hermoso que el surgir del sol cada nueva maana? Eso os habla del Supremo Ordenador de todas las cosas, cuya potencia infinita regula el curso de los astros con pensamiento de amor hacia vosotros, sus hijos, y a quien obedecen los astros, estos inmensurables gigantes del Universo, mientras que vosotros, imperceptible polvo esparcido sobre un planeta, no de los ms grandes, que gira por las ilimitadas vas del universo, no consideris vuestro deber obedecer por respeto y gratitud hacia quien os ama y es Dios. Pgina que cada maana podis releer, slo con que lo queris, con los ojos del alma, la luz que vuelve bastara para haceros meditar durante todas las horas del nuevo da sobre la Presencia, la Potencia, la Bondad de Dios, y traerme a M, Luz del mundo, Sol eterno, Oriente santo, a vuestra mente. El apelativo de Oriente que me dieran los antiguos de Israel no es errado. Mi aparecer en el mundo es hermoso como el aparecer del astro de la maana, y para ese mundo, como Sol, he trado la luz iniciando la jornada de Dios oscurecida en su formacin por la primera culpa, jornada que tendr su brillante atardecer en el momento final para resucitar despus eterna con todos los elegidos en el Reino de Dios. Yo soy el Oriente de Dios, aquel que lo anuncia a las gentes: generado por l vengo bajo l, ni, como el sol, conozco atardecer. Estoy fijo, eterno en mi Divinidad alrededor de la cual los pueblos rotan como astros que extraen de M vida y luz, y no soy Yo sino vosotros quienes conocis la oscuridad de las tinieblas porque en vosotros, no en M, se pone la luz, porque vosotros os separis de la Luz, interponiendo entre vosotros y Ella las barreras y la distancia de una voluntad no acorde con Dios o de culpas cometidas contra la ley de Dios. Venido para anunciar al Padre, Seor eterno, y para testimoniar la Santsima Existencia, he construido el nuevo templo al Seor. Pero no el templo material de piedras y cal que los siglos y los hombres pueden deteriorar con sus asaltos de tiempo o de guerras, sino el Templo cuya piedra soy Yo: mi Iglesia que no morir ni siquiera con el morir de la Tierra y, como nube de incienso y fragancia de flor, subir al lugar de Dios, ya libre como una mujer liberada de todas las servidumbres para unirse con su Fundador en bodas eternas de las que sern testigos los santos. El templo no colectivo sino singular - y por ser singular no es menos santo ni eterno que el Templo de mi Iglesia - de vuestro espritu que Yo he reedificado despus de que Satans lo haba minado con la culpa, regenerndoos a la Gracia, inundndoos con mi Sangre, instruyndoos con mi Palabra. sta es mi gloria. Haber devuelto a Dios los templos vivos de vuestras almas de nuevo consagradas, y el Padre santo me reviste de esta gloria dndome poder de Juez sobre todas las criaturas que he hecho mas al precio de
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sacrificio sin medida. Yo soy vuestro segundo Creador porque he vuelto a tomar a los creados por mi Padre, vueltos cadveres por la culpa, y les he infundido la vida, no con un soplo del aliento de Dios como a Adn - arcilla modelada que slo el aliento efundido por Dios convirti en carne y alma sino con mi morir. Me he despojado de la vida para daros la Vida. Me he despojado de la veste de Dios para ceirme veste de hombre y tambin sta la he perdido por vosotros despus de haber conocido todo el horror de la vida: dolores, hambre, traiciones, torturas, cansancios, agonas, muerte. Oh! Redencin del hombre, reparacin y obsequio hecho a mi Santsimo Padre, cunto me cuestas! Consagrador, constructor y vctima, Yo tengo el derecho de ser sacerdote supremo. Ni el Padre me niega este derecho, al contrario lo proclama por su Justicia y Caridad, porque estoy con mi Padre en pacto de paz infinita, porque l me es Padre y Yo le soy Hijo, y porque Yo le soy el Obediente y el Amoroso que el Amor lleva a obedecer para dar alegra y gloria al Padre santo. Desde el momento en que - Oriente del mundo - he venido para traer la Luz a las Tinieblas, os he llamado con la fuerza de la Caridad y de la Palabra. Y habis venido a M desde los pases ms lejanos porque Yo no soy un dios falso y cruel, sino el Dios verdadero y misericordioso que obra los milagros del amor para conducir bajo su signo a las ovejas perdidas fuera de su redil. Y porque os amo con un amor incomprensible para vosotros, tan perfecto es, no slo os salvo, metindoos en mi cortejo, sino que os hago mis colaboradores en la edificacin del Templo que no conocer la destruccin y en el que descansar la Gloria Trinitaria, y todos vosotros la conoceris cual Ella es, elevados a la Vida perfecta y hechos capaces de conocer a Dios. Yo, Verdad del Padre, os lo juro. A quienes me escuchen: Voz del Seor, les ser reservada la suerte de alegra infinita de conocer a Dios.
5 de diciembre 2 horas Zacaras 7, 4-14. Dice Jess: Yo no he venido a negar la Ley y los Profetas sino a confirmarla y a perfeccionarla modificando las imprecisiones y sobre estructuras que el hombre les haba puesto, parte por la propia imperfeccin y parte por lo humano superior al alma. El hombre est inclinado a entender mal. No es perfecto ni en sus sentidos msticos ni en sus sentidos naturales. Slo viviendo en M perfecciona los primeros, siendo entonces Yo quien obro en l. El hombre est tambin inclinado a complicar las cosas porque, en su tenaz e indestructible soberbia, siempre es atrado por la seduccin de retocar tambin la obra de Dios. Sois dioses siendo hijos de Dios. Pero Dios siempre es el Mayor, el Perfecto, Aquel que se genera por S mismo. Vosotros sois los menores, los que os hacis perfectos si vivs en Dios y que sois generados por Dios. Entonces, por tanto, por qu queris modificar con vuestras complicaciones lo que Dios en su Simplicidad, que es uno de los signos de su naturaleza, da perfecto en su simplicidad? Cuando me he convertido en Maestro he encontrado la Ley, tan clara y lineal en su origen, convertida en una maraa de imposiciones y un montn de frmulas que la volvan impracticable para los fieles. Naturalmente los pesos y las
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frmulas eran para los humildes. Los potentes haban creado esas frmulas y esos pesos, pero no los llevaban. El sacerdocio, los escribas y fariseos, me produjeron repugnancia e indignacin. Y si vi entre ellos algn alma leal, que am divinamente, vi tambin la multitud de los dems, ms numerosa que rebaos de chivos salvajes que con su hedor apestaban con sus mercados, con sus falsedades, impiedades, durezas, la Casa del Seor, y hacan del Seor algo terrible para los pobres de la Tierra. Ayunaban y se sacrificaban por M esos sepulcros de pestilencia? No. Para recibir beneficio humano y alabanza. Era cmodo ser Doctores de la Ley y cmodo ser del pueblo elegido en Israel. Pero no haba verdad de deseo y de ofrenda para atraer al Mesas y sus bendiciones. Y el Mesas se fue a otra parte, a la regin despreciada, pero donde una Toda Santa y un Justo merecan acoger y tutelar el Germen de Dios. Y ahora, hijos, ayunis y rezis por las cosas de Dios? No. Vuestras privaciones naturales, que podran ocupar el lugar del ayuno, no las soportis con resignacin, sino las converts en fuente de odio y maldicin continua, necia y sacrlega. Vuestros rezos estn sucios y daados por vuestros sentimientos interiores y son mirados por Dios como cosas inmundas puestas sobre la piedra del altar. Dios las reduce en cenizas dispersando el humo por la tierra. Una vez ms Yo vengo a repetir la forma que debis utilizar para presentar a Dios sacrificios y oraciones, cuyo perfume puro suba desde el altar hasta el trono de Dios como holocausto de vctima perfecta. Juzgad segn verdad, sed misericordiosos y compasivos con los hermanos, sean quienes sean, no oprimis a las viudas y los hurfanos, a los pobres forasteros, a los humildes y dbiles de la Tierra, no tengis en el corazn pensamiento de rencor, venganza y malas obras hacia vuestros semejantes. Amad, en suma, porque el amor es el compendio de la Ley y quien ama todo lo hace, y el amor es el incienso que vuelve perfumadas las hostias de propiciacin y el agua lustral que lava las piedras de vuestro altar. No endurezcis el corazn y el odo ms de cuanto lo tengis ya. No cerris el corazn y el odo a la Voz de Dios que habla a travs de sus portavoces, como antao lo endurecieron los antiguos a la Voz de Dios que hablaba a travs de los Profetas. Si no me escuchis a M, por justicia Yo no os escuchar a vosotros, y dejaris de tenerme por Dios, por Padre y Salvador. Entonces conoceris la ira del Seor, plena e inexorable y, habiendo rechazado el Pan de la Palabra de Dios, morderis el polvo, y como fieras sin alimento os despedazaris el uno al otro muriendo en el horror por conocer un horror an ms tremendo y eterno.
6 de diciembre10 Zacaras 8, 7-12-13-16-22. Dice Jess: Salvador de las gentes, no puedo no ser Salvador de mi pueblo. Mo por la ley antigua, mo por la ley nueva. Humanamente he salido de esa raza, y si ella se ha burlado de M, no me ha conocido, me ha traicionado, matado, si ella ha hecho esto teniendo el alma cargada y enmaraada con el magma de la culpa que no lava mi Sangre siendo esta raza una rama que no quiere insertarse en el cepo de la vid divina - no es menos cierto que he muerto tambin por ella, que sobre ella tengo derechos de Rey y amor de Creador.
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Pero escrito, de hecho, en el mismo da (5 de diciembre) del dictado precedente y de los siguientes.
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Con dureza y fiereza los padres de los padres de este momento han rechazado el don del Eterno y han pedido mi Sangre para saciar el hambre de su odio hacia la Verdad. Con paciencia, con inteligencia, con fuerza y con bondad les atraer a M. Las obras buenas o inicuas del hombre sirven siempre para un fin sobrenatural, porque la maldad humana es recogida por Dios y al contacto con sus manos se transforma en instrumento de bien. Dios no deja ningn intento en su previdente obrar para alcanzar la finalidad que es reunir en un nico ncleo a los humanos para el ltimo da, como desde un nico ncleo se desparramaron por la Tierra dividindose como arroyuelos que se desbordan de la copa de una fuente. La obra ha iniciado ya y los perseguidores que daan y ofenden lo que es humano no saben que estn creando con su iniquidad el gran da del Seor, en el que como ovejas dispersas reunir mi inmenso rebao a los pies de la Cruz y bautizar de nuevo con el nombre de corderos a los enrudecidos hijos del rebao que fue mo, expeliendo a quienes bajo mi signo son las vboras y los lobos de la sociedad humana. Cuando sepis reconocerme y llorar con corazn contrito, Yo mutar vuestra secular condena, deicidas, en perdn y bendicin, porque no pudo olvidar el bien cumplido por vuestros Padres, quienes desde el Reino oran por vosotros errantes. Despojaos, pues, tambin vosotros, que fuisteis los primeros en recibir el don de la Ley, de cuanto es ingrato a Dios. Los mismos mandamientos que doy a mis nacidos del mstico alumbramiento de la Cruz, lo digo tambin a vosotros que habis convertido la cruz en un sacrlego patbulo y en una fuente de condena. Decid la verdad y servid a la Verdad. Venid a Ella. Golpearos el pecho por quienes la han menospreciado y han esperado matarla. Slo se han matado a s mismos porque la Verdad es inmortal en su naturaleza divina. No os arropis con sus insignias para fines humanos. Sino que, una vez que os acerquis a ella, amadla como esposa recin conocida. Ella es quien debe generaros para la Vida, eterna. Pero no se puede generar si de dos no se hace una cosa sola persiguiendo no el placer de los sentidos, sino la santidad del fin. Sed honestos y sinceros con todos y especialmente con Dios, cuyo ojo penetra en los corazones y los traspasa de lado a lado y los ve mejor de cuanto pueda hacerlo el cientfico y el bacterilogo cuando ven en vuestros cuerpos las enfermedades que os consumen y los grmenes que os corroen. Aplicad el amor a la verdad en las relaciones con Dios y con el hombre. No traicionis. Hace ya veinte siglos traicion uno de vuestra raza, instigado y seguido por falsos y malvados. Quitad esa injuria que os aplasta desde hace siglos, con vuestro actuar justo y leal. Para ser amados hay que hacerse amar. Lo habis olvidado muchas, demasiadas veces. Amad la paz. Es el signo de Cristo, que vuestros padres han matado atrayendo sobre vosotros la guerra que no tiene fin, y con pausas de tregua explota y resurge como una enfermedad insanable en el cuerpo de la Tierra y no os da seguridad y descanso. Ahora debis aprender a amar esta paz para poder ser de Cristo y finalizar as el eterno xodo de vuestra raza. Cada parcela del mundo tiembla bajo vuestro pie y os aplasta. Tambin las parcelas antiguas. Pero si Yo, Seor del mundo, extiendo mi mano y abro mi boca para decir: Basta! stos son mos de nuevo, la Tierra no podr perseguiros ms. Las sobrenaturales tiendas del Cielo estarn sobre vosotros como proteccin. Recordad cuando, por vosotros, he perseguido a los poderosos, he abierto el mar, he hecho brotar fuentes en la aridez de los desiertos y llover alimento del cielo, cuando he puesto a mis ngeles a abriros un pasaje entre los enemigos para conduciros a la Tierra que haba prometido a los primeros santos de la Tierra.
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Siempre soy ese Dios potente y piadoso. Lo soy dos veces ms ahora que no soy slo el Padre Creador sino el Hijo Salvador, ahora que la Tercera Persona ha generado el milagro de la Encarnacin de un Dios para hacerle la Vctima expiatoria de toda la humanidad. Yo os espero para poder decir: Paz a la Tierra, y decir al Cielo: brete para acoger a los vivientes. El tiempo ha terminado!. Venid. No tengo un corazn distinto, ahora que estoy en el Cielo, del que tena en el Glgota cuando oraba por vuestros padres y perdonaba a Dimas. Me dice Jess a m: He dictado este texto hoy que puedes escribirlo, en vez de maana que no podras hacerlo. Pon la fecha de maana11. La coleccin de los dictados debe ser regular como el movimiento de un pndulo. Un da se entender mejor el porqu digo que se haga as. Ahora descansa sobre mi Corazn. Ms tarde, a las 8 horas Dice Jess: Ten paciencia, alma ma. No puedo estar sin hablarte, porque hablar a quien me ama constituye mi delicia, mi deseo, la necesidad de mi Corazn amante vuestro. Has visto alguna vez cmo hacen dos esposos que se aman realmente? La esposa, mientras que est en casa, mira el reloj a cada momento, corre a la ventana, para ver si pasa el tiempo, para ver si el esposo vuelve de su oficina. El esposo, en cuanto puede, escapa para decir una palabra de amor a su esposa. Apenas le ha dejado y se le ocurre que poda decirle tambin esto otro para hacerla feliz, y en cuanto puede corre a decrselo. Es el amor que les apremia. Tambin Yo, apenas callo, siento que tengo ms que decirte. Quisiera hablarte noche y da, tenerte toda para M, quisiera que t te pudieras dedicar completamente a M. Si supieras cmo te amo! Ahora escucha. Hace aos, leyendo los escritos de mi siervo Contardo Ferrini, te preguntaste varias veces - porque eras una analfabeta en la mstica - en qu consista la conversacin en los Cielos. Helo aqu: cuando t me escuchas y Yo te hablo, cuando en lugar del murmullo de oraciones superficiales Yo te rapto en el fuego de las revelaciones y te ocupo de M, cuando t me dices: Ven, Jess, a hablar a tu sierva, cuando gustas el sabor de mi Palabra que deposito en ti como en un cofre, en un nfora, para que t la des a los pobres y a los sedientos de la Tierra, entonces nosotros mantenemos una conversacin en los Cielos. Estabas demasiado atada a las frmulas, como casi todos los catlicos fervientes. Yo te he desligado. He lanzado tu alma fuera del ocano de las circunscripciones formularias, de las pequeeces de los preceptos, a los espacios ilimitados del mstico mar de la oracin. Te he envuelto, aspirado, raptado, divinizado en el fuego de la oracin. Eras un pequeo pjaro trabado. Ahora eres un guila que esparce el vuelo, domina y sube hacia el Sol y lo mira y es fortalecida. Sube cada vezms, como el guila en vuelos concntricos. En lo alto estoy Yo, guila eterna, que te espero para llevarte, ms all de los sentidos, al conocimiento del amor. Obedece siempre a la llamada, con prontitud y confianza. Abandnate al viento del amor. ste te sostiene, no te obstaculiza. l espira para traerte a M de quien viene. Pirdete, gota de agua en mi infinito ocano, pirdete, chispa de luz
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Efectivamente, la fecha del 6-12, puesta al inicio del dictado, est escrita fuera de las rayas del cuaderno, resultando as dispuesta en un segundo momento.
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en mi inmenso resplandor. Entra a formar parte de tu Dios y Seor, de tu Esposo. Te abro todas las puertas de mis tesoros para que los poseas. Te amo! .
10 horas Dice Mara: Hablando de la Presentacin en el Templo, Lucas dice que el padre y la madre se quedaron maravillados de las cosas que se decan del Nio. Distinta maravilla la de los dos cnyuges. Yo, a quien el Espritu Santo haba revelado todo futuro, me maravillaba sobrenaturalmente admirando la Voluntad del Seor que se vesta de carne para querer redimir al hombre y que se revelaba a los vivientes del espritu. Me maravillaba una vez ms de que Dios me hubiese elegido a m, su humilde esclava, para ser la Madre de la Voluntad encarnada. Jos se maravillaba tambin humanamente porque no saba ms que lo que las Escrituras le haban dicho y el ngel revelado. Yo callaba. Los secretos del Altsimo estaban como depuestos en el arca cerrada en el Santo de los Santos y slo yo, Sacerdotisa suprema, los conoca, y la Gloria de Dios los velaba ante los ojos de los hombres con su resplandor insostenible. Eran abismos de fulgor y slo el ojo virginal besado por el Espritu Santo poda mirarlos. Por esto estbamos, tanto Jos como yo, maravillados. De manera distinta, pero igualmente maravillados. Del mismo modo debe interpretarse as el otro pasaje de Lucas: Pero ellos no comprendieron lo que les haba dicho, cap. 2, v. 50. Yo comprend. Ya antes lo saba y, aunque el Padre permiti mi angustia de madre, no me vel el significado excelso de las palabra de mi Hijo. Pero call para no humillar a Jos a quien no le era concedida la plenitud de la gracia. Era la Madre de Dios, pero eso no me exima de ser esposa respetuosa hacia el Bueno que era mi amoroso compaero y vigilante hermano. Nuestra Familia no conoci tacha, en ningn motivo ni campo. Nos amamos santamente preocupados de una sola cosa: del Hijo. Oh! Jess restituy en la hora de la muerte todo consuelo, como slo El poda hacer, a mi Jos, en recuerdo de todo cuanto haba recibido de ese Justo. Jess es el modelo de los hijos, como Jos lo es de los maridos. He tenido mucho dolor por el mundo y del mundo. Pero mi santo Hijo y mi justo Consorte no trajeron ms lgrimas a mis ojos que las de su dolor. Cuando ya Jos no estuvo a mi lado, y yo fui la primera autoridad terrenal sobre mi Hijo, ya no mostr que no entenda callando. Nadie ms se habra humillado al verse superado en comprensin, y en Can habl: Haced lo que l os diga dije, porque saba que Jess no me niega nada y que tras sus palabras sostenidas ya estaba el primer milagro suscitado por m y ofrecido a m por mi Hijo, como una cndida rosa, la primera nacida sobre un rosal en primavera. Hay que saber leer el Evangelio, Mara. Los hombres no lo saben leer. Yo te guiar la mano y te lo explicar all donde mi Jess no te lo explica. Soy la Madre de los dos. Quiero que mi nia conozca a su dulcsimo Jess, nuestro Jess, como pocos le conocen. Cuanto ms le conozcas, ms le amars. Cuanto ms le ames, ms feliz me hars.
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7 de diciembre Zacaras 9, 9-10-11-13-16-17. Dice Jess: Satans sedujo a los hijos de Dios con pensamiento de soberbia. Inyect en los inocentes la sed de ser grandes con todas las grandezas: del poder, del saber, del poseer. Seris semejantes a Dios. Hace siglos que se extingui el silbido de la Serpiente pero el sonido, que ya no rasgaba el aire, estaba fundido con el murmullo de la sangre en el corazn del hombre. Y todava est fundido con vuestra sangre que amis ms que a vuestra alma. Y vivs perjudicndoos alma y cuerpo por obedecer al imperativo de vuestra sangre envenenada por Satans. Pero os equivocis al aplicar valor y significado a las cosas y a las palabras. Ser semejantes a Dios os lo haba dado ya como dote el Padre Creador. Pero una semejanza en la que nada tiene que ver lo que es carne y sangre, sino ms bien el espritu, porque Dios es ser espiritual y perfecto y os haba hecho grandes en el espritu y capaces de alcanzar la perfeccin mediante la Gracia, plena en vosotros, y la ignorancia del mal. Yo vine para poner las cosas y las palabras en la luz justa y os mostr, con las palabras y con los actos, que la verdadera grandeza, la verdadera riqueza, la verdadera sabidura, la verdadera realeza, la verdadera deificacin no son las que vosotros creis. No he querido nacer en una mansin regia, no he tenido lujo en mi vida, ni corte de dignatarios, ni ministros, ni carrozas y caballos, ni ctedras ilustres, ni palacios y bienes. He venido manso y humilde con la apariencia de un pobre nio que ni siquiera tiene el cobijo de una pobre habitacin, sino una gruta, refugio de animales, para sus primeras jornadas en el mundo. He venido con la apariencia de un prfugo en comarcas extranjeras, fugitivo ante el bajo poder de los hombres, he conocido el hambre y la humillacin de estar entre los sin techo que deben arrancar a pequeos mordiscos su sustento con mil humildes trabajos. He venido con la apariencia de hijo de un obrero, y pobre por aadidura: un obrero de pueblo al que los campesinos, carreteros, amas de casa, piden mangos para sus utensilios agrcolas, radios y aros para las ruedas de sus carretas, reparaciones de maseras y de banquetas y fbrica de pobres lechos para algunos esposos, humildes como el carpintero de Nazaret, que deban construirse una casa o una cuna para el primer pequeo. He venido con la apariencia de peregrino que no tiene piedra sobre la que apoyar la cabeza y se debe recostar all donde el Creador le hace encontrar una, que no tiene ms alimento que el dado por la caridad de quien le acoge y que tanto puede ser el pan y la sal, o el tazn de leche de cabra, o el pescado asado en las brasas de los campesinos, de los pastores, de los pescadores, como el rico banquete del Fariseo en el que los sabrosos platos me resultaban amargos porque no estaban condimentados con amor sino slo con curiosidad, o las comidas en Betania, descanso del alma de Cristo que encontraba all a la madre en Marta, llena de atenciones materiales, y en Mara, llena de adoracin, y se senta comprendido por una mente docta de amigo. He entrado como hijo de David en la ciudad real - que, mientras que entraba, ya me expela como si fuera un vergonzoso aborto - a caballo de una burrita que me fuera ofrecida por la generosidad de un sencillo que me haba reconocido Maestro e Hijo de Dios.
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He muerto desnudo y sobre un lecho de oprobio que ni siquiera era mo en su tosco leo, y he sido arreglado y sepultado con vendas y aromas adquiridos por quien me amaba y en un sepulcro ofrecido por la piedad de quien me amaba. Fui grande porque quise ser pequeo. Recordadlo, vosotros que siendo pequeos queris ser grandes, a toda costa, incluso con lo ilcito. Y mi Reino no tendr ni fin ni confn, porque me lo he conquistado a costa de mi anulacin total. Si me hubierais hecho reinar en lugar de matarme primero en la Cruz y despus en vuestras conciencias, habras conocido eras de paz, largas cuanto la Tierra desde el momento en que pos mi pie de Inocente sobre ella, porque Yo soy el Rey de la paz, soy la Paz misma. Os habra dado la paz en las naciones y la paz en las conciencias, porque con mi Sangre (la sangre de la circuncisin habra bastado para redimir a la humanidad) he venido a liberaros de la fosa sin agua que Satans os haba excavado y donde perecais y perecis porque, a pesar de que os haya extrado de ella, all habis querido volver, dado que el Seductor la ha asfaltado de oro y ha pintado en las paredes de la derecha imgenes obscenas y en la de la izquierda imgenes de poder. Tres cosas que tienen para vosotros el mximo valor. Y sin embargo Yo me he dejado extender sobre la cruz para hacer de mi martirio una flecha que perfora los Cielos cerrados y abre el paso al perdn de Dios. Y, a pesar de que me hayis odiado, Yo continuo llamndoos para recogeros, como trompeta empuada por un alfrez, para convertiros en mi ejrcito pacfico que conquista los Cielos. Venid. Antes de que llegue la hora en que no ya podis venir, venid a M. Estad vestidos con mis uniformes y marcados con mi signo. El ngel de Dios preserv a los hijos de Israel del exterminio de Egipto por la sangre del cordero esparcida sobre las jambas y los arquitrabes; Yo: Cordero de mi Padre y Seor, salvo a mi Padre sus hijos por mi Sangre, con la que he teido no la materia del leo y de la piedra que mueren, sino vuestra alma inmortal. Las trompetas de la llamada universal sern vida infundida de nuevo para los signados con mi Sangre, y los huesos de los justos surgirn de entre los pliegues del suelo, donde dorman desde hace siglos, para vestirse, con jbilo, con carne perfecta porque nutrida con el Pan vivo bajado del Cielo para vosotros y del Vino exprimido de las venas del Santo que vuelve virgen vuestra alma y la hace digna de entrar en la Jerusaln del Cielo. Dice Mara: Otro regalo de la Madre con ocasin de mi Fiesta. Hay otras dos frases en los Evangelios que se refieren a mi y que vosotros interpretis ms o menos bien. Yo te las explico. Dice Mateo: Mientras Jess hablaba, su Madre y sus hermanos estaban fuera tratando de hablarle. Uno dijo: Tu Madre y tus hermanos te buscan. Pero l respondi: Quin es mi Madre y quines son mis hermanos? He aqu a mi Madre y a mis hermanos: todo el que cumple la Voluntad de mi Padre . Repudio de su Madre? No. Alabanza a su Madre que fue perfecta en cumplir la Voluntad del Padre. Bien saba mi Jess qu voluntad segua yo! Una voluntad que haba hecho ma y ante la que no retroceda an cuando con el pasar de cada minuto me repitiera, como golpe sobre un clavo clavado en el corazn: Esto termina con el Calvario. Bien saba que haba merecido ser
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Madre de Dios por haber cumplido esta Voluntad y, sino la hubiese cumplido, l no me habra tenido por Madre. Por ello, entre todos lo que le escuchaban, unida a l con un vnculo superior a la sangre, por un vnculo sobrenatural, estaba yo, la primera en tiempo y en conocimiento entre todos sus discpulos - porque el Verbo me haba instruido desde que le llevaba en el seno - yo era su Madre en el sentido que l daba a este decir divino, y unido al reconocimiento humano de los oyentes l me daba su reconocimiento divino de verdadera Madre, porque daba vida a la Voluntad de su Padre y el mo. Lucas narra que mientras Jess hablaba una mujer dijo: Bienaventurado el vientre que te llev y los pechos que mamaste. A lo que mi Hijo respondi: Bienaventurados ms bien los que oyen la palabra de Dios y la cumplen. El ser Madre de Jess fue una gracia de la que no me era lcito gloriarme. Entre los millones y millones de almas creadas por el Padre, l, por un decreto inescrutable, escogi la ma para ser sin mancha. No quiso el Eterno que yo me humille en el Cielo, porque me ha hecho Reina en el instante feliz en que, dejada la Tierra, he sido ceida por el abrazo de mi Hijo, aguda nostalgia del tiempo de la separacin, deseo que me consumi como la lmpara que arde. Pero si lo permitiese, yo estara eternamente postrada ante su Fulgor para humillarme completamente en recuerdo de su decreto de benevolencia que me ha dado un alma bautizada antes que todas las almas, no con el agua y la sal, sino con el Fuego de su Amor. El que haya mamado de mi seno tampoco poda suscitarme movimientos de soberbia. l bien hubiera podido venir a la Tierra y ser Evangelizador y Redentor sin tener que degradar su Divinidad encarnada a las necesidades naturales de un nio. Como subi al Cielo tras su Misin, as hubiera podido descender del Cielo, para iniciarla, dotado de un cuerpo adulto y perfecto, lo que es necesario por vuestra condicin carnal. Todo lo puede mi Seor e Hijo, y yo no he sido ms que un instrumento con el que haceros ms comprensible y ms persuasiva la real Encarnacin de Dios, Espritu pursimo, como Jesucristo hijo de Mara de Nazaret. Ahora bien, la grandeza estaba en el haber cumplido la Palabra de Dios y afinado los sentidos del alma con una pureza total desde la infancia; y la beatitud en el haber escuchado la Palabra, que era Hijo para m, a fin de hacerla mi pan y fundirme cada vez ms con mi Seor. Oh! santa Palabra. Don entregado a los predilectos de Dios, vestidura de fuego que cies de esplendores, vida que te haces la Vida de aquellos a quienes te das, que T seas cada vez ms amada por ellos como yo te am en ardor y humildad. Obra en estos hijos mos, oh Palabra santsima, puesto que los tom como mos al pie de la Cruz para consolar mi desgarrada afliccin de Madre, a la que le han matado el Hijo adorado, y condceles al Cielo por un camino de verdades resplandecientes y de ardientes obras. Condcemelos al Corazn, en el que T dormiste de nio y te posaste despus de muerto, en el que an quedan gotitas de tu Sangre santsima y de mi llanto, para que a su contacto desaparezca cuanto les queda de humanos, y resplandecientes con tu Luz, entren contigo en la Ciudad en la que todo es eterna perfeccin y donde T, Hijo mo santo!, reinas y reinars. Dice Jess:
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Di al Padre12 que entre las razones probatorias est la de los dictados que, por su contenido, no pueden ciertamente salir de un corazn al que los acontecimientos especiales inducen a agitarse creando pensamientos contrarios a los que escribe: entre stos que el Padre note los escritos en los das de la muerte de tu madre13 y recientemente el del 6 del mes en curso. Que aada esta razn a las dems. Es una prueba segura de la fuente no humana de tus escritos.
8 de diciembre Dice Mara: Escribe siempre Lucas, mi evangelista, que mi Jess, despus de haber sido circuncidado y ofrecido al Seor, creca y se robusteca lleno de sabidura, y la gracia de Dios estaba en El; y ms adelante repite como, ya muchacho de doce aos, estaba sujeto a nosotros y creca en sabidura, en edad y en gracia ante Dios y los hombres. Una desviacin de la piedad de los fieles ha hecho que el orden guardado por Dios hasta consigo mismo, en cuanto se refiere a su existencia de Hijo del hombre, haya sido alterado. A la leyenda le gusta convertir a mi Nio en un ser prodigioso e innatural, que desde el nacimiento haya realizado actos de hombre y por eso haya sido algo tan irregular que parece monstruoso. Esta piedad errada no es castigada por Dios, que la ve y la compadece y la juzga obra de un amor no perfecto en la forma, pero siempre grato porque es sincero. Pero Yo quiero hablarte de mi Nio as como era cuando no habra podido hacer nada sin su Madre: un pequeo ser tierno, delicado, rubio, levemente rosado y hermoso, hermoso como ningn hijo de hombre, y bueno, ms bueno que los ngeles que haba creado el Padre suyo y nuestro. Su crecimiento fue ni ms ni menos que el de un nio sano cuidado por su madre. Era inteligente mi Nio. Mucho. Como lo puede ser un perfecto. Pero su inteligencia se despert da tras da siguiendo la regla comn a todos los nacidos de mujer. Era como si el surgir de un sol se abriera camino en su cabecita rubia. Las primeras miradas, ya no vagas como las de los primeros das, comenzaron a posarse sobre las cosas y especialmente sobre su Madre. Las primeras sonrisas inciertas y despus cada vez ms seguras cuando me inclinaba sobre la cuna o lo coga en mi regazo para darle de mamar, lavarlo, vestirlo y besarlo. Las primeras palabras informes y despus cada vez ms claras. Qu beatitud ser la Madre que ensea al Hijo de Dios a decir: Mam!. Y la primera vez que dijo bien esta palabra, que nadie como l supo decir jams con tanto amor, y que me la dijo hasta el ltimo respiro, qu fiesta de Jos y ma y cuntos besos sobre la boquita en la que estaban los primeros dientecillos! Y los primeros pasos con sus piececitos tan tiernos, rosados como el ptalo de una rosa encarnada, esos piececitos que yo acariciaba y besaba con amor de madre y adoracin de fiel y que despus me los habran clavado a la cruz y los habra visto contraerse por los espasmos, amoratarse y hacerse de hielo. Y sus cadas cuando comenz a andar solo. Yo corra a levantarlo y a besarle las magulladuras... Oh! entonces poda hacerlo! Un da lo habra visto caer bajo la cruz, ya agonizante, desgarrado, manchado de sangre y de las suciedades que le haba lanzado la
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Padre Miglirioni. Recordados en la nota 1.
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multitud cruel, y ya no habra podido correr a levantarlo, a besarle las contusiones sangrantes, pobre Madre de un pobre Hijo ajusticiado! Y sus primeros detalles: una florecilla cogida en el huertecito o por el camino y que me traa, un banquito arrastrado hasta mis pies para que estuviera ms cmoda, el recoger un objeto que se me haba cado. Y su sonrisa. El sol de nuestra casa! La riqueza que cubra de seda y oro las desnudas paredes de mi casita! Quien ha visto la sonrisa de mi Hijo ha visto el Paraso en la Tierra. Una sonrisa serena mientras que fue nio. Una sonrisa cada vez ms pensativa hasta hacerse melanclica conforme se haca adulto. Pero siempre sonrisa. Para todos. Y fue una de las razones de su atractivo divino por el que las muchedumbres le seguan encantadas. Su sonrisa ya era palabra de amor. Despus cuando a la sonrisa se una la voz, que ms hermosa no la hubo en el mundo, hasta la tierra y las espigas de trigo temblaban. Era la voz de Dios que hablaba, Mara. Y fue un misterio, que slo explican las inescrutables razones de Dios, cmo Judas y los judos pudieron, despus de haberle odo hablar, llegar a traicionarlo y a matarlo. Su inteligencia, cada vez ms abierta hasta alcanzar lo perfecto, me impona admiracin y respeto. Pero estaba tan templada con la bondad que jams humill a nadie. Dulce Hijo mo, que fuiste dulce con todos y especialmente con tu Madre! Ya jovencito, yo no me permita besarlo como cuando era pequeo. Pero nunca me falt su beso y su caricia. Era l quien invitaba a su Madre, de quien comprenda la sed de amor, a beber la vida besando su santa carne, a beber la alegra. Antes de la ltima Cena vino a recibir consuelo de su Madre. Y estuvo apoyado sobre mi corazn como cuando era nio. Se quiso colmar de amor de madre para poder resistir el desamor de todo un mundo. Despus lo tuve sobre el corazn ya helado y muerto en las lvidas luces del Viernes santo. Y ver a mi Nio - porque para una madre su hijo es siempre un nio, y tanto ms cuando est sufriendo o muerto - ver a mi Nio hecho todo una llaga, desfigurado por el sufrimiento padecido, revestido de sangre, desnudo, desgarrado hasta el Corazn, ver quieta esta Boca bendita que slo haba proferido palabras santas, esos Ojos adorados cuya mirada era una bendicin, esas Manos que slo se haban movido para trabajar, bendecir, curar, acariciar, aquellos Pies que se haban cansado para tratar de reunir a su rebao y que el rebao haba traspasado, fue un dolor tremendo e inmenso que inund la Tierra para redimirla e invadi los firmamentos que se estremecieron de piedad. Todos los besos que tena en el corazn y que, en las separaciones forzosas de aquellos tres ltimos aos, no haba podido darle, se los di entonces. Ni una contusin se qued sin beso y lgrimas. Y slo yo s qu nmero alcanzaron. Los besos y el llanto fueron los primeros que lavaron su Cuerpo inerte, y no dej de besarlo antes de verlo desaparecer bajo los aromas, el sudario, la sbana y las vendas, y por ltimo tras la piedra rodada sobre el cierre del Sepulcro. Pero en la maana de la Resurreccin pude contemplar el Cuerpo glorificado de mi Hijo. Entr con el rayo de sol, de resplandor inferior al suyo, y lo vi en su Belleza perfecta, mo porque yo lo haba formado, pero Dios porque ya haba superado la hora humana y volva al Padre llevndome a los cielos con su Carne divina modelada en mi seno a mi humana semejanza.
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Para su Madre no existi la prohibicin dada a Mara Magdalena. Yo le poda tocar. No habra contaminado con mi humanidad su Perfeccin que suba a los Cielos, porque ese mnimo de humanidad que tena, en mi condicin de Inmaculada Concepcin, se haba quemado como una flor arrojada en un incendio en la hoguera expiatoria del Glgota. Mara-Mujer haba muerto con su Hijo. Ahora permaneca Mara-alma, ansiosa de subir al Cielo con el Hijo. Y mi abrazo lleno de veneracin no poda turbar a la Divinidad triunfante. Oh! bendito por su amor! Que aunque despus he tenido siempre presente su Cuerpo desgarrado, y el recuerdo de aquella tortura no ha perdido an su aguijn, el recuerdo de su Cuerpo glorificado, triunfante, bello con una Belleza divina y majestuosa que es la alegra de los Cielos, fue mi perenne consuelo durante los demasiado largos das de mi vivir, y mi perenne anhelo fue acabar la vida para volver a verlo. Mara, hace dos horas que ha iniciado mi fiesta14 y te he tenido conmigo hacindote conocer a mi Jess. Ahora descansa mirando a Quienes te aman y te esperan, y viendo la Belleza que es el gozo de los santos. 6 horas Dice Mara: Cuando en la ira del Viernes santo me encontr con mi Hijo en un cruce que conduca al Glgota, no sali ninguna palabra de nuestros labios aparte de: Mam!, Hijo!. A nuestro alrededor estaba la Blasfemia, la Crueldad, el Escarnio y la Curiosidad. Era intil, ante estas cuatro Furias, exponer el corazn con sus latidos ms santos. Se habran precipitado sobre l para herirlo todava ms, porque cuando el hombre toca la perfeccin del Mal es capaz no slo del delito hacia los cuerpos sino tambin hacia el pensamiento y el sentimiento de su semejante. Nos miramos. Jess, que ya haba hablado a las mujeres piadosas incitndolas a llorar sobre los pecados del mundo, slo me mir fijamente, a travs del velo del sudor, del llanto, del polvo, de la sangre, que formaban una costra en sus prpados. Saba que yo oraba por el mundo y que habra querido doblegar al Cielo en su ayuda alivindole no el suplicio, porque ste deba ser cumplido por decreto eterno, sino su duracin. Lo habra querido doblegar a costa de mi martirio de toda la vida. Pero no poda. Era la hora de la Justicia. Saba que le amaba como nunca. Y yo saba que me amaba y que ms que el velo de la Vernica piadosa y de cualquier otro socorro le habra servido de alivio el beso de su Madre. Pero tambin era necesaria esta tortura para redimir las culpas del desamor. Nuestras miradas se encontraron, se enlazaron, se separaron desgarrando nuestros corazones. Y despus el gento arroll y empuj a la Vctima hacia su altar, y lo escondi a la otra vctima que ya estaba sobre el altar del sacrificio y que era yo, Madre dolorosa. Cuando os veo tan duros, obstinados en el pecado, y pienso que nuestro doble y desgarrante dolor infinito no ha servido para haceros buenos, pienso qu
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Fiesta de la Inmaculada Concepcin.
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mayor dolor se necesitaba para neutralizar el veneno de Satans en vosotros y no lo encuentro, porque no existe dolor mayor que el nuestro. He tenido, desde el momento de mi Inmaculada Concepcin, la cabeza de Satans bajo mi calcaar sin culpa. Pero l, no habiendo podido corromper mi cuerpo ni mi alma con su veneno, ha rociado ese veneno como cido infernal sobre mi Corazn materno y, si es inmaculado por gracia de Dios, est tan dolorido que ms no se puede por obra de Satans, que lo ha traspasado a muerte por obra de los hijos del hombre asesinos de mi Hijo desde el momento del Getseman hasta el fin del mundo. La Madre te dice, mi criatura tan querida, que las ofensas que hacis a mi Hijo suben como flechas hasta la beatitud del Cielo para herirme, y cada una reabre la herida del Viernes santo. Las heridas que lleva mi Corazn por vosotros son ms numerosas que las estrellas del firmamento. Y no tenis piedad de la Madre que os ha dado su vida. Volver a hablarte hoy porque quiero tenerte todo el da conmigo. Hoy soy Reina en el Cielo ms que nunca y llevo conmigo tu alma. Eres una nia que sabe poco de la Madre. Pero cuando sepas muchas cosas y me conozcas no como una estrella lejana de la que se ve un rayo y se conoce el nombre, no slo como un ente ideal e idealizado, sino como una realidad viva y amorosa, con mi corazn de Madre de Dios y Madre de Jess, de Mujer que entiende los dolores de la mujer porque no se le ahorraron los ms atroces y que slo tiene que recordar los suyos para entender los dems, entonces me amars como amas a mi Hijo: o sea con todo tu ser.
12 horas Dice Mara: Fue la piedad de Longinos la que me permiti acercarme a la Cruz, a la que haba llegado a travs de escarpados atajos, llevada ms por el amor que por mi propia fuerza. Longinos era un soldado recto que cumpla con su deber y ejerca su derecho con justicia. Por eso estaba ya predispuesto a los prodigios de la Gracia. Yo, por su piedad, le obtuve el don de las gotas del Costado y ellas fueron su bautismo de gracia, porque su alma tena sed de Justicia y Verdad. Los ngeles haban dicho en el alba natalicia de Jess: Paz en la tierra a los hombres de buena voluntad. En el atardecer del da mortal de Cristo, el Cristo yacente daba a este hombre de buena voluntad su Paz. Y Longinos me fue el primer hijo nacido de los dolores de la Cruz, porque Dimas fue el ltimo redimido por la palabra de Jess de Nazaret como Juan fue el primero, y podra decir que l, con su corazn de lirio de diamante encendido de amor, fue la luz nacida de la Luz, y las Tinieblas nunca pudieron oscurecerla. Yo slo haba tomado este hijo de Cristo (el Padre Migliorini sabe lo que quiere decir en hebreo el sufijo: bar) de las manos de mi Hijo dando inicio al ciclo de mi maternidad espiritual con una flor que ya se haba abierto al Cielo; de mi maternidad espiritual nacida como rosa purprea de las palmas clavadas al tronco de la Cruz, tan distinta de la cndida rosa de alegra de Can, pero igualmente dada por el amor de Cristo a su Madre por los hombres, y del amor de Cristo a los hombres por su Madre que ya no habra tenido Hijo. Un milagro de amor sign la era de la evangelizacin, un milagro de amor la de la redencin, porque todo cuanto viene de mi Jess es amor y todo cuanto
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viene de Mara tambin es amor. El corazn de la Madre no se distingue del corazn del Hijo ms que en la Perfeccin divina. Desde lo alto de la Cruz haban descendido lentamente las palabras, separadas en el tiempo como el batir de las horas en un reloj celestial. Y yo las haba recogido todas, incluso las que menos se referan a m, porque hasta un suspiro del Moribundo era recogido, bebido, aspirado, por mi odo, por mi ojo, por mi corazn. Mujer, ah tienes a tu hijo. Y desde aquel momento he dado hijos al Cielo generados de mi dolor. Parto virginal como mi primero, este mstico parto de vosotros para l. Yo os doy a la luz de los Cielos a travs de mi Hijo y mi dolor. Y este generar, que inici con aquellas palabras, no tiene lamentos de carne destrozada, porque mi carne era inmune de pecado y de la condena de generar a travs del dolor, pero el corazn desgarrado clam sin voz con el sollozo mudo del espritu, y puedo decir que vosotros nacis a travs del sendero abierto por mi dolor de Madre en mi corazn de Virgen. Pero la palabra-reina de aquella cruel tarde de abril era siempr e una: Mam!. Slo llamarme era consuelo para el Hijo, porque saba cmo lo amaba, y cmo mi espritu ascendiese sobre su Cruz para besar mi santo Torturado. Repetida cada vez con ms frecuencia y ms desgarradamente repetida conforme el espasmo creca como una marea que sube. El gran grito del que hablan los evangelistas fue esta palabra. Lo haba dicho todo y cumplido todo, haba confiado el espritu a su Padre e invocado al Padre sobre su inmensurable dolor. Y el Padre no se haba mostrado a Aqul en quien hasta aquel momento se haba complacido y que ahora, cargado con los pecados del mundo, era mirado por Dios con rigor. La Vctima llam a la Madre. Con un grito de desgarrado dolor que traspas los Cielos, haciendo llover perdn, y que traspas mi corazn, haciendo llover sangre y llanto. He recogido ese grito en el que por las contracciones de la muerte, y de esa muerte, naufragaba la palabra en un desgarrador lamento, y he llevado en m ese sonido como una espada de fuego hasta la maana pascual, cuando el Vencedor entr, relumbrante ms que el sol de aquella serena maana, tan hermoso como nunca antes lo haba visto, porque la tumba me haba tragado un Hombre-Dios y ahora me devolva un Dios-Hombre, perfecto en su viril majestad, jubiloso por la prueba cumplida. Mam tambin entonces. Pero oh hija!, este era el grito de su alegra incontenible, de la que me haca partcipe estrechndome contra su Corazn y limpiando el beso de su Madre de la amargura del vinagre y de la hiel. No te sorprenda el que en el da de mi fiesta de candor te he hablado de mi dolor. Por justicia, a cada don de Dios se contrapone un don del beneficiado. Cada eleccin comporta consigo deberes tremendos y a la vez suaves, que se convierten en alegra eterna cuando finaliza la prueba. Al supremo don de la Concepcin sin mancha deba corresponder por mi parte el de ser Madre del Redentor, o sea Mujer del Dolor. Y el dolor atroz del Glgota es la corona puesta sobre la gloria de mi Concepcin inmaculada.
9 de diciembre Zacaras 11, 4-7-10-13-14-15-17. Dice Jess:
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Nunca como en este momento debo repetir a quien me representa: Apacienta mis corderos. Muchos de ellos se han vuelto salvajes. Pero toda la culpa no es de ellos y por esto me producen piedad. Los haba confiado a los poderosos para que los cuidasen. Haba dado ya tanto a los poderosos para que no quisieran an ms y fueran buenos con los sbditos porque son potentes slo por mandato de Dios. En realidad son grey de Dios, son hijos de Dios y deberan ser cuidados con respeto pensando en el Rey verdadero: el Eterno, de quien son pueblo. En cambio les han usado como rebao sin amo. Les han empujado donde han querido, les han alimentado con la comida que les ha parecido, con tal de nublarles el pensamiento y hacerles olvidar el Bien corrompindoles con doctrinas que Yo maldigo, se han hecho esclavos a los que se les niega hasta la libertad de pensamiento, y como ovejas les han empujado al matadero para sus fines delictivos hacia toda la humanidad. Toda. La que para ellos es Patria y la que es Patria de los dems. Se han hecho ricos explotando el sacrificio de los sujetos, ladrones de los bienes de Dios y del hombre que son Alma y Existencia, asesinos de la una y de la otra. Pues bien: desde lo alto del Cielo, por toda la amargura que han dado como alimento a las gentes y que les lleva a desesperar hasta de Dios, por toda el hambre que sufren los cuerpos y las almas de mis hijos, por aquellos que en esta ruina permanecen siendo los corderos de Dios y ninguna pasin15 transforma en rebeldes a Dios, como sus seductores y jefes, hijos del Mal y precursores del Anticristo, Yo vengo con mi Palabra y mi Amor para apacentar a los pobres de mi rebao y te repito a ti que eres mi Vicario: Apacienta mis corderos dndoles la incansable palabra y la bendicin de la que he colmado tu mano inocente, que no conoce otra sangre fuera de mi Sangre que elevas en el altar como rito de propiciacin, y otro gesto aparte del que fue mo de bendecir aquellos de los que t, como Yo, tienes piedad. He dado dos varas a tu mano, y te aprecio porque usaste la del amor. Pero el amor, que es potente tambin sobre la Potencia de Dios, cae como piedrecilla lanzada contra la roca cuando se dirige a algunos que tienen la apariencia de hombre, pero son demonios con el corazn de piedra. Golpea pues con la otra vara, y que sepan los fieles que t no eres cmplice de las culpas de los grandes. Uno se hace cmplice tambin cuando no osa bramar contra sus infamias. A tu Maestro no le gustan las maldiciones y los fulgores. Pero hay momentos en los que hay que saberlos usar para persuadir no a los poderosos, cuyos nimo posedo por Satans es incapaz de persuasin, sino a los pobres del mundo de que Dios, y los justos de Dios, no comparten ni apoyan los mtodos y las prepotencias de quien ha superado toda medida y se cree un dios mientras que es slo una fiera inmunda. Habla, en nombre de la Justicia que representas. Es la hora. Y que las multitudes sepan que mi Doctrina no ha cambiado y que una es la Ley, que existe un solo Dios, que su primer mandamiento es el amor, que l, an, como en los siglos de los siglos precedentes a mi venida, en la que he confirmado la Ley, ordena no robar, no fornicar, no matar, no coger las cosas de los dems. Dilo a los ladrones de ahora, que no se conforman con una bolsa sino que roban almas a Dios y tierras a los pueblos; dilo a los fornicadores, a los grandes fornicadores de ahora, cuya fornicacin no es la animal con una hembra sino la demonaca con la potencia poltica; dilo a los asesinos de ahora, que se arrogan el derecho de matar a pueblos enteros despus de haber matado en otros pueblos - los suyos - la fe en Dios, cualquier forma de honestidad, el
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pasin podra tambin leerse presin.
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amor al bien; dilo a los insaciables de ahora que, vidos como chacales, asaltan donde est lo que les gusta y se permiten cualquier delito con tal de coger lo que no les pertenece. Hablar quiere decir dolor y a veces muerte. Pero acurdate de M. Yo soy ms precioso que la alegra y que la vida, porque doy a quien me e s fiel una alegra y una vida que no conoce fin ni medida. Acurdate de M que supe purificar mi Casa de las suciedades y seguir de frente un solo fin: la gloria de mi Padre. Esto me consigui el odio, la venganza, la muerte, porque los que fueron tocados por mi furor encontraron un vendido que por treinta denarios me puso en su poder. Siempre, entre los ms fiables, tenemos un enemigo, un vendido. Pero no importa. El discpulo no es ms que el Maestro y si Yo, sabiendo que el ltigo de mis palabras, ms que el ltigo de cuerdas - medio simblico ms que real - me procuraba la muerte, he hablado, habla. Y si por amor hacia los hombres, y hacia ti, Yo he soportado un enemigo y un vendido y el horror de un beso de traicin, t, mi primero entre los hijos de ahora, no debes retraerte ante lo que ha sufrido el Maestro antes que t. Que si despus, a pesar de todos los medios, la Justicia tuviera que perecer y, arrastrados cada vez ms por Satans, los dominadores y los dominados, por un mimetismo malfico, se separaran cada vez ms de Dios, entonces quitar la Luz y la Verdad. Y esto suceder tambin cuando en mi morada la Iglesia - haya demasiados que, por intereses humanos y por indigna debilidad, estn entre los dominados por los sembradores del Mal en sus distintas doctrinas. Entonces conoceris al pastor que no se cuida de las ovejas abandonadas, al pastor intil del que habla Zacaras. Recuerda el Apocalipsis de Juan. Recuerda el dragn: el Mal generador del Anticristo futuro, que le prepara el reino no slo desconcertando las conciencias sino envolviendo en sus espirales la tercera parte de las estrellas y convirtiendo a los astros en fango. Cuando esta demoniaca vendimia se produzca en la Corte de Cristo, entre los grandes de su Iglesia, entonces, en la luz reducida apenas a resplandor y conservada como nica lmpara en el corazn de los fieles a Cristo - porque la Luz no puede morir, Yo lo he prometido, y la Iglesia, incluso en los periodos de horror, conservar cuanto es necesario para volverse resplandor tras la prueba - entonces vendr el pastor dolo, que ser y estar donde quieran sus dueos. Quien tenga odos para entender, entienda. Para los vivos de aquel tiempo la muerte ser un bien. Ms tarde Dice Jess: Me parece haber repetido muchas y muchas veces que o se cree o no se cree, que mi tiempo no se mide con vuestra medida, que sern bienaventurados los que crean sin exigir pruebas. Ahora aado que la profeca puede tener periodos de repeticin o de aparente negacin que en cambio despus resultan ser tan slo una prueba dada por Dios para la fe de los hombres. Todas las profecas antiguas y modernas (digo antiguas aquellas desde Adn hasta mi venida y modernas las que van desde mi venida hasta el momento presente, porque vuestros veinte siglos son una fraccin de hora respecto a mi Eternidad) presentan puntos en los que parecen erradas, porque segn vosotros deban suceder en un determinado periodo y no se han producido. Pero el ojo de mi siervo ve con mi Ojo. Vosotros en cambio veis con el
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vuestro. Lo que mi siervo habla o repite en mi Nombre, y lo que vosotros creis ya superado, puede ser an un acontecimiento que se cumpla en el futuro. Esto para todas las profecas, hasta las de los mayores espritus. A quien mira con sus ojos humanos le puede parecer equivocada y contradicha por los hechos hasta la Profeca perfecta: la ma. No parecera, leyendo los evangelios, que el fin del mundo va poco despus de la destruccin de Jerusaln? Pero cuntos siglos han pasado desde entonces? Y sin embargo el fin del mundo ser precedido por los signos que digo y que vuestra ignorancia y vuestro miedo han visto cercanos ya tantas veces. Slo Yo s el momento en que tendrn inicio y no considero necesario decirlo. Incluso por bondad hacia los vivientes de aquel momento. Ciertamente no querris pensar que Yo, Profeta perfecto porque depositario de los secretos de la Divinidad, me haya equivocado! Como no querris creer que se hayan equivocado Pedro, Pablo y sobre todo Juan, que se haba quedado unido al Maestro incluso ms all del tiempo de mi estancia entre los hombres. Y no dice Pedro: El fin de todo est cercano? (Pedro I epstola Cap. 4 v 7). Y Pablo: ...Nosotros permaneceremos vivos hasta la venida del Seor16, y an: Bien sabis vosotros que quien lo retiene es el Seor, para que se manifieste en su momento oportuno. Porque el misterio de la impiedad ya est actuando. Parecera, pues, que el Anticristo estuviese en accin ya desde entonces, slo que Dios no le permitiese manifestarse plenamente para ser reducido a cenizas por M. Y exhorta a los cristianos de entonces a permanecer firmes en la fe para resistir la iniquidad en accin. Y mi Juan, en fin, el ms iluminado, aqul a quien se le dieron a conocer los Cielos con las perspectivas de los tiempos futuros conocidos slo por Dios, y le fue abierto mi Corazn con todos sus secretos ms secretos, no termina el Libro tan excelso que parece escrito con pluma raptada a un arcngel: ...el tiempo est cerca... S, vengo pronto. Dice el que da testimonio de todo esto: S, vengo pronto? Ahora, por tanto, os digo a vosotros las mismas palabras de mis santos: Ante el Seor un da17 es como mil aos y mil aos como un da. No es que tarde el Seor, pero ten paciencia... Hay cosas difciles de entender que los ignorantes y los pocos estables enredan para su perdicin. Oh! bienaventurados los creyentes y los satisfechos sin necesidad de demasiadas pruebas, bienaventurados quienes descansan sobre la Palabra del Seor aunque sea oscura para ellos y no se procuran los tormentos de Toms, que sufri ms das que los dems por no creer en mi Resurreccin, y despus otros das por el arrepentimiento de no haber credo hasta haber constatado! Huid de las cuestiones estpidas, las genealogas, las disputas y las batallas, pues son intiles y vanas como dice Pablo (a Tito v 9)18. Recordad que Juan pocas lneas despus dice: ... ya ahora han aparecido muchos anticristos, por lo cual nos damos cuenta que es ya la ltima hora... No os he escrito a vosotros (para vosotros) como a quien no conoce la verdad, sino como a quien la conoce y sabe que ninguna mentira puede venir de la verdad (Ia de S. Juan v 18-21)19.
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Remitiendo a este punto y al inicio de la cita siguiente, la escritora anota a pie de pgina: Pablo epstola Ia a los Tesalonicenses cap. 4 v. 14 (pero se trata del versculo 15) y epstola IIa a los Tesalonicenses cap. II v. 6-7.
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Remitiendo aqu, la escritora anota a pie de pgina: S. Pedro III epstola (pero se trata de la 2a epstola) cap. 3 v. 8-9-16.
18 19
mejor: Tito 3,9. mejor: 1 Juan 2,18-21.
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En fin os recuerdo que quien repite las Palabras de Dios o habla directamente, no lo hace por querer humano sino inspirado por el Espritu Santo como dice Pedro en su IIa epstola (v. 21)20. Por su cuenta mi portavoz es una pobre nada, que nunca siente tanto esta nada que es como cuando le pongo delante un punto escriturario y le digo: Interprtalo. Entonces parece un pajarito cado en una red y asustado. Yo, que escudrio su corazn, lo veo deshacerse en estupor y temblor como el de un estudiante obligado a responder al examinador sobre lo que no sabe. Y me gusta su no saber porque me lo mantiene bajo y doblegable como un velo de seda. Respecto a los textos, es intil esparcirlos como alimento de los reptiles, que pueden utilizarlos como arma nociva y contra mis pequeos cristos. Ya he dicho 21 y repito que se requiere mucha prudencia porque vivs entre reptiles venenosos. Por qu queris saciar su estpida curiosidad? No dicto lo que dicto para vuestro entretenimiento ni para doblegarme a vuestra morbosa sed de conocimientos futuros. Cuando sabis, acaso cambiis? No. No seis mentirosos o ingenuos. No cambiis. Los espritus rectos tienen ya ms que suficiente con lo que he dicho para todos sin alzar los velos ms profundos. Los otros... oh! los otros! Cuando no lo convierten en instrumento para daar a muchos, lo hacen instrumento para daarse a s mismos, porque estudian, no acogen, estudian mi nueva Palabra, nicamente con luz y mtodo humano. Y no he dicho que este mtodo es asesino? He dicho - y si no me canso de repetir mi Doctrina, me canso de repetir las indicaciones respecto al portavoz - que slo cuando ya no est en el mundo ser conocido todo su esfuerzo. No tengis prisa a de hacer exposiciones generales. l no la tiene. No le importa ser conocido, admirado, por el esfuerzo y la mole de trabajo. Con lgrimas de sangre os permite usar estas pginas tan suyas por el bien de muchos y por mi amor. No quiere ms porque Yo no quiero, y en mi portavoz slo hay una voluntad: la ma. En los dictados tenis cofres de piedras preciosas suficientes para iluminar el mundo. Por qu queris extraer tambin los diamantes que slo dentro de algunos aos podrn ser manejados sin que las fuerzas del Mal se apropien de ellos para destruirlos? No os dais cuenta de que estis en mano de los enemigos de Cristo? Quien escribe es conducido. Pero quien copia22 debe saber comprender lo que se mantiene a disposicin de uno solo el cual, porque a su vez est guiado por M, puede entender y bendecir. Conservad, pues, para la hora que Yo sealar, todo el trabajo de mi portavoz y dad a los pobres del mundo, segn su condicin, lo que debe ser dado. Y orad para no dejaros arrastrar de lo humano en vuestra eleccin. Por hechos del da, P M. ha podido ya notar la coincidencia23 y puede testimoniarlo. Por lo dems, repito, lo utilice como hizo el director de Benigna, que se encontraba en tiempos mejores que stos y tena entre las manos una materia menos explosiva, dira por el carcter del tiempo presente lleno de explosiones no tanto de plvoras qumicas cuanto de sustancias infernales.
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mejor: 2 Pedro 1,21.
Las disposiciones sobre los escritos valtortianos, a las que se nos remite aqu y ms adelante, se encuentran en los dictados del 15 de agosto, del 23 de agosto y del 26 de octubre.
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Padre Migliorini, a quien se refiere tambin la sigla P.M. de algunas lneas ms adelante. Ver, por ejemplo, la nota 2 de pg. 182.
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No repitis las preguntas porque no responder. No queris salir de la regla porque no lo bendecir. Tomad vuestro trabajo y dadlo a mi Portavoz. l os dir los puntos que no deben ser puestos a disposicin de los curiosos y los malvados. Yo le llevar de la mano en la eleccin. Los pequeos son los que sienten el peligro por instinto, como los pajarillos. Y mi portavoz no es menos pequeo de cuanto lo fuese Yo en el seno de mi Madre. Por esto le amo.
11 de diciembre Zacaras 12-13-14. Dice Jess: Mi Iglesia ha conocido ya periodos de oscurantismo debidos a un complejo de distintas cosas. No se debe olvidar que si bien la Iglesia, tomada como ente, es obra perfecta como su Fundador, tomada como conjunto de hombres presenta los fallos propios de lo que viene de los hombres. Cuando la Iglesia - y por tal aludo ahora a la reunin de sus altos dignatarios - actu segn los dictmenes de mi Ley y de mi Evangelio, la Iglesia conoci tiempos brillantes de esplendor. Pero ay cuando, anteponiendo los intereses de la Tierra a los del Cielo, se contamin a S misma con pasiones humanas! Tres veces ay! cuando ador a la Bestia de la que habla Juan, o sea la Potencia poltica, y se dej dominar. Entonces, necesariamente, la luz se oscureci en crepsculos ms o menos profundos, o por defecto propio de los Jefes elevados a ese trono por artimaas humanas, o por debilidad de los mismos contra las presiones humanas. stos son los tiempos en los que estn los pastores intiles de los que ya he hablado24, consecuencia, en el fondo, de los errores de todos. Porque si los cristianos fueran como deben ser, tanto poderosos como humildes, no habra abusos ni intromisiones, y no sera provocado el castigo de Dios que retira su luz a quienes la han rechazado. En los siglos pasados, han venido de estos errores los antipapas y los cismas, lo cuales, tanto los unos como los otros, han dividido las conciencias en dos campos opuestos provocando destrozos de almas incalculables. En los siglos futuros, estos mismos errores sabrn provocar el Error, esto es, la Abominacin en la casa de Dios, signo precursor del fin del mundo. En qu consistir? Cundo suceder? No tenis necesidad de saberlo. Slo os digo que de un clero demasiado cultivador del racionalismo y demasiado al servicio del poder poltico slo puede fatalmente venir un periodo muy oscuro para la Iglesia. Pero no temis. La profeca de Zacaras se suelda, como un anillo con otro, con la de Juan. Tras este periodo de doloroso esfuerzo en el que, perseguida por fuerzas infernales, la Iglesia, como la mstica Mujer de la que habla Juan, tras haber huido para salvarse refugindose en los mejores y perdiendo en la mstica (digo mstica) fuga los miembros indignos, alumbrar a los santos destinados a conducirla en la hora que precede a los ltimos tiempos. Los que deban reunir a las estirpes alrededor de la Cruz para preparar la asamblea de Cristo, tendrn mano de padre y de rey. Ni siquiera una estirpe faltar a la llamada, con sus mejores hijos.
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En el dictado del 9 de diciembre.
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Entonces vendr Yo, y pondr todo mi poder en defensa contra todas las insidias y las astucias, los atentados y los delitos de Satans hacia mi terrena Jerusaln - la Iglesia militante -. Esparcir mi espritu sobre todos los redimidos de la tierra. Y tambin los que ahora sufren, espiando las culpas de los padres, y no saben encontrar salvacin porque no osan dirigirse a M, encontrarn la paz porque, golpendose el pecho, invocarn - de una manera muy distinta a la de sus padres - sobre ellos la Sangre ya derramada, y que gotea inagotable de los miembros que sus padres han traspasado. Yo estar como una fuente en medio de mi rebao ya rehecho, y lavar en M todas las fealdades pasadas que el arrepentimiento ya habr empezado a borrar. Entonces, Rey de Justicia y Sabidura, dispersar los dolos de las falsas doctrinas, purificar la Tierra de los falsos profetas que a tantos errores os han arrastrado. Me pondr Yo en lugar de todos los doctores, de todos los profetas, ms o menos santos y ms o menos malvados, porque el ltimo adoctrinamiento debe ser limpio de imperfeccin, debiendo preparar para el Juicio final a quienes no tengan tiempo de purgacin siendo convocados sin demora a la tremenda resea. Cristo Redentor, cuya meta es redimiros y que no deja de intentar nada para lograrlo, y ya est iniciando y acelerando su segundo adoctrinamiento para contrabatir con voz de Verdad las herejas culturales, sociales y espirituales, surgidas por doquier, hablar con los signos de su Tormento. De mis Llagas, heridas que han matado al Hijo de Dios pero que curan a los hijos del hombre, saldrn ros de luz y de gracia. Estos rubes vivos de mis llagas sern espada para los impenitentes, los obstinados, los vendidos a Satans, y sern caricia para los pequeos que me aman como padre amoroso. Esta caricia de Cristo descender sobre su debilidad para fortificarles, y mi mano les acompaar hacia la prueba que slo resiste quien me ama con amor verdadero. Una tercera parte. Pero sta ser digna de poseer la Ciudad del Cielo, el Reino de Dios. Entonces vendr, no ya como Maestro sino como Rey, a tomar posesin de mi Iglesia militante, ya hecha Una y Universal como la hizo mi Voluntad. Habr cesado para ella su afn secular. Vencido para siempre el Enemigo. Limpiada la Tierra por los ros de la Gracia descendida por ltima vez sobre ella para hacerla como era en el principio, cuando el Pecado no haba corrompido este altar planetario destinado a cantar con los dems alabanzas a Dios, y por la culpa del hombre convertido en base del patbulo de su Seor hecho Carne para salvar la Tierra. Vencidos todos los seductores, todos los perseguidores que con ritmo apremiante han turbado a mi esposa, la Iglesia, Ella conocer la tranquilidad y la gloria. Subiremos juntos para una ltima ascensin, mis santos y Yo, a tomar posesin de la Ciudad sin contaminacin, donde est preparado mi trono y donde todo ser nuevo y sin dolor. Inmersos en mi Luz reinaris conmigo por los siglos de los siglos. Esto obtiene para vosotros Aquel que se ha encarnado por vosotros en el seno de Mara y ha nacido en Beln de Jud para morir en el Glgota. Despus a m. Dice Jess:
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No te turbes, Mara. Di conmigo: Te doy gracias, Padre santo, porque has escondido estas cosas a los poderosos y las has revelado a m que soy pequea. Deja que el pensamiento de los dems haga conjeturas a su gusto. T sabes que la fuente de tus escritos es Dios, que esto viene de Dios. Para ti basta. Trabajas por la gloria humana? No. Trabajas por mi gloria. Entonces no te ocupes ni te preocupes de las cavilaciones humanas o de las alabanzas humanas. Tu cumple con tu parte. Tu premio ser Yo. Los dems, si no saben cumplir la suya y no toman en cuenta mi don, recibirn la justa recompensa. Permanece tranquila en tu felicidad que es el mejor signo de la procedencia de estos escritos. Tu felicidad viene de tu transformacin en el Bien. Tu ngel te mira complacido porque te ve transformada en M. Ayuda como puedas, lo que puedas, a la obra de tu Jess. Realiza un trabajo continuo sobre ti misma. Debes tender a la Perfeccin. Sufre por lograrlo y sufre por los hermanos tan sordos a las voces del amor. Si te he hecho aljibe de mi palabra para que beban los sedientos, debes aspirar la Palabra a costa de un sacrificio continuo. Sufrimientos de la carne, sufrimientos del corazn, sufrimientos de la mente, sufrimientos del espritu, todo debe servirte para esta finalidad. Yo lo permito todo porque quiero que tu potencia de vctima, que con su padecer conquista almas para el Cielo, se acreciente cada vez ms. Sobre la duda que Satans trata de inculcarte, la nica arma que le queda para turbarte, la duda de que ests en el error, Yo te lo garantizo. Vive segura en Jess. Ve en paz. Aunque el mundo rechazara tu don, Yo no te quitara la miel de mi Palabra, y toda sta permanecera en ti como en un cofre real del que seras la reina absoluta. Duerme con mi bendicin. Dice Jess: Cuando el Creador cre la Tierra, la sac de la nada uniendo el gas de ter ya creado y convertido en firmamento, en una masa que rotando se solidific como una avalancha meterica que creca cada vez ms alrededor de un ncleo primitivo. Tambin vuestra Negacin (llamo negacin a la Ciencia que quiere dar explicaciones negando a Dios) admite la fuerza centrpeta, que permite a un cuerpo rotar sin perder parte de s, sino al contrario, atrayendo a todas las partes hacia su centro. Tenis las mquinas que, aunque sean grandiosas, repiten de manera microscpica la potencia centrpeta creada por Dios para crear los mundos y tenerlos obligados a girar alrededor del sol, eje fijo, sin precipitar fuera de las vas celestes sealadas para ellos, turbando el orden creador y provocando cataclismos de una destruccin incalculable. La Tierra, formndose as en su carrera de proyectil nebular que se solidifica atravesando los espacios, por fuerza tuvo que raptar de stos emanaciones y elementos procedentes de otras fuentes, los cuales y las cuales han permanecido encerrados en ella bajo forma de fuegos volcnicos, azufre, aguas y distintos minerales, que afloran a la superficie testimoniando su existencia y los misterios, que con toda vuestra ciencia no logris explicar con exacta verdad, de la Tierra, planeta creado de la nada por Dios, mi Padre. Cuntas fuerzas buenas ignoris an vosotros que sois maestros en el descubrir y utilizar las fuerzas malvadas! Estas ltimas las peds al Mal, y l os las ensea para convertiros en sus torturados y torturadores de vuestros
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semejantes en su nombre y a su servicio. Pero no peds al Bien las fuerzas buenas, que os enseara paternalmente como ense a los primeros hombres, que tambin eran culpables y estaban condenados por l, los medios de su existencia terrena y los modos para usarlos. Hay fuentes benficas y jugos saludables que ignoris an y que os sera muy til conocer. Y no slo: hay algunos que conocis pero que no queris utilizar prefiriendo otros, verdaderas drogas de infierno, que os destrozan el alma y el cuerpo. Cesan por ello, acaso, de existir esas fuentes cuyas gotas son sales disueltas, arrebatadas a los minerales encerrados en el seno de vuestro planeta y que afloran por estratos y venas del suelo hasta la superficie, glaciales o hirviendo, inspidas, incoloras, inodoras, o con sabor, color, olor sensible para vuestros sentidos? No. stas continan crendose como la sangre de vuestro cuerpo, en el interior de la Tierra, por un proceso de asimilacin y de transformacin continua como la del alimento que se hace sangre en vuestro organismo, nutriendo los tejidos y las mdulas, los rganos y las clulas que despus son productoras de la sangre. Continan rezumando as como el sudor sigue apareciendo a travs de los tejidos. Ellas obedecen. Cuando esto dejara de darse, se produciran explosiones terrestres y la Tierra, como una caldera sin orificios, explotara causndoos la muerte. Mara, Yo quiero que t seas como una de estas fuentes. Yo te nutro por un proceso de asimilacin conmigo, querido por mi bondad. Pero t, sin preocuparte de si los enfermos de espritu vienen o no a ti para beber lo que brota, que es mi Palabra, debes seguir en tu misin de fuente que se colma y se deja sacar agua, y si no sacan agua aqullos para los que se ofreci especialmente y que deberan hacerlo ms, porque no la consideran saludable y santa, se desborda, y se benefician aquellos que casualmente entran en contacto con ella. Yo alimentar siempre en ti la fuente de mi Palabra. Me basta con que me des amor, humildad, voluntad, espritu de sacrificio. Pero si tienes el amor ya lo tienes todo, porque ste es el generador de toda virtud. Quien ama es humilde con el amado en quien ve toda perfeccin. Quien ama es solcito para satisfacer al amado. Quien ama no siente repugnancia ante el sacrificio, si ese sacrificio puede servir al amado. Esto vale tambin para los amores humanos. Se centuplica cuando el amor es sobrehumano. Y t que ya conoces el fruto de la humildad y del sacrificio, dos potentes imanes que me atraen con todos mis dones sobrenaturales, aumenta hasta la anulacin y hasta el delirio la humildad y el sacrificio. Viva las vctimas enloquecidas por el divino amor, arrebatadas en l, los vencedores del mundo que lo ponen bajo sus pies, y los conquistadores de Dios, de Cristo, Vctima suprema!. Oracin de la Virgen al Verbo. [La escritora aqu copia el texto de la oracin que aparece el 7 de diciembre] La misma pronunciada por los fieles: Oh santa Palabra! Don entregado a los predilectos de Dios, vestidura de fuego que cies de esplendores, vida que te haces la Vida de aquellos a quienes te das, que T seas cada vez ms amada con ardor y humildad.
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Obra en estos hijos tuyos y de Mara, a los que Ella tom por suyos al pie de la Cruz para consuelo de su Corazn de Madre a la que le mataron su Hijo adorado, y para gloria de tu divino Corazn. Oh Palabra Santsima de mi Dios y Seor! Condcelos hasta tu Corazn y hasta el Corazn inmaculado de tu Madre, en el que T dormiste de nio y te posaste despus de muerto, en el que an quedan gotitas de tu Sangre y de su llanto materno, para que, a su contacto, desaparezca cuanto les queda de humano y, resplandecientes con tu Luz, entren contigo en la Ciudad en la que todo es eterna perfeccin y donde T reinas y reinars. Hijo santo de Dios, encarnada Palabra del Padre.
12 de diciembre Dice Jess: Hasta el alma ms deseosa de ser totalmente de Dios est sujeta a distraerse por las necesidades de la existencia. No hay que ser esclavos de ellas para distraerse. Pues incluso siendo ya tan espirituales de ser ms alma que cuerpo, mientras que la carne reviste vuestra alma como la cscara encierra el fruto, estis sujetos a las exigencias de la carne. Reducidas a ese mnimo que tambin Yo he aceptado, stas no son una culpa sino un deber y una prudencia. Yo no he predicado la destruccin de la carne por la carne con un ensaamiento morboso sobre ella, semejante al de algunos ascetismos en vigor en algunas religiones esparcidas por el mundo. Yo, y os lo he mostrado con el ejemplo, he enseado que no hay que tener cuidados por la carne que muere sino por el alma inmortal; he enseado a no temer lo que puede matar vuestro cuerpo sino lo que mata vuestro espritu; he enseado que si se os da a escoger entre la preservacin del cuerpo y la del alma, debis escoger siempre lo que preserva al alma. Pero no os he enseado slo a torturar la carne por una equivocada concepcin religiosa y mucho menos por una religin hipcrita. En verdad os digo que, aunque ayunis con la boca, si despus no ayunis con el corazn negndoos el daar, con las acciones, las palabras, y tambin los pensamientos, a vuestro prjimo, vuestro ayuno me es afrenta y es muerte de vuestra alma, porque los preceptos sin la caridad no son ms que apilar piedras para la lapidacin de vuestro futuro eterno. Como os digo: No matis vuestra alma con las acciones de la carne, as os digo: No matis vuestra carne con comportamientos no santos, sino simplemente exaltados. Sed santos en el espritu, en el pensamiento, en el sentimiento, en las obras, en la carne. Cmo lograr, pues, que la vida no os distraiga y que el alma, como reina vuestra, tenga la carne-sbdita en un imperio donde no exista injusticia? Con el amor. ste os es maestro y, como un director de orquesta, regula todas vuestras acciones las cuales, semejantes a los distintos instrumentos de una orquesta, se funden en un nico sonido lleno de armona, que puede ser una leve frase meldica, un fragmento ms complejo, o incluso una sinfona grandiosa, segn vuestra potencia de amar. Los gigantes del amor obtienen el coro pleno e imponente de una excelsa sinfona, a la que se unen los ngeles y los santos que no ven diferentes de ellos a estos gigantes del amor, an vivientes sobre la tierra, pero con nimo de serafn.
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Los amantes ya saben cantar la meloda sobre la que se inclinan escuchando, preparados para unirse a ella, ngeles y santos, cuando comprenden que el ardor fiel obtiene el crecimiento del amante, y lo convierte de amante en gigante de amor. Los solcitos del amor slo sabrn repetir una frase meldica como reclamo del pjaro al sol que tarde en revestirlo con sus rayos de oro, porque no sabe volar alto, como alondra en fiesta de aurora, al encuentro del sol transportando el cuerpo, del que el deseo anula el peso, ms all de las propias capacidades de vuelo, y el propio canto ms all de las propias posibilidades de resistencia, hasta caer destruidos por el deseo cuando, alcanzado el bien buscado, mueren en el gozo de la unin con el rayo de oro. Pero incluso ese tmido, breve reclamo - porque es fiel y es todo cuanto puede dar esa criatura - es bendecido por Dios y preserva de contaminaciones las acciones de ese ser. Quines son los gigantes del amor? Son las almas-vctimas. Vosotros las distingus en vctimas de justicia, vctimas de expiacin, vctimas de amor. Pero no distingis! La vctima siempre es vctima de amor. Quien expa, por qu expa? Por amor hacia los hermanos por los que paga la parte de la expiacin que les tocara a ellos: amor al prjimo llevado al herosmo. Quien es vctima de justicia a quin se ofrece? A Dios ofendido para ofrecerle consuelo contra la ofensa. Amor a Dios llevado al herosmo. El amor es el sacrificador eterno. El que ha inmolado a Dios hecho Carne y el que inmola vuestra carne y vuestra alma hacindola semejante a Cristo Redentor. El alma vctima est segura, como si ya estuviese encerrada en mi eterno Reino, de ser salvada, porque cada latido, movimiento, palabra, sentimiento, accin, es santificada por el amor que la preserva totalmente de las contaminaciones humanas. El alma vctima ora an cuando no reza. Su vida es oracin. El alma vctima penetra en M y desde el centro de mi Corazn que le llama Hermana toma y distribuye gracias y bendiciones sobre los hermanos. No hay limitaciones para mis vctimas. Todo lo mo es de ellas, que han querido ofrecer su ser al Sacrificador eterno. El alma vctima est tendida sobre un aguijn en cuyo vrtice estn dolor y amor. Dolor por no ver a Dios amado como su herosmo de amor les ha permitido ver que Dios deba ser amado. Su tortura, ms que las enfermedades y las desgracias, son las miserias espirituales que, como ruinas de un pas destruido por un enemigo, cubren los nimos de sus semejantes cancelando en ellos la huella de Dios y sepultando su santo Nombre bajo los escombros del pecado. Ms que el dolor en s, su dolor es sentir su incapacidad de alcanzar la perfeccin de amor que suean, porque quisieran dar a Dios un don digno de su Perfeccin. Y si Yo he sido clavado a mi altar por tres clavos, tambin ellas lo estn, porque mi amor, su amor y su dolor, son los tres clavos que les tienen crucificadas hasta la muerte, que no es ms que exhalar el espritu sobre mi seno tras haberlo cumplido todo. Mi amor! Ocano de fuego que precipita desde lo alto de los Cielos sobre un alma y, con un continuo llegar de olas de ardor, la consuma como si fuese cera blanda tocada por una llama. Hambre insaciable que es comn a los dos que se aman, y Cristo quiere devorar a su criatura para hacerla parte suya y la criatura quiere aspirar en s a Dios para hacerle su vida.
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Todo se detiene ante este dominador que pasa haciendo valer sus derechos. Existencia, inteligencia, afectos, se abren y se forman en hilera, y l procede y entra porque el amor es el rey de todas las cosas. El alma toma entonces las pasiones de su esposo de amor y las hace suyas. Para ella es tesoro de los tesoros ser da tras da martirizada con este fin y ver, con los ojos del espritu, regresar la luz a los corazones y stos volverse a Dios, porque el amor convierte an sin palabras y arrastra sin cuerda. El amor es la fuerza que rige el universo y el amor es lo que salva el mundo. No los caudillos, ni los cientficos, ni los sabios, sino los amantes son quienes saben encontrar los caminos de las victorias que conducen al Bien, arrancando con su mpetu ardiente las cadenas satnicas que os hacen esclavos del Mal que os odia. Y si el amor de los creyentes obtendra el milagro de tiempos mejores, que os habis cerrado con vuestro modo de vivir, el amor de las vctimas, que es el amor ms semejante a la perfeccin del mo, es el que pone un dique al mpetu que sale de Satans para destruiros en una maldicin desesperada y el que abre las puertas del Perdn fundindolo con el fuego de su holocausto.
13 de diciembre Comentando el salmo 34. Dice Jess: Os hablo a vosotros, mis queridas vctimas, que necesitis un ngel consolador que os exhorte a sufrir como Yo lo tuve porque, aunque con mi espritu encendido de caridad amaba hacer la Voluntad de mi Padre, no estaba privado del terror y de las rebeliones de la carne ante el sufrimiento. Tampoco vosotros, pequeos Jess, ignoris el dualismo entre el espritu y la carne. El espritu que grita: Inmolacin para obtener salvacin y la carne que gime: Piedad! Quiero vivir y no sufrir. Pero Yo vengo y os doy mi Palabra tambin para fortalecer la carne ante el dolor. Tambin tengo piedad de vuestra carne, porque cuando sta es instrumento de redencin, cuando la posee el espritu de Dios y la mueve a su gusto, como el tallo de hierba que el viento besa, no es materia indigna sino santa que conocer la gloria en mi Reino. Tambin he santificado la carne redimindola con mi doctrina y con mi Sangre. Y quien vive fiel a mi doctrina y no menosprecia mi Sangre, sino que por virtud de sta, cada vez que se limpia en ella se mejora a s mismo, santifica tambin su carne y la hace aceptable a Dios. Es la vestidura de vuestro altar. El altar es el alma en la que se inmola el espritu. Pero cada altar debe ser revestido de linos puros para estar preparado para ser mesa mstica. Una carne pura, sacrificada, embellecida por el dolor, es el mantel que reviste vuestro altar, mantel cndido, liso, adornado, en el que no es indigno que venga el Sacerdote eterno para realizar el rito con la hostia de vuestro espritu. No esperis, queridas vctimas, gratitud y comprensin del mundo. Vosotros estis en el mundo y el mundo no os conoce, porque ya no sois del mundo. En esto, lo veis, sois semejantes a vuestro Maestro. Vosotros os inmolis por el mundo y el mundo os mira meneando la cabeza o cubrindoos de burla y golpendoos con sus perversas armas. Tambin en esto sois semejantes a M. El mundo trata de tenderos peligrosas trampas con preguntas capciosas que parecen alabanzas y son inquisiciones adecuadas para poner en sus manos las piedras para lapidaros. Responded al mundo con el silencio y la paciencia y si insiste en su malvada inquisicin - para persuadirse a s
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mismo, y sentirse justificado; y a vosotros de que cuanto decs es blasfemia responded: Yo hago lo que quiere mi Padre. Mis obras son evidentes, no acto en la sombra para daar. Obro en la luz de la verdad. Si os parece que obro mal demostrdmelo; si no podis, porque no hay mal en lo que realizo, por qu me pegis?. Aunque el mundo os mate Yo os dar doble vida porque seris doblemente mrtires: del mundo y del amor. No os cansis de ser vctimas. Que las injurias y las ingratitudes del mundo, a pesar de que son como cornadas contra una frgil carroza, no os empujen fuera del camino purpreo del sacrificio mi camino - que se empalma con el camino real de la gloria y conduce a vuestro espritu a la alegra de mi morada. No digis: Todo es intil. Cuando parece que la semilla ha cado en terreno infecundo porque no germina inmediatamente en tiernas hojas, entonces es cuando echa races para nacer despus ms robusta, dando un macizo de granuladas espigas. Pero vuestro llanto es el que debe rociar el terreno rido y vuestra sangre - sea sangre de las venas o sangre del espritu, esto es el holocausto total - es la que debe nutrir el polvo sin jugos y convertirlo en tierra fecunda. La oracin es como el agua que se evapora bajo los rayos del sol y asciende y luego desciende para nutrir la tierra. Vuestra oracin - y toda vuestra vida es oracin - sube, bajo la accin del amor, a mi trono y pide por vuestros hermanos. Yo que lo veo, y no yerro, la bendigo y la envo a quien es digno de recibirla. Y si entre vuestros hermanos slo tenis enemigos del amor, o sea, de Dios y vuestro, vuestra oracin, que mi bendicin ha convertido en una gracia, vuelve a vosotros y os colma de bienes celestiales. No os cansis de llamar hermanos a quienes os tratan como enemigos. Los pequeos Jess slo saben tener hermanos, aunque los dems no sepan tener hacia ellos ms que odio enemigo. Dejad a los inconscientes, y a los conscientes-satans, realizar su obra. Vosotros haced la vuestra. Yo velo y juzgo y a cada uno doy segn su mrito. Os he hablado para desengaaros de las satisfacciones humanas de vuestra vida de vctimas. Yo, Vctima suprema, nunca tuve, durante los treinta y tres aos de vida, tantas injurias como las que recib durante las pocas horas que van desde el Getseman hasta mi muerte. Pero fueron precisamente esas horas las que hicieron de M el Redentor. Recordadlo. Por ahora slo debis de esperar consuelo en M. Finalizada la prueba, tendris la bienaventuranza de leer en el libro de la Vida los nombres de los salvados por vosotros y de esperar, estrechados contra mi Corazn, su agradecimiento cuando, redimidos por nuestro padecer, entren en la Paz. A m: No hablo para satisfacer curiosidades de supersticiones o simplemente de humanidad. No soy un orculo pagano y no quiero que seis paganos. Por eso no te quitar la alegra de mi Palabra, pero slo detendr mi Palabra sobre puntos dirigidos al espritu sin hacer paralelismos entre ste y los acontecimientos actuales o del futuro prximo. Quedar esta laguna como una admonicin para muchos y durar mientras que Yo quiera. Pero si se hiciera un uso no espiritual de tu trabajo, te dara la indicacin de escribir para ti sola y, si t no obedecieras, te quitara la Palabra.
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El hombre corrompe todo cuanto toca. Tu Jess est hoy inquieto y severo. No contigo, pobre alma, sino con los que no son rectos en el corazn y en el pensamiento.
14 de diciembre 2 misterio glorioso. Dice Mara: Hay generosidades particulares cuya fragancia es emanada slo por las almas que son una con mi Seor y cuyo perfume es apreciado slo por Dios o por quien vive ya en el reino de Dios. Es generosidad saber renunciar a la libertad y encerrarse en un convento privndose de esas alegras humanas que Dios ha permitido y que mi Hijo ha bendecido porque entran en el campo de los diseos creadores y perpetan, por medio de las criaturas, la obra del Creador. Fuente eterna de nuevos espritus, el Padre crea en el Cielo las almas. Semillas destinadas a hacer semilla, stas se revisten de una carne y, convertidas en varn y hembra, en unin de dos carnes en una, crean en tierra nuevas vestiduras para las nuevas almas destinadas a descender a la tierra y poblarla de criaturas de Dios. No hay alegra mayor, despus de la de amar al Seor, que la de ser madre de una criatura propia y decir: Yo te he formado, te he nutrido y llevado, te he dado mi sangre y mi leche, tus carnes son las mas y mi pensamiento es tuyo porque t eres el pensamiento y la mira de tu madre. Hay una maternidad ms alta, pero sa ya no es humana y est comprendida en la gran, insuperable, alegra primera entre todas, de amar al Seor, porque es el amor total a nuestro santsimo Seor el que nos hace amar a las criaturas hasta el punto de convertirnos en sus madres, preparadas para dar nuestra vida por ellas mediante nuestro dolor, con la finalidad de aumentar la gloria del Eterno aumentando los ciudadanos de su Reino. Es generosidad ofrecerse vctimas por el mundo. Es una gran generosidad porque os hace semejantes a mi Jess, Vctima inocente, santa, consumida por el amor. Pero existe an una generosidad mayor: la generosidad heroica en la heroicidad general. Dios, grande de una manera inconcebible para vosotros, compensa con ros de delicias a las almas generosas. Se comunica a ellas con contactos espirituales. Da luces que son palabras y palabras que son luces. Da vitalidad que es descanso y descanso en su Corazn que es vitalidad. Se hace soporte del alma generosa y se une a la misma cuando ve que la generosidad de la criatura ha sido tan violenta que no ha medido las fuerzas, de modo que la criatura se doble, como mi Hijo, bajo un peso exorbitante que no rechaza, pero que pide que se le levante tan slo un momento para poder realzarse y continuar, hasta la cumbre, porque sabe que alcanzar la alegra en el sacrificio total. Pues bien, la heroicidad de las heroicidades en el sacrificio es cuando una criatura impulsa su amor a saber ser generosa incluso renunciando a este consuelo de recibir la ayuda y la presencia sensible de Dios. Mara, yo lo he sentido. Yo s. Yo te puedo instruir en esta ciencia del sacrificio. Porque sta ya no es simple instruccin, es Ciencia. Quien llega a este punto ya no es un escolar: es un docente en la ciencia ms difcil: saber renunciar no slo a la libertad, a la salud, a la maternidad, al amor humano, sino saber renunciar al consuelo de Dios que hace soportables todas las renuncias, y
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ms an, las hace dulces y deseadas. Entonces se bebe el amargor que bebi mi Hijo y se conoce la soledad que ci mi Corazn desde la maana de la Ascensin hasta mi Asuncin. Es la perfeccin del sufrimiento. Y sin embargo, Mara, yo era feliz en mi sufrir. No haba egosmo en m, sino slo encendida caridad. Al igual que haba sabido, gradualmente, cumplir todas las ofrendas y separaciones, teniendo siempre presente en el espritu que la ofrenda y la separacin que lo traspasaban cumplan la voluntad y aumentaban la gloria de Dios, mi Seor, y el irme separando progresivamente de mi Hijo para su preparacin a la misin, para su predicacin, para su captura, para su muerte, para su sepultura - cosas de las que conoca su breve duracin - as supe sonrer y bendecirle, sin tomar en cuenta las lgrimas del corazn, en el primer amanecer del cuadragsimo da de su vida gloriosa cuando, sin testigos como en la maana de la Resurreccin, l vino a darme su beso antes de ascender al Cielo. Yo, Madre, perda al Hijo que me daba con su presencia una alegra inefable. Pero yo, su primera creyente, saba que finalizaba para l la permanencia en el mundo enemigo que, aunque ya no poda daarle, porque ya no podan alcanzarle las insidias del hombre, no dejaba por ello de serle hostil. Que se abrieran los Cielos para acoger en la gloria al Hijo que volva al Padre despus del dolor. Que el Amor trinitario volviera a reunirse sin ms necesidad de separacin. Que me faltase la luz y la respiracin porque el mundo ya no estaba habitado por mi Jess y ya su aliento no estaba en el aire para santificarlo. Pero que l, tras haber sido Hijo del hombre, volviese a ser Hijo de Dios revestido de su gloria Divina para siempre. Mi ltimo Fiat! no fue menos inmediato ni generoso que el de Nazaret. Siempre fiat a los deseos de Dios. Ya venga a nosotros para hacerse parte nuestra, ya se separe para subir a prepararnos la morada en su Reino. Circundarlo de amor cuando est con nosotros, vivir de amor mirando all donde se encuentra l, para recordarle que su sierva le ama y espera su sonrisa de invitacin para morir en un arrebato de alegra, que es inicio luminoso del resplandeciente, eterno da del Paraso. Tras haberlo acogido, servido, escuchado mientras que est con nosotros, vivir sin disminuir ni un grado en el amor porque l ya no est visiblemente presente. Ofrendar esta renuncia por su gloria y por los hermanos. Para que nuestra soledad se transforme en su divina compaa, y el silencio, que ahora es nuestro penar, se transforme en Palabra para muchos que necesitan ser evangelizados por el Verbo. Nosotros tenemos los recuerdos, Mara. Otros no tienen nada. Nosotros tenemos la certeza de que l trabaja para prepararnos la morada. Otros miran al tiempo como un ro cuya desembocadura es la nada. Digo nosotros porque te uno a mis pensamientos de entonces. Demos, da - y contigo los generosos que quieren alcanzar las cimas de la generosidad - tambin esta renuncia si se te solicita, para que tu tesoro sea el tesoro de muchos otros y los indigentes del espritu sean revestidos de esa Luz, los analfabetos de espritu de esa Ciencia porque, una vez infundidas ya no dejan de estar vivas y activas, y que la Bondad ha concedido a sus predilectos para convertirlos en sus elegidos.
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15 de diciembre 25 Paralipmenos1 15, 29. Dice Jess: Escribe: ...Mikal... mirando por la ventana y viendo al rey David que saltaba y danzaba, le despreci en su corazn. Hay demasiados semejantes a Mikal. Tienen el corazn esterilizado por el llamado: buen sentido. Son, o bien creen ser, mentes cuadradas: son tan slo mentes ridas hechas soberanas de los corazones an ms ridos. Les rige el orgullo y, como la sangre late en las venas, en su espritu vive y circula el orgullo y les ciega, les ensordece, les nubla. Ya no son capaces de ver y comprender lo que es gozo sobrenatural y menean la cabeza ante el xtasis de los sencillos que el amor hace capaces de ver a Dios. Ver a Dios! Alegra que es la alegra del Cielo y que Dios concede a los vivientes que le aman con todo su ser. Ver a Dios a travs de las formas tradas a vuestra carnalidad para poder ser sensibles para vosotros. David no danzaba ante el arca por el arca. Sino porque en ella vea reflejada la Faz de la Gracia, Belleza y Poder, del Altsimo. El amor produce una santa ebriedad, que fuerza al hombre a cantar y a agitarse, porque el mundo que le rodea es estrecho para su corazn que se dilata en la pasin y el mundo mismo es siempre para l yesca para una nueva dilatacin, porque en todo ve impreso el signo de Dios ante el cual el hombre, preso en el torbellino tremendo y suave de la caridad, se deshace en un arrebato de alegra sobrenatural que slo comprenden los semejantes a l. Los dems, como Mikal, lo desprecian en su corazn. No despreciis a los nicos que han comprendido como Dios sea superior a todas las cosas, tambin a la estima, a la tranquilidad, a la utilidad, que tanto os importan. Rogad al Dueo del mundo que haga a vuestro corazn capaz de amar y de entender. Despojaos de vuestro ridculo orgullo. Vosotros no sois los depositarios de la perfeccin. Estos humildes, estos sencillos, estos pequeos, son los depositarios, porque poseen la Ciencia, la Verdad, la Caridad. Poseen a Dios. Es como una insignia y una voz estando entre vosotros, para que la idea de Dios no se cancele completamente de vuestros ridos corazones llenos de saber humano. Levtico 10,6-7. Dice Jess: A mis predilectos, que vivs encerrados en el crculo de mis brazos como dentro del recinto del antiguo Tabernculo, os doy mi orden en estos tiempos de ira que ha llegado no por vosotros, sino por los pecados del mundo. Cuando veis a los hombres agitarse y trastornarse en la desventura general y desasosegarse por el injusto dolor, no os unis a ellos. Compadeced las desventuras comunes pero, reconocindolas signo de la Justicia divina, no os abandonis a desequilibrios humanos. Mi Espritu ha rozado vuestras pupilas y les ha dado una visin que no posee el ojo humano. Vosotros veis ms all de la tierra y conocis la verdad de las cosas. Dad, pues, su nombre a esta hora, y las atenciones que requiere: expiatorias, no imprecatorias como hacen generalmente los hombres atrayendo sobre s nueva ira del Cielo.
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Corresponde a: 1 Cronicas.
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Que los culpables estn en duelo porque esta hora es su fruto. Vosotros, postrados ante mi gloria, bendecidla porque an con un castigo se convoca al nico y santo Dios a la humanidad perjura e idlatra, y permaneced en M. El leo del amor est sobre vosotros y desde vosotros se desborda sobre el mundo. Sois vosotros quienes lo atrais, preciosos vasos en los que se hacen incienso los sacrificios de vuestra vida, ardientes lmparas que ningn viento turba, y tendis vuestro espritu encendido como llama dirigida hacia mi altar. No os olvidis de vuestra eleccin y no profanis el signo real con contaminacin humana. Permaneced en el Tabernculo bendiciendo por quien maldice, orando por quien necesita toda misericordia. El mundo ser salvado por vosotros.
16 de diciembre Nmeros 23, 12-19-21. Dice Jess26: El verdadero siervo de Dios, ante cualquier presin de fuerzas humanas que quisieran desviarlo de los caminos del Seor, responde: Puedo, qu iz, decir o hacer algo distinto de lo que el Seor me ha mandado?. La obediencia al mandato de Dios, sea cual sea este mandato, es el signo del siervo de Dios. Las exigencias divinas son infinitas y todas estn justificadas por un fin de amor. A ste impondr callar, a aqul hablar, a ste aislarse, a aquel otro hacerse rector de almas. A aqul le dar visin sobrenatural y a aquel otro voz sobrenatural. Pues bien: que mis siervos hagan segn mi voluntad y sern, en el mrito, iguales ante M. Yo no os obligo de manera que no podis negaros a obedecerme. No, ni siquiera a los que en mi mano son dciles como un copo de lino preparado para ser hilado, les fuerzo a obedecer. Pero cuanto ms son mos ms fcil y querida les es la obediencia, de manera que an a costa de su peligro - porque el mundo odia a quienes son de Dios - y su sufrir porque el mundo hace florecer su odio en sufrimiento para mis santos permanecen fieles a mi mandato. Bocas lavadas por el amor y corazones hechos espejos de Dios por la caridad, que es su vida, ellos slo realizan y repiten lo que Yo les sugiero. Benditos seguidores de mi Hijo, copian a su Maestro en quien la obediencia fue infinita porque era divina y porque no utiliz su naturaleza para escoger las obediencias fciles, sino que las sabore todas y las hizo suyas, incluso las que repugnan al hombre, criatura inferior a Dios, y que el Hijo de Dios tambin abraz para seros ejemplo. Pero Yo, que no miento y no cambio, os juro que mi bendicin est sobre stos, porque en su corazn no hay algn dolo, sino se erige un slo altar: el mo, desde el que resuena - pero para ellos es voz del Padre que no atemoriza, sino como voz de un rgano celestial arrebata el espritu a un gozo santo - mi Voluntad, para ellos sagrada como Yo mismo. Yo estoy con estos siervos mos27. Y mi presencia es como el taido de victoria del que habla el Libro, porque hace huir a todos los enemigos del espritu y le hace un seguro conquistador del Cielo. Tras haber entrevisto durante la vida el Rostro de Dios, benigno y sonriente, a travs de los velos de la distancia y de la Voluntad, conocern la Estrella nacida de Jacob, mi Hijo santo, el
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Pero, al menos a partir del cuarto prrafo, parecen palabras del Padre Eterno. Sobre la lnea la escritora aade: Cap. 24, u. 13-17.
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Justo en cuya Mano traspasada he puesto el cetro de rey, la vara sagrada que en el Da del Juicio signar a los benditos y a los malditos y que para mis siervos ser dulce como una caricia. Seguid al Dominador eterno desde ahora. l os conduce por camino seguro a la posesin del Reino de Dios tan slo con la obediencia, de la que es ejemplo el hombre del que habla el Libro, no queris hacer por vuestra cuenta ni el bien ni el mal, sino nicamente lo que os dice el Seor.
17 de diciembre Deuteronomio 228, 26-29-35-43. Dice Jess: La incredulidad es una de las mayores plagas de vuestro tiempo de desventura. No creis en las palabras de la Fe o creis del modo que os parece a vosotros: relativo y acomodado a vuestro mtodo de vida. No creis en Dios con sencillez y firmeza. Discuts, cavilis, meds con vuestras medidas lo que es infinito y logris llegar a negar porque no sabis explicar. Negis la potencia de Dios en pleno porque no admits que Dios puede suscitar santos hasta de las piedras y dar palabra a las almas mudas. Dios hace lo que quiere, y para confundir a los soberbios coge a los pequeos y los hace grandes, porque entra en ellos y se convierte en su todo. Vosotros negis el milagro. O sea, admits los milagros que os convienen. Los otros, y no son menores, por el hecho de ser espirituales, decs que no pueden ser posibles. Y qu? Me pondrais lmites? Acaso os he pedido consejo y aprobacin para actuar? Os he pedido ayuda? No. Me basta la buena voluntad de mis siervos para suscitar el milagro, que vosotros negis, de hacer de una nada un siervo mo. No os pido vuestra cooperacin, oh fariseos renegadores!, y no la necesito. Recordadlo y sed menos incrdulos y soberbios. Bajad vuestra orgullosa cabeza y permitid as subir a vuestro espritu. Dios, viendo que creis en l, humilde y tenazmente, os conceder el milagro de la transformacin de vuestro corazn, lleno de trabas humanas, en un corazn que la Fe vuelve a consagrar. No tengis miedo de quien es vuestro Padre. Amadle y bendecidle siempre, porque l slo tiene para vosotros un amor infinito que todo lo compadece y perdona con slo ver en vosotros la recta intencin. Pero sta es la que os falta. Todas vuestras acciones llevan un germen que no es recto. Son escasas, como las perlas negras, las criaturas cuyas intenciones tienen un slo fin: la gloria de Dios sin preocupacin de la estima humana. Por esto Yo no escucho vuestras palabras devolvindoos, con igual medida, lo que me hacis a M al no escuchar mis palabras. Y mientras que permanezcis la generacin perversa que sois, enemiga de Dios y del espritu y amiga de la carne y de la sangre y del Incitador de la carne y de la sangre, no gozaris de la paz verdadera. Verdadera: no ficticia como el estancarse de un mal crnico, que no es ms que la secreta recogida de nuevas toxinas destinadas a desbordarse en la sangre para agravar cada vez ms el mal que mata. Vuestras paces son iguales. No son ms que recogida de fuerzas y de medios para guerras futuras ms demonacas. Os lo haba dicho29 y hecho decir por mi
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Pero quiz se trata del cap. 1.
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santa Madre, por mis siervos a quienes les estaba desvelado el futuro. Pero vosotros negis el milagro, vosotros negis la revelacin, vosotros negis a Dios. Qu no negis vosotros? Negis todo lo que no es fruto de vuestra soberbia, y no actuis segn las luces que vienen de lo alto sino segn los ros que salen de vuestro ser encendido por la soberbia, incitado por la prepotencia, satanizado por la triple lujuria. Y Yo que estoy inclinado como un Padre, que soy Amor para quien me es fiel, no puedo bendecir vuestros designios de ser regidores de vuestras empresas. Y, recordadlo, quien no tiene a Dios consigo perece. Como complemento de todo mi sufrir veo, claramente, a Mara Stma. vestida de negro. Completamente: velo, vestido, manto, que va con rostro de tristeza infinita como por un jardn. Digo jardn porque hay flores, pero exactamente no veo parterres. Hay flores y senderos. No veo nada ms. La Virgen se inclina para recoger flores. Aado, para explicar mejor, que parece que un huracn se hubiera abatido sobre ese lugar, porque una parte de las hierbas y las flores estn rotas, y la otra parte dobladas en el barro del sendero. Mara recoge las rotas y las besa, aparta con el pie las dobladas en el fango, pero no las coge. Y llora. A una pregunta mental ma responde: Son almas sacerdotales con las que se han ensaado el mundo y Satans, y se ensaan especialmente en estos tiempos. Las rotas son los que han sido matados por el odio del mundo: los mrtires de este siglo. Les recojo y les llevo al Cielo porque soy la Madre del Sacerdocio y llevo a mis hijos fuera del horror a la Luz que se han merecido. Los recojo en mi manto para verter esta santa floracin al pie del trono de Dios. Las otras son los sacerdotes que se han dejado inclinar, por utilidad humana y por quietismo, cuando no por exaltarse de orgullo, por sucesos o doctrinas que les desnudan de su armadura preservadora. Han perdido el temple que les ha infundido el carcter sacerdotal y se han hecho plegables a los vientos humanos hasta manchar su florecida seda con el fango de la tierra. Lloro sobre el dolor de los primeros y sobre el error de los segundos. Pero mi llanto sobre los primeros se transforma en perlas eternas destinadas a su corona. Sobre los segundos no hay sino dolor que quisiera salvarles y no puede si antes ellos no lloran sobre s mismos. Es el dolor ms grande de mis dolores de Madre universal por sus hijos que ofenden a mi Primognito muerto para dar la vida a todos mis hijos. En estos das, en que se renueva mi gozo de Madre de Dios, el mundo encuentra el modo de cambiar mi vestido de cndida alegra en vestido de luto, matando a mis sacerdotes o a sus almas - doble muerte y sin esperanza -. Ora y sufre para ayudar a los mrtires y para salvar a los culpables.
18 de diciembre 3 misterio glorioso. Dice Mara: Cuando el Espritu del Seor descendi para investir con su Potencia a los doce reunidos en el Cenculo, se infundi tambin sobre m. Pero si para todos fue un conocimiento que les hizo conocedores de la Tercera Persona y de sus
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Por ejemplo, en el dictado del 15 de agosto.
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divinos dones, para m no fue ms que un vivo reencuentro. Para todos fue llama, para m fue beso. l, el eterno Parclito, era ya mi Esposo desde haca treinta y cuatro aos y su Fuego me haba posedo y penetrado en modo tal de hacer de mi candor un cuerpo de Madre. An despus del desposorio divino l me haba dejado colmada de S, ni poda aadir Perfeccin a la Perfeccin porque Dios no puede aumentarse a S mismo, siendo perfectsimo e insuperable en su medida y habindose donado a m sin lmites, para hacer, de mi carne de mujer, algo tan santo, de poder ser habitculo para el Divino que descenda a encarnarse en m. Pero ahora que la obra de su donacin a m y de la ma a l se haba cumplido, y nuestro Hijo haba vuelto al Cielo despus de haberlo cumplido todo, l volva para darme su beso de gratitud. Oh! Cmo os ensea Dios el agradecimiento! l, mi Seor, no dejaba de estar agradecido a su Sierva que haba sido instrumento a su servicio y, mientras que yo a cada latido del corazn repeta: Santo, santo, santo y bendito, T, Seor excelso, l dejaba el Cielo una segunda vez para renovar su abrazo de Esposo y, entre el ardor y la voz de la repartida Llama, prometerme el tercer enlace sin fin en la beata morada del Cielo. Y entonces el Cielo fue ms que nunca mi meta porque, cuando se ha saboreado y vuelto a saborear el Amor, sol y tierra, criaturas y cosas, desaparecen ante nuestros ojos, y slo queda una idea, un sabor, un deseo: el de Dios. El de tener a Dios no por instantes sino en un eterno presente. 4 misterio glorioso. Dice Mara:
Otra perla para mis predilectos. Realmente quera hablar de ello dentro de unos das, pero me doblego a un deseo porque soy la Madre. Para Navidad tendris tambin esta palabra ma. Como fue un xtasis el nacimiento del Hijo, y del rapto en Dios volv a estar presente en la Tierra con mi Nio entre los brazos, tambin mi muerte fue un rapto en Dios. Confiando en la promesa tenida entre el esplendor divino la maana de Pentecosts, yo pensaba que al acercarse el momento de la ltima vuelta del Amor para arrebatarme en S debera sealarse con un aumento de fuego. No me equivoqu. Yo, por mi parte, cuanto ms pasaba la vida ms aumentaba en m el deseo de fundirme con la eterna Caridad. Me estimulaba el deseo de mi Hijo y la certeza de que nunca habra hecho tanto por los hombres como cuando estuviera orante por ellos en los escalones del Trono de Dios. Y con movimiento cada vez ms encendido y acelerado, con todas las fuerzas del alma gritaba: Ven, Seor, Jess, ven, ven eterno Amor!. La Eucarista, que era para m como rociada dada a una flor sedienta - era vida -, ahora ya no era suficiente para la incontenible ansia del corazn. Ya no me bastaba recibir en m a mi divina Criatura y llevarla en las sagradas Especies como la haba llevado en la carne virginal. Quera al Dios Uno y Trino con todo mi ser, y no bajo los velos elegidos por mi Jess para esconder el inefable misterio, sino tal como era y es y ser en el centro del Cielo. Mi mismo Hijo me arda en sus arrebatos eucarsticos con besos de deseo infinito, y cada vez que me vena con la potencia de su amor casi me arrancaba el alma en el primer mpetu, y despus permaneca con ternura infinita a llamarme: Madre!, y yo le senta ansioso de tenerme consigo.
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No deseaba nada ms. Ni siquiera estaba en m el deseo de tutelar la Iglesia naciente. Todo estaba anulado por el deseo de poseer a Dios en la certeza de poderlo todo cuando se posee a Dios. Mara, alcanza este total amor. Que todo pierda valor y ansia ante tus ojos. Cuando seas rica de esta pobreza de deseo, que es riqueza inmensurable, Dios se inclinar sobre tu espritu para besarlo y t ascenders con tu espritu al Padre, al Hijo, al Espritu Santo, para conocerles y amarles durante toda la bienaventurada eternidad y para poseer sus riquezas de gracias, y disponer de ellas para los fines y los seres que estn en tu pensamiento. Nunca se es tan activo por los hermanos como cuando no estamos ya entre los hermanos sino que somos luces unidas a la Luz. El acercarse del Amor eterno tuvo el signo que pensaba. Todo perdi luz y color, voz y presencia, bajo el Fulgor y a la Voz que desde los Cielos abiertos bajaba sobre m para llevar mi alma. Se dice: Mara se habra regocijado al ser asistida por su Hijo. Pero mi dulce Jess estaba muy presente con el Padre cuando el Amor me dio el tercer beso de la vida, aquel beso tan divino que en l el alma expir, recogida como gota de roco bebida por el sol del centro de un lirio, y yo ascend con mi espritu cantando el hosanna en medio de mis Tres, que adoraba y adoro, como perla en un engarce de fuego, seguida por la procesin de los espritus anglicos venidos a mi eterna navidad y esperada en los umbrales de los Cielos por el Esposo terreno, por los Reyes y por los Patriarcas de mi estirpe, por los primeros santos y los primeros mrtires, y el Cielo se cerr con la alegra de tener a su Reina cuya carne, nica entre todas las carnes mortales, conoca la bienaventuranza de la glorificacin.
5 misterio glorioso. Dice Mara: Mi humildad no me permita pensar en tanta gloria como me estaba reservada en el Cielo. En mi pensamiento estaba la certeza de que mi carne humana, hecha santa por haber llevado a Dios, no habra conocido la corrupcin, porque Dios es Vida y cuando satura de S a un ser es como un aroma que preserva de la muerte. Yo no slo haba estado unida con l en casto y fecundo abrazo, sino que me haba saturado en los ms recnditos rincones de las emanaciones de la Divinidad escondida en mi seno y atenta a esconderse en carnes mortales. Pero que la Bondad del Eterno hubiera reservado a su Sierva el gozo de volver a sentir en sus miembros el toque de la mano de mi Hijo, su abrazo, su beso, y volver a or con mis odos su voz, ver con mis ojos su rostro, experimentar de nuevo la alegra de acariciarle, no, esto no pensaba que me fuese concedido enseguida, ni lo deseaba. Me bastaba que estas bienaventuranzas le fueran concedidas a mi espritu y con esto ya hubiera sido plena mi felicidad de bienaventurada. Pero como testimonio de su pensamiento creador respecto al hombre, Dios me quiso en el Cielo con alma y cuerpo. Yo soy el testimonio cierto de lo que Dios haba pensado y querido para el hombre: una vida inocente desconocedora de culpas, un plcido trnsito de esta vida a la Vida completa en la que, como uno que pasa el umbral de una casa para entrar en un palacio, el ser completo hubiera pasado del sol del paraso terrestre al Sol del Paraso celestial, aumentando la perfeccin de su yo, en la carne y en el espritu, de la plena Luz que hay en los Cielos.
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Ante los Patriarcas y los Santos, ante los ngeles y los Mrtires, Dios me puso a M asunta a la gloria del Cielo y dijo: He aqu la obra perfecta del C reador, he aqu lo que Yo cre a mi imagen y semejanza, fruto de una divina y creadora obra de arte, maravilla del Universo que vio encerrado, en un solo ser, lo divino en el espritu inmortal como Dios y como l espiritual, inteligente, virtuoso, y lo animal en la ms perfecta carne ante la que se inclina cualquier otro viviente de los tres reinos de la Creacin. He aqu el testimonio de mi amor por el hombre, para quien cre el organismo perfecto y la suerte beata de una vida eterna en mi Reino. He aqu el testimonio de mi perdn para el hombre, a quien, en fuerza de un amor trino, he concedido la rehabilitacin ante mis ojos. sta es la mstica piedra de comparacin, sta es el anillo de enlace entre el hombre y Dios, sta es Aquella que lleva de nuevo los tiempos a los das primeros y concede a mi ojo divino la alegra de contemplar a la Eva que Yo cre tal como la cre, y ahora ms bella porque es la Madre de mi Hijo y la Mrtir del Perdn. Por su Corazn, que no conoci mancha, Yo abro los tesoros del Cielo y por su cabeza, que no conoci soberbia, hago corona con mi Resplandor y la corono, porque me es Santa, para que sea vuestra Reina. Mara, en el Cielo no hay lgrimas. Mas por el llanto de alegra que habran tenido los espritus si se les hubiera concedido el llanto - lquido que destila apretado por una emocin - hubo un destello de luces, un colorearse de resplandor en los ms vivos resplandores, un arder de fuegos caritativos en un fuego ms ardiente, un insuperable e indescriptible sonido de armonas, a las que se uni la voz de mi Hijo en alabanza a Dios Padre y a la Sierva de Dios bienaventurada para siempre. Mara, pensaba terminar esta ilustracin ma sobre los misterios de mi santo rosario porque, sin que t te dieras cuenta de ello, te habl de todos y especialmente de los cndidos gozosos y de los resplandecientes gloriosos, porque para los purpreos slo hay un nico nombre: Dolor, y son todos un nico dolor despus de la Navidad. Pero vosotros que me amis tenis tantas penas y entendis que, slo olvidando la Tierra por el Cielo, esas penas se hacen soportables para vuestro corazn. Y yo os revelo las luces del Cielo. El mstico collar est terminado. Os lo doy para la Navidad de mi Hijo y con ella mi bendicin y mi caricia. Sed buenos y amadme. Yo estoy con vosotros.
19 de diciembre Deuteronomio 5,29; 6, 20-25. Dice Dios Padre: En la manifestacin majestuosa del Sina, Yo he dictado a Siervo para los hombres, para todos los hombres, las reglas que hay que observar para merecer mi Bendicin. Y si muchas de las pequeas disposiciones que han seguido al Declogo, para hacer ms seguro y fcil a los antiguos el poner en prctica el Declogo, han caducado con el paso de los siglos y con el adviento del Cristianismo, el Declogo ha permanecido y no cambia. No cambiar hasta el ltimo da y, si an fuera concedida a la Tierra una vida de milenios de milenios, el Declogo ser siempre el mismo, siempre vlido, siempre justo, siempre para observarse.
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Mi Hijo no ha cambiado ninguna palabra de ste, porque la Palabra de Dios no puede ser retocada por nadie. El Verbo os ensea este respeto por mi Palabra inmutable. Recordadlo. l ha confirmado la Ley en sus diez mandamientos intocables. Ha sustituido, en cambio, sus partes complementarias, no acordes ya con el nuevo perodo, con su doctrina de amor. La era del castigo haba terminado desde el momento en que floreca sobre el mundo el Rey del amor y de la misericordia y, para aseguraros ms este cambio que sustitua el rigor por el perdn, mi Hijo se consumi a S mismo durante tres aos para predicaros amor y perdn e impuls su sacrificio a erigirse en amonestacin sangrienta en la pendiente de un monte, para que todo el mundo mirase hacia aquel centro de misericordia del que descendan, con las ltimas gotas de una Sangre Divina, las ltimas palabras an de amor y perdn. El Maestro del mundo hasta el momento extremo os ha repetido, y con los hechos adems de con las palabras, la perfeccin de la Doctrina Divina. Perfeccin porque ha quitado al Declogo antiguo las disposiciones ms humanas de las pequeeces mosaicas y las ha sustituido con su cdigo totalmente de amor. Pero el Declogo permanece. Y permanecer. Y el mundo perece porque ya no conoce ni vive el Declogo. Dnde estn ya los que, investidos de autoridad familiar, enseen a los hijos la primera cosa y la que debe saberse ms necesariamente: mi Ley? Dnde los que formen a sus criaturas en la gratitud y en el amor reverencial hacia M, narrando a las mentes y a los corazones que se abren las maravillas y las providencias de Dios por los hombres? No me refiero aqu a otras autoridades. Hablo de la primera autoridad: la de los padres. Responsables del futuro de los hijos y, como consecuencia, de las naciones. Porque, si las autoridades de poder que os gobiernan tuvieran de frente, en todo el mundo cristiano, el nmero infinito de las autoridades familiares firmes en el respeto y en la educacin hacia Dios y en las cosas de Dios, se limitaran en ciertos excesos que no slo profanan a las generaciones juveniles sino que preparan das cada vez ms tremendos para la Tierra, porque de seres juveniles corrompidos y ateos slo pueden surgir delincuentes. Sea delincuencia singular o delincuencia social, ser siempre delincuencia que empuja al delito, al robo, a la violencia, a la traicin, a la revuelta, a todas las maldades que hacen de la Tierra un anticipado infierno y a los hombres demonios crueles los unos con los otros. Soad tiempos mejores. Pero - y repito palabras viejas de milenios y siempre nuevas - pero quin os dar un espritu tal de temerme y observar mis mandamientos para que vosotros y vuestros hijos seis eternamente felices?. Cmo lo podis hacer si ya no conocis mis mandamientos? Qu dais a vuestro espritu para que viva? Y si est muerto por falta de alimento y de respiracin, obligado a morir sin la Palabra de Dios y a respirar el aire hecho pestilente por vuestros pecados, cmo podis tener el espritu que os pido que tengis? El vuestro es un crculo cerrado. Un crculo de horror que os ahoga. Podis romperlo slo con la Cruz y con el Evangelio. Ellos os abren las puertas a la Luz de Dios, al aire, al alimento y a todo lo que es vida. Ellos os abren el camino para volver a M.
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Mi Majestad terrible os puede causar miedo todava porque sois como Adn despus del pecado: tenis el alma sucia y temis el Ojo de Dios. Pero Cristo no da miedo. Desde el nacimiento a la muerte l tiene un Nombre: Dulzura. Subid de nuevo a M a travs de su Palabra y de su Cruz. Ellas os instruyen y os consagran de nuevo. Son la obra de arte del Amor Divino. Fuera de ellas no existe otro medio de salvacin. Despus de renegar de ellas slo queda una cosa: mi Justicia. Y mi Justicia para vosotros, reducidos como estis, quiere slo decir: Castigo. Recordoslo y proveed.
20 de diciembre Dice Jess: Uno de los puntos en los que vuestra soberbia naufraga en el error, que adems de todo degrada vuestra propia soberbia dndoos un origen que si estuvirais menos pervertidos por el orgullo repudiarais como humillante, es el de la teora darviniana30. Por no admitir a Dios, quien con su Potencia puede haber creado el universo de la nada y al hombre del barro ya creado, tomis para vuestra paternidad la de una bestia. No os dais cuenta de disminuiros porque, pensadlo, una bestia por muy perfecta que sea, seleccionada, mejorada, perfeccionada en la forma y en el instinto, y si queris tambin en la formacin mental, ser siempre una bestia? No os dais cuenta de esto? Esto atestigua desfavorablemente respecto de vuestro orgullo de pseudo superhombres. Pero si no os dais cuenta, no ser Yo quien malgaste palabras para convenceros y convertiros del error. Slo os pregunto una cosa que, tantos como sois, nunca os habis preguntado. Y si me podis responder con los hechos no combatir ms esta degradante teora vuestra. Si el hombre es el derivado del mono, que por evolucin progresiva se ha hecho hombre, cmo es que en tantos aos que sostenis esta teora nunca habis logrado, ni siquiera con instrumentos perfeccionados y mtodos actuales, hacer de un mono un hombre? Podais coger de una pareja de monos inteligentes los hijos ms inteligentes y despus los hijos inteligentes de stos y as sucesivamente. Tendrais ya muchas generaciones de monos seleccionados, instruidos, cuidados con el ms paciente, tenaz y sagaz mtodo cientfico. Pero tendrais siempre monos. Si acaso hubiera un cambio, sera ste: que las bestias seran menos fuertes fsicamente que las primeras y ms viciosas moralmente, ya que con todos vuestros mtodos e instrumentos habrais destruido aquella perfeccin con la que mi Padre cre a estos cuadrmanos. Otra pregunta. Si el hombre ha venido del mono, cmo es que ahora el hombre, incluso con injertos y cruces repugnantes, no se vuelve mono? Incluso serais capaces de intentar estos horrores si supirais que ello podra confirmar vuestra teora. Pero no lo hacis porque sabis que no sois capaces de hacer de un hombre un mono. Harais un feo hijo de hombre, un degenerado, un delincuente quizs. Pero nunca un verdadero mono. No lo intentis porque sabis de antemano que tendrais un psimo resultado y vuestra reputacin saldra arruinada.
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El evolucionismo de Charles Robert Darwin (1809-1882).
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Por esto no lo hacis. No por otra cosa. Porque no sents ningn remordimiento ni horror por degradar un hombre a nivel de un animal, para sostener vuestra tesis. Sois capaces de esto y de mucho ms. Vosotros sois ya animales porque negis a Dios y matis el espritu que os diferencia de los animales. Vuestra ciencia me produce horror. Degradis la inteligencia y, como locos, ni siquiera os dis cuenta de hacerlo. En verdad os digo que muchos primitivos son ms hombres que vosotros.
21 de diciembre Dice Jess: Otro signo de mi venida fue la Paz. Cuando nac el mundo entero estaba en paz. Era Dios. Y Dios es Amor. La guerra es odio. Era el Prncipe de la Paz. Slo poda venir mientras haba paz en la tierra. Nuevo Adn que da inicio a la segunda generacin del hombre, anulando con su martirio la generacin perversa del primero, nac a la vida como el primero mientras no haba lucha en el mundo. Y si, por lo que de imborrable os ha puesto Satans, an duraba la matanza de los animales llevada a cabo por el hombre y de los animales entre ellos - antes ni siquiera existan stas -, los hombres entre ellos estaban en paz. Al menos entre ellos estaban en paz. Meditad. La guerra es odio y Dios no est donde hay odio. Para merecer a Dios es necesario estar sin odio. Hacia nadie. Es intil cualquier medio si falta Dios. Y a Dios no lo podis tener porque odiis con una crueldad de fieras rabiosas por el hambre. No os digo ms porque sois indignos de tener ms, y hacis de mi Bien instrumento para daaros a vosotros y a los dems. Slo digo esto: La primera condicin para salir de este infierno es que antes salgis del odio que os viste y que arranquis de vosotros el odio que es como la mdula de vuestros huesos, porque sois odio dentro y fuera de vosotros.
22 de diciembre Deuteronomio 9-11. Dice Jess: Reconocer los beneficios que se reciben es obligacin tambin entre los hombres y signo de corazn gentil. Vosotros juzgis severamente a los ingratos. Y con razn. Pero entonces cmo deber juzgaros Dios? Cuando triunfis por un beneficio de Dios y vis prosperar vuestras empresas, por qu no encontris una palabra para Aquel que os ha dado esa alegra? Por qu decs: Yo he hecho esto? Por qu, inflados de orgullo exclamis: El Seor por fuerza me ha debido escuchar porque yo soy merecedor de su ayuda? No. Si el Padre os diera por cuanto merecis, debera pulverizaros. Pero l, por vosotros que sois duros de mente y de corazn, rebeldes y viciosos, sacrlegos y mentirosos, no falta a su promesa de seros Padre. Y un padre, aunque est indignado por el modo de comportarse del hijo, nunca es menos padre, si es hombre santo y justo. Dios es Santsimo y Justsimo. Pues Dios no os humilla como merecis, sino que os vuelve a llamar a S con voz de reproche en la que siempre est fundido el amor. Una, dos, cien veces os llama. Con el resplandor de su Potencia os hace presente que, aunque vosotros os creis otros dioses, l es el nico
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Dios y sus Palabras son siempre las mismas escritas en la piedra sobre el Horeb. Vosotros, a quienes os parece ms cmodo servir a un dolo mudo e impotente (mudo e impotente para las obras santas) despreciis la voz y el mandamiento de Dios porque los creis pesados y obligatorios. Pero qu destino ms pesado y qu dominacin ms opresora de la que os imponis por vosotros mismos, creados por voluntad de los hombres, que es muy distinta de la de Dios a quien han volteado la cara y el corazn, y slo pueden daros lo que os dan: dolor y muerte! Ahora Yo os digo: Orad. Entre vosotros hay an una minora capaz de escucharme, de orar y sufrir por el mundo. A stos les digo: Orad. Es la hora de desviar el rigor del iniciado tormento con la oracin y la inmolacin. El dolor y la fe os hacen gratos ante el Seor Dios vuestro. Hablad pues en favor de todos. Coged a Dios con los lazos del amor. l, a quien ninguna fuerza ata, es como un pajarito preso en la red cuando un alma le circunda de amor. Se rinde y bendice. Recordad a Dios sus beneficios, no porque l tenga necesidad de que se los recordis, sino para mostrar que vosotros los recordis. Mientras que el mundo blasfema y mata, vosotros cantad el hosanna al Seor y amad. El amor es ms potente que la fuerza y vence incluso al infierno. El amor todo lo vence, oh mis dilectos! El amor inclinar a Dios que se resiste por el desamor de todo un mundo, y obtendr de l el nico milagro que os puede salvar. El amor abrir el corazn de los hombres y les dar vista espiritual para ver su horror interno y personal que se hace horror colectivo. El amor conducir de nuevo al hombre por los caminos de Dios. Cuando amis ya no haris ms el mal, el gran mal querido a sabiendas, como ahora lo hacis. No es pesado seguir a Dios. l slo os pide amor, obediencia y respeto por su Majestad superior a todas las autoridades terrenas. Cortad de vuestro corazn, en circuncisin espiritual, todo cuanto es eslabn de pecado que impide a vuestro corazn palpitar en el honesto latido del Bien y crecer en la santa Caridad. Os toca a vosotros elegir entre mi bendicin y mi maldicin. Yo respeto vuestro arbitrio. Os describo slo los frutos de la una y de la otra. Mi bendicin os dar paz y pan, serenidad de das y prosperidad de intereses. Mi maldicin os dejar vuestras guerras y destrucciones, y de s os dar sequa o intemperies, pestilencias y hambre, porque el castigo de Dios no puede daros de qu colmar vuestros dos bajos amores: el vientre y la bolsa. Elegid. Y no digis que no os amo porque no impongo el bien. Demasiados entre vosotros oran a Satans para que cumpla por ellos sus prodigios. Destruirais el Bien si Yo os lo impusiera. Antes es necesario que no seis pueblo vosotros que adoris a la Bestia, sino que sean pueblo los que se acuerdan de Dios. Entonces el Mal ser equilibrado por el Bien y neutralizado por l. No slo: sino que el bien que hacis atraer el Bien del Cielo siempre en medida creciente, porque Dios slo pide derramarse en Amor sobre vosotros, y conoceris la era de paz prometida en mi nacimiento a los hombres Buenos.
23 de diciembre Dice Jess: Gran enseanza y demasiado descuidada la que se lee en el cap. 4 de Nehemas. Vigilancia, constancia y oracin. He aqu las tres armas ms potentes que las
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flechas, las lanzas y las espadas. He aqu tambin la necesidad de que entre el pueblo de Dios estn los especialmente consagrados a orar por los que trabajan y no saben usar contemporneamente las manos en las ocupaciones y el corazn en la oracin. Los jvenes, dice el libro de Esdras, que trabajaban, incluso los que estaban ocupados en el trabajo y no en las defensas, trabajaban con la espada ceida al costado y preparada para la lucha. No haba rebeliones al mandato que les designaba ahora para el trabajo, ahora para la defensa. Los superiores estn siempre inspirados por Dios y cuando asignan una tarea deben ser obedecidos con prontitud y sin murmurar. Todos tienen este deber. Y lo tenis especialmente hacia Dios, Superior excelso, quien en su providencia predispone las misiones y los cambios en ellas. Ay de aquellos corazones apegados a las cosas que perecen, que se rebelan a la obediencia diciendo: Yo me siento mejor en este estado y no quiero aqul. No quiero! Cmo podis decir que no queris? Dnde est la obediencia, la sumisin, el amor a la Voluntad de Dios que se trasluce tras los mandatos del hombre? Slo en una cosa os es lcito no querer. Cuando el hombre os impone cumplir el mal. Entonces debis resistir y decir: No aunque ello os haga mrtires. Y vosotros que tenis potestad de mando, sea en lo pequeo o en lo grande, od lo que os dice el Seor, que antes ha hablado a los sujetos a travs del Libro y ahora os habla a vosotros. Recordad que dirigir es doble peso que ser dirigidos. Es vuestro deber no haceros responsables de las ruinas de los dems. Los sujetos responden a Dios de s mismos. Vosotros, por vosotros y por ellos. A la dignidad del cargo corresponde severidad de conducta hacia vosotros mismos. Debis ser ejemplo porque el ejemplo arrastra, tanto en el bien como en el mal. Y de superiores malvados o simplemente perezosos slo se pueden obtener sujetos malvados y perezosos. As en una comunidad como en un estado. Los pequeos miran a los mayores y son el espejo de los grandes. Recordoslo. Otra virtud despus de la rectitud es la bondad. La bondad frena los instintos ms que las crceles y las prescripciones. Haceros amar y seris obedecidos. Arrastraris a la bondad siendo buenos. Pero ay de vosotros si sois codiciosos, injustos, malvados! Seris odiados, despreciados, desobedecidos incluso y sobre todo en los mandatos buenos que dis, y obedecidos, incluso ms de lo que quisirais, en el copiar vuestra codicia, vuestra injusticia, vuestra maldad. No os embriaguis con vuestro honor de tal modo que seis incapaces de entender a los sujetos en sus justas necesidades y en sus lamentos. Ser cabezas quiere decir ser padres. Para esto Dios os ha dado una autoridad. No para que hagis de ella ltigo sobre los menores. No sois omnipresentes como Dios. Esto es cierto. Pero cuando se quiere se puede, por lo que se quiere. Y quien quiere saber la verdad la sabe. Vigilancia, pues, sobre todo y todos. No necia y ciega confianza y perezoso descuido respecto a vuestros ayudantes. No todos son justos y muchos Judas estn esparcidos entre las filas de los ayudantes de los jefes. No os hagis sus esclavos mendigando su aceptacin con tal de imperar. Sed justos y basta. Y cuando veis que en vuestro nombre se ejerce un despotismo culpable, procurad estar siempre en condicin de libertad de obligaciones hacia vuestros representantes, de manera que les podis reprender sin temor a que de acusados se vuelvan acusadores.
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Sed honestos y justos. Honestos en no aprovecharos de vuestra condicin con dao de los menores. Justos en el saber castigar a los que para ser algo han credo lcito todo sistema. Si hacis as siempre p odris decir a Dios: Acurdate de m en el bien, porque he hecho el bien a los que T me has dado.
24 de diciembre Salmo 36, 21. Dice Jess: Incluso un slo versculo de un salmo tiene una luz capaz de iluminar un gran camino. He aqu la diferencia entre el pecador y el justo. El primero es un vampiro que coge y destruye y nunca restituye. Destruye las obras de los hermanos y mis mritos. Se nutre de la comunin de los santos. He aqu cmo se nutre. No por su espritu al que ningn alimento espiritual puede aprovechar porque es espritu muerto. Se nutre para esta vida suya, porque los santos oran por l y apartan de su cabeza los castigos de Dios. Todos menos el ltimo, porque Dios es justo y da segn lo que se ha hecho. Vuelve en su condena la Sangre que es salvacin porque con su vida de pecado se mofa de mi sacrificio. Es un parsito del cuerpo mstico. Y acaba siendo un muerto. Una clula muerta de este admirable cuerpo. T sabes que en vuestro cuerpo las clulas muertas son la sede de enfermedades atroces. As ocurre con estas clulas espirituales que se nutren del trabajo de los dems sin tener la propia actividad generante. Son gangrenas. El justo en cambio, activo como un dios, produce continuamente, en forma menor, como un dios. Es un generador de vida. Injertado en Cristo, su Maestro, vive la Vida y la hace suya, la multiplica con su propio vivir, que por muy humilde que sea no es despreciado por Dios, que no desprecia las obras de sus pequeos sino que las acoge con una sonrisa y las hace suyas. Rico de inagotable riqueza - porque no dispone nicamente de su actividad, sino de ese inmensurable tesoro que son las obras de Cristo y de los santos - tiene compasin de todos y da sin avaricia, y su dar no se empobrece, porque ms dona y ms se comunica Dios en l arrastrando consigo el ro de santidad del que es manantial y entrada y cuyas olas son los mritos innumerables del Verbo inmolado y de sus santos. Ms crece la santidad y ms aumenta la compasin, porque si crece la santidad cada vez ms Dios mora en vosotros y la morada de Dios en vosotros quiere decir poseer la Caridad. Oh! Suerte beata! Cuando al final de la vida el justo ascienda al Cielo, le precedern, tapizando de luces su camino y cantando sus alabanzas, las obras por l cumplidas, y en su humilde y beato asombro Yo dir: Tuve hambre y me diste de comer, tuve sed y me diste de beber, estuve desnudo y me vestiste, enfermo y me cuidaste, peregrino y me acogiste. Cuanto hiciste por los hermanos a M me lo has hecho y, especialmente cuando con tu dolor y con tu actuar has hecho de un hermano un santo, has aadido una luz a mi corona de Rey eterno. Por ello ahora conmigo reinars para siempre, oh mi bendito!. Dice Jess: A los que leyendo humanamente estos dictados encuentren que Yo me repito, respondo: A vuestra insistencia en el error contrapongo mi insistencia en el ensear. Los buenos maestros no se cansan de repetir una explicacin hasta que no estn seguros de que todos los estudiantes han comprendido su
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explicacin. Entre los estudiantes no todos tienen la misma voluntad o la capacidad de comprender. Mejor dicho, los escolares que unen la voluntad a la inteligencia son las excepciones. Son las perlas del maestro, las que le compensan de las decepciones de todos los dems. Yo soy el Maestro. Y slo Yo, que adems de Maestro soy Dios y tengo de Dios la facultad de verlo todo, s cuan pocos son en mi pueblo los que escuchan, comprenden, retienen y aplican mi Palabra. Cuan pocos aqullos para los que el amor es luz intelectiva y voluntad. Porque son stos, presos por el amor, los que comprenden y viven mi doctrina y a los que es suficiente dar una explicacin una vez para que la hagan norma de vida. A los dems, embrutecidos por la culpa o entorpecidos por la pereza espiritual, es necesario que Yo les instruya sin cansancios y siempre desde el inicio para que un mnimo de luz y de doctrina sea capaz de insinuarse en ellos y brotar como plantita de Vida. He aqu la razn de mi repetir de mil formas una nica ciencia. Y con este resultado: quien menos necesidad tiene de ello, porque ya es uno conmigo, la acoge siempre con nueva ansia, como si fuera siempre palabra nueva, y no se cansa de recibirla porque es para l alimento y aire de la que, como del alimento y del aire naturales, tiene siempre necesidad hasta que la pausa cesa y viene a la Vida donde la contemplacin de Dios ser resumen de todas las necesidades, ser todo. En cambio, los que ms necesitan de ella pronto se cansan y se separan. Sea porque esa doctrina es para ellos aguijn y reproche, sea porque su imperfeccin espiritual les entorpece, hacindoles incapaces de notar sus necesidades y la belleza de mi Palabra. Pero Yo hago mi deber de Maestro de todas formas. Estrecho sobre mi corazn a los discpulos fieles para quienes mi caricia es ya palabra, y consolndome en ellos, prosigo la dura tarea de hablar a los hostiles, a los inertes, a los dbiles, a los distrados.
25 de diciembre Navidad. Nuevo dictado de Mara. Dice Mara: La bienaventuranza del xtasis navideo me ha venido como esencia de flor cerrada en el vivo vaso del corazn para toda la vida. Alegra indescriptible. Humana y sobrehumana. Perfecta. Cuando al llegar cada tarde me martilleaba en el corazn el doloroso recordatorio: Un da menos de espera, un da ms de cercana al Calvario y mi alma sala cubierta de pena como si una oleada de afliccin la hubiera recubierto, ola anticipada de la marea que me habra tragado en el Glgota, yo inclinaba mi espritu sobre el recuerdo de aquella bienaventuranza que haba permanecido viva en el corazn, as como uno se inclina sobre la garganta de una montaa para volver a or el eco de un canto de amor y para ver en la lejana la casa de su alegra. Ha sido mi fuerza en la vida. Y lo ha sido sobre todo en la hora de mi muerte mstica a los pies de la Cruz. Para no llegar a decir a Dios - que nos castigaba, a mi dulce Hijo y a m, por los pecados de todo el mundo - que era demasiado atroz el castigo y que su mano de Justiciero era demasiado severa, yo, a travs del velo del ms amargo llanto que mujer alguna haya vertido, he debido fijar aquel recuerdo luminoso, beatfico, santo, que se alzaba en aquella hora como visin de consuelo desde el interior del corazn para decirme cuanto me haba amado Dios, se alzaba para venir a mi encuentro o esperando, porque era alegra santa, que yo lo buscase, porque todo cuanto
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es santo est infundido de amor y el amor da su vida incluso a las cosas que parece que no la tengan. Mara, es necesario hacer as cuando Dios nos hiere. Recordar cuando Dios nos ha dado la alegra, para poder decir tambin entre el dolor: Gracias, Dios mo. T eres bueno conmigo. No rechazar el consuelo del recuerdo de un pasado don de Dios, que surge para confortarnos en la hora en que el dolor nos dobla, como tallos atravesados por un huracn, hacia la desesperacin, para no desesperar de la bondad de Dios. Procurar que nuestras alegras sean alegras de Dios, o sea, no darnos alegras humanas, queridas por nosotros y fcilmente contrarias - como todo cuanto es fruto de nuestro actuar separado de Dios - a su divina Ley y Voluntad, sino esperar la alegra slo de Dios. Guardar el recuerdo de ellas incluso cuando la alegra haya pasado ya, porque el recuerdo que estimula al bien y a bendecir a Dios no es recuerdo condenable sino ms bien aconsejado y bendito. Infundir con la luz de aquella hora las tinieblas del momento presente para hacerlas siempre tan luminosas que sean suficientes para ver el Rostro santo de Dios incluso en las noche ms oscura. Suavizar lo amargo del cliz de aquella dulzura gozada para poder soportar el sabor y llegar a beberlo hasta la ltima gota. Sentir, porque se ha conservado como el ms precioso recuerdo, la sensacin de la caricia de Dios mientras las espinas nos aprietan la frente. He aqu las siete bienaventuranzas contrapuestas a las siete espadas. Te las dono como mi leccin de Navidad (pon esta fecha) y contigo las dono a todos mis predilectos. Mi caricia para bendicin de todos. Dice el Eterno Espritu: Yo soy el Amor. No tengo31 voz propia porque mi Voz est en toda la creacin y ms all de ella. Como el ter Yo inundo todo cuanto existe, enciendo como el fuego, circulo como la sangre. Yo estoy en cada Palabra de Cristo y florezco sobre los labios de la Virgen. Yo purifico y hago luminosa la boca de los profetas y de los santos. Yo soy Aquel que inspir las cosas antes de que existieran, porque es mi Poder el que, como latido, dio movimiento al pensamiento creativo del Eterno. Todas las cosas han sido hechas por Cristo, pero todas las cosas han sido hechas por M-Amor, porque Soy Yo quien con mi Fuerza secreta mov al Creador a obrar el prodigio. Yo exista cuando no exista nada y existir cuando quede nicamente el Cielo. Yo Soy el Inspirador de la creacin del hombre al que fue donado el mundo para su delicia, el mundo en el que, de los ocanos a las estrellas, de las cumbres alpinas a las estrellas, est mi sello. Yo Ser quien ponga sobre los labios del ltimo hombre la suprema invocacin: Ven, Seor Jess!. Yo Soy Aquel que para aplacar al Padre infund la idea de la Encarnacin y descend, Fuego creador, a hacerme germen en las entraas inmaculadas de Mara, y volv a subir hecho Carne sobre la Cruz y de la Cruz al Cielo para estrechar en anillo de amor la nueva alianza entre Dios y el hombre, como en abrazo de amor haba estrechado al Padre y al Hijo generando la Trinidad.
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La escritora aade en el rengln: (o no uso).
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Yo soy Aquel que habla sin palabras, en cualquier lugar y en toda doctrina que tenga origen en Dios, Aquel que sin tocar abre ojos y odos para or lo sobrenatural, Aquel que sin mandato os trae de la muerte de la vida a la Vida en la Vida que no conoce lmites. El Padre est sobre vosotros, el Hijo en vosotros, pero Yo, Espritu, estoy en vuestro espritu y os santifico con mi Presencia. Buscadme en cualquier parte que haya amor, fe y sabidura. Dadme vuestro amor. La unin del amor con el Amor crea a Cristo en vosotros y os lleva al seno del Padre. He hablado hoy que es el adviento del Amor sobre la Tierra, mi ms alta manifestacin, aquella de la que provienen redencin e infusin pentecostal para la Tierra. Mi Fuego more en vosotros y os encienda, recrendoos con Dios, en Dios y por Dios, Seor eterno, al que va dada toda alabanza en el Cielo y en la Tierra. En la accin de gracias de la Comunin, mientras oraba en voz alta por todos nosotros y alrededor de mi cama estaban Anna y Paola32 (Marta33 haba ido un momento hacia la cocina), me ha arrebatado el xtasis. He visto a Mara tomar al Nio de su regazo, estrechndole contra su corazn, besarle y arrullarle. Y esto sera un mal menor. Lo malo es que he visto a Paola levantar los ojos de su misal (porque por cuanto yo leyese y por ello tuviera los ojos bajos, tambin vea el libro, a la Virgen y a los presentes juntos) y mirarme fijamente, y vi a Marta correr para venir cerca de m y mirar ella tambin. Intentando dominarme he ido al fondo de la oracin de Po XII al Corazn inmaculado de Mara y a las otras oraciones. Pero tuve la sensacin de estar a punto de naufragar completamente en la beata dulzura del xtasis, y oraba a Dios y a Mara que me ayudaran a seguir adelante y me escondieran de los dems en aquel estado mo. Despus vino gente, se desayun (leche y caf) etc., etc. Por fin, despus de ms de una hora, pregunt a Paola: -Por qu me mirabas?. Y ella: -Porque te he visto cambiar la voz y el rostro. Con la voz reas y llorabas a la vez y el rostro se te haba transformado. Y Marta: -Yo he odo desde la cocina cambiar de tal forma el tono que he corrido creyendo que se sintiese mal y la he visto toda distinta. -Distinta cmo?. -Como si estuvieras fuera de ti. No lo he negado porque an las lgrimas del gozoso llanto, como dice Mara, me suban del corazn y senta que de mi rostro se trasluca la luz interna. Oh! Padre344!... Despus he permanecido encendida y transfigurada, embellecida durante todo el da. Me pareca, en la continuacin de la visin que me extasiaba, ver a Mara levantarse del sitio de donde la he visto siempre durante estos das, al lado derecho del fondo de mi cama, y venir cerca de mi cabecera teniendo en brazos al Nio. Vea claramente el movimiento de apoyar la mano izquierda en el suelo para hacer palanca al cuerpo y el paso levemente ondeante como es usual en quien calza sandalias. Cuando estuvo cerca de m, vi al divino Nio dormir plcido y bello apoyado su brazo derecho en el pecho de Mara. Me caan las lgrimas...
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Anna era la segunda mujer de Giuseppe Belfanti, primo de la madre de la escritora. Paola era hija de Giuseppe e hijastra de Anna.
33 34
Marta Diciotti. Padre Migliorini.
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Despus Mara me pas el brazo izquierdo alrededor de los hombros atrayndome a s, de modo que yo estaba bajo su velo y notaba el hombro sutil y el pecho gentil contra mi cabeza y mi corazn, y saba que al otro lado estaba mi Jess apoyado igualmente en la Madre. He estado as mucho tiempo. Pero todava la veo aqu, en mi cabecera con el Nio en brazos. Qu hermosa es, qu bondadosa, pura, querida! Y qu plcido es el descanso del Nio! Una respiracin de pajarillo... Qu bonito es estar as! Qu es el sufrimiento si nos da estas alegras? Le he querido decir la alegra que dentro y fuera me colma y me embellece, porque es demasiado bella para tenerla slo para m. Yo soy feliz. La nica cosa por la que estoy tentada de enfadarme un poco con la Madre y con Jess es por haber permitido a los dems ver mi transfiguracin. Pero paciencia!...
26 de diciembre Dice Mara: A muchos, ya extasiados en las alturas msticas, les fue concedido el ver a mi santo Hijo nio, incluso de estrecharlo al corazn. Pero a pocos les fue concedido verme mientras dispensaba a su Humanidad los ms dulces cuidados que una madre dona a su recin nacido. Es poner a mi devoto en la intimidad ms profunda de nuestra Familia y de mi vida. Es haceros cada vez ms fcil y perfecto el amor a entregar a mi Jess, de quien podis admirar la humildad, la delicadeza, la debilidad de recin nacido, y recibir del vagido de su boquita una de las ms profundas lecciones de sacrificio y de caridad dadas por l durante su vida terrena. Mara, si lo piensas, he recorrido al contrario el camino de las visiones. De manera totalmente sobrenatural y por ello diferente a la que hubiera seguido un humano, quien normalmente comienza por lo ms humilde para subir a lo ms excelso porque su poco aliento no le permite el vuelo a grandes e inmediatas alturas. Yo en cambio, porque s que vuestros sentidos, para ser atrados, necesitan lo grandioso, he seguido otro camino. El mo. He atrado y conquistado tu atencin espiritual con visiones de gloriosa belleza; despus, cuando te he visto prendida y enamorada de m, te he instruido y preparado para los ms ntimos conocimientos de tu Madre y para las ms profundas lecciones de mi vida y de la de mi Criatura, para las lecciones-base de la humildad, antdoto al veneno de Lucifer que de Adn en adelante tanto os daa y os desva del camino de Dios. Me he aparecido a ti, por bondad de mi Hijo, portadora de la viva Eucarista, luego Madre del Salvador, despus exaltada en el Cielo. Y despus de estas silenciosas visiones de luz y alegra, que semejantes a celestes redes te han circundado y llevado a m, te he instruido. Si tu alma se hubiera rebelado a la dulce red por pesadez espiritual, te hubiera dejado. Pero t te has envuelto en ella, haciendo de aquellas visiones tu alegra, tu deseo, tu impulso al perfeccionamiento. Y entonces, despus de la Reina, te he mostrado a la Madre. Para consolarte a ti ya sin madre. Para levantarte a mi humildad. Para arrebatarte en mi alegra. Siempre vengo cuando es el momento. Te amaba desde siempre. Pero te he pedido a Jess cuando le en el pensamiento de Dios que pronto ya no tendras madre. l ha preparado el encuentro y la unin, bendito sea por ello! Y yo he venido. No he recibido acaso, en el Calvario, espiritual y colectivamente mi misin de Madre? Como os recib en Juan a vosotros, hurfanos de Cristo, a vosotros, de la Iglesia naciente que se qued sin su Progenitor, as os tomo cuando os
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quedis hurfanos de quien os era padre y madre. En la unin con el Amor y en el contacto con el corazn del Hijo, que se nutra de mi corazn, mi corazn ha tomado la inmensidad del Corazn de Dios, y os amo a todos, hurfanos de la Tierra, y slo con que lo deseis os doy mi brazo por auxilio, mi hombro por apoyo, mi seno por reposo, mi corazn para amaros. Y si no es dado a todos, no es por mi voluntad sino por falta de ellos, de sentir mi abrazo con el sentido de una carne hecha ya casi espritu por el amor que os purifica, yo estoy al lado de todos los hijos que lloran porque ya no tienen madre. Dilo a los que lloran. Diles que crean en m no slo como deificada Reina, sino como verdadera Mujer que no ignora la ternura materna. Di que me llamen junto a su llanto con el ms amado de los nombres, el que recib de mi Hijo, desde su niez hasta su ascensin al Cielo y an despus: Mam!. Yo ser la mam. Ves qu hermoso es mi Nio! Comprendes por qu ya toda imagen no tiene para ti luz y valor? T ves mi desnuda y sublime Maternidad tal como fue, delicada como una rosa nacida en un paisaje nevado de invierno, pura como un alba de abril, santa como un grito anglico, humilde como deba para ser la del Vencedor de la Soberbia eterna. No puedes retener las palabras para ti desconocidas. Tambin podra ensertelas. Pero no quiero hacerlo. No las entenderas de todas formas y no serviran sino para las curiosidades cientficas de los curiosos profanadores del misterio. Conservad la armona en el corazn como el sonido luminoso de un ro de perlas. Y sigue siendo adoradora. Yo estoy contigo. Inmediatamente despus. Dice Jess: Recuerda que no sers grande por las contemplaciones y las revelaciones, sino por tu sacrificio. Las primeras te las concede Dios no por tu mrito sino por su infinita Bondad. El segundo es flor de tu espritu y es lo que ha merecido ante mis Ojos. Aumntalo sin consideraciones humanas hasta el lmite de tus fuerzas fsicas y espirituales. Cuanto ms te levantes ms en alto te arrebatar. Y no temas. Y no te aflijas si el interior se transparenta 35. Tambin el ver a un extasiado en Dios es santificacin para los hermanos. T no pongas nada de ti misma. No contamines nunca este manantial de vida mstica con elementos humanos. Y djame actuar tambin en esto. No te digo ms. Delitate en mi Madre.
27 de diciembre 1 hora Dice el Apstol: Juan al pequeo Juan36. Despus del Maestro y de la Madre hablo yo tambin para darte una enseanza espiritual.
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En el escrito del 25 de diciembre. El apstol y evangelista Juan habla a Mara Valtorta, llamada pequeo Juan, ver nota 1, pg. 283.
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Para ser predilectos hace falta hacer lo que yo he hecho por inspiracin del Espritu Santo. Fidelidad absoluta que lo acoge todo sin inquietud y sin discusin. Pureza de espritu, de mente, de carne. Caridad heroica. A veces Dios nos somete a pruebas que no son ms que muestras del oro del alma. Estamos destinados a esta morada que yo poseo junto a mi Dios. Pero aqu no entra quien en su alma lleva aunque sea una mnima mezcla de impureza. Las pruebas son las que nos desnudan de cuanto en nosotros es impuro y hacen de nuestro espritu un cuarzo sin escorias. La fidelidad nos lleva a superar las pruebas sin que stas resquebrajen nuestra fe y nuestro amor. Yo siempre he credo en el Maestro, siempre lo he aceptado todo de l, he querido con prontitud todo lo que l quera de m, he anulado mi voluntad y mi razn humana, que he quemado como vctimas sobre su altar, para ser hostia digna de Cristo. No he querido nada por m mismo. Todo se lo he pedido a mi Maestro: un corazn nuevo, un pensamiento nuevo, un nuevo carcter. Que fuera suyo, como el suyo, y todo a su servicio. Mi pureza natural la he vuelto ms cndida que el lirio anglico sumergindola en el amor por mi Maestro. No pesa ser ngeles cuando nuestras alas reposan sobre el Corazn de Cristo. Y el hacerse serafines para los que el amor ya no tiene secretos, es consecuencia natural de quienes se desposan con el Amor encarnado. Es necesario contraer este matrimonio espiritual, y no conocer nunca el horror del adulterio mstico. La Caridad es nuestra salvacin, porque nos santifica arrastrndonos en sus sublimes remolinos y nos perdona de cuanto la carne comete en nosotros, contra nuestra voluntad, porque es peso rebelde que anhela lo bajo mientras que el espritu, ya atrado por lo alto, anhela y sube en las adoraciones de Dios. Mi palabra a ti, discpula, es la misma que la que deca a los discpulos de antes: Ama. Del amor viene luz, viene vida, viene esperanza, viene fe, viene constancia, fortaleza, justicia. Todo viene del amor. Quien posee el amor posee el Espritu de Dios. Y quien posee el Espritu tiene en s las siete fuentes que anulan los siete pecados que impiden la Vida en Dios. En las Tinieblas que imperan lleva en ti encendida la Luz del mundo. Por ella obtendrs la posesin del Cielo. La paz de Cristo est siempre contigo.
6 horas Dice Jess: Son mis cuatro evangelistas los que, fuego desencadenante de fuego, llevan mi Voz en la direccin deseada por sus encendidos espritus. Llevan mi Gloria a las gentes, porque me dan a conocer y con su ardor dan movimiento al trueno37 sobre el que resplandece mi Majestad de Dios, Redentor y Maestro. Su espritu, eterno viviente en el seno de Dios, mueve las msticas ruedas y, sin medios humanos, les da vida porque es espritu de Vida. A veinte siglos de distancia no son ellos los que an evangelizan y dirigen hacia M la masa de los hombres y la de los creyentes, y llenan del santo fragor de mi enseanza la Iglesia Romana, resonante de mi Voz que retumba como voz de rgano bajo las bvedas msticas del inmenso Templo de Dios que os acoge, oh cristianos no desleales, apagados o renegadores, y que se extiende ampliamente como un firmamento sobre toda la Tierra y acoge a las gentes a la sombra de la Cruz y del Sagrario?
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Nota del editor: trueno podra leerse tambin trono.
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No es su palabra, eco de mi Palabra descendida a sus corazones y hecha en ellos Luz por voluntad del Espritu de Dios, la que con rumor de inmensas aguas os trae nuevamente el tono de la Voz sublime de Dios? No est en el rumor de sus pasos el rumor de las multitudes que su palabra ha atrado hacia M, semejante al rumor de la armada en camino, de la santa armada de Cristo, su Jefe y Seor, que con ellos vence las fuerzas del Infierno y conquista por ellos y con ellos el Cielo? No son en su aspecto (y aqu no hago alusin al simbolismo del rostro, sino del estilo) los que os traen de nuevo, tan viva y perfecta, la cudruple figura de Hombre divino en mi Humanidad perfecta, no distinta de la vuestra en las necesidades y en las pasiones, pero sublimada a Perfeccin que os ensea a qu cimas es necesario llevarse a s mismos para ser de los Cielos y cmo el Padre os haba hecho para los Cielos? Mi paciencia y fuerza por las que he vencido a Satans, a la Muerte y el Mundo, y he vencido con el amor y arrastrado como roca de mrmol pario en la subida cuya cima est en el Cielo? Mi valor, mi herosmo respecto al cual el del len es nada, porque Yo no tengo el valor de quien asalta para nutrir su yo, sino el valor heroico y sublime de quien se hace asaltar y matar para hacerse alimento de vida para los lnguidos de la Tierra? No es sobre todo mi Divinidad la que resplandece y destella en la Inteligencia y os trae la Luz del centro de los Cielos, y os trae la Caridad, la Sabidura, el Conocimiento, y os trae el Dios, Uno y Trino, hacindoos conocedores del Padre y poseedores del Espritu, raptndoos a las alturas en las que slo quien ha hecho de su pesadez humana una ligereza espiritual vuela como guila llamada por un amor a eternas uniones en las que ya no sois hombres sino dioses? No os ensean con su permanencia inmvil, adorando, cuando mi Voz retumba en los Cielos, la gran verdad de que no hay voz ms grande que la ma, ms santa y verdadera, y que toda otra voz, toda otra potencia, debe callar y pararse cuando Ella habla, para acogerla como piedra inestimable y llevarla en s para mostrarla a las gentes y extasiarlas en Dios? No descansa mi Gloria sobre ellos como su seguro trono y no resplandece mi Luz sobre estos benditos que han sembrado el Orbe de mi Palabra y lo han cristianizado y redimido instruyndolo sobre el Redentor y Dios Jesucristo? Ntrete, oh hija dilecta!, de esta santa Palabra que ellos te traen y que Yo te dono. Porque ests destinada a repetir enseanzas del Verbo38 que toma tu pequeez para aturdir a los grandes y consolar a los humildes, acepta el alimento que Yo te ofrezco y no lo rehses. Si su materia te parece amarga e incomestible como pesado rollo de pergamino, que sepas que Yo rompo sus sellos y te desmenuzo sus partes porque te amo y te quiero nutrir de alimento santo. Abre tu corazn y sacia su insaciable hambre, porque el corazn que ha conocido a Dios tiene insaciable hambre de l. Mi Evangelio antiguo y nuevo ser miel dulcsima para tu espritu.
28 de diciembre Dice Mara: El primer llanto de mi Nio ha temblado en el aire ocho das despus del Nacimiento. Era el primer dolor de mi Jess.
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Maria Valtorta escribir la obra monumental, de naturaleza evanglica, sobre la vida de Jess.
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El era el Cordero y como cordero fue marcado con el signo del Seor para que fuera consagrado a l: Primognito, segn la ley divina y segn la ley humana, entre todos los vivientes. Ya haba sido realizada su consagracin a Dios Padre en el Cielo cuando l se ofreci Reparador de la culpa y Redentor del hombre, cambiando su naturaleza espiritual por la de Hombre, Verbo hecho Carne por deseo de amor. Vctima ya depositada sobre la piedra del altar celeste, Vctima santa y sin defecto, l no tena necesidad de otras consagraciones siempre imperfectas en comparacin con la suya sublime. Pero tal era la Ley y ninguno, excepto aquellos a los cuales Dios haba revelado la naturaleza de mi Hijo, conoca que el Nio de la mujer galilea fuera el Santo, el Ungido del Seor, el eterno Pontfice, el Redentor y Rey. Por ello la Ley deba cumplirse para este varn primognito, nacido para el Seor y ofrecido a l segn su Voluntad. Circuncidados todos, los hijos de Abraham, pero verdaderamente el signo sobre los primognitos era el anillo que los una a Dios y les consagraba al altar. Junto a nuestro altar no podan ser ofrecidos los que antes no hubieran ya sufrido por el Seor estos desposorios msticos. Dos veces santos los primognitos hebreos, por la circuncisin y por la ofrenda al Templo. Infinitamente santo el Inocente que lloraba sobre mi pecho despus de haber derramado las primeras gotas de aquella Sangre que es perdn. Si los presentes al rito hubieran tenido el espritu vivo, habran comprendido qu Majestad se esconda detrs de aquellas Carnes infantiles, y habran adorado a Dios aparecido entre los hombres para llevar a los hombres a Dios. Pero entonces, como ahora, los hombres tenan el corazn ocupado por lo que es precepto y no religin, intereses y no desprendimiento del mundo, egosmo y no caridad, soberbia y no humildad. El rostro de Dios no apareci por tanto a sus ojos trasluciendo de las Carnes del Inocente. Para conocer a Dios hay que tener como finalidad de la vida la bsqueda de Dios. Entonces l se desvela sin ms misterio, o sea, con ese poco de misterio que l, en su Sabidura, considera que es Bondad reservarse para no abrasaros con su Resplandor, porque - sbelo, Mara - la visin de Dios tal cual es como slo se concede ver en el Cielo, porque en el Cielo ya estn los espritus que la santidad ha hecho capaces de contemplar a Dios - es de una Potencia tal que tan slo puede soportarle nuestra naturaleza hecha semejante a Dios, as como un hijo puede ver siempre la potencia y la belleza de su padre sin sentirse atemorizado ni humillado. En el Cielo, ms all de la vida humana, es donde el hombre toma su verdadera semejanza con Dios, y entonces puede mirarle y acrecentar su resplandor con el Resplandor divino, su beatitud contemplando el amor que os39 ama. La Sangre de mi Hijo solicit, al gotear, un cortejo purpreo de otra sangre inocente. Los pies de Cristo habran pisado corporalmente el spero terreno de Palestina, vuelto an ms enemigo para su andar por el malvado querer humano que una a los espinos y a las piedras del camino su perversidad, insidia, traicin y delito. El Rey de los Judos y Rey del mundo no ha tenido bajo su pie blandas y preciosas alfombras. Incluso en el momento del breve triunfo humano tan humano que, siendo fruto de la exaltacin de la multitud por el presunto rey de los Judos, por aquel que habra vuelto a dar notoriedad al pueblo hebreo, cay como el ala del viento que ya no hincha la vela y se transform en huracn - tampoco entonces tuvo ms que pobres vestidos y ramos de olivo, regalo de los pobres, bajo su an ms pobre cabalgadura.
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os es una lectura insegura; en el original tambin podra leerse se.
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Pero lo que no vean los hombres lo vea el Hombre-Dios sobre la tierra y lo vea Dios en el Cielo; y cuando mi Cristo volvi al Cielo, tras el martirio, para recibir el abrazo del Padre, sus Pies traspasados volaron veloces sobre una preciosa alfombra de prpura viva, que haba quedado como estela santa de la tierra al Cielo cuando los primeros mrtires de mi Hijo - los pequeos inocentes haban cado como manojos de espigas cortadas por el segador y como prados de capullos en flor cortados para hacerse forraje, enrojeciendo con su sangre el camino del Cielo. Toda redencin necesita precursores que la preparen. Y no tanto con la palabra cuanto con el sacrificio. La Redencin, ya iniciada, tuvo en su alba el sacrificio de la inocencia eliminada por la crueldad y en su medioda el sacrificio de la penitencia matada por la lujuria para la que sta es un reproche. La Sangre del Glgota cay entre estas dos heroicas sangres para ensearos que el Redentor se posa entre la inocencia y la penitencia, y que la Sangre de Cristo llama a vuestra sangre a la gloria del dolor para santificarlo y para santificar al mundo unindose a la santsima Sangre de mi Hijo.
29 de diciembre Dice el Padre Eterno: Escribe, que hay quien lo desea y piensa en esto. Pablo de Tarso, que antes era partidario convencido del sanedrn y perseguidor encarnecido de los discpulos de Cristo, vuelto a la Luz mediante una fulguracin Divina y convertido en el incansable Apstol de mi Hijo, en el Arepago de Atenas anunci a los Atenienses aquel Dios desconocido al que ellos haban dedicado un altar. Tambin ahora muchos altares vivos estn privados de su Dios y podran escribir sobre su desnudez religiosa al menos esta palabra: al Dios desconocido. Ni siquiera escriben sta, inferiores en su paganismo a los antiguos Atenienses los cuales, insatisfechos por sus simulacros sin vida verdadera y no ofuscados por una languidez religiosa como lo estis vosotros, sentan que por encima del falaz Olimpo de sus dioses, a los que haban prestado sus pasiones y sus vicios, haba un Dios verdadero y santo, y le invocaban que se hiciera conocer con ese altar dedicado a l, sobre el que todava no haba estatua ni nombre en espera de que la Revelacin divina lo pusiese. Pero vosotros conocis al Dios verdadero porque Yo os lo he revelado desde hace siglos y siglos, y no contento con revelroslo, os he mandado a Dios mismo, no para una aparicin aparente o para una estancia fugaz, sino revestido con Carne humana y viviente entre vosotros durante toda una vida. Yo, a esa Perfeccin de la Perfeccin de Dios - recordad, hombres, que Dios es Caridad y el compendio de la perfeccin de la Caridad se encuentra en Cristo que se encarna para daros la Vida - Yo, he dado un nombre a esa Perfeccin descendida para operar entre vosotros. Nombre santo querido por M porque en su nombre est el compendio de su Perfeccin y de su sublime misin. Nombre slo conocido por Dios en su verdadero significado. Nombre ante el cual la Divinidad late con el ms vivo ardor, el Paraso resplandece con el resplandor ms beatfico con todos sus cortejos de ngeles y de santos, tiembla el abismo, y las fuerzas del Universo inclinan sus potencias, porque reconocen el nombre del Rey por el que han sido hechas todas las cosas. En el nombre tres veces santo y poderoso de Jess est el resplandor y la gloria de Dios, Uno y Trino, porque l es el Santo de los santos en el que se encuentra, como en el Templo de Dios, Dios vivo, verdadero, perfecto como est en el Cielo, eterno y obrando como una rueda que no conoce juntura, y que no cesa en su movimiento por los siglos de los siglos precedentes al hombre ni
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en los siglos sucesivos al hombre. Por lo que est bien dicho en el Libro: La casa a mi Nombre no me la edificars t, hombre, sino tu hijo salido de tus entraas, se ser quien edificar una casa a mi Nombre40. El Hijo del hombre, nacido de mujer de estirpe santa a M consagrada, concebido por obra del Espritu Santo sin peso de carnalidad sino exclusivamente por infusin de amor, el Nacido de Mara que al nacer no abri su seno virginal, as como al concebirlo nadie viol ese seno consagrado a M, tu hijo por la Madre, oh Humanidad, y mi Hijo por el origen Divino, ser Aquel que construya por S mismo la Casa sobre la que est inscrita la Gloria de mi Nombre. Porque en nuestra Trinidad somos inseparables, y en el Cristo est el Padre, el Hijo y el Divino Espritu. El Hijo no es sino la Palabra del Padre que ha tomado forma para ser vuestra Redencin. Pero su anonadamiento no rompe la unin de las Tres Personas, porque la Perfeccin de Dios no conoce limitaciones ni separaciones. Cmo podais contener vosotros a Dios en un templo tan infinito y santo como comporta la Divinidad? Slo Dios mismo poda ser templo para Dios y llevar su Nombre sin que ello fuese ni irona ni ofensa. Slo Dios poda habitar en S mismo y por S vivificar los templos del hombre, y el nombre que les ha puesto el hombre ya no es engaoso, porque ese Nombre os lo he dicho Yo. Slo Dios poda, oh cristianos!, daros su Nombre como signo de salvacin sobre todas las estirpes de la Tierra, ese Nombre que los ngeles leern sobre la frente de quienes no morirn para siempre y, por ese Nombre, les preservarn de los flagelos de la ltima hora, como ya ha preservado de la segunda muerte a los elegidos que cantan la santidad del Nombre de mi Hijo. Ay de aquellos que reniegan de ese Nombre y le ofenden sustituyendo ste, santo, por el signo demoniaco de Satans, o aunque slo permitan al languidecer del espritu olvidarlo como si una sustancia corrosiva lo cancelase de su yo que tiene Vida por ese Nombre! La Muerte, la verdadera Muerte espera a quienes desconocen el Nombre de mi Hijo, en quien he deferido todo poder y todo juicio y en cuyo Nombre se somete mi Majestad en cada milagro, como toda criatura debera someterse en el Universo en adoracin santa y suave. Oh! hijos de mi Hijo - que ha llevado su Nombre a enrojecerse de Sangre Divina sobre el camino del Calvario y a resplandecer, nica luz del mundo oscurecido, entre las tinieblas del Viernes santo, para que fuera la advertencia que, desde lo alto de una Cruz, apunta al Cielo para el que habis sido hechos, y resplandece desde hace siglos para seguir recordndoos el Cielo, y nunca como ahora centellea para llamaros a S en esta ira creada por vosotros, invocada, querida, en la que perecis entre retortijones de sangre y carcajadas de demonios - oh hijos de mi Hijo!, tallad de nuevo con vuestro dolor que vuelve a Dios, con vuestra esperanza que se alza hasta Dios, con vuestra fe que rebautizan las lgrimas, con vuestro amor que vuelve a encontrar el camino de la Caridad, el santo Nombre de Jesucristo sobre el ara de vuestro corazn sin Dios, sobre el templo profanado de vuestra mente. Liberad, uno y otra, de los simulacros de un culto que os produce la muerte del espritu. Poned en ellos y sobre ellos al Dios verdadero. Amad, cantad, invocad, bendecid, creed en el Nombre de mi Hijo. En el Nombre del Justo, del Santo, del Fuerte, del Dominador, del Vencedor. En el Nombre de Aqul ante quien no se resiste el Padre y por quien el Espritu infunde sus ros de gracia santificante. En el Nombre del Misericordioso que os ama hasta haber querido conocer la vida y
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La escritora aade a lpiz: III libro de los Reyes, cap. 8 v. 19. Corresponde a: 1 R 8, 9. (Ver nota 1).
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la muerte de la tierra y hacerse Alimento para nutrir vuestra debilidad y Sacramento para permanecer entre vosotros tras su regreso al Cielo y traeros a Dios. Os lo juro por mi Santidad: no hay, ni hubo, ni habr nombre mayor que ste. En l estoy Yo, Uno y Trino, con mi manifestacin suprema de potencia y amor. Dice an: Pon la fecha de maana. Jesucristo, hijo de David, debe haber celebrado su Nombre en el da del Profeta real del que proviene Mara. Dice Jess: Y la Palabra del Seor se te dirige en estos trminos, aunque t no la quieras or porque te hace temblar el corazn de temor y de piedad, por los das que os estn reservados y por los hermanos que en los das de la ira terrible no me tendrn a M en el corazn para su consuelo, y slo vern el horror de Satans y slo oirn las blasfemias de Satans y slo conocern la desesperacin de Satans. He dejado esta laguna como advertencia para los indiscretos, mostrando y demostrando que Yo Soy el Seor y Maestro al que no se le ponen limitaciones ni razones, quien no conoce limitaciones, para mostrar que Soy Yo quien hablo y no t, criatura, y te llevo conmigo donde quiero: de las revelaciones y contemplaciones de verdades eternas y visiones celestiales, a las consideraciones sobre esta hora satnica en la que se ha anulado todo reflejo del Cielo y sobre los frutos que os ahora os trae. Pueblo mo, escucha. Te haba elegido para el ms alto destino y te haba confiado las piedras preciosas de mi Redencin y mi Doctrina en la Iglesia, floreciente sobre tu suelo como la palma y el cedro de los que fluyen miel y vino y donde encuentran cobijo todos los vivientes que quieran repararse en el arca verdadera de la salvacin eterna. De ti haban salido, como de un sol, rayos de una civilizacin perfecta porque era la Civilizacin de Cristo, que no se rodea de descubrimientos destinados a hacer mullida la vida y cruel el destino, sino de leyes santas, dirigidas a elevar al hombre, a levantarlo de sus miserias, a instruir su ignorancia, porque son leyes venidas de la Fuente divina de la Santidad, de la Caridad, de la Sabidura. Te haba dado una misin similar a la ma de Luz en el mundo. Me has renegado. Nueva Jerusaln, has traicionado a Cristo y daado a sus santos y a sus profetas, y te preparas para daarles todava ms. Has soportado la cruz y las iglesias como arte y como medio para conseguir tus fines neopaganos. Has rechazado el Alimento para hartar de fango tu corazn. Has querido conocer y probar todo el fango, y con el gusto corrompido como el de un animal inmundo, ahora te parece dulce en el paladar. Y los platos con que atiborras tu mesa son lujuria, prepotencia, crueldad, avidez, mentira, corrupcin, satanismo. Y atraes sobre ti castigo, castigo, castigo, lo fabricas con tus propias manos y te lo infliges, invocas a quien te pierde y no llamas a quien todava te perdonara. Todava, una vez y otra vez ms, he tenido misericordia de ti y te he advertido de que no transformes esta misericordia en un nuevo dao para ti usndola con un fin indigno. Y una vez y otra vez ms habis convertido el don de Dios en un pecado usndolo con fin ilcito.
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Tal como dice el Profeta: La vara ha florecido, el orgullo ha germinado . Yo os haba dado un retoo de olivo para que lo cultivarais y se convirtiera en fronda de justicia y de paz, advirtindoos de que debais despejar del error el terreno para que mi santo brote no se enrudeciera con el contacto impuro y no germinase en ramas y frutos de mayor culpabilidad. Pero no habis escuchado al Seor que - Padre y Maestro - os aconsejaba, y la floracin se ha hecho veneno, y el orgullo ha engendrado el delito. Y seguir otro delito, y otros ms. Por lo que os digo: ni uno de vosotros permanecer sin llanto. Llorar quien posee y quien est despojado. Porque quien posee perder y quien est despojado ya no encontrar quien le vista. El hambre, la espada, la peste, apretarn vuestros cuerpos con sus sogas; la desesperacin y el terror las almas ciegas. S, seris como ciegos, caminantes en las tinieblas llenas de horrores y de escombros, sabiendo que cada paso que dais puede llevaros a la traicin y a la muerte, caminaris como por un terreno sacudido por un terremoto tremendo. Y de hecho la Tierra tiembla bajo vuestros pasos porque, aunque no sea ms que un planeta, es ms hija del Creador que vosotros, y ve el rostro airado de Dios mirar este suelo de la misma forma que mir a los hijos merecedores del diluvio y del fuego y, en sus profundidades, se agita de temor por su castigo. Los valores materiales e intelectuales alterados y despojados de su sustancia justa. Los conocimientos convertidos en tropiezo en vez de ayuda; se ha convertido en condena hasta el santo conocimiento de Dios, porque conocindole le renegis. La Luz y la Palabra se os quedan en la garganta sin poder bajar a iluminar y nutrir el espritu, porque el lazo de vuestras perversas pasiones os impide acogerlas. Viendo caer los dolos de barro que habais erigido en lugar de Dios verdadero, os daris cuenta de haber adorado basura y no volveris a tener fe, ms fe en nada. Ni en el verdadero ni en el falso. Y como castigo para los renegadores, los que no tienen fe, se les echarn encima los odiadores del Cristo Romano, los impos de la Tierra, los que estn cada vez ms cerca de Satans, los demoledores de la Cruz, no tanto de las cpulas de los templos cuanto en el interior de los corazones que llevan an en s mismos la huella de mi Signo. Y t, nuevo Pedro, vigila y vigila sin hacerte ilusiones. Cierto es que sufrir por Cristo es la mayor dignidad que exista. Pero Yo te digo: Vigila y ora. En los momentos de gran tempestad no slo es necesario tener el estandarte purpreo en alto sobre el mstil de la vela, sino que la mano de Pedro, ms sana y segura que nunca, est en el timn. El Desorientador se sirve de todo para desorientar. Y en las horas en que la tempestad arremete por todos los lados para sumergir en naufragio los valores santos, aborrecidos por los pervertidos, basta que se quite la mano de la rueda del timn un slo instante para que se produzca una desgracia irreparable, para que con ms fuerza las olas cojan de transverso la mstica barca. Vigila sobre ti para que puedas vigilar sobre los dems. Pedro, ahora ms que nunca es necesario que apacientes mis corderos y mis ovejitas. Slo quedas t como Pastor santo, y si caes muchos corderos sern conducidos por ovejas imprudentes fuera de los pastos, y otros pastores de doctrinas malvadas se insinuarn desde el interior de mi dominio para contaminarlo con sus humanas - y decir humanas ya es un juicio misericordioso presiones. No. No es ste el momento de morir por Cristo. ste es el momento de velar, defender, instruir, hacer de dique a cuanto quiere entrar para corromper
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cada vez ms amplia y profundamente. Y creme, oh Cristo en la tierra!, creme que la plaga ya roe en lo profundo y ensombrece las mentes y los corazones y, lo que es desgracia de las desgracias, apaga las lmparas que se haban colocado en las cimas de los montes para que alumbrasen el camino a los peregrinos que buscan el Cielo. Muchas ya estn apagadas, muchas humean, muchas languidecen y otras se preparan para languidecer. Si los fieles estn helados, los pastores estn fros, y viene la muerte del espritu por aterimiento. Insensible muerte que adormece en un sueo sin luz de resurreccin. Piensa en ello, oh Cristo en la tierra!, nacido para tanto destino. Y sin cansarte insiste, predica, exhorta, reprende, evangeliza. Son demasiados los templos en los que el Evangelio ha perdido valor y demasiados los corazones que lo que oyen del Evangelio es un sonido no verdadero que les aleja de l. Suple t, como el primer Pedro, las deficiencias de mis ministros, y haz que las multitudes vuelvan a or a travs de tus labios la doctrina dulce, santa y saludable de Cristo, para que los que todava no han sido aniquilados se salven y vuelvan a ti, y regrese la paz en esta tierra en la que no hay parcela que no conozca el roco de los mrtires. Despus de haber escrito este texto, que mi buen Jess me dicta sin demora tras su visita, yo vuelvo a pensar en la conversacin mantenida con usted 41 acerca de esta persona que juzga que nada bueno puede venir de Nazaret. El Maestro se entremete:- Acaso te ocupas y preocupas por eso?, y yo: -No, Jess. Para nada. Slo pensaba. No lo pienses siquiera. Deja que los muertos se entierren a s mismos. Ocpate de mi cuna. Con ella vendr a darte muchos besos eucarsticos. Esto es lo que importa: mi amor, y no el desamor de las criaturas.
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Y me pareca que Jess me pona las manos sobre los hombros (estando con los brazos detrs de mis hombros). Senta claramente las dos manos largas y fuertes de Jess que me abrazaban y sacudan un poco, atrayndome hacia S con un abrazo de amor, y vea su sonrisa dulce y majestuosa. Ayer por la tarde, antes del sopor, cuando ya senta que se me vena encima, tuve la visin de la Virgen y de Jess, pero Jess adulto, como era a su muerte. Siempre con su cndido vestido. Los dos vestidos de blanco. Pero la Virgen tena su vestido de un blanco plateado como el del lirio y un velo igual: as como era en las visiones de la Gruta; mientras que Jess tena el suyo de un blanco marfil como si fuese tela de lana. He podido comparar bien los dos Cuerpos y los dos Rostros estando cerca el uno de la otra, al lado derecho de mi cama. Jess junto a la cabecera, Mara a su derecha hacia los pies del lecho. Mara era ms baja de una cabeza con relacin a su Hijo, de modo que la cabeza de la Virgen llegaba a la altura de los hombros del Hijo, que es muy alto. Ella es mucho ms delgada mientras que l tiene anchas espaldas y un cuerpo robusto sin ser grueso. El color del rostro es blanco marfil. Slo los labios acentuados en su color, que sobresale sobre ese color sin color de la piel, y los ojos azules: claros en la Virgen, ms oscuros y ms grandes en el Hijo. Ojos de dominador, pero tan dulces! Cabellos ms claros en la Madre, ms encendidos en el Hijo, pero siempre de un rubio tendente al color cobre y ambos finos, suaves y ondulados, que en Jess terminan en rizo, en Mara no lo s, porque el velo slo me
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Padre Migliorini. En este punto la escritora pone de nuevo la fecha: 29-12, que aade como anotndola.
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permite ver los de la frente hasta las orejas. No s si los lleva sueltos, trenzados o recogidos a la nuca. El rostro de los dos es un valo alargado, delgado sin ser huesudo. Ms delicado y pequeo en Mara, porque est proporcionado con su cuerpo. Pero la frente, la nariz, la boca, la forma de las mejillas, el corte de los ojos con prpados lisos y ms bien cado sobre los ojos, es el mismo. Slo, repito, los de Jess son ms grandes y su mirada es de dominador. Las manos, candidsimas y diminutas en Mara, son ms viriles en el Hijo y de piel ms oscura, pero la forma en los dos, en cuanto a la anchura, es marcadamente alargada. Jess y Mara se miran de vez en cuando con amor indescriptible. Mara mira con amor adorador. Jess mira a la Madre con amor infinito, venerante y protector, agradecido, dira. Y tambin dira que se hablan con la mirada y con la sonrisa. Me miraban a m y despus se miraban. Vea con claridad el movimiento de las cabezas. Despus todo se anul en el sopor. Pero cuando volv en m, la primera cosa que vi fue a mis dos Amores todava en el mismo lugar. Entonces, dado que estaba sola, en la oscuridad, mientras que los dems coman o hablaban (no lo s) en el comedor, he tenido mucho cuidado de que no se notara que estaba despierta. He soportado la sed y la necesidad de que me movieran (tena entumecido todo el cuerpo) para gustar en paz esa dulce visin. Con las manos medio entorpecidas he cogido mi rosario que tena sobre el pecho, donde me lo apoyo siempre cuando siento que me llega el sueo o el colapso, y he comenzado a recitar el rosario. Eran los misterios dolorosos. Apenas he comenzado con la invocacin de Ftima: Jess, es por tu amor, por la conversin de los pecadores, por el Santo Padre y para reparar las ofensas contra el Corazn inmaculado de Mara. Jess, perdnanos nuestras culpas, presrvanos del fuego del infierno, llvate todas las almas al Cielo y especialmente las ms necesitadas de tu misericordia, he visto que los Dos se miraban resplandeciendo de amor mutuo. Resplandecer es la palabra justa, y apenas dice nada del fulgor de los dos Rostros. Despus, cuando recit el misterio: La oracin de Jess en el huerto, el rostro de Mara mir al Hijo con amor y pena, y cogi con su pequea mano la mano derecha del Hijo que le caa junto al costado y la bes con suma veneracin. Y as en cada uno de los 5 misterios dolorosos. La gracia de ese acto es indescriptible, y tambin lo es la mirada que Jess posaba sobre la cabeza inclinada de su Madre mientras que ella le besaba la mano. No vea los estigmas. Verdaderamente, si debo decir la verdad, incluso cuando vi a Jess atribulado43, vi sangre en sus manos, pero nunca la herida abierta. Por eso no puedo decir el punto exacto en que se encuentra. Luego ha venido gente de casa y me ha interrumpido. Continuaba viendo, pero me perturbaban la paz del contemplar. Tena el tpico rostro de cuando veo y Paola44 se ha dado cuenta y ha dicho: Qu guapa ests esta tarde!. Despus he trabajado porque me senta feliz. He hecho la Cuna que quiere Jess. Y a continuacin... he sentido dolor de corazn y he tenido una enorme crisis que todava me dura. La Vida y la Alegra se precipitan en m con demasiada violencia, y mi cuerpo agotado se resiente de ello. Pero estoy dispuesta a morir con esa visin. Vaya si lo estoy!...
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Le he hecho una descripcin tan exacta que casi es una pintura. Gcela tambin usted. Lamento no poderla hacer ver como yo veo, pero hago todo lo posible por hacerle partcipe
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En los escritos del 28 de junio y del 2 de agosto. Paola Belfanti. Se dirige al Padre Migliorini.
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de los tesoros que me da Jess. Perdone que sean ms ilegibles que nunca, pero estoy entre la muerte y la vida, de tanto como he tomado y vuelto a tomar gotas, etc. etc., y apenas se levante Paola me har poner inyecciones porque no se me pasa la crisis. He querido escribir, a pesar de mi estado, porque, si muriera, quiero que usted conozca lo que ha iluminado mis ltimas horas. Ms tarde, durante el da, mientras estaba desfallecida por el sufrimiento, pensaba en cuanto deca acerca de las heridas en las manos de Jess. Y he aqu cuanto me dijo entonces el Maestro. Dice Jess: Las heridas en las palmas, que t no has visto porque raramente muevo la izquierda, por la costumbre contrada en el trabajo y porque es la ms herida, han sido causadas as. La idea de los verdugos era colgarme por los carpos, justo encima de las junturas de la mueca, para hacer ms segura la suspensin. Y efectivamente, tras haberme extendido sobre la cruz me traspasaron la mano derecha en este punto. Pero, dado que el constructor del patbulo haba sealado el agujero de la izquierda (acostumbraba sealar los lugares de los clavos para hacer ms fcil la entrada del clavo en el compacto leo de la cruz y ms segura la suspensin de un cuerpo que no se pona horizontal sino verticalmente y sin ms soporte que tres largos clavos) ms distante del punto al que poda llegar mi carpo, tras haberme estirado el brazo hasta producir el desgarro de los tendones, se decidieron a hincar el clavo en el centro de la palma, entre los huesos del metacarpo. En la Sbana Santa no se aprecia esto, porque la mano derecha cubre la izquierda. Fue la herida, padecida al vivo, ms considerable que tuve en mis miembros, porque una vez alzada la cruz, cuando el peso del Cuerpo de desplaz hacia abajo y hacia delante, el clavo rasg mucho hacia el pulgar alargando la hendidura ms que en la derecha, en la que el carpo resisti la suspensin mejor que el metacarpo. Y tambin fue la ms dolorosa, sea por estar en la zona del corazn, sea porque el clavo entrando rompi los nervios y los tendones de la mano, producindome una convulsin atroz que se me propag hasta la cabeza. Los pintores y los escultores, que por una cuestin artstica me pintaron o me esculpieron con la mano derecha semiabierta y la izquierda cerrada en un puo, han testimoniado, sin quererlo, una verdad fsica de mi Cuerpo martirizado, porque realmente la mano izquierda se cerr en un puo en la convulsin y por el corte de los nervios rotos, y se cerr cada vez ms porque la convulsin y la contraccin de las fibras nerviosas fue aumentando con el paso de las horas. Fueron muchos mis espasmos en la Cruz. Un da te hablar de ello46. Pero el de las manos fue uno de los ms crueles. La herida de la derecha est prcticamente escondida por la manga y es ms pequea y regular. Cuando te aparec como el Hombre de los dolores encaminado al Calvario 47, t no has visto las heridas de las manos porque, lgicamente, no habiendo sido crucificado an no las tena. Sobre las manos tena la sangre que goteaba de la cabeza coronada y de la piel lacerada por la flagelacin, pero no las heridas. Te las ensear en un momento ms adecuado para una visin de tal dolor que estos natalicios. Respecto a esa palabra cuyo verdadero significado no comprendes, has de saber que quiere decir: comercio con Satans. ste se realiza en muchos modos,
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En la monumental obra sobre la vida del Seor. Ver, por ejemplo, las pginas 111, 203, 225. Y tambin la nota 1 de pg. 33.
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todos maldecidos por M. Tambin de esto te hablar un da. Que sepas, por ahora, que se realiza mucho en el mundo y es la causa de muchas desgracias y de castigos inexorables aqu y en la eternidad. Ahora basta. Descansa. Yo estoy aqu y te bendigo.
30 de diciembre Tobas 3,20-22. Dice Jess: No quiero cansarte mucho porque ests agotada. Slo dos palabras para ti y para todos aqullos a los que abate el temor. Haced vuestras las palabras de Sara que te he conducido a leer. Haced de ellas un pensamiento de fe y esperanza. Mi misericordia est preparada para absolver con tal de que recurris a ella con fe y humildad. Mi Bondad se inclina ms a liberaros del mal y de la desventura que a dejaros all, con tal de que no dudis de M. Mi Sabidura sabe hasta qu punto puedo llevar la prueba para cada uno de mis hijos. Si rebasase esa seal sera imprudente, por tanto dejara de ser Perfecto, por tanto no sera Dios. No temis, os digo, no temis. Creed en M y en mi Nombre.
31 de diciembre Dice Jess: Dos reflexiones que hay que hacerse siempre, y an ms ahora que vuestros corazones, bajo el flagelo del demonio, son llevados a vacilar en la duda, primer paso hacia la desesperacin. Eso es lo que quiere Satans. A l no le importan tanto las ruinas materiales que produce, sino los efectos espirituales que stas tienen en vosotros. Por eso conviene que Yo, Maestro, os repita una vez ms48 la leccin acerca del modo de comportarse para merecer. Dice Marcos en el captulo 6 de su Evangelio, versculo 5: Y no poda (Jess) hacer algn milagro y slo cur a algunos enfermos. Con cunto amor haba ido a mi patria, slo puede comprenderlo quien piensa en la perfeccin del Hombre-Dios, que ha sublimado las pasiones humanas hacindolas santas como convena a su naturaleza. Dios no niega ni prohbe vuestros sentimientos cuando sos son honestos y santos. Condena nicamente aquellos que errneamente llamis sentimientos pero que en realidad son perversiones. Yo, pues, amaba mi patria, y en ella, con especial amor, mi pueblo. A Nazaret, de donde haba partido para evangelizar, regresaba mi corazn cada da con pensamiento de amor y tambin volva Yo, porque habra querido socorrerla y santificarla, a pesar de que supiera que estaba cerrada y hostil conmigo. Si prodigu por doquier la potencia del milagro, en Nazaret habra querido que esa potencia no dejase sin resolver ningn caso de enfermedad fsica, de enfermedad moral, de enfermedad espiritual, habra querido consolar cada miseria, iluminar cada corazn. Pero la incredulidad de mis paisanos estaba contra M. Por eso el milagro les fue concedido slo a aquellos pocos que se acercaron a M con fe y sin soberbia de juicio.
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Ya dicho, por ejemplo, el 22 de julio.
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Vosotros me acusis muchas, muchas veces, de que no os escucho y no os satisfago. Pero examinaos, hijos. Cmo vens a M? Dnde est en vosotros esa fe constante, absoluta, semejante a la de un nio inocente que sabe que el hermano mayor, el padre amoroso, el abuelo paciente pueden ayudarle y contentarle en sus necesidades infantiles, porque le quieren mucho? Dnde est esa fe en vosotros hacia M? Acaso no soy Yo entre vosotros extranjero como lo era en Nazaret, porque la incredulidad y la crtica me expulsaban en cuanto ciudadano? Vosotros oris. Queda an quien ora. Pero mientras que me peds una gracia pensis, sin decroslo siquiera a vosotros mismos, pero lo pensis con lo profundo del espritu: Dios no me escucha. Dios no puede concederme esta gracia. No puede! Qu es lo que no puede Dios? Pensad que ha creado el Universo de la nada, pensad que desde hace milenios lanza los planetas en los espacios y regula el recorrido, pensad que contiene a las aguas en sus playas sin barreras de diques, pensad que ha hecho del barro ese organismo que sois, pensad que en este organismo una semilla y unas pocas gotas de sangre que se mezclan crean un nuevo hombre, que al formarse est en relacin con fases astrales, lejanas miles de kilmetros, pero que en cambio no estn ausentes en la obra de la formacin de un ser, as como regulan, con sus teres y su surgir y ponerse sobre vuestros cielos, el germinar de las mieses y el florecer de los rboles; pensad que con su sabio Poder ha creado las flores dotadas de rganos apropiados para fecundar otras flores a las que hacen de intermediarios los vientos y los insectos. Pensad que no hay nada que no haya sido creado por Dios, tan perfectamente creado, del sol al protozoo, que vosotros no podis aadir nada a tal perfeccin. Pensad que su Sabidura ha ordenado, del sol al protozoo, todas las leyes para vivir, y convenceos de que nada hay imposible para Dios, quien puede disponer a su gusto de todas las fuerzas del cosmos, aumentarlas, pararlas, hacerlas ms veloces, tan slo con que su Pensamiento lo piense. Cuntas veces en el curso de los milenios los habitantes de la Tierra se han quedado asombrados por fenmenos estelares de inconcebible grandeza: meteoros de extraas luces, sol en la noche, cometas y estrellas que nacen como flores en un jardn, en el jardn de Dios, y que son lanzadas a los espacios como por un juego de nios para asombraros? Los cientficos han dado ponderosas explicaciones de disgregacin y de composicin de clulas o de cuerpos estelares para volver humanos los incomprensibles brotes de los cielos. No. Callad. Decid slo una palabra: Dios. He aqu al formador de esas relucientes, rotantes, ardientes vidas! Dios es quien, como advertencia para los olvidadizos, os dice que l es a travs de las auroras boreales, a travs de los veloces meteoros que vuelven de zafiro, de esmeralda, de rub o de topacio el ter que surcan, a travs de las cometas con sus colas llameantes similares al manto de una reina celeste que cruza en vuelo los firmamentos, a travs del abrirse de otro ojo estelar en la cpula del cielo, a travs del girar del sol perceptible en Ftima para persuadiros sobre la Voluntad de Dios. Vuestras otras inducciones son humo de ciencia humana y en el humo se envuelve el error. Todo es posible para Dios. Pero en lo que os concierne sabed que a vosotros Dios exige nicamente fe para Actuar. Vosotros contenis el Poder de Dios con vuestra desconfianza. Y vuestras oraciones estn contaminadas de desconfianza. No calculo adems los que no rezan sino blasfeman.
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Otro punto del evangelio de Marcos es el versculo 13 del mismo captulo 6: ...y ungan con leo a los enfermos y los curaban. En la medicina prctica de entonces el leo tena un papel primordial. No se puede decir que fuese ms nocivo o menos eficaz que vuestras complicadas medicinas de ahora. Al contrario, seguro que era ms inofensivo. Pero no era en el leo donde resida el poder de curacin para los enfermos a los que mis apstoles hacan las unciones. Como siempre, la pesantez humana necesitaba un signo visible. Quien habra podido creer que el toque de la mano de aquellos pobres hombres que eran mis apstoles, conocidos como pescadores y hombres de pueblo, pudiera curar? Si lo hubieran credo habran dicho: Sanis por poder del prncipe de los demonios, como lo han dicho a M 49. Y les habran acusado como posedos por los demonios. Esto no deba ser. Por eso a ellos les di el medio, humano, para ser credos, por lo menos, empricos. Pero el Poder era Dios quien lo infunda en ellos para ganar proslitos para su doctrina. Yo lo he dicho: Quienes creen en M podrn caminar sobre serpientes y escorpiones y realizar las obras que Yo hago50. Yo no miento nunca, y puedo infundir Poder Divino en la mano de un nio que cree y vive en M. No est colmada la historia del cristianismo de estos milagros? Los primeros siglos estn cubiertos de ellos, y su florecimiento se ha ido disminuyendo no porque haya disminuido el Poder de Dios, sino porque vosotros sois insuficientes en la tarea de ser los ministros de Dios. Tened, tened, tened fe. Ella os salvar.
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Mt 12,24. Mc 16,17-18; Lc 10,19.
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Mara Valtorta.- CUADERNOS 1943/1950 Vol I

Mara Valtorta.- CUADERNOS 1943/1950 Vol I

CUADERNOS 1943 y 1950

Mara Valtorta.- CUADERNOS 1943/1950 Vol I

Se dirige al Padre Migliorini.

Mara Valtorta.- CUADERNOS 1943/1950 Vol I

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En el dictado del 2 de diciembre.

El 27 y 28 de noviembre. Se sobreentiende: debe sorprender.

Mara Valtorta.- CUADERNOS 1943/1950 Vol I

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Padre Miglirioni. Recordados en la nota 1.

Mara Valtorta.- CUADERNOS 1943/1950 Vol I

Mara Valtorta.- CUADERNOS 1943/1950 Vol I

Fiesta de la Inmaculada Concepcin.

Mara Valtorta.- CUADERNOS 1943/1950 Vol I

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9 de diciembre Zacaras 11, 4-7-10-13-14-15-17. Dice Jess:

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pasin podra tambin leerse presin.

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mejor: Tito 3,9. mejor: 1 Juan 2,18-21.

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mejor: 2 Pedro 1,21.

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En el dictado del 9 de diciembre.

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Pero quiz se trata del cap. 1.

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Por ejemplo, en el dictado del 15 de agosto.

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El evolucionismo de Charles Robert Darwin (1809-1882).

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