Tema II. Las corrientes psicolgicas y su impacto sobre las concepciones educativas. El caso de la obra de Lev S.

Vygotsky
Este ensayo consistir en analizar y ver las aportaciones y hacer mencin de grandes ideas de gran utilidad y obras realizadas por Vygotsky que es un gran personaje en el medio de la psicologa en la perspectiva que tiene del desarrollo cognoscitivo y de acuerdo a lo intelectual del nio mediante al sentido de percepcin y a su crecimiento que estas se van originando diversos aspectos por el cual aprende mediante la intervencin de distintas personas adultas y de su misma edad con el cual se relaciona todo esto puede llegar a observar que tambin interviene el medio en el que se desarrolla para desarrollar sus diferentes habilidades que como ser humano mencionando que para que este pueda

desarrollarlas es necesario que intervenga la educacin ya que es el medio por el cual orientan los pensamientos y conducta del mismo. Entre los educadores es particularmente fuerte el inters por las ideas de Vygotsky y las de quienes a partir de sus ideas desarrollan nuevos planteamientos. Ese inters se explica porque esa corriente le concede un amplio espacio a la intervencin pedaggica en el proceso del desarrollo de los nios. Lev Vygotsky (1896-1934) representante de la psicologa rusa, fue un estudioso de los campos literario, filosfico y esttico, fue un profundo terico. Este personaje naci en 1896 en la ciudad de Orscha, Bielorrusia, estudio con un receptor privado durante muchos aos y el se haba consumado en un sumado intelectual. Propuso una teora del desarrollo del nio que refleja el enorme influjo de los acontecimientos histricos de su poca, formulo una teora psicolgica que corresponda a la nueva situacin de su pas. Era un lder reconocido de un pequeo crculo de estudiantes de instituto, interesados en los problemas de la cultura e historia judas. En aquel tiempo

vygotsky rebosaba entusiasmo por la visin hegeliana que llenaba su mente la formula hegeliana tesis, anttesis, sntesis. Era pesimista sobre sus posibilidades impulsar a Vygotsky a reconocer a las suertes un papel en la organizacin de la conducta individual, se especializo en historia y filosofa, el estaba al tanto de todas ellas que se convirti en objeto de su inters la revolucin estructuralista. Entre sus materias favoritas se encontraba la filosofa, el busco al dualismo cartesiano como alternativa, que, con su escisin del ser humano en un cuerpo mecnico y una mente espiritual, sent las bases del conflicto de los siglos posteriores entre la psicologa materialista, cientfica y la psicologa idealista, filosfica, en el que manifiesta un conocimiento profundo. Dejo el colegio por un puesto en una escuela de Magisterio local en donde imparti sus primeras clases de psicologa, donde se encontr por primera vez con el problema de la educacin de los discapacitados fsicos, problema por el cual deba volver una vez ms. Sinti gran inters por las variedades de la experiencia religiosa de James, psicologa de la vida cotidiana y pensamiento y lenguaje, para lograr todo esto realiza el primer gran proyecto de investigacin la psicologa del arte en el cual sugiere que la psicologa era un mtodo de descubrir lo orgenes de formas ms altas de conciencia humana y de la vida emocional, ms que de los actos elementales del comportamiento, esta preocupacin por las funciones especficamente humanas, adems afirmaba que no puede limitarse a las pruebas directas, sean estas el comportamiento observable o los datos suministrados por la introspeccin, la indagacin psicolgica e investigacin psiclogo debe tener en cuenta las pruebas y nos dice que el y las pistas

indirectas

circunstanciales, el mtodo de indagacin en la percepcin de las obras de arte se le proporcionaron ciertos mtodos literarios estructuralistas, ya que contiene signos claros de madurez intelectual, ya que surgi a base de un pensador con ideas propias acerca de lo que constituye el tema y el mtodo del estudio psicolgico, adems de que argumentaba que, aunque los reflejos proporcionan el fundamento de la conducta no dice nada sobre la construccin erigida sobre este fundamento, lo que significa que ni la categora de conciencia ni la de inconsciente

pueden ignorarse y en donde vean a la conciencia como una supersticin idealista o limitaban su esfera de aplicabilidad a la psicologa descriptiva, cientfica. Se vio obligado a ocuparse de la crisis terica de la psicologa, afirmaba que su intencin era hacer un anlisis metodolgico, esto es metapsicolgico, de la crisis de la psicologa en la cual tuvo una postura en la cual evala a la crisis desde fuera, el estudio estaba dividido en varias escuelas como l, conductismo, reflexologa, psicoanlisis, guestaltismo, etc., el fue mas all de la mera asercin de este estado de cosas, introdujo con gran efectividad, una nocin en la filosofa de la ciencia como hechos cargados de teora en donde dice que cualquier hecho, al experimentarse desde la perspectiva de estos sistemas como,

introspeccionismo, conductismo y psicoanlisis, adquieren tres significados enteramente diferentes, que sealan tres aspectos diferentes de ese hecho exactamente tres hechos diferentes, llego a la conclusin de que las divisiones entre los sistemas de psicologa eran tan serias. Sin embargo no se contento con afirmar las divergencias dentro del estudio de la psicologa, puso al descubierto una constante similar en su desarrollo en una expansin en un intento desesperado de conseguir la hegemona metodolgica, en donde lo divide en cuatro estadios: El primero es en donde ve el desarrollo de cada uno de estos sistemas dice que es un descubrimiento emprico. El segundo que se expande para hacer referencia a problemas de psicologa con los que tiene relacin, se debilitan los lazos entre la forma conceptual y el descubrimiento emprico subyacente, la primera se convierte en una abstraccin casi desvinculada del segundo. El tercero marca la transformacin de la forma conceptual en un principio explicativo abstracto, que es aplicable a cualquier problema dentro de una disciplina dada, esta disciplina queda dominada y dice que toda conducta resulta ser una suma de reflejos condicionados.

El cuarto es el principio explicativo y se convierte en una metodologa general, aplicable a todos los campos del conocimiento. Vygotsky sugiere que la idea psicolgica revela su origen social al convertirse en cosmovisin que anteriormente se encontraba oculto bajo el disfraz de un hecho de conocimiento, despus de esto vio la necesidad de una psicologa general ya que era un anlisis metapsicolgico en donde apareca las cuestionantes como, De dnde puede venir la solucin de la crisis? Para esto se daba una respuesta dialctica, para lograr esto tena que pasar la crisis como un fenmeno positivo, no negativo, aplico el anlisis epistemolgico a distinguir dos polos principales de atraccin que dividen a todos los sistemas psicolgicos. Menciona que la crisis produjo una psicologa naturalista y una psicologa descriptiva filosfica, el desarrollo histrico como objetivo resulto ser un factor oculto de la crisis, el observaba una diferencia en te la psicologa aplicada, por tanto la prctica es una fuerza que impulsa los sistemas psicolgicos , nos dice que la ciencia deba reservarse para los estudios de la naturaleza y ayuda a los mtodos desarrollados en el mbito indicando que su diagnostico de la crisis sigue abierta a la cuestin que tenemos derecho de considerar la psicologa como una ciencia naturalista, esta metodologa que convertira a la psicologa en ciencia sin hacer naturales los fenmenos culturales, comenz a tomar la conciencia como un problema de la psicologa del comportamiento y su principal objetivo era recuperar la legitimidad del concepto de conciencia y pona a la tradicin idealista que se confinaba en un circulo vicioso en el que los estados de conciencia eran explicados y se argumentaba que se deba buscar en estrato de la realidad y sugera que la actividad socialmente significativa puede desempear este papel y servir como generadora de conciencia el primer paso fue la sugerencia de la conciencia individual que se construye desde fuera mediante las relaciones con los dems nos dice que somos consientes de nosotros mismos porque somos consientes de los dems y del mismo modo que conocemos a los dems, dice que adems las funciones mentales superiores del ser humano deben considerarse productos de una actividad mediana en el cual el papel mediador lo desempean

los instrumentos psicolgicos que son los que dominan las formas naturales de conducta y cognicin individuales mediante esquemas sensoriales y motores, estos instrumentos adems transforman las aptitudes y destrezas de la naturaleza humana, distingui entre las funciones mentales inferiores en donde se encuentra la percepcin elemental, la memoria, la atencin y la voluntad, en otro lado se encuentran las funciones superiores o culturales que son especficamente humanas y aparecen en el curso de una transformacin radical de las funcione inferiores, estas funciones inferiores se estructuran y organizan segn objetivos sociales y formas de conducta humana y la funcin superior es en donde estn constituidas las destrezas naturales inferiores estas se encuentran fuera del individuo, en los instrumentos psicolgicos y las relaciones interpersonales. En un acto instrumental los humanos se rigen a s mismos desde el exterior, mediante instrumentos psicolgicos que son simblicos y de las relaciones sociales, a travs de esto se hacen otras cuestionantes Como aparece el gesto indicador en el repertorio de comportamientos de un nio? Donde el cual nos dice que el gesto en si mismo se va a ver el desarrollo del gesto, cuando un adulto va en ayuda del nio este adquiere un carcter diferente y el gesto en si mismo se convierte en gesto para otros, esto quiere decir que al interpretar el movimiento captador del nio como gesto indicador lo transforma en un acto comunicativo socialmente significativo y se da cuenta el nio de que al dirigir su gesto al adulto y no al objeto que era el centro de su inters, ese gesto posteriormente se convierte en gesto para uno mismo. Mediante este mecanismo se hace un estudio experimental acerca de las funciones superiores de memoria lgica, esta aproximacin experimental se

centra en el uso de medios externos para facilitar el desarrollo de las formas superiores de memoria, este experimento se a cabo a travs de personas de distintas edades, el primero recurri a la ayuda de nios los cuales se le pidi que memorizaran varios colores entre ellos haba unos prohibidos, se les ofrecieron cartas, los resultados demostraron que los nios en edad del preescolar no supieron hacer uso de las cartas coloreadas, los adolescentes usaban

comnmente las caratas en las cuales apartaban las prohibidas y consultndolas antes de responder, para los adultos los resultados eran significativamente mejores, para esto se explicaba el resultado de una interiorizacin y se menciona que los adultos no dejan de usar instrumentos psicolgicos para estructurar su memoria. Propuso la teora del desarrollo del nio que reflejo un enorme influjo de los acontecimientos esta teora propona las relaciones de los individuos con la sociedad, adems afirmo que no es posible entender el desarrollo del nio si no se conoce la cultura donde se cra, el pensaba que los patrones de pensamiento del individuo se debe a factores innatos, sino que son producto de las instituciones culturales y de actividades sociales, estas actividades son las sociales del nio en las cuales aprende a incorporar a su pensamiento herramientas culturales de lenguaje, sistemas de conteo, escritura, arte, y otras invenciones sociales, ya que el desarrollo cognoscitivo se lleva a cabo mediante internaliza los resultados de sus interacciones sociales, la cultura del nio y la experiencia personal son importantes para comprender el desarrollo cognoscitivo. En su escrito pensamiento y lenguaje, mencionan que las principales interacciones sociales con compaeros y adultos le constituyen al nio el medio principal del desarrollo intelectual, menciona que el conocimiento se constituye dentro de un contexto cultural o social determinado, cree que los procesos mentales del

individuo como el recordar, resolucin de problemas o planteamiento de problemas tienen un origen social, ya que el nio al nacer ya tiene habilidades mentales entre ellas la percepcin, la atencin y la memoria y debido a que en el transcurso interacciona con compaeros y adultos esto provoca se transformen en funciones mentales superiores, menciona que el desarrollo cognoscitivo consiste en internalizar, es decir construir repeticiones internas de acciones fsicas externas o de operaciones mentales , quiere decir que al ver una accin por parte de otra persona el construye las ilustraciones y en operaciones trata de contar los objetos sin ayuda y les da sentido al conjunto de objetos.

Vygotsky defini el desarrollo cognoscitivo en funcin a los cambios cualitativos de los procesos del pensamiento, los describi a partir de las herramientas tcnicas y psicolgicas que emplean los nios para la interpretacin de su mundo, las primeras sirven para modificar los objetos, las segundas para organizar o controlar el pensamiento y la conducta. El lenguaje es la herramienta que ms influye en el desarrollo cognoscitivo, el desarrollo intelectual del nio se basa en el dominio del medio social del pensamiento, es decir el lenguaje en este se distinguen tres etapas en el uso del lenguaje que es la etapa social, la egocntrica y la del habla interna, en la cual la social consta de que el nio se sirve del lenguaje fundamentalmente para comunicarse ente el pensamiento y el lenguaje tienen funciones independientes, en la siguiente etapa que es la egocntrica, en esta es cuando utiliza el habla para su conducta y su pensamiento regulndolos y en la ltima etapa se emplea para dirigir el pensamiento y su conducta y es cuando ya reflexionan para solucionar problemas teniendo una secuencia manipulando el lenguaje en su cabeza. Para la construccin del conocimiento se trata del proceso social en que las funciones mentales superiores son producto de una actividad medida por la sociedad, en este caso la cultura es la que moldea el desarrollo cognoscitivo, es cuando el nio va madurando y es cuando aprende a utilizar herramientas del pensamiento, las contribuciones educativas que este tiene es que es indispensable para el desarrollo del nio, en la teora de Vygotsky menciona el habla privada cumple una funcin muy importante ya que es de autorreguladora, en este medio permite orientar a los nios orientar su pensamiento y su conducta, realizan el habla externa autorreguladora antes de recurrir al habla interna, en la etapa de los primeros grados es cuando los nios aprenden las actividades que les permiten hablar en voz alta mientras realizan tareas, otra de las que se hace mencin es la modificacin de la conducta cognoscitiva que en esta es para ayudar a los nios a controlar su comportamiento, en esta se les ensea diversas estrategias para inhibir los impulsos, otra de estas es la participacin guiada en esta es en la cual consta de tres fases que es la seleccin y organizacin de actividades para adecuarlas actividades e intereses del nio, soporte y vigilancia

de la participacin del nio, esta participacin guiada en la cual se deben de demostrar las habilidades, dirigir a los alumnos, efectuar parte del problema, formular preguntas y diagnosticar y hacer retroalimentacin, transferirle

paulatinamente el control de la actividad al nio as se permite realizar un aprendizaje independiente y autorregulado, la enseanza reciproca, ayuda a la compresin de lectura, en este caso est la participacin de los profesores y los alumnos en donde fungen como modeladores de discusin a travs de los dilogos de aprendizaje en donde los nios a regular las destrezas, la solucin colaborativa de problemas entre compaeros crea experiencias del nio ante las interacciones con los adultos y al trabajar conjuntamente los diferentes problemas y al mismo tiempo los soluciona a travs del habla. Los beneficios cognoscitivos de las interacciones son: Los nios de corta edad muestran muy pocos beneficios cognoscitivos en la interaccin con compaeros. Las interacciones de los nios con el adulto son benficas. Estas interacciones con los compaeros alcanzan su mxima eficacia cuando se debe lograr una comprensin de un problema. Las diferentes teoras que Vygotsky desarrollo en su investigacin en los procesos de enseanza en los cuales se centro en los cambios cualitativos del pensamiento del nio, en el cual centraba los cambios en herramientas culturales con las que el nio interpreta al mundo. Este personaje concede importancia a las interacciones que tiene el nio, ya que el conocimiento no se constituye de modo individual, sino que se constituye de dos personas. Las actividades que hace el nio se transforman en actividades de orden superior a travs de las interacciones de los adultos ya sea los padres y el maestro y de compaeros mas conocedores.

Se hace mencin de la internalizacin que nos menciona que es un proceso que construye una representacin interna de las acciones fsicas o mentales y de esta forma los nios aprenden a regular su conducta y su pensamiento. Adems se hace mencin de los cambios evolutivos del pensamiento del nio en funcin de herramientas culturales y herramientas tcnicas las cuales modifican el entorno y las psicolgicas sirven para poder organizar la conducta y el pensamiento, adems de que se hace mencin que la sociedad es la que moldea la mente del nio transmitindole herramientas para que funcione en ella a travs de las experiencias da paso a comprender el desarrollo cognoscitivo.

BIBLIOGRAFA
Kozulin, Alex (1995), Vygotsky en contexto, en Lev Vygotsky.

Pensamiento ylenguaje, Barcelona, Paids (Cognicin y desarrollo humano, 30), pp. 9-40. Meece, Judith (2000), Desarrollo cognoscitivo: las teoras de Piaget y de Vygotsky, en Desarrollo del nio y del adolescente. Compendio para educadores, Mxico, McGraw-Hill/SEP (Biblioteca para la actualizacin del maestro), pp. 127-138. [Primera edicin en ingles: Child and Adolescent Development for Educators, 1997.]