UNVERSITATEA DE STAT DE EDUCAIE FIZIC I SPORT

CATEDRA: TEORIA I METODICA CULTURII FIZICE

OBIECTUL : TEORIA I METODICA CULTURII FIZICE

Lector: Triboi Vasile, doctor n pedagogie, confereniar universitar Decan al Facultii Sport, Antrenor Emerit al Republicii Moldova.

d/o 1. 1.1. 2. 2.1. 3. 3.1. 3.2. 3.3. 4. 4.1.

Coninutul temelor
CONCEPII PRIVIND PRACTICAREA EXERCIIILOR FIZICE Concepii moderne n cultura fizic. Evoluia concepiei despre cultura fizic n Republica Moldova. OBIECTUL DE STUDIU AL TEORIEI CULTURII FIZICE . Aparatul noional al teoriei culturii fizice. CULTURA FIZIC, COMPONENT A DOMENIULUI DE CERCETARE AL TEORIEI CULTURII FZICE. Conceptul de cultur fizic. Obiectivele culturii fizice. Scopul i finalitile culturii fizice. Formele de organizare a culturii fizice. Cultura fizic - proces continuu. FUNCIILE CULTURII FIZICE. Funciile culturii fizice. Funcia de optimizare a potenialului biologic. Funcia de perfecionare a capacitii motrice. Funcia psiho-social.Funcia cultural.Funcia economic. Idealul olimpic - expresie sintetic a funciilor i obiectivelor culturii fizice. Cultura fizic - factori de sntate. Efectele culturii fzice asupra sntii. Cultura fizic - factor de socializare. Integrarea social - efect al socializrii prin cultura fizic. Cultura fizic - activiti instructiv educative. Cultura fizic - factor de comunicare.

4.2.

4.3.

5. 5.1. 5.2. 6. 6.1. 6.2. 7.

MIJLOACELE CULTURII FZICE. Mijloacele specifice. Coninutul i forma exerciiului fizic. Exerciiul fzic - de la act motric automatizat la act motric operaionalizat. Clasificarea exerciiilor fizice. Condiii favorizante i mijloace asociate n practicarea exerciiilor fizice. ROLUL EREDITII I MEDIUL N PRACTICAREA EXERCIIILOR FIZICE Rolul eriditii n practicarea exerciiilor fizice.Rolul mediului n practicarea exerciiilor fizice Aptitudinile, talentul i vocaia. STATUTUL I ROLUL SPECIALISTULUI N EDUCAIA FIZIC

7.1.
7.2. 7.3.

Statutul profesorului de educaie fizici sport. Rolul profesorului de educaie fizic.

Relaia dintre statut, rol i comportamentul profesorului de educaie fizic i sport . Nivelul de aspiraie i raportul cu statutul, rolul i comportamentul profesorului de educaie fizic . Statutul i rolul antrenorului. Set-statutul i set-rolul antrenorului. .Relaia personalitate rol.

8.
8.1. 8.2.

SISTEMUL DE CULTURA FIZIC N REPUBLICA MOLDOVA

Generaliti privind noiunea de sistem. Caracteristicile sistemului de cultur fizic n Republica Moldova. Principiile de organizare a sistemului de cultur fizic. Structura sistemului cultur fizic i sport.

8.3.
8.4.

Foruri europene n domeniul culturii fizice.

Formarea i perfecionarea specialitilor din domeniul culturii fizice pe plan naional.

BIBLIOGRAFIE
1. Dragnea Adrian. Teoria edicaiei fizice i sportului. Bucuresti Editura Cartea colii, 2000. 241 p. 2. Siclovan, I. Teoria educatiei fizice si sportului. Bucuresti, Editura Stadion, 1972. 3. .. . I . .: , 2003. 424. 4. .. . II . .: , 2003. 392. 5. .. : / .: , 2003. 464 . 6. .. . ( 2- .) . ., , 1976 7. .. : [ ] : . .: , 2005. 272 .

CAPITOLUL I CONCEPII
PRIVIND PRACTICAREA EXERCIIILOR FIZICE

Lecia 1

Tema : Exerciiul fizic - necesitate practic i obiect de reflecie. Concepii despre exerciii fizice n Antichitate. Concepii privind practicarea exerciiilor fizice n Evul Mediu.

Exerciiul fizic - necesitate practic i obiect de reflecie. nelegerea fenomenului de practicare a exerciiilor fzice (sub diferite forme de activitate motric) este condiionat de cunoaterea evoluiei concepiilor i organizrii educaiei fzice i sportului, ntlnite sub diferite tipuri n toate etapele de dezvoltare a societii umane. Raporturile dintre ideologie, organizare i dezvoltarea social, pe de o parte, i obiectivele i metodologia de organizare, pe de alt parte, sunt evideniate n relaii de coordonare reciproc. Deosebit de complex, i cu profunde implicaii n dezvoltarea fiinei umane, fenomenul practicrii exerciiilor fizice i regsete prezena la nceputul istoriei omenirii. Cronicile istorice consemneaz particulariti ale exercitiilor fizice n fiincie de condiiile geografice n care triau populaiile respective. Astfel, populaiile insulare practicau mai ales exerciii de not, scufundare i de vslit. Popnlaiile care triau n condiii de es sau de munte erau renumite pentru calitile lor de alergtori, dar i de arunctori la int. Interesante sunt i descrierile diferitelor tipuri de jocuri care au ca subiect aciuni motrice de tipul celor enunate anterior. Odat cu dezvoltarea societii omeneti i a diferitelor tipuri de exerciii fizice, precum i asocierii lor cu anumite scopuri pe care le urmreau: utilitare, educative, ludice, omul a simit nevoia asigurrii transmiterii, din generaie n generaie, a acestei experiene.

Concepii despre exerciii fizice n Antichitate Recunoscndu-li-se contribuia pe care i-o aduceau la desvrirea pregtirii tinerilor pentru via, exerciiile fizice au fost descrise ca importante mijloace ale educaiei. n "Vedele", "cartea sfnt" a hinduilor, cea mai veche dovad a culturii indiene, datnd din mileniul IV .Ch. i constnd dintr-o serie de poeme scrise n limba sanscrit, se fac referiri la exerciiile fizice care trebuiau practicate n vederea atingerii idealurilor religioase i sociale. Dup dou milenii, ca urmare a modificrilor din structura social a Indiei, exerciiile fizice, ca de altfel ntreg accesul la cultur, devine apanajul castelor conductoare, a brahmanilor. n lucrarea intitulat "Legile lui Manu", care coninea regulile conform crora acetia i desfurau viaa, sunt prevzute exerciii de not i exerciii de respiraie. Platon, n lucrrile sale "Legile" i "Republica", a contribuit decisiv la fundamentarea teoretic a acestei concepii. El pune bazele abordrii tiinifice a practicrii exerciiilor fizice, nglobnd termenilor de gimnastic i alimentaie, bile i masajul. De asemenea, el studiaz aspecte de fziologia i psihologia micrii, ridicnd giinnastica la rang de tiin. n concepia sa, Platon va accentua faptul c nti trebuie cultivat spiritul i, apoi, corpul. Abordarea exerciiilor fizice n Grecia Antic se va face i din perspectiv militar, aceast concepie dezvoltndu-se n Sparta. Practicarea exerciiilor fizice se realiza n scopul dezvoltrii capacitii motrice a tinerilor, n vederea transformrii lor n soldai ai armatei spartane.

Latura spiritual a educaiei era neglijat, i implicit aportul pe acest plan al exerciiilor fizice.Cel mai bine reprezentat, din punct de vedere a scrierilor existente, este concepia igienic privind practicarea exerciiilor fzice. Ea este prezentat n lucrrile unor filosofi i medici care au subliniat legtura dintre acest tip de exerciii i sntate. Esculap, n lucrrile sale de medicin, recomanda exerciiile fizice, bile, masajul i regimul alimentar pentru meninerea unei stri optime de sntate. Herodicos din Selimbra este considerat a fi "printele" gimnasticii terapeutice greceti, find primul care a stabilit regulile de practicare a giinnasticii igienice i terapeutice. Dintre crile pe care le-a scris Galen (138-211 .Ch.), trei (Higieinon logoi, Trasybul, Manual despre jocuri cu mingea) au ca subiect exerciiile fizice. El face aprecieri deosebit de interesante privind relaiile dintre gimnastic i medicin. Gimnastica era considerat a fi un mijloc de meninere a sntii, deci parte component a igienei, i prin urmare aparinnd medicinii. Theon din Alexandria, a scris "Enciclopedia ginmasticii" (16 volume) din care astzi se ptreaz doar cteva fragmente. El a realizat o tipologie a exerciiilor fzice n fiincie de caracterul lor i de influena asupra organismului, precum i o teorie a masajului. O deosebit de sugestiv concluzie a concepiilor promovate de antichitatea este sintetizat de poetul latin Juvenal: "Optandum est ut sit, mens sana in corpore sano" (Este de dorit ca o minte sntoas s fie ntr-un corp sntos).

Concepii privind practicarea exerciiilor fizice n Evul Mediu . Unii conductori ai bisericii cretine, de exemplu Tortulian (160-220), considerau c: "palestrica diaboli negotium" (exerciiile fizice sunt o oper a diavolului). Aceast idee, i altele asemntoare, au determinat renunarea la nobilele idealuri promovate de antichitatea greac, locul exerciiilor fizice, al ntrecerilor sportive, fiind luat de ritualurile religioase. Evul Mediu a fost dominat de dou curente filosofice care au influenat nefavorabil practicarea exerciiilor fzice. Primul aparine cretinismului, care n forma sa primar a pus accentul pe dezvoltarea spiritului, corpul fiind neglijat; acest mod de gndire a dus la ascetism, punnd accentul pe "viaa de apoi". A doua influen vine din partea celor care considerau c achiziionarea de cunotine este lucrul cel mai important. Atitudinea este cunoscut sub numele de scolastic i era promovat mai ales n mnstiri. In timp ce asceii subliniau importana sufletului, adepii scolasticii puneau accent pe minte, glorificnd intelectul i degradnd corpul. Pot fi amintii ns i o serie de factori favorizani, mai ales de natur practic, oglindii, pe de-o parte de educaia cavalerilor, i pe de alt parte, de apariia i dezvoltarea unor jocuri de caracter popular.1 Educaia cavalerilor includea o serie de exerciii fzice ce aveau ca prim destinaie pregtirea militar i realizarea unor obiective morale. n acest context, s-a manifestat preocuparea privind diversificarea fonnelor de practicare a exerciiilor fizice.

Mulumesc pentru atenie