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Max Uhle y abarc un lapso de tiempo que puede considerarse entre 1896 y 1911, es decir, durante el tiempo que trabaj en el Per y sent las bases de
1954, 1998; Hampe, 1998). Dado su El estudio de la produccin del conocimiento sobre la cultura Lima (200-650 d.C.) implica, carcter fundacional, en este perodo no se publicaron artculos sobre o la
monografas
especficas
cultura Lima pero ya se advirtieron testimonios de su presencia. Por entonces, las culturas precolombinas se dividan entre Inca y pre-Inca, de all que se entiende mejor por qu Uhle vinculara las expresiones culturales de esta poca en la costa central a la antigua cultura de Ica y Nazca (Uhle, 1998 [1910]: 240). Uhle vea vnculos estilsticos con el sur, expresados en la decoracin de la cermica y un mural pintado encontrado en el valle de Chancay que interpretaba como
arqueolgica ingres al Per, as como, la forma en que se recolectaban o mejor dicho perciban y registraban los datos sobre los cuales se basan nuestras interpretaciones de su
proceso cultural. En nuestra opinin, grosso modo esta historia atraves tres etapas que trazan un derrotero que al menos en las dos primeras refleja la historia de la arqueologa en el Per. Veamos los rasgos ms
peces entrelazados
(Uhle, 1998
significativos en cada una de ellas. La primera etapa estuvo signada por las actividades del arquelogo alemn
*
[1910]: 238, Fig. 4 y 242, Fig. 6). Su planteamiento pareca verse reforzado por un conjunto de piezas de cermica de claro estilo Nasca mostrando
Los ecos de las actividades de Uhle continuaran en la segunda etapa de esta historia de la investigacin de la cultura Lima. Las colecciones que form durante su fructfera estada profesional en Lima sea trabajando para la Universidad de California o para el Estado peruano son objeto de estudios que tratan de describirlas y ordenarlas. Se iniciara con el trabajo del francs Raoul dHarcourt (1922)
decorativo
principal
Adems
de
conocer
este
que estudia, principalmente, una parte de las colecciones que Uhle recuper del cementerio de Nievera y que, entonces, se encontraban en el Museo de Lima.1 Sigue con las actividades norteamericanos de como arquelogos Alfred L.
conjunto cermico Lima procedente del valle de Chancay, Uhle estudi otros importantes centros
monumentales de esta cultura, como: Copacabana (valle del Chilln), Huaca Arambur (valle del Rmac), huaca Juliana (o Pucllana de Miraflores) y el cementerio de Nievera, adems del Santuario de Pachacamac en donde encontr cermica Lima debajo de la terraza oriental ms inferior del Templo del Sol (Uhle, 1998 [1910]: 240 y 241, Fig. 5). Por estos motivos, y a pesar de su brevedad, este primer perodo puede ser llamado de la influencia alemana.
Kroeber (1926) y Ann H. Gayton (1927) que, asimismo, analizan las colecciones hechas por Uhle en Chancay y Nievera, respectivamente,
depositadas en el museo de la Universidad de California. Uhle las haba recolectado cuando trabajaba para esa institucin entre y 1899 y 1905. El 1 de enero de 1906 Max Uhle fue contratado por el Estado peruano y
nombrado
Director
del
Museo
especficos en donde se explayan sobre los testimonios de esta cultura como una clara Tambin en este entidad estn perodo
independiente. comprendidos
ecuatoriano Jacinto Jijn y Caamao (1949) y los italianos Pellegrino Claudio Sestieri y Ernesta Cerulli(1967), etc.4 Asimismo, en este lapso las
expresiones materiales de la cultura Lima se agrupan bajo las etiquetas de Proto Lima, Interlocking, Playa Grande,
Los tambin norteamericanos, Gordon Willey (1943),2 William Duncan Strong y John H. Corbett (1943), Louis M. Stumer (1953, 1954), nuevamente, Alfred L. Kroeber (1954), Thomas C. Patterson (1966), Timothy K. Earle (1972) y Jeffrey Quilter (1986)3 realizan sendos trabajos de campo en sitios Lima que, mayormente, se publican como monografas y artculos
Botella escultrica femenina (silbadora). Encontrada por Stumer en Playa Grande (1952). Foto: V.F.H.
que podemos mencionar: a) El orden y plan de sus investigaciones, pues comenzaron estudiando las
preponderancia y el dominio de los arquelogos norteamericanos que, por la cantidad y calidad de los resultados publicados, pueden dar nombre a este segundo perodo de investigacin como de la influencia
colecciones de Max Uhle en los Estados Unidos, produciendo sendas monografas sobre cada una de ellas, b) Emprendieron programas de
investigaciones regionales excavando y/o prospectando en sitios Lima importantes con metas claras, como la de establecer para columnas e
estilstica de cermica elaborada por T. C. Patterson (1966), la misma que sigue dictando el ordenamiento
cronolgicas
ordenar
interpretar este desarrollo cultural en la costa central. Estos fueron los casos del frustrado intento de Louis M. Stumer, el exitoso de Thomas
cronolgico relativo a los restos de esta cultura hasta ahora y de la que se ha tomado el nombre Lima que la identifica actualmente entre la mayor parte de los estudiosos. Cabe sealar, adems, caracteriza que por este la perodo proyeccin se y
investigaciones fueron patrocinadas por instituciones universitarias de prestigio contando con becas o fondos de investigacin suficientes, d) Fue sostenida en el tiempo, por poco ms de medio siglo.
por los colegas estadounidenses en un nivel, al presente, no igualado. Cabe reflexionar sobre los
Por ltimo, el tercer perodo de investigaciones est marcado por la actividad de arquelogos mayormente peruanos. Puede decirse que se define
a principios de los ochenta y dura hasta el presente. Se caracterizara por trabajos con intentos de articulacin o sntesis limitados, ausencia de
monografas publicadas que muestren por extenso los resultados de las excavaciones realizadas y un
acatamiento, casi sin reservas, de la secuencia de Patterson.5 Asimismo, se contempla una notable escases de anlisis arqueomtricos no obstante la disponibilidad local y externa de muchas de sus tcnicas entre los cuales destaca la relativa ausencia de series de fechados radiocarbnicos, los cuales son importantes para definir mejor la cronologa, las variantes y los estilos en la secuencia cermica y cultural del mbito que abarc su ocupacin. Adems de trabajos en otros sitios de menor tamao, aunque no menos importantes. Destacan los
Cerro Culebra (Ventanilla). Foto: V.F.H.
confluencia de su ubicacin en uno de los distritos ms ricos de la capital y el trabajo sostenido de tres dcadas han dado como resultado el monumento de la cultura Lima ms visibilizado en la actualidad (Flores, 2005). Sin
envergadura
que
muestren
los
manera
amplia
detallada,
sus
probable, asimismo, que este ltimo aspecto tenga algo que ver con la escasez de investigadores
esclarecimiento
diferentes
extranjeros interesados en el estudio de la cultura Lima.7 Como sabemos, la prctica de una arqueologa moderna exige el anlisis multidisciplinario de los restos recuperados. Como, por ejemplo, los ensayos de anlisis de levaduras, actividad fermentativa y de polen que Segura (2001) realiz con algunos resultados. Estos constituyen pruebas necesarias para sustentar propuestas ms acotadas pero que, a la vez, tendrn mayores implicancias en las hiptesis explicativas. Como aqulla que un evento ENSO (El Nio Southern Oscillation) afect de modo
problemticas de la sociedad Lima. Por los aspectos bosquejados esta etapa de la investigacin de la cultura Lima podra denominarse nacional. Sus caractersticas pueden
deberse a varios factores que valen la pena comentar, entre los que no est ausente el desinters en que ha cado el tema por el escaso rdito que en trminos de prestigio intelectual implicaran descubrimientos poco
espectaculares. Los cuales pensando errneamente claro est no se daran entre las expresiones materiales de los Lima, comparadas con otras de
sociedades coetneas como los Moche de la costa norte y los Nasca de la costa sur. Actualmente, es necesario considerar la promocin meditica tanto nacional como internacional y estos factores subjetivos para postular a subsidios o fondos con mayores posibilidades de xito, principalmente, estatales en el caso peruano.6 Es
importante la historia de Cajamarquilla (Mogrovejo y Makowski 1999), como parecen indicar ciertos contextos no publicados en detalle. Sin embargo, cabra preguntarse si los impactos de los eventos ENSO no afectaron a la sociedad Lima en diferentes
aspecto, sin duda, la geologa del cuaternario tiene algo que decir, como lo pone de manifiesto la aproximacin de Valdez y Jacay (Ms). Muchos otros artculos y aportes se han dado en esta ltima etapa, sin embargo, no logran variar el perfil general aqu trazado (Paredes, Mogrovejo, 1992; 1995; Franco, 1993; y
denominadas fases tardas (7, 8 y 9) de la secuencia Lima en el valle de Chancay, cuasi exclusivamente
Escobedo
Goldhausen, 1999; Barraza, 2000; Goldhausen, 2001; Falcn, 1997, 2000, 2001, 2003, 2004; Ccencho, 2001, 2006; Segura, 2004; Apoln y Vargas 2006, Vargas, 2006, Fernndez y Falcn, 2011, etc.). Por otro lado, volvemos a sealar los escasos fechados
Nmero de tiestos que sirvieron de base para definir cada fase estilstica de cermica. Segn Patterson, 1966. Diagramacin: V.F.H.
radiocarbnicos aplicados a sus restos orgnicos, poco ms de una docena publicados al presente (Falcn, ms). Slo una descripcin detallada de los contextos excavados y sus No se han realizado fechados radiocarbnicos para Cerro Trinidad, Chancayllo y Horcn, los tres sitios ms importantes de esta cultura en el valle de Chancay,8 a pesar de la
asociaciones marcarn los criterios principales para la segregacin de fases culturales y/o eventos sociales y naturales importantes. En este
monumentalidad y complejidad de los dos ltimos y la antigedad en la historia de la investigacin del tema del primero, con intervenciones
arqueolgicas. el futuro de la
Seguramente,
investigacin sustentados
Por otro lado, las fases medias de la secuencia (4, 5 y 6) concentran el 76% de la muestra total de fragmentos cermicos usados para definirlas y sustentarlas (Patterson, 1966), sin embargo, nuestro conocimiento de las caractersticas de la arquitectura y sus asentamientos durante el tiempo que abarcaran son muy limitados.9 En consecuencia, sera posible ensayar una hiptesis en el sentido de que la ausencia de cermica de las fases tardas en los extensos centros
planificacin,
desaparicin de una sociedad de fuerte impronta regional que an hoy conserva importantes yacimientos en el mbito donde se asienta la actual capital del Per.
urbanos Lima del valle de Chancay se deba a causas corolgicas (culturales) antes que cronolgicas, es decir, cabe la posibilidad de que las fases medias en este valle tengan una mayor
Agradecimientos Comenc a escribir estas reflexiones cuando era curador del Museo
Nacional de Arqueologa, Antropologa e Historia del Per (2004). Entonces, como ahora, he recibido el apoyo del personal de la Biblioteca de Estudios Precolombinos y colegas de esa
caso de investigaciones de la sociedad Lima no hay cortes ni lmites tajantes. Una publicacin final de los trabajos del primer perodo de investigaciones en Tablada de Lurn, iniciados por Josefina Ramos de Cox y culminados por Mercedes Crdenas, expone de manera amplia materiales y contextos de una cultura que precede a la formacin de la cultura Lima y, en este sentido, contribucin es a una su importante conocimiento
de los fondos del Museo Nacional de Arqueologa, Antropologa e Historia del Per.
2
de los arquelogos ms destacados de Amrica fallecido hace casi una dcada (1913-2002). Sus dos trabajos en el Per, en los valles de Chancay (1944142) y Vir (1946), en muchos aspectos no han sido superados al presente.
3
(Crdenas, 1999). Tambin podemos considerar como trabajos pioneros las exploraciones de Instituto Riva Agero de la PUCP en las sierras de Lima, que han proporcionado las escuetas
caso especial, pues el autor buscaba un sitio Precermico. Sin embargo, las excavaciones efectuadas en Cerro de
noticias que sobre vasijas Lima tenemos de esa de zona; contextos haber de sido los
los diversos tipos de restos excavados. Por otro lado, esto se correlaciona cercanamente con el valor de los sitios u objetos en el mercado y trfico de antigedades. Asimismo, se busca la espectacularidad del patrimonio por
por de
manos
(Crdenas
1974-75;
Kaulicke 1974-75; Kaulicke 2001). la tendencia de los investigadores a sobre los como problemas los ms
tursticas,
concentrarse considerados
cuando el turismo se conceptualiza desde un punto de vista elemental e inmediatista. Estos son aspectos poco tratados en los estudios sobre la arqueologa de los Andes Centrales pero que, como vemos, tienen una real incidencia en el desarrollo de la arqueologa peruana.
7
importantes (por ejemplo, porque han sido constituidos como tales, por productores dotados de un alto grado de legitimidad) se explica por el hecho de que un aporte o un descubrimiento que concierne a estas cuestiones est encaminado a aportar un beneficio simblico ms importante. (Bourdieu, 1999: 79; ver tambin Garca Canclini, 1995: 34), con la consiguiente
cierta influencia en el apoyo que se otorga a las investigaciones y las publicaciones sobre la cultura Lima. Una notable excepcin es la
posibilidad de obtener mayores fondos para excavaciones o puestas en valor. Por ejemplo, he odo a investigadores quejarse de que no dan dinero para esas cosas al referirse a la parte de la o investigacin de anlisis
auspiciados por una empresa privada que financi las investigaciones en Cajamarquilla pero que puede
multidisciplinaria
entregado al crecimiento desordenado de la ciudad de Chancay. Con respecto a Chancayllo y Horcn, sin
presentaciones de sus caractersticas generales como asentamientos, estn siendo paulatina e inexorablemente depredados por la actividad agrcola de los campos de cultivo que los cien contra los contrafuertes de los ridos cerros que los limitan o enmarcan. En este sentido, los tres sitios Lima ms grandes de este valle corren serio peligro de desaparecer sin haber tenido un estudio siquiera preliminar.
9
respecto
porcentaje de cermica usada para definir las fases 7, 8 y 9 (12%) y los monumentales sitios asignados a stas (y ms investigados) como: Maranga, Pucllana, entre Melgarejo, Este Pachacamac, factor puede
otros.
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