"COMO APRENDER A VIVIR MAS EN EL ESPIRITU QUE EN LA CARNE"

MANUEL SALVADOR CHACN

Reunin de Seoras 28/03/2001
INTRODUCCIN. Cuando nosotros leemos en los evangelios, podemos comprobar que el Seor Jesucristo
era conducido por el Espritu mientras estaba en la carne. El mismo ense que la Biblia fue inspirada por el
Espritu, y prometi que el mismo Espritu estara en los discpulos para guiarles y ensearles todas las
cosas:"Mas el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviara en mi nombre, l os enseara
todas las cosas, y os recordara todo lo que yo os he dicho". Jess pidi de los suyos un andar tan
perfecto que solo Dios en ellos poda efectuarlo: "Porque os digo que si vuestra justicia no fuere
mayor que la de los escribas y fariseos, no entrareis en el reino de los cielos"(Mt. 5:20), "Sed,
pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que esta en los cielos es perfecto"(Mt. 5:48).
Jesucristo ense que lo espiritual es ms importante que lo material; idea que debe gobernar nuestra
conciencia da tras da "Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas las dems
cosas os sern dadas por aadiduras" (Mt. 6:33). La vida del Seor Jess es el mejor EJEMPLO de lo que
es ANDAR EN EL ESPIRITU. Recordemos que l mismo nos invita a que aprendamos de su vida "Llevad mi
yugo sobre vosotros, y aprended de m, que soy manso y humilde de corazn; y hallareis descanso
para vuestras almas" (Mt. 11:29)
"COMO APRENDER A VIVIR MAS EN EL ESPIRITU QUE EN LA CARNE".

Dios nos ha dejado instrucciones muy concretas en el manual de las Sagradas Escrituras para aprender, como
llegar a ser enteramente una persona perfecta y viviendo en la plenitud del Espritu Santo. (2 Tim. 3:16-17,
Juan 6:63, 1 Co. 2:9-10).
Segn estas lecturas, el Espritu Santo nos dej la Biblia para que por sus enseanzas aprendiramos a
ser "enteramente perfectos". Cristo nos ha dicho que sus palabras son"espritu y son vida", y Pablo nos
ha recordado que el Espritu Santo nos revela aun las cosas mas profundas de Dios. Cuando nos convertamos
a Cristo, l mismo vino a ser morada en nosotros por nuestra fe en l (Ef. 3:17). De la misma manera cuando
creamos en su persona como nuestro Dios y Salvador, el Espritu Santo vino a habitar dentro de nosotros
mismos (Jn. 7:38, Hch. 2:38, Ro. 8:9). Cuando somos conscientes de estas benditas realidades, es decir, Cristo
morando en nosotros, El Espritu Santo habitando en nosotros, y la Palabra habitando abundantemente en
nosotros (Col. 3:16), entonces ya tenemos todo lo que necesitamos para APRENDER A VIVIR MAS EN EL
ESPIRITU QUE EN LA CARNE. Ahora bien, tenemos que tener muy en cuenta que desde que Dios viene a hacer
morada en nosotros por su Espritu, inmediatamente se entabla un conflicto entre la nueva criatura (2 Co.
5:17) y la vieja naturaleza que esta viciada segn los deseos antiguos que aun van a continuar con nosotros y
que se convertirn en verdaderos aguijones para que no hagamos todo lo bueno que queremos hacer ahora
que hemos experimentado la nueva vida en Cristo. El capitulo 7 de Romanos es un exponente de lo que va
a suceder en la vida de cada cristiano que desea vivir mas en el Espritu que en la carne.
Todo verdadero creyente tendr una experiencia muy dura de lo que cuesta vencer los impulsos del viejo
hombre (naturaleza) cuya tendencia es llevarnos siempre a hacer aquellas cosas que odiamos y aborrecemos,
pero que estn en nosotros tratando de impedirnos vivir mas en el Espritu que en la carne."Porque no hago
el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago. Y si hago lo que no quiero, ya no lo hago
yo, sino el pecado que mora en mi. As que, queriendo yo hacer el bien, hallo esta ley: que el mal
esta en mi. Porque segn el hombre interior (hombre espiritual-nueva criatura) me deleito en la
ley de Dios; pero veo otra ley en mis miembros que se revela contra la ley de mi mente y que me
lleva cautivo a la ley del pecado que esta en mis miembros. Miserable de m!Quin me librara de
este cuerpo (carne) de muerte?Gracias doy a mi Dios, por Jesucristo Seor nuestro..."(Ro. 7:19-
25).
Es en el reconocimiento de esta realidad, que experimentamos en nuestra nueva vida en Cristo, que podemos
APRENDER A VIVIR MAS EN EL ESPIRITU QUE EN LA CARNE. El reconocer esta realidad no quiere decir en
manera alguna que nos entreguemos a conformarnos en seguir viviendo segn los deseos de la carne, muy al
contrario, esta informacin nos ayuda a vivir mas en guardia contra esos apetitos carnales a fin de buscar mas
el fortalecernos en el poder del Seor Jesucristo " Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que
estn en Cristo Jess, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espritu" (Ro. 8:1).
Aprendemos a vivir mas en el Espritu cuando vivimos en practica de su fruto y que es la manifestacin de esa
nueva naturaleza espiritual que hemos recibido por nuestra conversin a Jess. La leccin para aprender esta
asignatura es muy sencilla y la tenemos en Glatas 5:22-25. Haciendo lo que el Espritu nos ensea aqu
estaremos en el buen camino como discpulos de Cristo. Lo contrario a esta asignatura es la otra negativa y
que tenemos en el mismo capitulo 5 de los Glatas versos 16-21. Esta es la leccin negativa y totalmente
anticristiana y antiespiritual! Creo que el estudiante ms torpe se dar cuenta de lo que significan estas cosas y
que son obras en las que no debemos caer, porque son un impedimento para el crecimiento de nuestra vida
espiritual correcta. Aqu tenemos nuestra leccin muy aclarada.
Deciros por ultimo, que la Santificacin del creyente es la voluntad de Dios, y el Espritu Santo ha venido para
efectuarla. (1 Tes. 4:3). Aquel cristiano que no desea ser santificado no debe pedir la plenitud del Espritu
Santo. Es cuando vivimos sometindonos al Espritu Santo que podemos aprender a vivir mas en su plenitud. El
Espritu de Cristo mora en el creyente, pero l obra en la medida que el creyente tenga deseos de su santidad.
A los creyentes se nos llama a no contristar al Espritu Santo de Dios (Ef. 4:30) y esto sucede cuando los
creyentes mentimos unos a otros, cuando nos enojamos con los hermanos, cuando nos airamos unos con
otros, cuando robamos, cuando empleemos malas conversaciones, o tenemos palabras sucias, cuando tenemos
celos unos hacia otros, cuando hacemos divisiones, griteras, maldiciones, y toda malicia, etc, etc. (Ef. 4:24-
31). Cuando estas cosas las practicamos estamos muy lejos de aprender a vivir mas en el Espritu, y por el
contrario, creceremos en vivir mas segn los deseos del viejo hombre que ya fue crucificado cuando bajbamos
a las aguas del bautismo. El Espritu Santo "habita en el creyente", pero podemos tenerle entristecido y al
mismo tiempo podemos llegar a APAGARLO. (1 Tes. 5:19).
Hay varias maneras en que un hijo de Dios puede apagar o restringir al Espritu Santo, no permitiendo que
cumpla la plena voluntad de Dios, sea en nosotros o sea en otros. Le limitamos cuando no prestamos atencin
a sus indicaciones acerca de alguna obra buena que podamos hacer. Acerca de nuestro testimonio para que
hablemos a otros de Jesucristo. Cuando perdemos el inters en la oracin, cuando no tenemos celo por su
Palabra, en su estudio, cuando dejamos de congregarnos, preocupados los unos por los otros, cuando
pudiendo hacer el bien a otros dejamos de hacerlo, etc, etc, entonces ese poder que tenemos dentro de
nosotros en su persona queda anulado por nosotros mismos, y nuestro corazn queda abonado para que
nuestra carnalidad pueda hacer su obra sin ninguna oposicin. El deseo de saber como vivir mas en Espritu
que en la carne debe estar motivado por un solo deseo u objetivo, "Para que andis como es digno del
Seor, agradndole en todo, fructificando en toda buena obra y creciendo en el conocimiento de
Dios"(Col. 1:8-10). Esta parte de la oracin del apstol para los Colosenses, nos indica que donde esta el
Espritu en plenitud, all est la santidad y el poder. Al andar en el Espritu, guiados por el Espritu, bebiendo del
Espritu, llegaremos a la plenitud y el poder con efectos que solo Dios puede alcanzar a saber.
RESUMIENDO:
1. El Seor Jesucristo prometi la direccin del Espritu Santo a sus discpulos.
2. El andar en el Espritu, el ser guiado por el Espritu quiere decir progreso hacia el blanco,
es decir, alcanzar la semejanza de Cristo.
3. El andar en el Espritu es un andar de fe en l a cada momento.
4. Peligros en el camino. Entristecer al Espritu cuando vivimos carnalmente. Apagar el
Espritu es restringir su poder en nosotros cuando no nos dejamos someter a su soberana.
Resultados de andar en el Espritu: LA SANTIFICACIN, LA HUMILDAD, LA
JUSTICIA, EL FRUTO.
CMO APRENDER A VIVIR MAS EN EL ESPIRITU QUE EN LA CARNE?
Pidindole a Dios que nos d de su Espritu a fin de que seamos llenos de su poder y nos gui, ensendonos a
vivir conforme a la vida de su Hijo Amado en el cual l tiene complacencia. Que nos d de su poder para poder
resistir a los deseos de la carne, que aun estn en nosotros como autnticos gigantes hacindonos sufrir
muchas derrotas y humillaciones.
Esta es una leccin que espero, y pido a Dios que nos ayude a todos nosotros a persistir en el buen deseo de
APRENDER A VIVIR MAS EN EL ESPIRITU QUE EN LA CARNE!. Que Dios as lo haga en nosotros, amen!.
DIFICULTADES PELIGROS Y DELEITES
Si, hay dificultades que tienen que ser
enfrentadas, y peligros de los que tienes
que estar en guardia, pero una vez los
hayas pasado, los deleites son tremendos.
Vivir en el Espritu ha sido comparado con
mover un pesado volante, inicialmente
parece que no se mueve, pero si persistes,
el movimiento aumenta, generando fuerza,
esta inercia solo necesita un mnimo
esfuerzo para mantener su mpetu. As
que ten cuidado con las primeras
dificultades, no te desanimes, y no te
engaes pensando que esto funciona para
cualquier otro, pero no para t!

A medida que vas aumentando esta llenura del Espritu Santo tu vida, tu trabajo, tus deportes, tu
matrimonio todos pierden estrs, porque estas bien con Dios. Cada momento ser para ti una forma
espontnea de vivir para Dios; esto es lo que la Biblia llama descanso, y es lo que Jess ofrece a todos
aquellos que estn cansados y trabajados con la presin de la vida (Mateo 11:28).
Cuando te apropias diariamente, por fe en tu muerte con Cristo, todo pensamiento, reaccin y emocin
negativos sern vencidos (Romanos 6:1-10) A medida que abres tu ser y rindes tus facultades a Jess,
as tambin cada pensamiento positivo, emocin y reaccin de tu personalidad dinmica ser liberada en
ti (Romanos 6: 11-23). Pero permteme una palabra de advertencia.
Si eres una persona objetiva, menos afectada por las emociones, es casi seguro que la liberacin de la
vida de Cristo en la tuya ser casi inmediata, y tan aplastante, que habr un marcado peligro de que te
pongas excitado, incluso eufrico !
Si eres una persona objetiva, propensa a pensar en tus emociones, que llevas las cicatrices del
rechazo desde la niez y de las circunstancias dolorosas del pasado, es posible que te desanimes. El
anlisis introspectivo de tu lento progreso nicamente impedir la liberacin de la vida de Cristo, y si no
tienes cuidado caers en depresin !
Recuerda tambin, que Satans es reacio a perder su control en tu vida; es fcil hacer caer a los que
andan en la carne, as que l har un esfuerzo extra, distrayendo, desanimando y haciendo todas las
diabluras que pueda para perturbar tu fe !
Lo dicho es suficiente con respecto a las dificultades en los comienzos, miremos ahora los peligros de
andar en el Espritu. Aqu hay algunos.
A medida que tu vida va siendo liberada de tu viejo yo, y hay una conciencia creciente de Su vida siendo
liberada en nuestro yo, tienes que estar alerta a los errores que trastornan tu equilibrio espiritual.
Cuidado con usar tu recin encontrado poder y confianza para aprovecharte y tomar ventajas sobre
otros que aun no conocen o disfrutan del secreto que t posees. Aprovecharte deshonestamente de tal
ventaja sobre otro resucitar la vieja naturaleza, a pesar de toda tu fe.
Cuidado con cualquier resurgir del viejo yo. No tengas pnico ! Mira la situacin directamente a los
ojos y declara tu fe: Esto es parte de mi viejo yo, y rehus permitirle que se levante nuevamente.
Jess, te pido en este momento que sustituyas mi error con tu vida. Tu muerte con Cristo es
unhecho (Colosenses 3:1-4), no permitas que el fracaso o los sentimientos socaven tu fe, incluso si
fracasas, tu muerte con Cristo es un hecho permanente e inalterable !
Cuidado con bajar la guardia, porque ahora ests rodeado de enemigos sutiles que tratarn de
conquistar una cabeza de puente. Un creyente lleno del Espritu nunca podr ser posedo, pero espritus
poderosos pueden atormentarle. Ellos se aprovechan inmediatamente de cualquier accin descuidada o
tonta, ... no permitis que se ponga el sol sobre vuestro enojo. (Efesios 4:26)
No le deis esta clase de pie al diablo (Efesios 4:27 Trad. J.B. Phillips)
Si reconoces tu error, arrepintete e inmediatamente reconquista el terreno perdido en el nombre
de Jess.

Cuidado con tocar Su Gloria o recibir el merito de cualquier manifestacin de Su vida a travs de tus
miembros (Ro. 6:13), la nica razn de regocijo es el triunfo de la cruz (1 Corintios 2:2). Tu nica gloria
es en el Seor (1 Corintios 1:31).
Cuidado con intentar impresionar o imponer tu experiencia sobre otros. Antes de poder gozar de la
gloria y revelacin de andar en el Espritu (Ro. 8:1-4) tendrs que soportar las miserias de la carne (Ro.
7:23,24). Siempre debes estar dispuesto para ayudar a otros, pero no abortes los tratos de Dios sobre
los dems.
Cuidado en inmiscuirte en cualquier forma de batalla espiritual a no ser que ests fortalecido en el
Seor, y en el poder de su fuerza (Efesios 6:10); la mejor armadura en el mundo es intil si la moral
del hombre dentro de la armadura es dudosa ! El nico capaz de conquistar a Satans y sus huestes no
eres tu, sino el Cristo que esta en ti !
Cuidado con abusar de la seguridad y autoridad de Su vida en ti para alcanzar una posicin o
reputacin. Ahora podrs sufrir sin quejarte ni lamentarte, para que la disposicin de Jess, como la de
un cordero, se manifieste (Isaas 53:7).
Ahora vamos a considerar algunos deleites especiales. Quietamente confiesa tu confianza en el poder de
la cruz. Declara la superlativa declaracin de fe del apstol Pablo:
Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo mas vive Cristo en mi; y lo que vivo en la
carne lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amo y se entreg a si mismo por mi (Galats 2:20).
Entonces, simplemente espera que tu viejo yo muera, y tu nuevo emerja !
La fe har real el hecho de que moriste en la cruz con Cristo (Romanos 6:6). Tu yo falso desaparecer y
el verdadero se manifestar (Galats 2:20). El hecho de que has muerto con Cristo no solamente
silenciar las demandas de la ley (Romanos 7:4), sino que dejar al pecado tan impotente que podrs
disfrutar del lujo de elegir no obedecerle (Romanos 6:12,13). Despojarse del viejo hombre y vestirse del
nuevo ser mucho mas fcil (Ef. 4:20-24)
Tu familia, amigos y conocidos no conocern tu verdadero yo hasta que tu personalidad dominada por
Cristo no haya sido liberada !
Un ministro ungido nunca estar falto de revelacin o inspiracin para bendecir a los santos y alcanzar
a los pecadores.
Un marido lleno de Cristo ser una agradable sorpresa para su esposa que est luchando para ser
sumisa y comprensiva (Efesios 5:22)
Una esposa vitalizada por Cristo ser tan impresionantemente hermosa y brillante, que el marido
encontrar fcil amarla como Cristo ama a la iglesia (Efesios 5:25).
Un adolescente motivado por Cristo es tan respetuoso y obediente a la autoridad paterna que no es
necesaria ninguna reprensin (Efesios 6:1-3).
Un empleado inspirado por Cristo es tan diligente y tan responsable, que el patrn ya no necesita
recurrir a la presin y la splica para conseguir mayor productividad (Efesios 6:5-8).
Un patrn guiado por Cristo ser ms cuidadoso y menos movido a las ganancias, resultando en unas
mejores condiciones de trabajo y unas relaciones mejores, disminuyendo los conflictos.
Un miembro de la iglesia vitalizado por Cristo es tan fiel, buscando cada oportunidad para amar al
pueblo de Dios, de tal manera que la iglesia no puede fracasar en ser edificada.
El Cristo en ellos (Colosenses 1:27) ya no esta restringido y apresado. Los impedimentos del viejo
hombre han sido quitados. Jess en ellos ahora es liberado a travs de ellos. El creyente ha llegado a
una perfecta relacin con Cristo, que le prepara y capacita para manifestar Su gloria (Colosenses 1:28).
Si! Hay dificultades al empezar, algunos peligros que evitar, pero los deleites son tremendos. Ahora
aprende a andar en el Espritu.
El andar requiere movimiento, accin y direccin intencionada. Toda enseanza doctrinal en la Palabra
de Dios es intensamente prctica, y al igual que el andar normal, en todo tiempo siempre tienes que
tener por lo menos un pie firme en el suelo,- no flotas !
Son muchos y variados los extraos conceptos y las locas nociones de andar en el Espritu (Galats
5:16), pero la Palabra de Dios es muy clara en este punto concreto. Cuando ests motivado por el
Espritu Santo tu vida es intensamente prctica. Vives responsablemente y te mantienes en un buen
contacto con la realidad.
Algunos creyentes parecen globos inflados de gas. Flotan de iglesia en iglesia, haciendo su turn,
haciendo lo que les apetece. Sus actividades son tan irreales y fuera de lugar que gastan todo su tiempo
haciendo precisamente nada. Si se les impone alguna disciplina, o se le pide dedicacin, hay un
tremendo escape de gas, algo as como un ruido grosero, y otra vez desaparecen en retraimiento, pero
por desgracia, nicamente para volver a inflarse ellos solos y regresar con mas gas.
Si tu teologa no produce hecho-loga es solamente tonto-loga !Algunos piensan que hacer la
voluntad de Dios significa esquivar responsabilidades, pero la cruda verdad es que si andas con Dios eso
te hace mejor empleado, un miembro de iglesia mas diligente, un marido mas amoroso y considerado,
una esposa mas fiel y comprensiva, entonces es hora de que te hagas esta pregunta Quin est
engaando a quien?
Andar en el Espritu no es deambular con estupor, vivir un mundo de sueos o retirarse a una engaosa
pasividad mental. Es vivir y alinear tus acciones con claros principios espirituales. Es un discipulado
premeditado que se niega a si mismo, toma su cruz y sigue las enseanzas de Cristo, incluso en los mas
pequeos detalles de la vida diaria (Mateo 16:24).
De donde sacan estas ideas sin base bblica, desagradables y sin fundamento, estos raros y preciosos
amigos? Si les preguntas, ellos te sonreirn con una mirada lejana en sus ojos y te dirn, He sido
guiado por Espritu, Ridculo !
Los cristianos que viven por sus impulsos, siguiendo sin cuidado sus presentimientos o guianzas sin
confrontarlos con la Palabra de Dios, son fcilmente engaados por Satans. Las personas que viven de
esta manera carecen de estabilidad, y no tienen pautas slidas. Deambulan de una experiencia irreal a
otra. Dios quiere hijos sanos y prudentes, no zombis sin cerebro.
Las decisiones repetidas y lunticas son la especialidad de Satans, tales como dimitir o dejar un trabajo
de responsabilidad, escaparse con el compaero o compaera de otros, emigrar sin contemplar
primeramente todas las circunstancias, cambiar de iglesia, etc.
Las decisiones importantes como esta rara vez son correctas, frecuentemente precipitadas, y muy a
menudo contrarias a un buen sentido comn. Estos cambios de locura deben ser bloqueados y
comprobados sometindolos a la aprobacin del Espritu Santo. Si en cualquier proyecto importante de
tu vida hay la menor duda, somtelo a la autoridad de la cruz, entonces Dios har que muera, o que
tranquilamente crezca en una profunda y clara conviccin.
Andar es un firme e intencionado propsito de avanzar. Debera ser una preciosa accin con un balance
de pasos sencillos y constante paz.
En los primeros das de nuestra vida cristiana, parece que andamos a trompicones, siguiendo un curso
errtico e inestable. Que bien describe el himnlogo esta espiritualidad de altibajos:
Una vez cre que andaba con Jess,
Pero tantos cambios de humor tena.
Algunas veces confiando, otras dudando.
Algunas veces gozoso, otras triste.
Pero OH! La paz que mi Salvador da.
Paz que nunca conoc,
Porque mi camino ha resplandecido
Desde que aprend a confiar ms en El.
Andar en el Espritu es andar libre de todas esas repetidas sacudidas y sobresaltos que estropean
nuestros primeros esfuerzos en seguir a Cristo. Andar son dos pies en movimiento rtmico. La vida en el
Espritu es similar. Requiere de un esfuerzo inicial para desafiar la gravedad y ponerte sobre tus pies,
seguido de fe y accin ! Es confiar y obedecer! Sabiendo y Haciendo! Oyendo y yendo!
Dnde sacamos nuestra energa para caminar?
Cmo es posible que todo vaya sobre ruedas? Por nuestro propio esfuerzo? Nunca. Si Jess dijo:
separados de mi nada podis hacer (Juan 15:5), El quiso decir Nada!
El clsico error de tantos cristianos es intentar imitar a Cristo con sus propios recursos limitados. Es
mucho mejor conocer el secreto de cmo ser un canal de Su vida, entonces
comunicaras realidad (Galats 2:20).
Con una fe sincera, confa en la gloriosa realidad de que cada debilidad de tu personalidad que te hace
cojear, cada incapacidad que has soportado a travs de la niez y las duras circunstancias de tu vida
pueden ser reemplazadas por la energa de Cristo en ti ! (Romanos 6, Colosenses 1:27-29).
No cantes El anda a mi lado. Que en un sentido es verdad, pero puede ser mal entendido. Es mejor
cantar el himno:
Cristo vive en m,
OH que salvacin sta,
Que Cristo vive en m
(E.L. Nathan)
Dios ha dicho, habitare en ellos y andar entre ellos; y ser su Dios y ellos sern mi pueblo (2
Corintios 6:16)
Andars en amor, indiferente al odio y la hostilidad. Las condiciones deprimentes y las circunstancias
desalentadoras no perturbarn tu gozo. A pesar del caos y la confusin a tu alrededor, Cristo en ti te
dar una calma increble y una paz perfecta. Los hombres podrn oponerse y Satans intentar
oprimirte, pero tu permanecers sereno, suficientemente capaz de manifestar longanimidad !
A pesar de las violentas reacciones de las personas problemticas y de las personas con problemas, an
podrs manifestar benignidad. Aunque todos alrededor de ti estn llenos de pesimismo y desesperacin,
nada apagara la firmeza de tu fe ! El que anda en el Espritu tiene un carcter que se manifiesta a si
mismo con una fuerza controlada. No hay debilidad, simplemente mansedumbre.

La virtud definitiva que corona esta preciosa y
equilibrada vida es tu moderacin, estima y
cuidado por los dems, manifestada por la
moderacin.
As que ten cuidado de ir flotando,
deambulando sin rumbo y de dar bandazos
por todas partes,- solamente sigue andando !
Anda por las calles de tu ciudad y manifiesta
el Espritu de Cristo all donde ests. S una
revelacin viviente del Hijo de Dios. Pero
nunca olvides que aunque eres tu, no eres
tu, sino El (Galats 2:20)

La Llenura del Espritu Santo
Por Jorge L. Trujillo

"No os embriaguis con vino, en lo cual hay disolucin;
antes bien sed llenos del Espritu"
Efesios 5:18

Aunque el bautismo en el Espritu Santo ocurre una sola vez, al momento de la salvacin, la llenura del
Espritu es algo que puede ocurrir mltiples veces. La Biblia no nos ordena a buscar el bautismo en el
Espritu Santo, pero s nos ordena a ser llenos del Espritu Santo (Efesios 5:18.) Para un estudio
relacionado sobre el tema puede leer el Significado del Bautismo con el Espritu Santo. Es
importante reconocer la diferencia entre el ser "bautizado por el Espritu" y el ser "lleno del
Espritu". Hay un solo bautismo. (Efesios 4:5) que nos une al cuerpo de Cristo y nos abre la puerta a
todas las bendiciones que conlleva ser parte de la iglesia de Dios(1 Corintios 12:13). El ser lleno del
Espritu es una de esas bendiciones que usted debe buscar de continuo en su vida.
El papel del Espritu Santo es primordial en la obra de la iglesia y el ser llenos del poder del Espritu de
Dios es de vital importancia para todo creyente. Jess dijo a sus discpulos "Pero recibiris poder
cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo" (Hechos 1:8). Personalmente creo que
Jess habl estas palabras en referencia a la llenura que los creyentes haban de recibir cuando el
Espritu Santo viniera sobre ellos. Mas adelante veremos como esto es cierto por medio de la Biblia, pero
por ahora solo quiero hacer claro que todos los creyentes estn en la misma posicin de poder ser llenos
del Espritu. Dios no tiene favoritos. Si usted busca de Dios ser lleno de Dios.
Controlados Por El Espritu
La palabra griega traducida "sed llenos" es "pleroo", esta en forma presente imperativa y se refiere a
estar completamente saturados hasta lo mximo de algo. Esta palabra da la idea de ser completamente
controlados (guiados) por el Espritu Santo, Es estar bajo su total dominio aunque sein perder de vista
quienes somos y que hacemos. La palabra "pletho" usada en Hechos 2:2 est en forma pasiva
indicativa y tiene que ver con el estado de "haber sido lleno", tal como aquellos que estaban en el
aposento alto el da de Pentecosts.
En Efesios 5:18, el apstol Pablo hace una comparacin entre el efecto del alcohol y el efecto del Espritu
Santo. Una persona que se embriaga con vino (alcohol) ser controlada en todas las reas de su vida. La
persona pierde de s misma y es el alcohol quin controla sus acciones. El producto de ser controlado por
el alcohol es el descontrol y la contienda (disolucin).
Como contraste, aquella persona que es controlada, "embriagada", o saturada del Espritu Santo ser
una persona que dejar de ser su carne y ser entonces el Espritu Santo quin controle su vida. A
diferencia de los resultados que produce el alcohol, el creyente que es lleno del Espritu ser un creyente
en victoria, de santidad y servir de edificacin a la obra de la iglesia.
Solo Para Cristianos
Solo aquellos que han sido bautizados por el Espritu Santo, pueden ser llenos del Espritu Santo. Se
necesita ser cristiano nacido de nuevo, identificado con Cristo y tener el Espritu de Dios habitando
dentro de nuestra vida para poder ser llenos del Espritu. Esto me recuerda las bombas que se usan para
sacar agua de los pozos o cisternas. Estas necesitan ser "sangradas" para que puedan trabajar. Este
proceso requiere que se eche agua dentro de la bomba para que esta pueda usar el agua que se le pone
como fuente de succin para poder sacar mas agua. Cuando la bomba no es sangrada, no importa lo
mucho que usted trate, el agua no sube. Lo mismo pasa cuando buscamos la llenura del Espritu Santo.
Para poder ser llenos del Espritu, necesitamos haber sido "habitados" por el Espritu. Un inconverso no
puede ser lleno del Espritu porque no tiene el Espritu.
TRES ASPECTOS DE LA LLENURA
La llenura del Espritu Santo acta en la vida del creyente en tres reas. Estos aspectos son la llenura
inicial, la llenura normal y la llenura especial. Abajo estaremos explicando lo que significa cada una.
LA LLENURA INICIAL
La llenura inicial es aquella por la cual se experimenta el Poder del Espritu Santo por primera vez. Esta
llenura puede ocurrir al momento de la salvacin (junto con el Bautismo con el Espritu Santo) o no
mucho tiempo despus. (Hechos 8:15, 16; 9:17; Hechos 10:44) Es cuando el Espritu Santo viene
sobre la persona y la llena de su poder para funcionar como creyente. Algo ocurre en la persona que la
hace sentir distinta, pero la evidencia ms comn es la de querer compartir el mensaje de Cristo con
otras personas. Esto es consistente con las palabras de Jess que dijo a sus discpulos, "y recibiris
poder cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo y me seris testigos en Jerusaln,
en toda Judea, en Samaria y hasta lo ltimo de la tierra" (Hechos 1:8). Es lo que muchos han
llamado "el fuego del primer amor". Cuando el Espritu Santo viene con poder "llenador" sobre una
persona el resultado es que " se convierte en un testigo". Un testigo es uno que da testimonio de algo.
En este caso se dar testimonio de Jesucristo, se querr hablar de Jess a todo el mundo.
La palabra traducida al espaol "poder", es la palabra griega "dunamis", de donde proviene la palabra
"dinamita". Eso es lo que se recibe con la llenura del Espritu Santo. Dinamita para poder funcionar con
poder en la obra del Seor.
Existen algunas experiencias que en ocasin se hacen manifiestas en aquellos que son llenos del Espritu
Santo. Todas las experiencias inmediatas no son iguales, as que no debemos esperar que todo el mundo
reaccione de la misma manera. Algunos creen que todos deben hablar " lenguas extraas" pero esa
teora no puede ser respaldada bblicamente. Para un estudio sobre las lenguas recomendamos leer
nuestro estudio titulado "El Bautismo con el Espritu Santo y las Lenguas Extraas". Lo que s
debe ocurrir en todos es que aquel que ha sido/ es lleno del Espritu Santo es que desear hablar de
Cristo (dar testimonio) a todo el que se encuentra. Esto es ms que una simple emocin pasajera. No es
producto de los sentimientos sino del poder del Espritu Santo obrando en la vida de la persona. Esto es
algo genuino. El que ha tenido la experiencia de la llenura del Espritu Santo crece y permanece. El
Espritu Santo quita el miedo y da poder y confianza "porque no nos ha dado Dios Espritu de
temor...". Jesucristo dijo: "pero recibiris poder cuando haya venido sobre vosotros el Espritu
Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la
tierra." (Hechos 1:8) La llenura del poder del Espritu Santo Tambin da palabras a quien no es salvo
y aunque sea un "Cristo te ama" desear decir a alguien. Creo que esta llenura inicial viene como regalo
de Dios a los que de corazn ser arrepienten y vienen a l. Por esa razn dice la Biblia que Pablo
pregunt a los samaritanos que se encontr en Efeso,"recibisteis el Espritu Santo cuando
cresteis?"(Hechos 19:2). Esta llenura inicial es parte del "paquete de salvacin". Es lo que produce
ese fuego del "primer amor". Los Samaritanos de Efeso conocan el bautismo de Juan pero no conocan
la obra completa del Espritu Santo bautizando y llenando, por lo tanto deban ser expuestos a la clara
doctrina bblica de ser llenos (controlados/ guiados con poder) del Espritu Santo. Si ellos haban
"credo" en el mensaje de la cruz de Cristo como parece haber sido la situacin, entonces ellos haban
sido "bautizados" por el Espritu Santo y 'unidos' de esa manera al cuerpo mstico de Cristo y formaban
parte de la iglesia. Tambin deban tener el Espritu Santo morando dentro de ellos pues sin esa
operacin permanente del Espritu no se puede considerar una persona salvada (Romanos 8:9).
Aunque esta llenura inicial de poder es muy importante y muy necesaria, puede pasar y dejar de tener
su efecto inicial, si la persona se descuida en su vida Espiritual. Por eso es necesario seguir siendo lleno
del Espritu continuamente. El Cristiano no necesita volver a ser habitado por el Espritu Santo otra
vez. Eso ocurre una vez y para siempre. Pongamos un ejemplo como ilustracin. Es como cuando
usted se compra un automvil nuevo y la compaa que le vende el automvil le llena el tanque de
gasolina gratis por haber comprado el carro. Luego le dice "por haber comprado este auto con nosotros
usted tiene como 'garanta' acceso a toda la gasolina y todo servicio de mantenimiento y reparacin
necesarios para que su carro siga funcionando correctamente". Usted sale a pasear y est muy contento
con su carro. Lo lleva a que todos sus amigos y familiares lo vean. Se va de paseo y quiere que el
mundo se entere de que usted tiene un carro nuevo, se siente como un rey, como la persona ms
importante y ms feliz del mundo. Pero a ese carro nuevo hay que darle mantenimiento. Hay que seguir
echndole gasolina. Hay que chequear el aceite, y las llantas. Si usted no se mantiene velando su carro
y beneficindose de la garanta ofrecida gratuitamente por la agencia que le vendi su carro, llegar el
da que se quedar sin gasolina o sin gomas o sin aceite y no podr seguir funcionando. Su automvil ya
no necesita una llenura de gasolina inicial, ya usted "la agencia" se la dio. Tampoco necesita la llenura
inicial de aceite. Lo que ahora necesita es el mantenimiento normal que requiere un automvil. La
llenura del Espritu Santo es igual. Dios te regala la primera llenura o derramamiento del Espritu como
parte de la salvacin. Las dems llenuras dependen de su bsqueda y dependencia de esa fuente
inagotable que le ha sido dada y garantizada por Dios. Depende de su disposicin Espiritual a querer
seguir siendo lleno. La palabra traducida "sed llenos" lleva consigo la idea de que sea algo continuo. La
llenura no es algo que recibimos una vez y nos olvidamos. Es algo que requiere constancia, bsqueda
persistente.
Una persona que ha sido llena del Espritu Santo, puede volver a ser llena una y otra vez. Esta llenura
inicial se hizo evidente en los apstoles y los que estaban en el aposento alto el da de Pentecosts. La
Biblia nos dice: "y todos fueron llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras
lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen" (Hechos 2:4). Uno de aquellos que fue lleno del
Espritu Santo en el da de Pentecosts fue el apstol Pedro quin se puso en pie y comenz a predicar a
la multitud que estaba reunida en aquel lugar para celebrar la fiesta. Pedro el que haba negado
enfticamente a Jess unos cincuenta das atrs, ahora se enfrenta ante la gran multitud, "lleno del
Espritu Santo" y les habla de las maravillas de Dios sin temor alguno. Eso es verdadero "poder
Pentecostal".
LA LLENURA CONTINUA DEL CREYENTE - PARA QU?
Para una vida espiritual
La llenura continua o normal es la llenura que necesitan tener los creyentes para poder vivir una vida
victoriosa da tras da. No todos los creyentes tienen esta llenura. Algunos creyentes que recibieron la
llenura inicial, no se preocuparon por su vida Espiritual y terminaron vacos. Aunque son creyentes y son
salvos, son creyentes que no buscaron seguir siendo llenos del Espritu Santo. Estos son los creyentes
que se quedan nios en la fe. Estos no maduran a un nivel mas alto de vida cristiana y muchos terminan
siendo creyentes carnales. La llenura normal del creyente es necesaria para poder vivir una vida
Espiritual victoriosa. Esta llenura proviene del dejarse guiar por el Espritu Santo, de la bsqueda en
oracin y sometimiento a la Palabra.
Si usted es o desea ser lder en la iglesia, lo ms importante no es lo mucho que usted sepa de Biblia
aunque eso es necesario. Lo ms importante es que usted sea una persona llena del Espritu Santo de
Dios. Si usted sabe mucho de Biblia pero no est lleno del Espritu de Dios, tendr dificultad en su
ministerio. En el libro de Hechos cuando los apstoles vieron la necesidad de elegir siete hombres (los
primeros diconos) para que ayudaran a servir las mesas de los necesitados, buscaron hombres que
fueran llenos del Espritu Santo.
Hechos 6:2,3
Entonces lo doce convocaron a la multitud de los discpulos, y
dijeron: No es justo que nosotros dejemos la palabra de Dios, para
servir a las mesas. Buscad, pues, hermanos, entre vosotros, siete
varones de buen testimonio, llenos del Espritu Santo y de Sabidura,
a quienes encarguemos este trabajo".
Uno de los requisitos era que "fueran llenos del Espritu Santo". Entre aquellos hombres, dice la Biblia,
se escogi a Esteban. El hecho de que los apstoles indicaran que los varones deban ser llenos del
Espritu Santo, nos da a entender dos cosas (1) la importancia que es el ser vivir una vida estando lleno
del Espritu y (2) no todos estaban viviendo vidas llenas del Espritu. Esto establece claramente la
diferencia entre bautismo por el Espritu y llenura del Espritu. El bautismo le une al cuerpo de Cristo,
la llenura le capacita para funcionar con altura Espiritual dentro del cuerpo de Cristo. Los apstoles no
estaban buscando a varones que una vez fueron llenos del Espritu Santo, ni que acababan de ser
recientemente llenos del Espritu Santo. Tampoco buscaban varones que estuvieran planeando ser llenos
del Espritu Santo. Ellos queran varones que estuvieran viviendo una vida llena del Espritu Santo.
Tambin nos da a entender que al parecer haba algunos que aunque pertenecan al grupo de creyentes,
no estaban viviendo llenos del Espritu Santo.
Una persona que est llena del Espritu es una persona que produce los frutos de Glatas 5:22-23. El
apstol Pablo nos dice "Andad en Espritu, y no satisfagis los deseos de la carne".Es decir,
debemos andar "por medio" o "siendo controlados" por el Espritu Santo, es alguien que en todo
tiempo "anda siendo guiado" por el Espritu. No hace falta nada extraordinario, nada especial, nada
espectacular. Simplemente hace falta dejarse guiar por el Espritu Santo. Eso es ser una persona llena
del Espritu.
El apstol contina con una lista del fruto del Espritu. "Mas el fruto del Espritu es amor, gozo, paz,
paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza" (Glatas 5:22-26).
Para Soportar La Tentacin y Vencier el Pecado
Este ejemplo perfecto lo tenemos en Jess. Dice la Biblia que Jess fue "lleno del Espritu Santo" y
despus de esto fue tentado. (Mateo 3:16- 4:11) Jess venci la tentacin. Como creyentes estamos
llamados a vencer la tentacin. En Santiago 1:12 dice: "Bienaventurado el varn que soporta la
tentacin, porque cuando haya resistido la prueba, recibir la corona de vida, que Dios ha
prometido a los que le aman". Todos queremos la corona de vida, pero esta viene despus que
hayamos vencido la tentacin. Para poder vencer la tentacin tenemos que estar llenos del Espritu
Santo. Nuestra lucha no es carnal, es Espiritual.
La mayora de los creyentes hemos odo mensajes que tienen que ver con la tentacin de Cristo.
Pensamos que fue algo especial el que Cristo pudiera vencer la tentacin y no caer en ella pero
pensamos que Cristo venci porque era Cristo. Sin embargo la Biblia dice que l fue tentado como
hombre. De la misma manera en que usted y yo somos tentados (Hebreos 4:15). Jess pudo vencer la
tentacin porque estaba lleno del Espritu Santo. Nadie puede hacer frente al diablo con sus propias
fuerzas. An el apstol Pablo dice "todo lo puedo en Cristo que me fortalece" (Filipenses 4:13). Sin la
fortaleza de Cristo no podemos hacer nada.
La Llenura Para Discernir Espritus Y Doctrina
La llenura del Espritu Santo es necesaria para poder discernir las falsas doctrinas. En el tiempo en que
vivimos, donde existe tanta confusin, es fcil dejarse engaar por falsas doctrinas. Si escudriamos la
Biblia y crecemos en conocimiento, y somos llenos del Espritu Santo, podremos darnos cuenta
rpidamente de que es lo correcto y que es lo falso.
El apstol Pablo se encontraba en Efeso cuando pudo discernir que un hombre estaba lleno del Espritu
Santo.
Los falsos profetas y maestros, normalmente tuercen la Biblia para poder probar sus doctrinas erradas.
Es necesario tener la llenura del Espritu Santo para poder discernir y exponer tales enseanzas. Satans
hizo precisamente eso cuando quiso engaar a Jess. Le present textos torcidos para que Jess fuera
engaado. Los falsos maestros presentan las mentiras tan bien "envueltas" y tan bien "preparadas", que
son fcilmente crebles. An personas con conocimiento y estudios, caen en ellas. Si usted est lleno del
Espritu Santo, no caer en estas trampas del diablo.
La Biblia dice que el diablo se disfraza de ngel de luz, que Tambin sus ministros se disfrazan de ngel
de luz. Un falso maestro se puede presentar como muy Espiritual, y hasta hacer creer a otros que es
alguien enviado de Dios y que est lleno del Espritu Santo. Normalmente, los falsos profetas y
maestros, suelen pretender tener conocimiento especial de parte de Dios. Tambin suelen hacer creer a
otros que ellos si son Espirituales y que se comunican con Dios mas que nadie. Tienen palabrera y
carisma y solamente una persona llena del Espritu Santo podr darse cuenta de quin verdaderamente
es esta persona. Otros pretenden hacer creer que reciben mensajes y revelaciones de parte de Dios y
hasta que luchan con el diablo y ven los demonios. Cosas que se parecen a las verdaderas pero que son
mentira.
Es tambin importante poder rechazar el legalismo que se levanta en nuestras congregaciones y en el
pueblo cristiano. Nunca faltan aquellos que se oponen a la sana doctrina de la Gracia y se empean en
subyugar a los creyentes a todo tipo de legalismos y tradiciones de hombres. En el libro de Hechos se
relata un suceso que tom lugar en los comienzos de la Iglesia cristiana. Algunos de los Judos
convertidos al cristianismo queran hacer que los gentiles cristianos se circuncidaran y guardaran la ley
de Moiss.
En Hechos 15 se tuvo que llevar a cabo en Jerusaln el primer concilio de la Iglesia Cristiana para
resolver el problema de los judaizantes que queran seguir imponiendo cargas a los nuevos creyentes en
Cristo que eran de descendencia gentil. El Espritu Santo gui a los apstoles a ordenar a los gentiles
que no tenan que guardar la ley. Solamente una persona llena del Espritu Santo podr discernir entre
lo que es sana doctrina y lo que es falso.
LA LLENURA PARA UNA OCASIN ESPECIAL
Una persona que es llena del Espritu puede an as volver a ser llena del Espritu. Es algo que nosotros
no podemos entender con nuestra mente humana, pero es as. Esta llenura especial del Espritu puede
venir para preparar al creyente para realizar una tarea especfica o para atravesar una situacin difcil.
Es una forma de preparacin especial que Dios le da por medio del poder del Espritu Santo. Hay en la
Biblia distintos ejemplos de personas que haban sido llenas del Espritu Santo, Vivian llenos del Espritu
Santo y an as fueron llenas del Espritu Santo una vez ms.
Para Predicar O Testificar Con Denuedo (Valor)
Esta llenura del Espritu Santo puede venir sobre alguna persona para darle denuedo para predicar o
exponer la Palabra del Seor con poder en momentos especficos. Anteriormente habamos visto que el
apstol Pedro haba sido lleno del Espritu Santo el da de Pentecosts y haba predicado y se aadieron
a la iglesia como tres mil personas aquel mismo da. Ahora, Pedro era lleno una vez ms del Espritu
Santo.
En Hechos 4:8, el apstol Pedro fue lleno del Espritu Santo para hablar a los gobernantes y ancianos
de Jerusaln cuando comenzaba la persecucin de los cristianos. "Entonces Pedro,lleno del Espritu
Santo, les dijo: Gobernantes del pueblo, ancianos de Israel". Esto caus que Pedro y Juan
terminaran siendo tomados bajo custodia por los principales Judos quin les amenazaron para que no
continuaran predicando acerca de Jess. Cuando fueron puestos en libertad, vinieron y a los suyos [los
dems apstoles], y contaron todo lo que los principales sacerdotes y los ancianos le haban dicho.
Despus de haber odo lo que Pedro y Juan les haba dicho, todos los presentes se propusieron orar,
y una vez mas fueron llenos del Espritu Santo.
En Hechos 4:31 nos dice que Pedro junto con todos los dems que estaban orando, fue una vez mas,
lleno del Espritu Santo y hablaba(n) con denuedo la Palabra de Dios. "Cuando hubieron orado, el
lugar donde estaban congregados tembl; y todos fueron llenos del Espritu Santo, y hablaban
con denuedo la Palabra de Dios" (Hechos 4:31.) Si dice todos entonces esto significa que Pedro y
Juan fueron una vez ms llenos del Espritu Santo. Nuevamente, esto nos indica muy fuertemente que
la llenura y el bautismo con el Espritu no es lo mismo. Nunca se dice que una persona fue bautizada
por el Espritu Santo una vez y luego volvi a ser bautizado con el Espritu Santo, sin embargo vemos
que con la llenura esto sucede una y otra vez.
Para Desempear El Oficio De Lder
Para ser lder en la congregacin el requisito ms importante es el ser lleno del Espritu Santo. Un
hombre lleno del Espritu Santo podr ser buen lder del rebao. El lder lleno del Espritu Santo en su
vida diaria tendr la visin necesaria para poder guiar sus ovejas. Un lder lleno del Espritu Santo tendr
el fruto del Espritu: Amor, Gozo, Paz, Paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza,
irreprensible, fiel a su esposa, sobrio, prudente, no-dado al vino, apacible, no codicioso de ganancias
deshonestas, no avaro, buen gobernador de su casa y tendr buen testimonio para con todos. (Glatas
5:22-23; 1 Timoteo 3:2-7)
Para Tener Fuerza En La Adversidad
Si bien, podemos tomar el ejemplo de Esteban. Esteban era un hombre lleno del Espritu Santo cuando
fue escogido como dicono. Esteban continu siendo un hombre lleno del Espritu Santo. En Hechos
6:8 vemos que Dios hacia grandes prodigios y seales entre el pueblo por mano de Esteban. Esteban
fue perseguido y se convirti en el primer mrtir de la iglesia. Mientras era muerto a pedradas, Esteban
fue lleno del Espritu Santo. "Puestos los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jess que
estaba a la diestra de Dios y dijo: He aqu veo los cielos abiertos y a al Hijo del Hombre que
est a la diestra de Dios". (Hechos 7:55).Esteban mientras mora, perdonaba a aquellos que le
mataban. Esteban fue lleno del Espritu Santo para poder hacer frente a la muerte cruel que sufri.
Habrn momentos en la vida cuando situaciones difciles se levanten contra el creyente; persecucin,
pruebas, dificultades, tentaciones, controversias, etc., y se necesitar ser lleno del Espritu para poder
vencer. Dios, tal como lleno a Esteban, nos puede llenar a cada uno de nosotros cuando la dificultad y la
adversidad llegue a nuestra puerta. Que bueno que podemos depender del Espritu Santo en nuestros
momentos difciles. Jess mismo nos prometi que nos dara un "Consolador" el cual estara con
nosotros en todo tiempo.
El Peligro De No Ser Llenos Del Espritu
El creyente que no es lleno del Espritu corre un gran peligro en su vida espiritual. El no ser lleno del
Espritu Santo es lo mismo a ser carnal. En la vida cristiana, se es espiritual (tendiendo a lo celestial) o
se es carnal (tendiendo a lo terrenal.) No se puede ser espiritual y carnal a la misma vez. Es decir, nos
dejamos guiar por el Espritu Santo o por la carne. El apstol Pablo habla de ser llenos del Espritu en
Efesios 5:18, pero antes de darnos esta orden nos advierte que dejemos de hacer lo que podemos
identificar como lo opuesto a ser lleno del Espritu.
El apstol Pablo dice "No os embriaguis con vino en lo cual hay disolucin". Lo que esto significa es
que el ser dado a la bebida es un signo de falta de espiritualidad (relacin con Cristo), esto es ser carnal.
Cuando se es un cristiano carnal se corre un gran riesgo en la vida cristiana. Es como manejar un
automvil sin aceite. No se puede llegar muy lejos, pronto el automvil estar con el motor destruido y
la reparacin de un motor destruido es costosa. Puede ser costoso el dao espiritual que se sufra por no
ser lleno del Espritu. Una persona que se deja llevar por su carne, ser engaada al pensar que esta
haciendo lo correcto. Es decir, esta persona esta ciega espiritualmente (sin capacidad de
discernimiento). Cuando esa persona se llega a dar cuenta de los errores cometidos por no estar lleno
del Espritu, puede costar demasiado l volver a estar en una posicin de vencedor y los daos
ocasionados pueden haber sido devastadores tanto para el cmo para otros. Por no ser lleno del Espritu
se puede caer en adulterio, fornicacin, mentiras, engaos, peleas, etc. Lea Glatas 5:19-21 para una
lista ms amplia. Lo triste de esto es que personas que un tiempo estuvieron llenas del Espritu, tambin
pueden llegar a encontrarse en esta grave y difcil situacin. Por tal razn el ser lleno del Espritu debe
ser algo constante y continuo en la vida de TODO creyente sea un lder en la iglesia o sea un recin
convertido.
Otro aspecto que no debe olvidarse es que nuestra lucha no es contra carne ni sangre. Satans, nuestro
enemigo, no dejar de atacar. Los das malos llegarn a nuestra vida. Si no estamos preparados
Espiritualmente por medio de la llenura del Espritu Santo, jams podremos vencer. Anteriormente
vimos que la llenura del Espritu Santo nos ayuda a tener fuerza en medio de la dificultad.
CMO SE RECIBE LA LLENURA DEL ESPRITU SANTO?
Siempre que vemos en la Biblia, aquellos creyentes que fueron llenos del Espritu Santo, nos
encontramos que esta llenura era producto de "algo" en especifico. Todo creyente debe de buscar ser
lleno del Espritu Santo, pero para poder recibir esta llenura, necesitamos tener ese "algo" en orden.
Esto es para todos, los nuevos creyentes para poder vivir una vida en la plenitud que Cristo quiere y lo
mas viejos para poder renovar las fuerzas. En Efesios 4:18, la Biblia nos ordena a "ser llenos del
Espritu". Lo primero que debemos entender en nuestra vida Espiritual es que, no importa si usted es un
nuevo creyente, si lleva tiempo en la iglesia, si es un maestro, si es pastor o evangelista. No importa si
usted es joven, o si es nio, o si es anciano. No hay requisitos ha llenar. Si usted ha recibido a Cristo
como su Seor y Salvador Usted puede ser lleno del Espritu!
En el libro de Hechos vemos que en el da de Pentecosts estaban todos:
Comunin Con Dios
"Estaban orando"
Comunin Con Los Hermanos
"Estaban unnimes"
Unidad Y Orden Del Cuerpo De Cristo
"Estaban Juntos"
Aqu claramente vemos tres principios importantes para poder ser llenos del Espritu Santo. Primero, la
comunin con Dios a travs de la oracin. Segundo, la comunin con los dems hermanos, y tercero, la
unidad del cuerpo de Cristo.
Estos principios son Tambin establecidos por Dios en la carta a los Efesios 5:18-21:
No os embriaguis con vino, en lo cual hay disolucin; antes
bien sed llenos del Espritu, hablando entre vosotros con
salmos, con himnos y cnticos Espirituales, cantando y
alabando al Seor en vuestros corazones; dando siempre
gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro
Seor Jesucristo. Someteos los unos a otros en temor de Dios
(Efesios 5:18-21)
En la carta a los Efesios el apstol Pablo nos da una orden, "sed llenos del Espritu y luego nos presenta
una lista de requisitos necesarios para poder ser llenos del Espritu. Si nos detenemos a escudriar esta
porcin tan importante de la Escritura, encontraremos que tiene mucho en comn con el libro de
Hechos. Veamos:
Comunin Con Dios
"Dando siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Seor Jesucristo".
Comunin Con Los Hermanos
"Hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cnticos Espirituales"
Unidad Y Orden Del Cuerpo De Cristo
"Someteos los unos a otros en temor de Dios".
El apstol Pablo nos dice que para poder ser llenos del Espritu Santo debemos de estar en comunin con
Dios. Esto se obtiene por medio de los cnticos y alabando a Dios "en el corazn", en oracin dndole
gracias siempre por todo, es decir teniendo un corazn agradecido. Tambin dice que debemos estar en
comunin con los hermanos. Esto por medio del compartimiento de la Biblia, los salmos, los himnos y los
cnticos. Cuando todos estn pensando en una misma cosa existe la comunin, pues todos estn en el
mismo canal. Y por ultimo, nos dice que debemos estar sometidos los unos a los otros. Esto es
humildad. Solamente aquellos que son humildes se someten. Esto Tambin es amor. Nadie se puede
someter si no tiene amor. Esto es obediencia, debemos someternos tal como la Biblia lo dice. Esto es
Unidad. La unidad del cuerpo de Cristo es imprescindible para poder ser llenos del Espritu. No podemos
estar pensando en una cosa.
CONCLUSIN
Dios desea llenarle del Espritu Santo. Usted puede ser lleno porque Dios as lo establece en su Palabra.
Dios, no solo quiere que usted sea lleno, sino que le ordena que sea lleno. Llnese del Espritu Santo.
Comience ahora mismo. Para ser lleno:
1. El primer paso para ser lleno del Espritu es que tenemos que reconocer que no importa su nivel
de Espiritualidad, Dios desea llenarle an ms.
2. Sea obediente, y desee ser lleno y busque a Dios de corazn.
3. Ordene su vida para que este en lnea con la Palabra de Dios y su voluntad. Este paso es
importante, una vida en desobediencia no puede recibir de Dios.
4. De gracias a Dios por su llenura, y comenzar a ver los cambios en su vida.
5. Siga buscando ser lleno del Espritu.
Cuando hablo de ser llenos del Espritu, no hablo de emociones de pelos de punta, ni de saltos y gritos ni
de lenguas hasta ms no poder y otras cosas semejantes que tanto confunden a nuestras iglesias.
Tampoco hablo de palabras vacas ni hipocresas superficiales y manipulaciones de la emocin de las
personas como muchas veces ocurre. Eso no es la llenura del Espritu.
Hablo de lo que leo en la vida de aquellos primeros cristianos que comenzaron este ministerio tan bello
de predicar la Palabra de Dios al mundo. Hablo acerca ser un canal de bendicin, unificacin y edificacin
en amor "AGAPE" para otros en el cuerpo de Cristo. Hablo acerca del poder de la predicacin que
convierte el pecador y sana al enfermo. Hablo del poder que restaura al cado, perdona al que ofende,
expone la falsa doctrina y rechaza el error y el legalismo. Hablo acerca del poder que nos santifica
dejando el pecado y buscando la verdad en Cristo. Hablo de vidas cambiadas que producen frutos al 30
al 60 y al 100%.
Hablo de una iglesia que obedece la Palabra sin cuestionar lo que esta dice y que crece por encima de
las diferencias y se mueve hacia adelante para expandir el evangelio y dar gloria a Dios sobre todas las
cosas. Hablo de un pueblo que esta dispuesto a dar su vida por Cristo si fuera necesario. Eso es llenura;
eso es el poder del Espritu Santo.

"Pero recibiris poder cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo"
Hechos 1:8
El peligro de no ser llenos del Espiritu Santo !!!!
Opciones
Publicado: 03-27-2012 12:09 PM

El creyente que no es lleno del Espritu corre un gran peligro en su vida espiritual.
El no ser lleno del Espritu Santo es lo mismo a ser carnal. En la vida cristiana, se es espiritual
(tendiendo a lo celestial) o se es carnal (tendiendo a lo terrenal.)
No se puede ser espiritual y carnal a la misma vez. Es decir, nos dejamos guiar por el Espritu Santo o
por la carne. El apstol Pablo habla de ser llenos del Espritu en Efesios 5:18, pero antes de darnos
esta orden nos advierte que dejemos de hacer lo que podemos identificar como lo opuesto a ser lleno del
Espritu.

La llenura tiene que ver con su andar diario (su "forma de vivir"): Romanos 8
Los que "estn en Cristo" (los creyentes salvos) escogen cmo quieren andar (vivir). Ahora, pues, ninguna
condenacin hay para los que estn en Cristo Jess, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espritu.
[Romanos 8.1] Para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no
andamos conforme a la carne, sino conforme al Espritu. [Romanos 8.4]

Los que andan (viven) conforme a la carne recibirn "condenacin" en el Tribunal de Cristo cuando pierden su "recompensa
de herencia" (no es la condenacin del infierno).

Pero los que andan (viven conforme al Espritu (segn los deseos y la voluntad del Espritu;segn la Palabra de Dios), no
recibirn ninguna condenacin (no perdern nada en el Tribunal).

Entonces, los que escogen andar conforme a la carne son "carnales" y los que escogen andar conforme al Espritu (su
control y gua por medio de la Biblia) son "
espirituales
Captulo 2

Los juegos de computadora y playstation
Qu acerca de los juegos de computadora violentos? Los juegos de asesinatos, o juegos
que idealizan el crimen o inmoralidades, tales como vemos al lado? cmo van a la
moral de un cristiano? Pues ciertamente no de ninguna manera. Creo que es una idea
imposible que un seguidor de Yeshua se redujera, incluso en el juego, a matar y robar.
Esto slo alimentaria nuestro carne. Sabes? A pesar de que estamos en fe, la maldad
est en nosotros como una pequea semilla, y cuando se le alimenta, crece en nosotros?
Dios no nos echa fuera, pero qu tal si nosotros mismos decidimos salir fuera? Este
"salir fuera" es un proceso tambin, si comenzamos a hacer compromisos y justificar
cosas en nuestras vidas, un da, tal vez demasiado tarde, nos encontramos fuera, all
donde estan "los perros, y los hechiceros, los fornicarios, los homicidas, los idlatras, y
todo aquel que ama y hace mentira." (Ap.22:15).
Yo no creo que estoy diciendo esto en vano; acaso no vemos un gran nmero de hermanos
que fueron una vez entre nosotros, y ahora, Dios sabe dnde. Si entendemos esta realidad,
nuestra tarea es advertir de estos peligros, una vez salvo no es siempre salvo, en estos ltimos
tiempos Satans "engaar, si fuere posible, aun a los escogidos" (kts. Mt.24:24). S, Dios es
fiel, es que nosotros mismos hacemos el extravio posible con nuestras propias decisiones! La
apostasa de la iglesia es un hecho, la nica manera de evitarlo es velar._____________
Una Explicacin de la Era del Espritu
El siguiente cuadro ilustra el cambio en el ministerio del Espritu desde el
Antiguo Testamento hasta el del Nuevo Testamento. Desde Hechos 2 en
adelante, el ministerio del Espritu tomo un cambio nuevo y distintivo
comenzando con los eventos de Pentecosts tal como fueron prometidos tanto
en el Antiguo Testamento y por el Seor. Desde este momento en adelante
nosotros tenemos la formacin del cuerpo de Cristo, la iglesia, y ministerio de
inhabitacin universal del Espritu Santo. As fue cuando comenz la iglesia y
cuando el Espritu comenz a morar en todos aquellos que creyeron en el
Salvador. Esto se prueba por lo siguiente:
(1) En Hechos 1:5, el Seor dio la promesa del ministerio del bautismo del
Espiritu.. Es cierto que Juan bautiz con agua, pero dentro de pocos das
ustedes sern bautizados con el Espritu Santo.
(2) El bautismo es una forma de identificacin. Con el Espiritu tambin
puede ser traducida por medio del Espiritu y debe verse bajo la ptica de 1
Corintios 12:13. La primera carta a los Corintios 12:13 describe en lo que
consiste el trabajo del Espritu en relacin a bautizar. Es el trabajo a travs del
cual el Espiritu Santo une a cada creyente con el Cuerpo de Cristo de modo
que cada creyente viene a ser identificado con el cuerpo de Cristo y con Cristo
mismo. Esto ocurre simultneamente con la morada del Espritu (1 Co.
12:13b). Cuando confiamos en el Salvador, el Espritu nos une con el cuerpo
de Cristo, la iglesia (Ro 6). Como resultado, llegamos a estar identificados con
Cristo en su Persona y en Su obra.
(3) En Hechos 11:15-16, Pedro iguala la venida del Espiritu sobre los gentiles
en la casa de Cornelio con lo que les haba sucedido a ellos siendo Judos en
Hechos 2 en el da de Pentecosts. Pero el tambin iguala Hechos 2 con el
cumplimiento de la promesa de Cristo en relacin al bautismo del Espiritu
para el cuerpo de Cristo. Esto dio inicio a la era sin igual del ministerio de
inhabitacin del Espiritu Santo.
El siguiente dibujo ilustra la diferencia.

El Ministerio Principal y el Propsito del Espritu
El Principio del Enfoque
De la manera que necesitamos luz para enfocar la pagina impresa, asimismo
necesitamos la iluminacin de la Escritura para arrojar luz sobre el ministerio
principal del Espiritu en relacin con todos sus otros ministerios. Enfocarnos
sobre el Espiritu significa: (a) pensar correctamente acerca de El y (b) pensar
correctamente acerca de nuestra relacin con El: que es El para los creyentes,
y como esto se relaciona a Jesucristo. Un gran nfasis se da a menudo acerca
de la persona y el ministerio del Espritu Santo, pero desafortunadamente, a
menudo este no esta de acuerdo con las enseanzas claras de la Palabra..
El Enfoque de la Escritura acerca del Ministerio del Espritu Santo
Algunos ven el propsito principal del Espiritu Santo como el de dar poder,
algunos como el de asumir un cierto desempeo, algunos como el de la
administracin de los dones del Espiritu, algunos como de ensear, otros en
sus obras milagrosas, y as sucesivamente. Todos estos son o han sido
ministerios del Espritu y son importantes para el cuerpo de Cristo. Sin
embargo, enfatizar cualquiera de estos mientras que se minimizan los otros e
ignorar el nfasis principal de la Palabra es caer en el error.
Esto tiene importancia vital porque Jesucristo es nuestra vida. El es la
esperanza de gloria y el objetivo de la Biblia.
Colosenses 1:27-28: 27 A ellos Dios les quiso dar a conocer la gloriosa
riqueza que ese designio encierra para todas las naciones. Y ese designio
secreto es Cristo, que est entre ustedes y que es la esperanza de la gloria que
han de tener. 28 Nosotros anunciamos a Cristo, aconsejando y enseando a
todos en toda sabidura, para presentarlos perfectos en Cristo.
Colosenses 2:20 Ustedes han muerto con Cristo y ya no estn sujetos a los
poderes que dominan este mundo. Por qu, pues, viven como si todava
fueran del mundo, sometidos a reglas tales;
Glatas 2:20 y ya no soy yo quien vive, sino que es Cristo quien vive en m. Y
la vida que ahora vivo en el cuerpo, la vivo por mi fe en el Hijo de Dios, que
me am y se entreg a la muerte por m
Por lo tanto, el enfoque principal que se nos da en la Palabra es que el Espritu
Santo en todos sus ministerios esta dado para mediar la presencia de Cristo. El
ha sido dado para manifestar la Persona y la obra de Jesucristo, para hacernos
concientes de todo lo que el es para nosotros, y capacitarnos para
experimentar la vida de Cristo en nosotros.
Juan 16:13-15 13 Cuando venga el Espritu de la verdad, l los guiar a toda
verdad; porque no hablar por su propia cuenta, sino que dir todo lo que oiga,
y les har saber las cosas que van a suceder.14 l mostrar mi gloria, porque
recibir de lo que es mo y se lo dar a conocer a ustedes.15 Todo lo que el
Padre tiene, es mo tambin; por eso dije que el Espritu recibir de lo que es
mo y se lo dar a conocer a ustedes.
Efesios 3:16-19 16 Pido al Padre que de su gloriosa riqueza les d a ustedes,
interiormente, poder y fuerza por medio del Espritu de Dios,17 que Cristo
viva en sus corazones por la fe, y que el amor sea la raz y el fundamento de
sus vidas.18 Y que as puedan comprender con todo el pueblo santo cun
ancho, largo, alto y profundo es el amor de Cristo.19 Pido, pues, que conozcan
ese amor, que es mucho ms grande que todo cuanto podemos conocer, para
que lleguen a colmarse de la plenitud total de Dios.
Glatas 5:16-25 16 Por lo tanto, digo: Vivan segn el Espritu, y no busquen
satisfacer sus propios malos deseos.17 Porque los malos deseos estn en
contra del Espritu, y el Espritu est en contra de los malos deseos. El uno
est en contra de los otros, y por eso ustedes no pueden hacer lo que
quisieran.18 Pero si el Espritu los gua, entonces ya no estarn sometidos a la
ley. 19 Es fcil ver lo que hacen quienes siguen los malos deseos: cometen
inmoralidades sexuales, hacen cosas impuras y viciosas, 20 adoran dolos y
practican la brujera. Mantienen odios, discordias y celos. Se enojan
fcilmente, causan rivalidades, divisiones y partidismos.21 Son envidiosos,
borrachos, glotones y otras cosas parecidas. Les advierto a ustedes, como ya
antes lo he hecho, que los que as se portan no tendrn parte en el reino de
Dios. 22 En cambio, lo que el Espritu produce es amor, alegra, paz,
paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad,23 humildad y dominio propio.
Contra tales cosas no hay ley.24 Y los que son de Cristo Jess, ya han
crucificado la naturaleza del hombre pecador junto con sus pasiones y malos
deseos.25 Si ahora vivimos por el Espritu, dejemos tambin que el Espritu
nos gue.
El Espritu Santo es nuestro Capacitador as como el Poder para vivir la vida
cristiana, y nosotros debemos caminar por fe en dependencia del control del
Espiritu (Ga. 3:3; 5:5; 16-25 citados arriba). Sin embargo, cuando
consideramos Glatas 2:20 a la luz de 4:19 y 5:1-5 se nos da el enfoque
primordial y este es obtener la vida de Cristo en los creyentes o el que esta
vida est siendo formada en ellos por el poder del Espritu de Dios. Aun
cuando nosotros confiamos en el poder del Espiritu Santo para dar poder a
nuestras vidas, nuestra fe est puesta en ltima instancia en el Hijo, porque el
Espritu procede del Padre a travs de Jesucristo cuando El lo solicita como
uno de sus regalos a nosotros. Pero el propsito es que nosotros podamos
compartir la vida de Cristo..
Juan 14:16-20 16 Y yo le pedir al Padre que les mande otro Defensor, el
Espritu de la verdad, para que est siempre con ustedes. Los que son del
mundo no lo pueden recibir, porque no lo ven ni lo conocen; pero ustedes lo
conocen, porque l permanece con ustedes y estar en ustedes. 18 No los voy
a dejar hurfanos; volver para estar con ustedes.19 Dentro de poco, los que
son del mundo ya no me vern; pero ustedes me vern, y vivirn porque yo
vivo.20 En aquel da, ustedes se darn cuenta de que yo estoy en mi Padre, y
ustedes estn en m, y yo en ustedes.
El ministerio del Espritu es Cristo cntrico. No esta centrado en el hombre
con nfasis en nuestros dones, personalidades, y experiencias, ni en un
Espritu Santo centrado en un nfasis en El o en Sus actividades o ministerios
milagrosos, aun con lo importantes y ricos que estos son. Este enfoque
escritural es visto e los siguientes pasajes:
(1) Juan 7:37-39 37 El ltimo da de la fiesta era el ms importante. Aqul da
Jess, puesto de pie, dijo con voz fuerte: Si alguien tiene sed, venga a m, y
el que cree en m, que beba. Como dice la Escritura, del interior de aqul
corrern ros de agua viva. 39 Con esto, Jess quera decir que los que
creyeran en l recibiran el Espritu; y es que el Espritu todava no estaba,
porque Jess an no haba sido glorificado.
En relacin a la Promesa del Espritu, el texto dice que el Espritu todava no
estaba, porque Jess no haba sido aun glorificado. El espritu es prometido
como un regalo de Dios para que more en los creyentes, dndoles poder y
energizndolos, pero el propsito principal aqu es glorificar al Salvador. Esto
es una referencia al hecho de que Cristo se ha sentado a la mano derecha de
Dios despus que termino su obra en la cruz, la resurreccin, y la ascensin a
la gloria. La base para el trabajo del Espiritu es la glorificacin de Cristo. El
procede del Padre, a llega travs del Hijo a los creyentes porque Jess ha
logrado nuestra justificacin..
Juan 15:26 Pero cuando venga el Defensor que yo voy a enviar de parte del
Padre, el Espritu de la verdad que procede del Padre, l ser mi testigo,
(2) Juan 14:16, 26; 15:26; 16:7-15
Juan 14:16 16 Y yo le pedir al Padre que les mande otro Defensor, el Espritu
de la verdad, para que est siempre con ustedes. Los que son del mundo no lo
pueden recibir, porque no lo ven ni lo conocen; pero ustedes lo conocen,
porque l permanece con ustedes y estar en ustedes;
Juan 14:26 26 pero el Defensor, el Espritu Santo que el Padre va a enviar en
mi nombre, les ensear todas las cosas y les recordar todo lo que yo les he
dicho.
Juan 15:26 26 Pero cuando venga el Defensor que yo voy a enviar de parte
del Padre, el Espritu de la verdad que procede del Padre, l ser mi testigo,
Juan 16:7-15 7 Pero les digo la verdad: es mejor para ustedes que yo me vaya.
Porque si no me voy, el Defensor no vendr para estar con ustedes; pero si me
voy, yo se lo enviar.8 Cuando l venga, mostrar claramente a la gente del
mundo quin es pecador, quin es inocente, y quin recibe el juicio de Dios.9
Quin es pecador: el que no cree en m;10 quin es inocente: yo, que voy al
Padre, y ustedes ya no me vern;11 quin recibe el juicio de Dios: el que
gobierna este mundo, que ya ha sido condenado. 12 Tengo mucho ms que
decirles, pero en este momento sera demasiado para ustedes.13 Cuando venga
el Espritu de la verdad, l los guiar a toda verdad; porque no hablar por su
propia cuenta, sino que dir todo lo que oiga, y les har saber las cosas que
van a suceder.14 l mostrar mi gloria, porque recibir de lo que es mo y se
lo dar a conocer a ustedes.15 Todo lo que el Padre tiene, es mo tambin; por
eso dije que el Espritu recibir de lo que es mo y se lo dar a conocer a
ustedes.
En cada uno de estos pasajes el Espritu es llamado el Ayudador
(parakletos) el cual, debido a la naturaleza de Su ministerio, podra ser mejor
llamado, el Capacitador. Parakletos conlleva la idea de consuelo,
exhortacin, alentador, intercesor, consejero y fortalecedor. El nos fortalece o
capacita a travs de Sus variados ministerios. Pero en ninguno de estos cuatro
pasajes el don y el trabajo del Espiritu Santo opaca la Persona y el trabajo del
Hijo, el Seor Jess. Mas bien, el enfoque es acerca de cmo el Capacitador
(a) es enviado en el nombre de Cristo, (b) trae a la memoria Cristo enseo a
los discpulos, (c) da testimonio de El, (d) es enviado por el Salvador mismo,
(e) no habla por Su propia iniciativa, (f) glorifica al Salvador, y (g) toma las
cosas de Cristo y nos las revela a nosotros.
El Espritu Santo no atrae la atencin sobre si mismo ni sobre el hombre, sino
que enfoca Su atencin en el Seor Jesucristo y en lo que dios ha hecho en y a
travs de Su Hijo. SU propsito a travs de Sus ministerios es desarrollar
nuestra fe, esperanza, amor, adoracin, obediencia, comunin, y compromiso
con Cristo.
Esta verdad y este enfoque viene a ser u criterio por el cual debemos juzgar
cualquier movimiento y su autenticidad bblica. Swindoll escribe:
Permtanme establecer algo que espero nunca olviden. Si ustedes se
involucran en un ministerio que se glorifica a si mismo, el vez de glorificar a
Cristo, el Espiritu de Dios no esta en ese ministerio. Si ustedes siguen un lder
que esta tomando la gloria para ese ministerio, en lugar de glorificar a Cristo,
el Espritu de Dios no esta dando poder a ese liderazgo. Si usted es parte de
una escuela Cristiana o una misin organizada o de un ministerio de
campamentos Cristianos en el cual alguien que no es Cristo esta siendo
glorificado, no esta recibiendo el poder del Espritu de Dios. Subryelo: EL
ESPIRITU GLORIFICA A CRISTO. Dar un paso mas hacia adelante; si el
Espiritu Santo Mismo esta siendo enfatizado y magnificado, El no esta en ese
ministerio! Cristo es quien es glorificado cuando el Espiritu esta trabajando.
El hace su trabajo tras los telones, nunca como centro de atencin. Yo admiro
mucho esto acerca de su trabajo.13
El Trabajo del Espiritu
A modo de clarificacin y en preparacin para lo que el Espiritu es para los
creyentes, seria valioso que anotramos los siguientes hechos:
Negativamente: Al creyente nunca se le dice buscar o se le ordena ser (a)
bautizado con o en el Espiritu, (b) morar con el Espiritu, (c) ser ungido con el
Espiritu, (d) o ser sellado con el Espiritu, (e) orar en nuestra poca por el
Espiritu (Lucas 11:13 fue el pre-Pentecosts). Mas bien, todas estas cosas son
presentadas en el Nuevo Testamento como cosas ya logradas durante le era de
la Iglesia.
Positivamente: Los nicos mandamientos dados en el Nuevo Testamento
dados a los creyentes en relacin con el Espiritu Santo tratan de la llenura de
el Espiritu Santo o con el caminar por medio del Espiritu quien ya mora en
nosotros. Hay solamente cuatro mandamientos directos que relacionan al
Espiritu y la vida del creyente. Dos son positivos y dos son negativos.
(1) Los Mandamientos Positivos: Se nos ordena el ser llenos con el Espritu
y a caminar por el Espiritu.
Efesios 5:18 18 No se emborrachen, pues eso lleva al desenfreno; al contrario,
llnense del Espritu Santo.
Glatas 5:16 y 25 16 Por lo tanto, digo: Vivan segn el Espritu, y no busquen
satisfacer sus propios malos deseos.. 25 Si ahora vivimos por el Espritu,
dejemos tambin que el Espritu nos gue.
(2) Los Mandamientos Negativos: Se nos ordena No entristecer al Espritu y
no apagar el Espritu.
Efesios 4:30 No hagan que se entristezca el Espritu Santo de Dios, con el que
ustedes han sido sellados para distinguirlos como propiedad de Dios el da en
que l les d la liberacin definitiva.
1 Tesalonicenses 5:19 No apaguen el fuego del Espritu.;
Adicionalmente, los siguientes son algunos pasajes que podemos ver como un
mandamiento a llenarse del Espritu de una manera indirecta o implcitamente
dada la necesidad de Su ministerio en asunto involucrado.
Juan 4:24 Dios es Espritu, y los que lo adoran deben hacerlo de un modo
verdadero, conforme al Espritu de Dios.
Efesios 6:18 No dejen ustedes de orar: rueguen y pidan a Dios siempre,
guiados por el Espritu. Mantnganse alerta, sin desanimarse, y oren por todo
el pueblo santo,
Filipenses 3:3 porque los verdaderos circuncidados somos nosotros, los que
adoramos a Dios movidos por su Espritu, y nos gloriamos de ser de Cristo
Jess, y no ponemos nuestra confianza en las cosas externas,
Romanos 8:4-13 4 Lo hizo para que nosotros podamos cumplir con las justas
exigencias de la ley, pues ya no vivimos segn las inclinaciones de la
naturaleza dbil sino segn el Espritu.5 Los que viven segn las inclinaciones
de la naturaleza dbil, solo se preocupan por seguirlas; pero los que viven
conforme al Espritu, se preocupan por las cosas del Espritu.6 Y preocuparse
por seguir las inclinaciones de la naturaleza dbil lleva a la muerte; pero
preocuparse por las cosas del Espritu lleva a la vida y a la paz.7 Los que se
preocupan por seguir las inclinaciones de la naturaleza dbil son enemigos de
Dios, porque ni quieren ni pueden someterse a su ley.8 Por eso, los que viven
segn las inclinaciones de la naturaleza dbil no pueden agradar a Dios.9 Pero
ustedes ya no viven segn esas inclinaciones, sino segn el Espritu, puesto
que el Espritu de Dios vive en ustedes. El que no tiene el Espritu de Cristo,
no es de Cristo.10 Pero si Cristo vive en ustedes, el espritu vive porque Dios
los ha hecho justos, aun cuando el cuerpo est destinado a la muerte por causa
del pecado.11 Y si el Espritu de aquel que resucit a Jess vive en ustedes, el
mismo que resucit a Cristo dar nueva vida a sus cuerpos mortales por medio
del Espritu de Dios que vive en ustedes.12 As pues, hermanos, tenemos una
obligacin, pero no es la de vivir segn las inclinaciones de la naturaleza
dbil.13 Porque si viven ustedes conforme a tales inclinaciones, morirn; pero
si por medio del Espritu hacen ustedes morir esas inclinaciones, vivirn.
Lo que el Espiritu es para los Creyentes cuando Mora Su Presencia
En anticipacin a la venida del Espiritu, en Juan 14:17 Cristo hablo del
cambio nico que ocurrira en la relacin del Espiritu con los creyentes
cuando El dijo, porque El permanece con ustedes (economa del Antiguo
Testamento) y estar en ustedes (economa del Nuevo Testamento). A travs
de esta morada universal de todos los creyentes, el Espiritu vine a constituirse
en un sello, una uncin, una garanta, y nuestro capacitador. Todo esto
derivado del hecho de que Su presencia mora en el creyente desde el momento
de la salvacin.
(1) Un Sello
2 Corintios 1:21-22 21 Y Dios es el que a nosotros y a ustedes nos ha
afirmado al unirnos a Cristo, y nos ha consagrado.22 Nos ha marcado con su
sello, y ha puesto en nuestro corazn el Espritu Santo como garanta de lo
que vamos a recibir.
Efesios 1:13-14 13 Gracias a Cristo, tambin ustedes que oyeron el mensaje
de la verdad, la buena noticia de su salvacin, y abrazaron la fe, fueron
sellados como propiedad de Dios con el Espritu Santo que l haba
prometido.14 Este Espritu es el anticipo que nos garantiza la herencia que
Dios nos ha de dar, cuando haya completado nuestra liberacin y haya hecho
de nosotros el pueblo de su posesin, para que todos alabemos su glorioso
poder.
De acuerdo a 2 Corintios 1:21-22, Dios el Padre (quien es el sujeto del verbo)
es quien hace el sello. El Espiritu Santo es el sello, y los creyentes son
aquellos quienes son sellados con el sello de Dios (el Espiritu). El sello
sugiere la idea de posesin y seguridad.
Una consecuencia adicional de la presencia del Espiritu es el sello de
posesin (Cf. Ef. 1:13-14) el cual se da tambin en el momento de fe. Un sello
en un documento en los tiempos del Nuevo Testamento identificaba e
indicaba a u propietario, quien lo protegera. As tambin, en la salvacin, el
Espritu Santo, como un sello, confirma que los cristianos estn identificados
con Cristo y que son la propiedad de Dios, protegidoa por El (Cf. 1 Co. 6:19-
20). Es probablemente este pensamiento lo que llevo a pablo a describirse
asimismo como esclavo de Cristo. (Ro. 1:1; Fil. 1:1).
14

(2) Una Uncin
1 Juan 2:20 y 27 1 20 Cristo, el Santo, los ha consagrado a ustedes con el
Espritu, y todos ustedes tienen conocimiento. 27 Pero ustedes tienen el
Espritu Santo con el que Jesucristo los ha consagrado, y no necesitan que
nadie les ensee, porque el Espritu que l les ha dado los instruye acerca de
todas las cosas, y sus enseanzas son verdad y no mentira. Permanezcan
unidos a Cristo, conforme a lo que el Espritu les ha enseado.
Vemoslo de nuevo, Dios el Padre, como sujeto del verbo en 2 Corintios 1:21,
realiza la uncin, el Espiritu Santo, como 1 Juan 2:20 y 27 aclaran, es la
uncin; y nosotros como creyentes en Cristo son quienes son ungidos.
Las personas y las cosas fueron ungidas, en el AT, para indicar santidad, o el
estar separados para Dios: los pilares (Cf. Gen. 28:18); el tabernculo y sus
utensilios (Ex. 30:22 SS.); escudos (2 S. 1:21; Is. 21:5: probablemente para
consagrarlos para guerras santas ver Dt. 23:9ff.); reyes (Jue. 9:8; 2 S. 2:4; 1
Re. 1:34); sacerdotes (Ex. 28:41); profetas (1 Re. 19:16).
Fundamentalmente la uncin era un acto de Dios (1 S. 10:1), y la palabra
uncin era utilizada metafricamente para como obsequio del favor divino
(Sal. 23:5; 92:10) o como una comisin en un lugar especial o a una funcin
dentro de los propsitos de Dios (Sal. 105:15; Is. 45:1). Adicionalmente,
la uncin simboliza equipamiento para el servicio, y es asociada con el
derramamiento del Espritu de Dios(1 S. 10:1, 9; 16:13; Is. 61:1; Zac. 4:1-14).
Este es el uso que se le da en el NT (Hechos 10:38; 1 Jn. 2:20, 27).
15
(el
nfasis es mo.)
La identificacin del Espritu como nuestra uncin en un retrato de la
presencia del Espritu que mora en nosotros como una acto de Dios que nos
separa, nos comisiona, y nos equipa para el ministerio en el propsito de Dios.
Estrictamente hablando, entonces, es doctrinalmente incorrecto pedirle a Dios
que unja con el Espiritu Santo a un creyente en nuestros das como
preparacin para una tarea particular. Una oracin mas exacta seria que aquel
que esta involucrado en la tarea por realizar se encuentre verdaderamente bajo
el control del Espiritu, o que el o ella puedan experimentar el trabajo del
Espiritu de una manera maravillosa porque el Espiritu ya esta presente como
la uncin de Dios.
(3) Una Oracin
La presencia del Espiritu Santo que mora en los creyentes es tambin vista por
Dios como su personal compromiso (i.e., como una fianza o como un anticipo
de seguridad) de que Dios cumplir Sus promesas a los creyentes y que la
salvacin ser consumada (Ef. 1:14). Observe como traduce la NIV 2
Corintios 1:21-22:
2 Corintios 1:21-22 Ahora es Dios el que hace tanto a ustedes como a nosotros
mantenerse firmes en Cristo. El nos ungi, puso su sello de propiedad sobre
nosotros y puso su Espritu en nuestros corazones como deposito,
garantizando lo que va a venir. (NIV)
La redencin presente es solamente una anticipacin de lo que tendremos en
la eternidad (Cf. Ro. 8:23), y la presencia de su Espiritu en nuestros corazones
(Cf. Ro. 5:5; 2 Co. 5:5) es como un deposito, que garantiza lo que va a venir.
Estas ultimas siete palabras son una traduccin de la palabra
Griega arrabona, un deposito que obliga al que paga a realizar pagos
adicionales. La misma palabra Griega es utilizada de nuevo en 5:5 y en
Efesios 1:14 (Cf. los primeros frutos del Espiritu, Ro. 8:23).
16

(4) Un Capacitador
Juan 14:16 Y yo le pedir al Padre que les mande otro Defensor, el Espritu de
la verdad, para que est siempre con ustedes... 26 pero el Defensor, el Espritu
Santo que el Padre va a enviar en mi nombre, les ensear todas las cosas y
les recordar todo lo que yo les he dicho.
Juan 16:27 porque el Padre mismo los ama. Los ama porque ustedes me aman
a m, y porque han credo que yo he venido de Dios.
En estos pasajes el Seor prometi a los discpulos que el les dara otro
ayudador. Otro es el Griego allos el cual significa otro del mismo tipo
Esta es una referencia al Espiritu Santo quien, como la tercera persona de la
trinidad, es de la misma esencia y poder que el Seor Jesucristo. A pesar de
Su ausencia, no hay carencia. De hecho ser por su conveniencia (Juan 16:7)
que el se vaya para que el Espiritu Santo pueda venir en Su lugar y morar en
sus vidas.
El Espritu es llamado el Ayudador. Este es de Griego parakletos y se
refiere a uno que es llamado al lado de otro o en beneficio de otro como un
intercesor, mediador, ayudador. Se traduce de varias maneras, ayudador,
abogado, consejero, y consolador. Teniendo a la vista el propsito y el
ministerio del Espiritu junto al significado de esta palabra, talvez
Capacitador es una mejor traduccin. El no viene solamente para dar ayuda,
como un siervo puede ayudar a su empleador o como una persona ayuda a
otra. Mas bien El viene y mora en nosotros para capacitarnos para darnos
poder para la vida Cristiana en testimonio, en oracin, en obediencia, etc. El
ttulo Capacitador no solamente nos ensea que es el Espritu Santo para
nosotros, sino lo que nosotros somos aparte de Su control y ministerio sin la
habilidad y la capacidad que El nos da.
Lo Que el Espritu Hace por Nosotros
No hay parte de la vida del creyente para la que no se necesite el Espiritu. Lo
siguiente ilustra cuan completo es el trabajo del Espiritu quien es nuestro
Capacitador.
(1) El redarguye de Pecado y revela Jesucristo a los hombres.
Juan 16:8-11 8 Cuando l venga, mostrar claramente a la gente del mundo
quin es pecador, quin es inocente, y quin recibe el juicio de Dios.9 Quin
es pecador: el que no cree en m;10 quin es inocente: yo, que voy al Padre, y
ustedes ya no me vern;11 quin recibe el juicio de Dios: el que gobierna este
mundo, que ya ha sido condenado.
(2) El detiene el pecado en el Mundo.
2 Tesalonicenses 2:6-7 6 Y ahora ustedes saben qu es lo que lo detiene, para
que no aparezca antes de su debido tiempo.7 Pues el plan secreto de la maldad
ya est en marcha; solo falta que sea quitado de en medio el que ahora lo est
deteniendo.
(3) El regenera para nueva vida.
Tito 3:5 y, sin que nosotros hubiramos hecho nada bueno, por pura
misericordia nos salv lavndonos y regenerndonos, y dndonos nueva vida
por el Espritu Santo,
(4) El bautiza en Cristo. Glatas 4:19
1 Corintios 12:13 13 Y de la misma manera, todos nosotros, judos o no
judos, esclavos o libres, fuimos bautizados para formar un solo cuerpo por
medio de un solo Espritu; y a todos se nos dio a beber de ese mismo Espritu.
(5) El da poder y reproduce el carcter de Jesucristo en aquellos que se
someten a El por fe.
Glatas 4:19 Hijos mos, otra vez sufro dolores de parto, hasta que Cristo se
forme en ustedes
Glatas 5:5 Pero nosotros, por medio del Espritu tenemos la esperanza de
alcanzar la justicia basados en la fe.
Glatas 5:16-23 16 Por lo tanto, digo: Vivan segn el Espritu, y no busquen
satisfacer sus propios malos deseos.17 Porque los malos deseos estn en
contra del Espritu, y el Espritu est en contra de los malos deseos. El uno
est en contra de los otros, y por eso ustedes no pueden hacer lo que
quisieran.18 Pero si el Espritu los gua, entonces ya no estarn sometidos a la
ley.19 Es fcil ver lo que hacen quienes siguen los malos deseos: cometen
inmoralidades sexuales, hacen cosas impuras y viciosas,20 adoran dolos y
practican la brujera. Mantienen odios, discordias y celos. Se enojan
fcilmente, causan rivalidades, divisiones y partidismos.21 Son envidiosos,
borrachos, glotones y otras cosas parecidas. Les advierto a ustedes, como ya
antes lo he hecho, que los que as se portan no tendrn parte en el reino de
Dios.22 En cambio, lo que el Espritu produce es amor, alegra, paz,
paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad,23 humildad y dominio propio.
Contra tales cosas no hay ley.
(6) El promueve la madurez espiritual. (Cf. tambin Ga. 5:1-5; Heb. 5:11-
6:6.)
Glatas 3:1-3 1 Glatas, duros para entender! Quin los embruj? En nuestra
predicacin hemos mostrado ante sus propios ojos a Jesucristo crucificado.2
Solo quiero que me contesten a esta pregunta: Recibieron ustedes el Espritu
de Dios por el cumplimiento de la ley o por aceptar el mensaje de la fe?3 Son
tan duros para entender, que habiendo comenzado con el Espritu quieren
ahora terminar con algo puramente humano.
(7) El ensea: da entendimiento al Mundo. (Cf. tambin 1 Co. 2:9-16; Juan
16:11-15.)
Juan 14:26 pero el Defensor, el Espritu Santo que el Padre va a enviar en mi
nombre, les ensear todas las cosas y les recordar todo lo que yo les he
dicho.
Efesios 3:16-18 16 Pido al Padre que de su gloriosa riqueza les d a ustedes,
interiormente, poder y fuerza por medio del Espritu de Dios,17 que Cristo
viva en sus corazones por la fe, y que el amor sea la raz y el fundamento de
sus vidas.18 Y que as puedan comprender con todo el pueblo santo cun
ancho, largo, alto y profundo es el amor de Cristo,
(8) El aplica la verdad a nuestra experiencia. (Cf. tambin Juan 14:26; Ef.
6:18.)
Romanos 8:16 16 Y este mismo Espritu se une a nuestro espritu para dar
testimonio de que ya somos hijos de Dios,
(9) El da poder a nuestra vida de oracin.
Judas 20 Pero ustedes, queridos hermanos, mantnganse firmes en su
santsima fe. Oren guiados por el Espritu Santo;
Juan 15:7 Si ustedes permanecen unidos a m, y si permanecen fieles a mis
enseanzas, pidan lo que quieran y se les dar.
Salmo 66:18 Si yo tuviera malos pensamientos, el Seor no me habra
escuchado;
(10) El promueve adoracin con significado. (Cf. tambin 4:23-24; Ef.
5:18-21; Isa. 59:1-2.)
Filipenses 3:3 porque los verdaderos circuncidados somos nosotros, los que
adoramos a Dios movidos por su Espritu, y nos gloriamos de ser de Cristo
Jess, y no ponemos nuestra confianza en las cosas externas.
(11) El da capacidad, carga, y direccin para testificar.
Hechos 1:8 8 pero cuando el Espritu Santo venga sobre ustedes, recibirn
poder y saldrn a dar testimonio de m, en Jerusaln, en toda la regin de
Judea y de Samaria, y hasta en las partes ms lejanas de la tierra.
1 Tesalonicenses 1:5 Pues cuando nosotros les anunciamos el evangelio, no
fue solamente con palabras, sino que lo hicimos tambin con demostraciones
del poder de Dios y de la actividad del Espritu Santo, y con una gran
abundancia de gracias. Bien saben cmo nos portamos entre ustedes,
buscando su propio bien.
(12) El da capacidad para ministrar. Esto se refiere a los dones del Espritu
los cuales deben ejercitarse en el poder del Espritu con el amor como
motivacin.el cual es tambin una obra del Espiritu.
1 Corintios 1:12-14 12 Quiero decir, que algunos de ustedes afirman: Yo soy
de Pablo; otros: Yo soy de Apolo; otros: Yo soy de Cefas; y otros: Yo
soy de Cristo.13 Acaso Cristo est dividido? Fue crucificado Pablo en
favor de ustedes? O fueron ustedes bautizados en el nombre de
Pablo?14 Gracias a Dios que yo no bautic a ninguno de ustedes, aparte de
Crispo y de Gayo,
1 Pedro 1:14 Como hijos obedientes, no vivan conforme a los deseos que
tenan antes de conocer a Dios
El hecho de que el Espiritu Santo es nuestro Ayudador, efectivamente, nuestro
Capacitador para estos variados ministerios demuestra justamente cuan
tremendamente importante es el Espritu en nuestro caminar diario. Muestra
cuan necesario es caminar por medio del Espiritu, en constante dependencia
de El (Ga. 5:5, 16; Ef. 3:16-17). Las lecciones que siguen estn dedicadas a
mas principios bblicos y promesas que nos ensean mas acerca del ministerio
del Espiritu y como caminar en Su poder.