Interesa destacar que segn Fulcanelli, en el Lenguaje de los Pjaros o de la Gaya Ciencia (77) la Alquimia referira a la Permutacin de la Forma

por la Luz, Fuego o Espritu Est Fulcanelli en nuestra opinin pues hablando de Procesos o Entidades Intangibles o Abstractos, inmateriales, no de sustancias ni de elementos fsicos, como Objeto de la Alquimia. Lo que refuerza el Contenido Esotrico Trascendental, Espiritual, del Arte Hermtico. Incluso es ms explcito en una Definicin de la Alquimia como Arte Espiritual cuando manifiesta que la Alquimia se funda en las metamorfosis psquicas operadas por el espritu, denominacin otorgada al dinamismo universal emanado de la divinidad, el cual mantiene la vida y el movimiento, provoca su detencin o su muerte, hace evolucionar la sustancia y se afirma como el nico animador de cuanto es La Alquimia es para el Hombre (verdaderamente y nacidos de cierto estado de alma derivado de la gracia real y eficaz) la Bsqueda y el Despertar de la Vida secretamente adormecida bajo la gruesa envoltura del Ser y la ruda corteza de las cosas. Es la Alta Ciencia la nica capaz de penetrar el Misterio de las cosas, los Seres y su Destino, y quien nos dar alas con que elevarse al conocimiento de las ms altas verdades y llegar hasta Dios. Pero esa Luz no se recibe de un chorro sino poco a poco, progresivamente, en el curso de los aos y con la ayuda del tiempo. La Experiencia, Luz y Verdad son sinnimos filosficos y nada fuera de la Edad puede permitir adquirir la Experiencia, Luz y Verdad. El Tiempo, nico Maestro de la Sabidura, trasunta la actitud senil y cansada de hombre que ha trabajado largo tiempo para obtenerla, evidenciando la Necesidad del Tiempo y de la Experiencia en la Ciencia Hermtica o en la Alquimia La Alquimia se funda en las Metamorfosis Psquicas operadas por el Espritu, denotndose como tal al Dinamismo Universal emanado de la Divinidad, el cual mantiene la Vida y el Movimiento, provoca su Detencin o su Muerte, hace evolucionar la Sustancia y se afirma como el nico Animador de cuanto es Como el Alquimista busca crear es una Generacin, no una Creacin porque esa facultad pertenece a Dios (133), la condicin esencial para una Generacin cualquiera es la Ausencia total de toda Luz Solar, incluso difusa o tamizada, la Oscuridad completa. El Sol es el Destructor de todas las Sustancias demasiado jvenes, Enemigo de toda Generacin. Debe por ende trabajarse de Noche. Isis dispensa esta Revolucin como tambin propicia la Iniciacin El Artista debe al comienzo de su Obra descomponer por entero lo que ha sido reunido por la Naturaleza pues quien quiera ignorar cmo destruir los Metales ignorar cmo perfeccionarlos. Obteniendo las Cenizas del Cuerpo stas sern sometidas a la Calcinacin que quemar lo innecesario para dejar la Sal Central, Incombustible y Pura que la Llama no podr vencer. Se llama Azufre, Primer Agente u Oro Filosfico. Todo Grano capaz de germinar y de crecer reclama Tierra propicia. Se necesita Terreno apropiado para la Especie y naturaleza de la Semilla, debiendo aqu tambin recurrir al Reino Mineral solamente. Este Segundo Trabajo le llevar ms fatiga y tiempo que el primero (v. infra). Ello concuerda con el Arte del Cultivador, para una perfecta y exacta preparacin del Suelo. As, debe estudiarse por los Discpulos de Hermes medios simples y eficaces de aislar el

Mercurio Metlico, Madre y Nodriza de la Semilla de la que nacer el Embrin, purificarse ese Mercurio y exaltar sus Facultades. Hay que desconfiar de los procedimientos sofsticos y caprichosos. Es necesario interrogar la Naturaleza, observar cmo opera, discernir sus Mtodos y Medios, imitarla de cerca. Partir desde lo Conocido hacia lo Desconocido. Si no se deja desanimar por los errores se coronar los esfuerzos Toda Generacin requiere la ayuda de un Agente propio y determinado en el Reino que la Naturaleza le ha colocado. Toda cosa lleva una Semilla. Los Metales y Minerales tienen por Semilla un Licor Metlico fertilizado por el Fuego Mineral. Este es el Agente Activo introducido por el Arte en la Semilla Mineral, y l es el que hace girar el Eje y mover la Rueda. Es de mucha utilidad esta Luz Metlica (Licor Metlico ms Fuego Mineral fertilizante) Invisible, misteriosa, y saber con qu cuidado debemos conocerla para distinguirla por sus cualidades especiales, esenciales y ocultas En la Preparacin de la Piedra debe recordarse el concurso eficaz de ciertas Influencias Exteriores. Sin la concordancia de los Elementos Inferiores con los Superiores no puede ser nada til. El Cuerpo sobre el que trabajamos antes de su tratamiento es ms Terrestre que Celeste. El Arte debe hacerlo ayudando a la Naturaleza, ms Celeste que Terrestre. Es necesario conocer el Tiempo, Lugar, Estacin, para el xito. El momento ms favorable dado por los astros se reflejar en el Espejo Divino que es Nuestra Piedra y fijarn la impronta. Y la Estrella Terrestre, Antorcha de la Natividad oculta, ser la marca de la feliz Unin del Cielo y de la Tierra, de las Virtudes Superiores con las Inferiores (141). Nadie puede aspirar a la posesin del Gran Secreto si no armoniza su Existencia al Diapasn de las Investigaciones emprendidas Aumento del Oro empleado y no de un Cuerpo nuevo, de potencia superior a la del Metal Precioso. La Operacin de mezclar un Cuerpo en dos estados de su evolucin, uno lquido y otro slido, no es posible. Va contra el Axioma que los Cuerpos no pueden sobre otros Cuerpos; slo los Espritus son Activos y Actuantes. Devolver el Oro a su Materia Prima es la Animacin del Metal realizada por el Agente Vital. El es el Espritu que huy del Cuerpo por su manifestacin en el plano fsico, y l es tambin el Alma Metlica o esa Materia Primera que no se ha querido designar de otra forma y que radica en el seno de la Virgen sin Mancha

La Materia Bsica de la que se extrae todo cuanto le es necesario al Alquimista carece de valor, adolece de Vulgaridad y es de extrema abundancia. No hay que juzgar las cosas segn su precio, el beneplcito que provoque o su presunta belleza. Asimismo y del mismo modo hay que estimar en el Hombre el Mrito Personal, no la apariencia o la condicin, y en los Cuerpos debe por ende apreciarse la Cualidad Espiritual que tienen encerrada en s. A los ojos del Sabio el Hierro, paria de la Industria, es incomparablemente ms Noble que el Oro, y el Oro ms despreciable que el Plomo. De esta Luz Viva, de esta Agua Ardiente Activa y Pura que los Metales comunes, los Minerales y las Piedras han conservado, tan

slo est desprovisto el Oro. El Oro slo tiene de rico y precioso el atavo. No es ms que un Cuerpo Inerte aunque magnfico, un Cadver en relacin al Cobre, al Hierro o al Plomo. Este usurpador al que multitud ignorante y vida supone con los dioses, no se diga en pertenecer siquiera a la familia de los Metales. Revela la Bajeza de sus orgenes y es una resina metlica densa fija y fusible, que lo hace inapropiado para nuestro designio. Es en vano trabajar con el Oro, pues el que nada tiene nada puede ser. Hay que dirigirse a la Piedra Bruta y Vil sin repugnancia por su miserable aspecto, olor infecto, Coloracin Negra y jirones srdidos. Estos caracteres poco seductores permiten reconocerla y se le advierte como Sustancia Primitiva surgida del Caos Original, que Dios reserv para sus Servidores y Elegidos y que se obtiene de la Nada. Los Filsofos descubrieron que en su naturaleza elemental y desordenada, hecha de tinieblas y luz, de mal y bien reunidos en la peor confusin; esta Nada tiene todo cuanto puede desearse

El Hierro, nombre vulgar de la Materia Bsica Trabajada, tiene la Propiedad Secreta que cambia la Naturaleza Intima de Nuestra Magnesia; separa, ordena, purifica y rene los elementos del Caos Mineral. Para triunfar en esta Operacin hay que conocer bien las Simpatas de las Cosas, disponer de gran habilidad y gran industria. En esta Luz activa, Espritu Encarnado, Fuego Corporal manifiesto o escondido, est el Comienzo. Entre los cuerpos metlicos el que tiene ms cantidad de Fuego o Luz latente est el Hierro, que se desencadena fcil en Chispas brillantes. Este Fuego Activo importa comunicarse al Sujeto Pasivo. Debe mejorarse su complexin estril para ser ardiente y prolfica, dejando de ser fro y Estril. Es el Len Verde, Len Salvaje y feroz.

la Sal es el nico instrumento de una Armona duradera, la instigadora de una Paz Estable y Fecunda en resultados felices. Este mediador pacfico, no contento con intervenir sin cesar durante la Elaboracin lenta, tumultuosa y catica de Nuestra Mixtura an contribuye con su propia Sustancia a nutrir y fortificar el Cuerpo nuevamente formado. Imagen del Buen Pastor que da la vida por sus ovejas, la Sal Filosfica una vez que termin su cometido morir para que el Joven Monarca pueda vivir, crecer y extender su Voluntad Soberana sobre toda la Naturaleza Metlica

El Sol, llamado tambin Padre de la Piedra, ocupa el lugar del Sol Metlico, Azufre u Oro Filosfico. Es un Error grave creer que sea el Oro Natural, aunque se excusa por la Diferencia entre el Oro de los Sabios y el Metal Precioso. El Azufre de los Metales refiere a la manera de Extraer y Preparar el Primer Agente, que no tiene semejanza con el Oro Vulgar. Este Azufre junto con el Mercurio colabora a la Generacin del Huevo, dndose su Facultad Vegetativa. Este Padre Real de la piedra procede de l. Como no se puede conseguir nada sin el Azufre el Huevo, manifestacin de la nueva Forma Metlica emanada del Principio Mercurial, si debe su Sustancia al Mercurio o Luna Hermtica, obtiene su Vitalidad y su posibilidad de Desarrollo del Azufre o Sol de los Sabios. Es filosficamente exacto asegurar que los Metales estn compuestos de Azufre y Mercurio. La Piedra

aunque formada por los mismos Principios no da Nacimiento a Metal alguno. El Azufre y el Mercurio aislados son los nicos Progenitores de la Piedra pero no pueden confundirse con ella

La Unin del Azufre con el Mercurio (Fuego y Agua) reunidos en un solo Cuerpo engendrar el Astro de Seis Puntas, jeroglfico de la Obra por excelencia y de la Piedra Filosofal realizada Ante las dos primeras puertas de la Obra, quien posea un conocimiento bastante extenso de la Prctica observar que el Secreto Principal de Aqulla reside en el Artificio de la Disolucin. Y como es necesario ejercitar muchas de estas Operaciones, diferentes en cuanto a su propsito pero semejantes en su Tcnica, existen tantos Secretos secundarios que son en realidad uno solo. La Alquimia es para el Hombre (verdaderamente y nacidos de cierto estado de alma derivado de la gracia real y eficaz) la Busca y el Despertar de la Vida secretamente adormecida bajo la gruesa envoltura del Ser y la ruda corteza de las cosas. En los dos Planos Universales, donde se asientan juntos la Materia y el Espritu, existe un Progreso absoluto que consiste en una Purificacin permanente hasta la Perfeccin ltima: Solve et Coagula, Disuelve y Coagula. Es una Tcnica sencilla y lineal que requiere sinceridad, resolucin y paciencia, y que apela a nuestra imaginacin. Todo el Arte se reduce pues a la Disolucin, todo depende de Ella y de la manera de efectuarla. Este es el Secretum Secretorum, la Clave del Magisterio escondida bajo el Axioma Solve et Coagula: Disuelve el Cuerpo y Coagula el Espritu. Se hace en una sola Operacin que comprende Dos Disoluciones, una Violenta, peligrosa y desconocida, la otra Fcil, cmoda y de uso corriente en el Laboratorio En la Prctica de la Solucin el Primer sistema est caracterizado por la Disolucin del Oro Alqumico por el Disolvente Alkaest, y el Segundo por la Disolucin del Oro Vulgar por Nuestro Mercurio. Mediante ello realizamos el Mercurio Animado. Una Segunda Solucin es la de disolver el Azufre rojo o blanco por el Agua Filosfica Esta es el Agua de Vida que mejora los frutos Selat afirma que las lneas tericas generales de la alquimia de Fulcanelli son relativamente claras. Se trata en primer trmino de fabricar el Mercurio Comn o Disolvente, sustancia salina y fusible, capaz de extraer por Disolucin el Azufre Blanco o Alma de los Metales y devolver a stos la Vitalidad que posean en la Mina. Este Azufre as extrado se equipara a la Semilla Metlica, a la que la Coccin convertir primero en Azufre Rojo, luego en Elixir o Medicina Universal de carcter Medicinal, y finalmente, por Fermentacin con el Oro o la Plata, en Piedra Filosofal o Polvo Transmutatorio. Intentar precisar un poco ms el Proceso sin traicionar la literalidad de alguna parte de la Obra, es casi imposible debido al uso cambiante de los Smbolos y la mezcla de las caractersticas de los Materiales y Operaciones

La mayora de las versiones habla del Combate del Caballero y del Len (o del Caballero con el guila y el Len). En el Caballero el Estoque es el Arma necesaria para arrebatar la vida al Len Terrestre y al Volador o Grifo Rojo. Est es una Operacin esencial, que es la Fijacin del Mercurio y de su Mutacin Parcial en Azufre Fijo. La Sangre Fija del Len Rojo esta hecha de la Voltil del Len Verde pues son de la misma naturaleza. Para poseer la Piedra Astral o el Grifo, Fulcanelli recomienda tomar Tierra Virgen, al Dragn Escamoso y una parte del Agente gneo que es el Caballero armado con la Lanza y Escudo. Aries debe estar en menor cantidad. Hay que Pulverizar y aadir la quinceava parte de una Sal Pura, Blanca, Lavada que se debe conocer necesariamente. Tras crucificar tres veces el Cuerpo, aplastar el cadver y amasarlo con una varilla de Acero, y agregndole la Segunda Sal extrada del Roco de Mayo, se obtendr un Cuerpo cada vez ms claro que el anterior. Esta operacin se repite tres veces hasta el primer peldao de la Escalera de los Sabios (221). Aconsejamos tomar en sentido Espiritual estos consejos aparentemente Espagricos. El Grifo es uno de los Emblemas Mayores de la Ciencia que cubre la Preparacin de las Materias Primas de la Obra. Mientras que el Combate del Dragn y el Caballero indican el Encuentro Inicial, el Grifo marca el Resultado de la Operacin. Del Combate entre el Caballero y el Grifo, del Azufre Secreto con el Azufre Arsenical, nacer la Piedra Astral Blanca, pesada, brillante como Plata y Pura que aparece firmada y llevando la seal de su Nobleza, la Garra que une y pacifica el Fuego y el Agua, el Aire y la Tierra, pero no de puede alcanzar esta dignidad con la Primera Conjuncin, pues nuestra Piedra Negra est cubierta por tantas impurezas que es difcil desembarazarla de ellas por completo. Por eso hay que someterla a muchas Lixiviaciones para limpiarla poco a poco para que por cada una de esas operaciones tome ms Esplendor, Limpieza y Brillo ( lixiviar. (Del lat. lixiva, leja). tr. Qum. Tratar una sustancia compleja, como un mineral, con un disolvente adecuado para separar sus partes solubles de las insolubles). El Dragn se confunde con la Serpiente como la Materia Inicial, el Tema mismo del Arte. El Len aunque sea Hijo del Sujeto de los Sabios y de un Metal caduco sobrepasa a sus propios Genitores y se hace ms robusto que su Padre. Del contacto del Azufre, Len y del Disolvente Dragn se forma un Nuevo Ser representado por la Cabra. Esta Cabra no es ms que el Mercurio Filosfico nacido de la Alianza del Azufre y del Mercurio principios. Es la Ordenacin de la Labor Hermtica Utilizando la Va Seca representada por el Camino Terrestre se exalta la Virtud difusa y latente. La Operacin termina cuando aparece una Estrella Brillante. Signo que muestra que se lleg al trmino del Primer Viaje, y que se recibi bendicin del Apstol Santiago. La Concha o Vieira, Pilita de Agua Bendita, es el Emblema consagrado al Mercurio Filosofal, se transforma en Astro brillante. Es ese Compuesto el Agua Bendita de Compostela (Campus Stellae, Campo de la Estrella), de la Estrella y el Alabastro, Albo Astro de los Sabios, es la Rosa Hermtica. Es en el Monte alegre o Montjoye donde se abre el Astro Hermtico y se abre el Libro. La Materia sufri una Primera Preparacin, y el Mercurio Vulgar

se transform en Mercurio Filosfico (239). La Concha de Santiago o Vieira es el smbolo del Mercurio llamado tambin Viajero o Peregrino que llevan todos los que pretenden la Estrella. Los Alquimistas tienen que realizar con la Concha por insignia y el Cordn por Gua el Largo y Peligroso Recorrido, una de cuyas mitades es por Va Terrestre y la otra por Va Martima. Deben ser ante todo Peregrinos y despus Pilotos .