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SE HA OLVIDADO EN LA COMPARACIN DEL PIB, LA REALIDAD DE LA VIDA.

Jhonnathan Alexander Zambrano Hurtado Respuesta a Esteban Piedrahita en su artculo de La Repblica Mais grande que o Brasil1.

1. La tranquilidad es slo una forma ms de hacer alharaca: El molesto ruido que se necesita para reunir a pases en el anlisis de objetivos de izquierda, el discurso ya trillado y falto de innovacin, es un mal que se ha echado el nuevo socialismo al hombro. Es tan burdo su anlisis econmico de los pueblos, que slo se centran en repetir los discursos de izquierda filosficos. Nada ms. Por eso se crtica a los crticos rebeldes de este siglo. Es el yugo que han sabido cargarse los pases de izquierda, ello solos. Ahora bien, qu hay de los pases que, como dice, el seor Piedrahita, van lentos pero seguros a la formacin de un bloque funcional. Acaso ellos no necesitan de bulla constante? De hecho si, y la necesitan mucho para poder subsistir como grupo, entonces por qu no se escucha al grupo del Pacfico dar alharaca? La respuesta es que a los odos ya somnolientos del discurso democrtico el seguir escuchando lo mismo, es en s una forma de permanencia normal de las ideas. Pero cuando se trata, con imgenes trilladas, de reivindicar una idea de izquierda, entonces, los somnolientos se alteran, sus nervios se disparan y empiezan a decir que no hay nada que pueda ser ms tedioso que escuchar los discursos, la nica arma para lograr adeptos en estos das. Estos escritores no se dan cuenta que, por el contrario, las alianzas silenciosas son las que ms rayan en el ruido tedioso de su discurso. O es que piensa el seor Piedrahita que la constante cacofona de todo est bien, las alianzas traern mejoras, no es una desafinada sintona con las realidades de los pueblos y las comunidades. Millones de personas hundindose en la miseria, explotacin de los campos, de las relaciones con la tierra, en sntesis, millares de problemas en la encerrada ciudad y el desmembrado campo. Al pasar por alto tales verdades de nuestro pas, lo que obtenemos no es ms que unas molestas palabras en pro de las alianzas y el afn de riqueza, y no un nfasis en planes de desarrollo industrial o rural. Ni estructuralismo es posible en estos das. La gente debe escuchar constantemente el ruido de la mentira de su situacin: estaremos mejor, pases democrticos y libres. 2. Cuatro elementos, la escala, el dinamismo econmico, visin moderna de economa abierta y fomento a la iniciativa privada dentro de la democracia: Se observa un desfase de objetivos en el parangn. No es posible comparar un grupo con otros cuando stos tienen metas distintas. La solidaridad, la complementariedad, la justicia y la cooperacin son los principios del ALBA2. Por su parte la alianza del Pacfico tiene como metas lograr, la integracin regional, un mayor crecimiento econmico, desarrollo y competitividad3. La diferencia es notable a simple vista.
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http://www.larepublica.com.co/mais-grande-que-o-brasil_31315 http://www.alba-tcp.org/content/alba-tcp 3 http://www.cancilleria.gov.co/international/consensus/pacific-alliance

Las comparaciones con Brasil y Mercosur ya son terreno ms firme para el seor Piedrahita. Y qu se podra decir frente a los hechos de los indicadores, ciertamente no mucho. Mxico, perteneciente a la alianza del Pacfico, junto con Chile, suma ms exportaciones que Mercosur (Argentina, Brasil, Paraguay, Uruguay, Venezuela y Bolivia), adems esos mismos pases doblan las exportaciones brasileas. La dinmica tambin es llamada aqu como forma de argumentacin, crecern las economas de la Alianza ms que Brasil, aspecto que se ve reflejado en mejores inversiones. Ahora bien, qu es lo que ocurre con estos elementos? El problema es, y sigue siendo la desigualdad histrica. En el orden lgico se podra decir que los argumentos esbozados, mayores exportaciones, mejor crecimiento del PIB, son aspectos que hacen pensar que a futuro la situacin ser mejor. Sin embargo, ningn acuerdo se realiza porque el pas sea boyante, si al pas le va bien, entonces sigue slo y luego consolida sus mercados en otros pases o cuntos bloques econmicos hicieron los Estados Unidos para ser potencia mundial? Respuesta: Ninguno. El asunto es que el peso de la historia es quien determina qu es un pas, y con esto quiero decir, sus relaciones internacionales establecen qu papel juega en el capitalismo mundial. No es simplemente una alianza entre grandes pases, no. Por el mismo hecho de ser chicos es que se establecen planes de unin. Ahora bien, los argumentos se convierten en aadiduras y si se quiere, excusas. Lo que est en el acuerdo marco4 es solamente un formalismo que intenta establecer objetivos a un bloque econmico, en fin, establece eplogos al fin perseguido. Y graciosamente, el seor Piedrahita ha cado en el cmulo de excusas, ha dado su buena fe que en verdad, el maquillaje argumentativo es la verdad, y no slo eso, que el futuro estadstico (condicionado por datos del pasado) es razn del acuerdo. Ha involucrado aspectos estructurales de la economas para justificar su acople. Cuando se da un dato de macroeconoma, no hay que olvidar que ste es un resumen de una situacin estructural. No es simplemente comparar las ventas de mercancas finales de uno, con las del otro, es ver que la economa nacional establece relaciones sociales que condicionan la produccin de mercancas. Especficamente, cada pas tiene una razn para su crecimiento econmico. Utilizar entonces el desempeo pasado como visin del futuro, o de criticar los dems bloques por sus estadsticas es una herramienta de doble filo. Hay que ver qu variables son las endgenas del PIB, y qu variables estn por fuera, si en tal anlisis da que, el acuerdo del pacfico tiene un peso porcentual considerable, entonces, s es una buena forma de potenciar las economas. Adems para un tiempo presente, en el que la alianza an no ha tenido largo desempeo, la forma de mirar qu puede pasar a futuro es observando, la dinmica detrs del dato. Realmente frente a mayores mercados, el andamiaje productivo puede responder con ms oferta? No necesita acaso de una transformacin de las fuerzas productivas y de las relaciones tcnicas con y entre el campo? No es solamente decir, el acuerdo es slido por previsiones del PIB, sino de tener un anlisis detallado, de nuevo, de las variables que harn que ese PIB crezca, y entonces responderse es sensible la dinmica econmica a los incentivos de la alianza del Pacfico? O ms an, cuando se llegue a respuestas negativas y contrarias a lo planteado por el seor Piedrahita, decirse a s mismo entonces cul es la razn de la alianza? Cul es la razn de la moda de los TLCs, alianzas y acuerdos internacionales?
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http://www.tlc.gov.co/descargar.php?id=64249

3. Finalmente, hay una vanagloria grosera en la parte que cita a Marx. ste autor del siglo XIX, grande entre los economistas de todos los tiempos. Habla sobre la tragedia y la farsa en el dieciocho brumario de Luis Bonaparte5: Y cuando stos (los revolucionarios de su tiempo) aparentan dedicarse precisamente a transformarse y a transformar las cosas, a crear algo nunca visto, en estas pocas de crisis revolucionaria es precisamente cuando conjuran temerosos en su exilio los espritus del pasado, toman prestados sus nombres, sus consignas de guerra, su ropaje, para, con este disfraz de vejez venerable y este lenguaje prestado, representar la nueva escena de la historia universal (Marx, 2000: 1). La transformacin burguesa fue una transformacin dada solamente como invocacin de aspectos libertarios del pasado, pero influenciada por intereses de clase. Ahora bien, el hecho que unos pases usen el discurso filosfico de izquierda para actuar y no el sustento real basado en un estudio del modo de produccin de las gentes (crtica que considero es la acertada a los pases de izquierda). Ello, no quiere decir, que sean intentos de remedar el pasado, es por el contrario una necesidad imperante, el que hayan criterios de socialismo en una Latinoamrica hundida en la pobreza y la desigualdad. La crtica de Marx, va en realidad, y esto fue lo que percibi el seor Piedrahita, al sistema actual de socialismo del siglo XXI. Pero significa ello que no necesitamos un socialismo de nuestro siglo? Por supuesto que no. El espritu socialista no vive en el fracaso del modelo econmico del siglo XX (como afirma Piedrahita), sino en la realidad de las personas del siglo XXI. Referencias bibliogrficas. Marx y F. Engels (2000). Obras escogidas. En tres tomos, Editorial Progreso, Mosc 1981, Tomo I, pginas 404 a 498. Edicin Digital: Por la Red Vasca Roja; digitalizado y preparado por Jos Julagaray, Donostia, Gipuzkoa, Euskal Herria, 25 de septiembre de 1997. Edicin actual, preparada por Juan R. Fajardo para el MIA, abril 2000. Disponible en: http://www.marxists.org/espanol/me/1850s/brumaire/brum1.htm

http://www.marxists.org/espanol/m-e/1850s/brumaire/brum1.htm

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