Ao 104

3ra etapa N 336

Semana del 23 al 29 de
agosto de 2013
Distribucin gratuita
CAF ILUSTRADO
OPININ PBLICA EN LIMA VIRREINAL
Presencia de sectores populares en el
debate de ideas previo a la Independencia.
Pgina 6 Pginas 2 y 3
TRIBUTO DE NOVELA
GLRIA PIRES, ACTRIZ RADIANTE
Derrochando sencillez y elegancia, estrella
brasilea visit Lima al cumplir 50 aos.
El Peruano
PALABRA DE MUDO
JORGE ACUA, UN MIMO PERUANO DE TALLA MUNDIAL
Impuls el teatro callejero en los aos 70 y hoy contina dedicado al arte
2 | ACTUACIN | Homenaje
Semana del 23 al 29 de agosto de 2013. Diario Oficial El Peruano
F
UE una escena me-
morable. Una mujer a
punto de casarse con
un millonario al que no ama-
ba recibe la visita de su madre
poco antes de la boda. Sin
decir palabra, ambas mujeres
se observan a cierta distancia,
como en el 'round de estu-
dio' caracterstico del boxeo.
La novia siente vergenza
de su madre por todo lo que
ella representa en su vida: un
pasado de miseria, una ado-
lescencia de privaciones, una
juventud marcada por el de-
seo intenso de tener ms de
lo que su familia alguna vez
pudo darle. Todo ciudadano
con ms de 30 calendarios
encima vio esa secuencia en
televisin o, entre amigos, es-
cuch comentarios en torno
a ella. A decir verdad, fue el
trending topic del momento.
Aquella madre humillada en
la fccin era nada menos que
Regina Duarte primera actriz
de la televisin brasilea y la
joven pretenciosa, indiferente
y calculadora la ms odiada
de toda la programacin de la
temporada era la sensacional
Glria Pires, con apenas 25
aos de edad. La historia de
Vale todo es ya un clsico del
gnero telenovelas en Amrica
Latina, puesto que, gracias a su
intensidad, marc un hito entre
las producciones brasileas. El
Per no estuvo al margen de la
febre novelera tras el estreno de
la serie en su pas de origen, all
por 1988.
GLRIA PIRES EN LA BRILLANTE BELLEZA DE SUS 50 AOS
Dama de
novela
Reconocida fgura de la actuacin brasilea visit nuestro pas y disfrut la gala de la ms reciente edicin del
Festival de Cine de Lima, que celebrar su 50 aniversario en 2014.
BELLA EN TALENTO
Glria Maria Cludia Pires de
Moraes o, en resumen, Glria
Pires, naci el 23 de agosto de
1963. Y coincidiendo precisa-
mente con su medio siglo de
vida, el 17 Festival de Cine
de Lima se sum al reconoci-
miento de su vasta trayectoria.
Ese recorrido artstico abarca
no solo la pantalla chica sino,
adems, diversos largometrajes
en los que la actuacin de Pires
EL XITO Y
CONSOLIDA-
CIN DE LAS
PRODUCCIO-
NES BRASILE-
AS A ESCALA
MUNDIAL SE
DEBE AL
EMPEO QUE
PONEN SUS
ACTORES EN
CADA FAENA,
EN CADA
GRABACIN Y
EN CADA
ESCENA.
MANTENER
ESA ACTITUD
A LO LARGO DE
OCHO MESES,
DURACIN
PROMEDIO DE
LAS GRABA-
CIONES DE
UNA NOVELA,
NO ES TAREA
SENCILLA.
domin a la crtica y deleit a
sus fans. Entre sus ms destaca-
das interpretaciones fguran las
de ndia, a flha do Sol (India,
la hija del Sol, 1981), Bsame
mucho (1987) y Lula, o flho do
Brasil (2009), un flme a modo
de biopic basado en la vida del
expresidente Luiz Incio Lula
da Silva, donde se puso en la
piel de doa Lindu, la madre
del lder.
En el marco del reciente fes-
tival, que culmin con xito, se
estren para los amantes del
cine latinoamericano, y para
los seguidores de Pires, su lti-
mo flme, Flores raras (2013),
producido bajo la direccin de
Bruno Barreto, responsable de
la entraable Doa Flor y sus
dos maridos (1976). En esa
ocasin, Barreto dirigi a una
joven Sonia Braga, quien, aos
despus, compartira crditos
con una adolescente de gran
talento en Dancin' Days. Ese
1978, la conjuncin de una
estrella madre y un lucero en
crecimiento de nombre Glria
Pires fue el detonante de un
nuevo xito de la Rede Glo-
bo, recordado tambin por el
pblico peruano.
Y es que Glria, proveniente
de una familia de artistas su
madre fue productora de me-
dios; y su padre, comediante,
tiene bien marcado en su de-
RECONOCIMIENTO. El pblico la quiere, la crtica la respeta. La actriz Glria Pires particip en el reciente Festival de Cine de Lima.
JUAN CARLOS GUZMN
Homenaje | ACTUACIN | 3
Semana del 23 al 29 de agosto de 2013. Diario Oficial El Peruano
clogo de actriz que la dedi-
cacin y la disciplina cuentan
tanto como una vocacin in-
quebrantable. Esos fueron los
ingredientes que combin para
consolidar su carrera televisiva y
cinematogrfca. En el camino,
descart casi todo lo dems.
La recordada Mara de Fti-
ma no hace diferencias entre la
pantalla chica y el stimo arte.
Es ms, en diversas entrevistas
ha manifestado que adora tanto
el cine como la televisin, de la
misma manera y con la misma
intensidad. "Ambos son muy
importantes para m. En cual-
quiera de ellos puedo encontrar
proyectos grandes, interesantes
o modestos. Por ejemplo, en
personajes secundarios puedo
hallar algo que represente un
reto o un nuevo desafo."
Del mismo modo, seala
que el xito y consolidacin
de las producciones brasileas
a escala mundial se debe al em-
peo que ponen sus actores en
cada faena, en cada grabacin
y en cada escena. Mantener
esa actitud a lo largo de ocho
meses, duracin promedio de
las grabaciones de una novela,
no es tarea sencilla. "Los acto-
res brasileos suelen ser ms
expresivos y ms abiertos. Y eso
es tanto en la televisin como
en el cine y el teatro; adems de
que te dan una gran cantidad de
texto para memorizar".
BSAME MUCHO, GLRIA
Durante su estancia en Lima,
Pires derram sencillez y ele-
gancia; una celebridad en toda
la extensin de la palabra. No
obstante las limitaciones de su
agenda, la actriz se dio tiempo
para compartir algunas de sus
ancdotas con la prensa. Por
ejemplo, con algo de pesar, con-
t que su hoja de vida teatral
tiene una sola mencin: integr
el elenco de una pieza infantil
Falsos amigos
D
eca Francis Bacon
que "No hay
soledad ms triste
y aigida que la
de un hombre sin amigos".
Todos necesitamos,
especialmente en los
momentos ms duros de
nuestra vida, a esas
personas que nos apoyan de
manera desinteresada, solo
por el afecto y respeto que
nos tienen. Pero tambin
estn aquellas amistades
que parecen ser leales, mas,
a la corta o a la larga, nos
demuestran lo contrario: los
falsos amigos.
Pero estos falsos amigos no
solo aparecen en nuestras
relaciones personales, sino
tambin en el lenguaje.
Los franceses denominaron
faux-amis a las voces
que proceden de lenguas
extranjeras y tienen una
forma similar a las del
idioma propio, aunque
con un signicado distinto.
Esto, como es obvio, lleva a
imprecisiones lxicas y es un
fenmeno que se presenta
de manera reiterada en el
periodismo.
En nuestra lengua, los
principales casos de "falsas
amistades" provienen
del ingls. As, tenemos
casos como el de aggresive
(que en ingls quiere
decir enrgico, ambicioso
o determinado), mal
traducido al espaol
como agresivo (violento,
ofensivo), o el de casual (en
ingls, informal, relajado)
y casual (en espaol, 'que
sucede por casualidad').
Sin embargo, no es extrao
hallar en las informaciones
periodsticas frases como "El
estilo de juego del campen
es muy agresivo" o "La
joven artista se present
con un vestido casual", lo
que, en buen romance,
signicara que el campen
es extremadamente
violento o que la artista
se puso un vestido que se
confeccion por casualidad.
La lista de falsos amigos
es extensa y recoge
trminos de diferentes
idiomas, aunque siempre
cercanos al nuestro.
Otros casos comunes que
provienen del ingls son
domestic (local o nacional)
por domstico (raro),
eventually (nalmente)
por eventualmente
(incierta o casualmente),
severe (grave) por severo
(riguroso), o del francs y
el ingls, bizarre (raro) por
bizarro (valiente).
Bienvenido, amigo
Pero tambin existen
los amigos que, si bien
alguna vez nos fallaron,
han hecho todo lo posible
por enmendar su error y se
han ganado nuevamente
nuestra conanza. En el
mundo de las palabras, de
manera similar, algunos
falsos amigos, a fuerza
de su uso, han terminado
por integrarse a nuestro
vocabulario con el sentido
que antes se consideraba
errneo.
El mencionado es el caso
de event ('acontecimiento'
en general), inicialmente
mal traducido como evento
('hecho imprevisto'). Sin
embargo, hoy, debido a su
permanente uso en pases
como el nuestro, ya se ha
incluido en el Diccionario
acadmico la acepcin
de 'suceso importante y
programado, de ndole
social, acadmica, artstica
o deportiva'; es decir, de
eventual, nada.
Como ver, estimado lector,
incluso en el mundo de
las palabras las relaciones
amicales pueden cambiar
con el tiempo. Pero la
amistad de un escritor con el
lenguaje debe ser como las
mejores, inquebrantable.
(*) Delegado de la Fundacin del
Espaol Urgente-Fundu BBVA.
URGENTES
LETRAS
Escribe:
ngel Garca Tapia (*)
[-] 6|r|a P|res cump|| 50
aos el 23 de agosto.
Lleva ms de 41 en el
mundo del arte: su debut
ocial como actriz se
produjo en 1972.
[-] Su ms rec|eote
participacin en televisin
se dio en Guerra de los
sexos (20I2-20I3), uo
remake de la exitosa
telenovela del mismo
oombre de |os aos 80.
[-] Flores raras es la
primera experiencia de
Pires con un personaje
homosexual.
[-] h maoera de aocdota,
Glria cont al pblico del
festival que tuvo la
oportunidad de visitar
||ma eo I985, |ov|tada
como parte del jurado
para un concurso de
belleza.
[-] S|o embargo, su paso
por la capital fue efmero,
debido a un apagn
tpico de esa temporada
que la sorprendi en
plenas actividades. Ello
oblig a sus agentes a
regresarla de inmediato a
Brasil.
TRAYECTORIA
le son asignados. En 1995, Pires
protagoniz un flme que fue
nominado al Oscar a Mejor
Pelcula Extranjera: O quatril-
ho (La contradanza), de Fbio
Barreto.
El rol ms notable y, a su
vez, polmico que interpret en
el rubro telenovelas fue el de In-
sensato corazn, que transmiti
un canal local hasta mediados
del presente ao. No obstante
el xito de sus interpretaciones,
la fama no la lleva a pensar que
ya toc el cielo. En su caso, ms
all de los premios, el talento
encaja con la modestia.
Su actuacin en Flores raras,
el ltimo de sus xitos, con-
frma una vez ms la calidad
de interpretacin vanguardis-
ta, intrpida e intimista que
respalda el podero actoral de
Gloria Pires. As, queda claro
y demostrado que vale todo
para rendir homenaje a una
gloria en las alturas.
que represent con tres amigos
durante tres fnes de semana.
Fue un debut con despedida
temporal.
El mejor aliado en su ca-
rrera? Con toda la versatilidad
que demostr en melodramas
como Mujeres de arena (1993)
all fue la cndida Ruth y la
perversa Raquel, su gemela,
Glria responde que el tiempo
es el socio ideal de toda actriz y
actor. No obstante, recomienda
caminar bien de la mano de la
creatividad y, sobre todo, leer
mucho.
"Solo quiero involucrar-
me con mis personajes y que
el pblico vea cmo ellos se
manifestan y cmo se relacio-
nan con las historias. Eso es lo
que hago tanto para televisin
como para cine", enfatiza, sin
dejar duda de que la codiciada
estatuilla de los Oscar no es su
prioridad a la hora de ponerse
en la piel de los personajes que
TALENTO DE TELEVISIN. La audiencia recuerda sus magistrales actuaciones en varias telenovelas.
4 | PANTOMIMAS | Va pblica
Semana del 23 al 29 de agosto
Escribe ELOY JUREGUI
E
L da que Jorge Acua
Paredes conoci un par
de sbanas y durmi
por primera vez en una cama
ya tena 13 aos y su cuerpo era
un mapa de cicatrices con que
lo haba marcado la mala vida,
all en Iquitos. Esa noche, horas
antes, deambulaba por las calles
de Surquillo recin llegado en
camin desde la selva de Pu-
callpa y alcanz a leer un aviso:
"Se necesita muchacho". Sin
miramientos, toc esa puerta.
Adentro lo esperaba un grupo
de seores donde destacaba la
fgura de doa Victoria Ramos.
Entonces, lo miraron y, de inme-
diato y al unsono, lo sealaron
rotundamente: "Es l".
La seora Victoria quera
adoptar haca buen tiempo un
nio porque no poda conce-
bir por culpa de su apego a las
radionovelas. Desde esa vez,
como lo soara con la Virgen
de las Mercedes, lo cuid como
a un hijo, le ense que el ja-
bn era para la limpieza y no
para comer y que deba usar
ropa interior as el escozor le
sancochara los testculos. Jorge
Acua fue recproco en las ta-
reas domsticas y los mandados
de la que sera luego su madri-
na Victoria, y por las tardes, ella
misma lo premiaba con el sa-
bor mentolado de un cigarrillo
Salem y los relatos que conden-
saba de los epigramas, eclipses y
las tragicomedias del Almana-
que pintoresco de Bristol.
Tres aos ms tarde, y tras
El actor peruano fundador del teatro callejero contina trabajando en Suecia y hoy
es un artista de talla universal. Aqu, una semblanza para proyectar su genio y fgura,
como quien le hace justicia por toda una vida dedicada al arte.
CLARO Y DIRECTO. Sin palabras, dijo todo lo que
HOMBRE DE PALABRA. En tiempos de dictadura, Acua impuls el teatro en la plaza San Martn. TODOTERRENO. Actor, docente universitario y taxista cuando perdi el empleo, el
Estruendo del
silencio
MIMO JORGE ACUA, LA PALABRA DEL MUDO
"Voy a cumplir 83 aos,
de los cuales ms de 50
me dedico a la actuacin.
Es verdad, tengo la suerte
de trabajar en lo mo. De
mis amigos y compaeros,
muchos han muerto. Yo
recuerdo a Luis lvarez, a
los hermanos Velsquez,
Mario y Carlos. A Elvira
Traves.
Yo empec a trabajar en
diversos montajes.
De esa poca recuerdo
al grupo Histrin, con
quienes hicimos mucha
difusin teatral y
recorrimos todo el Per,
incluso visitbamos los
hospitales. Uno de mis
compaeros de difusin
T EL ESPECTADOR, YO EL ACTOR
fue el gran actor Hudson
Valdivia, quien fue un
amante de nuestro gran
poeta Csar Vallejo y gran
declamador del mismo.
Tambin con el Teatro
Universitario de San Marcos,
bajo la direccin Guillermo
Ugarte Chamorro.
Luego me fui a trabajar a
Ayacucho, de 1966 a 1968, y
fui profesor de la Universidad
Nacional San Cristbal de
Huamanga. En esa poca el
teatro lleg por primera vez
a zonas remotas de nuestro
pas. Yo regres a Lima por
una huelga y porque fui
removido de la universidad
y qued prohibido de
trabajar en cualquier otra
dependencia del Estado.
Tena cuatro hijos y
como no poda trabajar
en colegios, un 22 de
noviembre de 1968 tom
la decisin de salir por
primera vez a la plaza
San Martn.
En ese instante se me
acerc un hombre al
cual le dije: "T eres
el espectador y yo el
actor" y movi la cabeza
conrmndome su
aprobacin.
En ese momento puse
mi maletn en el suelo,
me maquill delante de
todos y empec mi carrera
como mimo: el mimo
Acua".
aprobar el curso de sobrevi-
vencia por los callejones de
Surquillo, Acua ya estudiaba
en la Escuela Nacional Supe-
rior de Arte Dramtico. No
eran los mejores aos de la
escuela y l no fue el mejor de
los alumnos, pero aprendi. Y
aprendi tanto que hasta tena
su propio mtodo de la "trenza
dramtica". Lima era el mejor
laboratorio a fnales de los aos
50 para entender el Per atra-
vesado de vidas errantes. Y l
era un errante. Entonces obtu-
vo una beca y se fue a Buenos
Aires para estudiar direccin
escnica. "En Argentina me
doblaron", confesara despus,
cuando ya trabaja con el grupo
Histrin junto a Carlos Gas-
sols, Herta Crdenas, Luca
Irurita y Jos Velsquez. Luego
vendra lo mejor. Fue director
Va pblica | PANTOMIMAS | 5
o 2013. Diario Oficial El Peruano
e deba decir.
l genial mimo peruano contina vinculado con el arte en la lejana Suecia. Su legado es imborrable en Lima.
UN 22 DE
NOVIEMBRE
DE 1968, EN
MEDIO DE LA
PLAZA SAN
MARTN DE
LIMA, A LAS
CUATRO DE LA
TARDE, Y ENTRE
FAQUIRES Y
CHARLATANES,
EL MIMO
ACUA DIJO:
"SEORAS
Y SEORES,
ME LLAMO
JORGE ACUA
PAREDES.
SOY ACTOR
EGRESADO DE
LA ESCUELA
NACIONAL
DE ARTE
DRAMTICO
Y HOY VOY
A DAR UNA
FUNCIN AL
AIRE LIBRE.
EL TEATRO
QUE VOY A
REPRESENTAR
ES UN TEATRO
QUE NO USA
LA PALABRA,
ES UN ARTE
ANTIGUO QUE
NACI ALL EN
GRECIA, EN LAS
PLAZAS, EN LAS
FALDAS DE LOS
CERROS.
ti simplemente en el mimo
Acua. El Per era gobernado
por una junta de militares en-
cabezada por el general Juan
Velasco. En esos das, un 22
de noviembre de 1968, en me-
dio de la plaza San Martn de
Lima, a las 4:00 de la tarde y
entre faquires y charlatanes, el
mimo Acua dijo: "Seoras y
seores, me llamo Jorge Acu-
a Paredes. Soy actor egresado
de la Escuela Nacional de Arte
Dramtico y hoy voy a dar una
funcin al aire libre. El teatro
que voy a representar es un tea-
tro que no usa la palabra, es un
arte antiguo que naci all en
Grecia, en las plazas, en las fal-
das de los cerros". Y as, todos
los das, aquel personaje delga-
do, de nariz larga y mirada que
escudria, se hizo conocido en
la plaza. Llegaba con su canas-
ta de mimbre y un megfono.
Ese era todo su mundo. En la
canasta estaba todo su ropaje,
sus zapatillas, las cremas para
el maquillaje, y sus cuentos a
mimegrafo que venda en el
ruedo marcado con tiza y don-
de frases de Csar Vallejo, Jos
Carlos Maritegui y Atahualpa
Yupanqui, escritas en el piso,
convocaban la atencin del
pblico. Esa era toda su magia.

LA FRA SUECIA
Esa vez que hablamos por te-
lfono l desde Suecia, el
mimo Acua se acordaba de
cuando lleg a Estocolmo y le
sucedi lo mismo que esa pri-
mera vez en la plaza San Mar-
tn. Y ya no tuvo que utilizar
ninguna palabra porque el sue-
co es terrible para los hispano-
parlantes. Ah, en una gran es-
tacin de trenes, igual traz su
crculo con tiza y le apareci el
duende y su magia. Y record
a su prima Milagros en Iqui-
tos. Ella que llevaba como un
estigma un lunar negro en mi-
tad de la lengua y que cada vez
que agitaba los aires del pueblo
con su carcajada briosa llena de
brincos, causaba un general or-
gasmo dentro de la poblacin
masculina. Y as trajo a su me-
moria la vez que amaneci, un
buen da, en las playas del ro
Ucayali que baa la ciudad de
Pucallpa, donde de una patada
mat un pato que result ser
de la amante del subprefecto.
Por su puesto, se fue derecho
a la crcel, de donde fue libera-
do por una piara de chanchos
hambrientos que, a hocicazos,
tumbaron las paredes de caa
del corral de la crcel. Entonces
comenz la funcin.
Hace casi 30 aos que vive
en Suecia con su otra familia. Y
el mimo Acua ya est pensan-
do con seriedad en la muerte.
Y dice que se levanta agitado
a medianoche, como sonm-
bulo. Y entonces otra vez se la
aparece su madre y l est ves-
tido de Pierrot para una festa
de carnavales del pobre. Que
ese da fue cuando probara por
primera vez una Coca Cola de
promocin, cocida, que su ma-
dre, creyendo que era un caf
de reciente marca que curaba
los resfros, la puso a hervir. Y el
mimo Acua, con los aos, no
pudo omitir ese extrao sabor
de la Coca Cola caliente. Ni ha
podido olvidar la forma de an-
dar a lo Chapln. Porque as ca-
minaba, divertido y doloroso,
porque como nadie le compr
jams zapatos, l aprendi a ca-
minar con los chimpunes que
hered de otro to, de la Guar-
dia Civil, que fue linchado en
el viejo estadio del Max Austin
luego de meter un autogol.
El mimo Acua es todo
un personaje. Yo lo conoc en
el bar Palermo de La Colmena,
en el Centro de Lima. Enton-
ces l segua contando historias
y hablando de un arte compro-
metido con las necesidades de
los ms necesitados en el Per,
que son la mayora. Hoy nos
comunicamos por Facebook y
el correo electrnico. Entonces
nos acordamos de los amigos,
de Maynor Freyre, de Antonio
Muoz Monge, de Enrique
Kiko Galds, que siempre lo
estamos recordando. Y l all,
en ese pas sin gracia y sin ham-
bre. Con uno de los mejores
hospitales del mundo, donde
ha trabajado con nios de las
escuelas municipales llevn-
doles diariamente las panto-
mimas. Donde lo reconocen
como actor de algunas pelculas
muy serias y desde donde reco-
rre muchas ciudades del mun-
do entregando el antiqusimo
arte de la pantomima. Y les
cuenta a los europeos de cmo
somos los peruanos. Y entonces
improvisa con su famosa obra
'La sopita' y luego se arranca
con 'La bandera', 'La sopa', 'El
hombre que se baa en la pisci-
na', sus clsicos. Y todos ren y
celebran, porque este peruano
dej de ser tal para convertirse
en un artista universal.
de la Escuela de Teatro de la
Universidad San Cristbal de
Huamanga en Ayacucho. Era
1964. Su vida ya no sera la
misma.
La experiencia con el tra-
bajo rural, con los olvidados
pueblos serranos, lo convenca
de que el teatro clsico no po-
sea las herramientas adecuadas
para la dramatizacin de la sim-
bologa andina. El diseo esce-
nogrfco y los lenguajes del
discurso teatral eran distintos.
Jorge Acua se desviva para
que le enven ollas, primus,
carpas y una camioneta pick-
up, como material de trabajo.
No le hacan caso. Entonces,
fue diseando en el campo otra
forma de comunicacin expre-
siva. La disimilitud lingstica
era una traba. Compona sus
discursos exacerbando el ges-
to, la pantomima, el rictus. As
lo fueron entendiendo y por
eso lo expulsaron. Su arte era
peligroso. Igual, la razia en la
universidad de Ayacucho com-
prendi a otros artistas, poetas
y maestros.

DEL TEATRO AL TAXI
As, regres a Lima y se puso a
trabajar de taxista. Sin descan-
so. Conversando con sus pasa-
jeros, que era lo que ms le gus-
taba, y contndoles historias.
En Ayacucho haba quedado la
familia, su esposa Lucha y sus
hijos. l les enviaba cuanto po-
da. Y en las noches, al teatro. Y
al recurseo y los papeles cortos.
Le ofrecieron ser ayudante de
contabilidad, pero fracas: solo
saba la tabla de multiplicar
hasta el 5. Y cuando se meti
de 'imprentero', se le extravia-
ban los adverbios y los subjun-
tivos. Un da se malogr el taxi
y se qued sin nada y sin pala-
bras. Y una noche de soponcios
incontinentes se vio otra vez en
el barrio Morona de Iquitos.
Ah haba nacido. Ah vivi con
su to Silverio, quien era una le-
yenda por los ros y riberas de
la selva y era conocido como la
'Balanza de Yurimaguas'. Y dice
que era el tipo ms raro de la
Amazona, que poda calcular
exactamente, desde la cumbre
del Tamishiyacu, y solo con
su penetrante mirada, el peso
de las barcazas que surcaban
las aguas del ro Huallaga. To
Silverio le haba dicho: "Nadie
se muere de hambre que para
eso estn las historias". Luego
vendra lo mejor.
A la maana siguiente,
Jorge dej de ser l y se convir-
6 | ANLISIS | Historia
Semana del 23 al 29 de agosto de 2013. Diario Oficial El Peruano
OPININ PBLICA Y DIFUSIN DE IDEAS EN LIMA DEL SIGLO XVIII
Caf ilustrado
Desde el primero de estos locales, fundado en 1771 por el italiano Francisco Serio, los cafs han jugado un interesante
papel como espacio para el debate ciudadano y la informacin colectiva.
Escribe RICHARD CHUHUE (*)
L
OS primeros cafs de
Lima se establecieron
en la segunda mitad del
siglo XVIII. Para mayor preci-
sin, fue un italiano, Francisco
Serio, quien en 1771 inaugur
el primer local de este tipo en
la calle del Correo Viejo (hoy
cuadra 1 del jirn Conde de
Superunda). Despus, otros
establecimientos similares co-
menzaron a funcionar en las
cercanas de la Plaza Mayor y
la antigua Calle de Mercaderes,
actual jirn de la Unin.
Los limeos de clase acomo-
dada, intelectuales y comercian-
tes recibieron con beneplcito
la apertura de estos lugares de
reunin, puesto que las ideas
de la Ilustracin que tomaban
forma en Europa, as como las
noticias de los acontecimientos
mundiales que propagaba la
incipiente prensa peruana al-
canzaban en estos locales sitio
propicio para su discusin. Este
fenmeno no fue exclusivo de
Lima, pues se repiti en todo el
orbe, motivo por el cual el fl-
sofo Jrgen Habermas consider
que el nacimiento de la opinin
pblica se dio en los cafs.

CIUDAD DE ORALIDAD
En pocas virreinales, el papel
de la oralidad fue muy im-
portante para la sociedad. El
pregn era utilizado para comu-
nicar las disposiciones legales
en plazas y calles principales.
Asimismo, en los cafs era ha-
bitual que los clientes leyeran en
voz alta los peridicos, revistas
e incluso libros, generndose
luego debates y comentarios.
Esto permiti el surgimiento
de una comunidad crtica.
La historiografa peruana
tradicional (e incluso recientes
publicaciones sobre el tema)
sostienen, en ese sentido, que
CRUCE DE IDEAS. En todo el mundo, el caf es espacio ideal para la conversacin y la polmica.
SI BIEN ES
CIERTO QUE
LA PLEBE LI-
MEA TUVO
ACCESO A LA
ILUSTRACIN
EN LOS CAFS,
ESTO NO SIG-
NIFIC QUE
FUERA NECE-
SARIAMENTE
LETRADA.
POR ELLO,
REMARCA-
MOS EL PAPEL
DE LA ORALI-
DAD COMO
UN PUNTO
BSICO PARA
ENTENDER EL
CONCEPTO
DE PLEBE
ILUSTRADA.
los cafs limeos fueron espacios
ilustrados, de refnamiento si-
milar al de sus pares europeos;
espacios ideados y promovidos
por los gobernantes borbnicos
para reglamentar la sociedad y
encauzarla hacia hbitos civi-
lizados; recintos controlados
y vigilados no para el uso del
pueblo la plebe que investig
Alberto Flores Galindo sino
para la reproduccin de las ideas
entre clases privilegiadas.
En un artculo que publi-
qu en la Revista del Archivo
General de la Nacin consigno
documentacin nueva que
permite precisar, con un matiz
diferente, la anterior afrma-
cin. Hoy podemos sustentar
la existencia comprobada de es-
tos establecimientos en lugares
populares, como El Baratillo
y Acho (hoy Rmac), y las calles
de Cocharcas, San Bartolom
e Inquisicin (Barrios Altos),
lejos del permetro cntrico
de los conocidos y refnados
cafs del siglo XVIII. No solo
ello, los cafs ms elegantes de
Lima, como los de Bodegones
y Mercaderes, tambin alberga-
ron gente de extraccin social
baja, sobre todo en los tiempos
de crisis preindependentista.
Por este motivo, establecie-
ron pequeos cuartos adyacen-
tes al llamado saln general, en
los cuales los clientes podran
reunirse separados de la vista
de los dems parroquianos.
En estos espacios no fue raro
encontrar trabajadores de esca-
sos recursos incluso esclavos
como clientes. Est registrada
tambin la presencia de mujeres
no es correcta la visin de la
historiografa peruana cuando
seala que en los cafs limeos
se admiti al gnero femenino
solo en ocasiones muy raras,
algunas de ellas dedicadas a
ofcios como la prostitucin.
Asimismo, era bastante
usual que en los cafs se ven-
diera no solo esta bebida sino
tambin licor (aguardiente y
vino) y que esto propiciara dis-
putas, borracheras e incidentes
con las autoridades. Todo ello
alent a que Esteban de Terra-
lla y Landa, autor de Lima por
dentro y por fuera (1798), dijera
lo siguiente sobre estos recintos:
Que pasas por un caf, y dices
ac fe? Niego; porque ac fe
no se halla, ni en uno ni en
otro sexo.
Por otro lado, el juego per-
mitido por las autoridades en
los cafs (billas, naipes) como
un honesto entretenimiento
para los clientes, deriv en una
licencia para la realizacin de
apuestas, rifas y loteras ilegales,
as que arrastraron tras de s a
mucha juventud y poblacin
trabajadora de la ciudad. A
la plebe le estaba prohibido
el juego en las calles y dicha
conducta era perseguida por
las autoridades, en especial por
el alguacil de vagos y ociosos,
pero en los cafs se poda jugar
y los cafeteros, lejos de vigilar
el correcto desenvolvimiento
de sus clientes, muchas veces
fomentaban ellos mismos el
desorden.

PLEBE ILUSTRADA
Estas vicisitudes, poco conoci-
das, del desenvolvimiento social
dentro y en el entorno de los
cafs limeos nos muestran que
estos no fueron solo espacios
ilustrados y dedicados a la lite
limea, sino puntos de con-
fuencia de diversos sectores de
la sociedad: en sus instalaciones,
la plebe estuvo presente, en mu-
chos casos, como consumido-
res y clientes, en otros tambin
como trabajadores.
Es evidente que la plebe, al
compartir estos espacios, tam-
bin tuvo acceso a las ideas que
defnitivamente se discutan all,
pues ms all de esclarecer el
punto de que eran espacios de
reunin de las distintas clases de
la ciudad debemos acentuar que
lugares como los cafs sirvieron
para la difusin de las ideas de la
Ilustracin no solo en Lima sino
en toda Amrica, como han
comprobado estudios previos.
Si bien es cierto que la plebe
limea tuvo acceso a la Ilustra-
cin en los cafs, esto no signi-
fc que fuera necesariamente
letrada. Por ello, remarcamos el
papel de la oralidad como un
punto bsico para entender el
concepto de plebe ilustrada
que desde hace unos aos se
viene discutiendo. Investigacio-
nes ms recientes demuestran
que, sin embargo, s hubo en
Lima cierto sector de la plebe
urbana que tuvo acceso a la
lectura e incluso posey li-
bros. Lo que queda an por
determinar es en qu medida
este acercamiento de la clase
baja a las ideas y noticias fo-
rneas coadyuv en el proceso
independentista y cul fue el
verdadero papel de las clases
populares en l.
(*) Historiador
Semana del 23 al 29 de agosto 2013. Diario Oficial El Peruano
Tendencias | MSICA | 7
COSA NUESTRA LANZA SU LTIMO CD DE SALSA CON SABOR PERUANO
Despus de tres exitosos CD, el experimento de Tito Manrique y su grupo Cosa Nuestra -de fusionar salsa y
criollismo- est a punto de pasar a una nueva fase, en que la creacin propia compartir espacio con versiones de
clsicos salseros en clave peruana.
Rumba criolla y tropical
Escribe FIDEL GUTIRREZ
C
ITAR aquella cancin
en que Lavoe adverta
que nada dura para
siempre, resulta tentador para
empezar a contar la historia del
que parecera ser el episodio fnal
de una exitosa triloga musical en
la que se han combinado dos de
los estilos con ms arraigo en el
pas. 'Salsa Criolla', el atractivo
invento sonoro del grupo Cosa
Nuestra, tiene ya circulando
por todas las tiendas musica-
les del pas un tercer volumen
discogrfco, y el subttulo que
lleva -'La rumba fnal'- vuelve a
traer a la mente la melanclica
frase cantada por el malogrado
Hctor, as como la idea de que
estamos frente a una despedi-
da. Pero la explicacin que da
Tito Manrique, fundador del
colectivo y gestor principal de
la mencionada fusin de ritmos,
aleja esos temores y tambin esas
frases clichs con las que uno
est tentado a iniciar artculos
como este.
"Lo que viene en adelante
es proponer el mismo concep-
to musical, usando los mismos
gneros, pero con nuevas com-
posiciones", dice el guitarrista y
artfce de que la salsa mezclada
con una fuerte dosis de peruano
criollismo se pasee, seorial,
por escenarios desde los que se
le miraba de lejitos, como el bar
La Noche de Barranco, por ejem-
plo. "Estar en sitios diferentes ha
hecho que nuestra orquesta y su
propuesta crezcan".
Su iniciativa es bastante di-
recta: traducir al lenguaje de la
msica peruana costea o crio-
lla varias de las composiciones
ms exitosas de la salsa. Desde
el primer volumen, aparecido
en 2009, hasta este ltimo, el
repertorio ha crecido tanto como
el pblico que sigue al grupo, al
punto que, para la presentacin
de este tercer CD, Manrique
confa en llenar el Teatro Peruano
Japons. Dice, adems, que el
recinto no ser lo nico grande
en este espectculo.
"Ser lo ms importante
que hayamos hecho en nues-
tra carrera", adelanta respecto
al espectculo, que se efectuar
el 19 de octubre. "Estamos pre-
parando coreografas para cada
cancin y escenas teatralizadas".
Llegar confiado hasta ese
punto de riesgo, con una di-
fusin meditica mnima, es
de por s un mrito. Y es que
Manrique, tras sus inicios junto
al experimentado cantante criollo
Amador Arnez, pas a integrar
durante quince aos la banda
que acompaa a Eva Aylln,
llegando a ser director gracias
a su pericia. Luego, en 2011, su
trabajo de produccin en el disco
Msica Tradicional Peruana, del
cantante Jorge Pardo, mereci
una nominacin al Grammy
Latino. Pero es Cosa Nuestra su
EL CAMINO
TRAZADO IM-
PLICABA EN
PRIMER LUGAR
ENGANCHAR A
LA GENTE CON
CANCIONES
CONOCIDAS
DE LA SALSA Y
AS DIFUNDIR
UNA NUEVA
MANERA DE
HACER LA
MSICA
CRIOLLA Y
AFROPERUA-
NA.
proyecto ms personal y, como
tal, aquel sobre el cual el msico
tiene ms expectativas en estos
das.

SABROSA RENOVACIN
Hace falta ser sumamente puris-
ta para no entusiasmarse con la
apabullante interpretacin mez-
cla de cadencia salsera y festejo
afroperuano que Cosa Nuestra
hace de 'Abran paso', el clsico
setentero de Ismael Miranda y
la Orquesta Harlow. La partici-
pacin vocal de Alex Ramrez,
cantante de la longeva Orques-
ta Camagey, y la intervencin
del cubano Eddy K. rapeando,
muestran por s mismas la enor-
me proyeccin que puede tener
esta propuesta musical.
"Jerry Rivas, cantante de
El Gran Combo, me dijo que
nuestra versin de 'Necesito una
amiga' (del colombiano Jhonny
Rivera) tena una msica abso-
lutamente genuina y muy nove-
dosa", aade Manrique, respecto
a una de las pocas versiones de
temas recientes que incluye su
nuevo disco, ms centrado en
los aos 70 y 80. Dicha interpre-
tacin, desarrollada en clave de
land, mantiene el perfl 'romn-
tico' del original, pero dndole
un elegante aire peruano.
La vertiente afro de nuestra
msica sobresale en los arreglos
de 'Boranda', de La Sonora
Poncea, y 'Los entierros', de
Cheo Feliciano, por poner dos
ejemplos; mientras que el vals se
luce en 'Qu locura enamorarme
de ti', de Eddie Santiago, y en
'Hoy', de Tony Vega, que en esta
versin ve repartida su letra entre
las emotivas voces de Sofa Con
Z y Carlos Mosquera; intrpretes
pertenecientes a dos generaciones
distintas, que se mueven entre
las coordenadas del criollismo.
"Se le puede llamar fusin o
lo que se quiera, pero lo que hace-
mos es una manera de proponer
en las melodas, en las armonas y
en los arreglos, una forma nueva
de expresin de la msica crio-
lla", resume Tito.
RITMOS
GLOBALES
La pasin que Tito Manrique
siente por la msica peruana
se expresa en su voluntad de
difundirla, dndole a travs
de la salsa un elemento
que resulte atractivo para
el pblico contemporneo
y, a la vez, expandiendo su
universo sonoro. Siguiendo
este proceso, "el estilo criollo
y el afroperuano pueden
llegar bien a los odos de
todo el mundo", seala.
"Un valsecito puede hacer las
veces de un bolero o de una
bachata, y una esta puede
desatarse al comps de un
festejo, as como ocurre con
una cumbia o una salsa",
apunta el guitarrista.
Tal vez esa desprejuiciada
audacia y el cosmopolitismo
musical que Cosa Nuestra
expresa en sus fusiones es
lo que le ha faltado durante
mucho tiempo a lo criollo. La
poca movilidad del gnero
en los medios masivos ha
terminado aprisionndolo en
parmetros conservadores.
Esta situacin, felizmente, no
se repite cuando discos como
'Salsa Criolla' llegan a otros
puertos .
"Hay msicos argentinos
que siguen a lo peruano, a
travs de Susana Baca o Eva
Aylln, que han quedado
impresionados al encontrar
nuestras grabaciones; y
como no saben que se trata
de salsas clsicas, piensan
que son temas inditos",
reere Manrique, como
ejemplo del potencial que
mezclas como estas pueden
llegar a tener en el mundo.
FUSIONADOS. El grupo Cosa Nuestra, del guitarrista Tito Manrique, lo integran msicos y cantantes de diversa procedencia.
8 | EL OTRO YO | Perl
Semana del 23 al 29 de agosto 2013. Diario Oficial El Peruano
EDUARDO ADRIANZN HERRN
Entrevista SUSANA MENDOZA

ALGN rollo con la

Luna?
No. Pura casualidad.
El nombre del programa de
la televisin lo puso el mismo
canal y la obra de teatro la es-
crib en homenaje al da que
el hombre lleg a la Luna. Yo
tena cinco aos y en casa re-
cin estrenbamos el televisor
Philco en blanco y negro.
A propsito, con qu
frecuencia conversas con la
Luna?
Ahora, mucho porque
estamos preparando la tercera
temporada de 'Conversando
con la Luna' y produciremos
doce novelas cortas sobre te-
mas relacionados con malas
prcticas mdicas, embarazo
adolescentes, las redes de 'bu-
rriers' que captan chicas...
Te interesa la temtica
social...
Siempre, desde que em-
pec, y me gusta trabajarla
desde el melodrama, pero
sin truculencias ilgicas, ms
bien con profundidad.
Tienes sensibilidad so-
cial, por qu no militaste
en un partido poltico?
Bueno, siempre he teni-
do una militancia bien clara,
nunca he sido de derecha. Me
parece interesante esta nueva
confuencia de izquierda, estoy
dispuesto a asumir compromi-
sos. Pero, espero que el esfuer-
zo sea acorde con los tiempos
de hoy.
Qu ha cambiado?
La perspectiva de futuro.
Los jvenes de hoy se relacio-
finales felices
Se mueve entre la televisin y el teatro como pez en el agua. Importante dramaturgo, en la actualidad es guionista
del programa 'Conversando con la Luna', que transmite TV Per, y de la obra teatral El da de la Luna.
Me gustan los
CREADOR. Hombre previsor, Adrianzn se siente preparado para compromisos de ndole social.
OSCAR FARJE
nan con el mundo. Las comu-
nidades virtuales lo permiten
y su visin va ms all de su
casa y su barrio. Ahora pien-
san en trabajar y estudiar en
otras partes del mundo.
Eres solitario?
S, los escritores somos,
por fuerza, solitarios. Pero me
gusta socializar, me agrada
ensear, por ejemplo, conocer
otras realidades. Ahora, es ver-
dad que para escribir hay que
establecer relaciones empticas
siempre. Hay que entender al
otro; si no, ests perdido.
Ha sido difcil para ti?
No. Tuve la buena fortu-
na de que mi familia me en-
seara que todas las personas
somos iguales, de que no soy
ni ms ni menos que nadie.
Ser famoso no aumen-
t tu ego?
No. Por el contrario, me
he vuelto ms responsable en
dar opinin. Para m, es un
privilegio ser comunicador en
un pas donde no todos tienen
los mismos derechos. Tengo
acceso a la televisin, escribo
en medios, enseo.
Y as como eres locuaz
para compartir tus ideas,
lo eres para expresar tus
emociones?
No. Siempre digo que
el da que me encuentren en
un programa compartiendo
mi vida privada, me llevan a
emergencias de un hospital
porque seguro tengo un tras-
torno psiquitrico.
Has tenido momentos
dramticos en tu vida?
Como todos. La muer-
te de amigos, problemas de
familia o enfermedades. Es
parte de la "pia csmica". La
mala suerte ocurre. No tiene
relacin con la maldad o bon-
dad que tienes.
Eres conservador?
S, tal vez por el lado de
la familia de mi mam. Es
arequipea, ms seria, son
profesionales. Tal vez por eso
sea tacao... (risas). No, la ver-
dad, soy previsor. Por ejem-
plo, dentro de poco cumplo
50 aos y no tengo tarjeta de
crdito (risas). Es mi pequea
rebelda con el sistema.
Te cuesta adaptarte a l?
No. Siempre he busca-
do adaptarme. Nunca espero
condiciones ideales para escri-
bir guiones de televisin o para
hacer teatro. Aprovecho lo que
tengo. He sido un buen pobre.
Qu te da escribir
guiones para la televisin?
La posibilidad de buscar
la conciliacin entre las per-
sonas. Me gusta que mis per-
sonajes tengan una conexin
humana entre s y que eso les
sirva para crecer en armona.
No eres tantico...
Nooo, para nada. Me
gustan los fnales felices. No
soy Disney, pero creo que las
personas siempre tienen la
posibilidad de construir cosas
bacanes.
Qu historias te faltan
contar en la televisin?
Me gustara escribir sobre
el verano en la playa Asia, pero
contar esa historia desde la
gente que trabaja en las casas,
que 'chambea' para que la gen-
te se divierta. No me interesa la
vida de los ricos y famosos.