Maya La civilizacin maya habit una gran parte de la regin denominada Mesoamrica, en los territorios actuales de Guatemala, Belice,

Honduras, El Salvador y en el comprendido por cinco estados del sureste de Mxico: Campeche, Chiapas, Quintana Roo, Tabasco y Yucatn, con una historia de aproximadamente 3000 aos. Durante ese largo tiempo, en ese territorio se hablaron cientos de dialectos que generan hoy cerca de 44 lenguas mayas diferentes. Hablar de los "antiguos mayas" es referirse a la historia de una de las culturas mesoamericanas precolombinas ms importantes, pues su legado cientfico y astronmico es mundial. Contrariamente a una creencia muy generalizada, la civilizacin maya nunca "desapareci". Por lo menos, no por completo, pues sus descendientes an viven en la regin y muchos de ellos hablan alguno de losidiomas de la familia mayense. La literatura maya ilustra la vida de esta cultura. Obras como el Rabinal Ach, el Popol Vuh, los diversos libros del Chilam Balam, son muestra de ello. Lo que s fue destruido con la conquista es el modelo de civilizacin que hasta la llegada de los primeros espaoles, haba generado tres milenios de historia. La conquista espaola de los pueblos mayas no se consum hasta 1697, con la toma de Tayasal, capital de los mayas Itz, y Zacpetn, capital de los mayas Ko'woj, en el Petn(actual Guatemala). El ltimo estado maya desapareci cuando el gobierno mexicano de Porfirio Daz ocup en 1901 su capital, Chan Santa Cruz, dando as fin a la denominadaGuerra de Castas.

Maya Significado: La maternal. De origen griego. En mitologa, una de las siete hijas de Atlas. De su relacin con Zeus naci Hermes. Variante: Maia. Caracteristicas: Es una personalidad inteligente y veloz, tiene gran capacidad de adaptacin. Es sensible y sentimental y aprovecha al mximo sus capacidades para obtener lo que desea para su vida. Amor: Con su simpata y don de gentes, seduce y conquista a quien ama.

UBICACION GEOGRAFICA DE LOS MAYAS Ubicacin geogrfica de los mayas Geogrficamente, lo mayas se ubicaron en la pennsula de Yucatn, en territorios que hoy pertenecen a las repblicas de Mxico (Yucatn, Campeche, Quintana Roo, Chiapas y Tabasco) y Guatemala (El Petn e Izabal). Tambin se expandi por algunas partes de Honduras, El Salvador y Blice.

Forma de Gobierno Maya gobernante supremo de la provincia era, el Halach Uinik (o Halach Winik) en quien resida el poder absoluto sobre los asuntos terrenales y espirituales. Se le llamaba tambin Ahau;. El cargo de Halach Uinik era hereditario dentro de una sola familia, y pasaba del padre al hijo mayor. El Halach Uinik era, al mismo tiempo, el Batab o jefe local de la ciudad en la que viva, y tena bajo su mando al resto de los bataboob o jefes locales de las poblaciones que conformaban la provincia. Como jefe supremo, reciba tributo, convocaba a los guerreros y formulaba la poltica. En la sociedad maya, el poder estaba dividido jerrquicamente entre el Yum, que es el jefe de la ciudad, ser juez absoluto es trabajo de Batah, que es el gobernador de provincia, quien obtiene ese cargo por mrito personal o por derecho hereditario. Pero quienes son los verdaderos jefes de los mayas, son el Halach Uinic, jefe supremo, y el Alma Kan, sumo sacerdote. El Batah ejerce la justicia segn la ley severa que castiga cada delito con sangre. Es el encargado de cobrar los impuestos, que se pagaban en alimentos o en horas laborales. El Halach Uinic tiene la facultad que cuando advierte la necesidad de guerra, debe reclutar a los hombres de las ciudades y ponerse al mando del ejrcito. Los sacerdotes son los encargados de mantener vivasd las ceremonias rituales propias de cada templo. Los mayas transformaron cada aldea en ciudades e instituyeron una forma de gobierno ms evolucionada, del tipo ciudad-estado. Polticamente los mayas no fueron un imperio, sino una federacin. La base de la sociedad era la familia. El matrimonio maya era mongamo y se realizaba entre

personas de diferentes clases. La sociedad estaba dividida en una serie de grupos, donde se diferenciaban claramente el sector alto, formado por la nobleza de caciques, o jefes locales y sacerdotes; mientras que el sector bajo lo formaban el pueblo y finalmente los esclavos.

Los Mayas en la actualidad Rituales, cnticos y tradicin Los mayas, como sociedad fueron gobernados y guiados en todos los sentidos por su religin, la sombra de los Dioses a los que adoraron y por los que realizaron mltiples sacrificios, sigue presente, de igual forma sus costumbres y creencias, aunque en menor medida. En el presente al escuchar hablar de conjuros y hechizos, automticamente pensamos que se trata de brujos y hechiceros, la cultura maya en la actualidad, est tambin conformada por las llamadas mujeres soadoras o conjuradoras, especie de hechicera quienes recopilan cantos que, segn ellas, les fueron revelados por sus antepasados a travs de los sueos. En dichos sueos se les muestra un escrito conocido como El gran libro de los primeros padresmadres. El ser una conjuradora no depende de la voluntad, sino de un don con el que se nace. Estas narradoras, se encargan de recolectar conjuros que se tornan en cnticos y se difunden por los pueblos, dando un toque extra de misticismo dentro de la historia. La religin maya es una religin precolombina que estaba firmemente unida a la ideologa reinante , de manera que dedicara sta a la veneracin de los dioses, la religin se preocupaba de entender el por qu de las cosas, lo que nos lleva a definirla como una especie de filosofa precursora de la ciencia moderna. As pues, no se pueden concebir por separado los descubrimientos cientficos mayas, la ideologa, y la religin, ya que todas tienen, aunque sea en un inicio, su origen en la fe y la creencia. Cabe destacar la gran importancia de la religin en la vida cotidiana maya, ya que, adems de edificarse templos, y de construir las ciudades alrededor de ellos, los ciudadanos mayas eran fuertemente creyentes, y los sacerdotes eran considerados parte de las altas esferas sociales, teniendo potestad absoluta sobre el saber, y por supuesto, un gran nmero de riquezas.

Agricultura Maya Guatemala es el hbitat de la Euchlna luxurians, llamada "Teosinte" que es la hierba salvaje que se hibridiz con Tripsacum spp o Hierba gamma, de cuya mezcla se deriva Zea Luxurians, (anteriormente Zea Guatemala), que se encuentra nicamente en Guatemala y Nicaragua. El Zea Mais, es la variedad para cultivo de Maz. El nombre Teosinte, es originario de Guatemala y parece no haber sido usado por los antiguos mexicanos. No se ha encontrado Teosinte en la costa del Caribe de Mesoamrica, el Itsmo de Tehuantepec y Yucatn.

La agricultura Maya fue la base de su civilizacin. Maz (Ixim), frijoles (buu'ul), calabazas (Lek), Camote (Kamot) (Ipomea batata) chiles (Ik), tomates, yuca, algodn, Cacao (Kakau), y varias clases de rboles frutales fueron cultivados. Los Mayas almacenaban sus cosechas en andamios de madera, pero tambin en bodegas subterrneas o Chultunes, muy comunes desde el Pre Clsico. No se puede asegurar desde cuando consuman tortillas, pero otras formas de preparar el maz son bien conocidas, como atol, el cual mezclaban con chile para el desayuno, pozol, una mezcla con agua y masa, que se llevaba al campo como refrigerio y los conocidos tamales de maz mezclado con Chaya (Chay), una hierba rica en protenas, nativa de Guatemala y llamada tambin la espinaca Maya y carne. La cocina de la gente comn (se sabe poco de la de la clase alta) estaba mayormente circunscrita a alimentos simples como cocido, (carne y vegetales), al que se le aadan sal, achiote, chile y pepitoria (semillas de calabaza tostadas y molidas) como condimento, como lo demuestran los hallazgos en los basureros situados detrs de las casas. La miel, de la abeja nativa sin aguijn llamada Xunan-cab, (Apis Melipona beecheii) era muy apreciada por lo que tambin practicaron la apicultura la que hacan usando troncos, vasijas de barro y otros contenedores y celebraban un festival anual con licor de miel en honor del dios de la mielAj Mucan Cab. El Maz, (Principalmente la variedad Nal-Tel) se preparaba, hirvindolo o remojndolo en agua con cal, luego era drenado, mientras se encontraba hmedo, se mola en un metate con una piedra de moler o mano. la masa resultante (Nixtamal), se mezclaba luego con agua y chile para hacer (ul) atol o el mas espeso (Sakha') o pozol que llevaban en cuencos al campo, o

se palmeaba para hacer tortillas (waj) y comerlas con frijoles y chile. En ocasiones especiales se mezclaba con chocolate, chile y carne para hacer tamales, los que se envolvan en hojas de Maxn, para cocinarlos. Las diferentes variedades de frijoles (Negros y Rojos) y calabazas, eran cultivados junto al maz, y yuca en filas alternas. A diferencia de las actuales etnias, que su dieta esta compuesta en un 75% de maz, durante el preclsico y el clsico, este no constitua mas del 30% de la dieta y esta era variable dependiendo de cada sitio.

Quich (etnia) Quich (o k'iche' ) es el nombre de un pueblo nativo de Guatemala, as como el de su idioma y su nacin en tiempos precolombinos. El trmino quich proviene de qui, o quiy, que significa "muchos", y che, palabra maya original, que alude a un bosque o tierra de muchos rboles. El Quich es tambin el nombre de un departamento de Guatemala. Historia El pueblo quich es uno de los pueblos mayas nativos del altiplano guatemalteco. En tiempos precolombinos los quichs establecieron uno de los ms poderosos estados de la regin. La ltima ciudad capital era Gumarcaaj, tambin conocida como Utatln, cuyas ruinas se encuentran a dos kilmetros de Santa Cruz del Quich, en el departamento de El Quich, Guatemala. Fueron conquistados por el espaol Pedro de Alvarado a principios del siglo XVI, en 1524. El ltimo comandante del ejrcito quich fue Tecn Umam, quien fue muerto por de Alvarado en la batalla de los Llanos del Pinal. Tecn Uman es todava un hroe popular nacional y figura de leyenda, tambin es el hroe nacional de Guatemala. El departamento de Quich fue nombrado as en alusin a este pueblo que en su inicio ocup el territorio denominado "Quix Ch" que significa "rboles con espinas" pues en la regin abundaron los magueyes, nopales, ortigas, etc. Este departamento es el hogar central del pueblo quich, aunque en tiempos recientes se ha dispersado sobre un rea ms amplia del territorio guatemalteco.

El idioma K'iche' El k'iche' es parte de la familia de lenguas mayenses. El nmero de hablantes es entre 1 y 2 millones de personas, principalmente en los departamentos de El Quich, Totonicapn,Solol, Quetzaltenango, Huehuetenango y Suchitepquez. Es el idioma Maya con ms hablantes en Guatemala y el segundo del pas despus del espaol. La mayora de los indgenas k'iche's tambin hablan el idioma espaol, excepto en algunas reas rurales aisladas. El texto ms famoso en idioma K'iche' es el Popol Vuh o "Libro del tiempo", comnmente conocido como Popol Vuh, donde se narra el origen de este pueblo desde la creacin del mundo, de los dioses y de los primeros hombres y mujeres, formados de maz, hasta la conquista espaola. Pueblos quiches significado Individuo perteneciente a la tribu india, la ms extensa de las actuales tribus mayas, que habita en Guatemala. La resistencia del pueblo quich a la conquista espaola se prolong por espacio de tres siglos. Relativo a este pueblo o a su idioma. LING. Quich maya Lengua amerindia de la familia maya hablada en las zonas occidentales de las tierras altas de Guatemala. El ms antiguo resto literario que se conserva es una crnica del pueblo quich, de sus reyes y hroes titulados Popol Vuh. PALABRAS CLAVES: Vestuario, idioma, tradiciones, costumbres, Mitos, leyendas, convivencia, maya,Quiche, cultura, tursticos, paz, armonas, pueblos, familias, colaboracin, religin yarte. CUERPO DEL ENSAYO. La cultura es todo aquello material o inmaterial, que identifica un determinado grupode personas es decir que practican las creencias, valores, comportamientos, objetosconcretos que surgen de la vida de una determinada realidad, entre el estilo de vidamoderno de la ciudad de Guatemala, capital y centro de la vida cultural del pas, ylas costumbres y tradiciones de los descendientes del altamente civilizado pueblomaya dotan al pas de una gran diversidad artstica y cultural.Guatemala conserva numerosas ruinas de esta civilizacin, como Tikal, Uaxactn,Quirigu y Kaminaljuy. A ello hay que aadir la influencia espaola, que semanifiesta en la lengua, la religin, el arte y la arquitectura. En Antigua Guatemala,la capital durante el periodo colonial, se conservan esplndidos edificios del barrocoespaol, como su magnfica catedral, tambin cuenta con unMuseo Nacional de Arqueologa y Etnologa cuenta con una excelente coleccin deobjetos mayas y el Museo Colonial custodia una vasta exhibicin de trabajo. La cultura Quiche Es el nombre de un pueblo nativo en Guatemala, as como el de suidioma y su nacin en los tiempos precolombinos. El trmino quich proviene de qui, o quiy , que significa "muchos", y che, palabra maya original, que alude a un bosqueo tierra de muchos rboles. Fueron conquistados por el espaolPedro Alvarado aprincipios del siglo XVI, en1524.El ltimo comandante del ejrcito quich fue TecnUmn, quien fue muerto por de Alvarado en la batalla de los Llanos del Pinal. Tecn Anales de los Cakchiqueles Los Anales de los Cakchiqueles, tambin conocido como Anales de los Xahil, Memorial de TecpnAtitln o Memorial de Solol, es un documento escrito en el idioma kaqchikel por miembros del linaje

Xahil, entre ellos Francisco Hernndez Arana Xajil (de 1560 hasta 1583) y su nieto, Francisco Rojas (de 1583 hasta 1604). El documento fue escrito e inicialmente guardado en la ciudad de Solol, cerca del lago de Atitln, hasta que fue encontrado en los archivos del convento San Francisco de Guatemala en 1844, y posteriormente traducido por el abad Charles tienne Brasseur de Bourbourg en 1855 (el mismo traductor de Rabinal Ach). El manuscrito cuenta la historia y la mitologa del pueblo kaqchikel, conservada por va oral durante siglos y finalmente recogida y preservada por los miembros del patrilinaje Xahil. La parte histrica narra los logros y las conquistas de los reyes kaqchikeles y sus guerreros, la fundacin de aldeas, y la sucesin de gobernantes hasta la poca de la conquista espaola. Tanto como en el Popol Vuh, los anales identifican a Tuln, como el lugar originario de los kaqchikeles. Sin embargo, estos textos difieren de otras fuentes histricas, tales como Historia de los Xpantzay de Tecpn Guatemala, el Ttulo de Totonicapn, y el Popol Vuh en particular, en que menciona que los ancestros kaqchikeles llegaron a Tuln "por mar" (ch'aqa palow), donde el sol desciende ("uqajib'al q'ij"), es decir, el oeste. Los textos se refieren tambin a las rebeliones internas de los k'iche', que finalmente forzaron al rey K'iq'ab el Grande a ordernar a los kaqchikeles que abandonaran Chaviar (Chichicastenango). Estos textos relatan tambin la migracin hacia las montaas Razamut donde fundaron Iximch, la capital kaqchikel hasta la llegada de los conquistadores espaoles.

Costumbres y Tradiciones La feria titular se celebra en la cabecera de Solol el 15 de agosto, y se celebra la fiesta que llaman Nim Akij Solol, que significa Da Grande de Solol.

Idioma En este departamento adems de hablar el castellano, tambin se hablan tres idiomas mayas, el k'ich, Tz'utujil y kaqchikel.

Ubicacin El departamento de Sacatepquez est situado en la regin V o Central de la Repblica a 1,530 metros sobre el nivel del mar y pertenece al "Complejo Montaoso del Altiplano Central". Su cabecera departamental es Antigua Guatemala y se encuentra a 54 kilmetros de la ciudad capital de Guatemala. La cultura es el conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones, explcitos o implcitos, a travs de los cuales una sociedad se manifiesta. Como tal incluye lenguaje, costumbres, prcticas, cdigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religin, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista se puede decir que la cultura es toda la informacin y habilidades que posee.

La Regin Cakchiquel Occidental

La informacin histrica existente sugiere claramente que,

alrededor de 1450, los llamados cakchiqueles pertenecan a una de las dos ramas inferiores de la gran confederacin quich prehispnica, la cual inclua a cuatro grupos del Altiplano Central de Guatemala: quichs, rabinales, tzutujiles y cakchiqueles. Los quichs, cuyos gobernantes remontaban su ascendencia hasta los linajes toltecas, eran los miembros de ms alto rango de la confederacin. Los cakchiqueles eran considerados parientes, pero sus nexos con los quichs estaban basados en linajes no-toltecas de menor rango. Por lo tanto, Carmack opt por describir a los cakchiqueles, no como miembros de un linaje aliado, sino como miembros de un contingente selecto de guerreros subordinados que servan a la lite quich. Los cakchiqueles se distinguieron como guerreros temerarios y, con su ayuda, el reino quich alcanz su extensin geogrfica mxima, entre ms o menos 1425 y 1475, durante el dominio de Quicab, de Utatln. Como miembros de esta alianza, los cakchiqueles ocuparon un lugar llamado Chiavar o Chuil, cerca del actual pueblo de Chichicastenango, o exactamente en el mismo lugar de este poblado. Mam (etnia) Los mames son una etnia maya que habita principalmente en el noreste de Guatemala (617,171)1 y en el sureste de Mxico (23.632).2 El vocablo mame se deriva del quichmam que significa padre, abuelo o ancestro. En Guatemala al igual que en Belice les llaman as a las deidades de la montaa que riegan los cultivos. La nacin mam Es muy poco lo que se sabe acerca de la organizacin poltica y extensin territorial de los seoros mames, durante el posclsico tardo, no obstante el protagonismo que tuvieron en algunos acontecimientos de la conquista espaola, la importancia actual de este grupo y la restauracin de que fue objeto uno de sus centros ms notables, conocido con el nombre quich (k'iche') de Zaculeu.

La conquista de los Mames El seoro de los mames, cuya sede poltica estuvo en Zaculeu, cerca de Huehuetenango, fue uno de los pocos que asumi una posicin de gran dignidad y tambin de mucha colaboracin con las otras comunidades nativas para enfrentar el avance conquistador hispano. El seoro Mam tuvo desde un primer momento una participacin singular, apoyando la defensa y resistencia que presentaron los pueblos quichs, a pesar de que con ellos tena profundas diferencias desde fines del siglo XV. Estas haban sido provocadas por el expansionismo manifiesto de los quichs sobre la regin noroeste de Momostenango, donde ya haban conquistadoPachalum, Txicach, y Paxclun. Los mismos quichs confirmaron tal hecho cuando, a mediados del ao 1525, uno de sus seores, Tepepul, inform malintencionadamente a los castellanos que el intento inicial de encerrarlos y quemarlos en Gumarcaaj haba sido por consejo de Kayb'il B'alam, seor de los mames, quien hasta ese momento les haba estado ayudando con gente y apoyo logstico. Con dicho informe el dirigente quich pretenda ganar la amistad y benevolencia de los castellanos. Geografa de la regin La Sierra de los Cuchumatanes es la regin montaosa no volcnica ms espectacular de Centroamrica. Situados al norte del Ro Cuilco y al norte y oeste del ro Negro Chixoy, los Cuchumatanes forman una unidad fsica diferenciada, limitada al norte por las tierras bajas tropicales de la cuenca del Ro Usumacinta y al oeste por las montaosas tierras de Comitn, en el estado mexicano de Chiapas. Con elevaciones que van desde 500 hasta ms de 3,600 msnm, la Sierra de los Cuchumatanes se encuentra en dos departamentos de Guatemala: Huehuetenango al oeste y Quich al este; as como los municipios mexicanos de: Unin Jurez, Cacahoatn,Tapachula,[Tuxtla Chico, municipio donde se encuentra la zona arqueolgica Izapa de origen mame] Motozintla, Mazapa de Madero, Frontera Comalapa, Amatenango de la Frontera. La regin con cerca de 16,350 km2, alberga una poblacin de cerca de 750,000 hab. del lado guatemalteco y 35,000 del lado mexicano. Tres de cada cuatro habitantes son indgenas que hablan lenguas muy parecidas entre s, de las cuales las principales son la aguacateca (awakateca), ixil, jacalteca (jakalteca), kanjobal (q'anjob'al), mam, quich (k'iche') y uspanteca (uspanteka). El nombre Cuchumatn significa `aquello que fue reunido por una fuerza mayor', y se deriva de la combinacin de dos palabras mames: cuchuj (`reunir') y matan (`por la fuerza'). Otra posible derivacin puede ser de la palabra nhuatl kochmatln, que significa `donde abundan los cazadores de loros'. La derivacin Mam, por ser maya, es posiblemente anterior a la nhuatl en este contexto local. Sin tomar en cuenta su origen, el nombre Cuchumatn parece ser bastante antiguo, y si bien se asocia con mucha frecuencia a las comunidades mames de Todos Santos y San Martn, que se encuentran en el corazn de las montaas, la designacin se refiere, en general, a todo el Altiplano noroeste guatemalteco. Gran parte de la regin permanece todava remota e inaccesible, un lugar escarpado donde la gente del pueblo viaja mucho a pie. Es tambin una regin de asombrosa variedad, donde el aspecto de la tierra puede cambiar dramticamente, aun a cortas distancias. Por ejemplo, se encuentran tierras clidas, exuberantes, densamente pobladas de rboles, en el lejano norte de Bulej y Yalambojoch, en el descenso hacia la frontera mexicana cerca del vrtice de Santiago. En contraste, entre Chancol y Pquix en Guatemala, y Chanjale Salchiji, Toquin Pavencul es fro, y de una topografa escarpada. Cerca de Sacapulas, las polvorientas tierras del valle del Ro Negro estn llenas de espinosos cactos y chaparrales, que dan a esa parte una apariencia casi desrtica, especialmente durante los meses de verano, que van desde finales de noviembre hasta principios de mayo.

Rama Mam A finales del siglo XVIII el 10.27% de los naturales hablaba alguno de los idiomas que formaban este grupo: mam, ixil, kanjobal (q'anjob'al), jacalteco (jakalteco), solomek, cuilco, aguacateco (awakateko) y motozintla. El idioma con mayor nmero de hablantes era el Mam, que se usaba en los ocho curatos siguientes: Huehuetenango, Santa Ana Malacatn, San Pedro Sacatepquez, Ostuncalco, San Miguel Ixtahuacn, Chiantla, Quezaltenango y Tejutla. El ixil, que segua en importancia, se hablaba en Santa Mara Nebaj, San Juan Cotzal y San Gaspar Chajul. El kanjobal tena dos variantes dialectales: el jacalteco y el solomek. El primero se localizaba en Jacaltenango, Santa Ana Huista y San Antonio Huista; y el segundo, en San Pedro Soloma, Santa Eulalia, San Juan Ixcoy y San Miguel Acatn.

Sus idiomas En la dcada de 1770, los idiomas que ms se hablaban eran el cakchiquel (30.17%), el quich (18.73%), el chort (9.57%), el kekch (7.36%), el pokomam (7.30%), el xinca (7.09%) y el Mam (6.48%). Los idiomas restantes no llegaban en conjunto ni al 14% del total. La mayora de indgenas hablaba nicamente su idioma materno, con excepcin de los principales que tenan conocimientos de castellano. Las diferencias idiomticas eran de distinto grado pero, en muchos casos, individuos de distinto idioma, pero de un mismo grupo lingstico, podan entenderse, como suceda entre quichs, cakchiqueles y tzutujiles. Lo mismo ocurra entre los hablantes de pokomam y pokomch.