Narrativa de vanguardia latinoamericana (Sobre Arqueles Vela, Salvador Novo y Vicente Huidobro)

Estridentistas y Contemporneos

Cuando se habla de vanguardia en Latinoamrica es frecuente encontrar rtulos para ciertos autores y sus producciones ubicndolos en las dos tendencias conocidas como la vanguardia cosmopolita y la corriente socio-poltica. Si bien es una forma de abordar un campo de estudio conflictivo es cierto que estas dos tendencias interactan entre s hasta tal punto que no se pueden establecer lmites marcados. Tambin se las denomina vanguardia artstica enfrentndola a otra vertiente ms politizada. Advertimos en estas denominaciones un afn clasificatorio y reductivo que nos retrotrae a categorizaciones tradicionales, i.e., arte por el arte vs. arte para algo, lo cierto es que la vanguardia en s provoca gestos fuertes que ponen en crisis el sistema literario completo entendindolo como circuito de comunicacin desde la produccin hasta la recepcin pasando por las textos, los canales de difusin y los modos de relacin con el referente. No Jitrik inicia su artculo Las dos tentaciones de la vanguardia relatando dos situaciones: la huida de Huidobro desde Chile hacia Argentina en auto y con chofer con su enamorada recin raptada y la de Neruda cruzando los Andes a caballo quien, desaforado como Senador Nacional, se escapaba de la polica. Dos gestos: uno tocado por el futurismo -segn Jitrik-, individual y carente de dimensin poltica, una opcin artstica. En el otro de matiz criollista, el poeta es vate

pero tambin actor social y elige una opcin poltica. Sin embargo, a lo largo de su artculo, el crtico pone a prueba esas dicotomas y demuestra que no siempre son tales; ejemplifica precisamente para relativizar lo que la crtica tradicional ha asumido acrticamente.1 Se analizarn dos textos narrativos mexicanos y una de las novelas ejemplares de Huidobro. En el caso de Mxico, esta polaridad se reproduce encarnada en dos grupos conocidos como: estridentistas y Contemporneos. Los autores, Arqueles Vela y Salvador Novo, son representantes de estas dos manifestaciones. Como sabemos, tanto los estridentistas como los Contemporneos operaron en el campo intelectual de la poca como grupos enfrentados. Dentro del primero, Arqueles Vela siempre se expres de manera ms llamativa y se lo considera como uno de los representantes de ruptura respecto de las estticas precedentes; en cierta forma, estas expresiones en formato de novela o nouvelle breve describe la vida moderna, nueva para el hombre y molesta por el exacerbado industrialismo de la sociedad contempornea. Por esos aos de la Revolucin Mexicana hay un inesperado crecimiento urbano y un clima de cuestionamiento que hace posible y esperable la crtica a todo lo establecido. Los estridentistas postulan prevn o imaginan ya que todava no exista una urbe tan modernizada una ciudad futurista, con tecnologa, industrias y clase obrera. De hecho, este grupo de vanguardia es aceptado y protegido por los grupos revolucionarios.

Jitrik, (1995)

El grupo Contemporneos no fue homogneo, reuni a personalidades dismiles que, en cierta forma, repudiaban la estridencia y el afn de ser modernos del grupo opositor y se aislaron en un gesto de rechazo a lo poltico. Su escritura en prosa rompe con una esttica que insista en la representacin mimtica de la realidad y, aunque no inventaron nada ni lo pretendan, se propusieron ser habitantes de un aqu y ahora para acceder a lo contemporneo de ah el nombre del grupo. La seorita etc. (1922) de Arqueles Vela y El joven (1928) de Salvador Novo son novelas breves o nouvelles con comienzos semejantes. Comparten la atmsfera moderna y el efecto de contemporaneidad, en ambas con marcas evidentes. Por otro lado, la vida interior tumultuosa y mecanizada como fruto de la industrializacin surge en los personajes construyendo un discurso distinto respecto de sus antecesores. En los dos casos y por motivos muy diferentes, los personajes llegan a una ciudad. El ambiente de la misma los invade, los perturba, los perjudica y/o modifica y, de ah en ms, caen las acciones sucesivas que, si se hubieran encadenado a la manera tradicionalcausa-efecto, conformaran la narracin de una historia tradicional. Sin embargo, y a pesar de que ese modo est ausente, hay un efecto de narracin. Podramos decir a priori que es cercano al modo descriptivo, aunque no en trminos de lo tradicional, y desde ese modo captura el relato hasta el final.

La jovencita de Arqueles Vela El relato La seorita etc. de Arqueles Vela se desarrolla en mbitos interurbanos y urbanos. El personaje masculino, ptica desde dnde se narra la historia, viaja desde el

interior hacia la Capital en un tren y detecta a una seorita que lo atrae. Por lo cual se baja sin razn aparente para seguirla por un caso de inexplicable inconsciencia (189) en una estacin intermedia. Ms a delante va a ingresar en la vida de la Capital segn sugiere el texto, se trata de la Capital de Mxico- y el objetivo de su cambio de residencia es la intencin de cambiar de trabajo hacia uno superior. La historia est organizada formalmente en ocho apartados numerados pero el hilo conductor de esta nouvelle es la relacin del sujeto masculino con el sujeto femenino que, presuntamente, puede ser una figuracin ya que no hay indicios textuales de la existencia de ella fuera de su imaginacin. De ah en ms el personaje se siente sofocado por la vida de oficina en la ciudad grande y modernizada; el hartazgo de los horarios ocupa su mente; la rutina lo deteriora psicolgicamente. Los procedimientos dan cuenta de una lgica que anula absolutamente la consecucin causa-efecto, se suprime la idea de progresin narrativa. Las acciones dejan de estar encadenadas. Surgen episodios libres o sueltos que el lector rearmar al terminar la lectura, el sentido se va haciendo durante la lectura y da lugar a mltiples sentidos segn el tipo de lectura que se efecte. En cuanto a la descripcin espacial es significativa y extensa, adems, hay una evidente necesidad de dar cuenta del presente histrico, un afn por mostrar lo nuevo, lo moderno y la velocidad. De la misma manera se hace explcito el cambio de ciertos hbitos en esa vida de ciudad, por ejemplo, las horas fuera del hogar que, por otra parte, este sujeto no tiene porque vive en pensiones en donde el sentido de pertenencia es vivido como una carencia de la cual la culpable es la ciudad, como de tantas otras cuestiones. Uno de los habitculos ms transitados por l donde tambin la ve a ella o a su figuracin- es el caf: El caf lleg a ser mi otro yo (192). Este lugar se transforma

en el sitio simblico del estar errante por la ciudad. Mientras va viviendo se va tornando cada vez ms automtico, ms elctrico y ella tambin, hasta que ciertas partes de su cuerpo se electrifican. Hay una proyeccin de lo que le ocurre a l en ella y, as, ambos se mimetizan entre ellos a raz del ritmo citadino. De manera tal que los hechos de la realidad le pasan cinemticamente, como una pelcula sntoma de poca, por lo cual no se siente protagonista de su propia vida que ha perdido sentido y los objetos que lo rodean cobran vida y detentan el poder de decisin que l va perdiendo: La calle fue pasando bajo nuestros pies, como una proyeccin cinemtica(189). Es llamativa la insistencia en mostrar un mundo alocado pero, al mismo tiempo, la emergencia de temticas tpicas de la modernizacin; as, la figuracin de la mujer no es la de cualquier mujer sino la de una mujer moderna, comprometida con el contexto social: Era feminista...[...] Era sindicalista (201). Esa es la figuracin de la nica mujer de la que puede enamorarse. La soledad del sujeto en medio de ese mundo lleno de carteles y de gente que no conoce y con la que no se comunica es tal que se pone en evidencia en el dilogo introducido como para que hablen entre s -l y ella-, ya que estn uno al lado del otro mirando el mar. Y aunque aparece como una forma tradicional, slo habla l, se contesta a s mismo y hace un agregado final. Entonces surge la ruptura y el efecto inesperado; por ello esa sensacin de desrealizacin que se evidencia en la lectura: nunca est claro si ella existe o puede ser una alucinacin; lo que es observable es que ella es tan tangible discursivamente como l y, por lo tanto, tiene la misma entidad. Es la marca de una ruptura frecuente en la esttica propuesta por las vanguardias: romper con la mmesis del referente

y la creacin de una realidad discursiva o de un referente interno con entidad homloga en trminos de ostensividad, a cualquier otro referente externo al discurso.

El seorito de Salvador Novo En El joven de Salvador Novo se narra el recorrido citadino de un joven que, despus de haber estado enfermo, sale a la calle por primera vez con avidez por respirar el aire de la ciudad y confundirse entre los ruidos de las bocinas, los carros de leche y las portadas de los negocios abrindose. Tambin en este caso se incluyen universos discursivos que denotan el presente histrico desde el que se escribe. El paseo dura desde la maana temprano hasta despus de las diez de la noche. El motivo por el cual vive solo en la ciudad es su necesidad de asistir a la Escuela Nacional. A pesar de encontrarnos con un relato aparentemente desordenado, la lnea temporal es la que lo rige y lo organiza. Los ndices de tiempo aparecen despus de tramos descriptivos relativos a los ambientes por donde circula el nico personaje. De todas maneras, ese ordenamiento cronolgico pasa desapercibido ante la abundante informacin citadina que ingresa y se esparce constante e implacablemente. La ciudad aparece fraccionada, por estampas discontinuas; se yuxtaponen rdenes incompatibles para mostrar la heterogeneidad de la ciudad moderna. As, por ejemplo, desde la oracin que abre el texto: Levantse temprano,... (213) hasta el comienzo del ltimo prrafo, transcurre el da ajetreado, catico durante el cual el personaje siente que el contexto lo invade

interiormente y, esto justifica el adelgazamiento de la lnea narrativa que se desplaza hacia los objetos. Como efecto de lectura se evidencia una detencin narrativa y un incremento

descriptivo. Ruptura evidente puesto que la accin no es ejecutada por el personaje, que deja de ser actor para ser objeto abrumado por la agitacin del entorno y por la precariedad de lo ocurrido. En el ltimo prrafo al evaluar el da transcurrido dice: Lo que hice hoy (...) no tendr objeto maana. Hay cosas invariables (...) Tengo sueo. Siempre me gusta dormir. (236). Pero inmediatamente contrasta con la transitoriedad circundante, con la precariedad de la vida del hombre: ...maana habr muerto alguien. (...) Yo puedo ser alguien y morirme. A partir de lo cual se surge la autoreferencialidad, expresada desde la autoconciencia de un personaje conocedor de su condicin ficcional. Con estos procedimientos se evita el efecto de realidad que caracterizaba al pacto de la esttica realista y se trastorna la certidumbre. Por lo cual, en la lectura surge un clima de desestabilizacin y de imprecisin porque entra en crisis el sentido que, por momentos, parece armonizarse. A partir de lo cual, ya planteada la referencialidad como problema luego surge la transposicin del sujeto en objeto (Sera divertido que yo resultara objeto de investigaciones. (236)) que podra ser objeto de investigacin desde varios niveles, sealamos dos inherentes a esta esttica: como retrica del personaje de ficcin y como ser humano ante el arte y su relacin con la vida. Desde otro ngulo se observan dos partes en la novela. A partir del recorrido del personaje hay una percepcin del entorno, es decir, de la ciudad. Luego, otro recorrido interno en el que se actualiza el pasado a travs del recuerdo en su pueblo de origen y los saberes adquiridos a partir del ingreso a la urbe. Durante el deambular, es decir, durante la primera parte, el personaje lee anuncios de todo tipo en las calles y cada uno de ellos lo remite tanto a determinadas relaciones con otras temticas como tambin a reflexiones

sobre cuestiones de la contemporaneidad que, en algunos casos, funcionan como crticas explcitas. Se superpone la informacin presentada sin nexos a la manera de una descripcin catica que responde al desorden de la ciudad. Lo llamativo es que, a pesar de ello, la escritura conserva las normas de puntuacin tradicionales. Ya en la segunda parte, el recuerdo empieza a funcionar a partir de un dato de su vida citadina: al da siguiente deber asistir a la escuela; motivo por el cual ha cambiado de lugar de residencia ya que concurrir a la Escuela Nacional Preparatoria. En esta segunda y ltima parte, el personaje actualiza experiencias que vivi en tercera persona. Esta es una gran diferencia con la primera parte, en la que, si bien el sujeto deambula por la ciudad, todo lo absorbe con el afn de dejarse invadir. En cambio, luego, manifiesta que ...haba sentido todo esto [refirindose a las visitas de los jvenes al pueblo cuando ya estn estudiando en la ciudad] a travs de las novelas. Y luego lo haba palpado en la escuela (...) En tercera persona! As eran todas sus experiencias. (223). La necesidad de ser protagonista de esa vida urbana es uno de los motivos reiterados en la escritura del grupo Contemporneos: El ruido de la calle era para l armona sabida (214). Ese cambio de persona gramatical provoca el efecto de un distanciamiento del personaje pero tambin del modo de enunciacin; por un lado el personaje manifiesta la imposibilidad de ser protagonista de la historia, ya que, ante el vrtigo, slo puede verla pasar como en las pelculas; por otro lado, se pone en evidencia una categora textual relativo a los modos de enunciacin lo que indica la necesidad de materializar en la superficie del discurso los problemas de escritura Segn vemos, estas dos nouvelles tienen muchos puntos en comn aunque sus autores hayan pertenecido a grupos distintos. Comparten tanto las caractersticas bsicas de

los discursos de las llamadas vanguardias histricas, as como las temticas ms repetidas de la poca. Si en nuestra enciclopedia no contramos con los datos extratextuales acerca de los grupos o los biogrficos de los autores, no sera fcil establecer rasgos distintivos de las dos tendencias. Cuando se habla de las dos vanguardias la poltica y la artstica, aceptamos que se trata de cierta inclinacin en la que cada una participa pero tambin es interesante observar que las diferencias discursivas, a veces, ni siquiera estn tan sesgadas por esas direcciones. Si se dice que la vanguardia incluye universos discursivos que dan cuenta del presente histrico desde el que se escribe, es evidente que en estos dos relatos vanguardistas esta caracterstica se puede verificar. Sin embargo, lo ms interesante es cmo se relata sin contar nada, sin historia. La narracin est adelgazada a punto tal que lo descriptivo rige, de ah que no haya una gran historia ni complicaciones entre las lneas de accin planteadas. Aunque no por ello podemos decir que no es un relato; en ello reside la ruptura: sigue siendo un relato de otra ndole organizado con otra esttica. Obviamente se trata de construir un discurso no mimtico, crtico, irreverente, fragmentario, autorreferencial y que trastorna la certidumbre del lector. El sentido circula de manera constructiva: se va haciendo, o mejor dicho llenando de significado, en la misma lectura, lo que supone un lector activo. Recin cuando interviene la reflexin empieza a organizarse un sentido porque la duda opera positivamente hasta en la lectura ms superficial. No hay rupturas formales abruptas en la puntuacin o alteraciones sintcticas ni lxicas significativas, la gran ruptura est dada en la lgica de presentacin de un relato fragmentario, ms descriptivo que narrativo en el que la significacin va sugiriendo los sentidos.

Las novelas ejemplares de Huidobro

En la literatura de vanguardia latinoamericana y ms all de los movimientos o ismos de las vanguardias se visualizan distintos posicionamientos crticos para abordar un fenmeno abarcador, provocador que abri infinitas posibilidades de rplica en distintos mbitos, niveles y cdigos. Vicente Huidobro escribe, en colaboracin con Hans Arp, Tres novelas ejemplares, denominadas Salvad nuestros ojos (novela posthistrica), El jardinero del castillo de medianoche (novela policial), La cigea encadenada (novela patritica y alsaciana).2 Retoma una tradicin literaria que, para la literatura en castellano, tiene dos grandes epgonos, Cervantes y Unamuno, aunque tantos otros autores siguieron con esa tradicin. Unamuno las llama as en su Prlogo porque las doy como ejemplo--as, como suena-, ejemplo de vida y de realidad. Consideramos que las novelas de Huidobro pueden leerse como ejemplo de vida y realidad aunque desde otra concepcin esttica. Es nuestra intencin tratar la primera de las novelas ejemplares, Salvad nuestros ojos, dentro del gnero como ruptura con esa tradicin. En el ao de publicacin, 1931, tambin entr en prensa Altazor y Temblor de cielo; fue un ao de consagracin para el escritor chileno, quien enunciara tericamente y dentro de las formulaciones del Creacionismo, la necesaria traductibilidad de la poesa por lo cual haba escrito en francs para desautomatizar lo heredado naturalmente en la lengua materna. En este sentido es que experimenta distintas

Hans Arp (1887-1966). Fue escultor, pintor y poeta. Co-fundador del movimiento dadasta en 1916, ilustr los poemas de Tristan Tzara.

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alternativas como la escritura en colaboracin con otro autor que es el caso de estas novelas ejemplares. La lnea argumental si nos permitimos la licencia de llamar as a la mnima lnea de acciones que se desprenden de un texto narrativo de vanguardia, guarda ciertas relaciones temticas con los temas clsicos: el amor y la muerte. Otros procedimientos tambin remiten al gnero, por ejemplo, las apelaciones al lector ya vistas desde Cervantes en adelante y en l como un rasgo moderno para la poca: Aqu debemos advertir, para la perfecta comprensin de nuestra historia... (164) o debemos advertir al atento lector que (168). stas apelaciones van a trabajarse ms all de la simple llamado para convertirse en la construccin de un lector modelo que coopere en la construccin de la historia, porque la misma deja muchos sentidos abiertos a mltiples interpretaciones segn sea la enciclopedia de cada lector, pero siempre partiendo de la base un lector activo y competente ya que, el que no lo sea, no encontrar ningn sentido o lo interpretar como un sinsentido, posicin que tambin buscan las vanguardias. Otro dato anexo es el haberlas denominado ejemplares posteriormente a la escritura de las mismas, cuestin que Unamuno explica en el Prlogo

Cervantes ms busc la ejemplaridad que hoy llamaramos esttica que no la moral en sus novelas, buscando dar con ellas horas de recreacin donde el afligido espritu descanse, y segundo, que lo de llamarlas ejemplares fu ocurrencia posterior a haberlas escrito. Lo que es mi caso. La portada de la primera edicin de las novelas de Huidobro, fechadas en Arcachon en 1931, lleva por ttulo Tres inmensas novelas, posteriormente las denomin ejemplares.

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Hasta aqu algunas breves referencias a las homologas planteadas con las novelas ejemplares en la tradicin de la literatura en lengua espaola. Trabajaremos las diferencias planteadas en el contexto de la escritura de las vanguardias con los planteos bsicos de las mismas y propios de Huidobro en especial. En primer trmino, es evidente una consciencia del lenguaje como materialidad que no reproduce un referente externo sino que puede construir un objeto discursivo aprehensible slo a travs del intelecto en un estado de plena racionalidad, tal como lo plantea el escritor chileno en los manifiestos creacionistas. En la novela que estudiamos, la construccin de un mundo no verosmil con personajes que slo pueden existir en la escritura, por ser colectivos, por ejemplo, es la forma de concretar en escritura las ideas creacionistas: estos seres, cuando se encuentran aislados, se llaman Antonio, y cuando se les encuentra en grupos, se llaman Jos. Por otro lado, respecto de las mujeres cuando la cantidad de glbulos que las forman pasan de un metro de altura, se llaman Carolina: cuando no llegan a un metro, se llaman Rose Marie. (164). Como observamos, utiliza parmetros impertinentes para la presentacin de los personajes y para la individuacin: Disculpa, Jos, yo no puedo amarte, pues t eres varios y yo me he convertido en exclusivista (170). La inversin inclusive la subversin de las categoras de la llamada realidad, del referente es el mecanismo prevalente en la construccin de un texto que niega por s mismo la mmesis o cualquier referencia al mundo externo al texto. En comienzo de la novela erosiona toda posibilidad de ubicacin temporal segn la cronologa y calendario validados por excelencia en nuestra historia occidental: Era el da de Navidad, el 1 de mayo. () Era el ltimo da del nuevo ao. (163). Evidentemente hay una actitud ldica

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que erosiona el sentido y un cuestionamiento a la visin de la historia y de la tradicin cristiana. En ese paradigma de ruptura el proceso de construccin del hroe funciona ms como una de-construccin confrontando con el modelo de la ejemplaridad. El hecho de presentar personajes colectivos que cambian segn parmetros imposibles de ser verificados en el mundo externo al texto contribuye a la presentacin de personajes ambiguos, sin individuacin y, sin embargo, actan como humanos por los sentimientos, nica esfera que los caracteriza como tales. En esos momentos de amor, una deplorable regresin hacia los tiempos histricos apareci en esos seres revolucionarios y posthistricos. Lgrimas con pelos les brotaban desde el interior de sus glbulos, termmetros de savia ascendan en torbellino por el magma de sus cuerpos. Se frotaban sus glbulos con un ruido que casi recordaba los antiguos besos y en una fiebre de fidelidad, catorce flechas alfa les atravesaron de parte a parte, producindoles un deleite desconocido e intraducible. (170) Podemos pensar que este tipo de presentacin y sintaxis de los personajes tambin colabora con el los modos de distanciar al lector por la desautomatizacin de la percepcin: [glbulo hermafrometlico en lugar del hombre] no ms ancho que la mitad de la oreja del ngelus de la tarde, ni ms largo que el meridiano de Greenwich a las 6.40 del da (164). El efecto de lectura es perturbador, de suma extraeza y casi lindante en el absurdo. Por otro lado, se observa que las rupturas siempre tienen un anclaje en lo conocido, por ejemplo, la comparacin con antiguos besos o el hecho de que la perturbacin los haga regresar a tiempos remotos y, en ese momento, aparezca el campo de los afectos: Un gran relmpago salido de las alturas se alej creciendo como el ms bello juramento de amor (170). De la misma manera hay referencia histrica concreta a la Revolucin Francesa: Del cielo caan hombres de nieve y toneles llenos de truenos. Sobre el mundo flotaban los

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tres ltimos corazones calafateados: la Libertad, la Igualdad, la Fraternidad (163); y a teoras filosficas centrales del pensamiento occidental, a partir de las cuales se trata de deconstruir la Historia: El rbol de idealismo, ese rbol sentimental en el cual se mecan los nidos de los filsofos materialistas, fue abatido de golpe por un solo trueno de helio. (163) Por otro lado se trata de evitar el efecto de realidad para crear un mundo intelectualmente aprehensible y tratando de abstenerse de los sentidos. Desde el punto de vista del discurso, no hay grandes variantes respecto de las narraciones tradicionales. En este relato, Huidobro rompe desde la historia y no trabaja con rupturas en el orden sintctico oracional ni del sistema grfico. El ordenamiento del discurso sigue los parmetros clsicos excepto que injerta dos fragmentos, un himno religioso que no es tal sino ms bien el texto disparatado y burln y una cancin.

Dice Cervantes en su prlogo a las Novelas ejemplares (1613): Heles dado nombre de ejemplares, y si bien lo miras, no hay ninguna de quien no se pueda sacar algn ejemplo provechoso. Muchos aos despus, Unamuno en su Prlogo a las Tres novelas ejemplares (1920) insiste con la misma idea: Y llamo ejemplares a estas novelas porque las doy como ejemplo--as, como suena-, ejemplo de vida y de realidad. Huidobro, muy pocos aos despus, en 1931, llamara Tres inmensas novelas y luego ejemplares Tres novelas ejemplares a estos tres relatos, sin ningn prlogo explicativo, quiz porque no hay ningn ejemplo provechoso de vida y realidad.

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