EJERCICIOS -TEST DE OPCIN-MLTIPLE (excepto que de forma expresa se indique otra cosa, los ejercicios de este tema se refieren

a Descartes)
1....... no se incluye en la filosofa moderna a) el Racionalismo b) el Empirismo c) la Ilustracin d) ninguna de las anteriores 2. El problema central de la filosofa moderna es: a) la comprensin de la realidad b) la relacin entre fe y razn c) el del conocimiento y de la estructura cognoscitiva del sujeto que conoce d) ninguna de las anteriores 3. La obra..... no pertenece a Descartes a) Discurso del Mtodo b) Meditaciones sobre la filosofa primera c) Tratado sobre la naturaleza humana d) ninguna de las anteriores 4...... es un filsofo con tesis claramente racionalistas a) Platn b) Aristteles c) Demcrito d) ninguna de las anteriores 5. Segn el racionalismo moderno, la filosofa debe imitar a a) la matemtica b) la ciencia natural c) la teologa d) ninguna de las anteriores 6. El racionalismo da poca importancia a a) la razn deductiva b) la experiencia c) la intuicin d) ninguna de las anteriores 7. Descartes crey que la filosofa de su poca a) Consegua evitar las disputas pero no avanzaba con nuevas tesis filosficas b) era un conocimiento seguro c) ni evitaba las continuas disputas ni daba lugar a conocimiento evidente d) ninguna de las anteriores 8. Descartes llama..... al conocimiento inmediato de las naturalezas simples a) induccin b) deduccin c) experiencia d) ninguna de las anteriores 9. La...... es ms perfecta que la ..... a) deduccin intuicin b) intuicin deduccin c) induccin deduccin d) ninguna de las anteriores

Nombre: Luis Arturo Carrillo Piedra. Matricula: 102160711-2 Grupo: 604 Carrera: Mantenimiento de sistemas elctricos (Robtica).

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10. La regla del mtodo ms importante es a) la regla del anlisis b) la regla de la evidencia c) la regla de la sntesis d) ninguna de las anteriores 11. La intuicin es a) el conocimiento oscuro referido a las cosas que nos pueden ocurrir b) el conocimiento discursivo de las verdades no inmediatamente evidentes c) un conocimiento claro y distinto que nace de la sola luz de la razn d) ninguna de las anteriores 12. La duda metdica exige considerar falsas a) slo aquellas creencias que veamos que son falsas b) aquellas creencias que veamos que son falsas y las que permitan algn tipo de duda c) absolutamente todas las creencias, dando lugar a un escepticismo radical d) ninguna de las anteriores 13. Puedo conocer a las otras mentes a) con la misma evidencia con la que conozco la ma b) como conozco los cuerpos, gracias a la intuicin c) en realidad, no hay un fundamento racional para la creencia en la existencia de otras mentes d) ninguna de las anteriores 14. Descartes llama ..... a todo conocimiento en el que el objeto conocido est presente y en persona ante el sujeto que conoce a) distinto b) claro c) cogito d) ninguna de las anteriores 15. La hiptesis del genio maligno pone en cuestin a) el valor objetivo de la percepcin, pero nada ms b) la razn deductiva pero no la intuicin c) el uso de la intuicin y de la deduccin en matemticas d) ninguna de las anteriores 16. Descartes a) siempre dud de la existencia del mundo fsico y de otras mentes b) dud de la existencia del mundo fsico y de otras mentes hasta que demostr la existencia y bondad de Dios c) nunca dud de la existencia del mundo fsico y de otras mentes d) ninguna de las anteriores

Nombre: Luis Arturo Carrillo Piedra. Matricula: 102160711-2 Grupo: 604 Carrera: Mantenimiento de sistemas elctricos (Robtica).

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17. Descartes define la substancia como a) aquello que permanece igual aunque otras cosas cambien b) el sujeto del que se predican las propiedades c) aquello que no necesita de otra cosa para existir d) ninguna de las anteriores 18. Las ideas que pueden servir como punto de partida para la demostracin de la existencia de la realidad extramental son a) las ideas innatas b) las ideas adventicias c) las ideas facticias d) ninguna de las anteriores 19. Segn Descartes, el sueo y la vigilia a) no son separables fcilmente, pues no existen criterios claros que los distingan b) se pueden separar sin demasiada dificultad c) jams podrn separarse por lo que siempre podremos pensar que todo es un sueo d) ninguna de las anteriores 20. Descartes cree en la existencia del mundo fsico porque a) Dios y su bondad es la garanta ltima de la objetividad de nuestros sentidos b) el mundo fsico se ofrece a la intuicin con claridad y distincin c) de l podemos tener un conocimiento cientfico d) ninguna de las anteriores 21. La nocin de Dios o Infinito a) se aprende gracias a la educacin religiosa b) se aprende por la negacin de lo finito c) est desde siempre en nuestro entendimiento d) ninguna de las anteriores 22. Descartes llama ..... a la capacidad de una idea para representar o significar una cosa u otra a) contenido o realidad objetiva b) realidad formal c) realidad eminente d) ninguna de las anteriores 23. Segn Descartes a) los animales y las plantas perciben el entorno puesto que tienen una mente, aunque muy inferior a la humana b) en sentido estricto, los animales no perciben, ni tienen emociones ni inteligencia, puesto que no tienen mente c) los animales tienen una mente que les permite percibir el mundo, pero las plantas no d) ninguna de las anteriores 24. La mente y el cuerpo a) estn relacionados causalmente b) no estn relacionados causalmente puesto que son substancias radicalmente distintas c) pueden influirse mutuamente puesto que no son substancias radicalmente distintas d) ninguna de las anteriores

Nombre: Luis Arturo Carrillo Piedra. Matricula: 102160711-2 Grupo: 604 Carrera: Mantenimiento de sistemas elctricos (Robtica).

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25. La hiptesis del genio maligno pone en cuestin la evidencia de la verdad a) "sufro, luego existo" b) "pienso, luego existo" c) ambas d) ninguna de las anteriores 26. Las notas ms importantes de la evidencia son a) la claridad y la certeza b) la certeza y la distincin c) la claridad y la distincin d) ninguna de las anteriores 27. El argumento ontolgico de Descartes tiene un antecedente en a) Santo Toms b) San Anselmo c) San Agustn d) ninguna de las anteriores 28. S que el cuerpo es distinto de la mente porque a) de la mente cabe una evidencia absoluta y del cuerpo no b) la mente o alma es un principio de vida y el cuerpo un ente que tiene vida en potencia c) el cuerpo influye en la mente y la mente en el cuerpo d) ninguna de las anteriores 29. ...... son las propiedades esenciales gracias a las cuales conocemos las substancias a) los modos b) los atributos c) las cualidades primarias d) ninguna de las anteriores 30. Segn Descartes, el mecanicismo vale para explicar los cambios en a) los cuerpos b) las mentes c) las mentes y los cuerpos d) ninguna de las anteriores 31. Para Descartes a) el cerebro piensa b) el cerebro no piensa, piensa el alma c) nuestros recuerdos se guardan en el cerebro d) ninguna de las anteriores 32. Descartes llama ..... a las propiedades fsicas cuantificables y objetivas a) cualidades secundarias b) cualidades formales c) atributos d) ninguna de las anteriores 33. La existencia de la libertad humana queda garantizada porque a) ninguna conducta humana puede explicarse en trminos mecanicistas b) hay conductas humanas que dependen de la mente y no pueden explicarse en trminos mecanicistas c) ni el mundo humano ni el mundo fsico estn sometidos a leyes deterministas d) ninguna de las anteriores 34. Descartes subraya ms el papel que tiene Dios para la ..... que para la ..... de nuestro ser a) creacin conservacin b) conservacin creacin c) creacin direccin d) ninguna de las anteriores 35. Descartes defiende a) el materialismo b) que los estados mentales son meras consecuencias de estados cerebrales c) el dualismo antropolgico d) ninguna de las anteriores

Nombre: Luis Arturo Carrillo Piedra. Matricula: 102160711-2 Grupo: 604 Carrera: Mantenimiento de sistemas elctricos (Robtica).