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Trabajo de historia del derecho institucional de chile

contenido
Trabajo sobre Alfonso x el sabio, su vida, sus obras, su trabajo por la cristiandad en espaa. Trabajo sobre el cdigo de las siete partidas, su contenido y difusin por europa

Professor: Oscar Davila Campusano Sebastin muoz contador derecho 19/08/2013

sebastian a. Muoz Contador historia institucional de chile

Alfonso X
Es el ms importante rey legislador de la baja edad media en Espaa y Europa, porque adems de ser un buen gobernante, fue un rey muy preocupado por la cultura. Fue un gran intelectual, muy tolerante en una poca en que el mundo cristiano se ve arrastrado a un conflicto religioso para defenderse de la expansin islmica. Adems fue astrnomo, poeta y msico. Hizo traducir al castellano la Biblia, el Corn y el Talmud, o sea, los principales textos de la religin islmica y juda, lo que demuestra su tolerancia con las dems religiones. Escribe adems sobre historia, donde podemos destacar dos obras: Crnica general, que es la historia de Espaa desde sus orgenes hasta el 711 DC; y Gran y general historia, historia universal del mundo antiguo desde la poca grecorromana. Escribi tambin sobre astronoma, ajedrez, hizo una traduccin de un libro sobre geografa llamado Lapidario o Libro de las piedras de 1260. Adems escribi obras musicales muy famosas, como Cntigas de Santa Mara que son 427 composiciones musicales rabes con letra gallega. En el plano poltico fue rey de Castilla y Len entre 1252 y 1284. Pero adems fue candidato a la corona imperial alemana. En esa poca Alemania no era un estado unitario, sino que estaba dividido en ms de 40 principados. Los prncipes alemanes elegan un emperador segn sus leyes polticas. Alfonso X por herencia de su madre Beatriz de Suabia era candidato a la corona. En 1256 postula a esta corona a los 35 aos de edad. La mayora de los prncipes alemanes lo reconocen como emperador, pero su candidatura surti diferencias en Castilla, entre la nobleza, que tema que de tener tanto poder dictara normas para todos los territorios que iba a gobernar y restringiese los privilegios de la nobleza. Francia e Inglaterra tambin se opusieron por miedo a que se formara una gran coalicin poltica. Alfonso X renunci a esta candidatura el ao 1273, no alcanz a ser coronado emperador de Alemania. Esta renuncia tena como finalidad no provocar una guerra entre cristianos. Este episodio es denominado El hecho del imperio, ya que Alfonso X

fue emperador de hecho y no de derecho. En esta poca un monarca llegaba a ser tal cuando era coronado por el Papa. Alfonso X el sabio nace en Toledo el ao 1221 y muere en Sevilla el ao 1284. Su obra jurdica territorial est representada por tres textos jurdicos muy importantes: 1) El espejo del derecho 2) El cdigo de las siete partidas, obra que contiene el derecho comn romano cannico. 3) Los opsculos legales, 4 obras jurdicas menores monogrficas, esto es, se refieren a un solo tema: a) Leyes sobre los adelantados mayores b) Leyes de la mesta c) Ordenamiento de las tafureras d) Las leyes nuevas. El espejo del derecho (1260) Su nombre inicial fue Libro de fuero o Libro de las leyes, que era el mismo nombre de otros textos, y es por esto que se le cambia el nombre. Se le denomina El espejo del derecho porque en el prlogo dice que este es un texto espejo para que los jueces encuentren solucin para los casos que ellos deben fallar. Se toma como base los mejores fueros de Castilla y Len, y las mejores normas de derecho comn. Alfonso Garca Gallo, espaol, piensa que fue un proyecto preparatorio que sirvi de base al Cdigo de las siete partidas, pero la verdad es que no existen pruebas para demostrar esto. Este texto estaba dividido en 9 libros, de los que se conservan 5: LIBRO I: las leyes y la religin. Se ordena cumplir con las leyes del derecho cannico. LIBRO II: Rey y Corte. LIBRO III: deberes de los sbditos para con el rey, como los deberes militares, econmicos, etc. LIBRO IV: normas sobre los tribunales y personas que intervienen en los juicios: abogados, funcionarios auxiliares, etc. LIBRO V: normas de derecho procesal: emplazamientos (notificacin de la demanda y plazo del demandado para contestar); adems de normas sobre la cosa juzgada, esto es, efectos de las sentencias firmes; y tambin normas del recurso de apelacin.

Es un texto de aplicacin para los jueces reales, ya que en esa poca existan 2 tipos de jueces: los reales que aplicaban la ley territorial y los alcaldes foreros que aplicaban los fueros locales. Este texto jurdico provoc una especie de rebelin de los municipios castellanos contra el rey. Teman que se suprimiera la ley local, y exigan que se confirmasen los fueros locales. Esto se produjo en 1270, y Alfonso X para tranquilizarlos cita a las cortes de Castilla, y se renen en Zamora en 1274. El rey confirma la vigencia de los fueros locales, pero dice que ciertos casos sern conocidos y fallados nicamente por los jueces reales, casos conocidos como CASOS DE CORTE: Ciertos delitos graves: homicidio calificado, delitos de violacin, delitos de incendio y delitos de traicin al rey. Pleitos entre nobles. Vaco legal en el fuero local. Cdigo de las Siete Partidas (1256 1265) Es la obra ms representativa del derecho comn en Espaa. Se hicieron varias ediciones. Las ms conocidas son las realizadas despus de la imprenta. Una importante fue la de 1491, que lleva glosas del juristas Alfonso Daz de Montalvo; otra famosa es la de 1595, con glosas de Gregorio Lpez; otra es la de 1807 hecha por la Real Academia espaola de la historia, este texto fue aplicado en Amrica en lo que se refera a derecho privado (fue la que ms se us). Constituye una suma de derecho, un tratado completo de derecho comn como no existe otro en el mundo. Debido a la magnitud de la obra y el perfecto conocimiento de las materias que trata se compara este cdigo con la suma teolgica. Se dice que en el campo del derecho esta es la obra ms completa, y en el campo de la teologa es la suma teolgica de santo Toms (ambas del s. XIII). La redaccin de esta obra la realiza Alfonso X, pero no solo, se menciona a Gaspar Ibez de Segovia y tambin a Jcome Ruiz. De este ltimo se dice que l redact la tercera partida de derecho procesal. Tambin se mencionan al maestro Roldan y a Fernando Martnez.

Fuentes

1) FUENTES DE DERECHO COMN: Corpus Iuris Civilis, leyes de la iglesia, obras de los glosadores, decretistas, decretalistas, y autores famosos de derecho comn de esa poca. 2) DERECHO TRADICIONAL DE CASTILLA: Lo mejor de los fueros de Castilla (leyes locales). 3) RELIGIOSAS Y FILOSFICAS: Cada ley de las partidas tiene dos partes: (a) fundamento, origen, y este fundamento es de textos religioso filosficos; y (b) un mandato. Se utiliz tambin la Biblia, teologa escolsticas (san Agustn, san Isidoro y santo Toms), obras filosficas grecorromanas de Platn, Aristteles, Seneca y Cicern, obras orientales como Josafat sobre la vida de Buda que se utilizaron para las normas de la educacin del prncipe (partida segunda). Entrada en vigencia del Cdigo de las Siete Partidas Existe una discusin doctrinaria, segn algunos autores este texto fue promulgado y redactado durante el gobierno de Alfonso X antes de 1284. El problema es que no existen pruebas de que las partidas hayan entrado en vigencia durante el gobierno de este monarca. Los que sostienen esta idea dan una explicacin histrica: al fallecer Alfonso X en el ao 1284, el segundo hijo de ste, Sancho IV el bravo, habra ocultado el texto de las partidas, porque las normas de sta le habran impedido ser rey de Castilla. Cuando fallece Alfonso X ya haba muerto su primognito: Fernando de la Cerda (1275), y segn las partidas tena derecho preferente para asumir el trono el nieto primognito de Alfonso X, llamado Alonso de la Cerda, y no su to Sancho IV. Por eso se dice que Sancho habra ocultado las partidas, con lo que logr ser rey de Castilla y gobernar hasta 1295. Otros autores sostienen que las partidas nunca fueron promulgadas por Alfonso X, y es por esta razn que no hay pruebas. Agregan que esto se explicara porque la finalidad principal por la que se redacta el Cdigo de las siete partidas fue promulgarlo para todos los territorios que iba a gobernar Alfonso X en Alemania, y como nunca fue oficialmente emperador, el Cdigo de las siete partidas no se promulga. De lo que no hay dudas es que las partidas fueron promulgadas a partir de 1348 por Alfonso XI el justiciero. Este monarca promulga el Cdigo en forma oficial y expresa a travs del ordenamiento de Alcal de Henares. All se dice que las partidas se

promulgan en forma expresa y oficial porque no existe ninguna prueba de que lo hayan sido antes de esa fecha. Contenido Este texto consta de un prlogo y siete partes o partidas. Cada una dividida en ttulos, y cada ttulo dividido en leyes. Son 182 ttulos, y 2718 son las leyes. Prlogo del Cdigo Aqu se seala el objetivo de la obra, qu se busca con ella. Por una parte ilustrar a los monarcas acerca del derecho para que as puedan gobernar a su pueblo con justicia y paz. Tambin se busca demostrar a los gobernados la verdad religiosa y la verdad jurdica. Partida I: En los ttulos I y II se plantea el concepto de ley fundado especialmente en la moral, en forma de que los mandamientos de ella deben ser leales y derechos y cumplidos segn Dios y segn justicia Los ttulos III a XXIV de la misma Partida I van dedicados al Derecho Publico Eclesistico. Se refieren a los dogmas de la Iglesia, a los sacramentos, a la organizacin eclesistica. Se reconoce el matrimonio religioso nico valor legal. Se exime al clero de todos los tributos y servicios y se le concede inmunidad personal. El derecho de asilo en las Iglesias se restringe a los autores de los delitos menos graves y no se acepta para los homicidas, ladrones y salteadores, pues se estima esto ltimo como contrario a la enseanza de Jess de que su casa era llamada casa de oracin y no debe ser cueva de ladrones Partida II: Los ttulos I a XXX abarcan el Derecho Pblico. Se establece el origen divino de la soberana y que los reyes tienen el carcter de vicarios de Dios, cada uno en su reino, puesto sobre la tierra para mantenerla en justicia y verdad cuanto en lo temporal, bien as como el emperador en su imperio. El rey puede adquirir legtimamente el reino; por herencia, por eleccin, no habiendo herederos; por matrimonio con la heredera del reino; y por nombramiento del Papa o Emperador. La potestad real est templada por los principios de la religin y la moral. La tirana est censurada expresamente. Se prohbe al rey enajenar o dividir el reino. Al pueblo se le seala su obligacin de guardar la persona y bienes del rey y su familia.

El titulo XXXI est dedicado a la enseanza disponindose en l que los establecimientos educaciones se encuentren en lugares apartados de las ciudades y que renan condiciones de higiene. Los maestros constituyen una corporacin que elige su jefe o rector. Los escolares gozan de fuero, no pudiendo ser juzgados sino por los maestros y el Obispo. Partida III: Del ttulo I al XXVII trata de los procedimientos civiles. Se inicia con un elogio de la virtud de la justicia y de los requisitos que han de reunir los jueces. No pueden ser abogados ni las mujeres ni los menores de 17 aos. Se legisla en general sobre la prueba, los plazos, pesquisas, resoluciones de los pleitos, alzadas y ejecuciones de las sentencias. En los ttulos XXVII a XXXII se estudia el derecho de propiedad. Se consideran de uso comn los ros, puertos, riberas y caminos. Se reconoce tambin la existencia de la propiedad comunal de las villas y ciudades, otorgndose tal carcter a las fuentes, plazas, lugares de reunin del Consejo Municipal, ejidos, montes y dehesas de sus pertenencias. Partida IV: Desde el ttulo I hasta el XIX trata esta partida del matrimonio, la familia, confirmndose en detalle lo dispuesto en la Partida I sobre su carcter sacramental y sujeto a la ley cannica. Se establece la patria potestad del padre sobre la persona del hijo, prohibindose al primero castigarle hasta causarle la muerte, como asimismo empear o vender al hijo, salvo en este ltimo caso cuando se encontrase sitiado en un castillo y sin alimento. Se priva del derecho a la herencia a los hijos ilegtimos. La dore la aporta la mujer, de acuerdo con el derecho romano. Del ttulo XX a XXVII se ocupa esta Partida de los diversos vnculos de dependencia que pueden existir entre los hombres. Reconoce la existencia de la esclavitud, pero no de su justicia, estimndola por el contrario la ms vil cosa de este mundo fuera del pecado. En cuanto a la servidumbre, reglamenta tambin los derechos del seor, prohibiendo a este matar, herir, ni dejar expuesto al hambre al siervo. El siervo vejado puede recurrir al juez quien puede disponer su venta a otro amo, para liberarlo del dueo cruel, entregando el precio a este ltimo. Se refiere tambin esta Partida al feudo, definindolo como el bien hecho que da el seor a algn hombre porque se toma su vasallo y le hace homenaje de ser leal. Por ltimo se trata aqu del vnculo de la amistad, encarecindose sus excelencias.

Partida V: Legisla sobre los contratos de mutuo, prstamo o comodato, deposito, donacin, compra-venta, cambio, estipulacin o promesa, locacin, fianza y prenda. Se declara nulo todo contrato de usura, debiendo el deudor devolver exactamente la suma que le fue prestada. El mutuo consentimiento es suficiente para producir la validez en el contrato de compra-venta. Si el vendedor ha recibido arras o seal en garanta del cumplimiento del contrato, puede desistirse del mismo devolviendo las arras dobladas, y en otro tanto puede hacer el comprador dejando perder las arras. Se incluyen tambin en esta Partida importantes disposiciones de Derecho Comercial. Partida VI: Se ocupa de la sucesin por causa de muerte y de las tutelas o curatelas. Aqu no se preferencia, como en los fueros, a los ascendientes sobre los colaterales en la sucesin intestada, sino que se llama a unos y a otros conjuntamente. Adems se atiende al sistema lineal y no al principio de troncalidad, dominante en los fueros municipales. Segn este ltimo los bienes que el difunto hered o recibi de sus parientes vuelven a los individuos de la misma familia de donde ellos procedan. En cambio en el sistema lineal no se consideraba para nada la procedencia de los bienes sino la mayor cercana en el grado de parentesco. La capacidad para testar comienza en los hombres a los 14 aos y en las mujeres a los 12. A diferencia del derecho germnico y siguiendo en estos el derecho romano, se consigna la necesidad de la legislacin de Justiniano, se establece como legitima la herencia y la mitad si exceden de este nmero. A falta de descendientes y ascendientes, tienen derecho a heredar los hermanos. El hijo natural hereda una sexta parte del haber del padre si este muere intestado y sin hijos legtimos. Se reglamentan tutelas y curatelas. Partida VII: Trata del procedimiento penal, en los ttulos I a VI y XX a XXXIII. No pueden ser acusados por ningn delito los menores de diez aos y medio y los dementes. El juez ha de aplicar todos los medios de prueba para establecer el hecho y la responsabilidad del acusado y si se comprobare su inocencia se sancionara al acusador con la pena a que el reo habra sido condenado si se hubiera probado su culpabilidad.

Se dispone la existencia de dos alzadas o apelaciones contra una sentencia; y cuando no haya derecho de apelacin puede usarse el derecho de suplicacin que se considera merced del rey. Se reglamenta detenidamente el riepto o duelo judicial, que est reservado a la nobleza. Procede su celebracin en caso de delitos de traicin y alevosa, entendindose por tales los que afectaren a la honra y persona y no a la propiedad. El ofendido ha de solicitar del rey autorizacin para retar a duelo. El rey procurar el avenimiento de las partes y si no se obtiene, autorizar al afectado, quien en presencia de doce caballeros retar pblicamente a duelo al ofensor. Este ltimo deber presentarse a la lucha dentro del plazo que se le ha fijado, por si o por representante, y si as no lo hiciere, el rey lo declarar culpable y por traidor y alevoso, autorizando a quien lo encontrar a darle muerte. Se acepta el tormento como medio de prueba, pero no se puede imponer a los menores de catorce aos, a los caballeros, maestros de las leyes o concejales de alguna ciudad. Al Derecho penal estn dedicados los ttulos VII a XIX de la misma Partida. Los jueces para aplicar la pena han de atender a la intencin del delincuente; si el hecho fue a sabiendas ha de aplicarse por l la pena establecida en cada caso; si solo hubo culpa, se rebajar la pena; y si el hecho se verific por hecho fortuito, no ah de imponerse pena alguna. Queda libre de pena el que se propuso ejecutar un delito y antes de darle ejecucin se arrepinti de ello. En el caso de la tentativa, esto es, cuando se ha realizado plenamente por causas independientes de la voluntad del ejecutor, se considera a ste culpable. Se establece la desigualdad ante la ley penal, disponindose penas mayores para el siervo que para el libre, para el hombre villano que para el hidalgo. Asimismo el delito que se comete de noche o en una iglesia, o en casa del rey, o en lugar donde juzgan a los alcaldes, o el caso de muerte o traicin, ha de recibir una pena mayor. En el caso de las penas pecuniarias, ha de aplicarse menos pena al pobre que al rico. En cuanto a las penas aplicadas se enumeran las siguientes: 1. Muerte o perdida de un miembro; 2. Trabajo perpetuo en las minas del Rey; 3. Destierro perpetuo con confiscacin de bienes;

4. Crcel perpetua, que slo se aplica a los siervos; 5. Destierro perpetuo sin confiscacin de los bienes del delincuente; 6. Infamia, privacin o suspensin del oficio; 7. Azotes o heridas pblicas, o exposicin del reo desnudo y untado de miel para sufrir las incomodidades de las moscas. Estn prohibidas las penas de crucifixin, apedreamiento y despeamiento, marcas o quemaduras en la cara, cortar las narices o sacar los ojos. Nadie puede ser condenado por simples presunciones. Se recomienda a los jueces inclinarse ms al perdn que al castigo. Opsculos jurdicos o legales de Alfonso X Se trata de cuatro obras jurdicas menores: 1. Leyes sobre los adelantados mayores: regulan las atribuciones y los deberes de los adelantados, esto es, personas que por su cuenta y riesgo, pero previa autorizacin del rey, se comprometan a reconquistar un lugar ocupado por los musulmanes. Estos adelantados tenan facultades administrativas, judiciales y militares, que ejercan en la zona que reconquistaban. Son importantes no slo en Espaa, sino que tambin en Amrica durante el s. XVI (Conquista) 2. Leyes de la mesta: la mesta era una corporacin de ganaderos, a la que se le llamaba el honrado consejo de la mesta. Eran ganaderos dedicados a las ovejas. Esta fue la actividad principal de Castilla. El presidente de este consejo era muy importante en Espaa. Se regulan las funciones de este consejo, que esencialmente es un gremio que se preocupa de defender los intereses que tienen sus afiliados. Tambin cumple un papel judicial, sirve de tribunal para resolver los conflictos que se susciten entre los ganaderos. 3. Ordenamiento de las tafureras: su redaccin se atribuye a un jurista del s. XIII: el maestro Roldan. En este ordenamiento encontramos normas de derecho que regulan el funcionamiento de los casinos o casas de juego lcitas que dependan de la corona directamente o de los municipios. Se establece cmo funciona, a quin tributa, y se

castigan ciertos delitos que solan ocurrir en estos lugares, se sanciona a los tramposos y a los blasfemos. 4. Leyes nuevas: se referan a materias diversas y el prstamo de dinero con inters. Se trata en general de leyes dictadas por el rey para resolver consultas que le formula n los alcaldes de la ciudad de Burgos al aplicar el Fuero Real

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