CORRIDAS DE TOROS Y PROTECCIN DEL MENOR

DRA NRIA QUEROL VIAS

CORRIDAS DE TOROS Y PROTECCIN DEL MENOR

DRA NRIA QUEROL

RECOPILACIN DE RECOMENDACIONES Y ARTCULOS

CARTA DE EXPERTOS EN VIOLENCIA

Carta de Dr. Kenneth Shapiro y 273 cientficos, catedrticos y expertos

Distinguidos Miembros del Parlamento de Catalua: Hemos tenido conocimiento de que el Parlament est considerando una Iniciativa Legislativa Popular que modificara y mejorara un artculo de la Ley de Proteccin de los Animales en Catalua. Desde el mayor de los respetos nos dirigimos a Ustedes con la esperanza de que nuestras aportaciones les resulten de utilidad durante sus deliberaciones acerca de esta importante decisin. En calidad de investigadores cientficos, psiclogos, socilogos, criminlogos y profesionales de los servicios legales estamos preocupados por la contribucin que el maltrato a los animales supone al problema de la violencia contra los seres humanos. Numerosas investigaciones demuestran que existe un estrecho vnculo entre el maltrato a los animales y la violencia de gnero, el maltrato infantil y otras formas de violencia interpersonal, cuya prevencin es de gran inters para la sociedad. En consecuencia, la prudencia y la precaucin exigiran iniciativas legales que tuviesen en cuenta dicho vnculo. Los maltratadores de animales presentan una mayor probabilidad de ser violentos con las personas y de cometer delitos comunes. Segn un amplio estudio (Arluke et al., Journal of Interpersonal Violence, 1999), un maltratador de animales presenta cinco veces ms probabilidades de cometer crmenes violentos como agresiones fsicas, violaciones y asesinato; cuatro veces ms de delinquir contra la propiedad; y tres veces ms de cometer delitos relacionados con las drogas. Las investigaciones tambin establecen un vnculo especialmente estrecho entre el maltrato a los animales y la violencia domstica. Aquellos que perpetran actos violentos contra animales son ms proclives a cometerlos tambin con sus cnyuges o sus hijos. Como es obvio, la violencia es violencia, sea cual sea la vctima, y quienes recurren a la violencia en el trato con los animales tienen ms probabilidades de emplearla tambin en sus relaciones con los humanos. Independientemente de si la dirigen contra animales o humanos, estos agresores utilizan la fuerza y el poder de la violencia para dominar y controlar a los dems. Un aspecto que algunos desconocen, es que, adems de la relacin entre el maltrato a los animales y la

violencia hacia las personas, ser testigo directo del maltrato a los animales tambin puede conducir a futuros comportamientos violentos hacia otros seres humanos. Estudios recientes demuestran que el simple hecho de ser testigo del maltrato a los animales perpeta el ciclo de la violencia a travs de la insensibilizacin y de la imitacin. Los jvenes que presencien maltrato animal de manera reiterada podran ser ms vulnerables a aprender a usar la violencia en sus relaciones personales. Teniendo en cuenta las numerosas evidencias que asocian el maltrato de animales con la violencia hacia los seres humanos, muchos gobiernos han tomado medidas para fortalecer sus leyes de proteccin de los animales, y en varios pases las agencias de orden pblico y los organismos gubernamentales han aprobado polticas basndose en estas conclusiones. A modo de ejemplo: muchas jurisdicciones de Estados Unidos han implementado sistemas de intercambio de datos y de formacin entre los servicios sociales y las organizaciones de bienestar animal. Por otra parte, el FBI utiliza informacin sobre casos de maltrato de animales para buscar e identificar a delincuentes violentos. Se ha instruido a los trabajadores sociales sobre la necesidad de informar acerca de los casos de maltrato a animales, y la polica ha recibido entrenamiento para detectar signos de maltrato infantil y de violencia de gnero al investigar casos de maltrato de animales. Ms recientemente, los servicios de proteccin a la infancia, las casas de acogida para mujeres maltratadas y las jefaturas de polica local, han comenzado a colaborar con veterinarios y con otras entidades que trabajan en el cuidado de los animales, utilizando los informes sobre casos de maltrato a los animales para identificar hogares donde se puede estar produciendo maltrato infantil o violencia contra la mujer. Centrndonos ahora en las corridas de toros: las sociedades difieren, tanto por costumbre como por ley, en lo que entienden (o han entendido en el pasado) por maltrato hacia los animales. Las corridas de toros son una de las numerosas prcticas que cada vez estn siendo ms debatidas y cuestionadas en pases y regiones en las que gozaron en su momento de cierta popularidad. Desde nuestro punto de vista, est claro que las corridas de toros comparten las principales caractersticas de esas formas de maltrato a los animales que segn se ha descubierto estn asociadas con la violencia hacia los humanos. El poder, el dominio, la subyugacin y el control son todos ellos componentes de las corridas de toros. La gravedad del dao infligido a los animales tambin constituye una variable importante en dicha asociacin. El herir al toro en un proceso lento y ritualizado que culmina con su muerte, es comparable a casos de maltrato grave y atroz. Estamos preocupados muy especialmente por el impacto que las corridas de toros puedan tener sobre las personas que las presencian. Los jvenes que son testigos de cmo los toros son heridos una y otra vez hasta morir ante un pblico entusiasta, son impresionables y ms susceptibles de aprender que es aceptable imponer su poder y dominio sobre otros seres ms vulnerables a travs de la violencia, ya sean stos animales o personas. A pesar de que no todas las personas implicadas en el maltrato a los animales son violentas hacia los humanos, y muchas personas que perpetran o presencian el maltrato a los animales no se vuelven violentas hacia las personas, la conexin entre el maltrato a los animales y la violencia interpersonal no puede pasarse por alto. El maltrato a los animales es un asunto muy serio y preocupante que afecta a la sociedad y cuyas repercusiones son muy significativas para el bienestar de las personas. Cada vez es ms evidente que un mundo que consiente el maltrato a los animales es un mundo menos seguro para los seres humanos. Los legisladores responsables actuaran con prudencia si consideraran la cada vez mayor evidencia de una asociacin entre estas dos formas de violencia y maltrato. En conclusin y en vista de la comprobada relacin existente entre la violencia hacia animales y la violencia hacia los humanos, nos unimos en tanto que cientficos, acadmicos y profesionales del derecho, alrededor del mundo y respetuosamente les instamos a apoyar la Iniciativa Legislativa Popular y a prohibir las corridas de toros.

Atentamente,

Kenneth Shapiro, P.h.D. in Clinical Psychology, Editor, Society and Animals Journal "AVALAN CON SU FIRMA ESTA CARTA 273 INVESTIGADORES CIENTFICOS, PSICLOGOS, CRIMINLOGOS, PROFESIONALES DE LOS SERVICIOS LEGALES Y PROFESIONALES DE LA PROTECCIN DE LAS PERSONAS".

COMPARECENCIA EN EL PARLAMENT DE CATALUNYA : DRA. NRIA QUEROL

Gracias Sra. Presidenta, seoras / seores diputados, organizaciones y pblico asistente.

"Los animales no estn hechos para los humanos, al igual que las mujeres no estn hechas para los hombres ni los negros para los blancos". Esta contundente y
conmovedora frase de la autora del Color Prpura, Alice Walker, condensa tres de las grandes revoluciones ticas de la Humanidad: la igualdad entre los seres humanos sin distincin del color de la piel, la no discriminacin por sexo, y la que , dicen los expertos, ser la revolucin del tercer milenio: la no discriminacin en funcin de la especie.

En los ltimos tiempos, hemos podido constatar cmo la creciente sensibilidad de la sociedad condena el maltrato a los animales domsticos; seguro que recordarn la repulsa unnime a uno de los primeros casos pblicos de crueldad con animales: la matanza de los 15 perros de la Protectora de Reus el ao 2001. La repulsa al maltrato a los animales por parte de los ciudadanos ha cristalizado de forma de destacables leyes en todo el mundo:

Fuera de nuestras fronteras, las reformas legislativas encaminadas a proteger a los animales domsticos han sido muy destacables: En 2002 la Cmara Baja del Parlamento Alemn hizo Historia en votar a favor de la inclusin de la proteccin de los animales en la Constitucin [1]. En esta lnea siguieron las Constituciones de Austria y Suiza en 2004. En Reino Unido, Francia y recientemente en Holanda [2] existe legislacin que prohbe las relaciones sexual con animales. En California se acaba de proponer una Ley (SB 1277) que supondra la creacin de un registro policial de condenados por maltratar animales dada su tendencia a la reincidencia. De esta importante proposicin otras importantes iniciativas como el desarrollo de unidades forenses especializadas en maltrato a los animales [3], hablaremos el prximo de abril mes en la Facultad de Derecho de la Universidad de Harvard [3 b] En los estados de Arizona SB 1057 o Virginia HB 1145 el veterinarios deben notificar la sospecha razonable de maltrato por ley. El Parlamento del Reino Unido acaba de elaborar un informe sobre cmo la violencia domstica y el maltrato a menores supone un riesgo para los animales, cmo el maltrato a los animales para adultos supone un riesgo para otros miembros de la familia y cmo la crueldad hacia los animales afecta a los nios y adolescentes. Un gran paso para ayudar a las mujeres maltratadas que no se atreven a huir de su casa por miedo a dejar solos a sus animales de compaa (no olvidemos que han sido, junto con sus hijos, sus nicas fuentes de amor incondicional ) ha sido la inclusin de los animales en las rdenes de alejamiento en casos de violencia domstica en 15 de los estados de USA.

* Estos son algunos de los avances legislativos que son la traduccin de la motivacin social para proteger a nuestros compaeros no humanos.

Por otro lado, trasladndonos a una dimensin ms oscura, la miseria del espritu de algunos humanos ha causado una cantidad inmensa de dolor. A lo largo de la Historia, y desgraciadamente, tambin la actualidad, existen numerosos ejemplos de vctimas humanas y animales a los que se ha despersonalizado y cosificado debido a miedos, supersticiones, rituales, creencias irracionales y diversiones perversas. Los infames circos romanos, las peleas de osos o toros y perros en Inglaterra [4],

Las persecuciones a mujeres acusadas de brujera ya sus gatos [5]

Las ejecuciones pblicas

El sacrificio de cientos de miles de animales en Nepal en el Festival de Gadhimai [6],

Los nios demonios de Togo [7] (nios, discapacitados, enfermos mentales o epilpticos son golpeados, alejados de la comunidad y abandonados a su suerte) El Ritual zul (Ukweshwama) [8] de malentendida masculinidad en que se tortura un toro hasta la muerte con las manos desnudas, (curiosamente, apareca en un diario sudafricano un artculo reflexionando sobre el posible impacto de la ILP en la continuidad del cruel ritual [9])

... Y as, cientos de tristes ejemplos de la vileza humana.

La violencia colectiva se perpeta mediante el desarrollo de diversas estrategias: la atribucin de la culpa o simbolismos a la vctima (por ejemplo: la encarnacin del mal, la posesin por un espritu malfico, el intercambio de una vida en cambio de bienes o deseos) o bien con la justificacin del marco cultural o la tradicin. Dijo Elie Wiesel, Premio Nobel de la Paz y superviviente del Holocausto, que la neutralidad favorece al opresor, nunca a la vctima. Por supuesto, el hecho de ampararse en excusas puede conseguir apaciguar el sentimiento de culpa que permite seguir ejerciendo actos de violencia extrema, pero cualquier sociedad sana debera llegar a un punto de inflexin en el que ejerza el pensamiento crtico y se cuestione si es tico lo que permite.

Les ruego que disculpen la obviedad, pero no podemos olvidar que los toros no pueden elegir formar parte de un espectculo ldico y no necesario. La posibilidad de poder elegir y que se respete la dignidad, bienestar e integridad de uno es algo que hemos aprendido de forma vergonzosa los humanos, con la abolicin de la esclavitud o la aprobacin del Cdigo de Nremberg, por ejemplo. En cuanto a los animales, sera deseable presuponer nuestra buena fe hacia ellos, dado que no pueden elegir, y procurar el mximo bienestar ... cualquier otra actitud tiene algo de perverso. Por otra parte, nuestra cuestionable diversin les supone una tortura inimaginable. La definicin de tortura (RAE) es la siguiente: Grave dolor fsico o psicolgico infligido a alguien, con mtodos y utensilios diversos, con el fin de obtener una confesin, o como castigo. Prestigiosos etlogos como el Dr. Marc Bekoff, experto en emociones en animales, o la Dra. Marian Dawkins de la Universidad de Oxford, experta bienestar animal, explican que la experiencia del dolor en animales puede ser mucho ms traumtica precisamente porque, trasladados a una situacin que no les es natural, no comprenden lo que les sucede. A un adulto con dolor, le puedo explicar lo que le est sucediendo y, en el mejor de los casos, le ayudar a mitigar su experiencia ... pero en el caso de un beb .... de nada serviran horas de retrica. Si nos centramos en los actos violentos que se ejercen sobre el toro en la plaza, podemos hacer varias consideraciones: Son una excepcin a la directiva europea 93/119/CE de proteccin de los animales en su sacrificio [10].

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Tambin constituyen una incomprensible excepcin de la prohibicin de matanzas pblicas de animales.

Los espectculos que involucran la muerte de otros animales (gallos, perros) estn prohibidos por Ley a pesar podran justificarse por argumentos similares a los que oiremos estos das:

No s si recuerdan el escndalo mundial en 2007 del jugador de ftbol americano,Michael Vick, detenido y condenado por haber estado involucrado en peleas de perros.

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Tuve la oportunidad de ser el Capitolio en una de las ruedas de prensa y reuniones con congresistas. Nos result muy interesante, a la par que muy duro, visionar entrevistas a personas involucradas en esta actividad, que explicaban cmo aman su perro, que ste representa la nobleza, la valenta y la lucha y que existen unas normas u cdigos a respetar los participantes. No tengo duda de que estas personas creyeran firmemente en lo que decan, pero la evidencia era que decenas de perros moran triturados en una terrible carnicera [11].

Debera ser motivo de profunda reflexin el hecho de que si los actos que se cometen sobre el toro en la plaza fueran ejercidos sobre un gato o un perro, seran considerados delito segn el Cdigo Penal. A nivel social, el maltrato a los animales no es algo que se pueda banalizar ni se trata de un hecho inocente sino que debera ser considerado una seal de alarma [12]. La consideracin por el maltrato a los animales y sus posibles implicaciones a nivel individual y social no son una preocupacin de la sociedad del bienestar, sino que han sido motivo de reflexin por parte de fuerza autores. Santo Toms de Aquino recomendaba la condena social al maltrato animal ya que "siendo cruel hacia los animales, un acaba volviendo violento hacia los humanos". John Locke afirm que: "el acostumbrarse a atormentar y matar bestias, endurecer gradualmente las mentes de los hombres y aquellos que se complazcan en el sufrimiento y la destruccin de criaturas inferiores no sern aptos para ser compasivos o benevolentes ". Forma parte de los tems diagnsticos [13] de diversos trastornos mentales. Uno de ellos es

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el trastorno de conducta en menores (ya que no podemos hablar todava de trastorno antisocial de la personalidad). En varios estudios se ha observado que la crueldad hacia los animales es uno de los tems ms tempranos y la precocidad va asociada a mal pronstico. En consecuencia, en este caso, cuando antes dejemos de obviar el maltrato a animales en la infancia / adolescencia quiz dejaremos de perder oportunidades de intervenir de manera ms rpida.

Hablando de menores, esta maana se ha mencionado el estudio sobre los posibles efectos psicolgicos de las corridas de toros [14] y, imagino que por falta de tiempo, no se han mencionado algunos datos que, a mi parecer son bastante relevantes . El informe consta de 4 estudios encargados por el Defensor del Menor que fueron evaluados por el Dr.. Echebura, experto en violencia, quien hizo una serie de consideraciones finales. Resulta muy interesante que en una muestra de 344 menores, el 72% refiere que no les gustan las corridass. Los motivos que dan los nios es la muerte del animal y el sufrimiento. El informe desaconseja llevar a corridas de toros a los menores que muestren actitudes de proteccin hacia los animales o que sean sensibles.

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Asimismo, tambin desaconseja que los menores sean testigos de maltrato a los animales por parte de adultos o adolescentes en fiestas populares. El informe tambin dice textualmente "... otra cosa es el aprendizaje en el respeto creciente a los derechos de los animales que forma parte de una sociedad cada vez ms evolucionada."

Si seguimos revisando la importancia de la consideracin del maltrato a los animales a nivel social, hay que destacar su vnculo con la violencia domstica. En uno de los ms importantes estudios realizados sobre violencia domstica en EEUU: en torno a un 80% de las mujeres maltratadas que estaban en un hogar de acogida explicaban que su maltratador haba maltratado / muerte del animal de compaa para hacerlos chantaje [15].

Sabemos por muchos de estos estudios que los animales son las vctimas iniciales preferidas por varios motivos: su desproteccin, la impunidad de los delitos (en Criminologa se sabe que es fundamental la certeza de la pena), la desensibilizacin social y normalizacin de actos violentos (no son pocos los lugares donde los jvenes se entretienen quemando gatos o disparndose, por ejemplo, y nadie les dice nada ... o an sentimos lo de "slo es un animal" o "son cosas de jvenes ...") y la persistencia de una concepcin bastante cartesiana [16] de la naturaleza en que los animales todava son vistos como objetos a nuestra disposicin.

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Esta visin empobrecida del mundo contrasta con las hiptesis de varios autores que hablan de nuestra predisposicin natural hacia los seres vivos: Erich Fromm describa la bioflia [17] como la pasin por lo que est vivo, y el Premio Pulitzer y entomlogo Edward Wilson, defini la bioflia [18] como la afinidad emocional innata e inconsciente de los seres humanos hacia el resto de seres vivos. Es, pues, fundamental destacar el papel clave de la educacin en varios niveles: El mantenimiento de esta tendencia natural de respeto hacia los dems seres vivos

El fomento de valores como la empata, la compasin, el respeto por el medio ambiente Y ya para terminar, las ms de 180.000 firmas nos han abierto un histrico marco de debate donde tenemos la oportunidad de ejercer la compasin, la generosidad, la bondad ... la Justicia ... y demostrar que somos dignos de llamarnos seres humanos .

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Muchas gracias, Sra. Presidenta, seoras / es diputados.

Dra. Nria Querol Vias Mdico adjunta en el Hospital Universitario Mtua de Terrassa y Biloga especialista en Biologa Celular y Gentica y Biosanitaria. Mster en Gestin de Servicios Sanitarios (UB). Posgrado en Tratamiento de la Violencia Familiar (UB). Mster en Tratamiento de la Violencia Familiar (UB). Diplomada en Intervencin Psicolgica en Catstrofes y Emergencias (Universidad Complutense de Madrid) Profesora del Mster de Intervencin Educativo-teraputica asistida con animales de la Universidad de Barcelona. Estudios en Psicologa, Criminologa, Perfil Criminal y Psicopata, e Investigacin de Homicidios en Serie. Colaboradora en la Revista Criminologa y Justicia

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Fundadora del Grupo para el Estudio de la Violencia Hacia Humanos y Animales. Miembro de la Comisin de tica y Experimentacin Animal de la Generalitat de Catalunya. Miembro de la Comissi Sanitria contra la Violncia de Gnere i Intrafamiliar de Sant Cugat del Valls. Hospital Universitari Mtua Terrassa Miembro de la Asociacin Americana de Criminologa, Especialista en crueldad hacia animales. American Society of Criminology: Division on Critical Criminology- International Green Criminology Work Group Miembro de Society for Police and Criminal Psychology Miembro de The International Association of Forensic Criminologists Miembro de la American Sociological Association, secciones "Animals and Society" y "Crime Law and Deviance" Miembro de la World Society of Victimology Miembro de la Sociedad Espaola de Estudios Criminolgicos Miembro de la Societat Catalana de Psiquiatra i Salut Mental. Miembro de la Sociedad Americana de Psicologa-Divisin de Estudios Humano-Animal Miembro de The American Academy of Experts in Traumatic Stress Miembro de la Sociedad Espaola Contra la Violencia Miembro de la Asociacin Internacional para el Estudio de Trastornos de Personalidad. Miembro de la International Association for Women's Mental Health Miembro del Grupo de Violencia de Gnero de la Societat Catalana de Medicina Familiar i Comunitria Miembro del Grupo de Salut Mental de la Societat Catalana de Medicina Familiar i Comunitria Miembro de la Sociedad Espaola Contra la Violencia Miembro Consultor de la Comisin tica de la Asociacin de AVEPA Miembro de PRODA. Miembro de AIUDA, Asociacin Interuniversitaria para la Defensa Animal. Miembro del Comit de Honor de la Fundacin Altarriba.

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EL PROCEDIMIENTO DE LA CORRIDA: DESDE EL PUNTO DE VISTA DE UN PSICLOGO DE LA EDUCACIN

Traducido por Santiago Van Oosterzee Baudry Joel Lequesne, psiclogo clnico

Se trata de una misin bastante curiosa el tener que decir aqu, lo que prcticamente todo el mundo sabe ya, o de tener que demostrar lo que nos parece tan evidente desde hace tiempo; quiero hablarles del impacto negativo de las corridas de toros sobre el psiquismo de los ms jvenes. Mi punto de vista es el de un psiclogo escolar, que se ha vuelto psiclogo clnico, que comparte en lneas generales el punto de vista de mi camarada y colega Jean Paul RICHIER, psiquiatra y mdico interino de un hospital. Les voy a presentar entonces los cuatros motivos principales y prioritarios para pedir la prohibicin de espectculos de corrida de toros a menores de 16 aos. Estos argumentos pueden solaparse o recortarse: se presentan por separado solo para dar sensacin de claridad al tema. Qu consecuencias negativas pueden tener las corridas de toros sobre el psiquismo de los ms jvenes?

1/Los efectos traumticos

La reaccin normal de un nio viendo un animal sangrando bajo la violencia de un ser humano es siempre por principio una reaccin de rechazo, de apuro y de miedo. Es lo que como mnimo se espera de l. Pero la fuerte propensin emocional de una escena de tortura presenta tambin un riesgo, el de una fractura psquica en lo que Freud denominaba la: paraexcitacin. El traumatismo es sin embargo un fenmeno psquico complejo que no responde a una causalidad lineal. Los sujetos implicados en una situacin potencialmente traumtica no resultarn todos traumatizados de la misma forma. Todo depende de la organizacin psquica del nio. Sin embargo hay dos aspectos que podemos tener cuenta: - Una proporcin significativa de estos sujetos desarrollar problemas posteriores, pero los que no se traumaticen los pueden desarrollar de otra manera. (Por ejemplo como en el caso de los conflictos de lealtad que oponga el nio a sus padres, en cuyo caso le har falta ocultar todo deseo de compasin hacia una vctima animal).

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- Que el nio sufra un simple choque consciente o un traumatismo real, y no pueda confiar en su entorno familiar: chocara entonces con una actitud de negacin al sufrimiento por parte de sus padres. (Lo que agravara ms las cosas, porque de poder comunicarse transformara el trauma en algo menos efectivo y menos pernicioso). Simn Casas director de la plaza de toros de Nmes, nos da ya un buen ejemplo cuando afirma seriamente que: en la plaza nada prueba que el animal sufre.
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Los adultos que deseen iniciar a los nios o adolescentes en el espectculo de las corridas de toros, tendrn recursos tales como el eufemismo, o la negacin del mal causado. Tal como nos lo recuerda Jean-Baptiste JEANGENE VILMER (2): se ensea a los nios que el toro apenas sufre, que las banderillas solo le pinchan ligeramente tal como lo hacen las vacunas al ser humano. Otra cosa ms contribuye a hacer olvidar la realidad del sufrimiento, es el papel aislante que emplea la terminologa espaola. Tal como observa Bernard LEMPERT: El lxico tcnico-inicitico funciona habitualmente como un exorcismo para expulsar de las plazas todo indicio de compasin. (3) El nio preocupado por preservar la imagen se sus padres no tendr ms opcin que negar a su vez la barbarie de la que habr sido testigo. La psicoanalista Josette BENCHETRIT subraya tambin que el nio necesita que su entorno familiar sea el ideal para no caer en la depresin. No es todava un adolescente, no est en la edad de la rebelda, y necesita un hogar estable. No puede por tanto dudar de que lo que hacen sus padres es bueno y es para su bien. (4)

2/ La debilitacin del sentido moral

Todos sabemos que la infancia es el tiempo del aprendizaje del sentido moral; el papel de la educacin, es hacer entender tambin al nio que no puede ceder a sus impulsos, o incluso ensearle que su libertad y su goce tienen sus lmites en lo que atae a vulnerar su libertad y la ajena. La violencia del mundo moderno, tal como el nio puede descubrirla, le es presentada como algo censurable pero, a pesar de todo, explicable. Pero la violencia del espectculo de tauromaquia es otra, y se presenta con una caracterizacin bien definida: el nio descubre que el sufrimiento de uno es la condicin necesaria para el goce de los dems; ve tambin como actos de crueldad son rituales y constituyen el espectculo, a expensas de un animal que evidentemente no ha dado su opinin. Por otro lado, un nio con impulsos destructores, no pedira tanto! Es testigo obligado de un usufructo perverso, el que consiste en tomar como contrincante el que no es ms que la vctima. Todo ocurre como si el animal aceptase este acto, obligado a querer jugar a este juego y a tener algn inters en ello. Contrariamente a una escena habitual, (como puede ser el coito de sus padres) que el nio puede sorprender de manera ms o menos furtiva, el espectculo

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del goce exhibicionista de los adultos en la corrida de toros se asemeja ms a una escena pornogrfica. En un momento y lugar dado, todo se vuelve posible, a instancias de un fantasma destructivo. A la vista de los nios, lo que se ofrece es una barbarie a cielo abierto, dentro del cuadro de una violencia legalizada, puesta en escena por adultos socialmente reconocidos y garantizada por los seres humanos ms idealizados: sus padres. Cules pueden ser los efectos de tal experiencia? - El nio descubre que no tomando la defensa del ms dbil, la justicia de los hombres no es universal, y que no se muestra particularmente injusta contra el animal; descubre al mismo tiempo que existe un aspecto de la ley que relaciona al hombre con el animal, que es una zona de no-ley ; (aprender por ejemplo que el acto de herir a un animal con picas, durante el primer tercio de la corrida, se llama castigo; deber por tanto aprobar tcitamente el castigo de un inocente y de no conmoverse pblicamente). - El nio descubre igualmente que si la familia y la escuela le ensean que la violencia es condenable, y que no se debe sufrir, existe sin embargo una violencia gratuita y socialmente revalorizada la cual se ejerce legtimamente, y que tenemos derecho de hacer sufrir a algunos seres alegando que es por arte, tradicin y cultura. Segn Josette BENCHETRIT, queda en duda la credibilidad de los padres y la estabilidad psquica del nio; este quedar desorientado por la incoherencia parental, que deber asimilar como pueda. Lo que al final se propone como un modelo para el nio no es nada ms que un modo de esquizofrenia moral (tomando la expresin de Gary Francione) que se podra resumir con estas palabras: No hacemos mal a nadie y respetamos la leyes como todo el mundo, pero nuestra pasin nos obliga a transgredir una pequea prohibicin; no es muy grave pues la corrida de toros est por encima de las leyes, y el animal que sacrificamos, lo tratamos con mucho respeto ofrecindole una muerte excepcional. Los padres que dirigen un mensaje de tal naturaleza a sus hijos simplemente habrn fallado en su misin, que es la de transmitir un lmite entre los impulsos y el individuo. Es el sentido de la clebre cita de Freud: Donde se encuentra el ello, el yo debe aparecer. Lo que significa que la persona que se deja llevar por sus impulsos no se ve capaz de resistirse a sus propios deseos. Los padres son entonces responsables de no haber dado al nio argumentos suficientes, por estar presos de su propio deseo. Educar es tambin ensear al nio a decir no, y ensearle a desobedecer rdenes que le puedan dirigir hacia la violencia injustificada.

3/ Una perturbacin del sentido de los valores.

- La corrida de toros es la negacin de lo que el nio entiende como un valor:

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- En el nio, la capacidad de sentir empata no se limita solamente a los seres humanos, sino que esta emocin la puede sentir tambin por un animal. El maltrato que recibe el toro, lo va a sentir en cierto modo el nio, tal como lo explica el neurobilogo Jean DECETY: la percepcin del dolor de otro, puede activar los mismos mecanismos neurolgicos (en s mismo) qu estn en el origen de la sensacin del dolor propio(5). Decir al nio que la vctima no es ms que un animal, es ignorar, como menciona Freud, que el nio considere, sin duda, al animal como su igual. No es por tanto anodino presentar a los nios el espectculo de un animal al cual se tortura en pblico en un ambiente festivo. Es incluso perfectamente irresponsable. - La corrida de toros es la negacin de la ley: Aunque ignore el derecho penal, el nio sabe muy bien que el maltrato y los actos de crueldad hacia los animales son moral y legalmente reprochables y sancionables. Testigo de tal espectculo, el nio va a descubrir la fuente autorizada de una satisfaccin sdica que crea justamente prohibida. En esta ocasin, se le va a proponer confundir su placer con el bien: finalmente, el bien, es tan simple como lo que nos hace gozar. Cmo puede asimilar el hecho de que el espectculo del sufrimiento y la ejecucin de un animal sea presentada a la vez como una actividad autorizada, pblica, festiva y sobretodo muy apreciada? - La corrida representa para el entorno del nio la negacin a una evolucin en la mentalidad: Despus de la toma de conciencia sobre los grandes desafos ecolgicos y despus de la sensibilizacin popular hacia la biodiversidad y el respeto del ser vivo, el nio percibe de mltiples modos una evolucin del discurso social; a pesar de los prejuicios de especie, an muy tenaces, el concepto de animal, ser sensible se va difuminando poco a poco en el entorno educativo y cultural. Y como si la violencia del mundo civilizado contemporneo no fuera una contradiccin suficientemente difcil de aceptar, el nio se ve en la obligacin de asimilar, adems, la crueldad de una diversin que data de una poca antigua.

4/ El costumbrismo o la incitacin a la violencia.

Los adultos que llevan a sus hijos a las corridas de toros los involucran, quieran o no, en una forma de violencia muy cruda y real, aun si queda circunscrita al ruedo, una violencia muy real que no tiene nada de ficcin ni de realidad virtual. El informe Brisset (2002)(7), el informe Kiregel (2002)(8) o el informe de la experta del Inserm (2005)(9) han advertido del impacto de la violencia en los medios sobre el costumbrismo y la incitacin a la violencia. Se plantea muy seriamente saber en qu medida estas conclusiones podran aplicarse al espectculo repetido de las corridas de toros. El informe de la experta del INSERM demostraba as que la mayora de estudios vienen a documentar la relacin significativa entre la violencia dirigida por diferentes medios y comportamientos agresivos de los nios y adolescentes y que los espectculos de violencia estimulan la violencia y arrastran otros fenmenos

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como la insensibilizacin de los sujetos. La exposicin repetida a escenas de violencia, disminuye la reaccin de los espectadores. Se produce un habituacin a la violencia, y se instala pasividad y apata frente a gestos violentos. La cuestin es saber en qu medida las conclusiones de este informe son aplicables igualmente a las escenas violentas que presenta una corrida. Los aficionados podrn intentar minimizar el riesgo de incitacin a la violencia, demostrndonos que la vctima no es humana sino animal; por lo que este riesgo debera ser reconsiderado debido al hecho de que se trata de un acto sobrecogedor de tortura, que se desarrolla en tiempo real. Por el principio de precaucin, parecera prudente reducir el abanico de imgenes violentas que los ms jvenes y los menos mentalizados deben afrontar. Otra cuestin concierne a la relacin entre la violencia hacia los animales y la violencia hacia los seres humanos. La corrida de toros se presenta como un espectculo de entretenimiento natural, la idea de una fiesta con sacrificios, que nos lleva naturalmente a los juegos circenses de la antigedad. El xito de la fiesta depende as de la suerte reservada a la vctima escogida: un ser sensible, humano o no, debe justificar el espectculo. En el mundo contemporneo esta concepcin arcaica y ms o menos brbara de la fiesta se localiza an en algunas sub-culturas; se trata de prcticas que presentan una estructura similar a la corrida. - Por ejemplo, en alguno colegios, las novatadas, en sus formas ms ofensivas, con humillaciones de tipo sexual; - Es lo que tambin se llama hoy en da el happy slapping (que podemos traducir como las alegres bofetadas) en el que el juego consiste en filmar la agresin fsica con la ayuda de un telfono mvil: esto va de la simple vejacin a la violencia ms grave, como la sexual. - Puedo mencionar tambin las snuffs movies (esas pelculas cortas bajo forma de un plano-secuencia, mal filmados e inestables, que ponen en escena un crimen supuestamente real, a veces precedido de pornografa con violaciones de mujeres y nios): que se trate o no de una leyenda urbana, es la representacin en directo de la escena de un crimen expuesta al pblico. En todas estas prcticas como en la corrida, encontramos: + Una puesta en escena bastante precisa con un equilibrio de fuerzas notablemente inclinado hacia la parte del agresor. + Una o ms vctimas escogidas en funcin de su situacin + Un pblico preparado y cmplice + Un encargado de atormentar a la vctima, a menudo asistido por sus subordinados (por ejemplo el picador). La supervivencia de esta concepcin del juego o del regocijo basado en el sacrificio del ms dbil, tiene que interpelar a los que se preocupan por la prevencin de la delincuencia en los menores; se trata exactamente de agresiones y de crmenes en pblico.

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Los que defienden el acceso a las plazas de toros por parte de los menores dicen que tanto para los nios como para los adolescentes, el torero es un hroe con virtudes positivas, un modelo reconocido y un ideal de valenta y maestra. De tal manera que nos hacen partcipes de una asombrosa apreciacin. En efecto: - Los toreros se entregan a graves maltratos y actos de crueldad hacia un animal. (No importa la jerga de tauromaquia que utilicen para describirlos). Hago referencia a los trminos del artculo 521-1 del cdigo penal francs, que justamente, les exime de las penas previstas, en nombre de una ancestral tradicin local. Se trata entonces de un modelo a seguir no menos que sorprendente. - Adems, los toreros, si hacemos caso de los aficionados, ponen su vida en peligro en el ruedo. Entre parntesis podemos decir que afortunadamente solo unos pocos toreros han perdido la vida en el ruedo, en el curso de este medio siglo pasado. Pero como sabemos que la toma de riesgos constituye hoy en da el problema de muchos pre-adolescentes y adolescentes, es sorprendente ver el modelo de identidad que se les propone. En fin, acabar con una nota un poco ms gratificante. Les dir que los nios y los pre-adolescentes con los que me he encontrado en mi trabajo, me han comunicado a menudo la profesin que tienen planeada para su futuro. La profesin ms frecuentemente citada, tanto entre las nias como entre los nios, es la de veterinario, demostrando que con esta eleccin se sitan del lado del salvador, y no del lado del verdugo.

BIBLIOGRAFA (1) LExpress, 19 julio 2004, p. 68 (citado por JB JEANGENE VILMER en Ethique animale) (2) JB Jeangne Vilmer, Ethique animale, Paris, PUF, 2008, p. 213 (3) B. Lempert, Critique de la pense sacrificielle, Paris, Le Seuil, 2000, p. 60 (4) Josette BENCHETRIT, http://psychanalyse-et-animaux.over-blog.com/ (5) J. Decety, Comment notre cerveau peroit la douleur dautrui? in home et animal: de la douleur la cruaut, dir. T. Auffret Van Der Kemp et J.-C. Nout, Paris, lHarmattan, 2008, p. 154 (6) S. Freud, 1923, Totem et tabou, Paris, Payot, 1965, p. 192 (7) Les enfants face aux images et aux messages violents diffuses par les differents supports de communication Informe de Mme Claire Brisset defensora del menor, a M. Dominique Perben, Ministro de Justicia, diciembre 2002. (8) La violence la television Informe de Mme Blandine Kriegel a M. JeanJacques Aigallon, Ministro de Cultura y Comunicacin, noviembre 2002 (9) Trouble des conduites chez lenfant et ladolescent, informe de experiencia colectiva publicado por el INSERM en septiembre 2005, para el captulo dedicado al impacto de los medios.

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RECOMENDACIN DEL PROFESOR HUBERT MONTAGNER

Apoyar las escuelas taurinas es incompatible con los principios educativos y humanistas de la ONU, de la UNESCO y del Consejo de Europa, declara el ex director del INSERM de Francia A la vez, solicita que se vete la presencia de menores de 16 aos a los espectculos taurinos, ya que la muerte de un animal siempre se acompaa en los nios por un disturbio del sueo y que las heridas infligidas al toro pueden ser experimentadas por ellos como un verdadero traumatismo.

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El profesor Hubert Montagner, antiguo director del Instituto Nacional para la Salud y la Investigacin Mdica de Francia (INSERM), comprometido desde hace 30 aos con el desarrollo de la infancia y el estudio de su comportamiento, desea que se prohba la entrada a las corridas de toros a los nios menores de 16 aos. Segn ha dicho, apoyar las escuelas taurinas es incompatible con los principios educativos y humanistas de la ONU, de la UNESCO y del Consejo de Europa. Por otro lado, adems de explayarse acerca del horrible sufrimiento de los toros durante estas matanzas, afirm que la muerte de un animal siempre se acompaa en los nios por un disturbio del sueo y que las heridas infligidas al toro pueden ser experimentadas por ellos como un verdadero traumatismo. En este sentido, ha escrito al presidente de UNICEF Francia para exigir que se ponga fin a la presencia de menores en la Feria de Nmes, as como la reconsideracin de declarar a esta ciudad como Ciudad Amiga de los Nios. Esta informacin ha sido recogida por numerosos medios de Francia, pas donde la tauromaquia est prohibida en la mayor parte de su territorio salvo algunas villas del sur donde an estn permitidas.

Carta al Presidente de UNICEF

Burdeos, a 6 de enero de 2012

Seor Jacques Hintzy, Presidente de UNICEF Francia 3, rue Dugay Trouin, 75282 Paris Cedex 06

Seor presidente:

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Como he tenido el honor, el placer y el privilegio de dirigir durante ms de treinta aos investigaciones cientficas sobre el desarrollo del nio en sus diferentes entornos, siempre he estado muy atento al reconocimiento efectivo de sus necesidades y derechos, dentro del marco del respeto a sus particularidades, as como tambin a la pluralidad de familias y culturas y a la diversidad de los pueblos, sobre todo en el espritu marcado por la Convencin Internacional de los Derechos del Nio. Soy particularmente sensible a las mejoras e innovaciones que favorecen el florecimiento y las diferentes construcciones de los nios, en particular la seguridad y los lazos afectivos, los sistemas de interaccin y de comunicacin, los ritmos biopsicolgicos y las capacidades de adaptacin, temas principales de las investigaciones desarrolladas con mis equipos en la universidad y en el INSERM (vanse los elementos de mi CV adjunto al correo que le envo este lunes 9 de enero de 2012). Paralelamente, investigamos tambin los factores personales, familiares, sociales e institucionales que pueden desestabilizar a lo largo de todo el desarrollo los equilibrios biopiscolgicos y las conductas, sobre todo en el caso de nios cuyas particularidades se consideren como trastornos del desarrollo y/o del comportamiento. Dado el objeto de la presente carta, creo necesario precisar que ciertas investigaciones se han referido a las interacciones y relaciones de los nios con estos compaeros a los que se llama animales familiares o de compaa (vase la bibliografa). Tambin he tenido el honor de presidir la conferencia internacional sobre las relaciones entre el hombre y los animales que tuvo lugar en Mnaco en 1989, y he formado parte tanto del board de coloquios internacionales sobre Man-animal relationship como del editorial board del peridico americano Anthrozoos, especializado en la publicacin de estudios sobre la relacin hombre-animal.

En relacin con mis actividades cientficas, me siento evidente y naturalmente afectado por los principios, reflexiones, proposiciones, decisiones y acciones de la UNICEF, cuya misin oficial es defender los derechos de los nios, ayudar a responder a sus necesidades esenciales y darles ms oportunidades de desarrollarse plenamente, en el cuadro de las disposiciones y principios de la Convencin Internacional de los Derechos del Nio. Dado que los cuatro principios fundamentales de esta convencin son la no-discriminacin, la prioridad dada al inters superior del nio, el derecho a la vida, a la supervivencia y al desarrollo, y el respeto a las opiniones del nio, no puedo sino adherirme a los derechos fundamentales de todos los nios del mundo, definidos a partir de estos principios, es decir: ** el derecho a la supervivencia; ** el derecho a desarrollarse en toda la medida posible; ** el derecho a ser protegido de las influencias nocivas, los malos tratos y la explotacin; ** el derecho a participar plenamente en la vida familiar, cultural y social.

Observo que, con toda lgica y contundencia, el nuevo director de la UNICEF, el seor Anthony Lake, ha subrayado en su discurso del 11 de octubre de 2011, en el curso de la mesa redonda sobre la violencia en contra de los nios, que proteger a los nios de la violencia, de la explotacin y de los abusos es un imperativo moral. Un imperativo urgente, puesto que en el mundo millones de nios son vctimas de inexcusables actos de crueldad. Entre las violencias que los nios sufren,

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menciona en particular la violencia psicolgica. En su discurso, el seor Anthony Lake precisa que, con independencia del lugar () el resultado final (de estas violencias) puede ser el mismo: un nio paralizado por el miedo, o incluso disminuido por la falta de seguridad La conclusin es clara: Prevenir la violencia contra los nios es esencial, no solamente por su propio bienestar, sino por la salud y el progreso de nuestra comunidad mundial.

En lo que respecta a Francia, y tambin, naturalmente, a Espaa y a Amrica Latina, una de las violencias sufridas por los nios es sin duda el espectculo de la corrida, forma de corrida de toros que consiste en un combate al final del cual se da muerte al toro incluso cuando el nio parece fascinado (vase ms adelante). No podemos sino suscribir los efectos negativos enumerados por el colectivo de 85 psiquiatras y psiclogos creado alrededor de J.P. Richier y J. Lequesne, e inventariados por Dimitri Mieussens en VegMag/Regard Animal de mayo-junio de 2011 y julio-agosto de 2011: ** Efectos traumticos; ** Habituacin a la violencia; ** Debilitacin del sentido moral; ** Perturbaciones de los valores. Aado que el espectculo de la corrida con las banderillas plantadas por el torero y los picadores en el cuerpo del animal, la sangre que corre, las tentativas desesperadas del toro por huir de torturas y sufrimientos a los que no puede escapar, y la muerte sangrienta del toro, tiene una gran probabilidad de nutrir y reforzar la inseguridad afectiva de los nios, sobre todo de los ms frgiles y vulnerables. En particular, cuando son emotivos, ansiosos o angustiados, y tambin cuando han establecido interacciones deliberadas (ajustes y distribucin de comportamientos, de las emociones de los afectos y de los ritmos de accin) con un animal al que consideran amigo y confidente. En efecto, experimentan el sentimiento de que no se les ha abandonado, ni olvidado, de que no se les ha dejado en medio del peligro gracias a ese compaero que forma parte de su universo emocional y afectivo como si de un humano se tratara. Pueden explicarles todo sin sentirse juzgados ni traicionados, sobre todo cuando sufren en el seno de la familia, de la escuela o del entorno que sea. Paralelamente he constatado a menudo la afliccin de los nios ante un perro, un gato, un conejo heridos o muertos por un vehculo, o tambin por un cazador, un vecino irascible, un pariente Tambin he podido presenciar en el medio rural a nios que rompan a llorar, postrados o agitados, a veces de forma inconsolable, ante el sufrimiento de un cordero, de una vaca, de un caballo, de una cabra heridos y ensangrentados. El malestar y la pena de unos y otros pueden constatarse luego en sus discursos, en esos dibujos y escritos igualmente ensangrentados que hacen en casa o en la escuela. Es frecuente que generen miedos, bloqueos afectivos y/o inhibiciones ms o menos invalidantes, as como alteraciones del sueo y del ritmo vigilia-sueo (dificultades para conciliar el sueo, insomnios, despertares acompaados de pesadillas y, en el caso de los ms pequeos, de terrores). Puede sostenerse con fuerza la hiptesis de que el espectculo sangrante y mrbido de la corrida provoca perturbaciones comparables, incluso si no se dispone de datos fundados cientficamente. Esto es, en cualquier caso, lo que dicen los padres que han asistido ocasionalmente a una corrida con su(s) hijo(s), o los que han visto una pelcula en la que se pona en escena una corrida, o incluso en el cuadro de una narracin, o de una lectura.

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Por otra parte, conocemos de verdad las motivaciones reales de los nios que expresan el deseo de asistir a una corrida, en particular de aquellos inscritos por sus padres en una escuela de tauromaquia? Se trata de un entusiasmo real por la tauromaquia, o bien de una fascinacin por el torero, de una pose para sorprender a los amigos y amigas, de un empeo de complacer al padre o a la madre?

Finalmente, para responder a los franceses que aducen las tradiciones y la cultura, la corrida no est anclada en la historia y la cultura francesas. En Espaa se codific y se ha practicado en su forma actual desde el siglo XVIII, con un tercio de muerte ejecutado por el matador a pie y armado solamente con su espada pero no en Francia. Es tanto ms espaola cuanto que se trata de la obra pausada de un pueblo y de sus gobernantes (vanse las enciclopedias), incluso si, en el curso de la Antigedad, los juegos taurinos y el culto al toro tuvieron una gran importancia en todos los pases de la cuenca mediterrnea. Los historiadores refutan con frecuencia la alegacin segn la cual la tauromaquia es de origen romano. Es necesario recordar que las tres cuartas partes de los franceses son desfavorables a las corridas y que dos tercios de ellos desean pura y simplemente que se prohban, tambin en las regiones concernidas?

Por este motivo resulta deprimente, incomprensible, indigno y vergonzoso que, bajo la presin de la Federacin de Sociedades Taurinas de Francia (FSTF), y con la complicidad del ministro de cultura, Francia haya sido el primer pas en inscribir, como anunciaron los partidarios de la corrida el 22 de abril de 2011, a la tauromaquia en el patrimonio inmaterial francs. Segn la FSTF, es un primer paso hacia la inscripcin en el patrimonio de la UNESCO. Espaa y los dems pases taurinos no se perdern la oportunidad de seguir el ejemplo de Francia. Mientras espero que Francia anule esta inscripcin infamante de la tauromaquia en su patrimonio inmaterial, no me atrevo a pensar que la UNESCO, y por tanto la UNICEF, puedan prestarse a tal negacin de humanismo. Y sin embargo me preocupa que UNICEF Francia haya otorgado la etiqueta ciudades amigas de los nios a Nimes y Arles. En efecto, estas dos ciudades han creado escuelas de tauromaquia espaola, y por tanto espectculos en los que se da muerte a toros en las plazas (centro de tauromaquia y centro francs de tauromaquia de Nimes; escuela taurina de Arles). Desde los diez aos, se somete a estos nios a grandes riesgos, pues se les pone en presencia de terneros y vaquillas ms pesados y grandes que ellos (podramos preguntarnos por qu no disponemos de estadsticas sobre los accidentes y heridas de los nios golpeados, volteados o pisoteados cosa que lgicamente tiene que pasar). Se les ensea a manipular el pual, un arma de sacrificio Por fuerza estn impregnados de la ilusin narcisista del traje de luces del matador y del estatuto de estrella que ste confiere. Pero, qu es de los jvenes tras la prdida de tal estatuto efmero, y tras las heridas ms o menos graves e invalidantes de las que han sido vctimas en el combate?

Con su presencia en una caseta de la feria de los nios de Nimes que precede a la corrida de Pentecosts, UNICEF Francia otorga implcitamente su aval a la corrida espaola que prolonga esta manifestacin, es decir, a dar muerte a toros en las plazas.

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Objetivamente, ya no nos encontramos en la prioridad dada al inters superior del nio, uno de los cuatro principios fundamentales de la Convencin Internacional de Derechos del Nio del 20 de noviembre de 1989. Objetivamente, se est haciendo escarnio del derecho del nio a ser protegido de las influencias nocivas. Objetivamente, no se tiene en cuenta la intencin ejemplar del seor Anthony Lake: Prevenir la violencia contra los nios es esencial, no solamente por su propio bienestar, sino por la salud y el progreso de nuestra comunidad mundial.

Como no estoy adscrito a ningn poder poltico, pero soy fiel a mis compromisos por el bienestar, el desarrollo, los equilibrios biopsicolgicos, los recursos morales y humanos, el devenir y el porvenir de los nios en sus diferentes entornos, en todas las edades y en todas las culturas, le pido, seor presidente, que ponga fin a la presencia de UNICEF Francia en la feria de los nios de Nimes, y que reconsidere la atribucin de la etiqueta ciudades amigas de los nios a las poblaciones que apoyen a las escuelas de tauromaquia, incompatibles con los principios educativos y humanistas de la ONU, de la UNESCO, de la UNICEF, del Consejo de Europa y de muchas otras organizaciones.

Agradecindole su atencin, le saluda atentamente,

Miembro del Consejo Asesor de Hazitegi, grupo de investigacin de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin de Mondragn Unibertsitatea, que tiene como objeto principal el desarrollo saludable del nio, sobre todo de edades tempranas. *Consultor experto para la primera infancia de la Secretara de Estado de Salud del Estado Rio Grande do Sul (Porto Alegre, Brasil). *Colaborador y asesor de la Clnica Universitaria de Pediatra de la Facultad de Medicina de Lisboa, Portugal, la Universidad de Harvard y del Hospital Infantil de Boston, MA (publicacin en 2002 del libro colectivo "El nio y la familia en el siglo XXI ", Nueva York, Brunner-Routledge). *Consultor experto de la Secretara de Estado de Educacin del Gobierno de Galicia, Vigo y Santiago de Compostela, Espaa, (2000). *Consultor-experto "Comunidade Solidaria" proyecto "Comeando Melhor" y el Comit "Da Primeira Infncia Desenvolvimento Integral", de la Presidencia y Gobierno de Brasil, Brasilia (2000-2003). *Miembro del Consejo Nacional de Innovacin para el xito escolar, del Departamento de Educacin, Pars (1998-2003). *Creador del Grupo de Investigacin "Psicofisiologa y Psicopatologa del Desarrollo ", Universidad de Bordeaux 2 (2000-2004). *Director de Investigacin en el Instituto Nacional de Salud e Investigacin Mdica (INSERM), UMR CNRS 5543, de la Universidad de Burdeos 2 (2000 2004). *Consultor del Departamento de Educacin Infantil, primaria y secundaria

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Cantn de Vaud, Lausana, Suiza (1998-2000). *Consultor de la Sociedad Europea para la Investigacin en Pediatra Ambulatoria (1998-2000). *Consultor de la organizacin no gubernamental "Deporte para la paz", Johannesburgo (Sudfrica). *Consultor de la ONG "Psiquiatra sin fronteras"; misiones en Vietnam (1998). * Experto de la "Misin Escuela Primaria" del Comit Nacional de Vigilancia de la Carta "La construccin de la Escuela del siglo XXI", Instituto Nacional de Investigacin Pedaggica (INRP), Ministerio de Educacin, Pars (1998-2003). *Responsable de investigacin de psiquiatra infantil en Sainte-Marguerite (1997-2000). *Experto del Proyecto de Atencin Infantil (Encuesta Internacional Infantil, Estados Unidos y Canad) (1993). *Miembro del comit de patrocinio de la Ciudad de los Nios en la Ciudad de la Ciencia y la Industria de Pars (desde 1991). *Director de Investigacin del INSERM (1990-2004). *Experto para el Ministerio francs de Investigacin y Tecnologa, el Ministerio Espaol de Investigacin Cientfica, el Fondo Nacional de Suiza para la Investigacin y la Investigacin en Salud en Quebec (entre 1989 y 1998) *Miembro patrocinador de la Fundacin del Futuro, para la Investigacin Mdica Aplicada (1988-1997). *Miembro del Consejo Cientfico de la Liga Francesa de Higiene Mental (1988 -1995). *Miembro del Alto Consejo de Poblacin y Familia (1988-1994). *Miembro de la Junta de Directores del Instituto de la Niez y la Familia (IDEF) (1986-1992). *Miembro fundador de la Sociedad Internacional de Investigacin sobre las emociones (Estados Unidos) (1985). *Miembro de ATP del CNRS "Desarrollo sensorial, motor y cognitivo durante la infancia en el animal y el Hombre (1984). *Miembro de la comisin "pequea infancia" de la Fundacin de Francia (1983 -1986). *Responsble en Besanon del Doctorado del tercer ciclo de Neurociencias, opcin Biologa del Comportamiento (1983-1988). *Consultor experto del Consejo de Europa para la preparacin de la Conferencia Directiva Europea de Institutos de Investigacin en Educacin (1983). *Miembro del "Consejo Editorial" de Ciencias de la Informacin Social (Casa de las Ciencias del Hombre, Pars (desde 1983). *Experto del Ministerio de Educacin, el de Juventud y Deportes, el de Solidaridad Nacional, el de Investigacin y Medio Ambiente (entre 1982-1989, segn el Ministerio). *Miembro de la Comisin Horizontal de la Escuela del Ministerio de Educacin Nacional (1982-1984).

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*Experto del Grupo del Proyecto N 8 del Consejo de Europa "Innovacin en la Escuela Primaria "(19821986). *Presidente del Grupo de Trabajo "La calidad y el ritmo de vida de los nios en edad preescolar del Ministerio de Solidaridad Nacional (1982). *Elegido miembro de la junta 30 del CNRS (Psicologa y Psicofisiologa) (1980-1982). *Elegido miembro del Comit Asesor de las Universidades (1973-1975, 1977-1980).

EFECTOS DE LA VISUALIZACIN DE VDEOS DE CORRIDAS DE TOROS EN NIOS ESPAOLES

Revista Agressive Behavior Volumen 30, pginas 16-28 (2004)
DOI: 10.1002/ab.20005

Graa J. L.1, Cruzado J. A.1, J. M. Andreu1, M. J. Muoz-Rivas1, M. E. Pea1 y Brain P. F.2 Departamento de Psicologa Clnica de la Facultad de Psicologa de la Universidad Complutense de Madrid, Espaa.
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Facultad de Ciencias Biolgicas de la Universidad de Gales Swansea, SA2 8PP, Reino Unido.

Se describen algunos de los efectos psicolgicos de ver las corridas de toros en nios de 8-12 aos de edad. Doscientos cuarenta sujetos (120 nias y 120 nios) con edades comprendidas entre ocho y doce aos de una variedad de niveles socioeconmicos fueron seleccionados de las tres escuelas primarias/secundarias pblicas o privadas en Madrid, Espaa. El primer estudio utiliz un cuestionario para examinar las actitudes de los nios frente a las corridas de toros mirando a su aceptacin y valoracin cognitivo-emocional del evento. Se utilizaron cintas de video de las corridas de toros con comentarios diferentes, junto con una batera de cuestionarios para evaluar el impacto emocional de estos eventos, as como el impacto de las explicaciones narrativas en la agresin y la ansiedad. La mayora de los nios no fueron muy positivos acerca de las corridas de toros en el cuestionario inicial. La visualizacin de las cintas con dilogos festivos o

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agresivos (pero no las cintas, sin una justificacin) dio lugar a la agresin ms expresada en nios que en nias. Tambin haba pruebas de que la edad tena un efecto significativo, y que algunos nios parecan alterados por la exposicin. Aggr. Comportamiento. 30:16-28, 2004. 2004 Wiley-Liss, Inc. Palabras clave: las corridas de toros, los nios, los factores de modulacin, efectos psicolgicos, agresiones, bienestar. Introduccin El medio ambiente es, sin duda, un importante modulador de la conducta humana [Bandura, 1977, 1989]. Las costumbres de una determinada sociedad estn estrechamente relacionadas con sus actividades. Los medios de comunicacin-televisin, prensa, radio y pelculas, la reestructuracin de las prcticas institucionales e influir en el comportamiento de las personas. Estas comunicaciones son las principales formas de configuracin social de nuestras actitudes, creencias y opiniones, y pueden tener un impacto an mayor en nios y adolescentes, que no han desarrollado el pensamiento crtico o una apreciacin de las consecuencias sociales. * Correspondencia doctor J. L. Graa, Departamento de Psicologa, Clnica de la Facultad de Psicloga de la Universidad Complutense de Madrid, Campus de Somosaguas de 28.223. Madrid. Espaa. E-mail: ilgrana@psi.ucm.es Recibido el 2 de septiembre de 2001, la versin modificada aceptado 20 de julio 2002

Una revisin de los estudios sociolgicos y antropolgicos de la tauromaquia la define como una clase de celebracin en la que se sacrifica el toro por el torero [De Sols, 1992]. Para De Solis [op. cit.], el comportamiento de la audiencia en una corrida de toros clsica difiere de la conducta pblica expuesta en otros espectculos o eventos deportivos, como partidos de ftbol o combates de boxeo. La principal diferencia se cree que se relaciona con el origen de la fiesta nacional (una actividad que se remonta a los inicios de la cultura mediterrnea) como una forma histrica de sacrificio. Antropolgicamente, diversos autores han especulado acerca de los mecanismos culturales que son ms importantes en el anlisis sociocultural de las corridas de toros. Driesen [1982] se centra en la ritualizacin, o el conjunto de reglas (normas) aprobadas en cada ceremonia. El toreo es visto como un sacrificio ritual simblico. Pitt-Rivers [1993] sugiere que este sacrificio ritual representa la fertilidad, la estabilidad, la firmeza y la constancia, la virilidad, valor y nobleza. La tradicin popular se refuerza en las actitudes de los espectadores de respeto y admiracin por el torero como lo demuestra su valenta y destreza [Coppock, 1997]. En la cultura espaola, sin embargo, trminos como agresin y/o violencia normalmente se aplican a algunos eventos deportivos o fiestas culturales, es decir, combates de boxeo y los toros. Con el fin de estudiar las repercusiones psicolgicas de ver el contenido agresivo y/o violento de las corridas de toros, es importante definir en primer lugar este concepto. La agresin producida por una corrida de toros se puede definir como el comportamiento agresivo instrumental, ya que recibe respaldo social y es considerada como adecuada y tolerable en el ambiente social espaol. Ver escenas de violencia tiene un impacto mayor en el comportamiento de nios que en adultos. Viemer [1986] y Viemer et l. [1998] han demostrado que la visualizacin de escenas de violencia tiene un efecto mayor hasta los 19 aos de edad que en adultos. Las nias parecen ser capaces de distinguir mejor entre realidad y ficcin. Los nios tienden a interpretar lo que ven en trminos de lo que podra ser posible o lo que

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se espera, por identificarse con mayor facilidad con los personajes agresivos [Huesmann, 1986;. Huesmann et l., 1998]. La justificacin moral de las escenas de violencia tambin juega un papel interesante en el comportamiento final del espectador. Cuanto ms se trata de justificar moralmente la accin, hay mayores expectativas sociales en este sentido, y es ms aceptable el comportamiento resultante [Rez Rami, 1991, 1993]. Creencias normativas (las creencias individuales acerca de cules son las conductas apropiadas en situaciones especficas) nos ayudan a discriminar la relacin entre la visualizacin de escenas de violencia y actos de agresin real [Huesmann et l., 1996]. Sin embargo, la observacin de escenas violentas aumenta la tolerancia de las pantallas a la agresin y ensea a los observadores a aumentar sus niveles de agresin aceptable [Drabman et l., 1977; Drabman y Thomas, 1975; Molitor y Hirsch, 1994;. Watt y Krull, 1977]. El contexto influye en la justificacin de la conducta. Pen et l. [1999] indica que la observacin de escenas de violencia tiene un efecto significativo en la agresividad verbal y la expresin fsica de la agresin. Berkowitz y Powers [1979] tambin han demostrado que, en funcin del contenido de las escenas violentas observadas, acciones que se podan justificar de manera significativa, aument la agresividad verbal y fsica en los sujetos. Las corridas de toros producen un tipo de agresin que tiene un fuerte apoyo social en la sociedad espaola. Las normas sociales consideran este comportamiento adecuado y aceptable, a pesar de que tiene como consecuencia la lesin, dao y muerte de un animal. Muchos factores parecen modular significativamente la relacin entre la visualizacin de escenas agresivas y/o violentas en los que una persona o animal salga daado fsica o mentalmente, y las repercusiones psquicas que pueden resultar de tal observacin. La edad, el sexo, la personalidad, la evaluacin moral, la identificacin con la persona o animal herido, as como la interpretacin de que lo que est ocurriendo como algo real y/o brutal, son los principales factores que ayudan a identificar empricamente los efectos reales que resultan de la observacin de la violencia. El siguiente estudio fue diseado con dos objetivos: (1) para determinar las actitudes de los nios menores de 14 aos de ambos sexos a las corridas de toros, y (2) para investigar el impacto psicolgico de ver tal evento. La influencia de la visualizacin de videos de corridas de toros es analizado por edad, sexo y la evaluacin cognitiva. Sujetos La muestra estuvo compuesta por 240 sujetos (120 nias y 120 nios) con edades comprendidas entre los ocho y doce aos. Los sujetos fueron seleccionados al azar de tres primarias/secundarias de escuelas del distrito con niveles socioeconmicos a tener en cuenta: San Luis Gonzaga Escuela en Majadahonda (escuela privada), Felipe IV Escuela de Navalcarnero (escuela pblica) y la Escuela de Montserrat en el centro de Madrid (una combinacin de sector pblico y privado en la escuela). Instrumentos Los autores obtuvieron un video de diez minutos (formato estndar VHS) que representa una corrida de toros televisada de principio a fin. Tcnicos en la sala de edicin de la Escuela de Psicologa de la Universidad Complutense de Madrid, junto al video (Texto 1), con narraciones en particular la creacin de dos pelculas adicionales (Texto 2 y Texto 3). Las figuras 1, 2 y 3 se reproducen con el texto para explicar lo que estaba ocurriendo en las escenas. Texto 1 incluye la descripcin neutral de la corrida de toros (grupo control). El Texto 2 se basa en la descripcin de la tradicin festiva y el Texto 3 describe la agresividad de la lucha. Msica, una meloda de las corridas de toros de pasodoble, se aadi a cada pelcula a fin de homogeneizar las tres versiones del video. Los siguientes instrumentos fueron seleccionados en base a un estudio piloto para determinar el material ms adecuado para la muestra de poblacin joven. Ellos fueron los siguientes:

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a) El cuestionario sobre Opinin de los Toros, diseado por los autores para evaluar la opinin general de los nios de las corridas de toros; b) El Cuestionario de Agresin [Buss y Perry, 1992], diseado y adaptado a la poblacin espaola por el autores [Andreu et l., 2002], con el objetivo principal de evaluar los niveles de autoobservacin de la agresin en los nios; c) El Estado/Inventario de Rasgos de Ansiedad en Nios [Spielberger, 1990], con el objetivo de evaluar la ansiedad de los nios como un estado de transicin y una caracterstica latente, y d) La escala de impacto de eventos, diseado por los autores con el objetivo de determinar el grado de impacto psicolgico en los nios despus de ver el video. Todos los datos fueron analizados utilizando el paquete estadstico SPSS (v. 10.0.1S). Diseo experimental y procedimiento Un diseo factorial de tres (3) variaciones del video x 2 (edad) x 2 (sexo), se utiliz la creacin de 12 grupos experimentales posibles para que los 240 sujetos fueran asignados al azar. En cada uno de los grupos, los sujetos primero rellenaron el Cuestionario Opinin sobre corridas de toros. Ellos observaron el video de 10 minutos correspondiente a su grupo experimental, despus se rellenaron los cuestionarios restantes. El examinador y las instrucciones dadas a cada grupo fueron constantes. Las instrucciones eran: En un momento, te sentars en su asiento y rellenars el primer cuestionario. Despus vers un video de 10 minutos de una corrida de toros. Despus del video, debes responder los otros cuestionarios. Por f avor, responde a todas las preguntas de la forma ms sincera que te sea posible. No hay respuestas correctas o incorrectas, porque estamos interesados en conocer tus sentimientos y opiniones. Recuerda que los cuestionarios son completamente annimos, sin tu nombre, y slo servirn como informacin general para un estudio posterior. Si tienes algn problema, por favor no preguntes a tus compaeros. En su lugar levanta la mano y el examinador te ayudar. Es un da normal para los espectadores de la fiesta nacional. Los trabajadores de la plaza de toros han preparado la plaza y el toro para expresar los comportamientos que forman parte de este evento. Las multitudes llenan todos los asientos en la arena. Han vuelto a ver el evento de que disfrutan, el arte de la tauromaquia. Ah, ah est! La plaza de toros. El pblico espera el inicio con diversin anticipada. El sonido de las cornetas da la seal de que la fiesta va a comenzar oficialmente! Ah est l, inquieto, pero preparado con su capote rojo y amarillo y mentalmente listo para dar lo mejor y lo que un da de fiesta nacional merece. Est vestido con sus ropas tpicas el traje de las corridas de toros decorada con oro junto con su calzado especial y su sombrero tpico de torero. All est esperando a que su fiel compaero el toro salga del corral. Y aqu est el toro, cuyo nombre es Hurn. Qu animal feroz, valiente y noble! Fue atendido con cuidado para prepararse para su participacin en este evento y ahora quiere ser capaz de hacerlo finalmente. El torero comienza a mover la capa sealando el primer pase. l demuestra su maestra en la corrida de toros. Al final de la primera parte de la lucha, el pblico aplaude. Esto lleva a la siguiente, y uno de los momentos ms tpicos de la fiesta, el momento de picar. El picador orgulloso entra en la arena, tambin est dispuesto a contribuir con el evento en este da. El torero agita al toro con la ola de su capa, tratando de guiar a los animales cerca de los caballos sobre el que el picador espera. Y ahora el toro embiste al caballo y recibe un golpe de puya del picador. El toro es capaz de soportar los golpes. El torero vuelve a los escenarios, agitando su capa y dando color y vida al evento. El pblico aplaude sus habilidades. Un grupo de hombres entra en la arena, cada uno armado con sus banderillas. Vestido con su

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traje negro, uno da un paso adelante para demostrar su valenta. Se acerca al toro y pone sus banderillas en el cuerpo del animal con precisin. El resto del grupo sigue su ejemplo, cada banderilla trae ms emocin a la corrida de toros. Y ahora el torero dedica el toro al pblico y recibe una ovacin de pie. Recibe al toro de rodillas, una expresin de la decisin que demuestra el arte del toreo. Tanto el toro y el torero se prepara para la final de la pelea, uno de los momentos principales del evento. El torero, con su espada de acero, fija la mirada tranquila y segura en el toro. El pblico lo vitorea para que tenga xito y empuje la espada. El toro se dirige hacia las tablas y el pblico exige la recompensa para un torero que finaliza la celebracin. 1. Narracin neutral de la corrida de toros (Texto 1). RESULTADOS Los resultados aqu presentados se dividen en tres: a) Las opiniones de los nios en general de las corridas de toros; b) Los ndices de fiabilidad psicomtricas de los diversos cuestionarios utilizados en el estudio para medir la agresividad, la ansiedad y el impacto emocional, y c) los resultados obtenidos a partir del diseo experimental. a) Opinin general de los nios entre 9 y 12 con respecto a las corridas de toros La Tabla 1 representa la estadstica descriptiva (frecuencias y porcentajes) de los elementos ms importantes del Cuestionario General, as como la x2 estadstica determina las diferencias significativas en las respuestas de los sujetos. Como se observa en la Tabla 1, todos los nios que dijeron que con frecuencia han visto corridas de toros, dijeron que lo hicieron porque disfrutaron de este tipo de espectculos, mientras que el 67,5% de los nios que asistieron a las corridas de toros a veces citan esta razn (x 2 = 65,72, p <.001). La mitad de los nios que frecuentemente o algunas veces dicen asistir a las corridas de toros suelen ver estos programas en la televisin (x2 = 37,70, p<001). Hoy es un da especial para los amantes de esta fiesta nacional. Los trabajadores de la plaza de toros han preparado la plaza y el toro para expresar los profundos sentimientos que forman parte de este emocionante evento. Las multitudes llenan todos los asientos en la arena. Ellos estn felices porque han vuelto para ver el evento que ms les gusta, el noble arte de la tauromaquia. Ah, ah est! La plaza de toros. El pblico espera con impaciencia el inicio de la diversin anticipada... El sonido de las cornetas da la seal de que la fiesta est a punto de comenzar oficialmente. Ah est inquieto, pero preparado con su capote rojo y amarillo y mentalmente listo para dar lo mejor y dar lo que un da de fiesta nacional merece, una tarde de gloria. Se visti con sus mejores ropas, el traje para las corridas de toros decorado con oro, junto con su calzado especial y un sombrero tpico de torero All est esperando a que su fiel compaero el toro salga del corral. Y all est el toro, cuyo nombre es Hurn. Qu feroz, valiente y noble animal! Fue atendido cuidadosamente para prepararse para su participacin en este evento y ahora quiere ser capaz de hacerlo finalmente. El torero comienza a mover la capa sealando el primer pase. Demuestra su dominio para que todos lo admiren, mientras que el toro lucha ms y ms. Al final de la primera parte de la lucha, el pblico aplaude. Esto nos lleva a otro momento de la fiesta, y uno de los ms importantes, la etapa de la puya. El picador entra con orgullo en la arena, tambin est dispuesto a contribuir a la grandeza del evento en este da tan especial. El torero agita al toro con la ola de su capa, tratando de guiar al animal ms cerca del caballo sobre el que el picador espera. Y ahora el toro

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embiste al caballo y recibe un golpe de puya. Qu buen golpe! El toro es capaz de soportar los golpes, porque l es fuerte, valiente y preparado para estas acciones. El torero regresa a escena, agitando su capa, y le da color y vida al evento. El pblico aplaude sus habilidades y dominio de los animales feroces y espera a la tercera parte de la lucha. Un grupo de hombres entra en la arena, cada uno armado con sus banderillas. Vestido con su traje negro, uno se adelanta para mostrar su valenta. Se acerca al toro y pone sus banderillas en el cuerpo del animal con una precisin y talento admirables. Muy bien! As es como se hace! El resto del grupo sigue su ejemplo, cada banderilla trae ms emocin a la corrida de toros. Estos momentos causan a los espectadores el alabar al toro por su coraje, valenta y fuerza. Y ahora el torero dedica el toro al pblico y recibe una ovacin de pie. l recibe al toro de rodillas, una expresin de valenta y decisin que demuestra la belleza del arte del toreo. Tanto el toro y el torero se preparan para la final de la pelea, uno de los momentos ms interesantes del evento. El torero, con su espada de acero, fija la mirada tranquila y segura en el toro que espera a su destino Enhorabuena, lo has hecho! La estocada perfecta. El pblico lo vitorea por su xito con la espada. El toro se dirige hacia las tablas y el pblico exige la mayor recompensa para un valiente torero que finaliza la celebracin, orgulloso de jugar un papel importante en este da de fiesta nacional. 2. Narracin festiva de la corrida de toros (texto 2) Haba nios que no haban asistido nunca a una corrida de toros, otros que slo hab an ido un par de veces, e incluso algunos que con frecuencia iban a ver las corridas de toros, que reportaron que, en general, consideraban que constitua un espectculo violento (x2 = 1.65, ns). En el 69% de los casos, no hubo diferencias significativas entre los grupos. Ya sea que asisti a las corridas de toros o no, los nios de todos los grupos tienden a estar de acuerdo en que el espectculo era culturalmente aceptable (x2 = 3.05, ns). En cuanto a los sentimientos de los nios al ver una corrida de toros, el 56,3% de los que sola asistir reportaron indiferencia, mientras que slo el 35,1% de los que nunca asistieron describieron este sentimiento (x2 = 29,79, p <0,001). Los nios que asistieron con frecuencia y aquellos que nunca haban asistido a una corrida de toros creen que ver estos espectculos era aceptable (30,1% vs. 17,5% vs. 12,5%, x2 = 5.61, ns). Hoy es otro da de lo que muchos llaman una fiesta nacional. Los trabajadores de la plaza de toros han preparado la plaza de toros y el toro para expresar los sentimientos negativos y desagradables que forman parte de este hecho violento. Las multitudes llenan todos los asientos en la arena con ansiedad y malestar, ya que han vuelto para ver el evento que ms les gusta, el arte cruel de la tauromaquia. Ah, ah est! La plaza de toros. El pblico impaciente espera el inicio anticipando la sangre... El sonido de las cornetas da la seal de que la triste lucha est a punto de comenzar oficialmente! Ah est, inquieto, pero preparado con su capote rojo y amarillo y mentalmente listo para quitarle la vida a un animal en este da de supuesta fiesta nacional. Est vestido con su traje de corridas de toros, botas y sombrero, todos los smbolos de su poder sobre el toro. All est esperando a que su enemigo, el toro, salga de su corral. Y aqu est el toro. Que es animal feroz, valiente y noble! Su fuerza ha sido creada artificialmente fuera de su ambiente natural, lo que lo prepara para su participacin en este evento. El torero comienza a mover la capa sealando el primer pase. E l autor muestra su habilidad para burlarse del toro y sacando el lado agresivo y violento del animal. Al final de la primera parte de la lucha, el pblico aplaude frenticamente. Esto lleva al siguiente, y uno de los ms desagradables momentos de esta fiesta violenta, la etapa de la puya en esta lucha. El picador orgulloso de entrar en la arena, ya que va a utilizar sus armas contra el animal indefenso, lo que expresa la

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violencia de este evento. El torero agita al toro con la ola de su capa, obligando al toro cada vez a estar ms cerca del caballo sobre el que el picador espera. A pesar de que sus ojos estn cubiertos, el caballo est muy nervioso. Sabe que va a recibir un tremendo golpe del toro, pero como no puede ver cuando el toro comienza a cargar, no se sabe cundo va a venir el golpe. El toro embiste al caballo confuso y recibe un duro golpe de la puya del picador. El picador ha reunido todas sus fuerzas para dar ese golpe cruel y sorprendente. El toro sufre y est desorientado. Trata de escapar lo ms rpido posible para que no tenerse que enfrentarse ms a estos actos violentos. El torero vuelve al centro de la arena, agitando su capa y tratando de confundir an ms el pobre animal que qued solo. Lamentablemente, el pblico aplaude sus habilidades y dominio del toro, sin pensar en el dao causado al animal indefenso que corre para salvarse de este evento cruel. Un grupo de hombres entra en la arena, cada uno armado con sus banderillas. Uno trata de demostrar su valenta clavando sus armas en el animal que no tiene recursos para defenderse. Lo ha hecho! El resto del grupo sigue sus pasos, cada uno clavando sus banderillas en el cuerpo del toro tres veces. Este es otro de los momentos ms tristes del evento porque el toro llora indefenso como consecuencia de estos actos horrendos. Y ahora el torero dedica el toro al pblico y recibe una ovacin de pie por su muestra de conducta agresiva. Recibe al toro de rodillas, desafiando al animal asustado por la capa ondeando y el rugido de los espectadores. Tanto el toro y el torero se preparan para la final de la lucha. El torero, con su afilada espada, marea y confunde al toro. Pasan a uno de los momentos ms violentos y agresivos de esta llamada fiesta. El torero fija una mirada segura en el toro que tiene mucho miedo y no puede hacer ms que esperar a su triste destino. Lo ha hecho, una pualada directa en la carne del animal! El pblico, caliente y agresivo, aplaude la muerte del toro. El toro se dirige hacia las tablas ,herido e indefenso pidiendo a los hombres que le dejen morir sin sufrir nuevos abusos. El pblico violento exige la triste recompensa para el torero, la oreja del toro. El torero valiente a continuacin muestra su coraje frente a la muerte del animal poniendo fin a la agresiva corrida de toros en este da de fiesta nacional. 3. Narrativa agresiva de la corrida de toros (Texto 3) b) Los ndices de fiabilidad de los cuestionarios Cuestionario de Agresin AQ. Este cuestionario es una versin del Cuestionario de Agresin AQ adaptado para la poblacin infantil por Buss y Perry [1992]. Se deriva de uno de los cuestionarios ms utilizados en el estudio de la agresin La hostilidad de Buss y Durkee [1957] y consta de 29 tems con una escala de Likert de cinco puntos y cuatro subescoltas de agresin fsica, agresin verbal, ira y hostilidad. En muestras de estudiantes norteamericanos, el coeficiente de confiabilidad se determin que era 0,80. En las muestras de los estudiantes de espaol en la escuela secundaria, escuela tcnica, y la universidad, el coeficiente de fiabilidad obtenido fue de 0,87 [Andreu et l., 1999, 2002]. En el presente estudio los niveles de agresin en general a los sujetos se presentan en funcin de su puntuacin total en el Cuestionario de Agresin. El coeficiente de confiabilidad de la AQ estimado mediante el coeficiente Alfa de Cronbach fue de 0,84, lo que indica que los niveles de agresin en general de los nios fueron medidos con precisin. Tabla I. Opinin general de los nios sobre los toros Con qu frecuencia suele asistir a una corrida de toros?

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Todos

Nunca A

Veces

Frecuentemente

Te gustan las corridas de toros?

S (43%) No (57%)

29 (21,6%), 105 (78,4%)

54 (67,5%) 26 (32,5%)

16 (100%)

Con qu frecuencia ves una corrida de toros en la televisin?

Nunca (29,3%) A veces (58,6%) ms frecuentes (12,1%)

53 (39,3%) 74 (54,8%) 8 (5,9%)

15 (18,5%) 54 (66,7%) 12 (14,8%)

8 (50%) 8 (50%)

Consideras que las corridas de toros son violentas?

S (65,1%) No (34,9%)

91 (67,9%) 43 (32,1%)

47 (59,9%) 32 (40,5%)

11 (68,8%) 5 (31,3%)

Crees que est bien que los nios de tu edad puedan ver una corrida de toros ?

S (65,6%) No (34,5%)

81 (60,9%) 523 (39,1%)

58 (72,5%) 22 (27,5%)

11 (68,8%) 5 (31,3%)

Cmo te sientes al ver una corrida de toros ?

Felicidad (10,4%) dolor (52,8%), indiferencia (36,8%

3 (2,2%) 84 (62,7%) 47 (35,1%)

17 (21%) 35 (43,2%) 29 (35,8%)

4 (25%) 3 (18,8%) 9 (56,3%)

Qu piensas al ver una corrida de toros ?

Qu est bien (13%) Que es malo (58,3%) Nada en especial (28,7%)

4 (3%) 88 (65,7%) 42 (31,3%)

22 (27,5%) 39 (48,8%) 19 (23,8%)

4 (25%) 7 (43,8%) 5(31,3%)

Crees que es malo para los nios ver las corridas de toros ?

S (24,5%) No (75,5%)

40 (3%) 93 (69,9%)

14 (17,5%) 66 (82,5%)

2 (12,5%) 14 (87,5%)

Estado/Inventario de ansiedad rasgo para nios (STAIC). Este cuestionario fue adaptado para nios y adolescentes espaoles por Seisdedos [1990]. Se compone de dos partes de 20 tems a travs del cual se miden los niveles de Estado-Ansiedad (el nivel de ansiedad que se siente en un momento dado) y la RasgoAnsiedad (el nivel de ansiedad que siente en general). Los coeficientes de fiabilidad en la muestra espaola compuesta por 1.013 personas entre las edades de nueve y quince aos fueron de 0,89 para la primera escala y 0,85 para la segunda mediante el mtodo alfa, y 0,91 y 0,87 con el mtodo de K-R para las escalas de la primera y segunda, respectivamente [Seisdedos, 1990]. Evento Impacto Escala (ESI). Esta escala fue diseada por los autores para definir el grado de impacto de la violencia psicolgica en los nios despus de observar uno de los videos de las corridas de toros. Consta de 10 tems con una escala de Likert de uno a cuatro, que refleja el grado de impacto psicolgico de los acontecimientos negativos. El coeficiente de confiabilidad obtenido para esta escala a travs del de Cronbach alfa coeficiente fue de 0,54. A pesar de que era dbil, el coeficiente es lo suficientemente alto como para ser considerado vlido para un instrumento de medicin de tan solo 10 puntos. Finalmente, en la Tabla II se presentan las correlaciones entre todas las escalas con el fin de evaluar las relaciones entre cada

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una de las mediciones psicolgicas evaluadas en los sujetos. Todas las variables fueron positivas y significativamente correlacionadas entre s. Tabla II. Las correlaciones entre los diferentes autoevaluaciones Ansiedad Estado: Rasgo de Ansiedad. Agresin. Impactos
Ansiedad Estado Correlacin de Pearson Sig. (Bilateral) N Rasgo de ansiedad Correlacin de Pearson Sig. (Bilateral) N La agresin Correlacin de Pearson Sig. (Bilateral) N Impacto Correlacin de Pearson Sig. (Bilateral) N 240 .322** .000 240 .264** .000 240 .195** .002 240 240 .359** 0 240 .413** .000 240 240 .349** .000 240 240 1.000 .322 .000 240 1.000 .264 .000 240 .359 .000 240 1.000 .195 .002 240 .413 .000 240 .349 .000 240 1.000

** La corr elacin es significativa al nivel 0,01 (bilateral). c) Influencia del tipo de narracin corridas de toros sobre la agresin, la ansiedad y la emocin Los siguientes resultados examinarn cmo el tipo de narracin para el caso de las corridas de toros (neutral, festivo, y agresivo), sexo (masculino o femenino), y la edad (9 o 12) influyeron en el nivel de agresin, ansiedad, y el impacto emocional de los sujetos despus de ver el video de las corridas de toros. En primer lugar, un MANOVA se llev a cabo para poner a prueba la influencia del tipo de justificacin (neutral, festiva y agresiva), la edad y el sexo en las tres mediciones psicolgicas se analizan en conjunto. Los resultados mostraron un significativo efecto multi-variante para el tipo de justificacin (F8452 =6.05, p <.001), el sexo (F4,225 = 4.55, p<001) y la edad de los sujetos (F4,225 = 2.96, p =. <05). En segundo lugar, para determinar la influencia especfica de cada uno de los factores psicolgicos a considerar, sucesivas ANOVAS se llevaron a cabo sobre la base de los resultados del MANOVA. La variable de Rasgo-Ansiedad se define como una co-variable con el fin de eliminar la posible contaminacin de los niveles del actual estado de ansiedad en los sujetos despus de ver el video de las corridas de toros. Tabla III. Efecto del tipo de justificacin, edad y sexo en los niveles de agresin
Fuente Modelo corregido Interseccin Sexo Suma 8.339 1,612.017 1.084 df 11 1 1 Media .758 1,612.017 1.084 F 2.964 6,301.790 4.236 p .001 .000 .041*

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Edad

3978 3.097 508 1.881 5.943 2.167 58.323 1,678.679 66.662

1 2 1 2 2 2 228 240 239

3 1.548 584 .941 2,971 1.084 .256

.002 6.053 .199 3.677 .116 4.236

.969 .003** .656 .027* .890 .016*

Video Sexo * edad Sexo*video Edad *video Sexo*edad*video Error Total Total corregido

* Diferencias significativas con p <0,05 ** Diferencias significativas con p <.005. 1. El anlisis de los niveles de agresin de los sujetos La Tabla III presenta el efecto del tipo de narracin, la edad y el sexo en los niveles de agresin de los sujetos despus de ver uno de los tres videos del evento taurino. Un efecto significativo entre el sexo del sujeto y el tipo de justificacin, as como los efectos significativos de interaccin entre ambos factores combinados con la edad del sujeto. Resultados ms especficos incluyen: a) Los nios mostraron un mayor nivel general de agresin que las nias (2,65 vs. 2,52, t = 4,23, p <0,05); b) El grupo de visualizacin de la corrida de toros con la explicacin de fiesta (Texto 2) mostraron significativamente mayor puntaje de agresin que sus homlogos que vieron el video de control (2,71 vs. 2,43, t = 3,01, p <.005); c) La interaccin entre sexo * video mostraron que: Para los nios, la observacin de las corridas de toros con la narracin festiva (Texto 2) dio lugar a ms agresin que con el video de control (sin narracin) (2,86 vs. 2,38, t = 4,16, p <.001). La observacin de la corrida de toros con la narracin agresiva (Texto 3) tambin produce ms agresiones de con el video neutral (2,72 vs. 2,38, t = 3,02, p <.005). No hubo diferencias significativas en los niveles de agresin entre los que observan la corrida de toros con la narracin festiva y agresiva (2,86 vs. 2,72, t = 1,18, ns). Para las nias no se observaron diferencias significativas entre los grupos experimentales. Los nios mostraron mayores niveles de agresin que las nias cuando se utiliza la justificacin de fiesta de las corridas de toros (Texto 2) (2,86 vs. 2,52, t = 2,67, p <.01). Los nios mostraron mayores niveles de agresin que las nias cuando se utiliza la justificacin agresiva de las corridas de toros (Texto 3), (2,72 vs. 2,52, t = 1,96, p 0,05). No hubo diferencias significativas entre hombres y mujeres cuando se utiliz el video neutral de la corrida de toros (Texto 1) (2,38 vs 2,49, t = -. 907, ns); d) Las interacciones entre sexo * edad * vdeo mostraron que: En los nios de nueve aos de edad, la observacin de la corrida de toros con la narracin festiva produjo ms agresiones que ver el video neutral (2,94 vs. 2,21, t = 5,42, p <.001). La observacin de la corrida de toros

40

con la justificacin agresiva tambin produjo ms agresiones que ver el video neutral (2,76 vs. 2,21, t = 3,55, p <0,001). Los chicos de doce aos de edad, no mostraron diferencias significativas entre los grupos experimentales. Ni las nias de 9 ni las de 12 aos de edad, mostraron diferencias significativas entre los grupos experimentales. Adems, al ver el vdeo de control, los nios de nueve aos de edad mostraron menores puntuaciones de la agresin que los de 12 aos de edad, los varones (2,21 vs. 2,55, t = - 2,15, p <05), y las nias de nueve aos de edad, mostraron ms agresividad que los nios de nueve aos de edad al ver la misma pelcula (2,21 vs. 2,61, t = -20.48, p <.05). 2. Anlisis de los niveles de ansiedad de los sujetos La Tabla IV muestra los efectos significativos independientes de sexo, edad y tipo de narraciones de las corridas de toros en los niveles del estado de ansiedad de los sujetos. Debido a que los niveles del estado de ansiedad fueron inicialmente influidos por los niveles de Rasgo-Ansiedad, era necesario controlar los niveles de Rasgo-Ansiedad a travs de los procedimientos de ANCOVA. En consecuencia, los niveles presentados en este estudio se ajustan segn el modelo de co-variable con los siguientes efectos:

a) Los sujetos de nueve aos de edad, presentan menos ansiedad que los de 12 aos de edad (30,26 vs. 31,99, t = 4.563, p <0,05);
b) Los nios presentan menos ansiedad que las nias (30,35 vs. 31,90, t = 3,71, p <.05); c) La observacin de la narracin festiva produce ms ansiedad que cualquiera de las narraciones agresivas o neutras (33,55 vs. 30.96, t = 2,89, p <0,05 / 33,55 vs. 28,86, t = 3,01, p <.001). No hubo diferencias significativas entre las escenas de corridas de toros con narracin festiva y agresiva (33,55 vs. 30,96, ns). 3. Anlisis del impacto emocional en los nios La Tabla V presenta los resultados encontrados en relacin con el impacto emocional en los nios. Slo haba un efecto significativo. La observacin de la corrida de toros con la narracin agresiva produce una puntuacin ms alta de impacto psicolgico que ver el video neutral (2,37 vs 2,10, p <.005). La narracin festiva no produjo diferencias significativas en las otras dos narraciones (2,20 vs 2,37, ns / 2,20 vs 2,10, ns). Tabla IV. Efecto del tipo de justificacin. edad, y sexo en los niveles de ansiedad
Fuente Modelo Corregido Interseccin Rasgo-Ansiedad Edad Sexo Video Edad * sex Edad *video Sexo*video Suma 2,619.278 3,744.906 715,210 175,495 142,890 860,351 2,993E-04 61,306 42,224 df 12 1 1 1 1 2 1 2 2 Media 218,273 3744,906 715,210 175,495 142,890 430,175 2,993E-04 30,653 21,112 F 5,676 97,377 18,597 4,563 3715 11,186 ,000 ,797 ,549 p 000 000 000 034* ,055* ,000** ,998 ,452 ,578

41

Edad*sexo*video Error

165,300 8,729,908

2 227

82,650 38,458

2,149

119

Total Total Corregido

243,896,368 11,349,186

240 239

* Significant differences with p<,05 ** Significant differences with p<,001. Discusin En el estudio descriptivo realizado sobre las actitudes de los jvenes hacia las corridas de toros, ms de la mitad de los nios encuestados dijo no gustar de estos acontecimientos. La mitad de la muestra reconoci haber visto una corrida de toros en la televisin. Dos tercios consideran el evento como violento. A pesar de esta opinin, la mayora de los encuestados no ve ningn problema con que los nios de su edad puedan ver una corrida de toros (la fiabilidad de esta informacin ha sido probada al invertir dos de las preguntas en el cuestionario general) y el 75% cree que la experiencia ser positiva cuando estn acompaados por un adulto. Las opiniones de los nios se han dividido en cuanto a daos personales causados por ver una corrida de toros, el 49,6% consider que tuvo un impacto negativo, mientras que el 50,4% no siente ningn resultado negativo. Al evaluar el evento, el 35% de la muestra evala todos los elementos generales de la corrida de toros, pero ms concretamente, la lucha y el torero en s mismo. La muerte del toro fue la parte menos atractiva para los nios (60%). En el examen de la evaluacin cognitiva y emocional de las corridas de toros, el 52% de los jvenes sienten pena al ver el evento, ms de la mitad cree que no se debe hacer dao a los animales, y una cuarta parte de la muestra considera las corridas de toros un claro ejemplo de maltrato animal. A pesar de ello los datos de este estudio mostraron que la actitud de los nios hacia las corridas de toros no fue en general favorable. A la mayora no le gustaba ver el evento. La mayora de nios no asisten a las corridas de toros y los vea de vez en cuando en la televisin. Un nmero importante de nios considera el evento como una forma de hacerle dao al animal, y sinti pena al observar la corrida de toros, sobre todo despus de la muerte del toro. Los resultados anteriores, aunque son difciles de explicar, pueden ser importantes. Adems de la falta de informes oficiales de la crueldad hacia los animales, la ejecucin del abuso de animales suele ser una actividad solitaria, secreta, conocida slo por su autor. Por tanto, es a menudo muy difcil obtener informacin de las fuentes acerca de la crueldad hacia los animales por quienes son su familia, maestros u otras personas si gnificativas. Esta falta de informacin bsica sobre la prevalencia de crueldad hacia los animales hace que sea muy difcil determinar la magnitud del problema o el impacto en los nios [Miller, 2001]. A pesar de la falta de investigacin en el rea, la crueldad hacia los animales es a menudo defendida como un signo de advertencia de violencia potencial en los individuos. Las sociedades humanas y las agencias de bienestar de los animales informa que los cientficos y los legisladores estn empezando a reconocer el movimiento humano en su firme posicin de que el tratamiento que la sociedad da a los animales es inseparable de su tratamiento de los seres humanos [Lockwood y Hodge, 1986]. El segundo estudio examin la influencia del tipo de justificacin que se da a la corrida de toros en los niveles de ansiedad, agresin, y la psique de los nios (impacto emocional). Los resultados indican que la

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justificacin del evento festivo tanto agresivo como neutral influye significativamente en las tres mediciones psicolgicas. Los nios que estuvieron expuestos al contenido de la justificacin festiva (centrado en los elementos descriptivos de la corrida y haciendo caso omiso de sus consecuencias negativas) obtuvieron puntuaciones ms altas en las pruebas de la agresin y la ansiedad que sus homlogos al ver el video neutral. Nios observando la justificacin de la escena festiva tambin mostraron niveles de agresin ms elevada que las chicas (especialmente a los nueve aos de edad). La justificacin agresiva de la corrida (con nfasis en las descripciones negativas o violentas de la lucha) caus un mayor impacto emocional negativo en los nios en comparacin a sus contrapartes al ver el escenario neutral, que careca de algn tipo de justificacin. En este caso tambin, los nios de nueve aos de edad obtuvieron calificaciones ms altas en el cuestionario de agresin que las nias. La principal conclusin es que los mensajes verbales que acompaan a la visualizacin de una corrida de toros tienen consecuencias importantes en la agresin, la ansiedad y los niveles de impacto emocional de los jvenes televidentes. Las descripciones festivas produjeron ms agresin y ansiedad, mientras que las narraciones con nfasis en los aspectos agresivos de la lucha tienen un impacto ms emocional. Tabla V. Efecto del tipo de justificacin, edad, sexo y niveles de impacto emocional
Origen Suma df Media F p

Modelo Corregido

5.284

11

,480

2,333

,010

Interseccin

1188,278

1188,278

5771,315

,000

Edad

2661

2661

129

,720

Sexo

236

,236

1,147

,285

Video

3,052

1,526

7,410

,001**

Edad*sexo

,169

,169

,822

,366

Edad*video

,629

,314

1,527

,219

Sexo*video

722

3511

,171

,843

Edad * sexo * video

1,102

,551

2,675

071

Error

46,944

228

,206

Total

1240,506

240

Total Corregido

52,228

239

** Significant differences with p<,005. Este estudio tambin pone de manifiesto la importancia de las variables de modulacin, como la edad y el sexo del espectador. Los efectos de la observacin de una corrida de toros fueron consistentemente mayores en varones jvenes. Los datos coinciden con los reclamos por otros autores de que hay un perodo alrededor de los nueve aos de edad en la que los nios son ms sensibles a los efectos de las escenas de violencia. A esta

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edad, el impacto es mucho mayor para los nios, que son especialmente propensos a identificarse ms fcilmente con los personajes agresivos en una escena [Huesmann et l., 1998;. Viemer, 1986; Viemer et l., 1998]. El impacto de las escenas de agresividad es mayor en nios que presentan niveles ms bajos de agresin, y otra vez los nios son ms vulnerables a los efectos del contenido violento o agresivo de este tipo de escenas [Viemer 1986; Zillman, 1993]. Por otra parte, como el grado de justificacin de los hechos agresivos aumenta, tambin lo hace la tolerancia del nio a tal comportamiento, aumentando as su nivel de agresividad aceptable [Drabman y Thomas, 1975; Drabman et l., 1977; Pea et l., 1999.; Ramrez, 1991, 1993, Ramrez et l., 2001]. Finalmente, estos resultados tambin son coherentes con otros estudios que demuestran que los efectos psicolgicos en los nios al ver escenas agresivas est mediada por la interpretacin cognitiva del comportamiento, en lugar de la violencia en s [Feshbach y Singer, 1971; Huesmann, 1986; Huesmann et l., 1996.]. Estos datos son similares a los obtenidos por Echebura [1998] en relacin con los efectos sobre los nios espaoles tras ver corridas de toros. La principal conclusin de este estudio apoya la hiptesis de Bandura [1989] de que uno de los factores ms importantes en la determinacin de la conducta apropiada es la evaluacin cognitiva del caso. Referencias Andreu JM, Graa J. L., Pea M. E. 2002. Adaptacin psicomtrica de la versin espaola del Cuestionario de Agresin. Psicothema 14:476-482. Bandura A. 1977. Social learning theory. Englewood Cliffs, N. J.: Prentice-Hall. Bandura A. 1989. Social cognitive theory. Englewood Cliffs, N. J.: Prentice Hall. Berkowitz L, Powers P. 1979. Effects of timing and justification of witnessed aggression on the observers punitiveness. J Res Pers 13:71-80. Buss A, Durkee A. 1957. An inventory for assessing different kinds of hostility. J Consult Clin Psychol 21:343. Buss A. H., Perry M. 1992. The aggression questionnaire. J Pers Soc Psychol 63:452-459. Coppock M. L. 1997. Bars and bullfights on the border. Free Inq Creat Sociol 5:179-188. De Solis P. 1992. The art of bullfighting considered as sacrificial ensemble. Social Science Information 31:531-550. Drabman R. S., Thomas M. H.1975. Does TV violence breed indifference? J Commun 25:86-89. Drabman R. S., Thomas M. H, Jarvie G. V. 1977. Will our children care? New evidence concerning the effects of televised violence on our children. J Clin Child Psychol 6:44-46. Driesen H. 1982. Civilizing tendencies in the Spanish bullfight. Sociologische-Gids 29:326-341. Echebura E. 1998. Informe y valoracin de los estudios sobre las repercusiones psicolgicas de las corridas de toros en Espaa. Defensor del Menor de la Comunidad de Madrid. Feshbach S, Singer R. 1971. Television and aggression. An experimental field study. San Francisco: JosseyBass. Huesmann L. R. 1986. Psychol ogicalprocessespromoting the relation between exposure to media violence and aggressive behavior by the viewer. J Soc Issues 42:125-139. Huesmann L. R., Moise J., Podolski C. L., Eron L. 1996. The roles of normative beliefs and fantasy rehearsal in mediating the observational learning of aggression. Xli World Meeting of ISRA: Louis Pasteur University, Strasbourg, France.

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Huesmann L. R., Moise J., Podolski C. L., Eron L. D. The prediction of young adult aggression in the 1990s from childhood exposure to violence in the 1970s. Paper presented at the XIII World Meeting of ISRA. Mahwah: Ramapo College of New Jersey. Lockwood R, Hodge GR. 1986. The tangled web of animal abuse: the links between cruelty to animal and human violence. The Humane Society News Summer: 10-15. Miller C. 2001. Childhood animal cruelty and inter- personal violence. Clnical Psychology Review 21:735749. Molitor F, Hirsch KW. 1994. Childrens toleration of real-life aggression after exposure to media violence: A replication of the Drabman and Thomas studies. Child Study J 24:191-207. Pea M. E., Andreu J. M., Muoz-Rivas M. J. 1999. Efectos de la visin de escenas vio lentas en la conducta agresiva infantil. Psicothema 11:27-36. Pitt-Rivers J. 1993. The Spanish bull-fight and kindred activities. Anthropology 9:11-15. Ramrez J. M. 1991. Similarities in attitudes toward interpersonal aggression in Finland, Poland and Spain. J Soc Psychol 13:737-739. Ramrez J. M. 1993. Acceptability of aggression in four Spanish regions and a comparison with other European countries. Aggress Behav 19:185-197. Ramrez J. M, Andreu J. M, Fujihara T. 2001. Cultural and sex differences in aggression: A comparison between Japanese and Spanish students using two different inventories. Aggress Behav 27:313-322. Seisdedos N. 1990. Cuestionario de Autoevaluacin Ansiedad/Rasgo en nios (STAIC). Adaptacin espaola. Madrid: TEA Ediciones. Spielberger C. 1990. Cuestionario de Ansiedad Estado. Rasgo en nios. Madrid: TEA Ediciones. Viemer V. 1986. Relationships between filmed violence and aggression. Abo: Department of Psychology of Abo Academy. Viemer V., Olafsen R., Lagerspetz K. 1998. Cross- sectional and longitudinal connections between exposure to TV viewing and aggressive behavior. Paper presented at the XIII World Meeting of ISRA. Mahwah: Ramapo College of New Jersey. Watt J. H., Krull R. 1977. An examination of three models of television viewing and aggression. Hum Commun Res 3:99-112. Zillmann D. 1993. Effects of prolonged exposure to gratuitous graphic violence. Research for understanding and reducing violence, aggression and dominance. New York: HF Guggenheim Foundation. P. 31-32.

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PROTECCIN DEL MENOR

1. Declaracin de los Derechos del Nio, proclamada por la Asamblea General de las Naciones Unidas mediante Resolucin 1386 (XIV), de 20 de noviembre de 1959 http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/derhum/cont/4/pr/pr20.pdf La Declaracin de los Derechos del Nio, cuyo fin es especificar los derechos de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos para los nios, es el documento que contiene una serie de proclamaciones sobre los derechos del nio elaboradas por Save the Children que fue proclamada por la Sociedad de Naciones el 26-12-1924 y por la Asamblea General de las Naciones Unidas mediante Resolucin 1386 (XIV), de 20 de noviembre de 1959. Esta Declaracin considera que el nio, por su falta de madurez fsica y mental, necesita proteccin y cuidados especiales, incluso la debida proteccin legal y por este motivo, al promulgar leyes con este fin, la consideracin fundamental a que se atender ser el inters superior del nio. El Principio 2 dispone que la Ley dispondr lo necesario para que el nio pueda desarrollarse fsica, mental, moral, espiritual y socialmente en forma saludable y normal. De conformidad con el Principio 9, el nio debe ser protegido contra toda forma de crueldad. 2. Convencin sobre los Derechos del Nio, adoptada por la Asamblea General en su Resolucin 44125, de 20 de noviembre de 1989 http://www2.ohchr.org/spanish/law/crc.htm La Convencin sobre los Derechos del Nio, aprobada por la Asamblea General de Naciones Unidas el 2011-1989, es un instrumento internacional jurdicamente vinculante. Al aceptar las obligaciones de la Convencin (mediante ratificacin o adhesin), los gobiernos se comprometen a proteger y asegurar los derechos de la infancia y aceptan que se les considere responsables de este compromiso ante la comunidad internacional. La Convencin instaura el inters superior del nio y adolescente, la autonoma progresiva, el derecho a la supervivencia y al desarrollo integral y el principio de prioridad. El fundamento de esta doctrina de proteccin de los derechos de los nios, nias y adolescentes consiste en que los nios pasan de ser considerados objetos de proteccin a ser sujetos de derechos. Los Estados parte de la Convencin estn obligados a llevar a cabo todas las medidas y polticas necesarias para proteger el inters superior del nio. Se ha definido el inters superior del nio como una disposicin paraguas que ha de seguirse en todas las acciones que conciernen a los nios y que por tanto abarca al resto de los derechos contenidos en este instrumento: se trata de asegurar por parte de los Estados que, en cualquier proceso de toma de decisiones que afecte a la infancia y la adolescencia, han de tenerse en cuenta de forma prioritaria sus intereses. Lo expuesto implica conseguir la mxima satisfaccin de todos sus derechos y la menor restriccin de los mismos. Los Estados Partes reconocen el derecho de todo nio a un nivel de vida adecuado para su desarrollo fsico, mental, espiritual, moral y social. De acuerdo con el artculo 3 de la Convencin, en todas las medidas concernientes a los nios que tomen las instituciones pblicas o privadas de bienestar social, los tribunales, las autoridades administrativas o los rganos legislativos, una consideracin primordial a que se atender ser el inters superior del nio, es decir, la plena satisfaccin integral de sus derechos, para la cual ser necesario abolir las prcticas tradicionales que sean perjudiciales para la salud de los nios (artculo 24). En este sentido, los Estados Partes se comprometen a asegurar al nio la proteccin y el cuidado que sean necesarios para su bienestar, garantizar su desarrollo, as como adoptar todas las medidas administrativas,

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legislativas, sociales y educativas para dar efectividad a los derechos reconocidos en la presente Convencin y especficamente para proteger al nio contra toda forma de perjuicio o abuso mental (artculo 19). De acuerdo con el artculo 31, los Estados Partes reconocen el derecho del nio a participar libremente en la vida cultural y en las artes. 3. Declaracin y Programa de Accin de Viena de 12 de julio de 1993, aprobados por la Conferencia Mundial de Derechos Humanos en la Asamblea Nacional de las Naciones Unidas http://www.unhchr.ch/huridocda/huridoca.nsf/(Symbol)/A.CONF. 157.23.Sp En esta Conferencia Mundial de Derechos Humanos celebrada en Viena del 14-25 de junio de 1993 se reitera el principio de los nios ante todo y recuerda que el inters superior del nio debe ser una consideracin primordial, teniendo debidamente en cuenta la opinin de los propios interesados y de las Organizaciones no Gubernamentales. 4. Resolucin de la Asamblea General de las Naciones Unidas sobre Declaracin del Milenio AIRES/5512, de 13 de septiembre de 2000 http://www. un. org/spanish/milenio/ares552.pdf Esta resolucin internacional aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 13/9/2000, es el marco de una reunin en la Sede de las Naciones Unidas en Nueva York del 6 al 8 de septiembre de 2000, de todos los Jefes de Estado y de Gobierno a nivel mundial para reafirmar su fe en la Organizacin y la Carta de la ONU como cimientos indispensables de un mundo ms pacfico, ms prspero y ms justo. Mediante esta Resolucin se reconoce que en su calidad de dirigentes tienen un deber que cumplir respecto de todos los habitantes del planeta, en especial los ms vulnerables y, en particular, los nios del mundo, a los que pertenece el futuro. 5. Resolucin de la Asamblea General de las Naciones Unidas sobre Un mundo apropiado para los Nios A/RES/S-27/2, de 10 de mayo de 2002 http://www.unicef.org/specialsession/docs new/documents/A-RES-S27-2S.pdf Esta resolucin internacional aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 10/5/2002 tiene como objetivo nuevamente reafirmar la obligacin de los Jefes de Estado y de Gobierno a tomar medidas para promover y proteger los derechos de todos los nios teniendo en cuenta el inters superior del nio. Desde esta ptica, los dirigentes mundiales estn decididos a respetar la dignidad y asegurar el bienestar de todos los nios y por ello instan a todos los miembros de la sociedad a que se unan a ellos en un movimiento mundial que contribuya a la creacin de un mundo apropiado para los nios haciendo suya su adhesin a los principios y objetivos siguientes: Poner a los nios siempre primero. En todas las medidas relativas a los nios se tienen que dar prioridad a los intereses superiores de los nios. Cuidar de todos los nios. Los nios deben vivir de la mejor manera posible. Proteger a los nios de la violencia y la explotacin. De conformidad con esos principios y objetivos, entre otros, se aprueba el Plan de Accin para: Poner en prctica leyes, polticas y planes de accin eficaces y asignar recursos para realizar y proteger los derechos de los nios y asegurar su bienestar. Establecer o fortalecer rganos nacionales, como, entre otros, mediadores independientes que defiendan los derechos de los nios, cuando proceda, u otras instituciones para promover y proteger los derechos de los nios. Elaborar sistemas nacionales de vigilancia y evaluacin para evaluar los efectos de las med idas que hayamos adoptado en relacin con los nios.

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Fomentar la conciencia y la comprensin generalizadas de los derechos del nio. Los parlamentarios y los miembros de las cmaras legislativas son los elementos clave para la aplicacin del presente Plan de Accin, para cuyo xito debern fomentar la toma de conciencia, promulgar las leyes necesarias, facilitar y asignar los recursos financieros que se necesitan para este fin y supervisar su utilizacin eficaz. Las organizaciones no gubernamentales recibirn apoyo en su trabajo y se establecern mecanismos para facilitar la participacin de la sociedad civil en los asuntos relacionados con los nios. Los agentes de la sociedad civil tienen una funcin especial que desempear en el fomento y apoyo de comportamientos positivos y en la creacin de un entorno propicio para el bienestar de los nios. En consecuencia, por la presente, los dirigentes se comprometen a no escatimar esfuerzo alguno para continuar creando un mundo apropiado para los nios, ya que dando prioridad a sus derechos, a su supervivencia y a su proteccin y desarrollo, velan por los ms altos intereses de toda la humanidad. 6. Resolucin de la Asamblea General de las Naciones Unidas sobre Los Derechos del Nio A/RES/61/1/46, de 19 de diciembre de 2006 http://daccess-ddsny.un. org/doc/UNDOC/GEN/N06/503/22/PDF/N0650322.pdf?Open Element Esta resolucin internacional aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 19-12-2006 es una aplicacin de la Convencin sobre los Derechos del Nio y sus Protocolos facultativos y reafirma el principio general relativo al inters superior del nio. Mediante esta resolucin se condena todas las formas de violencia contra los nios e insta a los Estados a que adopten medidas legislativas eficaces y de otro tipo para prevenir y eliminar dicha violencia en todas sus formas (fsica, mental y psicolgica).

7. Ley Orgnica 1/1996, de 15 de enero, de Proteccin Jurdica del Menor, de modificacin parcial del
Cdigo Civil y de la Ley de Enjuiciamiento Civil

TTULO I. DE LOS DERECHOS DE LOS MENORES. CAPTULO I. MBITO Y PRINCIPIOS GENERALES.

Artculo 1. mbito de aplicacin. La presente Ley y sus disposiciones de desarrollo son de aplicacin a los menores de dieciocho aos que se encuentren en territorio espaol, salvo que en virtud de la Ley que les sea aplicable hayan alcanzado anteriormente la mayora de edad. Artculo 2. Principios generales. En la aplicacin de la presente Ley primar el inters superior de los menores sobre cualquier otro inters legtimo que pudiera concurrir. Asimismo, cuantas medidas se adopten al amparo de la presente Ley debern tener un carcter educativo. Las limitaciones a la capacidad de obrar de los menores se interpretarn de forma restrictiva.

CAPTULO II. DERECHOS DEL MENOR.

Artculo 3. Referencia a Instrumentos Internacionales. Los menores gozarn de los derechos que les reconoce la Constitucin y los Tratados Internacionales de los que Espaa sea parte, especialmente la Convencin de Derechos del Nio de Naciones Unidas y los dems derechos garantizados en el ordenamiento jurdico, sin discriminacin alguna por razn de nacimiento, nacionalidad, raza, sexo, deficiencia o enfermedad, religin, lengua, cultura, opinin o cualquier otra circunstancia personal, familiar o social.

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La presente Ley, sus normas de desarrollo y dems disposiciones legales relativas a las personas menores de edad, se interpretarn de conformidad con los Tratados Internacionales de los que Espaa sea parte y, especialmente, de acuerdo con la Convencin de los Derechos del Nio de Naciones Unidas de 20 de noviembre de 1989. Los poderes pblicos garantizarn el respeto de los derechos de los menores y adecuarn sus actuaciones a la presente Ley y a la mencionada normativa internacional. Artculo 4. Derecho al honor, a la intimidad y a la propia imagen. 1. Los menores tienen derecho al honor, a la intimidad personal y familiar y a la propia imagen. Este derecho comprende tambin la inviolabilidad del domicilio familiar y de la correspondencia, as como del secreto de las comunicaciones. 2. La difusin de informacin o la utilizacin de imgenes o nombre de los menores en los medios de comunicacin que puedan implicar una intromisin ilegtima en su intimidad, honra o reputacin, o que sea contraria a sus intereses, determinar la intervencin del Ministerio Fiscal, que instar de inmediato las medidas cautelares y de proteccin previstas en la Ley y solicitar las indemnizaciones que correspondan por los perjuicios causados. 3. Se considera intromisin ilegtima en el derecho al honor, a la intimidad personal y familiar y a la propia imagen del menor, cualquier utilizacin de su imagen o su nombre en los medios de comunicacin que pueda implicar menoscabo de su honra o reputacin, o que sea contraria a sus intereses incluso si consta el consentimiento del menor o de sus representantes legales. 4. Sin perjuicio de las acciones de las que sean titulares los representantes legales del menor, corresponde en todo caso al Ministerio Fiscal su ejercicio, que podr actuar de oficio o a instancia del propio menor o de cualquier persona interesada, fsica, jurdica o entidad pblica. 5. Los padres o tutores y los poderes pblicos respetarn estos derechos y los protegern frente a posibles ataques de terceros. Artculo 5. Derecho a la informacin. 1. Los menores tienen derecho a buscar, recibir y utilizar la informacin adecuada a su desarrollo. 2. Los padres o tutores y los poderes pblicos velarn porque la informacin que reciban los menores sea veraz, plural y respetuosa con los principios constitucionales. 3. Las Administraciones pblicas incentivarn la produccin y difusin de materiales informativos y otros destinados a los menores, que respeten los criterios enunciados, al mismo tiempo que facilitarn el acceso de los menores a los servicios de informacin, documentacin, bibliotecas y dems servicios culturales. En particular, velarn porque los medios de comunicacin en sus mensajes dirigidos a menores promuevan los valores de igualdad, solidaridad y respeto a los dems, eviten imgenes de violencia, explotacin en las relaciones interpersonales o que reflejen un trato degradante o sexista. 4. Para garantizar que la publicidad o mensajes dirigidos a menores o emitidos en la programacin dirigida a stos, no les perjudique moral o fsicamente, podr ser regulada por normas especiales. 5. Sin perjuicio de otros sujetos legitimados, corresponde en todo caso al Ministerio Fiscal y a las Administraciones pblicas competentes en materia de proteccin de menores el ejercicio de las acciones de cese y rectificacin de publicidad ilcita. Artculo 6. Libertad ideolgica. 1. El menor tiene derecho a la libertad de ideologa, conciencia y religin. 2. El ejercicio de los derechos dimanantes de esta libertad tiene nicamente las limitaciones prescritas por la Ley y el respeto de los derechos y libertades fundamentales de los dems. 3. Los padres o tutores tienen el derecho y el deber de cooperar para que el menor ejerza esta libertad de modo que contribuya a su desarrollo integral. Artculo 7. Derecho de participacin, asociacin y reunin. 1. Los menores tienen derecho a participar plenamente en la vida social, cultural, artstica y recreativa de su entorno, as como a una incorporacin progresiva a la ciudadana activa. Los poderes pblicos promovern la constitucin de rganos de participacin de los menores y de las organizaciones sociales de infancia.

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2. Los menores tienen el derecho de asociacin que, en especial, comprende: a. b. El derecho a formar parte de asociaciones y organizaciones juveniles de los partidos polticos y sindicatos, de acuerdo con la Ley y los Estatutos. El derecho a promover asociaciones infantiles y juveniles e inscribirlas de conformidad con la Ley. Los menores podrn formar parte de los rganos directivos de estas asociaciones.

Para que las asociaciones infantiles y juveniles puedan obligarse civilmente, debern haber nombrado, de acuerdo con sus Estatutos, un representante legal con plena capacidad. Cuando la pertenencia de un menor o de sus padres a una asociacin impida o perjudique al desarrollo integral del menor, cualquier interesado, persona fsica o jurdica, o entidad pblica, podr dirigirse al Ministerio Fiscal para que promueva las medidas jurdicas de proteccin que estime necesarias. 3. Los menores tienen derecho a participar en reuniones pblicas y manifestaciones pacficas, convocadas en los trminos establecidos por la Ley. En iguales trminos, tienen tambin derecho a promoverlas y convocarlas con el consentimiento expreso de sus padres, tutores o guardadores. Artculo 8. Derecho a la libertad de expresin. 1. Los menores gozan del derecho a la libertad de expresin en los trminos constitucionalmente previstos. Esta libertad de expresin tiene tambin su lmite en la proteccin de la intimidad y la imagen del propio menor recogida en el artculo 4 de esta Ley. 2. En especial, el derecho a la libertad de expresin de los menores se extiende: a. b. c. A la publicacin y difusin de sus opiniones. A la edicin y produccin de medios de difusin. Al acceso a las ayudas que las Administraciones pblicas establezcan con tal fin.

3. El ejercicio de este derecho podr estar sujeto a las restricciones que prevea la Ley para garantizar el respeto de los derechos de los dems o la proteccin de la seguridad, salud, moral u orden pblico. Artculo 9. Derecho a ser odo. 1. El menor tiene derecho a ser odo, tanto en el mbito familiar como en cualquier procedimiento administrativo o judicial en que est directamente implicado y que conduzca a una decisin que afecte a su esfera personal, familiar o social. En los procedimientos judiciales, las comparecencias del menor se realizarn de forma adecuada a su situacin y al desarrollo evolutivo de ste, cuidando de preservar su intimidad. 2. Se garantizar que el menor pueda ejercitar este derecho por s mismo o a travs de la persona que designe para que le represente, cuando tenga suficiente juicio. No obstante, cuando ello no sea posible o no convenga al inters del menor, podr conocerse su opinin por medio de sus representantes legales, siempre que no sean parte interesada ni tengan intereses contrapuestos a los del menor, o a travs de otras personas que por su profesin o relacin de especial confianza con l puedan transmitirla objetivamente. 3. Cuando el menor solicite ser odo directamente o por medio de persona que le represente, la denegacin de la audiencia ser motivada y comunicada al Ministerio Fiscal y a aqullos.

CAPTULO III. MEDIDAS Y PRINCIPIOS RECTORES DE LA ACCIN ADMINISTRATIVA.

Artculo 10. Medidas para facilitar el ejercicio de los derechos. 1. Los menores tienen derecho a recibir de las Administraciones pblicas la asistencia adecuada para el efectivo ejercicio de sus derechos y que se garantice su respeto. 2. Para la defensa y garanta de sus derechos el menor puede: a. b. Solicitar la proteccin y tutela de la entidad pblica competente. Poner en conocimiento del Ministerio Fiscal las situaciones que considere que atentan contra sus derechos con el fin de que ste promueva las acciones oportunas.

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c. d.

Plantear sus quejas ante el Defensor del Pueblo. A tal fin, uno de los Adjuntos de dicha institucin se har cargo de modo permanente de los asuntos relacionados con los menores. Solicitar los recursos sociales disponibles de las Administraciones pblicas.

3. Los menores extranjeros que se encuentren en Espaa tienen derecho a la educacin. Tienen derecho a la asistencia sanitaria y a los dems servicios pblicos los menores extranjeros que se hallen en situacin de riesgo o bajo la tutela o guarda de la Administracin pblica competente, aun cuando no residieran legalmente en Espaa. 4. Una vez constituida la guarda o tutela a que se refiere el apartado anterior de este artculo, la Administracin pblica competente facilitar a los menores extranjeros la documentacin acreditativa de su situacin, en los trminos que reglamentariamente se determinen. Artculo 11. Principios rectores de la accin administrativa. 1. Las Administraciones pblicas facilitarn a los menores la asistencia adecuada para el ejercicio de sus derechos. Las Administraciones pblicas, en los mbitos que les son propios articularn polticas integrales encaminadas al desarrollo de la infancia por medio de los medios oportunos, de modo muy especial, cuanto se refiera a los derechos enumerados en esta Ley. Los menores tienen derecho a acceder a tales servicios por s mismos o a travs de sus padres o tutores o instituciones en posicin equivalente, quienes a su vez, tienen el deber de utilizarlos en beneficio de los menores. Se impulsarn polticas compensatorias dirigidas a corregir las desigualdades sociales. En todo caso, el contenido esencial de los derechos del menor no podr quedar afectado por falta de recursos sociales bsicos. Las Administraciones pblicas debern tener en cuenta las necesidades del menor al ejercer sus competencias, especialmente en materia de control sobre productos alimenticios, consumo, vivienda, educacin, sanidad, cultura, deporte, espectculos, medios de comunicacin, transportes y espacios libres en las ciudades. Las Administraciones pblicas tendrn particularmente en cuenta la adecuada regulacin y supervisin de aquellos espacios, centros y servicios, en los que permanecen habitualmente nios y nias, en lo que se refiere a sus condiciones fsico-ambientales, higinico-sanitarias y de recursos humanos y a sus proyectos educativos, participacin de los menores y dems condiciones que contribuyan a asegurar sus derechos. 2. Sern principios rectores de la actuacin de los poderes pblicos, los siguientes: a. b. c. d. e. f. g. La supremaca del inters del menor. El mantenimiento del menor en el medio familiar de origen salvo que no sea conveniente para su inters. Su integracin familiar y social. La prevencin de todas aquellas situaciones que puedan perjudicar su desarrollo personal. Sensibilizar a la poblacin ante situaciones de indefensin del menor. Promover la participacin y la solidaridad social. La objetividad, imparcialidad y seguridad jurdica en la actuacin protectora garantizando el carcter colegiado e interdisciplinar en la adopcin de medidas.

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