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Admirvel povo novo:

Ou, de como nossa criatividade pode ser usada para forjar uma falsa aparncia de modernidade
Meu velho pai dizia que h nesse mundo quem come pat de galinha e arrota caviar... por demais fcil ver isso no cotidiano, nas entrelinhas de algumas gentes que andam pelas ruas como se tivessem o rei na barriga, a rainha no estmago, e a corte inteira nos intestinos. Isso parece ser uma peculiaridade do brasileiro, qual seja, a de se referenciar pelos bens de consumo que possui, pela maquiagem, por aquilo que visvel aos olhos do outro; algo como o pavo, que mostra sua fora pela imponncia da causa. Porm se passarmos para um plano sociolgico de anlise, deixando de lado essas pequenezas das gentes banais, veremos que esse um modo de comportamento do brasileiro enquanto civilizao. A civilizao brasileira sim de uma criatividade espantosa, o que se v nas artes, nos espetculos, no mau gosto, em algumas cincias, nalguns esportes; mas o Brasil tambm o reino do puxadinho, onde tudo se faz meio aos trancos, sem planejamento, sem uma viso a longo prazo acerca do futuro do pas e das pessoas que nele vivem. por isso que batemos recordes indecentes de destruio de matas, de lixo acumulado pelas ruas, de descaso com educao, com urbanismo, com as pessoas mais indefesas. Temos uma poltica nacional do idoso, e uma estrutura social e cultural vergonhosa para os velhos; temos polticas para criana e adolescncia, e um descontrole quase total da formao dos jovens; temos, enfim, polticas pblicas para muitas coisas, e uma aplicabilidade quase dbil das mesmas, uma vez que a aplicao de polticas pblicas depende de uma sociedade civil organizada, e isso quase um palavro aqui no Brasil. Mais grave ainda nossa mania de querermos nos comparar aos pases do hemisfrio Norte. Sim, porque o Brasil que jogar na cour des grands, o Brasil quer entrar para o rol dos pases desenvolvidos, quer pesar nas decises mundiais, alinhar-se com os Estados Unidos e com os pases da comunidade europeia, quer ser membro do comit de segurana da ONU. No entanto, temos condies civilizatrias para isso? No falo de dinheiro, que aqui tem bastante; no falo de espao fsico, que tambm no nos falta; tampouco falo de nsia por modernidade, que aqui chega quase a dar nsia de vmito, tamanha a vontade de imitarmos os confortos dos pases ditos desenvolvidos. No Brasil j temos tecnologia de internet 4G, e ao mesmo tempo uma mentalidade que ainda funciona em DOS, para no dizer francamente vlvula, para no dizer escancaradamente medieval. Falo de consistncia civilizatria, da capacidade de assimilar e aplicar as noes bsicas de um estado democrtico de direito. Falo da habilidade cotidiana das pessoas comuns, no dia a dia das ruas, para conseguirem pautar suas aes com base na noo de direitos e deveres, de bem pblico, de luta por direitos civis. No estou nem entrando no mrito de se essa ou no a melhor maneira de se viver, mas o fato que abraamos, teoricamente, esse modo de vida estado democrtico de direito porm temos dificuldade de colocar isso em prtica nos atos simples da vida em sociedade. Como podemos almejar um assento permanente no conselho de segurana da ONU, supor-se no direito de regular a sorte de outros pases, se no contemos nem mesmo o analfabetismo? Se a corrupo dos grandes e dos pequenos ainda regra em nossa sociedade? Se no somos capazes de nos organizar para que a vida seja menos pautada por arbitrariedades, dos comuns e das autoridades? Se continuamos cavando a cova da desigualdade social? O problema no o dinheiro mas sim a mentalidade. Dia desses li um texto deveras interessante. Ele se chama: da relao direta entre ter de limpar seu banheiro voc mesmo e poder abrir sem medo um Macbook no nibus, de Daniel Duclos. O autor, num ensaio to

despretensioso quanto preciso, mostra como o brasileiro sustenta de maneira extravagante a lgica de uma hierarquia social baseada no dinheiro e no status, onde uns podem mais (e podem inclusive burlar a lei impunemente) e outros podem menos; onde os que podem menos geralmente se submetem a trabalhos precrios e humilhao de serem tratados como inferiores. Ora, diz o autor, isso tem relao direta com a insegurana social, com o medo, com o clima permanente de violncia. Nossa falta de autonomia, nossa mania histrica de mandar os outros fazerem as coisas por ns, de tratar o outro como servial, isso parte integrante, seno fundamental, de nosso estado catico de direitos. Entretanto, o brasileiro criativo... ns teremos em breve as Olimpadas e a Copa do Mundo, e estou certo que gastaremos uma infinidade de dinheiro com maquiagem, a fim de que os gringos no percebam que para alm da paisagem bonita, a estrutura do pas est em frangalhos. Um exemplo: fala-se agora em internao compulsria para viciados em drogas. Esse projeto de lei que usemos as palavras mais piedosas e humanas para desviar nossa ateno cheira limpeza das ruas, cheira manobra para que as ruas das grandes cidades no mostrem seu lado Gotham City, pois lquido e certo que, em aprovada tal lei, os primeiros (talvez os nicos) a serem internados sero os moradores de rua viciados em crack. uma estratgia eficaz para desenharmos uma falsa estabilidade social para os turistas. ... O Brasil, em termos sociolgicos, um pas que come pat de galinha e arrota caviar...

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