Consolidacin y crisis del Estado-Nacin

Este trabajo es el resultado final de lo aprendido durante el semestre. No quiero escribir un gran rollo, ms bien, quiero escribir un ensayo puntual, conciso y pequeo. Me centrar en tocar ejemplos sobre Mxico, cmo se consolida el Estado-Nacin, su apogeo y su crisis. Pero tampoco dejar de lado los ejemplos de Amrica latina. El Estado nacional de la mayora de los pases latinoamericanos ha ido tendiendo cada vez mas al intervencionismo, a la autonomizacin y a la supremaca. Ha ocurrido as con el Estado considerado a la vez como aparato, como institucin, como encarnacin de las lites dirigentes pblicas, y como actor central de la sociedad y sus desarrollos...Diversas fuerzas y procesos, dentro y fuera de los respectivos pases, dentro y fuera del propio Estado, lo han lanzado a un creciente intervencionismo en la economa y la sociedad, a una pretensin-realidad de rectora del desarrollo, a una considerable independencia de las principales fuerzas y estructuras de los sistemas nacionales. Tambin, y al mismo tiempo, lo coaccionan, lo desgastan, lo amenazan en su coherencia e integridad, en su autonoma y en su supremaca, en su eficacia y permanencia, y en su existencia misma (Kaplan, 1990). Esta idea impuesta desde los pases desarrollados occidentales se instal a raz de las incursiones de colonialismo. Con esta idea se pretenda modernizar a los llamados salvajes del nuevo mundo, hacerlos iguales bajo el modelo occidental, es decir, crear una sociedad homognea que la llevara hacia el buen desarrollo en todos sus aspectos. Sin embargo los salvajes de ese entonces, se sometieron a medias a este modelo homogneo, ya que, como vimos en el semestre anterior, ellos an mantenan sus practicas antiguas pero las disfrazaban bajo los modelos ideales de los conquistadores. Pienso que el Estado-Nacin no tendra los problemas de ahora si los conquistadores hubieran seguido las palabras de Maquiavelo (que yo voy a parafrasear): imponer tus ideas es igual a destruir todo rastro de las antiguas. Tal y cmo hicieron los ingleses con la parte norte de Amrica.

Consolidacin y apogeo del Estado-Nacin

Pero Cundo se consolida el mentado Estado-Nacin? A partir de la independencia de los pases latinoamericanos se crean conflictos internos en stos. Cmo? Pues la independencia dej de lado el yugo colonial y trajo consigo el yugo del pueblo hacia el

propio pueblo. Las lites criollas toman el control sobre estos nuevos estados y mantienen el sistema de desigualdad social que exista antes de la esperada independencia. En concreto est el ejemplo de los Estados Unidos Mexicanos, que a pesar de ser ya independiente sigue reproduciendo las ideas colonizantes que se impusieron siglos atrs. Pero ahora esas prcticas opresoras y con tendencias segmentistas son dirigidas por la clase dominante mexicana. Y Cmo lograron imponer estas prcticas? Dejaron entrar el desarrollo capitalista y la intervencin econmica extranjera. Hablo en concreto de la poca porfiriana. No me extender en el tema, ya que todos tratamos esta cuestin a principio del curso y conocemos lo que pas en este periodo. Y es aqu donde comienza la consolidacin del Estado-Nacin mexicano, porque el porfiriato dio las pautas para hacer una revolucin que supuestamente llevara a la igualdad, la no reeleccin, etc. pero como bien mencion el buen compaero Orlando esta revolucin careca de sustento terico, a qu se refera? A que no se plante como la revolucin rusa, la cual se rigi por las bases marxistas y tena como meta impulsar un estado socialista para que no hubieran clases dominantes ni dominadas. En lugar de plantearse la igualdad para todos, la revolucin mexicana propona el enriquecimiento de las lites del pas y ya no de los extranjeros. Por qu no triunf la revolucin? Porque dicha revolucin no tuvo un carcter homogneo, sino que consisti en una serie de rebeliones y conflictos internos, protagonizados por distintos jefes polticos y militares que se fueron sucediendo en el gobierno mexicano. Tras casi una dcada de guerra civil, el dolor de cabeza de las rebeliones obreras y campesinas para los gobiernos, al final se logr derrocar una lite e imponer otra y se logr promulgar la constitucin mexicana de 1917. Pero esto no signific el termino de los conflictos, sino el comienzo de la competencia por el poder poltico nacional. Algunos puntos de la constitucin no se cumplieron, el caso de la reforma agraria, la redistribucin de las tierras, educacin para todos. Con Obregn y Calles se llega al punto de la consolidacin. Comienza la modernizacin del pas con la construccin de carreteras, ampliacin de la red telefnica, se reorganiz la Comisin Nacional Agraria, tambin mejor las relaciones con Estados Unidos mediante el Tratado de Bucarelli, cre la Comisin Monetaria, construy el edificio y reabri la Secretara de Educacin Pblica y auspici el programa cultural del secretario de educacin Jos Vasconcelos Caldern, impuls las industrias petroleras y de navegacin.(Medina Pea, 1994:40,41). y Cul es el probelma? Que estas iniciativas fueron creadas en parte para beneficiar la clase media y la clase alta mexicana,olvidando a los obreros y campesinos. Algunos autores plantean que el periodo presidencial de Lzaro Crdenas es el llamado

apogeo del Estado-Nacin, porque es con l cuando las demandas de la revolucin se ven cumplidas. Se crean agrupaciones y sindicatos de obreros y campesinos. El xito de Crdenas se basa en un proyecto de nacin socialista, populista, nacionalista, obrero. (Semo, 1997). Crdenas tuvo el valor de expropiar las empresas transnacionales petroleras para que dicho mineral fuera exclusivo de Mxico, impuls un modelo educativo laico, reparti las tierras a los campesinos e impuls el desarrollo industrial. Se toma como referente al cardenismo para evaluar los siguientes periodos precidenciales de Mxico. Estos tres presidentes tuvieron el error de no proponer la diversidad en Mxico, pues de rigieron bajo el esquema de modernizacin tratando de hacer una poblacin igual. Igualdad en cuanto a ser homogneos, no una igualdad en los derechos ni en la forma de pensar. Se quera crear una identidad nacional a partir de los rasgos igualitarios, no a travs de la diversidad cultural. Y es que la base ideolgica del Estado-Nacin es mantener a todos los habitantes del territorio nacional sujetos bajo una misma dinmica de ser homogneos y esto se ve reflejado en Mxico con la creacin del INI, con la cual se pretenda adaptar, civilizar, castellanizar, a los pueblos indgenas a una cultura e idioma nico nacional.

Crisis del Estado-Nacin

Esta crisis comienza en la dcada de los 80's con la instauracin del sistema neoliberalista que tiene como objetivo el libre comercio sin intervencin del estado. Lo que significa entregar el territorio nacional a empresas transnacionales para su usufructo a diestra y siniestra y a la explotacin de la fuerza de trabajo nacional. Pero esto slo afecta a los pases no desarrollados, tercer mundistas y todos esos trminos impuestos por los pases dominantes. Y Dnde est la crisis? Pues en los movimientos y organizaciones que protestaban por el sistema que llevara a una estrepitosa segmentacin social. En Mxico esta crisis se refleja con la organizacin indgena a partir de los 80's y se ve en la prctica a mediados de los 90's. El levantamiento del Ejercito de Liberacin Nacional Zapatista (EZLN) en el ao de 1994 fue un parte aguas en la idea del Estado-Nacin. Ms all de que a muchos no les guste este movimiento hay que reconocer que gracias a l, nos dimos cuenta que este proyecto de homogeneidad no da para ms. El zapatismo plantea el derecho a la diversidad, a la autonoma (concepto muy discutible, al igual que el zapatismo, pero en este trabajo no me centrar en discutirlos), pero al mismo tiempo

piden ser iguales en cuanto a oportunidades, en cuanto a justicia, en cuanto a derechos. Pero eso no slo es distintivo de Mxico, en Bolivia, por ejemplo, el presidente declar al pas como un pas multitnico, donde s hay lugar para los diferentes, donde s hay igualdad de oportunidades. Venezuela es otro ejemplo, ejemplo de combatir esta ideologa hegemnica, al llamar a la revolucin bolivariana, donde se de lugar a la diversidad cultural y tnica de todo el continente americano. Estos movimientos antisistmicos y de reivindicacin en donde se ven particularmente afectadas la autonoma y eficacia del Estado en el manejo de la macroeconoma dentro de un mundo renovadamente pluralista,(Kaplan, 1990) son el reflejo de la gran crisis que se ha tornado ante el proyecto de Estado-Nacin. El Estado-Nacin comenz mal desde el momento que no aceptaba la diversidad, al tratar de imponer una sola forma de vida.

Conclusin
Para concluir cabe mencionar que el Estado-Nacin es un proceso histrico, poltico e ideolgico que se instala en el sistema de control en todos los pases del mundo. Algunos pases han optado por un nuevo modo de gobernar y de identificarse como nacin. Y para terminar escribir esta frase que no se si es invencin ma o la le en algn libro pero dice as: El Estado-Nacin es un aparato ideolgico del capitalismo.

Bibliografa
Semo, Enrique (1989), Mxico, un pueblo en la historia. Tomo 3, oligarqua y revolucin. Mxico: Alianza editorial. Primera parte, pp. 31-131. Daz Polanco, Hctor (1997), la rebelin zapatista y la autonoma, Mxico: siglo XXI. Tercera parte, tejiendo el tapete: del neo indigenismo a la rebelin zapatista. Caps. VII y VIII, pp. 129-166. Kaplan, Marcos (1990), La crisis del estado-Nacional latinoamericano, Mxico: Universidad nacional autnoma de Mxico, E.I.A.L, volumen 1 No 2, Julio Diciembre 1990.