Homofobia es el trmino que se ha destinado para describir el rechazo, miedo, repudio, prejuicio o discriminacin hacia mujeres u hombres que

se reconocen a s mismos como homosexuales. De todas formas, el uso cotidiano del vocablo incluye a las otras personas contempladas en la diversidad sexual, como ocurre con los bisexuales y lostransexuales. Incluso, a aquellos seres que mantienen hbitos o actitudes que suelen ser atribuidos al sexo opuesto, como los metrosexuales. Cabe destacar que la homofobia carece de una definicin precisa, ya que no se trata de un concepto de alcance estrictamente psiquitrico. Hay quien considera homfoba a toda persona que no respalde o no se manifieste a favor de la homosexualidad. Sin embargo, la nocin hace referencia a la discriminacin, es decir, al rechazo o a la persecucin. Diversas estadsticas sealan que, en todo el mundo, cada dos das un gay es vctima de un crimen enmarcado en hechos de homofobia. Segn Amnista Internacional, ms de setenta pases persiguen a los homosexuales y ocho hasta los condenan a muerte. La palabra homofobia fue utilizada por primera vez por el psiclogo estadounidense George Weinberg en 1971. Aos atrs, Wainwright Churchill se haba referido a la homoerotofobia. Otro concepto relacionado es el heterosexismo o heterocentrismo, el cual permite darle nombre a la creencia de que los heterosexuales son, por naturaleza, organismos superiores en relacin a los homo y a los bisexuales. Muchas religiones mantienen una postura moral de rechazo a la homosexualidad, por lo que pueden ser consideradas como homofbicas. La ortodoxia cristiana, juda e islmica, por ejemplo, no aceptan la homosexualidad como condicin sexual natural de una persona, sino que consideran que se trata de una anomala. Por lo tanto, la homosexualidad aparece como un pecado. Por qu la homofobia no es una fobia? Es necesario sealar que la homofobia no es precisamente una fobia, debido a las caractersticas que las diferencias. Mientras que en una fobia la emocin que la motiva es el miedo, la homofobia es motivada por el odio, que se manifiesta de forma moderada (a travs de sensaciones corporales de repulsin, como incomodidad psicolgica frente a personas homosexuales) o severa (mediante la alteracin psicomotriz que lleva a un individuo a insultar de forma verbal o fsica a otro de condicin homosexual, en algunos casos incluso puede llegar a matar a causa de ello). Adems, una caracterstica propia de las fobias es que la reaccin de los individuos que las padecen, es huir de aquello que les causa miedo, as, alguien que padece acrofobia tiende a no ponerse en situaciones de altura para evitar dicho temor; por el contrario, los homofbicos buscan encuentros con personas homosexuales a fin de demostrarse a s mismos que su postura es correcta, la forma en la que lo hacen es denigrando, humillando y destruyendo a todo aquel que rena las caractersticas de un homosexual (ni siquiera tiene que ver con haber confirmado su homosexualidad, sino con que demuestre una actitud que para el homofbico encaja dentro de la descripcin de un homosexual).

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Los fbicos tienden a esconder su trastorno, no les gusta hablar de ello an si saben que pueden estar necesitando ayuda, al contrario, los homofbicos quieren hacer pblico su pensamiento, lo vuelven una batalla necesaria e intentan unirse a aquellos que piensen igual. Hace unos das le que los homofbicos eran como los vampiros, porque intentan contagiar a todo aquel que se cruce por su camino en el odio hacia los homosexuales, creo que sirve esta comparacin para ejemplificar este punto. Por ltimo, mientras que las personas que padecen fobias tienen plena conciencia de su trastorno y pueden hablar de l para comprenderlo, los homofbicos no piensan que haya un problema con ellos, ms bien que el problema lo tienen los homosexuales. Buscan naturalizar ese odio brutal que los carcome e incluso, llegan a grados de incoherencia tales que son capaces de afirmar: No soy una persona homofbicalo nico que me pasa es que no puedo ver a dos mujeres (u hombres) juntos porque eso no es natural. Por qu las personas practican la homofobia? Una de las cuestiones que llevan a alguien a volverse homofbico, es el sospechar que l mismo posee un potencial homosexual, as lo explica el Dr. Miguel Urbina, quien asegura que la intensidad de ese repudio hacia lo que viene del mundo exterior, genera un cierto alivio a esos temores que provienen del mundo interior. La hegemona en las sociedades actuales, tanto de Occidente como de algunos pases de Oriente, la tiene un modelo donde el varn es el que marca las condiciones en las que debe desarrollarse la vida en sociedad. La mujer y todo lo que se encuentre relacionado con lo femenino son sinnimos de flaqueza, y aquellos hombres que pasen el lmite, abandonando su hombra en pos de una mayor sensibilidad o formas diversas de expresin que lo que se considera obligatorio en su gnero, son rechazados y maltratados, considerados inferiores al resto de sus congneres (estudios afirman que esto puede ser movido por el sentimiento de inferioridad. En el fondo los machistas sienten que los homosexuales son superiores a ellos porque son libres de las estructuras sociales, jams lo admitiran!) Historia de la homofobia

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La homofobia no existi siempre, en civilizaciones antiguas, como las romanas, los mayas, los sumerios, la china de la dinasta y los griegos, las prcticas sexuales entre personas del mismo sexo estaban permitidas e incluso se consideraban sagradas. Con la llegada de la moral cristiana, que ejerci una gran influencia en las sociedades de la Edad Media, la homosexualidad fue considerada pecaminosa, un delito y se comenz a perseguir brutalmente a las personas que realizaran el sexo con alguno de sus congneres. Algunos de los telogos que promovieron esta ideologa de persecucin a los homosexuales fueron los an alabados y endiosados Toms de Aquino y San Agustn. A partir de entonces se inculc un modo de pensamiento absolutamente hermtico en lo que se refiere a las prcticas sexuales, se conden la homosexualidad, la masturbacin, el sexo oral y todas aquellas prcticas que esta institucin, la iglesia consideraba como atentados contra la naturaleza. Desde ese momento la homosexualidad adopt la descripcin moralista de pecado de sodoma, el cual es defendido incluso al da de hoy por ortodoxos (y otros que no lo son tanto) de la religin cristiana. Pese a lo que muchos creen y a que intentan hacernos pensar que el mundo realmente est cambiando, la homofobia es parte de todas nuestras sociedades. En Estados Unidos, miles de nios adolescentes se quitan la vida a causa del rechazo que sufren en la escuela por parte de sus compaeros tan slo por mostrar una actitud considerada como poco varonil, otros tantos son golpeados y torturados de formas espantosos y en todo el mundo muchos adultos que han manifestado su homosexualidad tambin deben soportar afrentas de todo tipo, hasta la muerte en muchos casos (en manos de homofbicos o en las propias a causa de la inestabilidad que les generan los maltratos psicolgicos). Trminos como marimacho, tortillera, puto, maricn, etc, deberan desaparecer para siempre de nuestro vocabulario porque a travs de estos insultos, muchas veces utilizados en broma, es que alimentamos la homofobia. En los ltimos aos la salida del armario de personas que se autoproclaman homosexuales, en series de TV o programas, podran estar colaborando con la difusin de cualidades como la tolerancia y la aceptacin del otro sin importar su condicin sexual. En este punto cabe mencionar la labor de la norteamericana Ellen Degeneres , que posee uno de los programas ms vistos de la televisin y que trabaja incansablemente por cambiar rotundamente esta realidad. Pese a la labor que se realiza, desde estos sectores que proclaman la tolerancia (los cuales no son dirigidos nicamente por homosexuales, como se cree), al da de hoy los homosexuales (lesbianas, gays, bisexuales y transexuales) sonvctimas de abusos por su condicin sexual. Todava en muchos pases se les prohbe contraer matrimonio, lo que impide que llegado el caso puedan ejercer sus derechos como pareja consolidada, y del mismo modo,

tampoco se les permite adoptar nios. Adems son discriminados laboralmente, y las relaciones sexuales entre dos personas del mismo gnero tampoco son aprobadas. Por ejemplo, existen muchas quejas cuando una pareja de homosexuales simplemente se est besando en un lugar pblico, cosa que no pasa ante parejas heterosexuales.

nstituto Nacional contra la Discriminacin, la Xenofobia y el Racismo

nstituto Nacional contra la Discriminacin, la Xenofobia y el Racismo

Informacin

Acrnimo

INADI

Tipo

Organismo Descentralizado

Fundacin

5 de julio de 1995 (18 aos)

mbito

Argentina

Sede

Moreno 750 1 Piso, Capital Federal

Empleados

550 (2011)

Presupuesto anual

$49,2 millones de pesos (2011)1

El Instituto Nacional contra la Discriminacin, la Xenofobia y el Racismo (INADI) es un organismo nacional del Estado Argentino que tiene como fin combatir la discriminacin en todas sus formas. El INADI, por ley, cuenta con un Presidente y un Vicepresidente, quienes son acompaados por un Directorio y un Consejo Asesor compuestos por representantes del Gobierno nacional y de las

Origen
El 3 de agosto de 1988, durante la presidencia de Ral Alfonsn, se sancion la Ley 23.592, conocida tambin como Ley Antidiscriminatoria.
Mara Jos Lubertino, presidenta del INADIdesde el ao 2006 al 2009.

La ley contiene tres artculos bsicos:

Accin civil: Una accin civil para hacer cesar el acto discriminatorio y por daos y perjuicios materiales y morales, en casos de discriminacin por motivos tales como raza, religin, nacionalidad, ideologa, opinin poltica o gremial, sexo, posicin econmica, condicin social o caracteres fsicos. (Artculo 1)

Delito penal: Crea dos delitos penales. El primero castiga la realizacin de propaganda o la participacin en organizaciones que sostenga la superioridad de una raza o de un grupo de personas de determinada religin, origen tnico o color. El segundo castiga el acto de incitar a la persecucin o el odio con personas a causa de su raza, religin, nacionalidad o ideas polticas. La pena es de 3 meses a tres aos de prisin. (Artculo 3)

Agravante de los delitos penales: Cualquier delito ser agravado cuando sea cometido por persecucin u odio a una raza, religin o nacionalidad, o con el objeto de destruir en todo o en parte a un grupo nacional, tnico, racial o religioso. (Artculo 2)

El 5 de julio de 1995, durante la presidencia de Carlos Menem, se sancion la Ley 24.515 creando el Instituto Nacional contra la Discriminacin, la Xenofobia y el Racismo, que comenz sus tareas en 1997. Su titular fue Victor Ramos y su Secretario Ejecutivo, Alvaro Fontana. En el ao 2003 se impuls desde el Ministerio del Interior y la Secretara de Coordinacin a cargo de Nestor Perl, la conformacin inicial del Consejo Asesor del Instituto, que eligi en forma unmime a Alvaro Fontana, como su titular. En 2005, el gobierno nacional de Nstor Kirchner lanz el Plan Nacional Contra la Discriminacin, el cual contiene un diagnstico pormenorizado del estado de situacin en materia de discriminacin en Argentina, y que incluye adems una serie de recomendaciones en clave de polticas pblicas de inclusin, muchas de las cuales ya han sido llevado a la prctica. Desde septiembre de 2006 hasta fines de 2009, el organismo fue presidido por Mara Jos Lubertino. En diciembre de ese ao, la presidentaCristina Fernndez de Kirchner nombr a Claudio Morgado como nuevo presidente del instituto y un ao ms tarde a Mara Rachid como Vicepresidenta. El 10 de junio de 2011, tras la renuncia de Claudio Morgado y Mara Rachid, por decreto de necesidad y urgencia del Poder Ejecutivo Nacional fue intervenido el organismo nombrando a Pedro Mouratian (ex vicepresidente) al frente de la intervencin.

Da Internacional contra la Homofobia y Transfobia: qu es

En 2005, en Ecuador, manifestantes frente al Congreso Nacional en su lucha contra la homofobia Foto: AFP

El 17 de mayo de 1990, la Asamblea General de la Organizacin Mundial de la Salud (OMS) retir de la lista de enfermedades mentales la homosexualidad. Es por eso que todos los 17 de mayo, desde ese entonces, se celebra el Da Internacional contra la Homofobia y Transfobia. La homofobia hace referencia a la aversin obsesiva contra hombres o mujeres homosexuales, mientras que la transfobia es la discriminacin hacia la transexualidad y las personas transexuales o transgnero, basada en su identidad de gnero interna. En 2005 fue el primer ao en que el IDAHO (como es conocido en el mundo por sus siglas en ingls), tomo una transcendencia mayor: se celebro en ms de 40 pases con una gran variedad

de iniciativas, eventos y manifestaciones ampliamente recogidas por los medios de comunicacin. Sin embargo, hay una lucha que an no lograron ganar las organizaciones que defienden los derechos de los homosexuales: que se retire la transexualidad de los manuales de psiquiatra CIE-10 y DSM-IV, en donde se la define como un "trastorno de la identidad sexual". Pese a que cada vez son ms los pases donde se permite el matrimonio entre personas del mismo sexo y que se sancionaron leyes que otorgan los mismos derechos a los homosexuales y los defiende de la discriminacin, an hoy hay cerca de 80 estados que criminalizan la homosexualidad y condenan los actos sexuales entre personas del mismo sexo con penas de prisin. Incluso existen algunos que tienen la pena de muerte como castigo para estos casos: Afganistn, Mauritania, Nigeria, Pakistn, Arabia Saud, Emiratos rabes y Yemen.
Terra

3. DISCRIMINACIN (DERECHO) Aunque en general significa accin y efecto de separar o distinguir unas cosas de otras, en Derecho el trmino hace referencia al trato de inferioridad dado a una persona o grupo de personas por motivos raciales, religiosos, polticos, de sexo, de filiacin o ideolgicos, entre otros. Las modernas Constituciones prohben la discriminacin, a partir de la proclamacin de la igualdad de los ciudadanos ante la Ley. Es ms, uno de los llamados derechos fundamentales es precisamente la no-discriminacin por razn de nacimiento, sexo, raza o cualquier condicin personal o social. En la Declaracin Universal de los Derechos del Hombre de 1948 este derecho se encuentra reconocido expresamente. No son pocas las legislaciones penales que consideran delito la prctica del funcionario pblico o del particular que desempea un

servicio pblico que deniega a una persona, por razn de origen, sexo, religin o raza, una prestacin a la que tiene derecho. Desde otro punto de vista, el Derecho del comercio utiliza el trmino discriminacin para referirse al trato desigual que se puede conferir segn sea el cliente un consumidor o un profesional o proveedor.1 3.1 Declaracin Universal De Derechos Humanos: Art. 1.- Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos. [...] Art. 2.- 1 Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaracin, sin distincin alguna de raza, color, sexo, idioma, religin, opinin poltica o de cualquier otra ndole, origen nacional o social, posicin econmica, nacimiento o cualquier otra condicin. 2 Adems no se har distincin alguna fundada en la condicin poltica, jurdica o internacional del pas o territorio de cuya jurisdiccin dependa una persona, tanto si se trata de un pas independiente como de un territorio bajo administracin fiduciaria, no autnomo o sometido a cualquier otra limitacin de soberana. Art. 7.- Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distincin, derecho a igual proteccin de la ley. Todos tienen derecho a igual proteccin contra toda discriminacin que infrinja esta Declaracin y contra toda provocacin a tal discriminacin. Art. 26.- 2 La educacin tendr por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecer la comprensin, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos tnicos o religiosos; y promover el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz. 3.2Declaracin Americana de los Derechos y Deberes del Hombre

Art. III.- Derecho de libertad religiosa y de culto: Toda persona tiene el derecho de profesar libremente una creencia religiosa y de manifestarla y practicarla en pblico y en privado. Art. XIV.- Derecho al trabajo y a una justa retribucin: Toda persona tiene derecho al trabajo en condiciones dignas y a seguir libremente su vocacin, en cuanto lo permitan las oportunidades existentes de empleo. Toda persona que trabaja tiene derecho a recibir una remuneracin que, en relacin con su capacidad y destreza, le asegure un nivel de vida conveniente para s misma y su familia. 3.3 Convencin Americana Sobre Derechos Humanos Art. 1.- Obligacin de respetar los derechos: 1 Los Estados Partes de esta Convencin se comprometen a respetar los derechos y libertades reconocidos en ella y a garantizar su libre y pleno ejercicio a toda persona que est sujeta a su jurisdiccin, sin discriminacin alguna por motivos de raza, color, sexo, idioma, religin, opiniones polticas o de cualquier otra ndole, origen nacional o social, posicin econmica, nacimiento o cualquier otra condicin social. 2 Para los efectos de esta Convencin, persona es todo ser humano. Art. 6.- Prohibicin de la esclavitud y servidumbre: 1 Nadie puede ser sometido a esclavitud a esclavitud o servidumbre, y tanto stas como la trata de esclavos y la trata de mujeres estn prohibidas en todas sus formas. 2 Nadie debe ser constreido a ejecutar un trabajo forzoso u obligatorio. En los pases donde ciertos delitos tengan sealada pena privativa de la libertad acompaada de trabajos forzosos, esta disposicin no podr ser interpretada en el sentido de que prohbe el cumplimiento de dicha pena impuesta por juez o tribunal competente. El trabajo forzoso no debe afectar a la dignidad ni a la capacidad fsica e intelectual del recluido. Art. 12.- Libertad de conciencia y de religin:

1 Toda persona tiene derecho a la libertad de conciencia y de religin. Este derecho implica la libertad de conservar se religin, sus creencias, o de cambiar de religin o de creencias, as como la libertad de profesar y divulgar su profesin o sus creencias, individual o colectivamente, tanto en pblico como en privado. 3.4 Convencin Internacional Sobre Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin Racial -Parte I Art. 1.- 1 En la presente Convencin la expresin "discriminacin racial" denotar toda distincin, exclusin, restriccin o preferencia basada en motivos de raza, color, linaje u origen nacional o tnico, que tenga por objeto o por resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio, en condiciones de igualdad, de los derechos humanos y libertades fundamentales en las esferas poltica, econmica, social, cultural o en cualquier otra esfera de la vida poltica. Art. 3.- Los Estados partes condenan especialmente la segregacin racial y el apartheid y se comprometen a prevenir, prohibir y eliminar en los territorios bajo su jurisdiccin todas las prcticas de esta naturaleza. Art. 4.- Los Estados partes condenan toda la propaganda y todas las organizaciones que se inspiren en ideas o teoras basadas en la superioridad de una raza o de un grupo de personas de un determinado color u origen tnico, o que pretenden justificar o promover el odio racial y la discriminacin racial, cualquiera que sea su forma, y se comprometen a tomar medidas inmediatas y positivas destinadas a eliminar toda incitacin a tal discriminacin o actos de tal discriminacin y, con ese fin, teniendo debidamente en cuenta los principios incorporados en la Declaracin Universal de Derechos Humanos, as como los derechos expresamente enunciados en el artculo 5 de la presente Convencin, tomarn, entre otras, las siguientes medidas:

a) Declararn como acto punible conforme a la ley toda difusin de ideas basadas en la superioridad o en el odio racial, toda incitacin a la discriminacin racial as como todo acto de violencia o toda incitacin a cometer tal efecto, contra cualquier raza o grupo de personas de otro color u origen tnico, y toda asistencia a las actividades racistas, incluida su financiacin; b) Declararn ilegales y prohibirn las organizaciones, as como las actividades organizadas de propaganda y toda otra actividad de propaganda, que promuevan a la discriminacin racial e inciten a ella, y reconocern que la participacin en tales organizaciones o en tales actividades constituye un delito penado por la ley; c) No permitirn que las autoridades ni las instituciones pblicas nacionales o locales promuevan la discriminacin racial o inciten a ella.2 . HOMOFOBIA PROBLEMA SOCIAL DE INTOLERANCIA La homofobia es un miedo irracional mejor conocido como fobia, que consiste en un miedo intenso a los homosexuales, y es un tipo espada de doble filo por que una persona homo fbica no solo se afecta el mismo, sino que tambin afecta a su entorno y lo contamina con estos mismos pensamientos. La mayora de nosotros pensamos que casi no existen homosexuales, que solo son el tipo de gente que ves en una pelcula o de los que te burlas en los chistes, pero no nos damos cuenta que existen muchos en todo nuestro alrededor, y que talvez con nuestra falta de informacin los estamos daando y no les estamos dando el lugar que se merecen dentro de la sociedad y los tenemos alejados. Mucha gente con la que convivimos, son homosexuales pero no nos damos cuenta debido a que son homosexuales de closet son los que perseguidos por la homofobia deciden no decirlo a una sociedad que saben que los empezara a tachar. En muchas ocasiones la homofobia puede llegar a destruir relaciones amistosas e incluso relaciones familiares, o cual es completamente injusto para los homosexuales. Existen ocasiones donde las personas llegan a necesitar de ayuda profesional para tratar este problema de al homofobia. La homofobia es considerada

como una enfermedad. Se fundamenta en el odio al otro, y crear un marco de referencias agresivas contra los homosexuales y las lesbianas, identificndolos como personas peligrosas, viciosas, ridculas, anormales y enfermas, marcndoles con un estigma especifico que es el cimiento para acciones de violencia poltica, social o fsicas. En Mxico cada tercer da es asesinado un homosexual, son asesinados de formas brutales, les cercenan los rganos genitales, estrangulan, los violan etc. Todo esto por las fobias respecto a las orientaciones sexuales de estas personas, y adems de vivir con un miedo a ser asesinados tiene que vivir esperando a que la ley sea aplicada igual que a todos, el rechazo social y el olvido familiar. Esto de el olvido familiar es algo muy grave aunque no lo parezca, tres de cada diez victimas son abandonadas en los semefos, sus cuerpos nunca son reclamados.1