LTIMA HORA!

LA LUZ NO SE DESPLAZA
Decir que la luz no se desplaza a estas alturas de los adelantos cientficos y tecnolgicos, cuando tenemos radio, televisin, telefona celular, records de ida y vuelta a la luna, estaciones espaciales y dems instrumentos de punta al alcance de la mano, etc. no parece esto un anuncio de sana procedencia, digno de atencin. Sin embargo, basta un momento para recordar la dicotoma diaria en que andan nuestros prceres y educadores de alta gama; por un lado hablando de las estrellas y el color de las flores con delicada precisin, y por el otro creando armamentos de destruccin masiva para aniquilar el hombre, difundiendo sectas religiosas opuestas y partidos polticos contrarios, no ms para confrontar la humanidad y arruinar la verdad y la vida, etc. etc. es ms que suficiente, creo, para asomarnos a este mirador de dudas y observar qu otras cosas caminan bien o mal en la subasta diaria de nuestras ciencias y dems pronunciamientos humanos; en este caso, qu tanto se mueve la luz en aquellos andamios ilusos de la fsica y la astronoma, dejados por la historia, an desde el oscurantismo, desde los tiempos de Ahlazen (965-1039) hace unos mil aos, cuando los trminos de la Luz, la Claridad, la Radiacin fotoelctrica (radiacin de la Luz) y sus respectivos elementos entraron en confusin junto a los conceptos de la ptica, el espacio, el campo y las distancias; sin un examen racional cualitativo por separado en estos elementos, como si no hubiese, desde

2 entonces, un patrn etimolgico en la semntica de estos artculos, que los identificasen uno a uno por aparte. Estos elementos primos difusos, que han confundido las observaciones y las medidas fsicas de causa y efecto, son: La Luz, la Claridad y la Radiacin fotoelctrica, por un lado, y por el otro, el espacio (el Vaco absoluto), el Campo y las Distancias. La falta de separacin de estos seis elementos (cada uno en su lugar, cada en su efecto, cada uno en su cauce, cada uno en su causa) no solo ha limitado y dispersado nuestro entendimiento de la fsica y la ptica en la distancia, sino tambin las medidas temporales, la mecnica celeste y sus acciones en el Vaco (el espacio). Hemos visto, pues, cmo los fsicos y los astrnomos nos hablan de la Luz Solar, de la Claridad del da y, de la Radiacin fotoelctrica del Sol (radiacin que produce el resplandor atmosfrico en nuestro planeta el da) como si fuesen estos tres elementos una misma fuente (la luz). Sin tener en cuenta que la Claridad atmosfrica (el da), es un efecto secundario de la luz solar, muy distinto a la luz del Sol en s; que salta en la distancia y llega a nuestro domicilio; de la misma forma como fluye la radiacin fotoelctrica de la luz de una Vela o de una bombilla en nuestro cuarto, hacia las paredes y las cosas del entorno. Aqu es preciso recalcar con mucha atencin; que cuando hablamos del traslado (salto cuntico) del flujo radioelctrico de un Foco de luz cualquiera, nos estamos refiriendo a la radiacin vertida por aquel Foco de luz, y no a la luz misma del Foco (la llama). Con esto estamos reclamando que la Luz (el fuego o la llama) de un Foco de luz, es bien distinta, muy distinta, de su Radiacin fotoelctrica que salta ms all del Foco de luz mismo tenemos que hablar en estos trminos reiterados, triviales, toscos y molestos, porque en estos descalabros no hay lugar a la decencia ni a la elegancia potica del lenguaje, ya que la enmienda de los errores es mucho ms eficaz a golpes de piedra y hacha-. La diferencia que hay entre un Foco de luz, su radiacin fotoelctrica y la claridad que se produce en la distancia en las cosas; es similar a la diferencia que hay entre una estacin de radio (una emisora) las ondas hertzianas que parten de la emisora y el receptor que las recibe. En donde cada uno de estos tres elementos cumple una tarea

3 distinta y ninguno se asemeja con el otro. Ya veis como el oficio de la emisora es propagar su radiacin de ondas hertzianas, mientras la tarea de la radiacin es conducir la informacin al receptor y, el receptor traducir y modular la transmisin. De igual manera como estn especificados estos elementos de la radiodifusin en el campo de las comunicaciones en nuestro medio, tambin hay que especificar la comunicacin fotoelctrica entre el Foco de luz, su radiacin y, sus receptores: las cosas del entorno Paralelo con esta confusin entre la Luz (el foco), la Radiacin y la Claridad; nos encontramos con la otra parte de la niebla que nos distrae en la observacin espacial. Es aquello que involucra el Espacio con las Distancias y los Campos como si fuesen, tambin, estos elementos una misma entidad o una misma cosa; el espacio mismo en s. De all la incompatibilidad actual Newton-Einstein, cuando se discute entre un espacio absoluto y un espacio relativo; entre un tiempo absoluto y un tiempo relativo. Pues, siempre ha de haber un espacio absoluto (la Nada incognoscible) y un espacio relativo diferible, que corresponde a las distancias y el marco de los campos cognoscibles; medibles o calculables, en diferencia con la Nada (el espacio vaco del que nada se sabe). Einstein dira que la nada no debe incluirse en las cuentas lgicas, mientras Newton dira que la Nada absoluta es la transparencia dimensional en la cuenta de todas las medidas, regulares, grande y pequeas. Y bien, es en la Confusin de aquellos Elementos (Llama-Luz, Radiacin, Claridad; Espacio, Campo y Distancia) en donde est guardado el gran descalabro mgico que tiene a nuestros sabios y sus proslitos, soando con la velocidad del rayo (de 300.000 kilmetros por segundo), de cuya neblina surgen otros anacronismos no menos absurdos y apestosos, como es aquello de, que vemos las cosas tal como eran en el pasado segn la distancia que nos separa de estas. Vemos el sol en el pasado se dice- tal como era hace 8,16 minutos; porque esto es lo que tarda su luz para llegar a la tierra-. Nada ms tonto que esta tontera. Basta pensar (como ya est sealado) que ninguna forma de luz puede desprenderse de su masa o cuerpo que la contiene, para ir hacia ninguna parte (ya est declarado que lo que salta en la distancia es la radiacin fotoelctrica de la luz y, no la luz del foco en s). Si en la noche veis una luz que se mueve en algn sentido, en la tierra o en el cielo, debis averiguar quin o qu cosa la contiene y la conduce, porque

4 ninguna luz puede moverse a solas, por fuera del sujeto o la masa que la produce. Por tanto, algo o alguien habr en la distancia conduciendo aquella luz que veis en movimiento. La luz del Sol no puede ni podr abandonar su propia masa solar. La luz de la Vela de nuestro cuarto tampoco puede abandonar su parafina, su cebo ni su pabilo, para llegar hacia las cosas que vemos; como las paredes del cuarto, los cuadros que hay all colgados, o la pgina del libro que estamos leyendo. Esa Claridad que nos permite ver las cosas en el espacio, los renglones en la pgina y dems figuras del entorno, es efecto de la radiacin fotoelctrica que salta del foco de luz hacia nuestro campo visor y, que resplandece en su rastrillo (contacto) con los elementos del aire y las cosas que toca. Es la Radiacin fotoelctrica de estos focos de luz, pues, quien transporta la iridiscencia fotnica hacia los objetos en la distancia perifrica, para crear all la Claridad, con independencia de la luz misma del foco que la emite. Y, para demostrar que no es la Luz del Sol (o la luz de la Vela) lo que va o viene hacia el ojo del observador, sino la radiacin fotoelctrica que desciende de aquel Foco de luz; miremos las figuras a continuacin:

5 FIGURA (1) SALIDA DEL SOL

Horizonte del este, minutos antes de la salida del Sol

FIGURA (2)

EL SOL 2 minutos despus del inicio de la salida del Sol

FIGURA (3)

EL SOL

4 minutos despus del inicio de la salida del Sol.

La voluntad de querer saber o creer en una doctrina tal que llega a tus manos, es la luz prima en la comprensin de su mensaje. Si esa voluntad de querer saber o creer an no te ha llegado puedes retirar este documento de tus ojos porque su luz est apagada para ti...

6 Tal como se aprecia en estas tres secuencias, el Sol tarda 4 minutos en su sala paulatina, desde que despunta hasta que sale en pleno, all en el horizonte matinal. Podrimos decir (como dice la teora) que estamos viendo el Sol de la figura 3, tal como era en el pasado 8,16 minutos, porque que esto es lo que tarda su luz para llegar a nuestro mundo? De ninguna manera. Si pudisemos ver el sol tal como era en el pasado si quiera dos minutos antes, veramos el Sol tal como se ve en la figura (2), un Sol muy distinto al de la figura (3), una vez que all el Astro an tiene una parte oculta tras el horizonte. Luego, si pudisemos ver el horizonte matinal tal como era 4 minutos antes, solo encontramos all un paisaje oscuro y vaco, sin Sol, tal como se ve en la figura (1). Queda claro as que, 8,16 minutos antes del Sol de la figura (3) no hay ninguna imagen del Astro a la vista de nadie. Hay luces tan lejanas en el tiempo y el espacio dice la teora- que incluso ya pueden haber desaparecido en el tiempo y el espacio y hoy solo estamos viendo el reflejo de sus imgenes, tal como eran en el pasado y, si an existen han de estar en otros sitios distintos del punto en que las vemos hoy, toda vez que el Universo ha estado en expansin. Pues, esas luces han estado viajando desde el pasado hacia nuestro mundo de hoy, hace tanto tiempo como la distancia misma que nos separa de sus focos de luz-dice la teora. Esta tesis tiene tantos contratiempos e inconsistencias, como su propia diccin. Ntese que por un lado es contraria a la teora de la expansin del universo, que dice tcitamente que todas las luces han de estar alejndose entre s unas de otras y, de cualquier punto de observacin situado dentro de estas, como nuestra Tierra. Tanto es as, que si pudisemos regresar 10.000 o 12.000 millones de aos en el pasado, quiz no necesitaramos telescopios para ver todas las luces del universo de aquel tiempo. Pues, en aquel estadio todas las luces estaran tan cercanas entre s, que podramos verlas todas a ojo limpio. Pero, hoy aquellas luces se han alejado tanto de nuestra vista, que ya no nos bastan los anteojos ms modernos para alcanzarlas. Obsrvese

7 que en la lgica expansionista las luces se alejan unas de otras, igual como se alejan del observador. Solo podran venir al punto del observador (aquellas luces) si el Universo estuviese en contraccin, en recogimiento; en donde las luces y las cosas se acercan entre s. De otro lado (con este descalabro que nos ofrece la teora) se nos est induciendo, de paso, al regreso a la vieja tesis del geocentrismo, cuando se dice que todas las luces del universo vienen del pasado hacia nuestro punto de observacin (la tierra) como si fuese nuestro planeta el nico observatorio concntrico universal, situado en el presente -ms adelante tenemos otros apuntes a este respecto. Con esto, creo, que ya nos estamos acercando a la evidencia racional, de que todas las luces y cosas visibles del Universo, son vistas en el presente tal como son, independientemente de la distancia, tal como nos lo dicta la intuicin. En cuanto a la diferencia que hay entre distancias y campos, respecto al espacio (el vaco absoluto), podemos decir que estamos de regreso a la tesis del razonamiento positivo newtoniano, que nos habla de un espacio absoluto y un espacio relativo por separado aunque tenemos que intuir que, la frase espacio relativo es inadecuada, pues, no hay espacio relativo Vaco. Ya est dicho que lo Relativo es aquello que podemos conocer, medir y calcular, como son los campos cerrados, las distancias y las cosas sustantivas e imaginables. El Vaco en s es y ser por siempre absoluto, toda vez que es y ser por siempre desconocido.

LA VERDAD ABSOLUTA
Quiero agregar de paso, que en la versin de mis denuncias, el trmino verdad absoluta va un poco ms all de la verdad misma, del bien y el mal, de la luz y la oscuridad, de la falsedad y la mentira (pues, tambin es verdad que nos mienten) y dems posiciones y contraposiciones generadas en la

8 Naturaleza humana. En donde tambin podemos totalizar, incluso, que Dios y el Demonio en s, son ambos una misma Fuente inteligente verdadera. Una misma energa mental ambulatoria, que se Bifurca en sentidos opuestos (en positivo y negativo, en izquierda y derecha, en bien y mal) cuando encarna en la oracin y los hechos del hombre. Tenemos que prevenir, eso s, que ms all de esa energa mental inteligente que nos asiste a los humanos, que incluye dioses y demonios, santos, ngeles y duendes, etc. ha de existir una Fuente Suprema, intangible, inconmensurable e indecible (absoluta) que nadie sabe ni puede adivinar su consistencia y su nombre. Una Entelequia que es quien dispone de la arquitectura, del destino o de la suerte misma del Universo, de cuya naturaleza (que apenas se Presume) no debemos arriesgar ms que el presunto de su existencia, toda vez que ya est dicho que, lo Absoluto es indecible e incuestionable Nota: lo nico intachable en los manifiestos de nuestra humanidad es la Msica y la filantropa. Y bueno, debo aadir de paso, que este documento es la punta de lanza de mis investigaciones, que apunta sin reservas sobre el marco de aquellas figuras necias y desafortunadas, que descienden de las alturas ms ruidosas de la historia y sus industrias; donde hay muchas verdades, es cierto, pero tambin mucha basura. Pues, hemos visto cmo de las autoridades ms relevantes de la tradicin, poltica, religiosa y cientfica, es de donde saltan los infestos ms dainos que oscurecen y aturden la vida y la inteligente misma del hombre. Lo que nos conduce a una verdad comn: que somos vctima de nuestros propios inventos. Pues, es all, en la cacharrera y en los embelecos que nos ofrece de las ciencias, que tanto nos divierten, donde topamos tambin con los desafos ms ruinosos y lamentables, contenidos en el rigor inflexible de los Armamentos, que tanto nos hacen temblar de miedo. En donde han metido el hombro y el alma los sabios ms respetados de la historia. Y, para no alargar en esto de los detrimentos cientficos, voy a sealar otra de las Antinomias ms locas que vira en el tren mismo de la actualidad cientfica, que va de la mano con el postulado de la velocidad de la luz. Esto es la teora de la Gran Explosin. Y

9 podemos decir Antinomia loca con toda la certeza del corazn; si acatamos que en la misma locomotora que conduce el relmpago de la gran explosin, viaja tambin su contraparte: La Ley universal de la conservacin de la

Energa, que dice que Nada se crea ni se destruye (jams), todo se transforma. De dnde sacan los autores de la teora de la Gran Explosin, entonces, que una milbillonsima de segundo antes del inicio del universo no Exista ni una pcima de energa u objeto alguno y, que no exista el espacio ni tiempo?.

BREVE HISTORIA DEL SUPUESTO MOVIMIENTO DE LA LUZ

-Si en alguna instancia este documento se te vuelve pesado y aburrido, pero, a su vez tambin quieres entenderlo; debes recurrir a la tesis cartesiana que dice que hay que dividir la dificultad en tantas veces como sea necesario para resolverla. Es decir, que si el peso de la carga est por encima del presupuesto de tu energa, para moverla; debes dividirla en tantas veces como sea necesario para llevarla a su destino. Hace justo mil aos, pues, que aquel fsico iraqu (llamado Ahlazen -SANIBEN-AL-HAYHAM) aadi una de las sombras ms difusas y endiabladas a la era del Oscurantismo geocntrico de su tiempo, diciendo que eran las imgenes del entorno quienes llegaban al iris del observador, transportadas por la luz. De una vez esto lleg al entendimiento del mundo con cierta apariencia de veracidad, en contraposicin del sentido comn, que nos dice que es la visin del ojo quien alcanza las imgenes del entorno, en sus respectivos sitios. Una tesis que vena en su lgica desde el principio de los tiempos y, que haba sido abalada por los sabios ms notables de la historia, desde Ptolomeo hacia atrs asta Pitgoras, Tales y dems. Sin embargo la nueva tesis de Ahlazen lleg para quedarse hasta nuestros das, no sabemos con la magia de qu clase de demonio. Pues, ha sido este instrumento Loco

10 de Ahlazen, el patrn regidor que hoy nos orienta en los asuntos pticofsicos de la iridiscencia luminosa; que nos mantiene a la espera de que el retrato y la lectura del pasado universal llegue a nuestra crnea con sus noticias, como una lluvia de insectos, para poder indicarle al cerebro de dnde, cundo y cmo ha sucedido todo en el pasado. Como si estuvisemos soando en un lenguaje hoyado de momias concntricas. Empero, de otro lado nuestros cosmlogos y astrofsicos de hoy an pueden ir un poco ms hondo que los astrnomos del oscurantismo, cuando toman sus medidas y clculos del universo actual, no solo desde un punto geocntrico sideral terrestre, sino tambin desde un vrtice frontal tajante. Es decir, desde la punta de la nariz hacia aquellos puntos ms lejanos en la distancia, desde donde se definen las medidas cosmolgicas de lo largo y ancho del cosmos. Como si nuestra tierra y los instrumentos pticos de observacin estuviesen situados en la rivera tangente del lado de ac del Cosmos. Es decir, como si atrs de nuestra espalda no hubiese nada, absolutamente nada. Pues, fue en la dcada de 1990-2000 (en la era del telescpico espacial Hubble) cuando se dio la (ltima) buena nueva de que ahora ya s podamos hablar de un universo mucho ms ancho y largo de lo que sabamos antes, con el hallazgo de un nuevo foco de luz, ubicado ms all de las luces conocidas antes, un objeto luminoso ubicado a ms de 12.000 millones de aos luz de nuestra tierra no podemos perder de vista aquello de la distancia dicha, enmarcada entre el nuevo objeto y la tierra. Es decir, como si estos dos objetos estuviesen cada uno en los dos extremos del Universo, el uno all y el otro ac; negando cualquier distancia e instancia que pueda ir ms all, atrs de estos dos puntos. Miremos la figura:

Nuevo foco de luz tierra

parte trasera del visor

11 Uno pudiera adaptarse a la idea de que ms all de aquel nuevo foco de luz ya no sigue ms nada y que all termina el universo. Pues, al fin y al cabo no se ve ms nada ms all. Pero, bueno Est nuestra tierra y el espaldar de nuestros telescopios en el abismo final, en este lado de ac del Universo? Cuando la verdad es que al respaldo de nuestra mira telescpica, atrs de nuestros observadores, tambin hay distancias, Estrellas, Galaxias, Nebulosas y planetas. Incluso, cuando estamos mirando las estrellas en mitad de la noche, no tenemos nuestro Sol y la otra parte del Universo al dorso de nuestros ojos?. EFECTO RETRATO
Cuando nos situamos frente a un espejo de cuerpo entero y vemos nuestra imagen retratada en aquella superficie, cualquier Ahlazenista pude sonsacarnos diciendo que es nuestra imagen quien va hacia el marco del espejo y luego vuelve a nuestros ojos para poder vernos as mismos, en una constante de 300.000 kilmetros por segundo, en donde nuestro retrato tiene que ir y volver miles de millones de trillones de veces en una milsima de segundo del ojo al espejo y del espejo al ojo; lo que poda volvrsenos una discusin interminable si no acatamos que estamos en un trampa ociosa inadvertida, donde las cuentas redundan en un estado cuntico absoluto (salto cuntico) que no nos permite el razonamiento matemtico, en donde el (supuesto) traslado de nuestra imagen entre el espejo y nuestra crnea no es ms que una falsa impresin mental. Esto mismo ocurre con el supuesto desplazamiento de las imgenes de las cosas que nos llegan del exterior en el vector de la luz, donde el espejo es el cerebro que piensa y las cosas las ideas que redundan en la mente, donde no hay desplazamiento alguno.

UN OPOSITOR DE EINSTEIN Y SUS POSTULADOS

En 1919 el gran sabio colombiano, Julio Garavito Armero (astrnomo, ingeniero, cosmlogo, fsico y economista -aliado de Ernest Rutherford, William Kelvin, Ernest Mach y otros cien ilustres de la historia, opuestos a la

12 relatividad einsteniana) hizo el anuncio de que ya tena los elementos precisos, fsico-matemticos, para denunciar a Einstein de falsedad en sus postulados, en relacin con el desplazamiento de la luz y la posibilidad de viajar en el tiempo, e ir al pasado o al futuro (ver fbula de los gemelos: entonces podrs ir al pasado y asesinar a tu abuelo antes de que este engendre a tu padre, incluso volver al presente con tu misma edad, cuando ya tu hermano gemelo ha muerto de viejo. Todo es cuestin de viajar a la velocidad de la luz). Cuando ya el insigne cientfico bogotano iba en camino hacia el tablero de pruebas, falleci, para el bien histrico de sus detractores einstenianos. Aunque hoy la obra y el nombre de nuestro gran personaje colombiano est proscrito de la memoria de sus paisanos, no obstante su retrato an est a la vista de Dios y todo el mundo, en los billetes de 20.000 pesos. Julio Garavito Armero es el nico nombre latino (entre 500 millones), elegido por la comunidad cientfica mundial (en 1972), para darle nombre a uno de los crteres de la Luna, al lado de Newton, Galileo, Aristteles, Pitgoras y dems personajes insignes de la historia mundial. Un crter de 87 kilmetros de dimetro por 1,32 Km. De profundidad. Llamado: El Crter JULIO GARAVITO ARMERO UCIN

Hernando Tobn Cel. 3128469406 Correo lhth317@outlook.com