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YAHSHUA, SU MADRE, SUS HERMANOS Y SUS HERMANAS

Aunque no existen razones Bblicas, ni sociales, ni culturales; ni siquiera para sospechar que Miriam (Mara) la madre de Yahshua no haya llegado a ser la legtima esposa de Yosef (Jos) y que luego de que naciera su primer hijo Yahshua, tuvo otros hijos; an as muchas personas creen que Miriam no tuvo otros hijos y que Yahshua no tena hermanos ni hermanas. Pero aunque nada parece indicar lo contrario, muchas personas siguen insistiendo con absurdas leyendas que comprometen el buen nombre de Miriam y de Yosef. Por lo tanto, todas las herejas que se han creado en torno a que Miriam nunca fue la legtima esposa de Yosef pero an as vivieron juntos violando de ese modo la ley juda y la ley de Elohm, no pueden catalogarse de otro modo diferente a blasfemias descaradas contra la Biblia, que es la verdad y la Palabra de Elohm.

ESTUDIO N 45

RAZONES BBLICAS POR LAS QUE MIRIAM NO PUDO VIVIR CON YOSEF SIN SER SU LEGTIMA ESPOSA
1) Elohm prohbe expresamente juntarse o ayuntarse sin casarse. Por esta razn, es ms que suficiente para que comprendamos que jams pudieron convivir juntos sin ser esposos. 2) Tanto Miriam como Yosef habran sido apedreados hasta morir de no haberse casado. 3) El concepto judo y bblico del matrimonio NO ADMITE la posibilidad de UN VOTO DE VIRGINIDAD Y/O DE CELIBATO ENTRE ESPOSOS. O son esposos y tienen relaciones sexuales o NO EXISTE MATRIMONIO ENTRE ELLOS Y NUNCA FUERON ESPOSOS. Para el lenguaje bblico casarse literalmente supone tener relaciones sexuales. De no haber relaciones sexuales no existe el matrimonio (Fundamento Bblico, Civil y Eclesistico para ser esposos). 4) Elohm manda a los esposos a no negarse sexualmente el uno para con el otro a no ser por breve tiempo, de mutuo consentimiento y para ocuparse de la oracin (Leer 1 Corintios 7:3-5). Sin ninguna duda Miriam y Yosef ms que ningn otro matrimonio acataba la voluntad de Elohm sin negarse sexualmente el uno al otro luego del nacimiento de Yahshua, tal como la Biblia lo explica claramente: y no intim con ella
hasta que dio a luz a su hijo primognito; y llam el nombre de l Yahshua. Mt 1:25 Al decir hasta que dio a luz a su hijo primognito notamos dos expresiones muy claras:

a) Que la palabra hasta coloca un lmite de tiempo bien definido a la ausencia de relaciones sexuales entre Miriam y Yosef. Este lmite es el nacimiento de Yahshua; dando por entendido que luego intimaron, de lo contrario no hara semejante aclaracin o simplemente dira: nunca tuvieron intimidad o jams intimaron (expresiones ausentes en el texto original). b) Al escribir la palabra primognito que significa: el primer nacido, en vez de unignito que significa el nico nacido; ensea claramente que Yahshua fue el primer hijo nacido de Miriam y de Yosef, pero no el nico. El verbo intimar est expresado con la palabra griega gignwskw (GIGNOSKO) que significa la unin sexual entre el hombre y la mujer, es decir, conocer ntimamente o carnalmente a alguien. EL MISMO

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VERBO GRIEGO gignwskw LA UTILIZA MIRIAM PARA DECIRLE AL NGEL QUE NO CONOCA (SEXUALMENTE) A NINGN VARN. 5) Elohm jams mand a Miriam que se abstuviera de tener relaciones sexuales con su marido. YHWH no es un Elohm de confusin para que se contradiga. No pudo pedirle a Yosef que tome a Miriam como su esposa (Mt 1:20) y luego prohibrselo. 6) Al decir Elohm a Yosef: No temas en RECIBIR A Miriam TU MUJER (Mt 1:20) estaba claramente indicndole que Miriam deba ser su mujer, es decir, su esposa; lo que concret luego del nacimiento del mesas. David en 2 Samuel 12:9 utiliza el trmino recibir POR MUJER a la esposa de Uras el heteo, indicando que tuvo relaciones sexuales o carnales con la esposa de Uras y la hizo as SU MUJER.

OTRAS RAZONES QUE DEMUESTRAN QUE YAHSHUA TUVO HERMANOS Y HERMANAS NACIDAS DE MIRIAM
A) Desde el punto de vista sociocultural era una honra para la mujer casada tener muchos hijos. Y para el hombre es una bienaventuranza tener muchos hijos, segn la Biblia (Sal 127:4-5). Por ste motivo la mayora de las familias estaban compuestas por ms de 5 hijos. B) Historiadores contemporneos a Yahshua hacen referencia a los hermanos y hermanas de Yahshua, quienes no crean en l. C) No hay razones Bblicas para dudar que Miriam haya tenido ms hijos. No tenemos razones para creer que Yosef era estril ni impotente. Tampoco existe ningn texto inspirado que diga tal cosa. En resumen, NO HAY NINGUNA DUDA de la concrecin del matrimonio entre Miriam y Yosef ya que: 1) Elohm mismo mand a Yosef a tomarla por mujer, y sin duda Yosef fue obediente a Elohm. 2) El doctor Lucas escribi su evangelio alrededor del ao 70 DC, es decir muchos aos despus del nacimiento de Yahshua. Se sobreentiende que para aquel entonces Lucas ya saba si Miriam habra tenido o no ms hijos luego del nacimiento de Yahshua. Por este motivo es tan importante que sea precisamente un doctor en medicina como Lucas el que utilice el trmino griego prottokon (PROTTOKON), que significa su PRIMER NACIDO, para referirse al nacimiento de Yahshua. y dio a luz a su hijo el
primognito, y lo envolvi en paales, y lo acost en un pesebre, porque no haba lugar para ellos en el mesn. (Lc 2:7). Ntese que dice su PRIMER NACIDO y no su nico nacido

(unignito si es que Yahshua hubiera sido su nico hijo). 3) La Palabra de Elohm dice explcitamente que Yahshua tena 4 hermanos y algunas hermanas. 4) La Palabra de Elohm menciona hasta los nombres de los hermanos de Yahshua. Y estos fueron: YAKOV (Jacobo), YOSEF (Jos), YAHUDH (Judas) y SIMN (Mr 6:3) (Mt 13:55). 5) La Biblia se refiere a sus hermanas con la palabra TODAS, dando a entender que por lo menos tena 3 hermanas. 6) Siempre que se hace mencin de los hermanos de Yahshua estn asociados a su madre Miriam (Mr 3:3135) (Mt 12:46-50) (Lc 8:19-21) (Hch 1:14). D) Se debe descartar toda leyenda u otra falsa doctrina o enseanza distinta a la bblica. Mencionaremos algunas de las herejas ms conocidas: 1) Que los hermanos de Yahshua no eran hermanos carnales sino hermanos en la Fe: Esto no es posible, ya que la Biblia misma afirma que NI AN SUS HERMANOS CREAN EN L (Jn 7:5). 2) Que los hermanos de Yahshua eran primos hermanos: Esto tampoco es posible ya que la Biblia nunca utiliza la palabra griega (ANEPSIOS) que significara primos referida a sus hermanos; que habra sido adecuada en el supuesto caso que fueran primos hermanos.

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3) Que los hermanos de Yahshua eran hermanos por parte de padre, pero hijos de otra madre o esposa anterior a Miriam: La Biblia nunca utiliza la palabra griega suntrofos (SUNTROPHOS) referida a sus hermanos; que habra sido adecuada en el supuesto caso que fueran hermanos slo por parte de padre, o hermanastros, o hermanos de leche o de crianza. E) Se debe traducir las palabras griegas tal como su significado lo indica, sin inventar mitos que contradicen el lenguaje griego, la lgica y la Biblia. Cuando menciona a los hermanos de Yahshua la Biblia utiliza la palabra griega adelfos (ADELPHOS) que significa hermanos de padre y madre y cuando menciona a sus hermanas utiliza el trmino adelfe (ADELPHE) que significa hermanas de padre y madre. Finalmente concluiremos con una gran enseanza de Yahshua que expres mientras llevaba el madero y alguien le grit: Feliz el vientre que te trajo, y los senos que mamaste. Y l dijo: Ms
dichosos (son) los que oyen la palabra de Elohm, y (la) guardan. (Lc 11:27b-28)

En esto, todos podemos ser mucho ms dichosos en or la bendita Palabra de Elohm (y no los mitos) y obedecerla. Y creemos de todo corazn que en esto fue dichosa Miriam, en or y obedecer. La gran sugerencia que nos dej Miriam fueron sus palabras a los maestresalas que servan las mesas en las bodas de Can. Les dijo: Hagan lo que (Yahshua) les diga. Jn 2:5 Miriam se auto denomin una sierva, una esclava de Elohm: He aqu la sierva de YHWH Lc 1:37 y no la reina del cielo como algunas personas la catalogan.
HAGAMOS LO QUE YAHSHUA NOS DICE. EL ES LA PALABRA DE VERDAD. NO LOS MITOS O LEYENDAS DE LAS RELIGIONES.

Dichoso el que est leyendo y los que estn oyendo y guardando lo que en la Biblia ha sido escrito; porque el tiempo est cerca. Revelacin 1:3